Bab 2.1 Pandangan Semesta Islam ; Allah,Manusia Dan Alam

24
1 PANDANGAN SEMESTA PANDANGAN SEMESTA ISLAM ISLAM Konsep Tuhan, Manusia dan Konsep Tuhan, Manusia dan Makhluk sejagat dari Makhluk sejagat dari perspektif ontologi, konsep perspektif ontologi, konsep Huquq dan Mas`uliyyat Huquq dan Mas`uliyyat (Pertanggungjawaban) (Pertanggungjawaban) BAB 2 BAB 2

description

Pendidikan Islam Matriculation

Transcript of Bab 2.1 Pandangan Semesta Islam ; Allah,Manusia Dan Alam

  • PANDANGAN SEMESTA ISLAM

    Konsep Tuhan, Manusia dan Makhluk sejagat dari perspektif ontologi, konsep Huquq dan Mas`uliyyat (Pertanggungjawaban)BAB 2

  • KANDUNGAN:1. Konsep Ketuhanan2. Konsep Manusia3. Konsep Makhluk / Alam Semesta4. Konsep Huquq5. Konsep Mas`uliyyat

    OBJEKTIF

    Menghuraikan konsep Ketuhanan dari perspektif ontologi.Menghayati peranan manusia kepada tuhan dan alam.Menganalisa konsep huquq (hak-hak) dan mas`uliyyat (tanggungjawab) serta mengamalkannya.

  • KONSEP KETUHANAN1. Tauhid (keesaan Tuhan)2. Allah adalah pencipta seluruh makhluk.3. Penguasa seluruh alam.4. Wajib disembah dan ditaati.5. Tempat kembali.6. Bersifat maha dalam segalanya.7. Wajibul wujud.8. Qiyamuhubinafsih (Berdiri dgn sendirinya)9. Mempunyai hak ke atas manusia.

  • KONSEP MANUSIA1. Makhluk ciptaan Allah.2. Untuk mengabdikan diri kepada Allah.3. Sebaik-baik kejadian.4. Adamiyyun (Keturunan dari Nabi Adam).5. Hamba mukallaf.6. Bersifat pelupa. (Insan = Nisyan).7. Makhluk yang dianugerahkan akal.8. Dilahirkan bebas dan merdeka (bukan hamba sesama makhluk).9. Kembali mengadap Allah.

  • KONSEP ALAM SEMESTA 1. Adalah ciptaan Tuhan.2. Dijadikan untuk memenuhi keperluan manusia.3. Tidak sia-sia.4. Bersifat baharu, menuju kehancuran.5. Kewujudan ditentukan Allah.6. Hukum alam (sunnatullah) ditentukan Allah.7. Alam sejadinya ditetapkan oleh Allah(fitratullah)

  • 1. HUQUQ ALLAH (HAK ALLAH)

    i). MENJADIKAN MANUSIA

    Penciptaan manusia dan alam semesta ini adalah hak Allah.

    Allah tidak wajib menjadikan manusia.

    Allah menjadikan sesuatu tanpa mengharapkan sesuatu balasan.

  • ii). MENETAPKAN PERATURAN & PERUNDANGAN Segala ciptaan tuhan ditetapkan dengan kanun @ hukum yang tersendiri iaitu:- -sunnatullah,sunnah alam (tabiat semula jadi) -Al-Quran sebagai panduan.Garis panduan ini adalah sebagai pedoman kepada pembentukan tamadun yang unggul.

  • iii). MEMBERI KEBEBASAN MEMILIH ANTARA BAIK ATAU BURUKManusia bebas memilih antara yang baik dengan yang buruk melalui panduan yang di tetapkan oleh Allah.

    Allah tidak memaksa manusia ini mengikut jalan tertentu.

    Manusia diberi akal untuk mengkaji dan meneliti segala garis panduan yang telah ditetapkan oleh Allah S.W.T

  • iv). HAK ALLAH KEPADA DIRI MANUSIA.Manusia diwajibkan untuk menunaikan amanah dari Allah S.W.T (Hamba & Khalifah).

    Amanah yang terbesar untuk setiap manusia adalah untuk menjadi khalifah yang memakmurkan bumi ini.

    Allah menurunkan syariat, perundangan dan hukum-hakam agar manusia dapat menikmati keamanan dan kemakmuran di dunia & akhirat.

  • 2. HUQUQ AL-`IBAD (HAK HAMBA)

    i). MENGENAL DIRI DAN PENCIPTA.

    Manusia mempunyai ilmu pengetahuan atau akal.

    Tuhan telah mencipta manusia yang terbentuk daripada roh dan jasad.

    Manusia tidak boleh hidup sendiri tanpa bantuan makhluk lain.

    Manusia memerlukan makanan untuk terus hidup.

    Hidup bersosial.

  • ii). MENGETAHUI GARIS PANDUAN DAN PEDOMAN.Keistimewaan & kedudukan manusia bergantung kepada kadar kepatuhan terhadap nasihat dan arahan Allah S.W.T.

    Manusia perlu berusaha dan belajar untuk melengkapkan diri dengan pengetahuan tentang garis panduan & peraturan Allah S.W.T.

    Manusia diwajibkan menuntut ilmu, sama ada ilmu fardu ain atau fardu kifayah.

  • iii). MEMILIH KEBAIKANMerupakan sifat semula jadi yang telah dikurniakan oleh Allah S.W.T kepada manusia.

    Peranan ilmu pengetahuan terhadap petunjuk Allah S.W.T adalah untuk memandu manusia membuat pilihan yang tepat dalam kehidupannya.

    Perkara ini akan membantu pembentukan sesebuah tamadun yang mulia dan cemerlang.

  • iv). MENUNAIKAN IBADAH.Antara tugas manusia terhadap Allah SWT ialah melakukan ibadah kepadaNya.

    Merupakan satu pembuktian ketaatan & kepatuhan sepenuhnya manusia kepada Penciptanya.

    Manusia perlu meletakkan ketaatan tertinggi kepada Allah SWT melalui ibadah dalam setiap perlakuannya.

    Hubungan manusia dengan Allah dapat direalisasikan menerusi ibadah.

  • v). PERSEDIAAN UNTUK HARI PEMBALASAN.Perjalanan hidup manusia tidak akan tamat setakat di dunia bahkan terdapat perhitungan selepas itu.

    Setiap manusia mesti melengkapkan diri untuk menempuh hari pembalasan. Mati bukan titik akhir kehidupan.

    Kebaikan yang dilakukan akan dibalas Allah dengan kebaikan dan amalan kejahatan akan di balas dengan azab.

    Mendorong manusia melakukan sesuatu dengan sedar dan penuh tanggungjawab atas apa yang dilakukannya.

  • 3. HUQUQ ALAM (HAK ALAM).

    i). SUNNAH ALLAH TERHADAP ALAM

    Allah S.W.T telah menetapkan fitrah bahawa alam ini ada permulaan dan penghujungnya.

    Pada setiap kejadian terdapat fitrah khas (sunnatullah) yang telah ditentukan untuknya seperti api membakar,matahari menerangi dan sebagainya.

    Manusia harus sedar bahawa alam akan hancur apabila tiba waktunya.

  • ii). DICIPTAKAN ALAM UNTUK MANUSIAAlam adalah amat penting kepada manusia untuk terus hidup.

    Manusia memerlukan makanan yang didapati dari alam dan memerlukan udara yang bersih bagi meneruskan kehidupan, ini menunjukkan alam dan manusia tidak dapat di pisahkan.

  • iii). ALAM PERLU DIPELIHARA DAN PULIHARAKesejahteraan alam amat penting untuk manusia meneruskan kehidupan.

    Penjagaan alam amat ditekankan dalam Islam agar ia tidak menganggu sistem ekologi manusia.

    Sebarang tindakan yang menjejaskan keselamatan dan merosakan alam sekitar amat ditegah oleh Islam.

    Ini adalah untuk menjamin kehidupan masyarakat agar berada dalam keadaan selamat, sejahtera, sihat dan aman.

  • iv). ALAM TANDA KEBESARAN PENCIPTAKeindahan dan keunikan alam semula jadi ciptaan Allah membuktikan Penciptanya terlalu Agung dan Maha Berkuasa.

    Alam semula jadi dihasilkan dengan begitu teliti sehingga manusia tidak mampu memikirkannya,ini adalah bukti kekuasaan yang maha Esa.

    Ciptaan2 baru oleh manusia tidak akan dapat menandingi ciptaan Allah S.W.T yang amat unik.

  • Kekuasaan milik Allah SWT sepenuhnya.Kelemahan manusia yang memerlukan pertolongan dari yang lebih kuat @ lebih berkuasa.Kejadian alam ini adalah untuk manusia.Keperluan alam mesti dijaga untuk kebaikan manusia.

  • HUBUNGAN MANUSIA DENGAN ALLAH SWTHubungan manusia adalah berlandaskan akidah tauhid dan fitrah kejadiannya yang lemah & mengharapkan kepada yang lebih kuat & hebat.Mentaati perintah Allah SWT.Pertingkatkan iman dan takwa kepadaNya.

  • HUBUNGAN MANUSIA DENGAN ALAMMemelihara tumbuhan sebagai sumber oksigen.Memelihara bukit bukau dan gunung-ganang.Beri makan dan minum kepada haiwan.Mengasihani haiwan.

  • 5. KONSEP TANGGUNGJAWAB (MAS`ULIYYAT)

    Manusia dikenakan tanggungjawab (hamba mukallaf).Hamba mukallaf ialah manusia yang dipertanggungjawabkan ke atasnya segala perintah Allah SWT.Orang yang mukallaf ialah :- 1. Islam.2. Berakal.3. Baligh.4. Sampai seruan Islam keatasnya.

  • KESIMPULANISLAM TITIKBERATKAN TIGA HUBUNGAN :ALLAH @ PENCIPTAMANUSIAMAKHLUK LAIN (ALAM & HAIWAN)Hak Allah, Hak manusia dan Hak Alam mempunyai kaitan yang amat rapat dan perlu dipenuhi oleh setiap pihak.Kecuaian memenuhi hak tersebut akan menyebabkan kerosakkan dan kemusnahan alam.Manusia adalah hamba mukallaf sebagai khalifah dimuka bumi.

  • LATIHAN 3Apakah yang dimaksudkan dengan Huquq Allah DAN Huquq al-`Ibad. (2m)Jelaskan dengan ringkas TIGA Huquq al-`Ibad. (6m)Apakah yang dimaksudkan dengan manusia sebagai hamba mukallaf ? (3m)Senaraikan EMPAT fungsi alam kepada manusia.(4m)Jelaskan maksud mas`uliyyat. (2m)