ruslanmaruf.files.wordpress.com · Web viewNama Sekolah/Madrasah : SMK ISLAM AL-AMIN. Mata...

uslanmaruf.wordpress.com SMK ISLAM AL-AMIN CIKARANG UTARA

~ 1 ~

KURIKULUM 2013KURIKULUM 2013(RPP)(RPP)

Mata Pelajaran : Mata Pelajaran : AQIDAH AQIDAH AKHLAKAKHLAK

Satuan Pendidikan

Kelas / Semester

Nama Guru: SMK ISLAM AL-AMIN

: XI / 1 (GANJIL)

: M Ruslan AG Ma’ruf, S.Pd.I


RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN

Nama Sekolah/Madrasah : SMK ISLAM AL-AMINMata Pelajaran : Akidah AkhlakKelas/Smt : Sebelas (XI) / GanjilMateri Pokok : Memahami Ilmu KalamAlokasi Waktu : 2 x 45 Menit

A. Kompetensi Inti (KI)1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya

2. Mengembangkan perilaku (jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli, santun, ramah lingkungan, gotong royong, kerjasama, cinta damai, responsif dan pro aktif) dan menunjukan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan bangsa dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia.

3. Memahami dan menerapkan pengetahuan faktual, konseptual, prosedural, dan metakognitif berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah

4. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, bertindak secara efektif dan kreatif, sertamampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan

B. Kompetensi Dasar (KD) dan Inikator

1.1. Menghayati fungsi ilmu kalam dalam mempertahankan akidah2.1 Terbiasa berpikir kritis dan kreatif serta menghargai keberagaman dalam kehidupan

sehari-hari sebagai implementasi pemahaman ilmu kalam3.1 Memahami pengertian, ruang lingkup, fungsi ilmu kalam serta hubungannya

dengan ilmu lainnyaIndikator:3.1.1 Menjelaskan pengertian dan fungsi ilmu kalam3.1.2 Menjelaskan ruang lingkup ilmu kalam3.1.3 Menjelaskan sejarah munculnya ilmu kalam3.1.4 Menjelaskan hubungan ilmu kalam dengan ilmu lainnya.

4.1. Memaparkan pengertian, ruang lingkup, fungsi ilmu kalam serta hubungannya dengan ilmu lainnyaIndikator:4.1.1 Memiliki kemampuan memaparkan pengertian, ruang lingkup, fungsi ilmu

kalam serta hubungannya dengan ilmu lainnya

~ 2 ~


C. Tujuan Pembelajaran

1. Melalui pengkajian dan diskusi siswa dapat mengjelaskan pengertiandan fungsi ilmu kalam.

2. Melalui diskusi dan penelaahan di buku, siswa dapt menjelaskan ruang lingkup ilmu kalam

3. Melalui pengamatan dan diskusi siswa dapat menjelaskan sejarah munculnya ilmu kalam.

4. Melalui pengkajian dan diskusi siswa dapat menjelaskanhubungan ilmu kalam dengan ilmu lainnya (ilmu tasawuf dan filsafat).

D. Materi Pembelajaran1. Pengertian Ilmu Kalam

a. Pengertian EtimologiSecara harfiah kata Kalam berarti pembicaraan.Dalam pengertian, pembicaraan yang bernalar dan menggunakan logika.Maka ciri utama Ilmu Kalam adalah rasionalitas dan logis. Sehingga ia erat dengan ilmu mantiq/logika.Ilmu Kalamadalah Ilmu yang membicarakan bagaimana menetapkan kepercayaan-kepercayaan keagamaan (agama Islam) dengan bukti-bukti yang yakin.

b. Pengertian TerminologiIlmu Kalam adalah ilmu yang membahas berbagai masalah ketuhanan dengan menggunakan dasar-dasar naqliyah, maupun argumentasi rasional (‘aqliyah).

2. Dasar Pembahasan Ilmu Kalama. Al Qur’an

1) QS. Al Ihlas [112]: 1-4, 2) QS. Al Furqan [25]: 59,QS. al Fath [48]: 10,

b. Hadis

c. Pemikiran manusia

d. Insting

3. Ruang Lungkup Pembahasan Ilmu Kalama. Pembahasan ilmu Kalamb. Aspek-aspek ilmu Kalamc. Masalah-masalah yang bertentangan dengan Kalam.

4. Fungsi Ilmu Kalam

5. Sejarah Ilmu Kalama. Latar belakang b. Firqoh Ilmu Kalam

1) Firqoh Khawarij 2) Firqoh Murji’ah

~ 3 ~


3) Firqoh Jabariyah 4) Firqoh Qodariyah

6. Hubungan Ilmu Kalam dengan Ilmu-ilmu laina. Hubungan Ilmu Kalam dengan Ilmu Fikihb. Hubungan Ilmu Kalam dengan Ilmu Tasawwufc. Hubungan Ilmu Kalam dengan Ilmu Falsafah

7. Peranan Ilmu Kalam dalam Kehidupan

E. Metode Pembelajaran (Rincian dari Kegiatan Pembelajaran) Diskusi,membagi siswa dalam beberapa kelompok, menunjuk salah seorang siswa

menjadi moderator, seorang menjadi notulis dan seorang menjadi juru bicara. Setelah diskusi masing-masing kelompok mempresentasikan kesimpilan didepan kelas.

Tanya jawab, guru membagikan beberapa pertanyaan terkait dengan materi ajar, setiap bangku diberikan tiga pertanyaaan untuk dijawab bersama teman sebangku, bagi mereka yang sudah selesai diberikan kesempatan untuk menyampaikan jawabanya didepan kelas.

Resitasi: guru memberikan tugas mandiri kepada seluruh siswa untuk mengakses internet dirumah, mencari bahan bacaan seputar seluk beluk ilmu kalam

F. Media, Alat, dan Sumber Pembelajaran 1. Media

Gambar tentang pemain sepakbola yang melakukan sujud syukur, para siswa yang bersyukur atas prestasinya, ziarah kubur dan model toleransi beragama

2. Alat/Bahan- Laptop, LCD Proyektor, Slide

3. Sumber Belajar - Buku Ajar siswa Akidah Akhlak Kelas XI- Departemen Agama, Al-Qur’an dan terjemahannya- Modul hasil karya Musyawarah Guru Akidah Akhlak

G. Langkah-langkah Pembelajaran

Kegiatan Deskrepsi WaktuPendahuluan/Kegiatan Awal 10’

1) Guru mengucapkan salam dan mengajak semua siswa untuk berdoa yang dipimpin oleh salah satu siswa

2) Guru memeriksa kehadiran, kerapian berpakaian, posisi tempat duduk disesuaikan dengan kegiatan pembelajaran

3) Guru membangkitkan semangat peserta didik dengan melakukan kegiatan ringan, seperti senam otak atau bersalawat

4) Guru menyampaikan tujuan belajar yang akan dipelajari5) Guru mengajukan pertanyaan secara komunikatif materi

sebelumnya dan mengaitkan dengan materi memahami aliran-aliran dalam ilmu kalam

~ 4 ~


Kegiatan Inti 65’1). Mengamati

* Guru membagi kelas menjadi tiga kelompok dan membagi tiga topik yang berbeda* Guru mempersilahkan siswa untuk membaca dan mengamati materi sesuai dengan tema yang ditentukan dengan tujuan masing-masing kelompok dapat memerankan topik

2) MenanyaPada saat berdiskusi mengalami masalah, maka siswa disilahkan bertanya pada teman lain atau bertanya secara langsung pada guru.

3) Mengeksplorasi/mengumpulkan data/mengeksperimen Masing-masing kelompok mendiskusikan bagaimana cara

memerankan topik mulai membagi karakter dan bagaimana cara mengekspresikan topik dalam peran

4) MengasosiasiSetiap siswa diminta untuk mengkaitkan materi yang didiskusikan dengan kehidupan sehari-hari

5) Mengkomunikasikan Setiap kelompok mendemonstrasikan masing-masing peran di depan kelompok lain

Kegiatan Menutup 15’1) Siswa menyimpulkan hasil pembelajaran2) Guru memberikan penguatan materi ajar3) Guru memberikan tugas untuk mencari bahan bacaan sesuai

materi ajar pengertian, ruang lingkup, fungsi ilmu kalam serta hubungannya dengan ilmu lainnya

4) Guru bersama-sama siswa membaca doa penutup majlis

H. Penilaian Jenis/teknik penilaian (Unjuk Kerja / Kinerja melakukan Praktikum / Sikap) Bentuk instrumen dan instrumen (Daftar chek/skala penilaian/Lembar penilaian

kinerja/Lembar penilaian sikap/Lembar Observasi/Pertanyaan langsung/Laporan Pribadi/Kuisioner/Memilih jawaban/ Mensuplai jawaban/Lembar penilaian portofolio

Pedoman penskoran (terlampir)

MengetahuiKepala SMK ISLAM AL-AMIN

MIMMI ARIANTI, SE

Cikarang Utara, 14 Juli 2018

Guru Mata Pelajaran

M RUSLAN AG MA’RUF, S.Pd.I

Lampiran

a. Penilaian Pengamatan.

~ 5 ~


• Diskusi.

No. Nama siswa

Aspek yang dinilai

SkorMaks. Nilai

Ketuntasan TindakLanjut

1 2 3 T TT R P

Aspek dan rubrik penilaian:

1. Kejelasan dan kedalaman informasi.o Jikakelompoktersebutdapatmemberikankejelasandankedalamaninformasi

lengkap dan sempurna, skor 0.6o Jika kelompoktersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi

lengkap dan kurang sempurna, skor 0.4o Jika kelompoktersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi

kurang lengkap, skor 0.22. Keaktifan dalam diskusi.

o Jika kelompok tersebut berperan sangat aktif dalam diskusi, skor 0.6 b.Jika kelompok tersebut berperan aktif dalam diskusi, skor 0.4

o Jika kelompok tersebut kurang aktif dalam diskusi, skor 0.2

3. Kejelasan dan kerapian presentasi.o Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan sangat jelas dan rapi,

skor 0.6o Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan jelas dan rapi, skor

0.4o Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan jelas dan kurang rapi,

skor 0.2

• Bermain peran.

No. Nama siswaAspek yang

dinilai JumlahSkor Nilai

Ketuntasan TindakLanjut

1 2 3 T TT R P1.

Aspek dan rubrik penilaian

1. Kejelasan dan kedalaman informasi.o Jikakelompoktersebutdapatmemberikankejelasandankedalamaninformasi

lengkap dan sempurna, skor 0.6o Jika kelompoktersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi

lengkap dan kurang sempurna, skor 0.4o Jika kelompoktersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi

~ 6 ~


kurang lengkap, skor 0.2

2. Keaktifan dalam diskusi.o Jika kelompok tersebut berperan sangat aktif dalam diskusi, skor 0.6 b.Jika

kelompok tersebut berperan aktif dalam diskusi, skor 0.4o Jika kelompok tersebut kurang aktif dalam diskusi, skor 0.2

3. Kejelasan dan kerapian presentasi.o Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan sangat jelas dan rapi,

skor 0.6o Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan jelas dan rapi, skor

0.4o Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan jelas dan kurang rapi,

skor 0.2

b. Kolom “Ayo Berlatih”:1. Kolom pilihan ganda dan uraian.

Skor penilaian sebagai berikut:

a) Pilihan ganda : jumlah jawaban benar x 0.1 (maksimal 10 x0.1 =1). Pada soal pilihan ganda, siswa diminta untuk memilih satu jawaban yang paling benar dari alternatif jawaban A,B,C,D atau E di bawah ini.

1. Menurut bahasa pengertian Ilmu Kalam adalah....A. Perkataan dan percakapanB. Percakapan dan pengetahuanC. Percakapan-percakapanD. Pengetahuan-pengetahuanE. Pengetahuan tentang keyakinan

2. Ilmu ini membahas tentang pokok-pokok agama Islam yakni akidah-akidah Islam, maka disebut ....A. Ilmu TauhidB. Ilmu AkaidC. Ilmu KalamD. Ilmu UsuluddinE. Fiqih Akbar

3. Ilmu ini membahas tentang keesaan Allah baik zat, sifat, maupun afal-Nya, disebut ....A. Ilmu TauhidB. Ilmu AkoidC. Ilmu kalamD. Ilmu UsuluddinE. Fiqih Akbar

4. Termasuk fungsi Ilmu Kalam adalah, kecuali....A. Menolak akidah sesatB. Memperkuat akidah Islam

~ 7 ~


C. Membela akidah IslamD. Menjelaskan akidah IslamE. Melemahkan akidah Islam

5. Terjemah yang benar dari redaksi ayat berikut :

adalah .....A. “yang menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada antara keduanya dalam enam

masa, kemudian Dia berada di atas Arsy, (Dialah) yang Maha pemurah, Maka Tanyakanlah (tentang Allah) kepada yang lebih mengetahui (Muhammad) tentang Dia.”

B. “yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, kemudian Dia bersemayam di atas Arsy, (Dialah) yang Maha pemurah, Maka Tanyakanlah kepada Allah yang lebih mengetahui (Muhammad) tentang Dia.”

C. “yang menciptakan bumi dan langit dan apa yang ada antara keduanya dalam enam masa, kemudian Dia bersemayam di atas Arsy, (Dialah) yang Maha pemurah, Maka Tanyakanlah (tentang Allah) kepada yang lebih mengetahui (Muhammad) tentang Dia.”

D. “yang menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada antara keduanya, kemudian Dia bersemayam di atas Arsy, (Dialah) yang Maha pemurah, Maka Tanyakanlah (tentang Allah) kepada yang lebih mengetahui (Muhammad) tentang Dia.”

E. “yang menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada antara keduanya dalam enam masa, kemudian Dia bersemayam di atas Arsy, (Dialah) yang Maha pemurah, Maka Tanyakanlah (tentang Allah) kepada yang lebih yakin (Muhammad) tentang Dia.”

6. Berikut ini adalah sebutan lain dari Ilmu Kalam, kecuali…..A. Filsafat B. UshuluddinC. Theology D. TauhidE. Aqo’id

7. Adanya ungkapan dalam Alquran yang mendorong penggunaan akal antara lain ...A. Tadabbur, Tafakkur, TaklidB. Tafakkur, tadabbur, taaqqulC. Taaqqul, Tadabbur, IdbaD. Taklid, Tadabbur, IdbaE. Tafakkur, Tadabbur, Taklid

8. Berikut ini adalah yang membedakan antara Theology Islam dengan Filsafat…..A. Theology berpijak pada akal pikiranB. Filsafat berpijak pada wahyu C. Sama-sama berpijak pada akal dan wahyuD. Theology berpijak pada wahyu dan akal sedang filsafat berpijak pada akal semata

~ 8 ~


E. Filsafat dipelajari oleh seluruh golongan, sementara teology hanya dipelajari oleh orang Islam saja

9. Di bawah ini beberapa kalimat yang menunjukkan adanya titik singgung / hubungan antara tasawuf dan ilmu kalam, kecuali ...A. Taswuf adalah benteng rohaniB. Ilmu tasawuf berfungsi sebagai pemberi kesadaran rohaniyah dalam perdebatan-

perdebatan kalamC. Ilmu kalam adalah pengendali ilmu tasawufD. Ilmu tasawuf adalah penyempurna dari ilmu tauhid / kalamE. Antara tasawuf dan ilmu kalam mempunyai bahan kajian sendiri-sendiri

10. Pernyataan di bawah ini yang merupakan sifat kajian ilmu kalam yang bersifat internal adalah .... A. menselaraskan antara ilmu-ilmu agama dengan ilmu-ilmu umum B. menjaga kaidah-kaidah agama dari serangan musuh-musuh Islam C. menjaga keutuhan agama dan negara dari pertikaian politik D. memberikan bimbingan (seruan) kepada kaum mukmin agar keluar taklid dan

mengembangkan pengetahuan dengan dalil yang kuat. E. mengembangkan ilmu filsafat dan agama secara bersamaan

c. Uraian :

Rubrik Penilaian:

No. Soal Rubrik penilaian Skor

1

a. Jika peserta didik dapat mendefinisikan ilmu kalam dengan lengkap dan sempurna, skor 0.4

b. Jika peserta didik dapat mendefinisikan ilmu kalam dengan lengkap, skor 0.3

c. Jika peserta didik dapat mendefinisikan ilmu kalam dengan tidak lengkap, skor 0.2

0.4

2

a. Jika peserta didik dapat menjelaskan kaitan ilmu kalam dengan “tangan” Allah lengkap dan sempurna, skor 0.4

b. Jika peserta didik dapat menjelaskan kaitan ilmu kalam dengan “tangan” Allah lengkap, skor 0.3

c. Jika peserta didik dapat menjelaskan kaitan ilmu kalam dengan “tangan” Allah tapi tidak lengkap, skor 0.2

0.4

3

a. Jika peserta didik dapat menuliskan QS Al-Ikhlas ayat 1-4 dan dapat memberi penjelasn terhadap ayat tersebut engan lengkap dan sempurna, skor 0.4

b. Jika peserta didik dapat menuliskan QS Al-Ikhlas ayat 1-4 dan dapat memberi penjelasn terhadap ayat tersebut dengan lengkap, skor 0.3

c. Jika peserta didik dapat menuliskan QS Al-Ikhlas ayat 1-4 dan dapat memberi penjelasn terhadap ayat tersebut dengan tidak lengkap, skor 0.2

0.4

~ 9 ~


4

a. Jika peserta didik dapat membuktikan adanya penyimpangan aqidah akhir-akhir ini dengan lengkap dan sempurna, skor 0.4

b. Jika peserta didik dapat menjelaskan kaitan ilmu kalam dengan “tangan” Allah lengkap, skor 0.3

c. Jika peserta didik dapat menjelaskan kaitan ilmu kalam dengan “tangan” Allah tapi tidak lengkap, skor 0.2

0.4

5

a. Jika peserta didik dapat membuktikan adanya penyimpangan aqidah akhir-akhir ini dengan lengkap dan sempurna, skor 0.4

b. Jika peserta didik dapat membuktikan adanya penyimpangan aqidah akhir-akhir ini dengan lengkap, skor 0.3

c. Jika peserta didik dapat membuktikan adanya penyimpangan aqidah akhir-akhir ini dengan tidak lengkap, skor 0.2

0.4

Jumlah skor 2

Nilai : Jumlah skor yang diperoleh (pilihan ganda dan uraian) x 100100

TugasSkor penilaian sebagai berikut:o Jika peserta didik dapat mengumpulkan tugasnya tepat pada waktu yang ditentukan

dan perilaku yang diamati serta alasannya benar, nilai 1.0o Jika peserta didik dapat mengumpulkan tugasnya setelah waktu yang ditentukan

dan perilaku yang diamati serta alasannya benar, nilai 0.8o Jika peserta didik dapat mengumpulkan tugasnya setelah waktu yang ditentukan

dan perilaku yang diamati serta alasannya sedikit ada kekurangan, nilai 0.6

Nilai akhir yang diperoleh oleh peserta didik adalah sebagai berikut. Rata-ratadarijumlahnilaipadakoloma(diskusi,danbermainperan), x 60 %. Jumlahnilairata-ratapadakolom“Ayoberlatih”,pilihanganda/uraian,dantugas x 40 %.

Nilai akhir= nilai a + nilai b

Kunci jawabanI. Penerapan. (Kebijakan guru)II. Pilihan ganda

1. A2. D3. A4. E5. E6. A7. B8. D9. B

~ 10 ~


10. B

III.Uraian1. Ibnu Khaldun mendefinisikan Ilmu Kalam adalah disiplin ilmu yang mengandung

berbagai argumentasi tentang akidah imani yang diperkuat dalil-dalil rasional.

2. QS. al Fath [48]: 10, ayat ini membahas tentang kekuasaan Allah yang dinyatakan dengan “tangan” Allah.

�ن ذ�ينٱ إ �عون ل ��اي م��ا يب �ن ��ك إ �عون هٱ يباي ��د لل ه�ٱ ي كثلل د�يه� فمن ن ق أ م�� ف �� ه� س� ما ينكث على ن �ن ه ۦ��فإ �م��ا عه��د عل فى ب �� وم أ �� هٱ� رالل �يه� أ ت ي �� فس��

١٠عظ�يما bahwasanya orang-orang yang berjanji setia kepada kamu Sesungguhnya mereka berjanji setia kepada Allah. tangan Allah di atas tangan mereka, Maka Barangsiapa yang melanggar janjinya niscaya akibat ia melanggar janji itu akan menimpa dirinya sendiri dan Barangsiapa menepati janjinya kepada Allah Maka Allah akan memberinya pahala yang besar.

Tangan Allah berarti kekuasaan Allah, ini sangat terkait engan ilmu kalam tentang keyakinan bahwa Aallah itu Maha Kuasa atas segala sesuatu.

QS. Al Ihlas [112]: 1-4, keseluruhan surat ini membahas tentang identitas Allah.

هٱ هو � ق هٱ ١ أحد لل ٢ لصمدٱ لل يول � ول يل �� ل �� ه��٣ يكن ل �� كفوا أحۥ�� ول د٤

1. Katakanlah: "Dia-lah Allah, yang Maha Esa. 2. Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. 3. Dia tiada beranak dan tidak pula diperanakkan, 4. dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia."

Ayat di atas sangat terkait dengan pembahasan ilmu kalam menyangkut keesaan Allah. Allah itu Maha Kuasa dan tidak ada yang setara dengan Dia.

3. Masih ada penyimpangan sampai dengan saat ini, misalnya ada orang yang percaya pada tahayul, khurafat, mempercayai apa yang dikatakan oleh dukun, dsb

4. Semua harus ditarik dari rujukan yang benar dalam Islam, yaitu al-quran-hadits, ijma ulama, qiyas, dsb. Segala perbedaan harus dihargai, tapi ketika menyangkut aqidah, harus dikembalikan kepada ajaran Islam yang benar.

~ 11 ~



Nama Sekolah/Madrasah : SMK ISLAM AL-AMINMata Pelajaran : Aqidah AkhlaqKelas/SMT : XI / GanjilMateri Pokok : Aliran Ilmu Kalam Alokasi Waktu : 2 x 45 Menit

A. Kompetensi Inti (KI)1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya




B. Kompetensi Dasar dan Indikator1.2. Menghayati nilai-nilai positif dari adanya aliran-aliran dalam ilmu kalam 2.2. Membiasakan diri untuk menghargai perbedaan aliran-aliran yang ada dalam

kehidupan bermasyarakat. 3.2. Menganalisis pokok-pokok aliran-aliran ilmu kalam (Khawarij, Murjiah, Syi’ah,

Jabariyah, Qadariyah, Asy‘ariyah, al-Maturidiyah, dan Mu‘tazilah).

Indikator:

3.2.1. Menjelaskan pokok-pokok aliran-aliran ilmu kalam (Khawarij, Murjiàh, Syiàh, Jabariyah, Qadariyah, asy’ariyah, al-Maturidiyah dan Mu`tazilah)

3.2.2. Membedakan pokok-pokok aliran-aliran ilmu kalam (Khawarij, Murjiàh, Syiàh, Jabariyah, Qadariyah, asy’ariyah, al-Maturidiyah dan Mu`tazilah)

4.2. Menyajikan peta konsep pokok-pokok aliran-aliran ilmu kalam (Khawarij, Murjiàh, Syiàh, Jabariyah, Qadariyah, Asy’ariyah, al-Maturidiyah dan Mu`tazilah) . Indikator:

~ 12 ~


4.2.1. Menyampaikan pokok-pokok aliran-aliran ilmu kalam (Khawarij, Murjiàh, Syiàh, Jabariyah, Qadariyah, asy’ariyah, al-Maturidiyah dan Mu`tazilah)

C. Tujuan Pembelajaran 1. Melalui pengamatan dan diskusi siswa dapat menjelaskan pokok-pokok aliran

(Khawarij, Murjiàh, Syiàh, Jabariyah, Qadariyah, Asy’ariyah, Al-Maturidiyah dan Mu`tazilah)

2. Melalui diskusi siswa dapat membedakan pokok-pokok aliran kalam ((Khawarij, Murjiàh, Syiàh, Jabariyah, Qadariyah, Asy’ariyah, Al-Maturidiyah dan Mu`tazilah)

D. Materi Pembelajaran (rincian dari Materi Pokok)

POKOK-POKOK ALIRAN KALAM (KHAWARIJ, MURJIÀH, SYIÀH, JABARIYAH, QADARIYAH, ASY’ARIYAH, AL-MATURIDIYAH DAN MU`TAZILAH)

1. Aliran Khawarij

1. PengertianKhawarij secara bahasa diambil dari Bahasa Arab khawaarij, secara harfiah berarti mereka yang keluar. Aliran Khawarij dipergunakan oleh kalangan Islam untuk menyebut sekelompok orang yang keluar dari barisan Ali ibn Abi Thalib r.a. karena kekecewaan mereka terhadap sikapnya yang telah menerima tawaran tahkim (arbitrase) dari kelompok Mu’awiyyah yang dikomandoi oleh Amr ibn Ash dalam Perang Shiffin (37H/657) dan mereka juga tidak mendukung barisan Mu’awiyah ra.

2. Dasar AjaranKaum Khawarij menganggap bahwa nama itu berasal dari kata dasar kharaja yang terdapat pada QS. An Nisa’ [4]; 100. yang merujuk pada seseorang yang keluar dari rumahnya untuk hijrah di jalan Allah dan Rasul-Nya.

3. Doktrin Ajaran Secara umum, ajaran-ajaran pokok golongan ini adalah kaum muslimin yang berbuat dosa besar adalah kafir.

2. Aliran Murji’ah1. Pengertian

Kata Murji’ah berasal dari kata bahasa Arab arja’a, yarji’u, yang berarti menunda atau menangguhkan. Aliran ini disebut Murji’ah karena dalam prinsipnya mereka menunda penyelesaian persoalan konflik politik antara Ali bin Abi Thalib, Mu’awiyah bin Abi Sufyan dan Khawarij ke hari perhitungan di akhirat nanti. Karena itu mereka tidak ingin mengeluarkan pendapat tentang siapa yang benar dan siapa yang dianggap kafir diantara ketiga golongan yang tengah bertikai tersebut.

2. Doktrin Ajaran Menurut Harun Nasution menyebutkan, bahwa Murji’ah memiliki empat ajaran pokok, yaitu :a. Menunda hukuman atas Ali, Mu’awiyah, Amr bin Ash, dan Abu Musa Al-Asy’ari

yang terlibat tahkim dan menyerahkannya kepada Allah di hari kiamat kelak.b. Menyerahkan keputusan kepada Allah atas orang muslim yang berdosa besar.c. Meletakkan (pentingnya) iman dari amal.

~ 13 ~


d. Memberikan pengharapan kepada muslim yang berdosa besar untuk memperoleh ampunan dan rahmat Allah.

3. Sekte Menurut Harun Nasutuion, aliran Murji’ah, terbagi menjadi 2, yakni “golongan moderat” dan “golongan ekstrim”.

3. Aliran Syi’ah1. Pengertian

Istilah Syi'ah berasal dari kata Bahasa Arab Syīàh. Syi'ah menurut etimologi bahasa Arab bermakna: pembela dan pengikut seseorang. Selain itu juga bermakna: kaum yang berkumpul di atas suatu perkara. Syi'ah adalah bentuk pendek dari kalimat bersejarah Syiàh Àli artinya "pengikut Ali".

2. Doktrin Ajaran a. Tauhid, bahwa Allah SWT adalah Maha Esa.b. Al ‘Adl, bahwa Allah SWT adalah Maha Adil.c. An Nubuwwah, bahwa kepercayaan Syi'ah meyakini keberadaan para nabi sebagai

pembawa berita dari Tuhan kepada umat manusia.1) Jumlah nabi dan rasul Allah ada 124.000.2) Nabi dan rasul terakhir ialah Nabi Muhammad SAW.3) Nabi Muhammad SAW suci dari segala aib dan tiada cacat apa pun. Ialah nabi

paling utama dari seluruh Nabi yang ada.4) Ahlul Baitnya, yaitu Ali, Fatimah, Hasan, Husain dan 9 Imam dari keturunan

Husain adalah manusia-manusia suci.5) Al Qur’an ialah mukjizat kekal Nabi Muhammad SAW.

d. Al Imamah, bahwa Syiah meyakini adanya imam-imam yang senantiasa memimpin umat sebagai penerus risalah kenabian.

e. Al Ma'ad, bahwa akan terjadinya hari kebangkitan.3. Sekte

Syi'ah terpecah menjadi 22 sekte. Dari 22 sekte itu, hanya tiga sekte yang masih ada sampai sekarang, yakni: Dua Belas Imam, Ismailiyah, dan Zaidiyah.

4. Aliran Jabariyah 1. Pengertian

Secara bahasa jabariyah (fatalism) berasal dari kata jabara yang mengandung arti memaksa dan mengharuskannya melakukan sesuatu. Menurut Harun Nasution jabariyah adalah paham yang menyebutkan bahwa segala perbuatan manusia telah ditentukan dari semula oleh Qadha dan Qadar Allah. Maksudnya, setiap perbuatan yang dikerjakan manusia tidak berdasarkan kehendak manusia, tapi diciptakan oleh Tuhan dan dengan kehendak-Nya, manusia tidak mempunyai kebebasan dalam berbuat, manusia mengerjakan perbuatan dalam keadaan terpaksa (majbur).

2. Dasar AjaranDasar pemahaman pada aliran jabariyah ini dijelaskan Al Qur’an diantaranya : QS. al Shaffat [37]: 96 dan QS. al Insan[76]: 30

�ال أن يشاء وما تشاءون إ ��لل م �ن ٱ ه إ �يما ٱلل �يما حك ٣٠ كان عل~ 14 ~


“Padahal Allah-lah yang menciptakan kamu dan apa yang kamu perbuat itu”.

3. Doktrin Ajarana. Aliran Ekstrim.

Aliran ini dikenal juga dengan nama Jahmiyyah karena mendasarkan pemikiran kepada tokoh utamanya yakni, Jahm bin Shofwan. Doktrin ajaran Jabariyah yang ekstrim mengatakan bahwa manusia lemah, tidak berdaya, terikat dengan kekuasaan dan kehendak Tuhan, tidak mempunyai kehendak dan kemauan bebas sebagaimana dimilki oleh paham Qadariyah.

b. Aliran Moderat

Tokoh yang berpaham seperti ini adalah Husain bin Muhammad An Najjar. Ia menjadi pelopor aliran moderat yang menyatakan bahwa Tuhan menciptakan segala perbuatan manusia, tetapi manusia mengambil bagian atau peran dalam mewujudkan perbuatan-perbuatan itu. Menurut aliran Jabaroyah moderat, Tuhan tidak dapat dilihat di akherat.

5. Aliran Qadariyah1. Pengertian

Pengertian Qadariyah secara etomologi, berasal dari bahasa Arab, yaitu qadara yang bemakna kemampuan dan kekuatan. Adapun secara terminologi adalah suatu aliran yang percaya bahwa segala tindakan manusia tidak diintervensi oleh Allah. Aliran ini lebih menekankan atas kebebasan dan kekuatan manusia dalam mewujudkan perbutan-perbutannya. Aliran Qadariyah berpendapat bahwa tiap-tiap orang adalah pencipta bagi segala perbuatannya, ia dapat berbuat sesuatu atau meninggalkannya atas kehendaknya sendiri.

2. Dasar AjaranDalam Al Qur’an terdapat ayat-ayat yang dijadikan dasar paham qadariyah, seperti QS. ar Ra’ad [13]: 11,

�ن هٱإ ه� لل �أنفس� روا ما ب ى يغي م حت �ق ر ما ب م�� ال يغي ��

“Sesungguhnya Allah tidak merubah Keadaan sesuatu kaum sehingga mereka merobah keadaan diri mereka sendiri”

3. Doktrin Ajaran Menurut Dr. Ahmad Amin dalam kitabnya Fajrul Islam, menyebut pokok-pokok ajaran qadariyah sebagai berikut :a. Orang yang berdosa besar itu bukanlah kafir, dan bukanlah mukmin, tapi fasik dan

orang fasikk itu masuk neraka secara kekal.b. Allah SWT. Tidak menciptakan amal perbuatan manusia, melainkan manusia lah

yang menciptakannya dan karena itulah maka manusia akan menerima pembalasan baik (surga) atas segala amal baiknya, dan menerima balasan buruk (siksa Neraka) atas segala amal perbuatannya yang salah dan dosakarena itu pula, maka Allah berhak disebut adil.

~ 15 ~


c. Kaum Qadariyah mengatakan bahwa Allah itu maha esa atau satu dalam ati bahwa Allah tidak memiliki sifat-sifat azali, seprti ilmu, Kudrat, hayat, mendengar dan melihat yang bukan dengan zat nya sendiri. Menurut mereka Allah SWT, itu mengetahui, berkuasa, hidup, mendengar, dan meilahat dengan zatnya sendiri.

d. Kaum Qadariyah berpendapat bahwa akal manusia mampu mengetahui mana yang baik dan mana yang buruk, walaupun Allah tidak menurunkan agama. Sebab, katanya segala sesuatu ada yang memiliki sifat yang menyebabkan baik atau buruk.

6. Aliran Mu’tazilah1. Pengertian

Perkataan Mu’tazilah berasal dari kata “i’tizal” yang artinya “memisahkan diri”. Mu'tazilah adalah salah satu aliran pemikiran dalam Islam yang banyak terpengauruh dengan filsafat barat sehingga berkecenderungan menggunakan rasio sebagai dasar argumentasi.

2. Doktrin Ajaran A. Al Tauhid (keesaan Allah)B. Al ‘Adl (keadlilan tuhan)C.Al Wa’d wa al wa’id (janji dan ancaman)D.Al Manzilah bain al Manzilatain (posisi diantara posisi)E. Amar ma’ruf nahi mungkar

7. Aliran Ahlu Sunnah Wal Jamaah/ SunniAhlussunnah berarti penganut atau pengikut sunnah Nabi Muhammad SAW, dan jamaah berarti sahabat nabi. Jadi Ahlussunnah wal jama’ah mengandung arti “penganut Sunnah (ittikad) nabi dan para sahabat.

8. Aliran Asy’ariyaha. Pengertian

Asy`ariyah adalah sebuah paham akidah yang dinisbatkan kepada Abul Hasan Al Asy`ariy. Nama lengkapnya ialah Abul Hasan Ali bin Isma’il bin Abi Basyar Ishaq bin Salim bin Ismail bin Abdillah bin Musa bin Bilal bin Abi Burdah Amir bin Abi Musa Al Asy’ari. Kelompok Asy’ariyah menisbahkan pada namanya sehingga dengan demikian ia menjadi pendiri madzhab Asy’ariyah.

b. Doktrin Ajaran 1) Sifat-sifat Tuhan.

Menurutnya, Tuhan memiliki sifat sebagaiman di sebut di dalam Al Qur’an, yang di sebut sebagai sifat-sifat yang azali, Qadim, dan berdiri diatas zat tuhan. Sifat-sifat itu bukanlah zat tuhan dan bukan pula lain dari zatnya.

2) Al Qur’an.Menurutnya, Al Quran adalah qadim dan bukan makhluk diciptakan.

3) Melihat Tuhan.Menurutnya, Tuhan dapat dilihat dengan mata oleh manusia di akhirat nanti.

~ 16 ~


4) Perbuatan Manusia. Menurutnya, perbuatan manusia di ciptakan tuhan, bukan di ciptakan oleh manusia itu sendiri.

5) Keadlian TuhanMenurutnya, tuhan tidak mempunyai kewajiban apapun untuk menentukan tempat manusia di akhirat. Sebab semua itu marupakan kehendak mutlak tuhan sebab Tuhan Maha Kuasa atas segalanya.

6) Muslim yang berbuat dosa. Menurutnya, yang berbuat dosa dan tidak sempat bertobat diakhir hidupnya tidaklah kafir dan tetap mukmin.

9. Aliran Maturidiyaha. Pengertian

Maturidiyah adalah akiran pemikiran kalam yang berpegang pada keputusan akal pikiran dalam hal-hal yang tidak bertentangan dengan syara’. Sebaliknya jika hal itu bertentangan dengan syara’, maka akal harus tunduk kepada keputusan syara’.

b. Doktrin Ajaran 1) Akal dan Wahyu

Al Maturidi dalam pemikiran teologinya berdasarkan pada Al Qur’an dan akal, akal banyak digunakan diantaranya karena dipengaruhi oleh Mazhab Imam Abu Hanifah..

2) Perbuatan ManusiaPerbuatan manusia adalah ciptaan Allah, karena segala sesuatu dalam wujud ini adalah ciptaan-Nya.

3) Kekuasaan dan Kehendak Mutlak TuhanAllah memiliki kehendak dalam sesuatu yang baik atau buruk.

4) Sifat TuhanSifat-sifat Allah itu mulzamah (ada bersama) dzat tanpa terpisah (innaha lam takun ain adz-dzat wa la hiya ghairuhu). Sifat tidak berwujud tersendiri dari dzat, sehingga berbilangnya sifat tidak akan membawa kepada bilangannya Dzat Allah.

5) Melihat TuhanMenurut Al Maturidi, manusia dapat melihat Tuhan, sebagaimana firman Allah QS. Al Qiyamah: 22-23.

اض�رة ه�وجو � ن مئ ذ� ي ها ناظ�ر ��٢٢ �لى رب ٢٣ه� إ “Wajah-wajah (orang-orang mukmin) pada hari itu berseri-seri. Kepada Tuhannyalah mereka melihat.”

6) Kalam TuhanAl Maturidi membedakan antara kalam yang tersusun dengan huruf dan bersuara dengan kalam nafsi (sabda yang sebenarnya atau makna abstrak). Kalam nafsi adalah sifat qadim bagi Allah, sedangkan kalam yang tersusun dari huruf dan suara adalah baru (hadits). Kalam nafsi tidak dapat kita ketahui hakikatnya dari bagaimana Allah bersifat dengannya, kecuali dengan suatu perantara. Maturidiyah menerima pendapat Mu’tazilah mengenai Al Qur’an

~ 17 ~


sebagai makhluk Allah, tapi Al Maturidi lebih suka menyebutnya hadits sebagai pengganti makhluk untuk sebutan Al Qur’an.

7) Perbuatan TuhanSemua yang terjadi atas kehendak-Nya, dan tidak ada yang memaksa atau membatasi kehendak Tuhan, kecuali karena ada hikmah dan keadilan yang ditentukan oleh kehendak-Nya sendiri. Setiap perbuatan-Nya yang bersifat mencipta atau kewajiban-kewajiban yang dibebankan kepada manusia tidak lepas dari hikmah dan keadilan yang dikehendaki-Nya.

8) Pengutusan RasulPengutusan Rasul berfungsi sebagai sumber informasi, tanpa mengikuti ajaran wahyu yang disampaikan oleh rasul berarti manusia telah membebankan sesuatu yang berada di luar kemampuan akalnya.

9) Pelaku Dosa Besar Al Maturidi berpendapat bahwa pelaku dosa besar tidak kafir dan tidak kekal di dalam neraka walaupun ia mati sebelum bertobat. Hal ini karena Tuhan telah menjanjikan akan memberikan balasan kepada manusia sesuai dengan perbuatannya.

10)ImanDalam masalah iman, aliran Maturidiyah Samarkand berpendapat bahwa iman adalah tashdiq bi al qalb, bukan semata iqrar bi al-lisan.:

راب۞ق��الت� ��أ � خل�ٱ نا ولما ي ل �ن قول��وا أ ��وا ولك م�ن ت ق��ل ل �� ءامن �� يمن إ� �ن تط�يع��وا ٱ وإ �ك ه�� ف�ي قلوب ولهٱلل ش��ۥ ورس�� مل�ك كم م أ � م� ال يل ��‍ � �� !�

�ن هإ ح�يم ٱلل ١٤ه" غفو ر “Orang-orang Arab Badui itu berkata: ‘Kami telah beriman’. Katakanlah: ‘Kamu belum beriman, tapi Katakanlah 'kami telah tunduk', karena iman itu belum masuk ke dalam hatimu; dan jika kamu taat kepada Allah dan Rasul-Nya, Dia tidak akan mengurangi sedikitpun pahala amalanmu; Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang’." (QS. Al Hujurat [49]: 14

c. Madzhab Aliran Maturidiyah1) Golongan Samarkand.

Golongan ini dalah pengikut Al Maturidi sendiri, golongan ini cenderung ke arah paham mu’tazilah.

2) Golongan BuharaGolongan Maturidiyah Bukhara adalah pengikut-pengikut Al Bazdawi dalam aliran Al Maturidiyah, yang mempunyai pendapat lebih dekat kepada pendapat-pendapat Al Asy’ary.

E. Metode Pembelajaran (Rincian dari Kegiatan Pembelajaran) 1. Diskusi,membagi siswa dalam beberapa kelompok, menunjuk salah seorang siswa

menjadi moderator, seorang menjadi notulis dan seorang menjadi juru bicara. Setelah diskusi masing-masing kelompok mempresentasikan kesimpilan didepan kelas.

~ 18 ~


2. Tanya jawab, guru membagikan beberapa pertanyaan terkait dengan materi ajar, setiap bangku diberikan tiga pertanyaaan untuk dijawab bersama teman sebangku, bagi mereka yang sudah selesai diberikan kesempatan untuk menyampaikan jawabanya didepan kelas.

3. Resitasi: guru memberikan tugas mandiri kepada seluruh siswa untuk mengakses internet dirumah, mencari bahan bacaan tentang pokok-pokok aliran kalam (Khawarij, Murji`ah, Syi`ah, Jabariyah, Qadariyah, Asy’ariyah, Al-Maturidiyah dan Mu`tazilah).


- Gambar2. Alat/Bahan

- Laptop, LCD Proyektor, Slide3. Sumber Belajar

- Buku Ajar siswa Aqidah Akhlak Kelas XI- Departemen Agama, Al-Qur’an dan terjemahannya- LKS Aqidah Akhlaq kelas XI semester ganjil

G. Langkah-langkah Kegiatan Pembelajaran

Kegiatan Deskrepsi WaktuPendahuluan/Kegiatan Awal 10’

6) Guru mengucapkan salam dan mengajak semua siswa untuk berdoa yang dipimpin oleh salah satu siswa

7) Guru memeriksa kehadiran, kerapian berpakaian, posisi tempat duduk disesuaikan dengan kegiatan pembelajaran

8) Guru membangkitkan semangat peserta didik dengan melakukan kegiatan ringan, seperti senam otak atau bersalawat

9) Guru menyampaikan tujuan belajar yang akan dipelajari

10)Guru mengajukan pertanyaan secara komunikatif materi sebelumnya dan mengaitkan dengan materi memahami aliran-aliran dalam ilmu kalam


* Guru membagi kelas menjadi tiga kelompok dan membagi tiga topik yang berbeda* Guru mempersilahkan siswa untuk membaca dan mengamati materi sesuai dengan tema yang ditentukan dengan tujuan masing-masing kelompok dapat memerankan topik

6) MenanyaPada saat berdiskusi mengalami masalah, maka siswa disilahkan bertanya pada teman lain atau bertanya

~ 19 ~


secara langsung pada guru. 7) Mengeksplorasi/mengumpulkan

data/mengeksperimen Masing-masing kelompok mendiskusikan

bagaimana cara memerankan topik mulai membagi karakter dan bagaimana cara mengekspresikan topik dalam peran

8) MengasosiasiSetiap siswa diminta untuk mengkaitkan materi yang didiskusikan dengan kehidupan sehari-hari

9) Mengkomunikasikan Setiap kelompok mendemonstrasikan masing-masing peran di depan kelompok lain

Kegiatan Menutup 15’5) Siswa menyimpulkan hasil pembelajaran6) Guru memberikan penguatan materi ajar7) Guru memberikan tugas untuk mencari bahan bacaan

sesuai materi ajar “pokok-pokok aliran kalam (Khawarij, Murji`ah, Syi`ah, Jabariyah, Qadariyah, Asy’ariyah, Al-Maturidiyah dan Mu`tazilah)”


H. Penilaian 1. Jenis/teknik penilaian

(Unjuk Kerja / Kinerja melakukan Praktikum / Sikap)2. Bentuk instrumen dan instrumen

(Daftar chek /skala penilaian /Lembar penilaian kinerja /Lembar penilaian sikap/Lembar Observasi/Pertanyaan langsung/Laporan Pribadi/Kuisioner /Memilih jawaban/ Mensuplai jawaban/Lembar penilaian portofolio

3. Pedoman penskoran (terlampir)

Kepala SekolahSMK ISLAM AL-AMIN

MIMMI ARIANTI, SE

Cikarang Utara 14 Juli 2018Guru Bidang Studi

M. RUSLAN AG MA’RUF, S.PD,I

~ 20 ~


PEDOMAN OBSERVASI SIKAP SPIRITUAL

Petunjuk : Lembaran ini diisi oleh guru untuk menilai sikap spiritual peserta didik. Berilah tanda cek (v) pada kolom skor sesuai sikap spiritual yang ditampilkan oleh peserta didik, dengan kriteria sebagai berikut : 4 = selalu, apabila selalu melakukan sesuai pernyataan

3 = sering, apabila sering melakukan sesuai pernyataan dan kadang-kadang tidak melakukan

2 = kadang-kadang, apabila kadang-kadang melakukan dan sering tidak melakukan

1 = tidak pernah, apabila tidak pernah melakukan

Nama Peserta Didik : …………………. Kelas : …………………. Tanggal Pengamatan : ………………….. Materi Pokok : …………………..

No Aspek Pengamatan 1 2 3 41 Berdoa sebelum dan sesudah melakukan sesuatu 2 Mengucapkan rasa syukur atas karunia Tuhan 3 Memberi salam sebelum dan sesudah menyampaikan

pendapat/presentasi 4 Mengungkapakan kekaguman secara lisan maupun

tulisan terhadap Tuhan saat melihat kebesaran Tuhan 5 Merasakan keberadaan dan kebesaran Tuhan saat

mempelajari ilmu pengetahuanJumlah Skor

LEMBAR PENILAIAN DIRISIKAP JUJUR

Nama Peserta Didik : …………………. Kelas : …………………. Materi Pokok : …………………. Tanggal : …………………. PETUNJUK

• Bacalah pernyataan yang ada di dalam kolom dengan teliti • berilah tanda cek (√) sesuai dengan sesuai dengan kondisi dan keadaan kalian sehari-hari

No Pernyataan TP KD SR SL

1 Saya tidak menyontek pada saat mengerjakan ulangan

2 Saya menyalin karya orang lain dengan menyebutkan sumbernya pada saat mengerjakan tugas

3 Saya melaporkan kepada yang berwenang jika ~ 21 ~


menemukan barang 4 Saya berani mengakui kesalahan yang saya

dilakukan 5 Saya mengerjakan soal ujian tanpa melihat jawaban

teman yang lain

Keterangan : SL = Selalu , apabila selalu melakukan sesuai pernyataan SR = Sering, apabila sering melakukan sesuai pernyataan dan kadang-kadang tidak

melakukan KD = Kadang-kadang, apabila kadang-kadang melakukan dan sering tidak

melakukan TP = Tidak pernah, apabila tidak pernah melakukan

LEMBAR PENILAIAN ANTAR PESERTA DIDIKSIKAP DISIPLIN

(PENILAIAN TEMAN SEJAWAT)

Petunjuk : Berilah tanda cek (v) pada kolom skor sesuai sikap tanggung jawab yang ditampilkan oleh peserta didik, dengan kriteria sebagai berikut : 4 = selalu, apabila selalu melakukan sesuai pernyataan




Nama Peserta Didik yang dinilai : …………………. Kelas : …………………. Tanggal Pengamatan : ………………….. Materi Pokok : …………………..

No Aspek Pengamatan Skor

1 2 3 41 Masuk kelas tepat waktu 2 Mengumpulkan tugas tepat waktu 3 Memakai seragam sesuai tata tertib 4 Mengerjakan tugas yang diberikan 5 Tertib dalam mengikuti pembelajaran 6 Membawa buku teks sesuai mata

pelajaran Jumlah Skor

Petunjuk Penskoran : Skor akhir menggunakan skala 1 sampai 4 Perhitungan skor akhir menggunakan rumus :

~ 22 ~


Contoh :

Skor diperoleh 20, skor tertinggi 4 x 6 pernyataan = 24, maka skor akhir :

14 24Peserta didik memperoleh nilai :

Sangat Baik : apabila memperoleh skor : 3.33 < skor < 4.00 Baik : apabila memperoleh skor : 2.33 < skor < 3.33 Cukup : apabila memperoleh skor : 1.33 < skor < 2.33 Kurang : apabila memperoleh skor : skor < 1.33

LEMBAR PENILAIAN PENGETAHUAN

A. Soal Pilihan GandaPilihlah satu jawaban yang paling benar dari alternatif jawaban A,B,C,D atau E di bawah ini.

1. Firqoh pertama yang mencetuskan kekafiran bagi pelaku dosa besar adalah ....A. Mu'tazilahB. Asy'ariyahC. MurjiahD. QodariyahE. Khowarij

2. Muslim yang melakukan dosa besar tidak bisa digolongkan sebagai orang kafir karena dia masih punya iman tapi juga tidak bisa disebut mukmin karena seorang mukmin tidak mungkin melakukan dosa besar. Pendapat ini disampaikan oleh .... A. Sunni B. KhowarijC. Murjiah D. Mu'tazilahE. Qodariyah

3. Berikut ini beberapa kemungkinan yang disampaikan oleh Al Asy'ari, yang akan dialami oleh pelaku dosa besar, kecuali .....A. Allah tidak akan pernah mengampuninya kecuali dia bertobatB. Dengan rahmat-Nya ia akan mendapatkan pengampunan. C. Mendapatkan syafa’at Nabi saw.D. Ia akan mendapatkan siksaan sesuai dengan kadar perbuatanya lalu di masukan

surga. E. Tidak akan kekal di dalam neraka bersama dengan orang-orang kafir.

4. Dalam masalah sifat Maturidiyah Samarkand berpendapat bahwa :A. Tuhan mempunyai sifat-sifat. tetapi sifat-sifat itu bukan zatB. Sifat-sifat itu tidaklah sama dengan esensi Tuhan, dan lain dari esensi TuhanC. Sifat itu bukanlah Allah tetapi juga tidak lain dari Allah

~ 23 ~

X 4 = 3.33


D. Tuhan mempunyai sifat yang sama dengan dhat TuhanE. Tuhan mempunyai sifat yang merupakn inti dari dhat Tuhan

5. Dalam menilai masalah keadilan Maturidiyah Bukhoro memandang bahwa :A. Keadilan Allah terletak pada kehendak mutlak-Nya, tak ada yang lebih berkuasa

dari-Nya.B. kehendak mutlak Allah dibatasi oleh keadilan-Nya.C. Allah sendiri terikat dengan norma-norma keadilan yang apabila dilanggar membuat

Allah bersifat tidak adilD. Keadilan Allah bersifat mutlak dan Allah pasti berbuat adilE. Tidak ada yang bisa menentukan keadilan bagi Allah

6. Golongan yang menganut paham “free will and free act adalah”A. Syi’ahB. Khawarij C. QadariahD. Mu’tazilah E. Jabbariah

7. Aliran kalam yang dikenal dengan istilah fatalism atau predestination adalah….A. Syi’ah B. KhawarijC. QadariahD. Mu’tazilahE. Jabbariah

8. Aliran Maturidiah adalah teologi yang banyak dianut oleh umat Islam yang memakai mazhab…..A. Hambali B. Syafi’iC. Maliki D. Ja’fariahE. Hanafi

9. Salah seorang tokoh Murji’ah adalah…..A. Ghailan al-DimasiqyB. Ma’bad al-JuhaniC. Abu al-Hudzail D. Al-GhazaliE. Imam Maliki

10.Pernyataan yang salah di bawah ini adalah…..A. Konsep al-Manzilah bain al-manzilatain milik Mu’tazilahB. Ahlul Bait adalah penganut paham QadariyahC. Khawarij adalah kelompok yang bergabung dengan sayyidina AliD. Lya Eden adalah Tuhan palsuE. Al-Qur’an adalah kalam Allah

B. SOAL URAIAN

Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan baik dan benar!

~ 24 ~


1. Jelaskan doktrin aliran Khowarij!2. Jelaskan doktrin aliran Murji’ah!3. Jelaskan mengapa aliran Syi’ah menyatakan bahwa Khalifah Ali Bin Abi Thalib,

Fatimah, Hasan, Husain dan 9 Imam dari keturunan Husain adalah manusia-manusia suci!

4. Jelaskan doktrin aliran Muktazilah Al Manzilah bain al Manzilatain (posisi diantara posisi)

5. Jelaskan ketidakberdayaan manusia menurut aliran jabariyah dengan kekuasaan Tuhan!

LEMBAR PENILAIAN PRAKTIK (KETERAMPILAN)

Kelas : ............................ Nama : ............................ Topik : ..........................

No Menjelaskan

Pokok-pokok Aliran Kalam

Aspek Penilaian/ SkorCatatan

Kebenaran Kelancaran

Ketepatan Waktu

1 Khawarij

2 Murji`ah

3 Syi`ah

4 Jabariyah

5 Qadariyah

6 Asy’ariyah

7 Al-Maturidiyah

8 Mu`tazilah

Jumlah NilaiPedoman penskoran :

• 5 = sangat baik • 4 = baik • 3 = cukup • 2 = kurang

LAMPIRAN FOTO

~ 25 ~



~ 26 ~


Nama Sekolah/Madrasah : SMK ISLAM AL-AMINMata Pelajaran : Aqidah AkhlakKelas/Smt : Sebelas (XI) / GanjilMateri Pokok : Menghindari perilaku tercelaAlokasi Waktu : 2x45 Menit

B. Kompetensi Inti (KI)1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya




B. Kompetensi Dasar 1.3. : Menghayati kewajiban menghindari perilaku dosa besar2.3. : Menghindari dampak negatif akibat perbuatan dosa besar (mabuk-mabukan,

mengkonsumsi narkoba, berjudi, zina, pergaulan bebas dan mencuri)3.3. : Memahami dosa besar (mabuk-mabukan, mengkonsumsi narkoba, berjudi, zina,

pergaulan bebas dan mencuri)Indikator:3.3.1 Siswa dapat menjelaskan pengertian mabuk-mabukkan, narkoba, judi,

zina, pergaulan bebas dan mencuri serta dapat menjelaskan hikmah menghindari perbuatan dosa besar

3.3.2 Siswa dapat mengklasifikasikan perbuatan dosa besar tentang mabuk-mabukan, narkoba, judi, zina, pergaulan bebas dan mencuri

3.3.3 Siswa dapat menerapkan sikap menghindari perbuatan dosa besar4.3. : Menunjukkan contoh perbuatan dosa besar di masyarakat dan akibatnya

Indikator:4.3.1. Siswa dapat menyajikan contoh perbuatan dosa besar di masyarakat dan

akibatnya

D. Tujuan Pembelajaran 1. Setelah mengamati, menanya, mengekplorasi, mengasosiasi dan

mengkomunikasikan, siswa dapat menjelaskan pengertian mabuk-mabukan, narkoba, ~ 27 ~


judi, zina, pergaulan bebas dan mencuri, mengkategorikan perbuatan dosa besar karena mabuk-mabukan, narkoba, judi, zina, pergaulan bebas dan mencuri, menjelaskan hikmah menghindari perbuatan dosa besar dari mabuk-mabukan, narkoba, judi, zina, pergaulan bebas dan mencuri,

2. Setelah mengamati, menanya, mengekplorasi, mengasosiasi dan mengkomunikasikan, siswa dapat menyajikan contoh perbuatan dosa besar di masyarakat dan akibatnya.

E. Materi Pembelajaran 1. Pengertian perilaku mabuk-mabukan, narkoba, judi, zina, pergaulan bebas dan

mencuri

a. Perilaku mabuk-mabukan dapat dimengerti sebagai kegiatan mengkonsumsi minuman keras sehingga melalaikan tanggung jawab kemanusiaan sebagai wakil Allah di bumi. Dalam pandangan Islam tindakan di atas diistilahkan dengan khamr yang secara kebahasaan berarti menghalangi, menutupi. Dinamakan demikian karena menyelubungi dan menghalangi akal. Mabuk-mabukkan dapat menghilangkan kesadaran akal.

b. Narkoba adalah bahan/ zat yang dapat mempengaruhi kondisi kejiwaan seseorang tentang pikiran,perasaan dan perilaku serta dapat menimbulkan ketergantungan fisik dan psikologi.

c. Judi dalam bahasa Al-Qur’an, judi disebut dengan istilah al-Manar yang berarti mudah, maksudnya mengambil harta orang lain dengan mudah tanpa susah payah. Atau diambil dari kata al-Yasar yang berarti merampas harta temannya. Menurut Imam Syaukani, bahwa setiap permainan yang dilakukan dengan cara tidak lepas dari merampas harta orang lain atau merugikan . Dari keterangan ini dapat disimpulkan bahwa berjudi adalah suatu aktifitas yang direncanakan atau tidak dengan melakukan spekulasi dan rekayasa untuk mendapatkan keuntungan dengan menggunakan taruhan yang tidak dibenarkan, bagi yang menang diuntungkan dan bagi yang kalah dirugikan.

d. Zina adalah persetubuhan yang dilakukan oleh seorang lelaki dengan seorang perempuan tanpa nikah yang sah mengikut hukum syara’ (bukan pasangan suami isteri).

Macam-macam zina

Zina muhshan

Zina muhshan adalah zina yang dilakukan oleh orang laki-laki/ perempuan yang pernah melakukan persetubuhan dalam ikatan pernikahan yang sah atau masih dalam ikatan pernikahan dengan orang lain.

Hukuman bagi pelaku zina muhshan di dalam hukum Islam adalah rajam. Rajam adalah sanksi hukum berupa pembunuhan terhadap pelaku zina dengan cara menenggelamkan sebagian tubuh yang bersangkutan ke dalam tanah, lalu setiap orang yang lewat diminta melemparinya dengan batu-batu sedang sampai yang bersangkutan meninggal dunia.

Zina ghairu muhshan

Zina ghairu muhshan adalah zina yang dilakukan oleh orang laki-laki/perempuan yang belum pernah melakukan ikatan pernikahan.

~ 28 ~


Hukumannya adalah dicambuk 100 kali dan diasingkan selama setahun, seperti diterangkan Allah dalam QS. An Nur [24]:

e. Pergaulan bebas adalah interaksi dalam tingkah laku yang tidak mengikuti aturan- aturan agama atau perilaku dalam keseharian secara bebas tanpa batas.

f. Mencuri adalah mengambil barang seseorang secara sembunyi-sembunyi.

2. Akibat dari perbuatan dosa besar adalah

Mendapat hukuman dari Allah nanti di akherat Mendapatkan cemoohan masyarakat Hatinya tidak akan mengalami ketenangan dan ketentraman.

3. Hikmah yang diperoleh dari menghindari perbuatan dosa besar adalah

Terhindar dari kejahatan yang disebabkan pengaruh buruk orangyang mabuk, mencuri , judi, narkoba, pergaulan bebas dan zina

Terhindar dari cemoohan masyarakat Mendapatkan ketenangan , ketentraman

E. Metode Pembelajaran Metode pembelajaran menggunakan Model pembelajaran Kooperatif LearningPendekatan SaentificMetode yang digunakan adalaha. Tanya Jawabb. Inquiryc. Diskusid. Prblem solving


Gambar tentang perbuatan dosa besar mabuk-mabukan, narkoba, judi, zina, pergaulan bebas dan mencuri


3. Sumber Belajar - Buku Ajar siswa Akidah Akhlak Kelas XI- Departemen Agama, Al-Qur’an dan terjemahannya- Modul hasil karya Musyawarah Guru Akidah Akhlak- Browsing materi perbuatan dosa besar mabuk-mabukan, narkoba, judi, zina, pergaulan bebas dan mencuri

G. Langkah-langkah Kegiatan Pembelajaran Kegiatan Deskripsi Kegiatan WaktuPendahuluan 10’

11)Mengajak semua siswa untuk berdoa yang dipimpin oleh salah satu siswa

~ 29 ~


12)Menyapa kondisi kelas dan mengkomunikasikan tentang kehadiran siswa serta kebersihan kelas

13)appersepsi14)Guru menyampaikan tujuan belajar yang akan dipelajari

15)Guru menjelaskan materi secara singkatKegiatan Inti 65’

1). Mengamati Guru membagi kelas menjadi empat kelompok dan membagikan empat gambar yang berbedaGuru mempersilahkan siswa untuk mengamati gambar

sesuai dengan tema yang ditentukan dengan tujuan masing-masing kelompok dapat menyimpulkan

10) MenanyaSiswa disilahkan bertanya pada teman lain atau bertanya secara langsung pada guru, terkait dengan gambar ataupun materi pembelajaran.

11) Mengeksplorasi/mengumpulkan data/mengeksperimenMasing-masing kelompok membaca materi atau mencari materi di buku lain atau internet dan mendiskusikan isi materi yang sudah didapatkan

12) MengasosiasiSiswa bersama anggota kelompoknya diminta untuk mengkaitkan materi yang didiskusikan dengan kehidupan sehari-hari dan emnyimpulkanya

13) Mengkomunikasikan - Setiap kelompok ada yang mewakili presentasi di

depan kelas dan yang lain menanggapi- Peserta didik melaporkan hasil kerja kelompok

Kegiatan Menutup 15’9) Siswa menyimpulkan hasil pembelajaran10) Guru memberikan penguatan materi11) Guru memberikan tugas untuk mencari bahan ajar yang

akan dibahas pertemuan berikutnya12) Guru bersama-sama siswa membaca doa penutup

majlis

H. Penilaian 1. Jenis/teknik penilaian (Unjuk Kerja / Kinerja melakukan Praktikum / Sikap)2. Bentuk instrumen dan instrumen

(Daftar chek/skala penilaian/Lembar penilaian kinerja/Lembar penilaian sikap/Lembar Observasi/Pertanyaan langsung/Laporan Pribadi/Kuisioner/Memilih jawaban/ Mensuplai jawaban/Lembar penilaian portofolio


Cikarang Utara 14 Juli 2018~ 30 ~



MIMMI ARIANTI, SE

Guru Bidang Studi




~ 31 ~





Nama Peserta Didik : M SYARIF ADILLAH MARUFKelas : XI PEMASARANTanggal Pengamatan : Materi Pokok : Judi

No Aspek Pengamatan 1 2 3 41 Berdoa sebelum dan sesudah melakukan sesuatu 2 Mengucapkan rasa syukur atas karunia Tuhan 3 Memberi salam sebelum dan sesudah presentasi 4 Menyatakan kekaguman atas kebesaran Tuhan 5 Merasakan kebesaran Tuhan saat belajar

Jumlah Skor


Nama Peserta Didik : ZAIDKelas : XI AKUNTANSIMateri Pokok : Mencuri Tanggal :

~ 32 ~


PETUNJUK • Bacalah pernyataan yang ada di dalam kolom dengan teliti • berilah tanda cek (√)sesuai dengan kondisi dan keadaan kalian sehari-hari

No Pernyataan TP KD SR SL 1 Saya tidak menyontek pada saat mengerjakan

ulangan 2 Saya menyalin karya orang lain dengan

menyebutkan sumbernya

3 Saya melaporkan kepada yang berwenang jika menemukan barang

4 Saya berani mengakui kesalahan yang saya dilakukan

5 Saya mengerjakan soal ujian tanpa melihat jawaban teman yang lain

Keterangan : • SL = Selalu, apabila selalu melakukan sesuai pernyataan yang diberikan• SR = Sering, apabila sering melakukan sesuai pernyataan yang diberikan • KD = Kadang-kadang, apabila kadang-kadang melakukan dan sering tidak

melakukan • TP = Tidak pernah, apabila tidak pernah melakukan sesuai pernyataan

LEMBAR PENILAIAN ANTAR PESERTA DIDIKSIKAP DISIPLIN (PENILAIAN TEMAN SEJAWAT)

Petunjuk : Berilah tanda cek (v) pada kolom skor sesuai sikap tanggung jawab yang ditampilkan oleh peserta didik, dengan kriteria sebagai berikut :

~ 33 ~


4 = selalu, apabila selalu melakukan sesuai pernyataan 3 = sering, apabila sering melakukan sesuai pernyataan dan kadang-kadang tidak

melakukan 2 = kadang-kadang, apabila kadang-kadang melakukan dan sering tidak melakukan 1 = tidak pernah, apabila tidak pernah melakukan

Nama Peserta Didik yang dinilai : Mawar Kelas : XI BAHASA Tanggal Pengamatan : Materi Pokok : Zina


1 2 3 41 Masuk kelas tepat waktu 2 Mengumpulkan tugas tepat waktu 3 Memakai seragam sesuai tata tertib 4 Mengerjakan tugas yang diberikan 5 Tertib dalam mengikuti pembelajaran 6 Membawa buku teks sesuai mata

pelajaran Jumlah Skor

Petunjuk Penskoran : Skor akhir menggunakan skala 1 sampai 4 Perhitungan skor akhir menggunakan rumus :

Contoh : Skor diperoleh 20, skor tertinggi 4 x 6 pernyataan = 24, maka skor akhir :

14 24

Peserta didik memperoleh nilai : Sangat Baik : apabila memperoleh skor : 3.33 < skor < 4.00 Baik : apabila memperoleh skor : 2.33 < skor < 3.33 Cukup : apabila memperoleh skor : 1.33 < skor < 2.33 Kurang : apabila memperoleh skor : skor < 1.33

LEMBAR PENILAIAN KOGNITIF

1. Jelaskan pengertian judi ?2. Sebutkan akibat dari orang yang mabuk-mabukan ?3. Sebutkan hukuman bagi pelaku zina mukhson?4. Jelaskan akibat dari perbuatan mencuri?5. Sebutkan hikmah menghindari perilaku dosa besar?


~ 34 ~

X 4 = 3.33


Kelas : XI IPA Q Nama : Nurkhasanah Topik : Menghafal dalil naqli larangan perbuatan dosa besar.

No Materi Yang Harus Dikuasai

Aspek PenilaianCatatan

Lancar Fasikh intonasi Ekpresi

1 Mabuk-mabukan 3 2 3 32 Judi 3 3 3 43 Zina 4 3 3 34 Pergaulan bebas 3 2 2 25 Mencuri 3 3 3 3

Jumlah Nilai

Pedoman penskoran :• 5 = sangat baik • 4 = baik • 3 = cukup • 2 = kurang

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN(RPP) KURIKULUM 2013

Nama Sekolah/Madrasah : SMK ISLAM AL-AMINMata Pelajaran : Aqidah AkhlakKelas/Smt : Sebelas (XI) / GanjilMateri Pokok : Akhlak Terpuji berpakaian, berhias, bertamu dan menerima

tamu

~ 35 ~


Alokasi Waktu : 2x45 Menit

C. Kompetensi Inti (KI)

KI-1 : menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya.KI-2: mengembangkan perilaku jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli, santun, ramah

lingkungan, gotongroyong , kerjasama, cinta damai. Responsip dan pro aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan bangsa dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan social dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa

KI-3: memahami dan menerapkan pengetahuan faktual, konsepteptual, procedural dalam ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan dan peradaban terkait fenomena kejadian memecahan serta menerapkan pengetahuan procedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah

KI-4: mengolah , menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri dan mampu menggunakan metode sesuai kaidah keilmuan

D. Kompetensi Dasar 1.4. Menghayati akhlak (adab) yang baik dalam berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu, dan

menerima tamu2.4. Membiasakan akhlak (adab) yang baik dalam berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu dan

menerima tamu3.4. Memahami akhlak (adab) berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu dan menerima tamu

Indikator:3.4.1 Siswa mampu menunjukkan penghayatan akhlak yang baik dalam berpakaian,

berhias, perjalanan, bertamu dan menerima tamu3.4.2 Siswa mampu memahami bagaimana akhlak yang baik dalam berpakaian ,berhias,

perjalanan, bertamu dan menerima tamu3.4.3 Siswa mampu menunjukkan kebiasaan bagaimana berakhlak yang baik dalam

berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu dan menerima tamu4.4. Mensimulasikan akhlak (adab) berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu dan menerima

tamu dalam kehidupan sehari-hariIndikator:4.4.1 Siswa mampu menerapkan bagaimana akhlak yang baik dalam berpakaian, berhias,

perjalanan, bertamu dan menerima tamu

C. Tujuan Pembelajaran 1. Melalui pengamatan siswa dapat menjelaskan pengertian akhlak (adab) berpakaian,

berhias, perjalanan, bertamu dan menerima tamu2. Setelah mengamati siswa dapat membiasakan diri berakhlak yang baik dalam berpakaian,

berhias, perjalanan, bertamu dan menerima tamu3. Setelah mengamati, siswa dapat menunjukkan bagaimana akhlak yang baik dalam

berpakaian ,berhias, perjalanan, bertamu dan menerima tamu4. Diberikan kesempatan mengamati gambar dan fenomena di sekitar, siswa dapat menampilkan

contoh perilaku akhlak (adab) berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu dan menerima tamu.

~ 36 ~


D. Materi Pembelajaran (rincian dari Materi Pokok) 1. Akhlak Berpakaian

Istilah pakaian kemudian dipersamakan dengan busana. Istilah busana berasal dari bahasa sanskerta yaitu bhusana yang mempunyai konotasi pakaian yang bagus atau indah yaitu pakaian yang serasi, harmonis, selaras, enak di pandang, nyaman melihatnya, cocok dengan pemakai serta sesuai dengan kesempatan. Pakaian merupakan busana pokok yang digunakan untuk menutupi bagian-bagian tubuh.

2. Akhlak BerhiasMenurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, berhias diartikan sebagai usaha memperelok diri dengan pakaian ataupun lainnya yang indah, berdandan dengan dandanan yang indah dan menarik.

3. Akhlak Perjalanan (Safar)Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia perjalanan diartikan, perihal (cara, gerakan), yakni berjalan atau berpergian dari suatu tempat menuju tempat untuk suatu tujuan. Secara istilah, perjalanan sebagai aktifitas seseorang untuk keluar ataupun meninggalkan rumah dengan berjalan kaki ataupun menggunakan berbagai sarana transportasi yang mengantarkan sampai pada tempat tujuan dengan maksud ataupun tujuan tertentu. Dalam bahasa Arab, bepergian dinamakan safar yakni menempuh perjalanan.

4. Akhlak BertamuBertamu dalah berkunjung ke rumah orang lain dalam rangka mempererat silahturrahim.

5. Akhlak Menerima TamuMenurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, menerima tamu (ketamuan) diartikan; kedatangan orang yang bertamu, melawat atau berkunjung. Secara istilah menerima tamu dimaknai menyambut tamu dengan berbagai cara penyambutan yang lazim (wajar) dilakukan menurut adat ataupun agama dengan meksud yang menyenangkan atau memuliakan tamu, atas dasar keyakinan untuk mendapatkan rahmat dan rida dari Allah.

E. Metode Pembelajaran (Rincian dari Kegiatan Pembelajaran) Dalam metode pembelajaran kali menggunakan Model Pembelajaran

EXAMPLES NON EXAMPLESContoh dapat dari kasus/gambar yang relevan dengan KD Langkah-langkah :• Guru mempersiapkan gambar-gambar sesuai dengan tujuan pembelajaran• Guru menempelkan gambar di papan atau ditayangkan melalui OHP• Guru memberi petunjuk dan memberi kesempatan pada siswa untuk memperhatikan/menganalisa gambar• Melalui diskusi kelompok 2-3 orang siswa, hasil diskusi dari analisa gambar tersebut dicatat pada kertas• Tiap kelompok diberi kesempatan membacakan hasil diskusinya• Mulai dari komentar/hasil diskusi siswa, guru mulai menjelaskan materi sesuai tujuan yang ingin dicapai

~ 37 ~


• Kesimpulan


Gambar-gambar tentang berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu dan menerima tamu2. Alat/Bahan

- Laptop, LCD Proyektor, Slide 3. Sumber Belajar

- Buku Ajar siswa Akidah Akhlak Kelas XI- Departemen Agama, Al-Qur’an dan terjemahannya- Modul hasil karya Musyawarah Guru Akidah Akhlak


Kegiatan Deskripsi Kegiatan WaktuPendahuluan 10’

16) Mengajak semua siswa untuk berdoa yang dipimpin oleh salah satu siswa

17) Menyapa kondisi kelas dan mengkomunikasikan tentang kehadiran siswa serta kebersihan kelas

18) Guru mengajak siswa tadarrus bersama surat-surat pendek atau ayat-ayat pilihan

19) Guru menyampaikan tujuan belajar yang akan dipelajari20) Guru mengajak siswa untuk menentukan metode dan kontrak

belajarKegiatan Inti 65’

1). Mengamati Guru membagi kelas menjadi empat kelompok dan membagikan empat gambar yang berbedaGuru mempersilahkan siswa untuk mengamati gambar sesuai dengan tema yang ditentukan dengan tujuan masing-masing kelompok dapat menyimpulkan



~ 38 ~


16) MengasosiasiSiswa bersama anggota kelompoknya diminta untuk mengkaitkan materi yang didiskusikan dengan kehidupan sehari-hari dan menyimpulkanya

17) Mengkomunikasikan Setiap kelompok mempresentasikan hasil diskusinya didepan kelas dan memajang hasil kesimpulan diskusi yang sudah diperbaiki di papan pajangan


materi ajar “Akhlak Terpuji berpakaian, berhias, bertamu dan menerima tamu”






MIMMI ARIANTI, SE

Cikarang Utara 14 Juli 2018Guru Bidang Studi


Lampiran



3 = sering, apabila sering melakukan sesuai pernyataan dan ~ 39 ~


kadang-kadang tidak melakukan 2 = kadang-kadang, apabila kadang-kadang melakukan dan

sering tidak melakukan 1 = tidak pernah, apabila tidak pernah melakukan


No Aspek Pengamatan 1 2 3 41 Berdoa sebelum dan sesudah melakukan sesuatu 2 Mengucapkan rasa syukur atas karunia Tuhan 3 Memberi salam sebelum dan sesudah presentasi

4 Menyatakan kekaguman atas kebesaran Tuhan 5 Merasakan kebesaran Tuhan saat belajar

Jumlah Skor


Nama Peserta Didik : …………………. Kelas :…………………. Materi Pokok :…………………. Tanggal :…………………. PETUNJUK

• Bacalah pernyataan yang ada di dalam kolom dengan teliti • berilah tanda cek (√)sesuai dengan kondisi dan keadaan kalian sehari-hari







Keterangan : • SL = Selalu, apabila selalu melakukan sesuai pernyataan yang diberikan• SR = Sering, apabila sering melakukan sesuai pernyataan yang diberikan • KD = Kadang-kadang, apabila kadang-kadang melakukan dan sering tidak melakukan • TP = Tidak pernah, apabila tidak pernah melakukan sesuai pernyataan

~ 40 ~









1 2 3 41 Masuk kelas tepat waktu

2 Mengumpulkan tugas tepat waktu

3 Memakai seragam sesuai tata tertib

4 Mengerjakan tugas yang diberikan

5 Tertib dalam mengikuti pembelajaran

6 Membawa buku teks sesuai mata pelajaran

Jumlah Skor Petunjuk Penskoran : Skor akhir menggunakan skala 1 sampai 4 Perhitungan skor akhir menggunakan rumus :


14 24 Peserta didik memperoleh nilai : Sangat Baik : apabila memperoleh skor : 3.33 < skor < 4.00 Baik : apabila memperoleh skor : 2.33 < skor < 3.33 Cukup : apabila memperoleh skor : 1.33 < skor < 2.33 Kurang : apabila memperoleh skor : skor < 1.33

LEMBAR PENILAIAN KOGNITIF~ 41 ~

X 4 = 3.33


i. Jelaskan pengertian pakaian !ii. Jelaskan bagaimana cara berpakaian yang baik sesuai dengan ketentuan ajaran Islam

iii. Diskripsikan cara berhias yang tidak sesuai dengan tuntunan agama Islamiv. Sebutkan tata cara bertamu yang baik


Kelas : ............................ Nama : ............................ Topik : ..........................

No Materi Yang Harus DikuasaiAspek Penilaian Catatan

Lancar Fasih Intonasi Ekpresi

1 Menghafal Ayat Dasar Akidah

2 Menghafal Doa bercermin

3 Menghafal Doa keluar rumah

4 Melafalkan salam

5 Melafalkan Kalimat Tauhid

Jumlah Nilai



Nama Sekolah/Madrasah : SMK ISLAM AL-AMINMata Pelajaran : Aqidah AkhlakKelas/Smt : Sebelas (XI) / GanjilMateri Pokok : Keteladanan Fatimah Azzahra dan Uways Al-QarniAlokasi Waktu : 2x45 Menit

E. Kompetensi Inti (KI)

KI-1 : Menghayatidan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya.KI-2:Mengembangkan perilaku jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli, santun, ramah lingkungan,

gotongroyong , kerjasama, cinta damai. Responsip dan pro aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan bangsa dalam berinteraksi secara

~ 42 ~


efektif dengan lingkungan social dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa

KI-3: Memahami dan menerapkan pengetahuan faktual, konsepteptual, procedural dalam ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan dan peradaban terkait fenomena kejadian memecahan serta menerapkan pengetahuan procedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah

KI-4:Mengolah , menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri dan mampumenggunakan metode sesuai kaidah keilmuan

F. Kompetensi Dasar 1.5 Menghayati keutamaan sifat Fatimatuzzahra dan Uways al-Qarni2.5 Meneladani keutamaan sifat Fatimatuzzahra dan Uways al-Qarni3.5 Menganalsis sifat-sifat utama Fatimatuzzahra binti Rasulullah saw dan Uways al-Qarni

Indikator:3.5.1 Siswa memiliki sikap penghayatan terhadap keutamaan sifat Fatimatuzzahra dan

Uways al-Qarni3.5.2 Siswa memiliki sikap keteladanan terhadap keutamaan sifat Fatimatuzzahra dan

Uways al-Qarni3.5.3 Siswa dapat mengidentifikasi sifat-sifat utama Fatimatuzzahra dan Uways al-Qarni3.5.4 Siswa dapat memahami sifat-sifat utama Fatimatuzzahra dan Uwais al-Qarni3.5.5 Siswa dapat menjelaskan sifat-sifat utama Fatimatuzzahra dan Uwais al-Qarni3.5.6 Siswa dapat mempraktekkan sifat-sifat utama Fatimatuzzahra dan Uways al-Qarni3.5.7 Siswa dapat menganalisis sifat-sifat terpuji Fatimatuzzahra dan Uways al-Qarni

4.5 Menceritakan sifat-sifat utama Fatimatuzzahra binti Rasulullah saw. dan Uways al-Qarni4.5.1 Siswa dapat menunjukkan sifat-sifat utama Fatimatuzzara dan Uwais al-Qarni4.5.2 Siswa dapat mengungkapkan secara lisan ataupun tulisan sifat-sifat utama

Fatimatuzzahra dan Uwais al-Qarni

C. Tujuan Pembelajaran 3. Melalui perenungan dan diskusi siswa dapat menunjukkan sifat-sifat utama Fatimatuzzahrah

binti Rasulullah saw dan Uwais al-Qarni4. Melalui pengamatan dan diskusi siswa dapat menceritakan sifat-sifat utama

Fatimatuzzahrah binti Rasulullah saw dan Uwais al-Qarni5. Melalui diskusi kelompok siswa dapatmengidentifikasi sifat-sifat utama Fatimatuzzahra dan

Uways al-Qarni6. Melalui metode discovery learningsiswa dapat memahami sifat-sifat utama Fatimatuzzahra

dan Uwais al-Qarni7. Melalui tanya jawab siswa dapatmenjelaskan sifat-sifat utama Fatimatuzzahra dan Uwais al-

Qarni8. Melalui metode demonstrasisiswa dapatmempraktekkan sifat-sifat utama Fatimatuzzahra dan

Uways al-Qarni9. Melalui pembacaan riwayat singkat Fatimatuzzahra dan Uwais al-Qarni siswa

dapatmenganalisis sifat-sifat terpuji Fatimatuzzahra dan Uways al-Qarni

~ 43 ~


10. Melalui pembacaan riwayat singkat Fatimatuzzahra dan Uwais al-Qarni siswa dapatmenunjukkan sifat-sifat utama Fatimatuzzara dan Uwais al-Qarni

11. Melalui post test lisan dan tulisan siswa dapat mengungkapkan secara lisan ataupun tulisan sifat-sifat utama Fatimatuzzahra dan Uwais al-Qarni

D. Materi Pembelajaran (rincian dari Materi Pokok)

1. Riwayat hidup Fatimatuzzahra. Fatimatuzzahra adalah putri Nabi Muhammad Saw dan Khadijah. Ketika sudah dewasa dia menikah dengan Ali bin Abi Thalib.Dari pernikahan tersebut melahirkan Hasan dan Husein

2. Teladan yang bisa diambil kehidupan rumah tangga Fatimah sangatlah sederhana. Bahkan sering juga kekurangan, sehingga beberapa kali harus menggadaikan berang-barang keperluan rumah tangga mereka untuk membeli makanan. Sampai-sampai kerudung Fatimah pernah digadaikan kepada Yahudi Madinah untuk memenuhi kebutuhan rumah tangga mereka . Namun demikian, mereka tetap saja bahagia, lestari sebagai suami istri sampai akhir hayat.

3. Riwayat hidup singkat. Uwais al-Qarni adalah salah seorang penduduk Yaman, aeran Qarn dari kabilah Murad. Ayahnya sudah tiada dan dia hidup bersama ibunya dan sangat berbakti kepadanya

4. Teladan yang bisa diambil. Uwais al-Qarni sosok pribadi yang sangat sederhana. Hidupnya tidak bergelimang engan harta. Ujian hidup yang dialami diterima dengan ikhlas dengan tetap tidak meninggalkan usaha dan kerja keras untuk keluar dari ujian itu.

E. Metode Pembelajaran (Rincian dari Kegiatan Pembelajaran) 1. Diskusi,membagi siswa dalam beberapa kelompok, menunjuk salah seorang siswa menjadi

moderator, seorang menjadi notulis dan seorang menjadi juru bicara. Setelah diskusi masing-masing kelompok mempresentasikan kesimpulan didepan kelas.


3. Resitasi: guru memberikan tugas mandiri kepada seluruh siswa untuk mengakses internet dirumah, mencari bahan bacaan tentang akhlak terpuji, kemudian memberikan kesimpulan dan komentar seperlunya.



3. Sumber Belajar - Buku Ajar siswa Akidah Akhlak Kelas XI- Departemen Agama, Al-Qur’an dan terjemahannya- Modul hasil karya Musyawarah Guru Akidah Akhlak




~ 44 ~


22) Menyapa kondisi kelas danmengkomunikasikan tentang kehadiran siswa serta kebersihan kelas


24) Guru menyampaikan tujuan belajar yang akan dipelajari25) Guru mengajak siswa untuk menentukan metode dan kontrak belajar


Guru membagi kelas menjadi empat kelompok dan membagikanempatgambar yang berbedaGuru mempersilahkan siswa untuk mengamati gambar sesuai dengan

tema yang ditentukan dengan tujuan masing-masing kelompok dapat menyimpulkan



20) MengasosiasiSiswa bersama anggota kelompoknya diminta untuk mengkaitkan materi yang didiskusikan dengan kehidupan sehari-hari dan menyimpulkanya


Kegiatan Menutup 15’17) Siswa menyimpulkan hasil pembelajaran18) Guru memberikan penguatan materi ajar19) Guru memberikan tugas untuk mencari bahan bacaan sesuai materi

ajar “keutamaan sifat terpuji Fatimatuzzahra dan Uways al-Qarni”20) Guru bersama-sama siswa membaca doa penutup majlis

H. Penilaian 1. Jenis/teknik penilaian

(Unjuk Kerja / Kinerja melakukan Praktikum / Sikap)4. Bentuk instrumen dan instrumen

(Daftar chek/skala penilaian/Lembar penilaian kinerja/Lembar penilaian sikap/LembarObservasi/Pertanyaan langsung/Laporan Pribadi/Kuisioner/Memilih jawaban/ Mensuplai jawaban/Lembar penilaian portofolio


Cikarang Utara 14 Juli 2018

~ 45 ~



MIMMI ARIANTI, SE

Guru Bidang Studi



Petunjuk : Lembaran ini diisi oleh guru untuk menilai sikap spiritual peserta didik. Berilah tanda cek (v) pada kolom skor sesuai sikap spiritual yang ditampilkan oleh peserta didik, dengan kriteria sebagai berikut :

4 = selalu, apabila selalu melakukan sesuai pernyataan 3 = sering, apabila sering melakukan sesuai pernyataan dan kadang-kadang tidak melakukan 2 = kadang-kadang, apabila kadang-kadang melakukan dan sering tidak melakukan 1 = tidak pernah, apabila tidak pernah melakukan

Nama Peserta Didik : ………………….

~ 46 ~


Kelas : …………………. Tanggal Pengamatan : ………………….. Materi Pokok : …………………..

No Aspek Pengamatan 1 2 3 41 Berdoa sebelum dan sesudah melakukan sesuatu 2 Mengucapkan rasa syukur atas karunia Tuhan 3 Memberi salam sebelum dan sesudah menyampaikan

pendapat/presentasi 4 Mengungkapakan kekaguman secara lisan maupun tulisan

terhadap Tuhan saat melihat kebesaran Tuhan 5 Merasakan keberadaan dan kebesaran Tuhan saat mempelajari

ilmu pengetahuanJumlah Skor



• Bacalah pernyataan yang ada di dalam kolom dengan teliti • berilah tanda cek (√) sesuai dengan sesuai dengan kondisi dan keadaan kalian sehari-hari



~ 47 ~


2 Saya menyalin karya orang lain dengan menyebutkan sumbernya pada saat mengerjakan tugas




Keterangan : • SL = Selalu , apabila selalu melakukan sesuai pernyataan • SR = Sering, apabila sering melakukan sesuai pernyataan dan kadang-kadang tidak melakukan • KD = Kadang-kadang, apabila kadang-kadang melakukan dan sering tidak melakukan • TP = Tidak pernah, apabila tidak pernah melakukan

LEMBAR PENILAIAN ANTARPESERTA DIDIKSIKAP DISIPLIN

(PENILAIAN TEMAN SEJAWAT)

Petunjuk : Berilah tanda cek (v) pada kolom skor sesuai sikap tanggung jawab yang ditampilkan oleh peserta didik, dengan kriteria sebagai berikut :

4 = selalu, apabila selalu melakukan sesuai pernyataan 3 = sering, apabila sering melakukan sesuai pernyataan dan kadang-kadang tidak melakukan 2 = kadang-kadang, apabila kadang-kadang melakukan dan sering tidak melakukan

~ 48 ~





1 2 3 41 Masuk kelas tepat waktu2 Mengumpulkan tugas tepat waktu3 Memakai seragam sesuai tata tertib4 Mengerjakan tugas yang diberikan5 Tertib dalam mengikuti pembelajaran6 Membawa buku teks sesuai mata pelajaran


Contoh :

Skor diperoleh 20, skor tertinggi 4 x 6 pernyataan = 24, maka skor akhir :

14 24Peserta didik memperoleh nilai :

Sangat Baik : apabila memperoleh skor : 3.33 < skor < 4.00 Baik : apabila memperoleh skor : 2.33 < skor < 3.33 Cukup : apabila memperoleh skor : 1.33 < skor < 2.33 Kurang : apabila memperoleh skor : skor < 1.33

LEMBAR PENILAIAN PENGETAHUANSoal Uraian1. Jelaskan bagaimana sosok Fatimatuzzahrah dalam pandangan anda?2. Bagaimana figur Uwais al-Qarni dalam pandangan anda?3. Apa saja sifat-sifat utama dari Fatimatuzzahrah dan Uwais al-Qarni?4. Apa teladan yang bisa diambil dari sosok Fatimatuzzahrah jika dikaitkan dengan kondisi saat ini?5. Apa teladan yang bisa diambil dari sosok Uwais al-Qarni jika dikaitkan dengan kondisi saat ini?

~ 49 ~

X 4 = 3.33


~ 50 ~

KURIKULUM 2013KURIKULUM 2013(RPP)(RPP)

Mata Pelajaran : Mata Pelajaran : AQIDAH AQIDAH AKHLAKAKHLAK

Satuan Pendidikan

Kelas / Semester

Nama Guru: SMK ISLAM AL-AMIN

: XI / 2 (GENAP)

: M Ruslan AG Ma’ruf, S.Pd.I



Nama Sekolah/Madrasah : .SMK ISLAM AL-AMINMata Pelajaran : .Aqidah AkhlakKelas/Smt : Sebelas (XI) / GenapMateri Pokok : Tasawuf dalam Islam Alokasi Waktu : 2x45 MenitG. Kompetensi Inti (KI)

KI-1 : Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya.KI-2: Mengembangkan perilaku jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli, santun, ramah

lingkungan, gotongroyong , kerjasama, cinta damai. Responsip dan pro aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan bangsa dalam

~ 51 ~


berinteraksi secara efektif dengan lingkungan social dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa


KI-4: Mengolah , menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri dan mampu menggunakan metode sesuai kaidah keilmuan

B. Kompetensi Dasar 1.1. Menghayati ajaran tasawuf untuk memperkukuh keimanan2.1. Membiasakan penerapan nilai-nilai tasawuf dalam kehidupan sehari-hari3.1. Menganalisis pengertian, kedudukan dan sejarah tasawuf dalam Islam

Indikator:3.1.1 Siswa dapat menjelaskan pengertian, kedudukan, dan sejarah Tasawuf dalam Islam3.1.2 Siswa dapat menyebutkan dalil-dalil yang berhubungan dengan Tasawuf3.1.3 Siswa dapat menejlaskan macam-macam Tasawuf

4.1. Menyajikan pengertian, kedudukan dan sejarah tasawuf dalam IslamIndikator: 4.1.1 Siswa dapat menyajikan atau mempresentasikan mengenai penegertian, kedudukan, dan

sejarah Tasawuf serta macam-macam Tasawuf dalam Islam.

C. Tujuan Pembelajaran 12. Setelah mengamati, menanya, mengekplorasi, mengasosiasi dan mengkomunikasikan, siswa

dapat merumuskan pengertian, kedudukan dan sejarah Tasawuf dalam Islam, 13. Setelah mengamati, menanya, mengekplorasi, mengasosiasi dan mengkomunikasikan, siswa

dapat menjelaskan macam-macam Tasawuf.

D. Materi Pembelajaran (rincian dari Materi Pokok) 5. Pengertian Tasawuf adalah sikap mental yang selalu meemlihara kesucian diri beribadah, hidup

sederhana, rela berkorban untuk kebaikan dan selalu sikap bijaksana.6. Kedudukan (Maqoomat) dalam Tasawuf yaitu zuhud, taubat, wara’, kefakiran, sabar, tawakal, ridla..7. Sejarah Tasawuf bersumber pada ajaran Islam karena dipraktekkan oleh Nabi Muhammad dan para

sahabat.8. Macam-macam Tasawuf ada 3, yaitu Tasawuf akhlaqi, Tasawuf amali dan tasawuf falsafi.


moderator, seorang menjadi notulis dan seorang menjadi juru bicara. Setelah diskusi masing-masing kelompok mempresentasikan kesimpulan di depan kelas.


~ 52 ~


3. Resitasi: guru memberikan tugas mandiri kepada seluruh siswa untuk mengakses internet dirumah, mencari bahan bacaan tentang pengertian, kedudukan, sejarah dan macam-macam Tasawuf, kemudian meresume dan memberikan komentar seperlunya.


Gambar tentang kehidupan para sahabat Nabi yang mencerminkan kehidupan yang sederhana seperti zuhud, sabar, tawakal, wara’, ridla dan taubat.


3. Sumber Belajar - Buku Ajar siswa Akidah Akhlak Kelas XI berjudul “Menjaga Akidah dan Akhlak” oleh Roli A.R dan M. Khamzah- Modul hasil karya Musyawarah Guru Akidah Akhlak


Kegiatan Deskripsi Kegiatan WaktuPendahuluan

10’26) Mengajak semua siswa untuk berdoa yang dipimpin oleh salah satu siswa

27) Mengkondisikan kelas dan mengkomunikasikan tentang kehadiran siswa serta kebersihan kelas

28) Apersepsi mengenai materi yang telah diajarkan pada pertemuan sebelumnya

29) Guru menyampaikan tujuan belajar yang akan dipelajari dan kompetensi yang akan dicapai

30) Memotivasi siswa jika pelajaran ini dikuasai, maka siswa dapat memahami tentang Tasawuf

31) Guru mengajak siswa untuk menentukan metode dan membagi kelompok


Guru membagi kelas menjadi empat kelompok dan membagikan empat gambar yang berbedaGuru mempersilahkan siswa untuk mengamati gambar sesuai

dengan tema yang ditentukan dengan tujuan masing-masing kelompok dapat menyimpulkan


23) Mengeksplorasi/mengumpulkan data/mengeksperimenMasing-masing kelompok membaca materi atau mencari materi

di buku lain atau internet dan mendiskusikan isi materi yang sudah didapatkan berkaitan dengan lmu tasawuf

24) MengasosiasiSiswa bersama anggota kelompoknya diminta untuk mengkaitkan

~ 53 ~


materi yang didiskusikan dengan kehidupan sehari-hari dan menyimpulkannya

25) Mengkomunikasikan Setiap kelompok mempresentasikan hasil diskusinya di depan kelas dan memajang hasil kesimpulan diskusi yang sudah diperbaiki di papan pajangan


materi ajar “Tasawuf dalam Islam”24) Guru bersama-sama siswa membaca doa penutup.



3. Pedoman penskoran (terlampir)Cikarang Utara 14 Juli 2018


MIMMI ARIANTI, SE

Guru Bidang Studi







Nama Peserta Didik : ………………….

~ 54 ~


Kelas : …………………. Tanggal Pengamatan : ………………….. Materi Pokok : …………………..



Jumlah Skor











~ 55 ~


















~ 56 ~

X 4 = 3.33



1. Jelaskan pengertian Tasawuf dalam Islam ?2. Jelaskan kedudukan Tasawuf dalam Islam? 3. Jelaskan sejarah Tasawuf dalam Islam?4. Diskripsikan macam-macam Tasawuf dalam Islam?5. Sebutkan sahabat Nabi yang bersifat zuhud, ridla dan sabar?


Kelas : ............................ Nama : ............................ Topik : ..........................

No Materi Yang Harus DikuasaiAspek Penilaian Keterangan

Lancar Kebenaran

1 Menjelaskan Tasawuf dalam Islam

2 Menjelaskan sejarah Tasawuf

3 Mendiskripsikan macam-macam Tasawuf dengan contohnya

4 Menyebutkan para sahabat Nabi yang bersifat zuhud, ridla, sabar

5 Menjelaskan dalil-dalil yang berlkaitan dengan Tasawuf

Jumlah Nilai

Pedoman penskoran :• 5 = sangat baik • 4 = baik • 3 = cukup

2 = kurang


Nama Sekolah/Madrasah : .SMK ISLAM AL-AMINMata Pelajaran : .Aqidah AkhlakKelas/Smt : Sebelas (XI) / GenapMateri Pokok : Tasawuf dalam Islam Alokasi Waktu : 2x45 MenitH. Kompetensi Inti (KI)

KI-1 : Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya.KI-2: Mengembangkan perilaku jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli, santun, ramah


~ 57 ~




KI-4: Mengolah , menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri dan mampu menggunakan metode sesuai kaidah keilmuan

B. Kompetensi Dasar

1.2 Menghayati nilai-nilai tasawuf dalm kehidupan modern

2.2 Membiasakan penerapan nilai-nilai tasawuf dalam kehidupan modern

3.2 Menganalisis fungsi dan peranan tasawuf dalam kehidupan modern

Indikator:3.2.1 Siswa dapat menjelaskan fungsi dan peranan tasawuf dalam kehidupan modern

4.2. Memaparkan fungsi dan peranan tasawuf dalam keagamaan dan kehidupan modernIndikator: 4.2.1 Siswa dapat menyajikan atau mempresentasikan fungsi dan peranan tasawuf dalam

kehidupan modern.C. Tujuan Pembelajaran

14. Setelah mengamati, menanya, mengekplorasi, mengasosiasi dan mengkomunikasikan, siswa dapat merumuskan fungsi dan peranan tasawuf dalam kehidupan modern,

D. Materi Pembelajaran (rincian dari Materi Pokok) 1.Fungsi tasawuf dalam kehidupan modern.Al-junaid al-baghdadi yang di juluki "bapak tasawuf modern" menjelaskan bahwa tasawuf berfungsi untuk membersihkan hati dari sifat yang menyamai binatang dan menekan sifat kemanusiaan (basyariyah): pada dasarnya hakikat tasawuf adalah mendekatkan diri kepada allah SWT,melalui penyucian diri dan perbuatan-perbuatan islam.

FUNGSI TASAWUF dalam hidup yaitu:1. Sebagai benteng pertahanan menghadapi budaya luar yang sifatnya menjeruskan2. Sebagai petunjuk beberapa jalan hidup pembangunan masyarakat dan ekonomi3. Memperkuat posisi islm dalam kehidupan masyarakat serta mengembngkan masyarakat islam yang lebih luas

Peranan tasawuf dalam kehidupan modern sebagai berikut1.menjadikan manusia berkepribadian yang saleh dan berakhlak baik 2.lebih mendekatkan manusia kepada tuhan 3.sebagai obat mengatasi krisis kerohanian manusia

E. Metode Pembelajaran (Rincian dari Kegiatan Pembelajaran)

~ 58 ~


1. Diskusi,membagi siswa dalam beberapa kelompok, menunjuk salah seorang siswa menjadi moderator, seorang menjadi notulis dan seorang menjadi juru bicara. Setelah diskusi masing-masing kelompok mempresentasikan kesimpulan di depan kelas.


3. Resitasi: guru memberikan tugas mandiri kepada seluruh siswa untuk mengakses internet dirumah, mencari bahan bacaan tentang fungsi tasawuf dalam kehidupan modern, kemudian meresume dan memberikan komentar seperlunya.


Gambar tentang kehidupan para sahabat Nabi yang mencerminkan kehidupan yang sederhana seperti zuhud, sabar, tawakal, wara’, ridla dan taubat.


3. Sumber Belajar - Buku Ajar siswa Akidah Akhlak Kelas XI berjudul “Menjaga Akidah dan Akhlak” oleh Roli A.R dan M. Khamzah- Modul hasil karya Musyawarah Guru Akidah Akhlak


Kegiatan Deskripsi Kegiatan WaktuPendahuluan

10’32) Mengajak semua siswa untuk berdoa yang dipimpin oleh salah satu siswa

33) Mengkondisikan kelas dan mengkomunikasikan tentang kehadiran siswa serta kebersihan kelas

34) Apersepsi mengenai materi yang telah diajarkan pada pertemuan sebelumnya

35) Guru menyampaikan tujuan belajar yang akan dipelajari dan kompetensi yang akan dicapai

36) Memotivasi siswa jika pelajaran ini dikuasai, maka siswa dapat memahami tentang Tasawuf

37) Guru mengajak siswa untuk menentukan metode dan membagi kelompok


Guru membagi kelas menjadi empat kelompok dan membagikan empat gambar yang berbedaGuru mempersilahkan siswa untuk mengamati gambar sesuai


26) MenanyaSiswa disilahkan bertanya pada teman lain atau bertanya secara langsung pada guru, terkait dengan gambar ataupun materi

~ 59 ~


pembelajaran. 27) Mengeksplorasi/mengumpulkan data/mengeksperimen

Masing-masing kelompok membaca materi atau mencari materi di buku lain atau internet dan mendiskusikan isi materi yang sudah didapatkan berkaitan dengan lmu tasawuf

28) MengasosiasiSiswa bersama anggota kelompoknya diminta untuk mengkaitkan materi yang didiskusikan dengan kehidupan sehari-hari dan menyimpulkannya

29) Mengkomunikasikan Setiap kelompok mempresentasikan hasil diskusinya di depan kelas dan memajang hasil kesimpulan diskusi yang sudah diperbaiki di papan pajangan


materi ajar “fungsi dan peranan tasawuf dalam kehidupan modern”

28) Guru bersama-sama siswa membaca doa penutup.





MIMMI ARIANTI, SE

Guru Bidang Studi







~ 60 ~





Jumlah Skor











~ 61 ~



















~ 62 ~

X 4 = 3.33


1. Jelaskan fungsi tasawuf dalam kehidupan modern?2. Jelaskan peranan tasawuf dalam kehidupan modern? 3. Kenapa tasawuf tetap dibutuhkan di era modern?4. Bagaimana pengaplikasian tasawuf dalam kehidupan modern?5. Bagaimana cara zuhud di abad modern?


Kelas : ............................ Nama : ............................ Topik : ..........................

No Materi Yang Harus DikuasaiAspek Penilaian Keterangan

Lancar Kebenaran

1 Menjelaskan fungsi tasawuf di era modern

2 Menjelaskan peranan tasawuf di era modern

3 Mendiskripsikan cara menerapkan nilai-nilai tasawuf di era modern

Jumlah Nilai

Pedoman penskoran :• 5 = sangat baik • 4 = baik • 3 = cukup

2 = kurang

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN(RPP)KURIKULUM 2013

Nama Sekolah/Madrasah : .SMK ISLAM AL-AMINMata Pelajaran : .Aqidah AkhlakKelas/Smt : Sebelas (XI) / GenapMateri Esensial : Perilaku Terpuji dalam Pergaulan RemajaAlokasi Waktu : 2x45 Menit

I. Kompetensi Inti (KI)

~ 63 ~


KI-1 : Menghayatidanmengamalkanajaran agama yang dianutnya.

KI-2 : mengembang kanperilakujujur, disiplin, tanggungjawab, peduli, santun, ramah lingkungan, gotongroyong , kerjasama, cintadamai. Responsip dan pro aktif danmenunjukkan sikap sebagai bagian dari solusiatas berbagai permasalahan bangsa dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan social dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa

KI-3 : memahami dan menerapkan pengetahuan faktual, konsepteptual, procedural dalam ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan dan peradaban terkait fenomena kejadian memecahan serta menerapkan pengetahuan procedural pada bidang kajian yang spesifiksesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah

KI-4 : mengolah ,menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri dan mampu menggunakan metode sesuai kaidah keilmuan

B.Kompetensi Dasar dan Indikator1.1 Menghayati nilai-nilai positif dalam pergaulan remaja2.1 Menghindari perilaku pergaulan remaja yang tidak sesuai dengan akhlak Islam dalam

fenomena kehidupan3.1 Memahami pentingnya akhlak terpuji dalam pergaulan remaja

Indikator:3.1.1 Siswa dapat menjelaskan pengertian pergaulan remaja3.1.2 Siswa dapat menyebutkan macam-macam prilaku yang berhubungan dengan pergaulan

remaja3.1.3 Siswa dapat menyebutkan kesempurnaan akidah Islam berkaitan dengan pergaulan

remaja4.1. Menunjukkan contoh akhlak terpuji dalam pergaulan remaja

3.1.3 Siswa dapat memberi contoh akhlak terpuji dalam pergaulan remaja

C.Tujuan Pembelajaran1. Setelah mengamati, menanya, mengekplorasi, mengasosiasi dan mengkomunikasikan, siswa

dapat merumuskan pengertian pergaulan remaja2. Setelah mengamati, menanya, mengekplorasi, mengasosiasi dan mengkomunikasikan, siswa

dapat menjelaskan perilaku terpuji dalam pergaulan remaja3. Setelah mengamati, menanya, mengekplorasi, mengasosiasi dan mengkomunikasikan, siswa

dapat menyebutkan perilaku Tercela dalam Pergaulan Remaja

D. Materi Pembelajaran (rincian dari Materi Pokok))

9. Remaja adalah kelompok dari manusia yang baru tumbuh dari masa kanak-kanak kemasa dewasa, yaitu antara usia 13-19 tahun. Sebelum masa remaja , seorang anak akan melewati masa peralihan (adolesen) yaitu antara usia 9- 13 tahun, yang dikenal sebagai masa pubertas. Dalam masa ini seorang anak memiliki dorongan kuat untuk mengaktualisasikan diri menurut

~ 64 ~


jenis kelamin untuk mendapatkan pengakuan sebagai penegasan identitas diri baik dari segi fisik maupun biologis. Masa remaja adalah masa yang labil bagi anak.

10. Perilaku terpuji dalam pergaulan remajaa. Persaudaraan (ukhuwah)

Dalam rangka menjaga kesucian pergaulan remaja agar terhindar dari perbuatan zina, islam telah membuat batasan-batasan sebagai berikut :a. Laki-laki tidak boleh berdua-duaan dengan perempuan yang bukan mahramnya. b. Laki-laki dan perempuan yang bukan muhrim tidak boleh bersentuhan secara fisik. c. Mengembangkan wawasan keilmuand. Menghormati dan menghargai (tasamuh)

11. Perilaku Tercela dalam Pergaulan RemajaPerilaku tercela remaja mengambil bentuk dengan apa yang kemudian disitilahkan dengan kenakalan remaja. Kenakalan remaja (juvenile delinquency) adalah gejala sakit (patologis) secara sosial pada anak-anak dan remaja yang disebabkan oleh satu bentuk pengabaian sosial, sehingga mereka mengembangkan bentuk perilaku yang menyimpang. Istilah kenakalan remaja mengacu pada suatu rentang yang luas, dari tingkah laku yang tidak dapat diterima sosial sampai pelanggaran status hingga tindak kriminal.Perilaku tercela dalam pergaulan remaja:a. Pergaulan bebas (free sex) b. Tawuran antar pelajar c. Mengkonsumsi minuman kerasd. Penyalahgunaan narkoba




3. Resitasi: guru memberikan tugas mandiri kepada seluruh siswa untuk mengakses internet dirumah, mencari bahan bacaan tentang tujuan dan fungsi al-Qur’an diturunkan, kemudian mesume dan memberikan komentar seperlunya.


Gambar/video tentang tawuran remaja, remaja mabuk, remaja dugem di diskotik2. Alat/Bahan

- Laptop, LCD Proyektor, Slide 3. Sumber Belajar

- Buku Ajar siswa Akidah Akhlak Kelas XI- Departemen Agama, Al-Qur’an dan terjemahannya- ModulhasilkaryaMusyawarah Guru AkidahAkhlak


~ 65 ~




39) Menyapa kondisi kelas danmengkomunikasikan tentang kehadiran siswa serta kebersihan kelas




1). MengamatiGurumemintapesertadidikuntukmencermatigambaryangadadislide projector.






materi ajar “metode peningkatan kualitas akidah”32) Guru bersama-sama siswa membaca doa penutup majlis



~ 66 ~





MIMMI ARIANTI, SE

Guru Bidang Studi



Petunjuk :Lembaraninidiisioleh guru untukmenilaisikap spiritual pesertadidik.Berilahtandacek (v) padakolomskorsesuaisikap spiritual yang ditampilkanolehpesertadidik, dengankriteriasebagaiberikut :

4 = selalu, apabilaselalumelakukansesuaipernyataan3 = sering, apabilaseringmelakukansesuaipernyataandankadang-kadangtidakmelakukan2 = kadang-kadang, apabilakadang-kadangmelakukandanseringtidakmelakukan1 = tidakpernah, apabilatidakpernahmelakukan

~ 67 ~


NamaPesertaDidik : …………………. Kelas : …………………. TanggalPengamatan : ………………….. MateriPokok : …………………..

No AspekPengamatan 1 2 3 41 Berdoasebelumdansesudahmelakukansesuatu2 Mengucapkan rasa syukurataskaruniaTuhan3 Memberisalamsebelumdansesudahpresentasi4 MenyatakankekagumanataskebesaranTuhan5 MerasakankebesaranTuhansaatbelajar

JumlahSkor


NamaPesertaDidik :………………….Kelas :………………….MateriPokok :………………….Tanggal :………………….PETUNJUK

• Bacalahpernyataan yang ada di dalamkolomdenganteliti• berilahtandacek (√)sesuaidengankondisidankeadaan kalian sehari-hari


1 Sayatidak menyontek pada saat mengerjakan ulangan

2 Saya menyalin karya orang lain dengan menyebutkan sumbernya


4 Saya berani mengakui kesalahan yang saya lakukan


Keterangan :• SL = Selalu, apabilaselalumelakukansesuaipernyataan yang diberikan• SR = Sering, apabilaseringmelakukansesuaipernyataan yang diberikan• KD = Kadang-kadang, apabilakadang-kadangmelakukandanseringtidakmelakukan• TP = Tidakpernah, apabilatidakpernahmelakukansesuaipernyataan

LEMBAR PENILAIAN ANTARPESERTA DIDIKSIKAP DISIPLIN(PENILAIAN TEMAN SEJAWAT)

Petunjuk :Berilahtandacek (v) padakolomskorsesuaisikaptanggungjawab yang ditampilkanolehpesertadidik, dengankriteriasebagaiberikut :

4 = selalu, apabilaselalumelakukansesuaipernyataan

~ 68 ~


3 = sering, apabilaseringmelakukansesuaipernyataandankadang-kadangtidakmelakukan2 = kadang-kadang, apabilakadang-kadangmelakukandanseringtidakmelakukan1 = tidakpernah, apabilatidakpernahmelakukan

NamaPesertaDidik yang dinilai : …………………. Kelas : …………………. TanggalPengamatan : ………………….. MateriPokok : …………………..

No AspekPengamatanSkor

1 2 3 41 Masukkelastepatwaktu2 Mengumpulkantugastepatwaktu3 Memakaiseragamsesuaitatatertib4 Mengerjakantugas yang diberikan5 Tertibdalammengikutipembelajaran6 Membawabukutekssesuaimatapelajaran

JumlahSkorPetunjukPenskoran :Skorakhirmenggunakanskala 1 sampai 4 Perhitunganskorakhirmenggunakanrumus :

Contoh :Skordiperoleh20, skortertinggi 4 x 6pernyataan = 24, makaskorakhir :

14 24 Pesertadidikmemperolehnilai : SangatBaik : apabilamemperolehskor : 3.33 <skor< 4.00 Baik : apabilamemperolehskor : 2.33 <skor< 3.33 Cukup : apabilamemperolehskor : 1.33 <skor< 2.33 Kurang : apabilamemperolehskor :skor< 1.33

LEMBAR PENILAIAN KOGNITIF1. Jelaskanpengertianremaja!2. Jelaskanpengertianpergaulan positif dalam remaja!3. Terangkan macam-macam pergaulan positif remaja!4. Diskripsikan dengan penalaran tujuan mempelajari pergaulan remaja5. Jelaskan dengan contoh pergaulan remaja yang negatif!


Kelas: ............................Nama: ............................Topik: ..........................

~ 69 ~

X 4 = 3.33


No Materi Yang HarusDikuasaiAspek Penilaian Catatan

Lancar Fasih Intonasi Ekpresi

1 Mempraktekkan menolong teman

2 Mempraktekkan memakai pakaian yg menutup aurat

3 Mempraktekkan menolak ajakan teman yang negatif

4 Menunjukkan tempat-tempat yang dapat merusak moral remaja

5 Mendemonstrasikan cara menghormati orang lain

Jumlah Nilai

Pedomanpenskoran:• 5 = sangatbaik • 4 = baik• 3 = cukup• 2 = kurang


Nama Sekolah/Madrasah : SMK ISLAM AL-AMINMata Pelajaran : Aqidah AkhlaqKelas/Smt : Sebelas (XI) / GenapMateri Pokok : Tabdzir, Isrof dan BakhilAlokasi Waktu : 2x45 MenitJ. Kompetensi Inti (KI)


lingkungan, gotongroyong , kerjasama, cinta damai. Responsip dan pro aktif dan

~ 70 ~


menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan bangsa dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan social dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa



B. Kompetensi Dasar dan Indikator1.4 Menyadari kewajiban menghindari akhlak tercela: israf, tabzir, dan bakhil

2.4 Menghindari perbuatan israf, tabzir, dan bakhil dalam kehidupan sehari- hari

3.4 Memahami pengertian dan bentuk israf, tabzir dan bakhilIndikator:3.4.1. Siswa dapat menjelaskan prilaku israf, tabzir, dan bakhil3.4.2. Siswa dapat menyebutkan dalil-dalil yang berhubungan dengan prilaku israf, tabzir, dan

bakhil 3.4.3. Siswa dapat menyebutkan prilaku israf, tabzir, dan bakhil3.4.4. Siswa dapat menjelaskan ruang lingkup prilaku israf, tabzir, dan bakhil 3.4.5. Siswa dapat menyebutkan cara-cara menghindari prilaku israf, tabzir, dan bakhil

4.4 Menyajikan contoh dan ciri-ciri perilaku israf, tabdzir, dan bakhilIndikator:

4.4.1 Siswa dapat memaparkan contoh dan ciri-ciri perilaku israf, tabdzir, dan bakhil


15. Setelah mengamati, menanya, mengekplorasi, mengasosiasi dan mengkomunikasikan, siswa dapat merumuskan pengertian prilaku israf, tabzir, dan bakhil

16. Setelah mengamati, menanya, mengekplorasi, mengasosiasi dan mengkomunikasikan, siswa dapat menjelaskan ruang lingkup contoh prilaku israf, tabzir, dan bakhil menyebutkan cara-cara menghindari prilaku israf, tabzir, dan bakhil

D. Materi Pembelajaran (rincian dari Materi Pokok) 12. Pengertian contoh prilaku israf, tabzir, dan bakhil.13. Dasar menghindari prilaku israf, tabzir, dan bakhil adalah Al-Qur’an, al-Hadis dan akal pikiran

sebagai perangkat untuk memahami al-Qur’an dan Al-Hadis.14. Tujuan Akidah Islamiyah,untuk mengihlaskan niat dan ibadah kepada Allah,menimbulkan ketenangan

jiwa dan pikiran, terhindar dari kecemasan dalam jiwa dan kegoncangan pikiran,menjamin kehidupan yang mulia bagi para pemeluknya karena terbebas dari syirik,bersungguh-sungguh menggunakan setiap kesempatan kesempatan untuk beramal baik,meraih kebahagiaan dunia dan akhirat.

15. Ruang Lingkup menghindari prilaku israf, tabzir, dan bakhil , adalah sifat – sifat tercela yang dibenci Alloh dan makhluq

~ 71 ~


16. Cara-cara menjauhi prilaku israf, tabzir, dan bakhil adalah keyakinan dan keimanan yang kuat bahwa segala sesuatu dari dan akan kembali kepada Alloh








3. Sumber Belajar - Buku Ajar siswa Akidah Akhlak Kelas X- Departemen Agama, Al-Qur’an dan terjemahannya- Modul hasil karya Musyawarah Guru Akidah Akhlak








1). Mengamati Guru membagi kelas menjadi empat kelompok dan membagikan empat gambar yang berbedaGuru mempersilahkan siswa untuk mengamati gambar sesuai


34) MenanyaSiswa disilahkan bertanya pada teman lain atau bertanya secara

~ 72 ~


langsung pada guru, terkait dengan gambar ataupun materi pembelajaran.





materi ajar “metode peningkatan kualitas akidah”36) Guru bersama-sama siswa membaca doa penutup majlis





MIMMI ARIANTI, SE

Guru Bidang Studi





2 = kadang-kadang, apabila kadang-kadang melakukan dan

~ 73 ~


sering tidak melakukan 1 = tidak pernah, apabila tidak pernah melakukan




Jumlah Skor











~ 74 ~


















~ 75 ~

X 4 = 3.33


LEMBAR PENILAIAN KOGNITIF1. Apakah anda pernah menemukan orang yang bakhil disekitarmu !2. Jelaskan sifat sifat orang yang bakhil ? 3. Mengapa orang yang isrof tidak disukai ? h4. Jelaskan dengan contoh sifat tabdzir?


Kelas : ............................ Nama : ............................ Topik : ..........................


4 3 2 1

1 Membiasakan berbagi dengan sesama

2 Membiasakan hidup bersahaja

3 Membiasakan menghindari sifat tabdzir

Jumlah Nilai

Pedoman penskoran :• 4 = baik • 3 = cukup • 2 = kurang • 1 = sangat kurang


Nama Sekolah/Madrasah : SMK ISLAM AL-AMINMata Pelajaran : Aqidah AkhlaqKelas/Smt : Sebelas (XI) / GenapMateri Pokok : Tabdzir, Isrof dan BakhilAlokasi Waktu : 2x45 MenitK. Kompetensi Inti (KI)



~ 76 ~





B. Kompetensi Dasar dan Indikator1.5 Menghayati nilai-nilai dari peristiwa kematian melalui takziyah

2.5 Membiasakan diri untuk melakukan takziah

3.5 Memahami akhlak (adab) yang baik ketika melakukan takziyahIndikator:4.5.1 Siswa mampu menjelaskan pengertian Takziyah setelah menerima pelajaran yang

dijelaskan oleh guru4.5.2 Siswa dapat menyebutkan dalil Aqli ( Hadits ) tentang Takziyah setelah guru membaca

Hadits tentang Takziyah4.5. Mensimulasikan tatacara takziyah

Indikator:4.5.1 Siswa dapat menceritakan tata cara takziyah

C. Tujuan Pembelajaran : 1. Siswa mampu menjelaskan pengertian Takziyah setelah menerima pelajaran yang dijelaskan

oleh guru2. Siswa dapat menyebutkan dalil Aqli ( Hadits ) tentang Takziyah setelah guru membaca

Hadits tentang Takziyah3. Siswa dapat menceritakan tata cara takziyah

D. Materi Pembelajaran : Pengertian takziyah

1. Takziyah adalah Mendatangi orang yang kena musibah karena di tinggal mati oleh salah satu anggota keluarganya.

E. Metode Pembelajaran : 1. Ceramah2. Tanya jawab3. Diskusi


~ 77 ~





H. Langkah-langkah Pembelajaran





51) Guru menyampaikan tujuan belajar yang akan dipelajari52) Guru mengajak siswa untuk menentukan metode dan

kontrak belajarKegiatan Inti 65’

a. Mengamati

1. Peserta didik diminta untuk mengamati tata cara takziyah

2. Peserta didik menyampaikan hasil pengamatannya kepada teman temannya

b. Menanya

1. Setelah pemberian motivasi dari guru, guru bertanya kepada siswa

2. Peserta didik yang lain memberi tanggapan

c. Mengexpolarasi

Secara berkolompok siswa diminta mendiskusikan tentang tata cara takziyah

d. Asosiasi

Dari hasil diskusi kelompok, peserta didik diminta utuk meyampaikan dampak positif bertakziyah

e. Komunikasi

Siswa menyimpulkan hasil diskusi dan guru mem berikan

~ 78 ~


penguatan terhadap hasil diskusi tersebutKegiatan Menutup 15’

37) Siswa menyimpulkan hasil pembelajaran38) Guru memberikan penguatan materi ajar39) Guru memberikan tugas untuk mencari bahan bacaan

sesuai materi ajar “metode peningkatan kualitas akidah”40) Guru bersama-sama siswa membaca doa penutup majlis






MIMMI ARIANTI, SE

Guru Bidang Studi


~ 79 ~


Lampiran

Rubrik Penilaian Sikap dalam Mengikuti Diskusi

No Nama SiswaAspek yang diamati

Keterangan1 2 3 4 5

Aspek yang dinilai

1. Keaktifan2. Kerjasama3. Keberanian berpendapat4. Keterbukaan terhadap pendapat orang lain5. Sikap tanggung jawab

Skor penilaian :

Skor perolehan

Nilai = x 100

Skor Maksimal

Kriteria Nilai

A = 80 – 100 : Baik Sekali

B = 70 – 79 : Baik

C = 60 – 69 : Cukup

D = ‹60 : Kurang

Penilaian Kognitif

1. Jelaskan Pengertian Takziyah !2. Bagaimana bunyi hadits tentang tata cara bertakziyah ?3. Kelompok A Diskusikan tata cara bertakziyah4. Kelompok B Diskusikan larangan bertakziyah

~ 80 ~


5. Kelompok C Diskusikan anjuran bertakziyah

Rubrik Penilaian Sikap dalam Mengikuti Diskusi

No Nama SiswaAspek yang diamati Keterangan

1 2 3

Aspek yang dinilai

1. Kesopanan2. Kerapian 3. Kerja sama

Skor penilaian :

Skor perolehan

Nilai = x 100

Skor Maksimal

Kriteria Nilai

A = 80 – 100 : Baik Sekali

B = 70 – 79 : Baik

C = 60 – 69 : Cukup

D = ‹60 : Kurang

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN~ 81 ~


(RPP) KURIKULUM 2013

Nama Sekolah/Madrasah : SMK ISLAM AL-AMINMata Pelajaran : .Aqidah Akhlak.Kelas/Smt : Sebelas (XI) / GenapMateri Pokok : Kisah Abdurrahman bin Auf dan Abu Dzar al- GifariAlokasi Waktu : 2x45 MenitL. Kompetensi Inti (KI)

KI-1 : menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya.KI-2 : mengembangkan perilaku jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli, santun, ramah

lingkungan, gotongroyong , kerjasama, cinta damai. Responsip dan pro aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan bangsa dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan social dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa



B. Kompetensi Dasar dan Indikator1.6. : Menghayati keutamaan sifat sahabat Abdurrahmanbin Auf dan Abu Dzar al-Gifari2.6. : Meneladani keutamaan sifat sahabat Abdurrahman bin Auf dan Abu Dzar al-Gifari3.6. : Menganalisis kisah keteladanan sahabat Abdurrahman bin Auf dan Abu Dzar al-Gifari

Indikator:3.6.1 Siswa dapat menjelaskan keutamaan sifat sahabat Abdurrahmanbin Auf dan Abu Dzar

al-Gifari3.6.2. Siswa dapat menyebutkan keutamaan sifat sahabat Abdurrahman bin Auf dan Abu

Dzar al-Gifari3.6.3. Siswa dapat menyebutkan keteladanan sahabat Abdurrahman bin Auf dan Abu Dzar

al-Gifari4.6. : Menceritakan kisah keteladanan sahabat Abdurrahman bin Auf dan Abu Dzar al-Gifari

Indikator:4.6.1 Siswa dapat menceritakan kisah keteladanan sahabat abdurrohman bin Auf dan abu

dzar al ghifari 5.6.2 Siswa dapat menyebutkan metode-metode peningkatan kualitas akidah melalui

keteladanan sahabat Abdurrahmanbin Auf dan Abu Dzar al-Gifari


~ 82 ~


17. Melalui perenungan dan diskusi siswa dapat menunjukkan sifat-sifat utama Aburrahman bin Auf dan Abu Dzar al-Ghifari

18. Melalui pengamatan dan diskusi siswa dapat menceritakan sifat-sifat utama Aburrahman bin Auf dan Abu Dzar al-Ghifari

D. Materi Pembelajaran (rincian dari Materi Pokok) Meneladani Kisah para sahabat Abdurrahman bin Auf Abizar al-Ghifari

1. Abdurrahman bin Auf a. Riwayat Hidup singkat

Salah seorang sahabat besar Nabi Saw. dan termasuk dalam sepuluh sahabat yang dijanjikan nabi Saw. akan masuk surga (Al-Asyrah Al- Mubasyarah = sepuluh yang digembirakan. Pada masa Jahiliyah, ia dikenal dengan nama Abd Amr. Setelah masuk Islam, Rasulullah memanggilnya Abdurrahman bin Auf. Ia memeluk Islam sebelum Rasulullah menjadikan rumah Al-Arqam sebagai pusat dakwah. Ia mendapatkan hidayah dari Allah dua hari setelah Abu Bakar Ash-Shiddiq memeluk Islam.

b. Teladan yang bisa diambilAbdurrahman bin Auf memiliki watak yang dinamis, dan ini dampak menonjol ketika kaum muslimin hijrah ke Madinah. Kehidupan Abdur Rahman bin Auf di Madinah, baik semasa Rasulullah Saw maupun sesudah wafatnya, terus meningkat. Barang apa saja yang ia pegang dan ia jadikan modal perdagangan pasti menguntungkannya. Seluruh usahanya itu ditujukan untuk mencapai rida Allah Swt semata sebagai bekal di akherat kelak. Ia juga dikenal sangat pemurah.Selain pemurah dan dermawan, ia dikenal pula sebagai sahabat Nabi Saw yang banyak meriwayatkan hadis. Aburrahman bin Auf juga termasuk yang zuhud terhadap jabatan dan pangkat.

2. Abizar al-Ghifaria. Sebelum Masuk Islam

Tidak diketahui pasti kapan Abizar lahir. Sejarah hanya mencatat, ia lahir dan tinggal dekat jalur kafilah Makkah, Syria. Riwayat hitam masa lalu Abu Dzar tak lepas dari keberadaan keluarganya.Bersama ibu dan saudara lelakinya, Anis Al Ghifar, Abizar al-Ghifari hijrah ke Nejed Atas, Arab Saudi. Ini merupakan hijrah pertama Abizar al-Ghifari dalam mencari kebenaran. Di Nejed Atas, Abizar al-Ghifari tak lama tinggal. Sekalipun banyak ide-idenya dianggap revolusioner sehingga tak jarang mendapat tantangan dari masyarakat setempat.

b. Masuk IslamMendengar datangnya agama Islam, Abizar pun berpikir tentang agama baru ini. Saat itu, ajaran Nabi Muhammad ini telah mulai mengguncangkan kota Mekkah dan membangkitkan gelombang kemarahan di seluruh Jazirah Arab. Abizar yang telah lama merindukan kebenaran, langsung tertarik kepada Rasulullah, dan ingin bertemu dengan Nabi SAW. Ia pergi ke Makkah, dan sekali-sekali mengunjungi Ka'bah. Sebulan lebih lamanya ia mempelajari dengan seksama perbuatan dan ajaran Nabi. Waktu itu masyarakat kota Mekkah dalam suasana saling bermusuhan.

c. Menjadi Sahabat NabiMendapat kepercayaan Nabi SAW, Abizar ditugaskan mengajarkan Islam di kalangan sukunya. Meskipun tak sedikit rintangan yang dihadapinya, misi Abizar tergolong sukses. Bukan hanya ibu dan saudara-saudaranya, hampir seluruh sukunya yang suka merampok berhasil diislamkan. Itu pula yang mencatatkan dirinya sebagai salah seorang penyiar Islam fase pertama dan terkemuka.

~ 83 ~


d. Pelayan Dhuafa dan Pelurus PenguasaSemasa hidupnya, Abizar Al Ghifary sangat dikenal sebagai penyayang kaum dhuafa. Prinsip hidup sederhana dan peduli terhadap kaum miskin itu tetap ia pegang di tempat barunya, di Syria. Namun di tempat baru ini, ia menyaksikan gubernur Muawiyah hidup bermewah-mewah. Ia malahan memusatkan kekuasaannya dengan bantuan kelas yang mendapat hak istimewa, dan dengan itu mereka telah menumpuk harta secara besar-besaran. Ajaran egaliter Abizar membangkitkan massa melawan penguasa dan kaum borjuis itu. Keteguhan prinsipnya itu membuat Abizar sebagai 'duri dalam daging' bagi penguasa setempat.









~ 84 ~


G. Langkah-langkah Kegiatan Pembelajaran Kegiatan Deskripsi Kegiatan WaktuPendahuluan 10’





1). Mengamati Guru membagi kelas menjadi empat kelompok dan membagikan materi atau membuka buku pegangan siswaGuru mempersilahkan siswa untuk membaca tema pelajaran dengan singkat

38) MenanyaSiswa disilahkan bertanya pada teman lain atau bertanya secara langsung pada guru, terkait dengan materi pembelajaran.

39) Mengeksplorasi/mengumpulkan data/mengeksperimenMasing-masing siswa membaca materi atau mencari di buku lain atau internet dan mendiskusikan isi materi yang sudah didapatkan

40) MengasosiasiSiswa diminta untuk mengkaitkan materi yang yang di buku pegangan dengan buku yang lain atau sumber lain dan didiskusikan dengan kehidupan sehari-hari dan mnyimpulkanya


Kegiatan Menutup 15’41) Siswa menyimpulkan hasil pembelajaran42) Guru memberikan penguatan materi ajar43) Guru memberikan tugas untuk mencari bahan bacaan sesuai materi

ajar “ keteladanan para sahabat ”44) Guru bersama-sama siswa saling memdoakan dan menutup majlis

~ 85 ~






MIMMI ARIANTI, SE

Guru Bidang Studi


~ 86 ~







Nama Peserta Didik : …………………. Kelas : …………………. Tanggal Pengamatan : ………………….. Materi Pokok : keteladanan sahabat

No Aspek Pengamatan 1 2 3 41 Sikap perilaku Keteladanan akhlak para sahabat dalam bergaul

sekolah2 Mengucapkan rasa syukur atas karunia Tuhan 3 Memberi salam sebelum dan sesudah presentasi 4 Menyatakan kekaguman atas kebesaran Tuhan 5 Merasakan kebesaran Tuhan saat belajar

Jumlah Skor

~ 87 ~



Nama Peserta Didik :…………………. Kelas :…………………. Materi Pokok : keteladanan sahabat Tanggal :…………………. PETUNJUK




2 Saya menyalin karya orang lain dengan menyebutkan sumbernya





~ 88 ~









1 2 3 41 Masuk kelas tepat waktu 2 Mengumpulkan tugas tepat waktu 3 Memakai seragam sesuai tata tertib 4 Mengerjakan tugas yang diberikan 5 Tertib dalam mengikuti pembelajaran 6 Membawa buku teks sesuai mata pelajaran





~ 89 ~

X 4 = 3.33


1. Jelaskan riwayat keteladanan sahabat !2. apa yang kamu dapat dari keteladanan para sahabat? 3. pelajaran apa yang dapat kita petik dari para sahabat…?4. sebutkan sahabat nabi yang paling dekat ( kulafaurrosidin)?

LEMBAR PENILAIAN PRAKTIK (KETERAMPILAN)~ 90 ~


Kelas : ............................ Nama : ............................ Topik : Keteladanan sahabat


Fasih Intonasi

Ekpresi

1 Mengetahui riwayat keteladanan sahabat abdurrahman bin Auf

2 Meneladani kimanan sahabat.

3 Dapat mengaplikasikan teladan pelayanan kkepada dhuafa’

4 Keteladanan pelurusan nilai penguasa.atau pemerintahan yang seperti sekarang ini

5 Sikap jujur dan keuletan siswa

Jumlah Nilai


LAMPIRAN FOTO

~ 91 ~


~ 92 ~


~ 93 ~

ruslanmaruf.files.wordpress.com · Web viewNama Sekolah/Madrasah : SMK ISLAM AL-AMIN. Mata...

Documents

Transcript of ruslanmaruf.files.wordpress.com · Web viewNama Sekolah/Madrasah : SMK ISLAM AL-AMIN. Mata...