INTERAKSI DENGAN AL- QURAN:PEMAHAMAN & PENTAFSIRAN

DEFINISI TAFSIR

BAHASA: Berasal Dari Al Fasru س�����ر� ) ) ال�ف� IAITU MENERANGKAN , MENYINGKAP, MENJELASKAN DAN MENUNJUKKAN (AL KHOLIDY 1997:323)

Firman Allah Taala Dalam Surah Al Furqan Ayat 33 ق� ال�ح ك� ب�� ن� ئ� ا ج�� ل �ل ا مث ك� ب�� ون�$ ت'� ا� راولا ب�( سي( ف� ن/ ت�� ح�س� وا�Ertinya:Tidaklah orang-orang kafir itu datang kepadamu (membawa) sesuatu yang ganjil.Melainkan Kami datangkan kepadamu suatu yang benar dan yang paling baik penjelasannya

ISTILAH

Tafsir adalah ilmu untuk memahami Al Quran, Menerangkan makna-maknanya, menjelaskan hukum-hakam yang terkandung di dalamnya & menghapuskan segala bentuk kekaburan tentang ayat-ayatnya(AL KHOLIDY 1997:323)

KEPENTINGAN MEMAHAMI TAFSIR AL QURAN

1.Memahami isi kandungan Al –Quran dengan cara yang lebih tepat & sempurna

2.Mengelak dari memahami isi kandungan dengan cara yang salah@ menyeleweng

dari maksud sebenar 3.Mampu mengeluarkan hukum hakam yang terkandung di dalamnya

4.Membantu menyelesaikan masalah yang timbul dalam setiap aspek kehidupan

METODOLOGI PENTAFSIRAN AL QURAN

Metode bermakna prosedur yang harus dilalui untuk mencapai pemahaman yang tepat tentang makna ayat-ayat Al Quran.

Dua bentuk pentafsiran Al Quran iaitu At Tafsir Bi Al Ma’tsur dan At Tafsir Bi Al Ra’yi

IJMALI(GLOBAL)

TAHLILI(ANALITIK)

MUQARAN(PERBANDINGAN)

MAUDHU’I(TEMATIK) (Solah Al Kholidi 2012:31)

TAFSIR IJMALI

TAFSIR YANG RINGKAS TANPA PENTAFSIRAN YANG PANJANG & TERPERINCI

KITAB YANG MENGGUNAKAN METODE INI:

1.Al Wajiz Fi Tafsir Al Kitab Al Aziz: Wahidi Al Naisaburi

2.Majaz Al Quran: Abu ‘Ubaydah Ma’mar bin Al Muthna

3.Tafsir Al Jalalyn : Al Suyuti & Al Muhli4.Sofwah Al Bayan Li Ma’ani Al Quran : Husayn Makhluf

TAFSIR TAHLILI

TAFSIR AL QURAN DENGAN CARA YANG LUAS & TERPERINCI

& MEMBINCANGKAN PELBAGAI TAJUK & PERMASALAHAN YANG BERKAITAN DENGAN AYAT –AYAT TERSEBUT DARI PELBAGAI SEGIKITAB YANG MENGGUNAKAN METODE INI:

1. TAFSIR AL KASHSHAF : AL ZAMAKHSYARI2. MAHASIN AL TA’WIL : AL QASIMI3. JAMI’UL BAYAN ‘AN TA’WIL AAYI AL QURAN : AL

TOBARI4. AL TAHRIR WA AL TANWIR: IBN’ASYUR

TAFSIR MUQARAN

TAFSIR AL QURAN MEMBUAT PERBANDINGAN BEBERAPA MUFASSIR YANG MENGGUNAKAN METODE BERLAINAN DI DALAM PENTAFSIRAN MEREKA TIDAK MENTAFSIR SECARA KESELURUHAN TETAPI HANYA SURAH-SURAH PENDEK @TAJUK-TAJUK TERTENTU

KITAB YANG MENGGUNAKAN METODE INI:

1. AL ZAMAKHSYARI2. AL RAZI3. AL BAIDHAWI4. AL NAFASI

TAFSIR MAUDHU’I

MEMBINCANGKAN ISU-ISU YANG BERKAITAN DENGAN MAQASID AL QURAN (TUJUAN PENURUNAN AL QURAN) SAMAADA DI DALAM SURAH @AL QURAN KESELURUHANNYA

KITAB YANG MENGGUNAKAN METODE INI:

1. AL NASIKH WA AL MANSUKH ; QATADAH BIN DI’AMAH AL SUDUSI

2. MAJAZ AL QURAN: AL ‘IZZ BIN ABDUL AL SALAM3. AQSAM AL QURAN: IBN AL QAYYIM4. ALFAZ AL QURAN:AL RAGHIB AL ASFAHANI

ETIKA DALAM PENTAFSIRAN AL QURAN

TAFSIR AL QURANSYARAT

ADAB

SYARAT MUFASSIR:BUKU MAHABIS FI ULUM ALQURAN,MANNA AL QATTAN(1997)

AKIDAH YANG LURUS

BEBAS DARI HAWA NAFSU

MEMULAKAN TAFSIR AL QURAN DENGAN AL QURAN

MENTAFSIR AL QURAN DENGAN AQWAL (KATA-KATA)

PARA SAHABAT

KEFAHAMAN YANG MENDALAM

MENTAFSIR AL QURAN DENGAN AQWAL (KATA-KATA) TABI IN

ILMU BAHASA ARAB & CABANG-CABANGNYA

BERGANTUNG DENGAN AL SUNNAH DALAM MENTAFSIR

AL QURAN

ILMU UTAMA YANG BERKAITAN DENGAN AL

QURAN

15 ILMU YANG PERLU DIKUASAI OLEH MUFASSIRJALALUDDIN AL SAYUTHY(2012)

BAHASA ARAB NAHU SOROF

ISYTIQAQ(KATA

TERBITAN)

Al badi’

Fikh

qiraat USUL FIQH

usuluddin

Asbab Al Nuzul

Al Nasikh Wal

Mansukhi

Al bayan

Ilmu mauhibanhadith

Al ma’ani

ADAB MENTAFSIR AL-QURANMANNA AL QATTAN(1997)

NIAT YANG BAIKAKHLAK YANG BAIKPATUH SURUHAN AGAMA & BERAMAL DENGANNYAJUJUR & TELITI DALAM PENTAFSIRANRENDAH DIRIBERJIWA MULIABERANI DALAM MENYAMPAIKAN KEBENARAN

BERPENAMPILAN BAIK

TENANG & MANTAP DALAM PENYAMPAIANMENDAHULUKAN YANG LEBIH UTAMA DARI DIRINYAPERSEDIAAN YANG RAPI & PENYAMPAIAN YANG SEMPURNA

5 PERKARA YANG PERLU DIJAUHI OLEH MUFASSIRDIRSASAT FI ULUM QURANMANNA AL QATTAN(1997)

MELANGGAR MAKSUD YANG TELAH DITETAPKAN ALLAH DISEBABKAN KEJAHILAN MUFASSIR DALAM ILMU BAHASA & SYARIAH@TIDAK MEMPUNYAI ILMU YANG DISYARATKAN BAGI MUFASSIR

BERSUNGGUH DI DALAM

MENYATAKAN TAFSIR ITULAH

YANG DIMAKSUDKAN OLEH ALLAH

S.W.T

MENTAFSIR DENGAN AKIDAH YANG BATIL & MAZHAB YG ROSAK

BERLEBIH-LEBIHAN DALAM MENTAFSIR

AYAT-AYAT MUSTASYABIHAT, ILMU-ILMU GHAIB & ILMU HARI

AKHIRAT

MENTAFSIR IKUT HAWA NAFSU

RUMUSAN Dalam berinteraksi dengan al quran,Setiap individu perlu memahami apa yang terkandung di dalam ayat-ayat suci al quran yang disampaikan oleh allah s.w.t kepada manusia sekelian

Setiap mufassir dalam mentafsir kitab suci al quran perlu memiliki setiap syarat yang ditetapkan & melazimi setiap adab & etika sebagai panduan agar tidak tersilap di dalam pentafsiran kalam tuhan sekalian alam

NAMA KUMPULAN:

RAZIAH BT MOHD NASIB :1122527 ZAITON BT NORDIN:1122528 ZAITON ISMAIL;1122529 CHE AMAH@ASMAH BT SALEH:1122541