|31|

Ren·ta P¯ichystalov·

N·lezy oloven˝ch krÌûikov z†B¯eclavi-Pohanska

The Findings of Lead Crucifixes at B¯eclav-Pohansko

During 53 years of archaeological excavations at the Great Moravian stronghold of B¯eclav-Pohansko only threelead crosses were found which are generally being associated with introduction of Christianity to the territoryunder the rule of the Mojmirids. Two specimens were discovered in the backfill of a settlement feature (Feature 42ñ Manor court, Feature 150 ñ Northeastern suburb) and one in grave of an adult female SVP/134 near the rotundain the Northeastern suburb as well. Each of the crosses has a different shape. The artefacts from Grave SVP/134and from Feature 42 only hardly find analogies. The cross from Feature 150 belongs to group of the so-calledmissionary cross pendants of the VelkÈ BÌlovice type. Based on a comprehensive evaluation of finding conditions,all of the finds described above can be classed with the advanced or late Great Moravian settlement phase atPohansko.

Key words: B¯eclav-Pohansko, pendant lead crucifix, early Middle Ages, Christianity

⁄vodVeækomoravskÈ nÌûinnÈ hradisko B¯eclav-Pohansko leûÌ cca 3 km juhov˝chodne od†centra

mesta B¯eclav, v†priestore luûn˝ch lesov a†zhruba 15 km severne od†s˙toku riek Moravya†Dyje (obr. 1).

Lokalita je nepretrûito sk˙man· od†roku 1959 pod patron·ciou ⁄stavu archeolÛgiea†muzeolÛgie filozofickej fakulty Masarykovej univerzity a†za†uplynul˝ch 53 v˝skumn˝chsezÛn bolo odokryt˝ch mnoho v˝znamn˝ch objavov.

Vo vn˙tri hradiska, v†jeho severoz·padnej Ëasti, mohutn˝m opevnenÌm chr·nen ,̋ sanach·dzal tzv. Veæmoûsk˝ dvorec ñ are·l, kde bol objaven˝ kostol Ë. 1, bohatÈ pohrebiskookolo neho, sÌdelnÈ objekty, v†ktor˝ch zrejme ûila elitn· Ëasù obyvateæov hradiska a†taktieûaj hospod·rske z·zemie tejto rezidenËnej jednotky (DOST¡L 1975; KALOUSEK 1971).

Na†severov˝chodnej a†juûnej strane od†hradiska sa nach·dzali dve predhradia ñ jednomenöie a†lepöie chr·nenÈ na†severe aû†severov˝chode a†druhÈ veæmi rozæahlÈ (okolo 24 ha)smerom na†juh od†opevnenÈho are·lu hradiska (DRESLER 2011, 32-33; VIGNATIOV¡ 1992).V†roku 2008 zaËal na†severov˝chodnom predhradÌ nov˝ v˝skum, ktor˝ odhalil kostol Ë. 2 ñjednoapsidov˙ rotundu s†pohrebiskom v†jej najbliûöom okolÌ (»¡P ñ DRESLER ñ MACH¡-»EK ñ PÿICHYSTALOV¡ 2011). Tieto poslednÈ objavy upevnili pozÌciu hradiska Pohan-ska medzi najv˝znamnejöÌmi sÌdeln˝mi aglomer·ciami obdobia Veækej Moravy.

Okrem v˝znamn˝ch nehnuteæn˝ch archeologick˝ch pamiatok vydalo Pohansko aj pok-lady v†podobe hnuteæn˝ch n·lezov ñ artefaktov Ëi ich zlomkov, ktorÈ svedËia o†vysok˝chremeseln˝ch aj umeleck˝ch kvalit·ch obyvateæov hradiska a†jeho najbliûöieho okolia alebon·m tieto n·lezy hovoria o†osobnejöÌch veciach, napr. ak· bola Ëi mohla byù viera t˝chtoæudÌ ûij˙cich v†9. storoËÌ na†Pohansku (MACH¡»EK 2007; DOST¡L 1975; VIGNATIOV¡1992).

Medzi takÈto v˝znamnÈ predmety patria aj n·lezy oloven˝ch krÌûikov, svedËiace o†prÌ-tomnosti jedincov, ktorÌ veæmi pravdepodobne aktÌvne vyzn·vali nov˙ kresùansk˙ vierou-ku (Ëi uû dobrovoæne alebo pod n·tlakom zhora).

JIéNÕ MORAVA 2013, roË. 49, sv. 52

|32|

1 B¯eclav-Pohansko. Pl·n s†vyznaËen˝mi presk˙man˝mi plochami a†s†oznaËenÌm miesta n·lezu oloven˝chkrÌûikov ñ VD ñ Veæmoûsk˝ dvorec, SVP ñ severov˝chodnÈ predhradie (grafick· ˙prava J. Gr¸nseisen).

|33|

Z·vesnÈ krÌûiky sa najskÙr pouûÌvali ako prÌvesky s†ochrannou funkciou, devocion·lie.V†prÌpade exempl·rov z†drah˝ch kovov a†v˝nimoËnej umeleckej kvality je moûnÈ predpo-kladaù, ûe†patrili jedincovi s†v˝sadn˝m postavenÌm vo vtedajöej spoloËnosti alebo tvorilis˙Ëasù liturgickÈho odevu Ëi boli vyuûÌvanÈ ako pomÙcky pri liturgii samotnej (LUTOV-SK› 2001, 149).

Ako prÌklady jedineËn˝ch z·vesn˝ch krÌûikov vyroben˝ch napr. zo striebra, bronzu,olova apod., ktorÈ Ëasto b˝vaj˙ zdobenÈ neopakovateænou v˝zdobou moûno uviesù n·lezyz†MikulËÌc, z†UherskÈho HradiötÏ ñ StarÈho MÏsta.

Notoricky zn·mym prÌkladom je strieborn˝ krÌûik s†postavou ukriûovanÈho Krista ob-leËenÈho v†colobiu ñ rub·öovej tunike z†MikulËÌc (4,5 x 3,2 cm), ktor˝ bol n·jden˝ asi 6 mjuûne od†zvyökov ·tria trojlodnej baziliky (III. kostol). Je moûnÈ, ûe†poch·dzal z†poruöenÈ-ho hrobu. N·lezovÈ okolnosti vöak neumoûÚuj˙ konkrÈtnejöiu interpret·ciu prim·rnej de-pon·cie artefaktu (KLANICA 1985, 134; POULÕK 1975, tab 73:2). V†staröej literat˙re sa uv·d-za, ûe†krÌûik sa na†Moravu mohol dostaù pravdepodobne z†oblasti byzantskÈho v˝chodnÈ-ho Stredomoria Ëi S˝rie alebo bol minim·lne t˝mito kult˙rnymi oblasùami inöpirovan .̋Novöie publik·cie prizn·vaj˙ umeleckÈ a†ideovÈ pÙsobenie t˝chto regiÛnov, prisudzuj˙vöak v˝robkom tohto typu dom·cu moravsk˙ provenienciu (MÃÿÕNSK› 2006, 651-652).

Ukriûovan˝ Kristus bol vyobrazen˝ aj na†olovenom krÌûiku z†detskÈho hrobu 339z†priestoru cca 10 m juûne od†prieËky medzi trojlodÌm a†nartexom baziliky (3,4 x 2,75 cm).Jedn· sa zrejme op‰ù o†v˝robok tunajöÌch kovospracuj˙cich remeselnÌkov, ktorÌ zdatne do-k·zali napodobniù z†Ôaleka importovan˝ motÌv (KLANICA 1985, 134; POULÕK 1975, tab73:3; POL¡»EK 2006, 6).

Z†dvojmestia UherskÈ HradiötÏ ñ StarÈ MÏsto taktieû poch·dzaj˙ cennÈ z·vesnÈ krÌûi-ky. D·vaj˙ sa priamo do†s˙visu s†misijnou Ëinnosùou sol˙nskych bratov KonötantÌna ñ Cyrilaa†Metoda (MÃÿÕNSK› 2006, 644). Jeden z†pozoruhodn˝ch n·lezov je oloven˝ krÌûik s†rytinouukriûovanÈho Krista v†dlhej tunike. Nad jeho hlavou je vyobrazen· ruka, ktor˙ b·dateliainterpretuj˙ buÔ ako ruku Boûiu Ëi ruku anjela, ktor˝ prich·dza trpiacemu Kristovina†pomoc. Na†reverze krÌûika je grÈcky n·pis: vo vertik·lnom ramene skratka mena Jes˙sChristos a†slova nÌk· (to znamen· Jeûiö Kristus vÌùazÌ/vÌùazn˝), v†horizont·lnom rameneslov· fÛs (svetlo) a†zÛÈ (ûivot) (LUTOVSK› 2001, 149; MÃÿÕNSK› 2006, 643ñ645; POULÕK1985, 67?68; GALUäKA 2004, 127). KrÌûik bol objaven˝ pri v˝skume chr·movÈho komple-xu v†Uherskom Hradiöti ñ Sadech, v†jednom zo zrubov, ktorÈ s˙ d·vanÈ do†s˙visus†Ëinnosùou ökoly, kde byzantskÌ mision·ri vyuËovali svojich ötudentov ñ pokraËovateæovv†ich evanjelizaËnom diele (GALUäKA 1996).

Medzi tie mladöie n·lezy patrÌ oloven˝ z·vesn˝ krÌûik (4,15 x 2,6 cm) s†rytinou na†obochstran·ch. Na†averze je op‰ù vyobrazen˝ ukriûovan˝ Kristus v†colobiu. Na†zadnej strane jevyobrazen· postava obleËen· v†sukni, ktor· je interpretovan· ako Panna M·ria (MÃÿÕN-SK› 2006, 645). Predmet poch·dza z†v˝skumu z†roku 1992 zo StarÈho MÏsta, z†polohyNa†Dvorku a†objaven˝ bol v†z·nikovej vrstve veækomoravskej priekopy. Vrstva je interpre-tovan· ako mladöÌ veækomoravsk˝ horizont, ktor˝ prekr˝va staröie vrstvy z†2. pol. 8. aû†1.pol. 9. stor. (GALUäKA 2002, 52).

Vöetky vyööie popÌsanÈ z·vesnÈ krÌûiky maj˙ v†n·lezovom fonde z†obdobia panovaniamojmÌrovskej dynastie na†Morave v˝sadnÈ postavenie. Poukazuj˙ na†ûivÈ obchodnÈ, kul-t˙rne, umeleckÈ styky Veækej Moravy s†byzantsk˝m prostredÌm a†z·roveÚ priamo sp·jaj˙naöe ˙zemie cyrilometodskou misiou.

N·lezy z†Pohanska (obr. 3, 7, 9) vöak spadaj˙ do†inej kategÛrie v˝skytu z·vesn˝ch olo-ven˝ch krÌûikov v†hmotnej kult˙re veækomoravskÈho obdobia. Predovöetk˝m ide o†jedno-duchÈ tvary, ktorÈ s˙ buÔ prostÈ akejkoævek ornament·cie alebo je pÙvodn˝ motÌv ukriûo-vania zn·zornen˝ veæmi simplifikovane geometrick˝mi motÌvmi.

InÈ je zrejme aj ich ËasovÈ zaradenie Ëi posunutie v˝skytu oproti vyööie popisovan˝martefaktom. Zatiaæ Ëo krÌûiky z†drah˝ch kovov Ëi olova, nes˙ce na†sebe zreteæn˝ ryt˝ motÌv

|34|

ukriûovania Krista, mÙûeme chronologicky zadeliù prev·ûne do†obdobia sp·janÈhos†misijnou Ëinnosùou sol˙nskych bratov a†ich ûiakov. JednoduchÈ Ëi kosoötvorcovÈ olovenÈz·vesnÈ krÌûiky s˙ v†odbornej literat˙re datovanÈ aû†na†koniec 9. stor. Ëi na†poËiatok 10.†sto-roËia a†d·vaj˙ sa do†s˙visu s†odchodom Metodov˝ch ûiakov do†vyhnanstva a†s†obnove-nÌm aktivity z·padn˝ch klerikov z†pasovskÈho biskupstva Ëi salzburgskÈho arcibiskupstva,ktorÌ zast·vali postul·t latinËiny ako liturgickÈho jazyka (MÃÿÕNSK› 1988; 2006, 652ñ656).

N·lezy oloven˝ch krÌûikov na†Pohansku (obr. 1)Pred podrobnejöou anal˝zou krÌûikov z†Pohanska je nutnÈ dÙkladnÈ obozn·menie sa

s†n·lezov˝mi situ·ciami, v†ktor˝ch boli krÌûiky objavenÈ a†taktieû s†ich detailn˝m popisom.

Veæmoûsk˝ dvorec (obr. 2)V†roku 1961 bol vo ötvorci A†6-58 odokryt˝ objekt 42 ñ plytk· nepravidelne ov·lna jama

(265 x 200 x 20ñ30 cm) prech·dzaj˙ca na†v˝chodnej strane do†ûæabovitÈho v˝beûku (dl. 115,hl. 45), ktor˝ bol ukonËen˝ ov·lnou jamou (150x95 cm). Iölo o†objekt s†pyrotechnick˝mzariadenÌm, ktor˝ mal pravdepodobne charakter dielne. Objekt je spojovan˝ s†mladöouf·zou fungovania dvorca. Medzi n·lezmi z†v˝plne tohto dielenskÈho komplexu sa vyskytlinapr. ûelezn· troska, ûeleznÈ öidl·, okrajovÈ kovanie z†vedra, na†ktorÈ sa pripevÚovalo dr-ûadlo, zlomky noûov a†britvy a†objaven˝ bol aj hrub˝ odliatok olovenÈho krÌûika (obr. 3;DOST¡L 1975, 283, tab. 1:3, 56:23).

KrÌûik (inv. ËÌslo P 11543a): vertik·lne rameno je dlhÈ 2,9 cm, horizont·lne rameno jekratöie, m· dÂûku 2,3 cm. Maxim·lna hr˙bka artefaktu je 0,4 cm. KrÌûenie prebieha v†hornejpolovici dÂûky zvislÈho ramena. Tri konce ramien maj˙ rozöÌren˝ tvar. Rozmery t˝chtoukonËenÌ pripomÌnaj˙cich tvar ramien tzv. maltÈzskeho krÌûa maj˙ vûdy in˙ hodnotu(od†0,45 cm po†0,6 cm). Na†dolnom konci zvislÈho ramena rozöÌrenie ch˝ba (ö. 0,35 cm).Na†povrchu s˙ z†oboch str·n viditeænÈ menej zreteænÈ aj veæmi v˝raznÈ ryhy. Azda t·toasymetria predmetu, ch˝baj˙ci otvor na†zavesenie a†nedbalo preveden· ˙prava povrchuviedla B. DOST¡LA (1975, 227) k†n·zoru, ûe†ide o†polotovar. Povaûoval ho za†svedectvomiestnej v˝roby devocion·liÌ, ktorÈ mohli vznikaù v†s˙vislosti a†s†potrebou evanjelizaËnej

2 B¯eclav-Pohansko, Veæmoûsk˝ dvorec, objekt Ë. 42(grafick· ˙prava J. Gr¸nseisen).

Objekt 42

|35|

3 Oloven˝ krÌûik z†obj. 42 z†VeæmoûskÈho dvorca(foto S. Doleûelov·).

4 B¯eclav-Pohansko, severov˝chodnÈ predhradie, pohrebisko okolo rotundy s†vyznaËenÌm objektov s†n·lezmiz·vesn˝ch oloven˝ch krÌûikov (grafick· ˙prava J. Gr¸nseisen).

0 1 2,5 cm

|36|

Ëinnosti s˙stredenej okolo kostola Ë. 1, ktor˝ bol s˙Ëasùou sÌdelnej jednotky nobility ûij˙cejna†hradisku.

Severov˝chodnÈ predhradie (obr. 4)V†priebehu letnej v˝skumnej sezÛny 2011 bol hrobe SVP/134 v†priestore hrudnÈho koöa

pochovanÈho jedinca, konkrÈtne v†jeho pravej Ëasti, n·jden˝ oloven˝ liaty krÌûik.Hrob sa nach·dzal asi 6,5 m severoz·padne od†rotundy (kostol Ë. 2). Hrobov· jama

mala tvar ov·lu so zaoblen˝mi rohmi (obr. 5, 6). HÂbka hrobu bola 31 cm od†zaËistenÈhopodloûia, dÂûka 183 cm a†öÌrka 85 cm. Tesne nad kostrou, v†priestore nad prav˝m femurombol uloûen˝ pohreb dojËaùa (hrob SVP/139). Jeho hrobov· jama nebola rozlÌöen·, je moûnÈ,ûe†detsk˝ hrob 139 bol vhÂben˝ do†z·sypu hrobu 134. Samotn˝ pohreb jedinca v†hrobovejjame 134 nebol poruöen .̋ Naopak hrob SVP/134 poruöoval v˝kop staröej hrobovej jamySVP/171 (dieùa so striebornou koöÌËkovou n·uönicou, dvoma sklenen˝mi gombÌkmi, p·si-kov˝m bronzov˝m prsteÚom a†dvoma bronzov˝mi n·uönicami s†valcovit˝m prÌveskoms†guliËkou).

Na†dne hrobovej jamy SVP/134 bolo odokrytÈ ËiastoËnÈ (symbolickÈ) obloûenie pohre-bu. VeækÈ plochÈ kamene v†zvislej polohe boli uloûenÈ za†hlavou pochovanej osoby, prioboch ramen·ch, po†pravej strane celej dolnej konËatiny, pri æavom Ëlenku a†v†noh·ch (obr.6). Jedinec bol orientovan˝ hlavou smerom na†z·pad, leûal v†natiahnutej polohe na†chrbte.ºav· horn· konËatina bola öikmo natiahnut· smerom do†lona.

V†hrobe bol uloûen˝ graciln˝ jedinec. Podæa antropometrickÈho urËenia iölo o†dospelÈ-ho ûenskÈho pohlavia vo veku nad 45 rokov (bliûöia öpecifik·cia zatiaæ nie je moûn·). éenatrpela nastupuj˙cimi degeneratÌvnymi zmenami kÂbnych plÙch a†nastupuj˙cim resorbova-nÌm pars alveolaris dolnej Ëeæusti - z·nik/zacelenie dutÌn po†vypadnut˝ch zuboch

5 B¯eclav-Pohansko, severov˝chodnÈ predhradie, hrob SVP/134. »ierny bod vyznaËuje miesto n·lezu krÌûika(grafick· ˙prava J. Gr¸nseisen).

Hrob 134

|37|

(za†poskytnutÈ inform·cie Ôakujem doc. VladimÌrovi Sl·dkovi z†Katedry antropologiea†genetiky Ëloveka P¯F UK v†Prahe, ktor˝ spolu so svojim t˝mom pracuje na†vedeckomzhodnotenÌ antropologickÈho materi·lu z†pohrebiska okolo rotundy).

KrÌûik (inv. ËÌslo P 245554) m· jednoduch˝ tvar so zaoblen˝mi koncami ramien (obr. 7).Jeden koniec vodorovnÈho ramena je poökoden .̋ T·to nepravidelnosù zrejme vznikla priv˝robe nekvalitn˝m odliatim artefaktu. Po†celom povrchu predmetu je badateæn· korÛzia ñ

6 B¯eclav-Pohansko, severov˝chodnÈ predhradie, fotografia hrobu SVP/134, s†vyznaËenÌm superpozÌcies†hrobom SVP/139 (foto M. V·gner).

7 Oloven˝ z·vesn˝ krÌûik z†hrobu SVP/134 z†pohrebiskaokolo rotundy ñ kostol Ë. 2 (foto S. Doleûelov·).

0 1 2,5 cm

|38|

biela patina, typick· pre tento kov. DÂûka vertik·lneho ramena ñ 2,8 cm, horizont·lneho ñ2,5 cm. KrÌûenie prebieha v†hornej polovici zvislÈho ramena. äÌrka ramien nie je rovnak·,kolÌöe medzi 0,6 aû†0,8 cm. Na†hornom konci vertik·lneho ramena je s˙beûne s†nÌm urobe-n˝ veæmi mal˝ otvor pre zavesenie. Pod korÛznymi produktami sa na†averze krÌûika daj˙pozorovaù istÈ nepravidelnosti v†reliÈfe, akoby sa v˝robcovia olovenÈho artefaktu snaûilio†zn·zornenie postavy ukriûovanÈho Krista s†nejak˝m symbolom nad jeho hlavou. Cel˝v˝jav je vöak iba dohadom autorky Ël·nku na†z·klade zvl·ötnych nerovnostÌ povrchuna†prednej strane krÌûa. Na†zadnej, plochej strane krÌûika sa nach·dzaj˙ plytkÈ prekrÌûenÈryhy, tie vöak veæmi pravdepodobne s˙visia buÔ s†nosenÌm/pouûÌvanÌm devocion·lie ale-bo s†transform·ciami polÙh predmetu v†hrobe.

V†roku 2012 bol pri odkr˝vanÌ objektu Ë. 150, ktor˝ sa nach·dzal pri z·padnom profilesk˙menej plochy, asi 9 m juhoz·padne od†rotundy, n·jden˝ ÔalöÌ oloven˝ liaty krÌûik, kto-r˝ morfologicky mÙûeme zaradiù k†typu VelkÈ BÌlovice (MÃÿÕNSK› 1988, 122, obr. 4: 18,19).

Ide o†sÌdliskov˙ jamu, zatiaæ bez bliûöej interpret·cie jej funkcie (obr. 8). Mala vaÚovit˝/ov·lny pÙdorys, lichobeûnÌkov˝ tvar profilu, s†rozmermi 351 x 240 x 70 cm (hÂbka je mera-

8 B¯eclav-Pohansko, severov˝chodnÈ predhradie, sÌdliskov˝ objektË. 150 (grafick· ˙prava J. Gr¸nseisen).

Objekt 150

|39|

n· od†zaËistenÈho podloûia). Dlhöou osou bola orientovan· JV-SZ smerom. Na†prieËnomprofile objektu (JZñSV) boli od†seba zreteæne odlÌöiteænÈ 2 vrstvy z·sypu. Horn·/mladöia(kontext 681) mala maxim·lne 20 cm, bola silno prerasten· koreÚov˝m systÈmom okoli-t˝ch pagaötanov konsk˝ch. Iölo o†tvrd˙, uæahnut˙ Ëierno-öed˙ prachov˙ hlinu, obsahuj˙cudrobnÈ kamene, zlomky keramiky, zvieracÌch kostÌ a†mazanice. Druh˙ vrstvu s†max. silou58 cm tvorila hnedo-öed· piesËit· Ìlovit· hlina (kontext 682) a†pr·ve z†tejto vrstvy poch·d-za popisovan˝ oloven˝ krÌûik. Okrem neho sa v†tejto vrstve naöiel aj tmavomodr˝ sklene-n˝ kor·lik tvaru stlaËenej gule.

Ako jedin˝ z†oloven˝ch krÌûikov (inv. ËÌslo P247675) n·jden˝ch na†Pohansku ho moûnozaradiù do†typu popÌsanÈho v†odbornej literat˙re (MÃÿÕNSK› 1988) a†vloûiù ho takdo†urËitÈho kontextu v˝skytu kresùansk˝ch devocion·liÌ na†Veækej Morave. Ako uû bolovyööie spomenutÈ ide o†typ VelkÈ BÌlovice (obr. 9). V˝öka krÌûika je 2,3 cm, öÌrka 2 cm.V†romboidnom centre krÌûika prebieha 5 lÌniÌ, ktorÈ sa krÌûia s†ÔalöÌmi 7 lÌniami, vytv·raj˙ctak sieù o†24 mal˝ch kosoötvorcoch, z†toho iba 20 je ich dobre identifikovateæn˝ch. Zadn·strana je bez ornament·cie. Ramen· krÌûika s˙ vytvarovanÈ do†p‰ùuholnÌkovÈho zakon-Ëenia. Horn˝ koniec vertik·lneho ramena nesie otvor rovnobeûn˝ s†osou vodorovnÈhoramena.

N·lezy analogick˝ch z·vesn˝ch oloven˝ch krÌûikov na†MoraveProblematiku z·vesn˝ch oloven˝ch krÌûikov rombickÈho tvaru a†krÌûikov grÈckeho typu

so simplifikovan˝m zn·zornenÌm ukriûovanÈho Krista podrobne spracoval Z. MÃÿÕNSK›v†roku 1988 v†zbornÌku Rodn· zemÏ. Nav‰zoval pritom na†predch·dzaj˙ce pr·ce J. POU-LÕKA (1985) Ëi Z. KLANICU (1985).

Na†z·klade n·lezov popisovan˝ch artefaktov odokryt˝ch ako v†hroboch tak ajna†sÌdlisk·ch, ako na†centr·lnych aglomer·ci·ch tak aj v†ich hospod·rskom z·zemÌ, vytvo-ril typolÛgiu, ktor˙ pouûÌvaj˙ odbornÌci doteraz.

Na†zaËiatku v˝vojovej lÌnie tzv. kosoötvorcov˝ch Ëi rombick˝ch oloven˝ch z·vesn˝chkrÌûikov stoja n·lezy z†pohrebiska Bernhardstahl v†trati Kohlfahrt v†Dolnom Rak˙sku, ktorÈdali tomuto typu predmetu meno: krÌûiky typu Bernhardstahl (MÃÿÕNSK› 1988, 126-127,obr. 2:1, 5, 6, 8, obr. 3:10; PITTIONI 1935, Taf. IV:6, 9). Ide o†rovnoramennÈ krÌûiky s†miernerozöÌren˝mi koncami ramien (tzv. grÈcky krÌû). V†krÌûenÌ oboch ramien je umiestnen· oso-

9 Oloven˝ z·vesn˝ krÌûik z†obj. 150 zo severov˝chodnÈhopredhradia (foto S. Doleûelov·).

0 1 2,5 cm

|40|

ba ukriûovanÈho Krista s†naznaËen˝m obliËajom, ruky maj˙ iba tri prsty, nohy s˙ taktieûnaznaËenÈ skratkovito a†tunika je zn·zornen· örafovanÌm v†podobe öikmej kosoötvorovejmrieûky. Okraje krÌûa s˙ lemovanÈ dvojitou lÌniou. Z†n·öho ˙zemia s˙ analogickÈ krÌûikyzn·me z†vidieckeho pohrebiska DolnÌ VÏstonice, poloha Na†PÌsk·ch ñ hrob 481/49 (UN-GERMAN 2007, 125); dva zlomky poch·dzaj˙ MikulËÌc ñ obidva zo sÌdliskov˝ch kontex-tov.

Z†tohto typu sa veæmi pravdepodobne vyvinul druh tzv. kosoötvorcov˝ch krÌûikov, kedyartefakt tvorÌ symbolickÈ telo UkriûovanÈho. P‰ùuholnÌkovÌtÈ konce ramien tvoria hlavua†˙dy a†kosoötvorcov· mrieûka na†rombickom tvare centr·lneho krÌûenia m· pravdepo-dobne predstavovaù telo Krista obleËenÈ do†dlhej tuniky (obr. 9). Toto je z·kladn˝ tvar,ktor˝ je oznaËovan˝ ako typ VelkÈ BÌlovice. AbstraknÈ poÚatie ukriûovanÈho Krista m·niekoæko variantov ñ typ MutÏnice (KLANICA 2008, 222ñ223, foto 22; MÃÿÕNSK› 1988,obr. 2:26ñ29) alebo typ Windegg (TOVORNIK 1977, 54ñ55, Abb 5; MÃÿÕNSK› 1988, obr.4:23, 24).

Do†skupiny z·vesn˝ch oloven˝ch krÌûikov z†9.ñ10. storoËia patrÌ aj typ DolnÌ VÏstoniceñ rovnoramenn˝ krÌûik so öirok˝mi ramenami ozdoben˝mi obl˙kmi a†s†pÌsmenom omega( ) uprostred. PÌsmeno alfa je prvÈ. PÌsmeno omega je poslednÈ v†grÈckej alfabete. Tietodve pÌsmen· objÌmaj˙ a†uzatv·raj˙ vöetky ostatnÈ litery alfabety. To znamen·, ûe†ist˝mspÙsobom obsahuj˙ vöetky ostatnÈ pÌsmen· ba dokonca aj vöetky slov· z†t˝chto pÌsmenvytvorenÈ. Preto s˙ vnÌmanÈ ako symbol Boha, ktor˝ vöetko zaötiùuje a†s˙ aj symbolomJeûiöa Krista, ktor˝ je prv˝ a†posledn ,̋ je poËiatok a†koniec (Biblia, Zjav. 21,6). Pr·ve cent-r·lne postavenie pÌsmena ñ na†krÌûiku zrejme symbolizuje ukriûovanÈho Krista.

Na†eponymnej lokalite boli oba typy krÌûikov ñ DolnÌ VÏstonice aj VelkÈ BÌlovice ñ na-vleËenÈ na†jednom n·hrdelnÌku ñ bol to n·lez z†hrobu 467/49 (UNGERMAN 2007, 125;MÃÿÕNSK› 1988, obr. 3: 7,8, obr. 6).

Spolu s†oloven˝mi krÌûikmi typu Bernhardstahl, VelkÈ BÌlovice, MutÏnice, Windegg,DolnÌ VÏstonice sa v†n·lezov˝ch celkoch opakovane vyskytuj˙ predmety ako prieËne Ële-nenÈ kor·liky zo skla i†olova, olovenÈ gombÌky na†dlhom krËku, olovenÈ lunice s†mrieûko-vanou vn˙tornou plochou. Vöetky tieto artefakty sa koncentruj˙ do†oblasti juûnej Moravya†DolnÈho a†HornÈho Rak˙ska. Tvoria ucelen˝ Ëasov˝ aj priestorov˝ horizont s†charakte-ristickou artefaktu·lnou n·plÚou.

V†odbornej literat˙re s˙ tieto z·vesnÈ olovenÈ krÌûiky oznaËovanÈ ako tzv. ÑTaufges-chenkeì ñ teda dary, ktorÈ dost·vali novopokrstenÌ jedinci pri svojom vstupe do†kresùan-skÈho ûivota. Prax Ñkrstn˝ch darovì je d·van· do†s˙vislosti so z·padn˝mi misiami (Sal-zburg, Pasov). Tento predpoklad sa opiera jednak o†pÌsomnÈ spr·vy (viÔ dar krÌûikaod†p·peûa Gregora VeækÈho ku†krstu langobardskÈho princa Adaloalda ñ MÃÿÕNSK› 2006,634) a†taktieû aj o†historick˙ situ·ciu, ktor· nastala po†smrti Metoda v†roku 885, kedy bolina†prÌkaz Sv‰topluka vyhnanÌ jeho ûiaci a†cez postavu biskupa Wichinga bola op‰ù po-silnen· strana z·padn˝ch misiÌ str·niaca latinskej liturgii. Pr·ve pre obdobie z·veru 9. stor.je charakteristick˝ v˝skyt vyööie popisovan˝ch oloven˝ch z·vesn˝ch krÌûikov (MÃÿÕN-SK› 2006, 655ñ656).

N·lezy krÌûikov z†PohanskaNa†Pohansku sme zatiaæ evidovali tri olovenÈ krÌûiky. Kaûd˝ z†nich m· in˝ tvar. Dva

poch·dzaj˙ zo z·sypov˝ch vrstiev sÌdliskov˝ch objektov a†jeden z†hrobu.KrÌûik z†VeæmoûskÈho dvorca (obr. 3) bol vyzdvihnut˝ z†v˝plne remeselnÌckeho objek-

tu a†podæa n·zoru B. DOST¡LA (1975, 227) ide o†polotovar. KrÌûik nem· z·vesn˝ otvor a†jeteda dosù problematickÈ zaradiù ho k†nejakej skupine z·vesn˝ch krÌûikov. Tvarovo sa naj-viac pribliûuje dvom krÌûikom z†»iech z†Litomϯicka z†konca 9. stor. ñ 10. stor. (BERANO-V¡ ñ LUTOVSK› 2009, obr. 288), bohuûiaæ, n·lez oboch krÌûov nem· jasnÈ n·lezovÈ okolnostia†publikovanÈ s˙ len zbeûne, takûe presnejöie porovnanie nie je moûnÈ. Veæmi opatrne by

|41|

sme mohli hæadaù analÛgiu v†n·leze z†hrobu 27 z†pohrebiska pri kostole v†polohe StarÈ MÏstoñ äpit·lky ñ v†æavej Ëasti bruönej dutiny dospelej ûeny leûal rovnoramenn˝ krÌûiks†rozöÌren˝mi ramenami (POULÕK 1955, 324, obr. 25:5). Tvar krÌûika z†obj. 42 sa taktieûveæmi pribliûuje k†tzv. procesnÈmu olovenÈmu krÌûu z†MikulËÌc, ktor˝ bol n·jden˝ v†okolÌtrojlodnej baziliky (MÃÿÕNSK› 2006, 643). Artefakt z†MikulËÌc je vöak v‰ËöÌ. N·lezuz†VeæmoûskÈho dvorca ch˝ba t‡Ú pre upevnenie do†drevenej n·sady a†rovnako nem·v†rozöÌren˝ch koncoch ramien plastickÈ v˝stupky. Na†z·klade zn·mych a†publikovan˝chn·lezov sa ku†krÌûiku z†obj. 42 nedaj˙ vystopovaù presnÈ analogie.

Rovnako je na†tom aj jednoduch˝ z·vesn˝ krÌû z†hrobu SVP/134. V†kaûdom prÌpade jehojasnÈ n·lezovÈ okolnosti n·s nenech·vaj̇ na†pochyb·ch o†tom, ûe†tento z·vesn˝ krÌû nosila na†krkuûena vyzn·vaj˙ca kresùanskÈ n·boûenstvo. Bola pochovan· pri kresùanskom chr·me, hlavou bolaorientovan· na†z·pad, Ëo je orient·cia, ktor· je pre kresùanskÈ pochov·vanie ˙zusom. Jej pohrebbol obloûen˝ symbolick˝m kamenn˝m vencom, tento by mal symbolizovaù Kristov hrob. éenamala æav˙ ruku poloûen˙ do†lona, Ëo je z†ÔalöÌch indÌciÌ, ktorÈ predpokladaj˙ vplyv kresùanskÈhopohrebnÈho rÌtu. Vöetky tieto argumenty priamo podporuje n·lez olovenÈho z·vesnÈho krÌûika.

Jedine n·lez z†objektu 150 zo Severov˝chodnÈho predhradia je moûnÈ dosadiùdo†konkrÈtneho kontextu v†s˙vislosti s†in˝mi n·lezmi. Ide o†krÌûik typu VelkÈ BÌlovice, ktor˝je povaûovan˝ za†misijn˝ krÌûik, tzv. Taufgeschenk a†datovanie predmetov podobnÈho r·zuje obecne kladenÈ do†konca 9. a†poËiatku 10. stor.

Vöetky tri olovenÈ krÌûiky z†Pohanska je moûnÈ zaradiù do†mladöieho veækomoravskÈ-ho horizontu, ba dokonca v†prÌpade n·lezov zo severov˝chodnÈho predhradia sa pravde-podobne jedn· o†obdobie samotnÈho z·veru existencie Veækej Moravy a†samotnÈho z·veruosÌdlenia Pohanska.

Literat˙ra:

BIBLIA. PÌsmo sv‰tÈ starej a novej zmluvy. Bansk· Bystrica 1991.BERANOV¡, M. ñ LUTOVSK›, M. 2009: SlovanÈ v†»ech·ch. Archeologie 6. ñ 12. stoletÌ. Praha.»¡P, P. ñ DRESLER, P. ñ MACH¡»EK, J. ñ PÿICHYSTALOV¡, R. 2010: Grossm‰hrische Kirchen in

Pohansko bei B¯eclav. In: Fr¸hmittelalterliche Kirchen als arch‰ologische und historische Quelle.Internationale Tagungen in MikulËice VIII. Brno, 187ñ204.

DRESLER, P. 2011: OpevnÏnÌ Pohanska u†B¯eclavi. In: Dissertationes Archaeologicae Brunenses/Pragen-sesque 11. Brno.

DOST¡L, B. 1975: B¯eclav Pohansko IV. Velkomoravsk˝ velmoûsk˝ dvorec. Brno.GALUäKA, L. 1996: UherskÈ HradiötÏ-Sady. K¯esùanskÈ centrum ¯Ìöe VelkomoravskÈ. Brno.GALUäKA, L. 2002: Deset let archeologick˝ch v˝zkum˘ MoravskÈho zemskÈho muzea v†oblasti StarÈho MÏsta

(1992-2001), P¯ehled v˝zkum˘ 43 (2001), 51ñ69.GALUäKA, L. 2004: SlovanÈ. Doteky p¯edk˘. Brno ñ Modr·.KALOUSEK, F. 1971: B¯eclav Pohansko I. VelkomoravskÈ poh¯ebiötÏ u†kostela. Brno.KLANICA, Z. 1985: N·boûenstvÌ a†kult, jejich odraz v†archeologick˝ch pramenech. In: Velk· Morava a†poË·tky

ËeskoslovenskÈ st·tnosti. Praha, 107ñ140.KLANICA, Z. 2008: MutÏnice-Zbrod. ZaniklÈ slovanskÈ sÌdliötÏ ze†7.ñ10. stoletÌ. Brno.LUTOVSK›, M. 2001: Encyklopedie slovanskÈ archeologie v†»ech·ch, na†MoravÏ a†ve†Slezsku. Praha.MACH¡»EK, J. 2007: Pohansko bei B¯eclav. Ein fr¸hmittelalterliches Zentrum als sozialwirtschaftliches Sys-

tem. Studien zur Arch‰ologie Europas 5. Bonn.MÃÿÕNSK›, Z. 1988: KosoËtvereËnÈ olovÏnÈ k¯Ìûky a†jejich chronologickÈ postavenÌ v†r·mci hmotnÈ kultury

st¯ednÌ doby hradiötnÌ. In: Rodn· zemÏ. SbornÌk k†100. v˝roËÌ MuzejnÌ a†vlastivÏdnÈ spoleËnosti v†BrnÏa†k†60. narozenin·m PhDr. VladimÌra Nekudy. Brno, 122ñ145.

MÃÿÕNSK›, Z. 2006: »eskÈ zemÏ od†p¯Ìchodu Slovan˘ po†Velkou Moravu II. Praha.PITTIONI, R. 1935: Das Gr‰berfeld von Bernhardstahl (Verw.-Bez. Mistelbach), Niederˆsterreich, Pr‰histo-

rische Zeitschrift 26, 168ñ173.POL¡»EK, L. ed. 2006: TerÈnnÌ v˝zkum v†MikulËicÌch. MikulËice-pr˘vodce, svazek 1. Brno.

|42|

POULÕK, J. 1955: N·lez kostela z†doby ÿÌöe velkomoravskÈ v†trati Ñäpit·lkyì ve†StarÈm MÏstÏ, Pam·tkyarcheologickÈ XLVI, 307ñ351.

POULÕK, J. 1975: MikulËice. SÌdlo a†pevnost knÌûat velkomoravsk˝ch. Praha.POULÕK, J. 1985: SvÏdectvÌ v˝zkum˘ a†pramen˘ archeologick˝ch o†VelkÈ MoravÏ. In: Velk· Morava a†poË·tky

ËeskoslovenskÈ st·tnosti. Praha, 9-80.TOVORNIK,V. 1977: Slawische Grabfunde am nˆrdlichen Donauufer bei Windegg, Gem. Steyregg, Pol.

Bez. Urfahr-Umgebung, Jahrbuch des oberˆsterreichischen Musealvereines, Band 122, 33ñ60.UNGERMAN, ä. 2007: RanÏ st¯edovÏkÈ poh¯ebiötÏ v†DolnÌch VÏstonicÌch ñ Na†pÌsk·ch. Brno: Masarykova

univerzita. Rukopis dizertaËnej pr·ce.VIGNATIOV¡, J. 1992: B¯eclav Pohansko II. SlovanskÈ osÌdlenÌ jiûnÌho p¯edhradÌ. Brno.

Tento Ël·nok vznikol za†podpory projektu GA »R: Mezi Velkou a†p¯emyslovskou Mo-ravou. Archeologie kolapsu a†oûivenÌ ranÏ st¯edovÏkÈ spoleËnosti (GAP405/12/0111).

Ren·ta P¯ichystalov·

Kreuzchen-Funde aus†Pohansko

In Pohansko wurden bisher drei Bleikreuzchen evidiert ñ jedes mit einer anderen Form. Zweistammen aus den aufgesch¸tteten Ebenen von Siedlungsobjekten, eines aus einem Grab.

Das Kreuzchen aus dem groflm‰hrischen Gehˆft (Abb. 3) ist aus einem vˆllig handwerklichenObjekt herausgenommen, und nach Ansicht von B. Dost·l (1975, 227) handelt es sich um ein Halbfer-tigprodukt. Das Kreuzchen hat kein Loch zum Aufh‰ngen, es ist also sehr schwierig, irgendeinerGruppe von Anh‰nger-Kreuzchen zuzuordnen. In der Form n‰hert es sich am ehesten zwei Kreuz-chen aus Bˆhmen aus der Gegend von Leitmeritz (Litomϯice) vom Ende des 9.?10. Jahrhunderts an(Beranov· ? Lutovsk˝ 2009, Abb. 288), leider hat jedoch der Fund beider Kreuzchen keine klarenFundumst‰nde und er wurde auch nur beil‰ufig publiziert, sodafl ein genauerer Vergleich nicht mˆg-lich ist. Sehr vorsichtig kˆnnte man Analogien in einem Fund aus Grab 27 des Begr‰bnisses bei derKirche in der Lage StarÈ MÏsto ? äpit·lky suchen, wo an der linken Seite der Bauchhˆhle einer erwach-senen Frau ein gleicharmiges Kreuzchen mit verbreiterten Armen lag (PoulÌk 1955, 324, Abb. 25:5).Die Form des Kreuzchens aus Objekt 42 ist auch einem sog. Prozessions-Bleikreuz aus Mikultschitz(MikulËice) sehr ‰hnlich, das in der Umgebung der dreischiffigen Basilika gefunden wurde (MϯÌnsk˝2006, 643). Das Artefakt aus Mikultschitz ist jedoch grˆfler. Dem Fund aus dem Magnaten-Gehˆft fehltder Dorn f¸r die Befestigung an einem Holzschaft und er besitzt an den verbreiterten Arm-Endenauch keine plastischen Vorspr¸nge. Auf Grundlage der bekannten und publizierten Funde aus Objekt42 lassen sich keine genauen Analogien ziehen.

ƒhnlich verh‰lt es sich mit dem einfachen Anh‰ngerkreuz aus Grab SVP/134. Jedenfalls lassenseine klaren Fundumst‰nde keine Zweifel daran, dafl dieses Anh‰ngerkreuz eine Frau christlicherReligion am Hals trug. Sie wurde bei einer christlichen Kirche bestattet, den Kopf nach Westen orien-tiert, was f¸r christliche Bestattungen der Brauch war. Ihr Grab war mit einem Steinkranz eingefaflt,der das Grab Christi symbolisieren sollte. Die Frau hatte die linken Hand in den Schofl gelegt, was einweiteres Indiz f¸r den Einflufl christlicher Begr‰bnisriten ist. Alle diese Argumente unterst¸tzt nochder Fund des Anh‰ngerkreuzchens aus Blei.

Lediglich ein Fund aus Objekt 150 aus der nordˆstlichen Vorburg l‰flt sich in einen konkretenKontext von Zusammenh‰ngen mit anderen Funden setzen. Es handelt sich um ein Kreuzchen desTyps Groflbilowitz (VelkÈ BÌlovice), das f¸r ein Missionskreuzchen, ein sog. Taufgeschenk, gilt. DieDatierung von Gegenst‰nden ‰hnlichens Charakters wird allgemein auf Ende des 9. und Anfang des10. Jahrhunderts gelegt.

Alle drei Bleikreuzchen aus Pohansko kˆnnen dem j¸ngeren groflm‰hrischen Horizont zugeord-net werden, allerdings handelt es sich im Fall der Funde aus der nordˆstlichen Vorburg wahrschein-lich um die Schluflphase der Existenz Groflm‰hrens und der Besiedlung von Pohansko.

* * *

|43|

Besides important immovable archaeological monuments, such as for example the seat of a duke enclo-sed by a palisade, 2 Christian sacred buildings, a mighty fortification etc., Pohansko also yielded some othertreasures in the form of movable finds ñ artefacts or their fragments, which testify to a high level of handicraftand artistic qualities of the inhabitants of the stronghold and its closest neighbourhood. These finds also giveevidence of more personal matters, for example how was or may have been the belief of these people wholived at Pohansko in the 9th century (MACH¡»EK 2007; DOST¡L 1975; VIGNATIOV¡ 1992).

Among such significant artefacts are also lead crosses referring to individuals who most probablyactively professed the new Christian religion (whether of their own accord or under pressure from above).

Cross pendants were originally used for protection as devotional objects. In the case of specimensmade of precious metals in extraordinarily high quality it can be supposed that they belonged toprivileged individuals of the then society or created a part of liturgical costume or were used as litur-gical utensils (LUTOVSK› 2001, 149).

At Pohansko so far three lead crosses were found. Each of them has a different shape. Two speci-mens come from backfills of settlement features and the third one from a grave.

The cross from the Manor court (Figs. 2, 3) was recovered from the backfill of a craft feature andaccording to B. Dost·l (1975, 227) it is a blank. It does not have any suspension hole and therefore it isproblematic to class it with any group of cross pendants. Its shape mostly resembles two crosses fromLitomϯice region in Bohemia from the end of the 9th ñ 10th century (BERANOV¡ ñ LUTOVSK› 2009, obr.288), but the finding conditions of both these crosses are not clear and they are published only in brief sothat any precise comparison is not possible. We could very carefully search for analogy in the find fromGrave 27 from the church cemetery at the location of StarÈ MÏsto ñ äpit·lky: in the left part of the abdomi-nal cavity of an adult female rested a cross with widened arms of equal length (POULÕK 1955, 324, obr. 25:5). The shape of the cross from Feature 42 also approaches the so-called processional lead cross from Mikul-Ëice which was found in the neighbourhood of the three-nave basilica (MÃÿÕNSK› 2006, 643). The artefactfrom MikulËice, however, is larger. The find from the Manor court lacks a tang for mounting into a woodenshaft and in the widened ends of its arms are no relief projections. Based on the known and published findswe cannot trace up any exact analogies to the cross from Feature 42.

The same is also the case with simple cross pendant from Grave SVP/134 (Figs. 5, 6). Anyway, itsclear finding conditions leave no doubts that this cross pendant was worn by a female professing theChristian religion. She was buried near a Christian church, with her head oriented towards the west,which is typical with Christian burials. The buried body was surrounded with a symbolic stone circlewhich should symbolise the grave of Christ. The left hand of the female rested on her lap which is afurther indication assuming the influence of Christian burial rite. All these arguments are directlysupported by the find of a lead cross pendant.

Only the find from Feature 150 (Figs. 8, 9) from the Northeastern suburb can be set into particularcontext with other artefacts. It is a VelkÈ BÌlovice-type cross which is being considered a missionarycross, so-called christening gift, and such objects have generally been dated to the end of the 9th andbeginning of the 10th century.

All the three lead crosses from Pohansko can be classed with later Great Moravian horizon and thefinds from the Northeastern suburb probably even with the very end of existence of Great Moraviaand the decline of settlement at Pohansko.

Figures:1 B¯eclav-Pohansko. A plan highlighting the areas under examination and places where lead crosses

were found ñ VD ñ Manor court, SVP ñ Northeastern suburb (graphic design J. Gr¸nseisen).2 B¯eclav-Pohansko, Manor court, Feature No. 42 (graphic design J. Gr¸nseisen).3 Lead cross from Feature 42 in the Manor court (photo S. Doleûelov·).4 B¯eclav-Pohansko, Northeastern suburb, cemetery around the rotunda with highlighted features

in which lead cross pendants were found (graphic design J. Gr¸nseisen).5 B¯eclav-Pohansko, Northeastern suburb, Grave SVP/134. The findspot of a cross is marked in black

(graphic design J. Gr¸nseisen).6 B¯eclav-Pohansko, Northeastern suburb, a photo of Grave SVP/134 highlighting the overlap with

superimposed Grave SVP/139 (photo M. V·gner).7 Lead cross pendant from Grave SVP/134 in the cemetery around the rotunda ñ Church No. 2

(photo S. Doleûelov·).8 B¯eclav-Pohansko, Northeastern suburb, settlement feature No. 150 (graphic design J. Gr¸nseisen).9 Lead cross pendant from Feature 150 in the Northeastern suburb (photo S. Doleûelov·).