Bab 9 Perilaku Terpuji

7/24/2019 Bab 9 Perilaku Terpuji

1/18

Kata Pengantar

Segala puji hanya milik Allah SWT. Shalawat dan salam selalu tercurahkan kepadaRasulullah SAW. Berkat limpahan dan rahmat-Nya penyusun mampu menyelesaikantugas makalah ini guna memenuhi tugas mata kuliah Agama slam.

Agama se!agai sistem kepercayaan dalam kehidupan umat manusia dapat dikajimelalui !er!agai sudut pandang. slam se!agai agama yang telah !erkem!angselama empat !elas a!ad le!ih menyimpan !anyak masalah yang perlu diteliti"!aik itu menyangkut ajaran dan pemikiran keagamaan maupun realitas s#sial"p#litik" ek#n#mi dan !udaya.

$alam penyusunan tugas atau materi ini" tidak sedikit ham!atan yang penulis hadapi.Namun penulis menyadari !ahwa kelancaran dalam penyusunan materi ini tidak lain!erkat !antuan" d#r#ngan" dan !im!ingan #rang tua" sehingga kendala-kendala yang

penulis hadapi teratasi.%akalah ini disusun agar pem!aca dapat memperluas ilmu tentang kaitan &t#s KerjaBangsa 'epang dan slam" yang kami sajikan !erdasarkan pengamatan dari !er!agaisum!er in(#rmasi" re(erensi" dan !erita. %akalah ini di susun #leh penyusun dengan!er!agai rintangan. Baik itu yang datang dari diri penyusun maupun yang datang dariluar. Namun dengan penuh kesa!aran dan terutama pert#l#ngan dari Allah akhirnyamakalah ini dapat terselesaikan.

Sem#ga makalah ini dapat mem!erikan wawasan yang le!ih luas dan menjadisum!angan pemikiran kepada pem!aca khususnya para mahasiswa )ni*ersitas %ercu

Buana. Saya sadar !ahwa makalah ini masih !anyak kekurangan dan jau dari sempurna.)ntuk itu" kepada d#sen pem!im!ing saya meminta masukannya demi per!aikanpem!uatan makalah saya di masa yang akan datang dan mengharapkan kritik dansaran dari para pem!aca.

Tata Krama Berpakaian+ a. ,ungsi Pakaian

tamuAda tiga macam (ungsi pakaian" yakni se!agai penutup aurat" untuk menjagakesehatan" dan untuk keindahan. Tuntunan slam mengandung didikan m#ral yang tinggi.$alam masalah aurat" slam telah menetapkan !ahwa aurat lelaki adalah antara pusarsamapi kedua lutut. Sedangkan !agi perempuan adalah seluruh tu!uh kecuali muka dantelapak tangan.

%engenai !entuk atau m#del pakaian" slam tidak mem!eri !atasan" karena hal ini!erkaitan dengan !udaya setempat. leh karena itu" kita diperkenankan memakai pakaiandengan m#del apapun" selama pakaian terse!ut memenuhi persyaratan se!agai penutupaurat.


2/18

Pakaian merupakan penutup tu!uh untuk mem!erikan pr#teksi dari !ahaya asusila"mem!erikan perlindungan dari sengatan matahari dan terpaan hujan" se!agai identitassese#rang" se!agai harga diri sese#rang" dan se!uah ke!utuhan untuk mengungkapkanrasa malu sese#rang. $ahulu" pakaian yang s#pan adalah pakaian yang menutup aurat"dan juga l#nggar sehingga tidak mem!erikan gam!aran atau relie( !entuk tu!uh

sese#rang terutama untuk kaum wanita. Sekarang #rang-#rang sudah menye!ut pakaianseperti itu sudah di!ilang kun# dan tidak mengikuti m#de aman sekarang atau tidakm#dis. Tim!ul pakaian y#u can see atau sejenis tankt#p" dll. /ang uniknya" semakinsedikit !ahan yang digunakan dan semakin ketat pakaian terse!ut maka semakin mahalpakaian terse!ut. Ada sese#rang yang !erkata sedikit mengena" 0Anak jaman sekarang!ajunya kayak !aju anak kecil" pantesan saya nyari !aju anak rada susah" !ere!ut ama#rang dewasa.1 %emang tidak salah dia mengatakan hal seperti itu" t#h" itu memangkenyataan. Padahal jika kita tidak !isa menjaga aurat kita" kita akan kerep#tan. Sangattidak mungkin kita akan mengum!ar aurat di depan umum" jika hal terse!ut dilakukan"maka kita !isa dise!ut gila. %au tidak anda dise!ut gila2

Anehnya" sekarang !anyak kaum wanita terutama muslimah yang !el#m!a-l#m!a untukmemakai pakaian yang katanya m#dis terse!ut. Pakaian terse!ut se!enarnya digunakan#leh para 3maa(4 PSK dan WTS untuk memikat pelanggan" akan tetapi seiringperkem!angan waktu" (ungsi pakaian terse!ut sudah !eru!ah untuk memikat lawan jenis"sehingga semakin terpikat lawan jenis" semakin !anyak pula kasus tindakan asusila yangsering kita !aca di media cetak" elektr#nik" atau mungkin kita pernah melihat ataumengalaminya sendiri. Pelecehan seksual ada di mana-mana. Tidakkah para mukminindan mukminat telah diperintahkan #leh Allah di dalam kita! nan suci" al-5ur6an" surat Al-A6ra( ayat 789 3lihat al-:ur6an #nlines di g##gle4

Artinya9 ;ai" anak Adam< Sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu pakaianuntuk menutupi auratmu dan pakaian indah untuk perhiasan. $an pakaian ta:wa itulahyang paling !aik. /ang demikian itu adalah se!agaian dari tanda-tanda Kekuasaan Allah"mudah-mudahan mereka selalu ingat. 35S Al A6ra( 9 784

Atau 5.S. Al-Aha! ayat => yang artinya 9 3lihat al-:ur6an #nlines di g##gle4

Artinya9 ;ai para Na!i< Katakanlah kepada istri-istrimu" anak-anak perempuanmu" danistri-istri #rang mukmin" 0;endaklah mereka mengulurkan jil!a!nya ke seluruh tu!uhmereka.1 /ang demikian itu supaya mereka mudah dikenali karena itu mereka tidakdiganggu. $an Allah %aha Pengampun lagi %aha Penyayang. 35S Al Aha! 9 7>4

Tapi mengapa kaum hanya kaum wanita saja yang di!ahas2 /a" karena wanita adalahmanusia yang paling dijaga harga dirinya #leh Allah SWT. Sudah dijaga k#: masih tidak!ersyukur2

?#!a pikirkan" sangat sayangnya Allah kepada wanita" Allah /ang %aha Penyayangsampai-sampai mem!ahas hal-hal sekecil itu. %aka dari itu marilah kita menjaga hargadiri wanita muslimah kita demi tercapainya masa depan yang cerah.


3/18

!. Ada! Berpakaian

slam melarang umatnya !erpakaian terlalu tipis atau ketat 3sempit sehingga mem!entuktu!uhnya yang asli4. Kendati pun (ungsi utama 3se!agai penutup aurat4 telah dipenuhi"namun apa!ila pakaian terse!ut di!uat secara ketat 3sempit4 maka hal itu dilarang #leh

slam. $emikian juga halnya pakaian yang terlalu tipis. Pakaian yang ketat akanmenampilkan !entuk tu!uh pemakainya" sedangkan pakaian yang terlalu tipis akanmenampakkan warna kulit pemakainya. Kedua cara terse!ut dilarang #leh slam karenahanya akan menarik perhatian dan menggugah na(su syahwat !agi lawan jenisnya. $alamhal ini Rasulullah SAW !ersa!da9

@ C DEFGHI @ JCLG JMC @ JDCG JOC JQC G C . C JUVX JYC ZG[C \E ZI]G^E C]G _C`CEX G JCbEC X JOC JDCG \E fCJFCI LC XCECLG JUVX G E XCE HG [G J_CUEG3QH XL4 XoOC C XoOC G]C DEQG HC E HG oIqC \E DICJYCC ELG [C oEG CC C CUVC EX C EqI vECC GC GJFC EX xG E `IEX GFC UGE zCOC V YIC E {CLC

Artinya9 0Ada dua g#l#ngan dari ahli neraka yang !elum pernah saya lihat keduanya"yaitu |4 kaum yang mem!awa cam!uk seperti seek#r sapi yang mereka pakai !uat

memukul #rang 3penguasa yang kejam" 74 perempuan-perempuan yang !erpakaian" tetapitelanjang" yang cenderung kepada per!uatan maksiat" ram!utnya se!esar punuk unta.%ereka itu tidak !isa masuk surga dan tidak akan mencium !au surga padahal !au surgaitu dapat tercium sejauh perjalanan demikian dan demikian.1 3;R %uslim4

Ada dua maksud yang menjadi kesimpulan pada hadits ini" yaitu se!agai !erikut9

|. |. %aksud kaum yang mem!awa cam!uk seperti seek#r sapi ialah perempuan-perempuan yang suka menggunakan ram!ut sam!ungan 3cemara dalam !ahasa jawa4"dengan maksud agar ram!utnya tampak !anyak dan panjang se!agaimana wanita lainnya.Selanjutnya" yang dimaksud ram!utnya seperti atau se!esar punuk unta adalah se!utan!agi wanita yang suka menyanggul ram!utnya. Kedua macam cara terse!ut 3memakaicemara dan menyanggul4 termasuk perkara yang tecela dalam slam 7. %ereka dikatakan !erpakaian karena memang mereka menempelkan pakaianpada tu!uhnya" tetapi pakaian terse!ut tidak !er(ungsi se!agai penutup aurat. leh karenaitu" mereka dikatakan telanjang. Pada aman m#dern seperti sekarang ini" amat !anyakmanusia 3perempuan4 mengenakan pakaian yang amat tipis sehingga warna kulitnyatampak jelas dari luar. Sementara itu !anyak pula perempuan yang memakai pakaianrelati( te!al" namun karena sangat ketat sehinga !entuk lekuk tu!uhnya terlihat jelas.Kedua cara !erpakaian seperti itu 3terlampau tipis dan ketat4 termasuk perkara yangdilarang dalam slam.

?iri-ciri pakaian wanita slam di luar rumah ialah9

} Pakaian itu haruslah menutup aurat se!agaimana yang dikehendaki syariat. } Pakaian itu tidak terlalu tipis sehingga kelihatan !ayang-!ayang tu!uh !adan dariluar. } Pakaian itu tidak ketat atau sempit tapi l#nggar dan enak dipakai. la haruslahmenutup !agian-!agian !entuk !adan yang menggiurkan na(su laki-laki.


4/18

} Warna pakaian ts! suram atau gelap seperti hitam" kela!u asap atau perang. } Pakaian itu tidak sekali-kali dipakai dengan !au-!auan yang harum } Pakaian itu tdak ~!ertasya!!uh6 3!ersamaan atau menyerupai4dengan pakaian laki-laki yaitu tidak meniru-niru atau menyerupai pakaian laki-laki. } Pakaian itu tidak menyerupai pakaian perempuan-perempuan ka(ir dan musyrik.

} Pakaian itu !ukanlah pakaian untuk !ermegah-megah atau untuk menunjuk-nunjukatau !erhias-hias.

Aurat perempuan yang merdeka 3demikian juga khunsa4 dalam sh#lat adalah seluruh!adan kecuali muka dan telapak tangan yang lahir dan !atin hingga pergelangantangannya. leh karena itu jika nampak ram!ut yang keluar ketika sh#lat atau nampak!atin telapak kaki ketika rukuk dan sujud" maka !atallah sh#latnya.

Aurat perempuan merdeka di luar sh#lat $i hadapan laki-laki ajna!i atau !ukan muhram

/aitu seluruh !adan. Artinya" termasuklah muka" ram!ut" kedua telapak tangan 3lahir dan

!atin4 dan kedua telapak kaki 3lahir dan !atin4. %aka waji!lah ditutup atau dilindungiseluruh !adan dari pandangan laki-laki yang ajna!i untuk mengelakkan dari (itnah.$emikian menurut maha! Sya(ei.

$i hadapan perempuan yang ka(ir Auratnya adalah seperti aurat !ekerja yaitu seluruh!adan kecuali kepala" muka" leher" dua telapak tangan sampai kedua siku dan keduatelapak kakinya. $emikianlah juga aurat ketika di hadapan perempuan yang tidak jelaspri!adi atau wataknya atau perempuan yang r#sak akhlaknya.

Ketika sendirian" sesama perempuan dan laki-laki yang menjadi muhramnya Auratnyaadalah di antara pusat dan lutut Walau !agaimanapun" untuk menjaga ada! dan untukmemelihara dan !erlakunya hal yang tidak diingini" maka perlulah ditutup le!ih dari ituagar tidak menggiurkan na(su. ni adalah penting untuk menghindarkan (itnah.

Salah satu permasalahan yang kerap kali dialami #leh ke!anyakan manusia dalamkesehariannya adalah melepas dan memakai pakaian !aik untuk tujuan pencucianpakaian" tidur" atau yang selainnya. Sunnah-sunnah yang !erkaitan dengan melepas danmemakai pakaian adalah se!agai !erikut 9 %engucapkan Bismillah. ;al itu diucapkan!aik ketika melepas maupun memakai pakaian. mam An-Nawawy !erkata 90%engucapkan !ismillah adalah sangat dianjurkan dalam seluruh per!uatan1. %emulai$engan /ang Se!elah Kanan Ketika Akan %emakai Pakaian. Berdasarkan Na!iShallallahu ~alaihi wa sallam. 0Apa!ila kalian memakai pakaian maka mulailah denganyang se!elah kanan1.

c. Kaum elaki $ilarang %emakai ?incin &mas dan Pakaian Sutra

$alam hal ini" cincin emas dan pakaian sutra yang dipakai #leh kaum lelaki" Khali(ah Alir.a pernah !erkata9

3X]`X XL4 ]G CE CFI EX G J`CG E MC C Q _CEX G J`CG E MC C G C oVJZGGIC VX G MC G X I \EI LC GJYC C


5/18

Artinya9 0 Rasulullah SAW pernah melarang aku memakai cincin emas dan pakaian sutraserta pakaian yang dicelup dengan ash(ar.1 3;R Tha!rani4

/ang dimaksud dengan ash(ar ialah semacam wenter !erwarna kuning yang ke!anyakan

dipakai #leh wanita ka(ir pada aman itu. !nu umar meriwayatkan se!agai !erikut9JYCQE `CECC CLG JVI EX G JDCG E HG GoGC [V XG9 C J_CCG E]C CE C HI G DEZC\E CV CMC G X I \EI LC CLC

Artinya9 0Rasulullah SAW pernah melihat aku memakai dua pakaian yang dicelup dengnash(ar maka sa!da !eliau9 ni adalah pakaian #rang-#rang ka(ir" #leh karena itu janganlahengkau pakai.1

arangan !agi laki-laki memakai cincin emas dan pakaian dari sutra adalah suatu didikanm#ral yang tinggi. Allah telah menciptakan kaum lelaki yang memiliki naluri !er!edadengan perempuan" memiliki susunan tu!uh yang !er!eda dengan tu!uh perempuan.

elaki memiliki naluri untuk melindungi kaum perempuan yang relati( lemah k#nd#si(isiknya. leh se!a! itu" sangat tidak layak kiranya apa!ila lelaki meniru tingkah lakuperempuan yang suka !erhias dan !erpakaian indaah serta suka dimanja. $ari sisi lain"larangan ini sekaligus se!agai upaya pencegahan terhadap sikap hidup !ermewah-mewahan" sementara masih !anyak rakyat yang hidup di!awah garis kemiskinan.

. Tata Krama Berhias

Pada hakikatnya slam mencintai keindahan selama keindahan terse!ut masih !eradadalam !atasan yang wajar dan tidak !ertentangan dengan n#rma-n#rma agama.

Be!erapa ketentuan agama dalam masalah !erhias ini antara lain se!agai !erikut9

|. aki-laki dilarang memakai cincin emas

Se!agaimana larangan yang ditujukan #leh Rasulullah SAW terhadap Ali r.a

|. 'angan !ertat# dan mengikir gigi

Pada aman jahiliyah !anyak wanita Ara! yang menat# se!agian !esar tu!uhnya" mukadan tangannya dengan warna !iru dalam !entuk ukiran. Pada aman sekarang ini3khususnya di lingkungan masyrakat kita4 !ertat# !anyak dilakukan #leh kaum lelaki.$engan !ertat# ini" mereka merasa mempunyai kele!ihan dari #rang lain.

Adapun yang dimaksud dengan mengikir gigi ialah memendekkan dan merapikan gigi.%engikir gigi !anyak dilakukan #leh kaum perempuan dengan maksud agar tampak rapidan cantik. Rasulullah SAW !ersa!da

3X]`X XL4 C]CG \E CE FI XEC C]CG X\C XEC CFCG \E CE FI EX C CFCG X\C EXC G X I \E I LC C C C


6/18

Artinya9 0Rasulullah SAW melaknat perempuan yang menat# dan yang minta ditat#"yang mengikir gigi dan yang minta dikikir giginya.1 3;R At Tha!rani4

|. 'angan menyam!ung ram!ut

Selain hadits yang terse!ut didepan 3dalam hal menyam!ung ram!ut4 terdapat pulariwayat se!agai !erikut9

9 C J_CCGDEG IG zCCXCJYC IE VC XGC JC ]I E C C ]C HE JCCIDCE G EX JYC EZCJC XCGUCZEX [V XGG X I \GI LC JCxE CJ_CC V `GUVX CXC]C HE XGxE CJCC3LJ`X X4 C CG \E CQE FI EX C C CG X\C EX G X C C C

Artinya9 0Se#rang perempuan !ertanya kepada na!i SAW9 /a Rasulullah" sesunguhnyaanak saya tertimpa suatu penyakit sehingga r#nt#k ram!utnya" dan saya inginmenikahkan dia. Apakah !#leh saya menyam!ung ram!utnya2. Rasulullah menjawa!9Allah melaknat perempuan yang melaknat perempuan yang melaknat ram!utnya.1 3;RBukhari4

|. 'angan !erle!ih-le!ihan dalam !erhias

Berle!ih le!ihan ialah melewati datas yang wajar dalam menikmati yang halal. Berhiassecara !erle!ih-le!iha cenderung kepada s#m!#ng dan !ermegah-megahan yang sangattercela dalam slam. Setipa muslim dan muslimat harus dapat menjauhkan diri dari hal-hal yang dapat menye!a!kan kes#m!#ngan" !aik dalam !erpakaian maupun dalam!erhias !entuk yang lain. %em#les wajah dengan !ahan make-up terlampau !anyak sertamenggunakan perhiasan emas pada leher" kedua tangan dan kedua kaki secara menc#l#ktermasuk !erle!ih-le!ihan. Per!uatan yang demikian itu tidak lain adalah !ermaksuduntuk menarik perhatian pihak lain" terutama lawan jenisnya. Apa!ila yang dimaksudkanadalah untuk menarik perhatian suaminya maka hal itu !aik untuk dilakukan. Akan tetapi"apa!ila yang dimaksud itu semua #rang 3selain suami4 maka hal itu termasuk per!uatanyang dialranga dalam slam. Selain menjurus kepada sikap s#m!#ng" !erle!ih-le!ihantermasuk per!uatan ta!ir" sedangkan ta!ir dilarang #leh Allah SWT. 3lihat al-:ur6an#nlines di g##gle4

Artinya9 0784 $an !erikanlah kepada keluarga-keluarga yang dekat akan haknya" kepada#rang miskin dan #rang yang dalam perjalanan dan janganlah kamu mengham!ur-ham!urkan 3hartamu4 secara !#r#s. 74 Sesungguhnya pem!#r#s-pem!#r#s itu adalahsaudara-saudara syaitan dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya. 35S Alsra 9 78-74

Bertatakrama $alam Bertamu dan %enerima Tamu

. Tata Krama Bertamu

Bertamu adalah salah satu cara untuk menyam!ung tali persaha!atan yang dianjurkan#leh slam. slam mem!eri ke!e!asan untuk umatnya dalam !ertamu. Tata krama dalam!ertamu harus tetap dijaga agar tujuan !ertamu itu dapat tercapai. Apa!ila tata krama ini


7/18

dilanggar maka tujuan !ertamu itu justru akan menjadi rusak" yakni merenggangnyahu!ungan persaudaran.. slam telah mem!eri !im!ingan dalam !ertamu" yaitu jangan!ertamu pada tiga waktu aurat.

/ang dimaksud dengan tiga waktu aurat ialah seha!is uhur" sesudah isya6" dan se!elum

su!uh. Allah SWT !er(irman9 3lihat al-:ur6an #nlines di g##gle4Artinya9 0;ai #rang-#rang yang !eriman" hendaklah !udak-!udak 3lelaki dan wanita4yang kamu miliki" dan #rang-#rang yang !elum !alig di antara kamu" meminta iinkepada kamu tiga kali 3dalam satu hari4 yaitu9 se!elum sem!ahyang su!uh" ketika kamumenanggalkan pakaian 3luar4mu di tengah hari dan sesudah sem!ahyang sya6. 3tulah4tiga ~aurat !agi kamu. Tidak ada d#sa atasmu dan tidak 3pula4 atas mereka selain dari3tiga waktu4 itu. %ereka melayani kamu" se!ahagian kamu 3ada keperluan4 kepadase!ahagian 3yang lain4. $emikianlah Allah menjelaskan ayat-ayat !agi kamu. $an Allah%aha %engetahui lagi %aha Bijaksana. 35S An Nur 9 =4

Ketiga waktu terse!ut dikatakan se!agai waktu aurat karena waktu-waktu itu !iasanyadigunakan. aimnya" #rang yang !eristirahat hanya mengenakan pakaian yangsederhana 3karena panas misalnya4 sehingga se!agian dari auratnya ter!uka. Apa!ila!udak dan anak-anak kecil saja diharuskan meminta iin !ila akan masuk ke kamar ayahdan i!unya" apalagi #rang lain yang !ertamu. Bertamu pada waktu-waktu terse!ut tidakmustahil justru akan menyusahkan tuan rumah yang hendak istirahat" karena terpaksaharus !erpakaian rapi lagi untuk menerima kedatangan tamunya.

=. ?ara Bertamu yang Baik

?ara !ertamu yang !aik menurut slam antara lain se!agai !erikut9

|. Berpakaian yang rapi dan pantas

Bertamu dengan memakai pakaian yang pantas !erarti mengh#rmati tuan rumah dandirinya sendiri. Tamu yang !erpakaian rapi dan pantas akan le!ih dih#rmati #leh tuanrumah" demikian pula se!aliknya. Allah SWT !er(irman9 3lihat al-:ur6an #nlines dig##gle4

Artinya9 0'ika kamu !er!ua !aik 3!erarti4 kamu !er!uat !aik !agi dirimu sendiri dan jikakamu !er!uat jahat maka 3kejahatan4 itu !agi dirimu sendiri.1 35S Al sra 9 4

|. %em!eri isyarat dan salam ketika datang

Allah SWT !er(irman9 3lihat al-:ur6an #nlines di g##gle4

Artinya9 0;ai #rang-#rang yang !eriman" janganlah kamu memasuki rumah yang !ukanrumahmu se!elum meminta iin dan mem!eri salam kepada penghuninya. /ang demikianitu le!ih !aik !agimu" agar kamu 3selalu4 ingat.1 35S An Nur 9 74


8/18

$iriwayatkan !ahwa9

IFE C CXoCC CXGE ]IqE XI9 GHG GJC G `GUVX C J_CC1I GXC0 9 C J_CCx DEZCG \CI C `GUVX MC [C bCzECE XG I LC [V XGCqC CvEfC `GUVX [C bGJCC1E qI EXCXCEI DECMC IC QV X0 E _ICE C ] X IC FGQC C1E qI EXCXCEI DECMC IC QV X0 E fI9 ICC _CC[C XbCzEGE G X3X \ZX XL4

Artinya9 0Bahwasanya se#rang laki-laki meminta iin ke rumah Na!i %uhammad SAWsedangkan !eliau ada di dalam rumah. Katanya9 B#lehkah aku masuk2 Na!i SAW!ersa!da kepada pem!antunya9 temuilah #rang itu dan ajarkan kepadanya minta iin dankatakan kepadanya agar ia mengucapkan 0Assalmu alikum" !#lehkah aku masuk1 lelakiitu mendengar apa yang diajarkan na!i" lalu ia !erkata 0Assalmu alikum" !#lehkah akumasuk21 na!i SAW mem!eri iin kepadanya maka masuklah ia. 3;R A!u $aud4

|. 'angan mengintip ke dalam rumah

Rasulullah SAW !ersa!da yang artinya9 0$ari Sahal !in Saad ia !erkata9 Ada se#rang

lelaki mengintip dari se!uh lu!ang pintu rumah Rasulullah SAW dan pada waktu itu!eliau sedang menyisir ram!utnya. %aka Rasulullah SAW !ersa!da9 0'ika aku tahuengkau mengintip" niscaya aku c#l#k matamu. Sesungguhnya Allah memerintahkanuntukmeminta iin itu adalah karena untuk menjaga pandangan mata.1 3;R Bukhari4

|. %inta iin masuk maksimal se!anyak tiga kali

'ika telah tiga namun !elum ada jawa!an dari tuan rumah" hendaknya pulang dahulu dandatang pada lain kesempatan.

|. %emperkenalkan diri se!elum masuk

Apa!ila tuan rumah !elum tahu+!elum kenal" hendaknya tamu memperkenalkan dirisecara jelas" terutama jika !ertamu pada malam hari. $iriwayatkan dalam se!uah haditsyang artinya9 0dari 'a!ir ra a !erkata9 Aku pernah datang kepada Rasulullah SAW laluaku mengetuk pintu rumah !eliau. Na!i SAW !ertanya9 0Siapakah itu21 Aku menjawa!90Saya1 Beliau !ersa!da9 0Saya" saya


9/18

|. %asuk dan duduk dengan s#pan

Setelah tuan rumah mempersilahkan untuk masuk" hendajnya tamu masuk dan dudukdengan s#pan di tempat duduk yang telah disediakan. Tamu hendaknya mem!atasi diri"tidak memandang kemana-mana secara !e!as. Pandangan yang tidak di!atasi 3terutama

!agi tamu asing4 dapat menim!ulkan kecurigaan !agi tuan rumah. Tamu dapat dinilaise!agai #rang yang tidak s#pan" !ahkan dapat pula dikira se!agai #rang jahat yangmencari-cari kesempatan. Apa!ila tamu tertarik kepada sesuatu 3hiasan dindingmisalnya4" le!ih ia !erterus terang kepada tuan rumah !ahwa ia tertarik dan inginmemperhatikannya.

|. %enerima jamuan tuan rumah dengan senang hati

Apa!ila tuan rumah mem!erikan jamuan" hendaknya tamu menerima jamuan terse!utdengan senang hati" tidak menampakkan sikap tidak senang terhadap jamuan itu. 'ikasekiranya tidak suka dengan jamuan terse!ut" se!aiknya !erterus terang !ahwa dirinya

tidak ter!iasa menikmati makanan atau minuman seperti itu. 'ika tuan rumah telahmempersilahkan untuk menikmati" tamu se!aiknya segera menikmatinya" tidak usahmenunggu sampai !erkali-kali tuan rumah mempersilahkan dirinya.

|. %ulailah makan dengan mem!aca !asmalah dan diakhiri dengan mem!aca hamdalah

Rasulullah !ersa!da dalam se!uah hadits yang artinya9 0'ika sese#rang diantara kamuhendak makan maka se!utlah nama Allah" jika lupa menye!ut nama Allah pada awalnya"hendaklah mem!aca9 Bismillahi awwaluhu waakhiruhu.1 3 ;R A!u $aud dan Turmudi4

|. %akanlah dengan tangan kanan" am!ilah yang terdekat dan jangan memili

slam telah mem!eri tuntunan !ahwa makan dan minum hendaknya dilakukan dengantangan kanan" tidak s#pan dengan tangan kiri 3kecuali tangan kanan !erhalangan4. ?araseperti ini tidak hanya dilakukan saat !ertamu saja. %kelainkan dalam !er!agai suasana"!aik di rumah sendiri maupun di rumah #rang lain

|. Bersihkan piring" jangan !iarkan sisa makanan !erceceran

Sementara ada #rang yang merasa malu apa!ila piring yang ha!is digunakan untukmakan tampak !ersih" tidak ada makann yang tersisa padanya. %ereka khawatir dinilaiterlalu lahap. slam mem!eri tuntunan yang le!ih !agus" tidak sekedar mengikutiperasaan manusia yang terkadang keliru. Tamu yang menggunakan piring untukmenikmati hidangan tuan rumah" hendaknya piring terse!ut !ersih dari sisa makanan.Tidak perlu menyisakan makanan pada pring yang !ekas dipakainya yang terkadangmenim!ulkan rasa jijik !agi yang melihatnya.

|. Segeralah pulang setelah selesai urusan


10/18

Kesempatan !ertamu dapat digunakan untuk mem!icarakan !er!agai permasalahanhidup. Namun demikian" pem!icaraan harus di!atasi tentang permasalahan yang pentingsaja" sesuai tujuan !erkunjung. ;endaknya dihindari pem!icraan yang tidak ada ujungpangkalnya" terle!ih mem!icarakan #rang lain. Tamu yang !ijaksana tidak sukamemperpanjang waktu kunjungannya" ia tanggap terhadap sikap tuan rumah. Apa!ila

tuan rumah tekah memperhatikan jam" hendaknya tamu segera pamit karena mungkinsekali tuan rumah akan segera pergi atau mengurus masalah lain. Apa!ila tuan ruamhmenghendaki tamunya untuk tetap tinggal dahulu" hendaknya tamu pandai-pandaimem!aca situasi" apakah permintaan itu sungguh-sungguh atau hanya sekadar pemanissuasana. Apa!ila permintaan itu sungguh-sungguh maka tiada salah jika tamumemperpanjang masa kunjungannya sesuai !atas kewajaran.

8. ama Waktu Bertamu %aksimal Tiga ;ari Tiga %alam

Terhadap tamu yang jauh tempat tinggalnya" slam mem!eri kel#nggaran !ertamu selamatiga hari tiga malam. Waktu twerse!ut dikatakan se!agai hak !ertamu. Setelah waktu itu

!erlalu maka ha!islah hak untuk !ertamu" kecuali jika tuan rumah menghendakinya.$engan pem!atasan waktu tiga hari tiga malam itu" !e!an tuan rumah tidak telampau!erat dalam menjamu tamuhnya.

. Tata Krama %enerima Tamu

a. Kewaji!an %enerima Tamu

Se!agai agama yang sempurna" slam juga mem!eri tuntunan !agi uamtnya dalammenerima tamu. $emikian pentingnya masalah ini 3menerima tamu4 sehingga RasulullahSAW menjadikannya se!agai ukuran kesempurnaan iman. Artinya" salah satu t#lak ukurkesempurnaan iman sese#rang ialah sikap dalam menerima tamu. Sa!da RasulullahSAW9

3LJ`X XL4 ICDEC E]G E DIEJC]GqG C X G\E DCEXC G X JZ GI HGE I[C JCOC E HC

Artinya9 0Barang siapa !eriman kepada Allah dan hari akhir" hendaknya ia memuliakantamunya.1 3;R Bukhari4

!. ?ara %enerima Tamu yang Baik

|4 Berpakaian yang pantas

Se!agaimana #rang yang !ertamu" tuan rumah hendaknya mengenakan pakaian yangpantas pula dalam menerima kedatangan tamunya. Berpakaian pantas dalam menerimakedatangan tamu !erarti mengh#rmati tamu dan dirinya sendiri. slam menghargai kepadase#rang yang !erpakaian rapih" !ersih dan s#pan. Rasululah SAW !ersa!da yang artinya90%akan dan %inunmlah kamu" !ersedekahlah kamu dan !erpakaianlah kamu" tetapi tidakdengan s#m!#ng dan !erle!ih-le!ihan. Sesungguhnya Allah amat senang melihat !ekasnikmatnya pada ham!anya.1 3;R Baiha:i4


11/18

74 %enerima tamu dengan sikap yang !aik

Tuan rumah hendaknya menerima kedatangan tamu dengan sikap yang !aik" misalnyadengan wajah yang cerah" muka senyum dan se!againya. Sekali-kali jangan acuh" apalagi

memalingkan muka dan tidak mau memandangnmya secara wajar. %emalingkan mukaatau tidak melihat kepada tamu !erarti suatu sikap s#m!#ng yang harus dijauhi sejauh-jauhnya.

4 %enjamu tamu sesuai kemampuan

Termasuk salah satu cara mengh#rmati tamu ialah mem!eri jamuan kepadanya.

4 Tidak perlu mengada-adakan

Kewaji!an menjamu tamu yang ditentukan #leh slam hanyalah se!atas kemampuan tuan

rumah. leh se!a! itu" tuan rumah tidak perlu terlalu rep#t dalam menjamu tamunya.Bagi tuan rumah yang mampu hendaknya menyediakan jamuan yang pantas" sedangkan!agi yang kurang mampu henaknya menyesuaikan kesanggupannya. 'ika hanya mampumem!erikan air putih maka air putih itulah yang disuguhkan. Apa!ila air putih tidak ada"cukuplah menjamu tamunya dengan senyum dan sikap yang ramah

=4 ama waktu

Sesuai dengan hak tamu" kewaji!an memuliakan tamu adalah tiga hari" termasuk hariistimewanya. Sele!ihnya dari waktu itu adalah sedekah !aginya. Sa!da Rasulullah SAW9

3DM H4 GDECMCIfCv

CC

\CYICC GXbC

CXLCC[CJOC JF

CC

JVXCICC CICJD

C^ XC

Artinya9 0 %engh#rmati tamu itu sampai tiga hari. Adapun sele!ihnya adalah merupakansedekah !aginya".1 3;R %utta(a:u Alaihi4

84 Antarkan sampai ke pintu halaman jika tamu pulang

Salah satu cara terpuji yang dapat menyenangkan tamu adalah apa!ila tuan rumahmengantarkan tamunya sampai ke pintu halaman. Tamu akan merasa le!ih semangatkarena merasa dih#rmati tuan rumah dan kehadirannya diterima dengan !aik.

c. Wanita yang sendirian di rumah dilarang menerima tamu laki-laki masuk ke dalamrumahnya tanpa iin suaminya

arangan ini !ermaksud untuk menjaga (itnah dan !ahaya yang mungkin terjadi atas diriwanita terse!ut. Allah !er(irman9 3lihat al-:ur6an #nlines di g##gle4


12/18

Artinya9 1%aka wanita yang saleh" ialah yang taat kepada SAW lagi memelihara diriketika suaminya tidak ada" #leh karena SAW telah memelihara 3mereka41 35S AnNisa 9

Rasulullah SAW !ersa!da

ZX vH]X X \ZX QH LJ`X vFX XL4 JYC GDCMG XLC E MC C\E IQE HC C G C JYCG EC xG DEZCG DCMG XLC IC]E FC EXC3]FM

Artinya9 0 Wanita itu adalah 3i!arat4 pengem!ala di rumah suaminya. $ia akan ditanyatentang pengem!alaannya 3dimintai pertanggung jawa!an4.1 3;R Ahmad" !ukhari"%uslim" A!u $aud" Turmudi dan !nu )mar4

leh se!a! itu" tamu lelaki cukup ditemui diluar rumah saja" atau diminta datang lagi3jika perlu4 saat suaminya telah pulang !ekerja. %em!iarkan tamu lelaki masuk ke dalamrumah padahal dia 3wanita terse!ut4 hany se#rang diri" sama saja dengan mem!uka

peluang !esar akan tim!ulnya !ahaya !agi diri sendiri. Bahaya yang dimaksud dapat!erupa hilangnya harta dan mungkin sekali akan tim!ul (itnah yang mengancamkelestarian rumah tangganya.

AT;AN

A. Pilihlah salah satu jawa!an yang paling tepat dari pernyataan di !awah ini. p#t#ngan ayat ini !erarti.a. ;ai #rang-#rang yang !eriman"

!. kamu memasuki rumah

c. hingga meminta iin

d. mem!eri salam kepada ahlinya

e. /ang demikian itu le!ih !aik !agimu

7. arti p#t#ngan ayat ini

a. ;ai #rang-#rang yang !eriman"

!. kamu memasuki rumah

c. hingga meminta iin

d. mem!eri salam kepada ahlinya

e. /ang demikian itu le!ih !aik !agimu

B. 'awa!lah pertanyaan di!awah ini dengan tepat dan !enar

Bab 9 Perilaku Terpuji

Documents

Transcript of Bab 9 Perilaku Terpuji