Al Quran Surat Al Fatir Ayat 32

8/10/2019 Al Quran Surat Al Fatir Ayat 32

1/14

KATA PENGANTAR

Segala puji dan puncak kekaguman serta keagungan hanya semata tertuju

kepadaAllah SWT. Dia-lah yang telah menganugerahkan Al-Quran sebagai Hudan

Linnas rahmatan li al-alamin. Dia-lah yang !aha !engetahui makna " maksud

kandungannya. Shala#at serta salam sem$ga tercurah kepada !uhammad SAW para

sahabat serta para tabiin. Dia-lah %asulullah SAW penyampai pengamal serta

pena&sir pertama dan utama terhadap Al-Quran Al-'arim.

Dengan pert$l$ngan dan hidayah-(ya-lah kami dapat menyusun makalah ini

dengan tema k$mpetisi dalam kebaikan sebagaimana yang tertulis dalam QS. Al-

)athir ayat *+. Tentu saja makalah ini belum sepenuhnya sempurnaakan tetapi kami

berusaha memperbaiki kekurangan tersebut.

'ami berharap agar para sis#a-sis#i khususnyaumumnya dari para pembaca

dapat !emberikan kritikan dan masukan yang berharga serta saran-sarannya untuk

kesempurnaan tulisan ini. Sem$ga tulisan ini tercatat sebagai amal shaleh dan menjadi

m$ti,at$r berharga bagi 'ami untuk menyusun karya tulisan yang lebih baik di

kemudian hari.


2/14

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ................................................................... iDAFTAR ISI................................................................................. ii

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang.................................................................... 1

BAB II AL QURAN SURAT AL FATHIR

A. engertian Quran surat Al )aathir................................................ 3 B. Quran surat Al )aathir ayat/ *+.................................................... 3

C. Terjemah Quran surat Al )aathir ayat/ *+....................................... 5

D. 0si kandungan Quran surat Al )aathir ayat/ *+................................. 11

BAB III PENAFSIRAN AL QURAN SURAT AL FATHIR AYAT: 32

A. Ta&sir 1alalain.......................................................................... 12

DAFTAR PUSTAKA........................................................................................... 13

BAB I

+


3/14

PENDAHULUAN

1.1Latar Belaka!

Di era m$dern ini sering kali manusia lupa akan ke#ajiban agama dan ayat-

ayat Al-Al Quran. 2egitu juga kandungan ayat Al Quran dan cara pengamalannya.

Dalam kenyataannya ayat-ayat Al Quran sebenarnya sangat penting. 2ahkan tanpa

disadari kadang kita juga mengamalkannya. Tetapi hal itu tidaklah sempurna untuk

menjadi amalan kita. 'arena kita tidak tahu akan kaitan perbuatan tersebut dengan

ayat Al Quran. adahal hal itu biasa menjadi amalan kita jika kita memakai niat.

Tetapi jika tahu akan ilmunya mana mungkin kita biasa berpikiran sejauh itu dan

berpikir akan niat dalam mengerjakannya. Semua itu dapat kita tangani dengan

memahami ayat-ayat Al Quran adalah salah satunya.

Dengan mengetahui memahami dan menerapkannya maka kita pastinya dapat

mengupas baik buruknya suatu perbuatan. Dalam sebuah pepatah telah disebutkan

bah#a 3 Amal tanpa ilmu akan buta. Dan ilmu tanpa amal akan binasa4. 2egitu juga

dengan keadaan masyarakat kita sekarang ini. Alangkah sangat ruginya jika pusaka

yang telah kita punyai tidak kita man&aatkan dan tidak bisa melindungi kita yaitu kitatidak bisamempergunakan dan memahami kandungan ayat Al Quran. 'eadaan

seperti inilah harus dicari jalan keluarnya. Salah satu hal yang dapat dilakukan adalah

dengan meman&aatkan + pusaka yang telah dititipkan $leh (abi !uhammad SAW

yang tidak lain adalah Al Quran dan AlHadist. Dengan berpegang teguh pada

keduanya niscaya kita akan menjadi umatnya yang beruntung di dunia dan akhirat

yaitu dengan mempelajari Al Quran dan menerapkannya dalam kehidupan sehari-

hari.

BAB II

*


4/14

AL QURAN SURAT AL FATHIR

A. Pe!ert"a Q#ra $#rat Al Faat%"r

Surah )atir 5bahasa Arab/ 6789: adalah surahke-*; dalam al-Qurat terbesar bagi (abi !uhammad. (abi!uhammad dan umatnya

terpilih untuk menerima Al Quran . Dari sekian banyak umat para rasul terdahulu

=
http://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Arabhttp://id.wikipedia.org/wiki/Surahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Al-Qur'anhttp://id.wikipedia.org/wiki/Makkiyahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Manusiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Arabhttp://id.wikipedia.org/wiki/Surahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Al-Qur'anhttp://id.wikipedia.org/wiki/Makkiyahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Manusia


5/14

nabi !uhammad dan umatnya yang terpilih. ?ang di maksud umat nabi !uhammad

adalah umat sejak (abi!uhammad diutus hingga hari akhir. Dalam menerima Al

Quran yang merupakan &irman (ya umat (abi !uhammad terbagi menjadi tiga

yaitu /

.$l$ngan pertama 5>alimun lina&shihi mereka yang mend>alimi diri sendiri:

adalah $rang-$rang yang lebih banyak berbuat kesalahan daripada kebaikannya.

!ereka lebih sering melakukan perbuatan buruk daripada perbuatan baik . !ereka

lebih sering meninggalkan perintah Allah daripada menjalankan perintah-(ya. Erang

yang termasuk g$l$ngan ini men$lak Al Quran dan memilih jalan hidup yang lain.

!ereka tidak mau menjadikan Al Quran sebagai ped$man dalam menjalani

kehidupan.

+.$l$ngan kedua 5muFtasid mereka yang pertengahan:

Adalah terdiri atas $rang-$rang yang kebaikannya sama dengan keburukan yang

di lakukannya. Erang-$rang yang termasuk g$l$ngan ini menjalankan perintah Allah

tetapi juga menjalankan larangan(ya. !ereka maumenerima Al Quran dan

menjadikannya sebagai ped$man hidup tetapi mereka masih banyak melakukan

kesalahan.

*.$l$ngan ketiga 5sabiFun bilkhairat mereka yang terlebih dahulu berbuat

kebaikan:. terdiri atas $rang-$rang yang kebaikannya sangat banyak dan sangat jarang

berbuat kesalahan. !ereka yang termasuk g$l$ngan ini adalah $rang-$rang yang

selalu menjalankan perintah Allah SWT dan menjauhi larangan (ya. !ereka

menjadikan Al Quran sebagai ped$man hidup. !ereka tidak pernah mengerjakan apa

yang di larang $leh Al Quran.Erang-$rang yang masuk g$l$ngan ini selalu

menjalankan perintah-perintah yang hukumnya #ajib dan sunnah. !ereka

meninggalkan segala sesuatu yang haram hukumnya danmenghindari yang subhat.

Allah SWT telah menyediakan surga dengan segala kenikmatannya bagi g$l$ngan ini.

'etiga kel$mp$k tersebut sebagaimana dijelaskan dalam hadits tetap masuk surga

meskipun dengan cara yang berbeda-beda. %asulullah SAW dalam sebuah hadits yang

diri#ayatkan dari Abu Darda bersabda /

Artinya /

3Dari Abu Darba dia berkata 3Saya mendengar rasulullah SAW bersabda

3Allah SWT ber&irman G'emudian kitab ini kami #ariskan kepada $rang-$rang yang

kami pilih diantara hamba-hamba kami lalu diantara mereka ada yang men>alimi diri

;


6/14

sendiri ada yang pertengahan dan adapula yang lebih dahulu berbuat kebaikan

dengan i>in Allah.4

Adapun $rang-$rang yang lebih dahulu berbuat kebaikan mereka adalah $rang-

$rang yang akan masuk surga tanpa hisab. Erang yang pertengahan mereka adalah

$rang-$rang yang akan masuk surga dihisap dengan hisab yang ringan. Erang yang

mend>alimi diri sendiri mereka adalah $rang-$rang yang dihisab dalam lamanya

mahsyar. 'emudian kerugian mereka itu diganti $leh Allah dengan rahmat-(ya.

!aka mereka berkata / GSegala puji bagi Allah yang telah menghilangkan duka cita

dari kami. Sesungguhnya Tuhan kami benar-benar !aha engampun !aha

!ensyukuri. ?ang menempatkan kami dalam tempat yang kekal karena karunia-(ya.

Didalamnya kami tiada merasa lelah dan tiada pula merasa lesu.

45H%. Ahmad ($. +I*=:. Dari hadits yang diri#ayatkan 0mam Ahmad

tersebut dapat kita pahami bah#a dhalimun lina&sih muFtasid dan sabiFun bil-

khairat situasinya berbeda-beda pada saat memasuki surga. 'el$mp$k sabiFun bil-

khairat akan masuk surga tanpa melalui hisab. 'el$mp$k muFtasid5pertengahan: akan

masuk surga dengan melalui pr$ses hisab yang mudah5yasira:. Dan kel$mp$k

>alimun lina&sih 5men>alimi dirinya sendiri: akan masuk surga dengan hisab yang

lama dan berat. !ereka harus melalui perhitungan yang tidak ringan. 2ahkan

sebagian ulama berpendapat bah#a mereka harus merasakan neraka sebagai balasan

amal buruk yang telah mereka kerjakan pada saat hidup di dunia. (amun mereka

tetap masuk surga dengan rahmat Allah SWT. Sebesar apapun d$sa sese$rang selama

dia mempunyai iman #alau sebesar at$m dalam hatiinya niscaya Allah akan

mengganti dengan rahmat-(ya untuk masuk surga.

C +. !@(B%BT S@E%A( BLA!A

'emudian 'itab ini 'ami #ariskan kepada $rang-$rang yang 'ami pilih di

antara hamba-hamba 'ami namun di antara mereka ada yang bertindak aniaya

terhadap diri sendiri ada pula di antara mereka yang menengah dan ada pula di

antara mereka yang paling dahulu mengerjakan kebajikan dengan i>in Allah Tiga

g$l$ngan kaum !ukmin/

. $l$ngan yang lebih cenderung untuk berbuat kejahatan dari pada berbuat

kebajikan.

J


7/14

+. $l$ngan menengah yakni mereka yang seimbang kebaikan dengan

kejahatannya.

*. $l$ngan yang cenderung untuk berbuat kebajikan daripada berbuat

kejahatan.. Warisan dan pilihan itu merupakan 'arunia 2esar.

C *. !@(B%BT SA?0D SA20Q

Allah s#t me#ariskan kitab 5 Al Quran : kepada hamba hambanya yang terpilih

untuk diamalkan dan dikerjakan apa yang diperintahkan dan dilarang dalam kitab

tersebut. Dalam kenyataanya manusia memiliki berbagai ragam bentuk akti&itas untuk

menerima dan me#arisi kitab yang telah Allah #ariskan. Ada diantara mereka

menanggapi kitab Allah dengan sungguh sungguh dan mengerjakanya dengan amal

amal perbuatan baik karena mendapatkan ridh$ dan i>in Allah adapula yang

menerima dengan seenaknya tanpa mau mengerjakan apalagi mentaati isi dan ajaran

kitab Allah tersebut sehingga apa yang dilakukanya sesungguhnya seperti menganiaya

diri sendiri. 'arena manusia yang tidak mau beramal baik sesuai dengan kitab Allah

sesungguhnya amal perbuatan itu akan kembali pada dirinya sendiri. Dan yang lebih

banyak manusia itu ada di pertengahan yang terkadang taat namun dilain #aktu

manusia itu melanggar. 'itab Allah 5 Al-Quran : merupakan satu ped$man hidup

manusia baik untuk kebahagiaan di dunia maupun kebahagiaan hidup di akhirat. Agar

manusia mampu meraih kedua hal tersebut maka manusia dituntut untuk mampu

memahami membaca dan mengamalkan apa yang terkandung dalam kitab Allah

tersebut. Erang 0slam mempunyai ke#ajiban untuk mampu dan dapat membaca Al-

Furan dengan baik dan benar memahami arti dan maknanya serta mengamalkan apa

yang ada didalamnya.

Sayid SabiF dalam kitabnya telah membagi akhlak manusia kedalam tiga tingkatan

. (a&su Amarah ialah na&su manusia yang tingkatanya paling rendah dan sangat

hina karena senantiasa mengutamakan desakan dan bisikan ha#a na&su yang

merupakan g$daan syaitan.

+. (a&su La##ammah ialah na&su yang senantiasa menjaga amal manusia untuk

berbuat salih dan berhati hati serta instr$peksi terhadap kesalahan kesalahan

apabila terper$s$k kedalam kemungkaran.

* (a&su !uthmainah ialah akhlak manusia yang paling tinggi derajatnya karena

memiliki ruhani dan ji#a yang tenang suci dalam keadaan selalu melakukankebaikan kebaikan dan beramal shalih.

I


8/14


9/14

diperintahkannya. !ereka melakukan perbuatannya dengan ikhlas karena

Allah.'elak Allah akan membalas segala perbuatannya.

5+: Erang-$rang yang mampu mengatasi masalah dengan baik hanyalah $rang

yang bersandar pada kitab 5hukum ketentuan atau ilmu pengetahuan: dari Allah

SWT. 0slam agar kita berusaha keras dalam menuntut ilmu pengetahuan dan hal itu

sekaligus menjadi kita selama hidup. !enuntut ilmu pengetahuan harus di sertai pula

dengan keimanan yang kuat agar mencapai derajat yang tinggi baik di dunia maupun

di akhirat.

Allah menempatkan $rang-$rang yang beriman berilmu dan beramal shaleh

sesuai dengan ilmunya padaderajat yang paling tinggi. Allah SWT asti meninggikan

derajat $rang-$rang yang dalam dirinya yang dalam dirinya terdapat tiga hal yaitu

kaimanan ilmu pengetahuan dan amal shaleh.

Sebelum kehadiran islam peluang menimba umum bukanlah sesuatu yang

umum. Tidak semua $rang diberikan hak untuk menuntut ilmu kecuali merupakan

m$n$p$li kel$mp$k-kel$mp$k tertentu seperti kalangan pemerintah arist$crat

keluarga-keluarga ternama dan keluarga-keluarga kerajaan.

Sese$rang akan dapat mencapai kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat apabila

menguasai ilmunya. Landasan kehidupan yang paling utama adalah iman dan

pengiringnya adalah 0lmu. 0man yang tak di sertai 0lmu dapat memba#a perilaku

sese$rang kepada hal-hal yang menyimpang dari aturan 0llahi.M$nt$hnya 0lmu

!anusia tentang tenaga at$m. Alangkah bergunanya 0lmu itu apabila disertai 0man

yang sempurna karena hasilnya akan memba#a man&aat yang besar bagi seluruh

manusia. Dan apabila tidak di iringi $leh iman ilmu tersebut dapat dipergunakan

untuk memusnahkan manusia karena ji#anya tidak dik$ntr$l $leh iman.

0ntinya isi kandungan surat )atir ayat *+ adalah upaya-upaya memahami hal-hal sbb.

a: kitab al-Quran merupakan ped$man dan petunjuk bagi $rang-$rang yang

bertak#a

b: ada sebahagian $rang yang tidak mau memiliki kemampuan untuk membaca

memahami dan melaksanakan isi kandungan al-Quran sehingga mereka termasuk

$rang yang menganiaya pada diri mereka sendiri.

c: bagi $rang yang banyak berbuat kebajikan maka ia akan dimasukkan ke S$rga

Adn yaitu s$rga yang penuh dengan kenikmatan

C =. !@(B%BT 0!A! !BHA!!AD AL-2AQ0% AS

N


10/14

?ang dimaksud dengan Ohamba-hamba yang dipilih yang lebih dahulu berbuat

kebaikan dengan i>in Allah dan para pe#aris Al-'itab O adalah para imam dari Ahlul

2ayt a.s. merekalah $rang-$rang yang mendapat karunia yang amat besar. ?ang

dimaksud dengan Ohamba-hamba yang berada pada pertengahanO adalah mereka yang

mengenal para imam a.s. dan Ohamba-hamba yang menganiaya diri mereka sendiriO

adalah $rang-$rang yang tidak mengenal para imam a.s.

'etika mena&sirkan ayat tersebut 0mam !uhammad Al-2aFir a.s. berkata/ O$rang

yang lebih dahulu berbuat kebaikan adalah imam $rang yang berada pada

pertengahan adalah $rang yang mengenalnya $rang yang men>alimi dirinya sendiri

adalah $rang yang tidak mengenalnyaO.

C ;. !@(B%BT S@2A0A( BLA!A4

Dalam ayat ini Allah membagi tingkatan se$rang hamba itu menjadi *

tingkatan/

.!enganiaya diri mereka sendiri

!enganiaya diri mereka sendiri adalah se$rang hamba yang bermaksiat kepada

tuhannyameninggalkan apa yang Allah perintahkan atau mengerjakan apa yang

dilarang Allah s#t.hamba ini sangat sedikit sekali untuk mencapai kebaikan untuk

akhiratnya yang mana dengan kebaikan ini dia bisa mendapatkan keselamatan.akan

tetapi bukan kebaikan yang bertambah malahan keburukan yang terus bertambah dari

apa yang dia lakukan.manusia ini adalah se$rang muslim tapi dia tidak meningkatkan

amal sh$lehnya bahkan amal keburukannnya lebih berat dari pada amal

kebaikannya.Allah mengatakan dalam &irmannya/ 3Dan siapa yang ringan timbangan

kebaikannya !aka 0tulah $rang-$rang yang merugikan dirinya sendiri disebabkan

mereka selalu mengingkari ayat-ayat kami4.5Al-Para& ayat N:

!anusia dalam tingkatan ini dibagi menjadi * kateg$ri/

A. D>$lim terhadap diri mereka sendiri dengan mengikuti syah#atnya dan tidak taPat

kepada Allah.

2. D>$lim terhadap saudaranya yang lain dan tidak memberikan hak-hak mereka.

M. D>$lim kepada tuhannya dengan sedikit sekali beribadah kepada(?A.

Semua g$l$ngan ini akan masuk surga pada akhirnya karena mereka hanya

bermaksiat kepada Allah dan bertauhid kepada Allah. meskipun mereka terlebih

dahulu dilemparkan kedalam neraka untuk membersihkan k$t$ran-k$t$ran yangmelekat dalam diri mereka kemudian baru dimasukan kedalam surga


11/14

Allah.WallahuPalam. Adapun apabila mereka d>$lim terhadap diri mereka sendiri dan

kepada Allah dengan sedikit beribadah kepadanya Allah akan mengampuni mereka

apabila mereka bertaubat kepada Allah.sedangkan d>$lim terhadap sesama

saudaranya dan tidak memberikan hak-hak merekatidak cukup bertaubat kepada

Allah saja akan tetapi hendaklah hamba ini meminta keridh$an dan meminta maPa&

kepada saudara yang dia sakiti.apabila hal ini tidak dia lakukan maka kebaikan nya

pada hari kiamat akan berpindah kepada saudara yang dia sakiti atau kepada saudara

yang dia ambil hak-hak mereka.

+. ertengahan 5kebaikan dan keburukannya sama:

ertengahan ialah $rang-$rang yang kebaikannya berbanding dengan

kesalahannya. Adapun c$nt$h manusia ini adalah mereka melaksanakan apa yang

Allah perintahkan kepadanya baik itu sh$lat &ardhu dia#al #aktu>akatshaumhaji

akan tetapi mereka tidak melakukan amalan sunnah dari ibadah-ibadah serta d>ikir-

d>ikir dan amalan-amalan sunnah yang menguntungkan baginyaketika tiba #aktu-

#aktu yang Allah perintahkan kepadanya dia melakukan ketaPatan itu dan tidak

meninggalkan hak-hak Allah dan tidak juga mend>$limi saudaranya dan mengambil

hak mereka. kemudian dia pun pergi untuk mencari re>ki yang telah dihalalkan $leh

Allah baginyakemudian kembali dari mencari re>ki itu dan melakukan amalan-

amalan yang Allah perintahkan kepadanya. tetapi dia tidak melakukan amalan-amalan

sunnah yang meningkatkan keimanannnya kepada Allah.manusia g$l$ngan ini

termasuk g$l$ngan yang baik.Allah mengatakan dalam &irmannya/

3Adapun $rang yang diberikan kitabnya dari sebelah kanannya maka dia akan

diperiksa dengan pemeriksaan yang mudahdan dia akan kembali kepada kaumnya

5yang sama-sama beriman: dengan gembira4.

*. 2erl$mba-l$mba dalam kebaikan

!anusia g$l$ngan ini adalah mereka yang mendekatkan diri kepada Allah baik

mengerjakan &ardhu(ya dan sunnah(yameninggalkan apa yang diharamkan $leh

Allahdan hal-hal yang dimakruhkan $leh Allahmereka juga banyak dalam beramal

sh$lehmereka mendengarkan &irman-&irman Allah dan mengikuti kebaikan yang ada

didalamnyamereka mengetahui Allah dengan hati mereka dan menyaksikan dengan

gaib ruh-ruh mereka dengan menyembunyikan rahasia-rahasia yang ada pada mereka

dan mengisi hati mereka dengan kecintaan kepada Allah dan terus-terus berd>ikir

kepada Allahdan melupakan apa yang selain AllahAllah mengatakan dalam&irmannya/


12/14

RU VXYZ[\ ] ^_ 8` ] _ ] 6 9

3!aka dia memper$leh ketenteraman dan re>ki serta jannah kenikmatan4.5Al-

#aFiPah ayat N:.

!anusia g$l$ngan ini disebut juga dengan g$l$ngan muFarr$bin.merekamenghidupkan sunnah %asulullah %asulullah mengatakan dalam sabdanya/42arang

siapa yang menghidupkan sunnahku sugguh telah menghidupkan aku dan barang

siapa yang menghidupkan aku sugguh dia bersamaku didalam surga4.

5H%.!uslim:.adapun yang paling jelas manusia yang menempuh jalan para

muFarrabin dimulai dari a#al sampai akhirnya dari hadits Fudsi yang mana

%asulullah sa# bersabda/ 3Dari Abu Hurairah radhiAll$hu Ganhu ia berkata/ telah

bersabda %asulullah shalalahu Galaihi #a sallam/ 3Sesungguhnya All$h telahber&irman/ 2arangsiapa yang memusuhi Waliku maka sesungguhnya Aku telah

menyatakan perang kepadanya dan tidaklah se$rang hamba'u mendekatkan diri

kepada'u dengan sesuatu ibadah yang lebih Aku cintai dari apa yang telah Aku

#ajibkan kepadanya dan senantiasa se$rang hamba'u mendekatkan diri kepada'u

dengan amalan-amalan sunnah hingga Aku mencintainya. 1ika Aku mencintainya

jadilah aku sebagai pendengarannya yang ia gunakan untuk mendengar dan sebagai

penglihatannya yang ia gunakan untuk melihat dan sebagai tangannya yang ia

gunakan untuk berbuat dan sebagai kakinya yang ia gunakan untuk berjalan. Dan jika

ia meminta 5sesuatu: kepada'u pasti Aku akan memberinya dan jika ia mem$h$n

perlindungan dari'u pasti Aku akan melindunginya4.5H%.2ukhari:.

+


13/14

BAB III

PENAFSIRAN AL QURAN SURAT AL FATHIR AYAT: 32

A. Ta+$"r ,alala"

8Zf] f ] 8V8o q 8Z qvw ^x6w z8{w 8Z

|}~ Z] w 9 6w8 Zw w8 Z9

w w 8] }w }w w 6w8 8 Z] 8]

6o{w w z8{w f6 w ^

TA)S0%/

3'emudian di#ariskan memberikan buku Quran yang Asta&ana salah satu

dari kami adalah bangsa Anda 2eberapa tidak adil pada dirinya sendiri kelalaian

di tempat kerja dengan termasuk hemat mempekerjakan sebagian besar #aktu

termasuk yang mantan mencakup ilmu pendidikan dan bimbingan untuk bekerja

0nsya Allah kehendak-(ya ini buku Aarathm adalah jasa besar.4

*


14/14

DAFTAR PUSTAKA

. http/#eyati&$g.bl$gsp$t.c$m

+. http/Furan.c$m*;

*. http/hadie,en.bl$gsp$t.c$m++;isi-kandungan-al-Furan-surah-&atir-

ayat.html

=. http/muhsyams.#$rdpress.c$mcateg$ryta&sir-surat-&athir-ayat-*+

=
http://weyatifog.blogspot.com/http://quran.com/35http://hadieven.blogspot.com/2012/05/isi-kandungan-al-quran-surah-fatir-ayat.htmlhttp://hadieven.blogspot.com/2012/05/isi-kandungan-al-quran-surah-fatir-ayat.htmlhttp://weyatifog.blogspot.com/http://quran.com/35http://hadieven.blogspot.com/2012/05/isi-kandungan-al-quran-surah-fatir-ayat.htmlhttp://hadieven.blogspot.com/2012/05/isi-kandungan-al-quran-surah-fatir-ayat.html

Al Quran Surat Al Fatir Ayat 32

Documents

Transcript of Al Quran Surat Al Fatir Ayat 32