Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова

Исторический факультет

Образ советских граждан в пропаганде США

периода «долгих пятидесятых»

Доклад

Студентки группы ННИ-2

Абоевой А.С.

Руководитель семинара

к.и.н. Хорошева А.В.

Москва 2014

Оглавление

Введение 3

Обзор источников 5

Обзор историографии 10

Глава I. В преддверии «холодной войны» 13

Глава II. Образ советских граждан 19

Russians and Reds 19

Образ советского гражданина в кинофильмах 24

Глава III. Жизнь советских граждан 29

Условия существования 31

Права и свободы 33

Заключение 36

Список источников 38

Список литературы 39

Список интернет-ресурсов 39

Приложение 40

Введение

2

После окончания Второй мировой войны закончился и недолгий

период сотрудничества Соединенных Штатов Америки и Советского Союза.

На смену союзническим отношениям пришла конфронтация: интересы двух

сверхдержав вошли в противоречие – и СССР, и США стремились как можно

дальше расширить пределы своего влияния. Началась борьба по всем

направлениям – в идеологии, чтобы завоевать умы и сердца людей; в

стремлении вырваться вперед в гонке вооружений, чтобы разговаривать с

противоположной стороной с позиции силы; в экономических показателях –

чтобы продемонстрировать превосходство своего общественного строя.

Миф о «русской угрозе» начал возникать почти сразу после войны.1 Не

прошло и года после ее окончания, когда Уинстон Черчилль произнес свою

знаменитую речь «Мускулы мира» в Фултоне. Неслучайно выступление

Черчилля часто называют объявлением «холодной войны» Советскому

Союзу, ведь именно в ней прозвучали страшные слова об опустившемся

«железном занавесе» и нависшей над Европой опасностью. Уже в 1947 г.

президент США Гарри Трумэн явил миру концепцию «сдерживания

коммунизма», ставшую главным организующим началом в антисоветской и

антикоммунистической кампании, развернувшейся в конце 1940-х гг. в

США.2

Интересно, что миф о «русской угрозе» проник в сознание не только

высших слоев общества, интересующихся внешнеполитической ситуацией,

но и глубоко в сознание рядового американца. Этому способствовала

широкая пропаганда, бывшая на службе правительства США еще до начала

«холодной войны». Печать, кино, радио и телевидение были взяты

пропагандой на вооружение и превращены в политический инструмент

психологической войны с целью оказания нужного руководящим кругам

страны влияния на общественное мнение.3

1 Рукавишников О.В. Холодная война, холодный мир. Общественное мнение в США и Европе о СССР/России, внешней политике и безопасности Запада. М., 2005. С. 140.2 Там же. 3 Иванян Э.А. Пропаганда на службе внешней политики США. Формы, методы и органы психологической войны США после второй мировой войны (1945-1965). Автореферат диссертации. М., 1965. С. 2.

3

В подобной ситуации, когда между двумя странами находился

«железный занавес», а реальная информация о Советском Союзе тонула в

потоках антисоветской пропаганды, интересно проследить, какое

представление имели рядовые американцы о советских людях.

Конечно, нельзя отрицать, что мнение каждого американца могло

базироваться на различных источниках, если он был сколько-нибудь

заинтересован в информации об СССР или его гражданах. Однако, исходя из

представления о том, что основная масса американцев все же строила свое

мнение по данному вопросу на сведениях, получаемых из массовых

источников (кино, пресса и другое), мы сделаем попытку восстановить образ

советских граждан на основе пропаганды.

Период, выбранный для данного исследования, - так называемые

«долгие пятидесятые» (который иногда также обозначается как «Первая

Холодная война»4) – охватывает промежуток с 1946 г. по 1963 г.

Выбор этого периода неслучаен: именно в это время происходит резкое

изменение в изображении СССР – от союзника во Второй мировой войне к

идеологическому противнику, угрожающему безопасности всего мира,

происходит напряженное противостояние и накал отношений, чуть не

приведший к ядерной войне в 1962 году. «Холодная война», несомненно,

продолжается и после Карибского кризиса, однако, с 1963 г. начинается

период разрядки международной напряженности, который характеризуется

иными отличительными чертами и может являться темой отдельного

исследования.

Итак, цель данной работы – восстановить тот образ советских граждан,

который рисовала американская пропаганда в период «долгих пятидесятых»,

и попытаться понять, что было причиной именно такого изображения

советских людей.

4 Рябов О.В. «Красный Кошмар»: Репрезентации советской семьи в американском антикоммунизме периода Холодной войны (1946-1963) [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://cens.ivanovo.ac.ru/olegria/krasnyj-koshmar.htm#3

4

Для этого следует сначала очертить те представления, которые имели

американцы к началу «холодной войны»; далее, переходя к основной

проблеме доклада, выделить наиболее типичные образы советских граждан и

объяснить, почему они различались и на что были направлены; кроме того,

представляется важным затронуть повседневность советских людей и понять,

какую роль картина жизни в СССР играла для создания не только образа

врага, но и представлений о собственно американской жизни.

Обзор источников

Чтобы понять, какой образ советских людей сложился в выбранный

период в сознании американцев, необходимо использовать самые массовые

источники, которые влияли не на определенный круг лиц, но на всех рядовых

американцев.

Именно поэтому кажется правильным использование кинофильмов –

источника, который прямо влиял даже на самого незаинтересованного

американца, не читающего прессу. Из всей массы кинофильмов этого

периода, которые как-то затрагивают советскую тему, было выбрано два

игровых фильма. Этот выбор обусловлен, во-первых, жанром: были выбраны

наиболее типичные жанры, которые любит зритель (романтическая комедия,

шпионская драма); во-вторых, распространенностью этих фильмов.

Итак, первый фильм – «Шелковые чулки»5 – цветной,

широкоэкранный музыкальный фильм 1957 года компании MGM и Arthur

Freed Production. Экранизация мюзикла «Шёлковые чулки» (Silk Stockings)

по книге Джорджа Кауфмана, Лилин МакГраф и Абе Барроуз.

Наиболее примечательно то, что это – ремейк фильма «Ниночка»6 с

Гретой Гарбо 1939 г. То есть, можно судить о том, что сюжет был любим

публикой, иначе его бы не стали переснимать. Кроме того, можно говорить,

что фильм имеет довольно неплохой рейтинг: на известном сайте IMDb 5 «Шелковые чулки» («Silk stockings», реж. Р. Мамулян, 1957).6 «Ниночка» («Ninotchka», реж. Эрнст Любич, 1939)

5

(Internet Movie Database) он составляет 7.0,7 что является высоким

показателем.8

Перейдем к сюжету: завязка происходит, когда известный советский

композитор Петр Ильич Боров не возвращается из Парижа (где давал

концерт), потому что согласился писать музыку для американского фильма.

Советские власти отправляют за ним трех комиссаров, однако, продюсер

фильма, которому нужно, чтобы Боров остался, «покупает» советских

агентов королевским номером, шампанским и другими прелестями западной

жизни. Тогда из СССР направляют наиболее серьезного и непреступного для

соблазнов агента – Нину Ющенко, которая представляет собой компиляцию

всех стереотипов о советском гражданине. Далее разворачивается любовная

история Нины и продюсера - Стива Кенфилда. Однако в силу долга перед

своей страной Нина остаться не может, она возвращается в СССР, но

полностью меняется: она скучает по Парижу, поет песни и думает о Стиве.

Фильм, конечно же, оканчивается “счастливым концом”: Нина возвращается

в Париж к Стиву. Там же остаются и три комиссара.

Второй фильм – «Летчик»9 – цветной, широкоэкранный

художественный фильм 1957 года компании RKO Radio Pictures. Фильм был

снят еще в 1953 году, но продюсер Говард Хьюз "положил фильм на полку",

сочтя его неудачным. Тем не менее, кинокартина всё-таки вышла на экраны в

1957 году, когда и без того напряжённые взаимоотношения между СССР и

США начали обостряться с новой силой. Рейтинг фильма ниже, чем у

«Шелковых чулок» - 5.6.10

Фильм повествует о советской летчице Анне, которая прилетает на

американскую базу на Аляске на реактивном самолете, чтобы просить

политического убежища в США. Однако в обмен она не собирается давать

какую-либо информацию об СССР, и тогда полковнику ВВС США Джиму

7 Internet Movie Database: [Электронный ресурс]. 1990-2014. URL: http://www.imdb.com/title/tt0050972/ 8 Для сравнения известный музыкальный фильм «Mamma Mia!» 2008 г. имеет показатель лишь в 6.4.9 «Летчик» или «Пилот реактивного самолета» («Jet pilot», реж. Джозеф фон Штернберг, 1957).10 Internet Movie Database: [Электронный ресурс]. 1990-2014. URL: http://www.imdb.com/title/tt0050562/

6

Шеннону дают задание соблазнить ее. Герои влюбляются друг в друга, и

Джим решает жениться на Анне, чтобы ее не депортировали. Однако вскоре

оказывается, что Анна – русская шпионка Ольга, которая собирает

информацию для СССР. Она предлагает Джиму уехать в Советский Союз,

чтобы избежать наказания. Там Джима заставляют тестировать новые

самолеты и, отравляя его какими-то медикаментами, расспрашивают об

американских технологиях. Как и присуще любому шпионскому фильму,

сюжет полон поворотных линий, которые сложно расписывать, однако,

важно, что, как и в предыдущем фильме, героиня выбирает Запад: они с

Джимом улетают на советских самолетах обратно в США.

Кроме игровых фильмов был использован обучающий фильм

«Красный кошмар»11. Первоначально фильм задумывался Министерством

обороны США для обучения вооруженных сил природе коммунизма, однако,

он был показан на американском телевидении и в американских школах.

Фильм начинается с того, что зрителю показывают типичный

американский городок, однако, затем рассказчик обращает наше внимание на

присутствие вооруженных людей в форме и говорит, что это вовсе не

американский город – это площадка для подготовки советских шпионов,

своеобразный университет, где преподают американский образ жизни, и все

говорят на английском. Как замечает рассказчик, множество таких городков

может существовать в Сибири для подготовки агентов, которые будут

разрушать Америку изнутри.

Это была лишь преамбула, основной сюжет повествует о типичной

американской семье. Джерри Донована – законопослушный стопроцентный

американец, не вполне, однако, понимающий, что борьба с коммунизмом –

это долг всех граждан США, и никто не имеет права оставаться в стороне. За

это создатели фильма насылают на него страшный сон, в котором Америка

оказывается под пятой коммунизма и все в ней, включая семью, изменяется

по советскому образцу.12 Право на частную жизнь грубо попирается; 11 «Красный кошмар» («Red nightmare», U.S. Dept. of Defense, 1962).12 Рябов О.В. Указ.соч.

7

спецслужбы контролируют даже телефонные разговоры между супругами.

Государство беззастенчиво вторгается в неприкосновенное пространство

дома, который более не является крепостью. Старшая дочь покидает дом и

отправляется на сельхозработы, так как партия рассматривает это в качестве

эффективного средства борьбы с буржуазным влиянием семьи. Младшие

дети, теперь юные пионеры, обвиняют отца в том, что он недостаточно

воспитывал в них коллективизм, и обещают пожаловаться на него властям.

Жена предает мужа во имя интересов государства. Возмущенный Донован

пытается бороться с новой властью и приговаривается к расстрелу.

Проснувшись, герой, естественно, становится совершенно другим человеком,

теперь он будет бороться с коммунизмом и станет активным членом

общества.

Кроме кинофильмов были использованы некоторые статьи журнала

Collier’s Weekly. Это известный еженедельный американский журнал,

основанный ирландским иммигрантом Питером Кольером (Peter Fenelon

Collier) в 1888 году и выпускавшийся до 1957 года. С этим журналом

сотрудничали такие известные люди как Эрнест Хемингуэй, Уинстон

Черчилль, Ф.С. Фицджеральд, Д. Лондон и многие другие.

Если говорить о том, на какой круг читателей был рассчитан данный

журнал, то можно прийти к выводу, что на довольно широкий. Цена выпуска

в 1953 году составляла 15 центов (эта цена держалась много лет). Для

сравнения – 4,5 кг картофеля в 1953 стоили в Канзасе 35 центов, а 1 кг яблок

в 1952 г. во Флориде 39 центов.13 Кроме того, есть свидетельства, что на пике

своей популярности число читателей достигало 2,8 млн., причем читали его

не только в США, но и по всему миру.14

Выпуски Collier’s Weekly с 1926 по 1957 гг. доступны на сайте

www.unz.org15 - крупной бесплатной интернет-библиотеки, содержащей

большое количество книг и периодики. Доступ свободный.13 The People history: [Электронный ресурс]. 2004-2014. URL: http://www.thepeoplehistory.com/50sfood.html 14 Collier’s: [Электронный ресурс]. URL: http://colliersmagazine.com/about-us 15 A Free Website for Periodicals, Books, and Videos: [Электронный ресурс]. URL: http://www.unz.org/Home/Introduction

8

Статья «Иван устал» из выпуска за 15 марта 1947 г. в лучшем варианте

представлена на другом сайте, содержащем коллекцию старых журналов –

Old Magazine Articles.16

В первой главе были использованы результаты опросов общественного

мнения, выполненных журналом Fortune. Это – широко известный деловой

журнал, который издается компанией Time Inc.. Основан Генри Льюсом в

1930 году, как издательский бизнес, включал в себя Time, Life, Fortune и

Sports Illustrated. К сожалению, мы не имели возможности ознакомиться с

выпусками, однако, на сайте, посвященном визуальной истории -

http://www.fulltable.com/ - в разделе о Холодной войне в свободном доступе

размещено множество вырезок из различных журналов, рекламные плакаты и

многое другое: все это для удобства систематизировано по темам. Там же

находятся сканированные страницы журнала Fortune, с используемыми нами

исследованиями.17

На этом же сайте находятся, используемые в докладе рекламные

плакаты Republic Steel.18 Это одна из крупнейших сталелитейных компаний,

функционировавшая с 1899 по 1984 гг. в Огайо. Кроме того, был использован

один рекламный плакат другой сталелитейной компании – Superior Steel

corporation, Pennsylvania – Tough job, tough men and bullets,19 реклама

сахарина – Ivan knows… Sweetness is a Materiel of War20 компании Monsanto

Chemicals. Еще один рекламный плакат принадлежит компании Western

Electronic – Something the Reds haven’t got…21

16 Old Magazine Articles: [Электронный ресурс]. 1990-2014. URL: http :// www . oldmagazinearticles . com / post - war - soviet - union _ pdf (дата посещения: 29.04.14).17 The Fortune Survey/ The Fortune, July, 1946 – Режим доступа: http://www.fulltable.com/VTS/f/fortune/az/diags/survey/b.htm U.S. opinion on Russia// The Fortune, September, 1945 – Режим доступа: http://www.fulltable.com/VTS/c/coldwar/ussr/a.htm 18 Republic Steel – Режим доступа: http://www.fulltable.com/VTS/c/coldwar/rs.htm 19 Tough job, tough men and bullets, September 1944 – Режим доступа: http://www.fulltable.com/VTS/c/coldwar/pro/01.jpg 20 Ivan knows… Sweetness is a Materiel of War, December 1943 – Режим доступа: http://www.fulltable.com/VTS/c/coldwar/pro/02.jpg 21 Something the Reds haven’t got…, October 1951 – Режим доступа: http://www.fulltable.com/VTS/c/coldwar/ads/13.jpg

9

Кроме того, в разделе «Приложение» приведено несколько постеров,

информация о которых дана там же.

Таким образом, была сделана попытка показать спектр источников,

используемых в данном докладе. Стоит признать, что тема требует

привлечения настолько широкого круга источников, насколько это

возможно, и, конечно, используемые в этом докладе материалы – лишь капля

в море. Мы попытались выбрать наиболее репрезентативные и

показательные из доступных источников.

Обзор историографии

Тема «холодной войны» нашла отражение во многих

исследовательских работах. Она настолько популярна, что существует

множество псевдонаучных работ, среди которых, порой, очень сложно

отыскать что-то стоящее. Нам повезло найти монографию, которая

одновременно может похвастаться относительной новизной (2005 г.) и при

этом написана научным языком с использованием огромного спектра

источников. Эта монография – «Холодная война, холодный мир.

Общественное мнение в США и Европе о СССР/России, внешней политике и

безопасности Запада» Рукавишникова О.В.

Работа посвящена восприятию России на Западе с конца 1920-х –

начала 1930-х гг. до наших дней. Автор уделяет особое внимание динамики

общественного мнения по вопросам внешней политики и отношениям с

СССР/Россией в США и Западной Европе. В книге приведено множество

материалов опросов, некоторые из которых были использованы в этом

докладе. Хотя монография в основном повествует о политических событиях

и перипетиях во взаимоотношениях СССР и стран Запада, Рукавишников не

может не затронуть тему пропаганды, признавая, что общественное мнение

10

населения основывалось на информации, полученной посредством

пропаганды.22

Несмотря на то, что монография несколько удалена от проблематики

настоящего доклада, она была, безусловно, полезна для понимания

«холодной войны» в целом и ознакомления с приведенными полезными

источниками, среди которых особую роль играли данные опросов.

Еще одна работа, несколько отдаленная от основной проблематики

доклада, но оказавшаяся полезной – «Распространение стереотипов

«холодной войны» во внешнеполитическом сознании американцев после

Второй мировой войны» А. П. Федоровского.23 В данной статье автор

повествует о состоянии внешнеполитического сознания американцев на

момент окончания Второй мировой войны и приходит к выводу о том, что

рядовые американцы были крайне мало осведомлены о происходящем в

мире. «Американцев больше волновали внутренние проблемы, а не

внешние»,24 что было обусловлено традиционным изоляционизмом и

чувством самоуверенности (отсутствие вторжений после английской

интервенции 1812г.). Однако с началом «холодной войны» государственные

органы посредством СМИ начали мобилизовывать массовое сознание

американцев в поддержку внешнеполитических акций США и

целенаправленно разжигать алармистские настроения. Таким образом, в

массовое сознание внедрялись определенные внешнеполитические

установки, и это привело к тому, что уже в 1949 г. лишь 20% населения

считали, что СССР заслуживает доверия.25

Стоит отметить, что конкретно по нашей теме исследований найдено

не было, однако, можно выделить две работы, наиболее близкие по тематике

и специфике.

22 Рукавишников О.В. Указ.соч. С. 158, 163.23 Федоровский А. П. Распространение стереотипов «холодной войны» во внешнеполитическом сознании американцев после Второй мировой войны// Актуальные проблемы американистики. Горький, 1990. 24 Там же. С. 31.25 Там же. С. 37.

11

Первая из них – «Образы холодной войны: проекция политики

противостояния на экране» А.В. Федорова.26 В ней делается попытка анализа

трансформации образа России на западном экране от эпохи идеологической

конфронтации (1946-1991 гг.) до современного этапа (1992-2010 гг.). Автор

проделывает контент-анализ сюжетных тем, персонажей и идеологии

западных и советских фильмов и приходит к выводу о существенном

сходстве их медийных стереотипов. Федоров приводит довольно сухую, но

точную структуру стереотипов западных фильмов и выводит наиболее

типичные сюжетные схемы.

Статья Рябова О.В. «Красный Кошмар»: Репрезентации советской

семьи в американском антикоммунизме периода Холодной войны (1946-

1963)» наиболее приближена по специфике к данному докладу: Рябов

использует в качестве источников, в отличие от Федорова, не только фильмы,

но и журнальные статьи. Цель данной работы заключается в том, чтобы

обозначить возможные подходы к анализу репрезентаций семьи (и шире – к

анализу гендерного дискурса) как оружия пропаганды «холодной войны»,

как способа установления символических границ и продуцирования

иерархий между Своими и Чужими.27 Рябов рассуждает о “маскулинности” и

“феминности” в образах американских и советских граждан, делая выводы о

противоположных тенденциях в изображении полов. Кроме того, особое

внимание уделяется советской семье: автор говорит о противоположных

изображениях коммунистической семьи – с одной стороны пропаганда

продолжает рисовать ужасные картины разрушения семейной жизни, с

другой – советская семья зачастую изображается крепкой, ведь нельзя

недооценивать врага.

Исследование Рябова было крайне полезным при работе над данным

докладом, так как позволило проследить способы работы с таким источником

как кинофильмы.

26 Федоров А.В. Образы холодной войны: проекция политики противостояния на экране// «Полис – Политические исследования». М., 2010. № 4. С. 48-64.27 Рябов О.В. Указ.соч.

12

В целом, нельзя отрицать крайнюю скудность исследований,

привлеченных при написании данной работы, однако, можно судить о том,

что данная тема еще только набирает обороты среди серьезных

исследователей, о чем свидетельствуют работы Рябова О.В. и Федорова А.В.

Глава I. В преддверии «холодной войны»

Прежде чем подойти непосредственно к проблеме доклада, для

лучшего понимания стоит очертить настроения американцев по отношению к

Советскому Союзу и советским людям в преддверии «холодной войны». За

основу возьмем опросы общественного мнения, проводившиеся в сентябре

1945 г. и июле 1946 г.

Если говорить в целом, опрос сентября 1945 г. выявляет довольно

положительное отношение к Советскому Союзу, оптимистичный настрой и

надежду на будущие дружественные отношения с бывшим союзником по

войне. Так, более 40% опрошенных признаются, что относятся к СССР

лучше, чем в предвоенный период.28 Что касается советских людей, этот

аспект хорошо характеризует вопрос об отношении граждан СССР к США:

больше половины опрошенных американцев (52,7%) считают, что советские

люди относятся к Соединенным Штатам положительно.29

Данные показатели вполне справедливы для сентября 1945 г. Для

положительных настроений по отношению к СССР были как объективные,

так и субъективные причины. Во-первых, очевидное влияние на людей

оказала Вторая мировая война. Высокая степень надежды на будущее

политическое и экономическое сотрудничество может объясняться по-

разному. Конечно, это нежелание людей после страшной мировой войны 28 U.S. opinion on Russia// The Fortune, September, 1945. С.233. – Режим доступа: http :// www . fulltable . com / VTS / c / coldwar / ussr / SH 745. jpg 29 U.S. opinion on Russia// The Fortune, September, 1945. С.234. – Режим доступа: http :// www . fulltable . com / VTS / c / coldwar / ussr / SH 746. jpg

13

ввязываться в очередной конфликт, или даже нежелание иметь врага на

международной арене. Кроме того, как нам кажется, немаловажной была и

роль СССР в завоевании мира. Интересно, что отвечая на вопрос, «Что Вам

понравилось в деятельности России?», из предложенных вариантов основное

большинство американцев выбрали военные кампании.30 Действительно,

Советский союз показал свою мощь всему миру, неудивительно стремление

американцев поддерживать с ним дружественные отношения. Однако,

вполне вероятно, что большее влияние имел даже не фактор силы, а фактор

сотрудничества-дружбы против общего врага во время войны. Еще не

отзвучали песни победы, в сердцах людей царила эйфория, и логично

предположить, что в подобной атмосфере американцы смотрели в будущее с

оптимизмом. С надеждой, что возможно отставить все противоречия в

сторону для достижения мира на долгие годы взаимного сотрудничества, а

не только на время войны. Это подтверждается и источником: американцы

готовы были на компромиссы, если будет готов СССР (The US is clearly ready

to go at least half-way toward active friendly relations with Russia. The rest is up

to Russia31).

Следующая крупная причина также связана с войной, но имеет иную

природу. Всем известно, что американская пропаганда имела место быть еще

задолго до «холодной войны», не исключением был и период Второй

мировой. В этот короткий период дружественных отношений с Советским

Союзом перед американскими гражданами ненадолго предстал

положительный образ СССР и особенно советского солдата. На многих

военных плакатах мы видим, как рядом с флагом США развивается флаг

Советского Союза (1). Теперь это может показаться не столь значительным,

но если вспомнить, что с приходом к власти большевиков в США началась

массированная пропаганда против большевиков/социализма/коммунизма,

американцы участвовали в интервенции на территории нашего государства, а 30 U.S. opinion on Russia// The Fortune, September, 1945. С.236. – Режим доступа: http :// www . fulltable . com / VTS / c / coldwar / ussr / SH 747. jpg 31 U.S. opinion on Russia// The Fortune, September, 1945. С.233. – Режим доступа: http :// www . fulltable . com / VTS / c / coldwar / ussr / SH 745. jpg

14

затем долгие годы не признавали его, можно представить, какое, должно

быть, значение имели подобные плакаты. Однако еще интереснее обратиться

к некоторым плакатам, изображающим образы советских граждан. Приведем

некоторые примеры. Первоначально, обратим внимание на серию «This man

is your friend. He fights for freedom», которая изображала американских

союзников (2). Русский солдат оставляет лишь положительное впечатление,

не видно стремления как-то исказить образ, наделив отталкивающими

чертами, наоборот, он весело улыбается и смотрит вдаль.

Кроме того, были рекламные плакаты, среди которых можно

упомянуть рекламу сахарина32 и пуль (стали)33. На последней изображены

союзные солдаты, среди них мужчина, у которого на каске крупная красная

звезда с серпом и молотом. В тексте рекламы, здесь же, русские названы

определением, которое можно перевести как «упорный, настойчивый,

прочный» - слово с положительном оттенком.

Реклама сахарина особенно примечательна изображаемым советским

солдатом. Он, как и в приведенных выше примерах, носит на каске большую

красную звезду с серпом и молотом, но интересно другое. Посмотрев на это

изображение советского солдата, вы, скорее всего, заметите одну важную, на

наш взгляд, деталь: он изображен так, как обычно в рекламе и журналах

изображался типичный американец – загорелый мужчина приятной

наружности с широкой белоснежной улыбкой. Это образ, который вызывает

лишь положительные эмоции и симпатию. После окончания Второй мировой

подобных образов советского гражданина в американской пропаганде мы

уже не встретим, а это значит, что он был актуален и необходим именно в

данный конкретный период. Это позволяет нам считать пропаганду одной из

причин положительных взглядов на СССР.

Как видим, война оставила немало возможных причин желать

дружественного сотрудничества с Советским Союзом, и именно 32 Ivan knows… Sweetness is a materiel of war/Monsanto Chemicals. December, 1943. – Режим доступа: http :// www . fulltable . com / VTS / c / coldwar / pro /02. jpg 33 Tough job, tough men and bullets/ Superior steel corp., September, 1944. – Режим доступа: http :// www . fulltable . com / VTS / c / coldwar / pro /01. jpg

15

совокупность этих причин, как нам представляется, и легла в основу тех

прогнозов, которые делали американцы в сентябре 1945 г.

Перейдем к исследованию июля 1946 г. Анализируя данные опросов,

невольно отмечаешь кардинальную перемену, которая произошла меньше

чем за год, в отношении американцев к СССР. Вспомним, У. Черчилль

выступил с речью в Фултоне в марте 1946 г., то есть к моменту проведения

опроса «холодная война», как принято считать, уже началась34. Однако

именно данные опросов свидетельствуют о начале «холодной войны» не

только в правительственных кругах, но и в умах общественности.

Главный вопрос, касающийся СССР в данном опросе: «Чего хочет

Россия: занять защитную позицию на случай атаки или прийти к мировому

господству?». 50% опрошенных выбрали второй вариант.35 Несмотря на то,

что американцы все еще рассчитывали на дружественные отношения с

Россией, все большее число людей выступило против каких-либо уступок

для этого.36 Кроме того, интересно проследить, как изменилась точка зрения

по такому вопросу как распространение коммунизма. В сентябре 1945 г.

лишь 25,6% ответили, что Россия хочет распространить коммунизм на

ближайшие к ней страны.37 В то время как второй опрос показывает

невероятные изменения мнений. Правда, надо заметить, что вопросы заданы

по-разному: в первом опросе вопрос стоял о намерениях России по

отношению к ее соседним странам, и распространение коммунизма был

одним из вариантов. В то время как второй опрос задает прямой вопрос:

«Считаете ли Вы, что Россия хочет распространить коммунистический образ

жизни, или она не заинтересована в том, станут ли другие страны

34 Существуют различные точки зрения на то, что считать началом «холодной войны», приведенная нами – одна из наиболее распространенных. 35 The Fortune Survey/ The Fortune, July, 1946 – Режим доступа: http://www.fulltable.com/VTS/f/fortune/az/diags/survey/SH540.jpg 36 Там же.37 U.S. opinion on Russia// The Fortune, September, 1945. С.234. – Режим доступа: http://www.fulltable.com/VTS/c/coldwar/ussr/SH746.jpg

16

коммунистическими?». Больше половины опрошенных (54%) считали, что

Россия стремится распространить коммунизм.38

Еще один немаловажный показатель – вопрос о вероятности

развязывания новой большой войны. Данные дают информацию об

изменении мнений за июнь 1943 г., июнь, август, декабрь 1945 г. и июль 1946

г. Все большее количество американцев считает, что в следующие 25-30 лет

будет большая война, и все меньше опрошенных надеются, что ее можно

избежать.39 Интересно, что уже в декабре 1945 г. из тех, кто ответил, что

войны избежать не удастся, 17,5% (большинство) указало Россию в качестве

страны, которая начнет войну.40

В своем исследовании Рукавишников В.О. задается вопросом: «Почему

уже в 1946 г., через год после победы, рядовые американцы думали, что

бывший союзник – СССР, русские, – а не кто-то другой, угрожает

спокойствию и стабильности в мире?». Исследователь указывает, что в то

время в США мало кто внимательно следил за событиями в Европе, то есть

сообщения о разногласиях на послевоенных конференциях могли повлиять

лишь на узкую часть населения. Он приходит к выводу, что причина кроется

в характере восприятия публикой новой роли Америки в мировых делах.

После разгрома Германии и Японии США стали самой сильной страной, а

значит, их идеологический противник будет стремиться противостоять США,

«поэтому будет являться угрозой для Америки и всего западного мира».41

Возможно, сами американцы считали именно так, но нам представляется

важным другое: почему они так считали?

Как правильно было замечено Рукавишниковым О.В., лишь небольшое

число американцев было заинтересовано во внешней политике: 90%

населения обращало внимание на международные новости лишь время от

38 The Fortune Survey/ The Fortune, July, 1946 – Режим доступа: http://www.fulltable.com/VTS/f/fortune/az/diags/survey/SH539.jpg 39 The Fortune Survey/ The Fortune, July, 1946 – Режим доступа: http://www.fulltable.com/VTS/f/fortune/az/diags/survey/SH541.jpg 40 Рукавишников В.О. Указ.соч. С. 154.41 Там же. С. 155.

17

времени.42 Подобные же суждения высказывает Федоровский А.П., указывая

на «белые пятна» в сфере международных отношений.43 Даже в приведенных

нами опросах 1945, 1946 гг. указывается на слишком большой процент

ответов «Не знаю», особенно это касается фактических вопросов.

В данном вопросе мы занимаем позицию, сходную с позицией

историографии (Рукавишников О.В. и Федоровский А.П.). Если большая

часть граждан США имела весьма смутное представление о происходившем

в мире, то что влияло на изменения настроений по отношению к СССР в

сторону их ухудшения? Ответ: взгляды массы американцев по

внешнеполитическим вопросам могли быть только продуктом пропаганды.

Именно с этой позиции мы подходим и к основной проблеме нашего

доклада: малая информированность о происходившем в Советском Союзе

вела к тому, что образ советских граждан и их жизни составлялся на основе

пропаганды.

Таким образом, в данной главе мы сделали попытку очертить, какие

настроения по отношению к Советскому Союзу превалировали среди

американцев на заре «холодной войны». Данные опросов общественного

мнения за сентябрь 1945 г. и июль 1946 г. позволили нам проследить, как

положительное отношение к СССР и надежда на будущие дружественные

отношения меньше, чем через год сменились на страх, что СССР жаждет

мирового господства и распространения коммунизма. Подобная смена

ориентиров как ничто иное указывает на начало «холодной войны» не только

как глобального политического процесса, но и как общего настроения

американских граждан по отношению к Советскому Союзу. Как уже было

сказано выше, именно пропаганда создавала образ идеологического врага,

который мы и попробуем восстановить.

42 Там же. С. 212.43 Федоровский А.П. Указ.соч. С.31.

18

Глава II. Образ советских граждан

Переходя к образу русских (советских) людей, который создавался в

американской прессе, кинематографе, рекламных плакатах, мы столкнулись с

довольно примечательным препятствием к выполнению нашей цели.

Проблема в том, что нет единого образа советских людей – даже беря во

внимание не самый широкий круг источников, который был нами

использован, мы встретили как минимум три типа изображения советских

граждан.

Russians and Reds

Первые два типа чаще всего встречаются вместе, и при этом они

полностью друг другу противоречат. Следуя американской пропаганде,

разделим их условно на «русских» и «красных» для лучшего понимания.

Хотя в дальнейшем мы увидим, что четкого разделения не существовало.

Итак, перед нами предстает образ «русских», прямо сказать, не совсем

тот, который можно было ожидать увидеть. «Русские» – миролюбивый,

добродушный, трудолюбивый народ, который хочет мира и которому не

интересны идеи Карла Маркса.44 Самое главное, у США и остального мира

нет никаких споров и противоречий с русскими людьми. Однако существует

одна проблема – русские пребывают под гнетом маленькой группы

фанатиков, находящихся у власти.45 В выпуске журнала Collier’s Weekly,

полностью посвященном будущей войне с СССР (выпуск словно написан в

будущем, когда Третья мировая уже произошла), авторы насколько это

возможно часто и доходчиво объясняют читателям, что главной целью войны

была борьба с коммунизмом и советским правительством, но никак не с

русскими людьми.46 Кроме того, подчеркивается, как счастливы были люди

освобождению от террора – например, была приведена небольшая статья-

44 What I've Learned About the Russians by John Foster Dulles. С.57/ Collier’s Weekly, March 13, 1949 – Режим доступа: http://www.unz.org/Pub/Colliers-1949mar12-00025 45 Там же.46 Preview of the War We Do Not Want. С.22/ Collier’s Weekly, October 27, 1951 – Режим доступа: http://www.unz.org/Pub/Colliers-1951oct27

19

воспоминание, словно написанная после войны русской женщиной,

выражающей радость по поводу освобождения России. Она же пишет: «…в

Сталинском мышлении был один изъян: он не любил русских людей».47

Еще один занимательный пример – "интервью" советского гражданина

Ивана в Collier's Weekly48. Иван на пяти журнальных листах расписывает все

тяготы своей жизни, сокрушается по поводу работы и условий

существования. Особую жалость должен вызывать пассаж про несбывшиеся

надежды Ивана: все в СССР мечтали об изменениях после войны, люди

хотели "красивую жизнь", но вместо этого Сталин объявил о новой пятилетке

– теперь вместо создания предметов первой необходимости, Ивану вновь

придется работать в тяжелой промышленности. 49

Итак, попробуем разобраться, в чем причина создания именно такого

образа русских? Зачем "уставший Иван" должен вызывать жалость рядового

американца? Причин несколько. Мы бы выделили внутренние и внешние

причины.

Внутренняя причина связана, прежде всего, с внутренним врагом. Так,

Рукавишников подчеркивает, что большая часть пропаганды была

направлена именно на борьбу против американских коммунистов50. Рябов

О.В. утверждает, что «Внешний Враг часто изобретается для того, чтобы

быть использованным во внутриполитической борьбе».51 Перед

правительством США стояла задача настроить рядовых американцев против

коммунизма, а для этого, если судить по примерам, нужно было их как

следует напугать. Не раз в печати52 и кинематографе53 рисовалась ситуация, в

которой к власти в Америке приходят коммунисты со всеми

сопутствующими ужасами коммунизма. Как нам кажется, это 47 Preview of the War We Do Not Want. С.34/ Collier’s Weekly, October 27, 1951 – Режим доступа: http://www.unz.org/Pub/Colliers-1951oct27 48 Ivan is tired by Richard C. Hottelet / Collier’s Weekly, March 15, 1947. – Режим доступа: http :// www . oldmagazinearticles . com / post - war - soviet - union _ pdf 49 Ivan is tired by Richard C. Hottelet / Collier’s Weekly, March 15, 1947. С.2. – Режим доступа: http://www.oldmagazinearticles.com/post-war-soviet-union_pdf 50 Рукавишников О.В. Указ.соч. С.158.51 Рябов О.В. Указ.соч.52 Комикс «Is this tomorrow», 1947 г.53 «Красный кошмар» («Red nightmare», U.S. Dept. of Defense, 1962).

20

непосредственно связано и с образом русских: таким способом американцев

пытаются убедить, что такой же ужас может произойти и с ними, никто не

застрахован. Ведь русские - обычные люди, «такие же, как американцы»54,

они не согласны с теми принципами, которые несет коммунизм, но теперь им

приходится жить и мириться с этим строем. То же может произойти и с

американцами, если они не будут бдительны и осторожны, если продолжат

принимать свободы и права как должное и не начнут активную борьбу

против внутреннего врага.

Внешняя причина призвана оправдать внешнюю политику

Соединенных Штатов: как реальную, так и возможную в будущем. Во-

первых, таким образом объяснялась борьба США против коммунизма в

принципе и СССР в частности. Во-вторых, в случае будущего конфликта

(который казался неизбежным) настроить американское население на войну.

С русскими, которым нужно помочь, будущая война превращается из

завоевательной в освободительную, а значит, будет абсолютно по-другому

восприниматься публикой. Это довольно известный прием, который,

пожалуй, не требует объяснения.

Приведем пример подобной пропаганды. В Collier’s Weekly за 1951 год

напечатана статья «Наша первая война с русскими», повествующая об

американской интервенции в Россию времен гражданской войны.

Повествование ведется от участника событий: он вспоминает свое

впечатление о красных, с которыми они сражались, и о русских, которых

встречали на своем пути. «Я помню дружелюбие крестьян и сельских

жителей, их презрение к коммунизму и их теплое, бескорыстное отношение к

американским солдатам-пехотинцам».55 56

Кроме того, мы можем предположить, что была еще одна причина

подобного образа русских: показать их слабость. Ведь если посмотреть на

54 Ivan is tired by Richard C. Hottelet / Collier’s Weekly, March 15, 1947. С.1. – Режим доступа: http://www.oldmagazinearticles.com/post-war-soviet-union_pdf 55 Our First War with the Russians by Maj. Gen. Edward E. MacMorland and Lt. C.../ Collier’s Weekly, October 13, 1951 – Режим доступа: http://www.unz.org/Pub/Colliers-1951oct13-00018 56 Перевод здесь и далее выполнен мной – Абоевой А.С.

21

рисуемую картину под другим углом, мы видим, что «маленькая группа

фанатиков» удерживает власть, а миллионы русских смирились и живут под

ее гнетом. Тот же Иван, отвечая на вопрос, что же они (русские) будут

делать, удивляется: «Делать? Что мы можем сделать? Делать то, что нам

скажут и надеяться на лучшее будущее для своих детей». Здесь же можно

упомянуть страх перед государственным аппаратом, который мы видим в

советских образах, изображаемых в кино57. Подобный прием изображает

американского врага слабым и беспомощным, неспособным постоять за себя,

а порой и комичным.

Таким образом, мы видим, что подобный образ русских имел целью

решить сразу несколько задач: настроить американцев на борьбу с

внутренним врагом (компартией), объяснить гражданам США внешнюю

политику, оправдать возможную будущую войну с Советским союзом и,

кроме того, выставить врага в дурном свете.

По-другому дело обстоит с «красными», собирательным образом

советского врага. Именно советского, так как, стоит заметить, в

американской прессе нет четкого разделения, и советский-русский-красный

часто сливаются воедино, отсюда любой «красный» ассоциируется с

Советским Союзом.

Итак, в отличие от «русских», о которых речь шла выше, «красные»

представляют собой непосредственную угрозу. Именно они в случае войны

будут воевать с американцами,58 именно из них готовят шпионов и

специально обученных агентов59, которые разрушают Америку изнутри.

«Когда-нибудь нашей миссией станет уничтожение этих буржуазных

капиталистических свобод», - говорит один из советских агентов другому в

кинофильме «Красный кошмар».60 Это страшный образ, которым буквально

пугают публику. Особенно это видно на плакатах: например, номер 3 и

57 «Шелковые чулки» («Silk stockings», реж. Р. Мамулян, 1957).58 Preview of the War We Do Not Want. С.21/ Collier’s Weekly, October 27, 1951 – Режим доступа: http://www.unz.org/Pub/Colliers-1951oct27 59«Красный кошмар» («Red nightmare», U.S. Dept. of Defense, 1962).60 «Красный кошмар» («Red nightmare», U.S. Dept. of Defense, 1962).

22

номер 4. Примечательно, что на плакате номер 4 написано именно Россия, а

не «красные» или коммунисты, это доказывает, что само абстрактное

понятие «красные» подразумевало под собой не что иное, как русских.

Это приводит нас к очевидному противоречию. Ведь на деле мы имеем

два противоположных образа русских: с одной стороны это мирные люди,

находящиеся под властью фанатиков, слабые и жаждущие помощи; с другой

стороны это хитрые шпионы и беспощадные военные, которые придут в

случае войны убивать американских граждан. Как же разделить два этих

образа?

Можно предположить, что по логике американской пропаганды

основное большинство граждан Советского Союза – это те самые «русские»

(первый образ), а у власти стоят «красные». Но, если так, то какой процент

«красных» на долю населения? «Маленькая группа фанатиков стоит у

власти»61, - как пишет пресса, но как же армия? Ведь она определенно также

состоит из «красных». Не стоит забывать и шпионов: в «Красном кошмаре»

перед нами предстает целый городок, где обучаются советские агенты.

Можно было бы предположить, что эти образы сменяют друг друга со

временем в зависимости от хода «холодной войны». Однако, в выпуске

Collier’s Weekly, посвященном Третьей мировой войне с СССР, мы можем

наблюдать оба образа на одних и тех же страницах.62

Таким образом, мы столкнулись с одним из противоречий

американской пропаганды. Конечно же, оно не случайно: разные образы

призваны вызывать в публике различные чувства и страхи. Один образ

красочно рисует весь ужас того, что может произойти, если «красный

кошмар» случится в США, другой рисует страшного врага и что произойдет

в случае его нападения. Один образ должен вызывать жалость или презрение

к русским и ощущение собственного превосходства, другой – страх перед

ними. 61 What I've Learned About the Russians by John Foster Dulles/ Collier’s Weekly, March 13, 1949 – Режим доступа: http://www.unz.org/Pub/Colliers-1949mar12-00025 62 Preview of the War We Do Not Want. С.21/ Collier’s Weekly, October 27, 1951 – Режим доступа: http://www.unz.org/Pub/Colliers-1951oct27

23

Образ советского гражданина в кинофильмах

Несколько иную ситуацию мы видим в американском кино. И здесь мы

столкнулись с разными образами советских людей, включая и первые два, о

которых говорилось выше. Но, стоит отметить, что нам удалось выявить

наиболее характерные черты, присущие советскому гражданину.

Мы использовали два фильма: «Шелковые чулки» (Silk stockings, 1957)

и «Летчик» (Jet pilot, 1957). Стоит заметить, что «Шелковые чулки» – это

ремейк фильма «Ниночка» (Ninotchka, 1939, перезапущен в 1947) со сходным

сюжетом, то есть сам фильм не отражает настроения лишь 1957 года, а

охватывает больший период. А «Летчик» был снят в 1953 году, но некоторое

время оставался «на полке». Кроме того, оба фильма пользовались

популярностью, а значит, имели большую аудиторию.

Начнем с главных героинь. Они обе – советские девушки,

направленные в США с определенным заданием. Напомним, что Ольга

(«Летчик») - шпионка, а Нина («Шелковые чулки») направлена в Париж,

чтобы вернуть советских агентов и русского композитора. Первая и главная

черта, нашедшая свое отражение в главных героинях – это патриотизм.

Особенно он виден на примере Ольги: несмотря на то, что она приехала в

США просить политического убежища, она не собирается выдавать какую-

либо информацию о своей стране: «Вы не голодны? – Голодна, но не

достаточно, чтобы говорить против своей страны».63

Нина тоже патриотка, но наиболее полно в ней отразилась идейность

советского гражданина. В отличие от остальных героев фильма она

представляет собой идеального, идеологически подкованного советского

работника, который дольше всех остальных сопротивляется Западу. В ее

фразах сквозят все стереотипы о влиянии государственной идеологии на

человека. Так, она спрашивает у главного героя, американца, Стива

Кенфилда при знакомстве: «У себя в Америке вы угнетатель или

63 «Летчик» («Jet pilot», реж. Джозеф фон Штернберг, 1957).24

угнетенный?».64 Но зрителя призывают лишь посмеяться над подобными

высказываниями, и главный герой без зазрения совести отвечает, что,

конечно же, угнетатель.

Вообще, довольно интересно обратить внимание, как положительные

черты искажаются в образе советских граждан и превращаются в фарс.

Например, Ольга помогает семейной паре в отеле, случайно узнав, что им не

хватило номера. Она предлагает им переночевать в их с Джимом

апартаментах, так как места там предостаточно. Мы видим, что

американский герой не только не предложил бы подобного сам, но и был не

особо доволен ее поступком. Таким образом, советский коллективизм даже в

такой, положительной на первый взгляд, ситуации противопоставляется

американскому индивидуализму.

Стоит отметить, что и в рассматриваемых фильмах нашли место

образы советских граждан, о которых говорилось в предыдущем пункте. Так,

если вспомнить первый тип – «русские», то можно увидеть, что композитор

Боров очень хорошо в него вписывается. Он – талантливый композитор, не

имеющий никаких дурных побуждений, однако, он согласился писать

музыку для американского фильма, а это неприемлемо для советской власти.

Боров – типичная жертва – безумно боится последствий своего поступка и с

ужасом думает о приезде советских агентов за ним в Париж. В этой

ситуации, что весьма характерно, его спасителем выступает американец, в

котором нет ни капли страха ни к агентам, ни к каким-либо санкциям СССР.

Он рассудителен, уверен в себе и быстро и играючи справляется с

советскими агентами самым типичным образом – «покупает» их

королевским номером в дорогом отеле, знакомством с красивыми дамами и

застольем. Итак, здесь мы наблюдаем противопоставление «русского»,

запуганного властью, неспособного что-либо предпринять, нуждающегося в

помощи и бравого американца, который эту помощь оказывает.

64 «Шелковые чулки» («Silk stockings», реж. Р. Мамулян, 1957).25

С «красными» мы мимолетно встречаемся в «Летчике» на военной

базе, куда Ольга привезла Джима. Там они допрашивают американца о

самолетах США, и хотя мы не видим сами допросы, мы узнаем, что ему

давали какие-то медикаменты, которые заставили его забывать все, что там

происходило.

Однако стоит признать, что в данных фильмах нет яркого образа

«красного» врага, что обусловлено их жанром и направленностью. Но даже

при этом мы можем наблюдать некоторые черты, которые наводят зрителя на

мысль об опасности врага. Например, в «Летчике» командир напоминает

Ольге, что она была обучена убивать без оружия. Также характерно, что

Ольга не сомневается ни секунды, прежде чем наставить пистолет на Джима.

Но теперь обратимся к последней и наиболее важной черте советских

граждан. Здесь речь пойдет о двух главных героинях и трех агентах-

комиссарах из фильма «Шелковые чулки». Все они имеют нечто общее – в

конце они пожелали остаться на Западе, предпочли капиталистический мир

Родине. Мы можем предположить два варианта, почему американской

публике показывали именно такое развитие событий.

Если мы обратимся к комиссарам, то не увидим ничего удивительного

в их выборе, ведь американцу удалось очень быстро склонить их на свою

сторону красивой и богатой жизнью. По сюжету они слабы, они не являются

строгими приверженцами советских идеалов. Как нам кажется, здесь

покоится первый вариант объяснения подобного сюжета: американской

публике пытаются показать, насколько слабы советские идеи. Заметим, что

комиссары не являются отрицательными героями – да, они быстро поддались

влиянию и забыли о своем долге, но их ли это вина? Нет, причина кроется в

слабости самой советской идеологии, которая может управлять умами

граждан в СССР с помощью пропаганды и страха. Но стоит советским

гражданам оказаться на Западе и вкусить свободу, они сразу же забывают все

идеи и принципы, по которым жили раньше.

26

По-другому дело обстоит с главными героинями. Они противостоят

«тлетворному влиянию Запада» и намного дольше сохраняют верность

Родине. Но даже такая героиня как Нина, которая буквально говорила

фразами советской пропаганды, отказывалась дать носильщику свои

чемоданы, потому что «это не работа, это социальная несправедливость»,

упрекала комиссаров в слабости, не смогла долго противостоять западным

ценностям. Может показаться, что главные героини оставили Родину по

любви, но это не совсем так – здесь мы пришли к выводу, который

поддерживается историографией: девушки не столько соблазнились

американцами, сколько обществом потребления, которое увидели на

чужбине.65 Одежда, еда, даже горячая вода приводят девушек в восторг и

заставляют забыть о прежних принципах. Интересно заметить, что в обоих

случаях героини все же возвращаются на Родину, но затем снова уезжают,

уже навсегда. Как нам кажется, это неслучайно: подобным образом девушки

ощущают тот контраст советской и западной жизней, который пытаются

показать и зрителям. После того, что они увидели на Западе, они уже не

могут вернуться и жить той же жизнью: Ольга, например, хранит в шкафу

костюм, который вывезла из США, хотя его и нельзя носить в России, а Нина

распевает песни и вспоминает огни Парижа – она изменилась навсегда. Итак,

здесь мы можем выдвинуть второй вариант, почему сюжет развивается

именно таким образом. Если в случае с комиссарами нам показывали, как

слаба советская идеология, и держится она лишь на страхе и пропаганде, то

во втором случае все наоборот. И Ольга, и Нина – настоящие приверженцы

советских идей, они действительно верят в то, что говорят, но все же в конце

уступают, почему? Этим американскому зрителю, как нам кажется,

показывают, что как бы ни были сильны идеи, принципы и приверженность

советской идеологии, они тают в западной среде. Да, у Советского Союза

есть идеология, но у них есть нечто более ценное, нечто материальное, и с

этим материальным идеям не поспорить. В этом заключается великий посыл:

65 Рябов О.В. Указ.соч. 27

если даже самые сильные духом советские представители не могут

противостоять западным ценностям, то и сам исход «холодной войны» уже

предрешен. Недаром Ольга, увидев в ресторане стейки, говорит: «О Боже…

мы проиграли. Как мы можем конкурировать с подобной пропагандой?». А в

конце, уже вернувшись в Америку навсегда, в том же ресторане, заказав

стейки, она сокрушается: «Если бы я могла заставить своих людей понять,

что подобные вещи лучше всякого оружия…».

Таким образом, в данной главе мы сделали попытку восстановить образ

советского гражданина по американской пропаганде. Мы увидели, что

единый образ составить невозможно: в зависимости от того, какие эмоции

пытаются вызвать в американцах, меняется и портрет советского

гражданина. С одной стороны, это «красный» враг, страшный и

беспощадный, которого нужно бояться, но с другой – бедный советский

человек, находящийся под гнетом системы и тирании. К нему можно

испытывать и жалость, и презрение за слабость. Кроме того, в американских

фильмах мы встретили еще один образ – этот образ призван показать, как

коммунистические идеи и принципы не выдерживают встречи с западными

ценностями, и, в конце концов, даже наиболее сильные духом советские

люди предают ради них Родину.

Глава III. Жизнь советских граждан

Составить полное описание жизни советских людей по американской

пропаганде было бы слишком дерзкой задачей для нашего доклада, так как

подобная тема требует отдельного исследования и большего круга

источников. Однако мы можем позволить себе попытаться вычленить

наиболее очевидные и яркие черты, без которых сам образ советских людей

был бы неполным.

Говоря о том образе советской жизни, которая изображалась в

американской пропаганде, нам бы хотелось затронуть такие аспекты, как

сама атмосфера жизни, бытовые условия и гражданские свободы. 28

Итак, начнем с некоторых наиболее типичных черт, присущих

советской атмосфере66.

Начать стоит, пожалуй, с того, что сама советская реальность – серая,

безликая и скучная, и, конечно же, она противопоставляется американской –

яркой и полной беззаботного веселья. Советские люди угрюмые, серьезные и

бдительные (видимо, сказывается постоянный страх67). Не может не вызвать

улыбку фраза из разговора комиссаров в «Шелковых чулках»: «Улыбайся. –

Я не улыбался уже лет тридцать».

Вообще, стоит заметить, что противопоставление идет буквально во

всем: холод, снег и пасмурное небо – солнце, пляж, ясная погода; серая или

бежевая скучная одежда – яркие платья, шляпки и чулки; уныние и

серьезность – улыбки, танцы, праздник; страх и недоверие – атмосфера

свободы. И это только некоторые из наиболее бросающихся в глаза общих

тенденций.

В том же контексте можно выделить и атмосферу недоверия,

царившую в обществе, даже в семье. Например, в «Красном кошмаре»

(фильм хоть и изображает американскую действительность с приходом к

власти коммунистов, не трудно догадаться, что подразумевается картина

жизни в Советском Союзе) противопоставляется обстановка в семье главного

героя до и после прихода к власти коммунистов. Жена подозрительно

относится к мужу и заявляет, что партия следит за его настроениями и

поведением, дети обвиняют отца в том, что он уделял мало времени

воспитанию в них коммунистов. Можно сказать, что семья рушится на

глазах: дочь уезжает волонтером на сельхозработы, младшие дети (молодые

пионеры) заявляют о своем желании уехать учиться в государственную

школу, где им будет должным образом привит коллективизм, а жена и вовсе

сдает мужа властям. Так мы видим, как дружная и идеальная по

американским канонам семья превращается в семью коммунистическую, где 66 Атмосфера восстанавливается по используемым кинофильмам.67 В “Шелковых чулках” герои, поющие песню, характерно замолкают при виде проходящего мимо соседа и изображают разговор об общественных классах, чтобы, когда он выйдет из комнаты, вновь продолжить песню.

29

царит атмосфера взаимного недоверия, нет родительского авторитета –

только партийный, и дети покидают дом, чтобы служить государству.

Нельзя пройти мимо еще одной важной детали в атмосфере советской

жизни. Это – постоянные военные патрули на улицах. Они завершают образ

советской действительности, одновременно показывая и отсутствие свободы,

и нестабильность, и всевластный контроль государственной машины.

Условия существования

Условия жизни советских людей оставляют желать лучшего. Есть

описания, которые заставляют содрогнуться: «Некоторое время назад стекло

в нашем окне сломалось, и мы вставили в оконный проем картон – важнее

сохранять тепло, да и зимой все равно мало солнечного света», - жалуется

уже знакомый нам Иван.68 Автор той же статьи рассказывает о своей

знакомой, которая жила за пределами Москвы и не могла больше терпеть

поездок на поезде. Так как тебя либо раздавят внутри, либо придется ехать на

крыше, либо держась снаружи, и есть большая вероятность упасть, что и

происходит со многими людьми.69

Однако стоит признать, что многое, изображаемое в американской

пропаганде, основывалось на правде: реальность была такова, что ее не

нужно было искажать – она и так вызывала у американцев ужас. Например,

мы не раз можем увидеть упоминания коммунальных квартир. Иван в статье

рассказывает, что они с женой и двумя детьми живут в одной комнате, а в

остальных - другие семьи, и одна кухонная плита на всех. Эта же тема

упоминается в «Шелковых чулках» и «Летчике»: обе героини, заселившись в

отель, удивляются такому простору и говорят, что «здесь бы могло

поместиться еще три семьи». Сюда же можно отнести горячую воду,

лампочки, отопление и другие предметы первой необходимости. Нельзя 68 Ivan is tired by Richard C. Hottelet / Collier’s Weekly, March 15, 1947. С.2. – Режим доступа: http :// www . oldmagazinearticles . com / post - war - soviet - union _ pdf 69 Ivan is tired by Richard C. Hottelet / Collier’s Weekly, March 15, 1947. С.4. – Режим доступа: http :// www . oldmagazinearticles . com / post - war - soviet - union _ pdf

30

обойти стороной и еду: вспомним, как Ольга удивляется стейкам в ресторане

и тому, что любой может их заказать. Она, кстати, вполне серьезно, говорит,

что это одна из причин, по которой она вернулась в США.70 Однако в

фильмах мы можем лишь вскользь проследить эти моменты, так как

основные действия разворачиваются на Западе. В статье более наглядно

раскрывается тема очередей, дефицита и спекуляции, к которым в СССР уже

все привыкли.71

Хотя мы и можем признать, что условия жизни в Советском Союзе не

были подобными американским и во многом совпадали с изображаемыми в

пропаганде США, это не значит, что их изображение не имело никаких

целей. Наоборот, такая картина была призвана еще раз подчеркнуть различие

двух миров, противопоставить их, показав американскую действительность в

лучшем свете. Здесь можно процитировать Рябова О.В.: «Вице-президент

США настаивает, что преимущество Америки в Холодной войне покоится не

на оружии, но на безопасной, изобильной семейной жизни современного

пригородного дома. <…> Объясняя возле посудомоечной машины, что в

Америке производят вещи, которые призваны облегчить труд домохозяек,

Никсон говорит о том, что это символизирует сущность американской

свободы».72

То есть, можно сказать, что в подобной пропаганде американцы

должны видеть с одной стороны свое превосходство над врагом, а с другой –

ценность того, что имеют. Это подчеркивается даже самими американцами:

так, в рекламе Western Electric («создание телефонов, коммутаторов, кабелей

и других вещей, чтобы обслуживать звонки») заголовок гласит – «Что-то,

чего нет у Красных»73. Казалось бы, причем здесь «красные», ведь в рекламе

больше об этом не слова. Именно так американцам «продавали» их

70 О нехватке мяса упоминается и в статье «Иван устал».71 Ivan is tired by Richard C. Hottelet / Collier’s Weekly, March 15, 1947. С.4. – Режим доступа: http :// www . oldmagazinearticles . com / post - war - soviet - union _ pdf 72 Рябов О.В. Указ.соч.73 Something the Reds haven’t got, October 1951- Режим доступа: http://www.fulltable.com/VTS/c/coldwar/ads/13.jpg

31

собственный стиль жизни: отдельное жилье, предметы первой

необходимости, прилавки, заполненные самыми различными товарами,

красивая одежда, даже телефоны. Материальная обеспеченность – это

своеобразная идеология США, и она удачно противопоставлялась советской

действительности.

Права и свободы

Еще острее желание заставить американцев не принимать данное им

как должное чувствуется в пропаганде свобод и прав. В данном случае

сложно говорить, что это антисоветская пропаганда, так как СССР вообще

может не упоминаться74, но по контексту, безусловно, становится понятно, о

чем идет речь, точно также понятно это было и американцам в середине XX

века. Эта пропаганда больше всех других направлена на запугивание

граждан, при этом способ чаще всего – изображение того, что было бы,

приди к власти коммунисты.

Можно выделить несколько прав и свобод, которые есть у

американцев, и нет у советских жителей, находящихся под властью

коммунистов.

Начнем, пожалуй, с доступности информации. Как пишут в

американской прессе, советские люди получают только ту информацию,

которую пропускает государство, «у них нет способа узнать, что твориться в

мире».75 Здесь же говорится о том, что все, вплоть до искусства, музыки,

кино связано, чтобы следить за тем, какую информацию получают люди.

Это же мы видим в рекламе Republic Steel, где американец идет

слушать радио в подвал и рассуждает о том, что именно так люди за

Железным занавесом рискуют, чтобы получить информацию.

74 Republic Steel – Режим доступа: http://www.fulltable.com/VTS/c/coldwar/rs.htm 75 Ivan is tired by Richard C. Hottelet / Collier’s Weekly, March 15, 1947. С.4. – Режим доступа: http :// www . oldmagazinearticles . com / post - war - soviet - union _ pdf

32

Цензура преследует людей повсюду: в Шелковых чулках Нина

получает письмо от Стива, однако цензура оставила невычеркнутыми лишь

обращение и прощание.

Это же касается и свободы слова – еще одно право, которое

американцы принимают как должное. В другом плакате Republic Steel мы

видим представителя охраны правопорядка, который рассуждает о том, что в

парке частенько различные чудаки говорят со скамеек речи, иногда

откровенно сумасшедшие, но он никогда их не трогает, ведь в Америке

человек может говорить то, что хочет, и он не будет наказан за свои слова.

Среди прочего в подобной пропаганде выделяется право голосовать и

ходить в церковь. Так, в очередном плакате Republic Steel герой

рассказывает, как они с семьей пришли в церковь, но офицер полиции,

сказал, что церковь закрыта. Далее офицер объяснил, что был небольшой

пожар, поэтому церковь закрыта, а служба будет временно проходить в

другом месте. Однако и герой, и его жена уже успели подумать о том, что

начался «красный кошмар», и государство начало закрывать церкви. Далее

герой рассуждает, как же хорошо, что они живут в свободном государстве, и

они «должны чтить эту свободу не только в День Благодарения, но и в

остальные 364 дня».76

О религии говорит и Ольга в Летчике: «религия и любовь – опасные

наркотики. Они заставляют людей забыть о своем долге перед

государством».77

Пожалуй, стоит упомянуть еще один пункт – право на

индивидуальность. То есть на выбор профессии, которая тебе по душе, выбор

супруга, выбор стиля жизни и всего прочего, что так дорого свободному

человеку.78 Это также противопоставляется советской жизни: в статье «Иван

76 Republic Steel – Режим доступа: http :// www . fulltable . com / VTS/c/coldwar/rs/02.jpg 77 «Летчик» («Jet pilot», реж. Джозеф фон Штернберг, 1957).78 Republic Steel – Режим доступа: http://www.fulltable.com/VTS/c/coldwar/rs/02.jpg и «Красный кошмар» («Red nightmare», U.S. Dept. of Defense, 1962).

33

устал» говориться о том, как сельское население заставляли идти работать в

промышленность.79

Все это призвано заставить американца не просто радоваться тому, что

он имеет эти права и свободы, но и довести до него мысль, что за них нужно

быть благодарными. Эта тема не раз поднимается в источниках. Так,

характерна сцена в «Летчике», когда Ольга просит убежища, но не хочет

давать какие-либо показания против своей страны: ей отвечают, что за

свободу нужно платить, и сами американцы многое заплатили, чтобы ее

иметь. Это же подчеркивается в «Красном кошмаре»: «свобода имеет цену»,

эта цена – бдительность, ответственность каждого за общее дело и

готовность защищать свободу. Сам по себе этот фильм – квинтэссенция

подобной пропаганды, ведь по сюжету герой поплатился за то, что не ценил,

что имел, и за то, что не вполне понимал, что борьба с коммунизмом – это

долг всех граждан США, и никто не имеет права оставаться в стороне.

Таким образом, мы пришли к выводу о главном приеме американской

пропаганды – противопоставление американского советскому. Данную

проблему мы несколько затронули еще в прошлой главе, говоря о выборе

советских граждан в пользу западной жизни. Этот прием – игра на

контрастах – позволяет одновременно дать американцам представление о

советской жизни и напомнить им все прелести жизни американской, за

которые они должны быть благодарны. То, что имеют американцы, будь то

горячая вода или право голосовать, не должно восприниматься как должное,

это завоеванные ими права, которые они должны быть готовы защищать.80 От

кого? Прежде всего, от внутреннего врага - коммунистов, которые хотят

навязать свой образ жизни и забрать у американцев свободу. А, кроме того,

конечно же, от внешних «красных», то есть СССР. Итак, мы видим, что во

многом американская пропаганда имеет различные функции: с одной

стороны, важную роль в ней играет антисоветская и антикоммунистическая

79 Ivan is tired by Richard C. Hottelet / Collier’s Weekly, March 15, 1947. С.3. – Режим доступа: http :// www . oldmagazinearticles . com / post - war - soviet - union _ pdf 80 Republic Steel – Режим доступа: http :// www . fulltable . com / VTS/c/coldwar/rs/02.jpg

34

направленность, с другой - она направлена на пропаганду собственного

образа жизни и готовности защищать его.

Заключение

В настоящей работе была сделана попытка восстановить образ

советских граждан, который создавала американская пропаганда в период

«долгих пятидесятых», и попытаться понять, что было причиной именно

подобного изображения советских людей.

Мы посчитали нужным начать с анализа мнений о Советском Союзе в

преддверии «холодной войны». Как показали данные опросов общественного

мнения 1945 г., после Второй мировой войны некоторое время сохранялось

довольно положительное отношение к СССР, что было обусловлено

союзными отношениями на протяжении нескольких лет, пропагандой

военного времени и рядом иных факторов. Однако уже в 1946 г.

отрицательные оценки СССР начали превалировать – началась

массированная антисоветская и антикоммунистическая пропаганда, по

которой мы и восстанавливаем образ советских людей.

Итак, переходя непосредственно к основной проблеме доклада, мы

выделили наиболее типичные образы советских граждан.

Первый из них – это так называемые «русские» - миролюбивый и

добродушный народ, находящийся под гнетом «небольшой группы

фанатиков» и не разделяющий ее коммунистические идеи. Подобный образ

наводил американцев на мысль о том, что с ними может произойти то же

самой, тем самым мотивируя их бороться с внутренним врагом –

американскими коммунистами. Кроме того, образ вызывающих жалость 35

«русских» должен был объяснить гражданам США цель борьбы с Советской

властью и возможную будущую войну с СССР. Одновременно с этим этот

образ «слабого русского», терпящего подобный гнет, должен был вызвать в

американцах чувство превосходства над врагом и ощущение, что

американцы точно не допустят подобного в своей стране.

Кроме того, наравне с «русскими» в пропаганде встречаются

«красные» - настоящий образ врага, которым пугали публику. «Красные» -

это советские солдаты, которые придут с оружием на американскую землю;

это тайные агенты, уже разрушающие американские устои изнутри.

В американских игровых кинофильмах был отмечен еще один образ

советских граждан, в котором нашли некоторое отражение и предыдущие

портреты. Этот образ призван показать, как коммунистические идеи и

принципы не выдерживают встречи с западными ценностями, и, в конце

концов, даже наиболее сильные духом советские люди предают ради них

Родину.

Таким образом, читатель может заметить, что каждый образ имеет под

собой определенные цели: в зависимости от того, какие эмоции пытаются

вызвать в американцах, меняется и портрет советского гражданина.

Однако в настоящем докладе была выделена еще одна глава,

посвященная жизни советских людей, так как этот аспект имеет

непосредственное влияние на сам образ советского гражданина. Анализируя

картину жизни советских людей, мы пришли к выводу, что главный прием

американской пропаганды в данном случае – это противопоставление

американского советскому. Этот прием позволяет дать представление о серой

жизни с ужасными условиями и отсутствием самых естественных прав и

свобод в Советском Союзе, тем самым играя роль антисоветской и

антикоммунистической пропаганды. Но, кроме того, этот же прием призван

напомнить американским гражданам, в каких чудесных условиях они живут

и как они должны быть благодарны за те права и свободы, что имеют, вместо

того, чтобы воспринимать их как должное. Таким образом, контрастное 36

противопоставление с советской жизнью пропагандирует американский

образ жизни и призывает защищать его от внутреннего и внешнего врага.

Список источников

Кинофильмы:

«Летчик» («Jet pilot», реж. Джозеф фон Штернберг, 1957).

«Красный кошмар» («Red nightmare», U.S. Dept. of Defense, 1962).

«Шелковые чулки» («Silk stockings», реж. Р. Мамулян, 1957).

Журнальные статьи:

The Fortune Survey/ The Fortune, July, 1946 – Режим доступа:

http://www.fulltable.com/VTS/f/fortune/az/diags/survey/b.htm (дата посещения:

29.04.14).

U.S. opinion on Russia// The Fortune, September, 1945 – Режим доступа:

http://www.fulltable.com/VTS/c/coldwar/ussr/a.htm (дата посещения: 29.04.14).

Ivan is tired by Richard C. Hottelet / Collier’s Weekly, March 15, 1947 – Режим

доступа: http://www.oldmagazinearticles.com/post-war-soviet-union_pdf (дата

посещения: 29.04.14).

What I've Learned About the Russians by John Foster Dulles/ Collier’s Weekly,

March 13, 1949 – Режим доступа: http://www.unz.org/Pub/Colliers-1949mar12-

00025 (дата посещения: 29.04.14).

Our First War with the Russians by Maj. Gen. Edward E. MacMorland and Lt.

C.../ Collier’s Weekly, October 13, 1951 – Режим доступа:

http://www.unz.org/Pub/Colliers-1951oct13-00018 (дата посещения: 29.04.14).

Preview of the War We Do Not Want/ Collier’s Weekly, October 27, 1951 –

Режим доступа: http://www.unz.org/Pub/Colliers-1951oct27 (дата посещения:

29.04.14).37

Рекламные плакаты

Republic Steel – Режим доступа: http :// www . fulltable . com / VTS / c / coldwar / rs . htm

(дата посещения: 29.04.14).

Tough job, tough men and bullets, September 1944 – Режим доступа:

http://www.fulltable.com/VTS/c/coldwar/pro/01.jpg (дата посещения: 29.04.14).

Ivan knows… Sweetness is a Materiel of War, December 1943 – Режим доступа:

http://www.fulltable.com/VTS/c/coldwar/pro/02.jpg (дата посещения: 29.04.14).

Something the Reds haven’t got, October 1951- Режим доступа:

http://www.fulltable.com/VTS/c/coldwar/ads/13.jpg (дата посещения: 29.04.14).

Список литературы

1. Иванян Э.А. Пропаганда на службе внешней политики США. Формы,

методы и органы психологической войны США после второй мировой войны

(1945-1965). Автореферат диссертации. М., 1965.

2. Рукавишников О.В. Холодная война, холодный мир. Общественное

мнение в США и Европе о СССР/России, внешней политике и безопасности

Запада. М., 2005.

3. Рябов О.В. «Красный Кошмар»: Репрезентации советской семьи в

американском антикоммунизме периода Холодной войны (1946-1963)

[Электронный ресурс] – Режим доступа:

http://cens.ivanovo.ac.ru/olegria/krasnyj-koshmar.htm#3 (дата посещения:

26.04.14).

4. Федоров А.В. Образы холодной войны: проекция политики

противостояния на экране// «Полис – Политические исследования». М., 2010.

№ 4. С. 48-64.

5. Федоровский А. П. Распространение стереотипов «холодной войны» во

внешнеполитическом сознании американцев после Второй мировой войны//

Актуальные проблемы американистики. Горький, 1990. С. 31-40.

38

Список интернет-ресурсов

A Free Website for Periodicals, Books, and Videos: [Электронный ресурс].

URL: http://www.unz.org/ (дата посещения: 29.04.14).

Collier’s: [Электронный ресурс]. URL: http :// colliersmagazine . com / (дата

посещения: 29.04.14).

Internet Movie Database: [Электронный ресурс]. 1990-2014. URL:

http :// www . imdb . com / (дата посещения: 29.04.14).

Old Magazine Articles: [Электронный ресурс]. 1990-2014. URL:

http://www.oldmagazinearticles.com/ (дата посещения: 29.04.14).

The People history: [Электронный ресурс]. 2004-2014. URL:

http :// www . thepeoplehistory . com / (дата посещения: 29.04.14).

The Visual Telling of Stories: [Электронный ресурс]. 1996-2014. URL:

http :// www . fulltable . com / (дата посещения: 29.04.14).

Сайт Олега Рябова: [Электронный ресурс]. 2004-2014. URL:

http://cens.ivanovo.ac.ru/olegria/ (дата посещения: 29.04.14).

Приложение

1. Название: United we are strong–United we will win

Издание: Department of War Information, 1943

Автор: Henry Koerner, artist.

2. Название: This man is your friend: Russian He fights for freedom.

Издание: [Washington, D.C.] : U.S. Government Printing Office ; 1942.

3. Название: Blood is the harvest

Издание: Catechetical Guild Educational Society, 1950.

4. Название: If Russia should win.

39

Издание: 1953.

1 2

40

3 4

41