Escuela Dominical para niños y adolescentes en la Misión ...
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Escuela Dominical para niños y adolescentes en la Misión Hefzibá, Asociación de Vivienda Casablanca, San Juan de Lurigancho, 2015-2019 Trabajo de Suficiencia profesional para optar el título de Licenciado en Teología Ada Melgarejo Reyes Universidad Seminario Evangélico de Lima Asesor: Mg. Lucio Alfredo Benites Seguín (ORCID: ORCID: 0000-0002-4329-1403) Nota del autor Ada Melgarejo Reyes La correspondencia relacionada con esta investigación debe ser dirigida a Ada Melgarejo Reyes, Universidad Seminario Evangélico de Lima, Av. La Molina 585, Urbanización Santa Felicia, Primera Etapa, La Molina, Lima. Contacto: [email protected] Lima – Perú Febrero-2022 ESCUELA DOMINICAL PARA NIÑOS Y ADOLESCENTES
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Escuela Dominical para niños y adolescentes en la Misión Hefzibá, Asociación de
Vivienda Casablanca, San Juan de Lurigancho, 2015-2019
Trabajo de Suficiencia profesional para optar el título de Licenciado en Teología
Ada Melgarejo Reyes
Universidad Seminario Evangélico de Lima
Asesor:
Mg. Lucio Alfredo Benites Seguín (ORCID: ORCID: 0000-0002-4329-1403)
Nota del autor
Ada Melgarejo Reyes
La correspondencia relacionada con esta investigación debe ser dirigida a Ada Melgarejo
Reyes, Universidad Seminario Evangélico de Lima, Av. La Molina 585, Urbanización Santa
Felicia, Primera Etapa, La Molina, Lima.
Contacto: [email protected]
Lima – Perú Febrero-2022
ESCUELA DOMINICAL PARA NIÑOS Y ADOLESCENTES
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ACTA DE SUSTENTACIÓN DE TRABAJO POR SUFICIENCIA PROFESIONAL
En Lima, siendo las 12:05 horas del día 28 de febrero del 2022, reunidos en el entorno virtual de
nuestra Universidad, cuyo link es:
https://us02web.zoom.us/j/82754364833?pwd=ekpnQVJ6azN6ajAzcFNBeTdSTHErUT09, se
reunieron los siguientes docentes:
PRESIDENTE : Dra. Claudia Virginia Cortez Chávez de Gastañudi
JURADOS : Mg. Juan Francisco Vergara Calderón
En concordancia al Reglamento Académico de la Universidad y a la Resolución Decanal Nº 0032022-
DFT-USEL, de fecha 25 de febrero de 2022, se procedió con la sustentación del Trabajo por
Suficiencia Profesional titulado:
“ESCUELA DOMINICAL PARA NIÑOS Y ADOLESCENTES EN LA MISIÓN HEFZIBÁ,
ASOCIACIÓN DE VIVIENDA CASABLANCA, SAN JUAN DE LURIGANCHO, 20152019”
Mediante este presente documento se da fe que,
MELGAREJO REYES, ADA
De la Facultad de Teología, ha sustentado por modalidad de Trabajo por Suficiencia Profesional para
optar el Título Profesional de Licenciado(a) en Teología, luego del cual, el Jurado procedió a deliberar
los resultados de la sustentación y defensa de la misma, de acuerdo al Reglamento Académico, con
el resultado final de:
APROBADO POR UNANIMIDAD
Finalmente, se procedió a la firma de la presente acta y comunicar el resultado al (la) sustentante,
dando por terminado el acto público siendo las 12:35 horas del mismo día.
………………………..……….………………… ….………………………………………… Dra. Claudia V. Cortez Chávez de Gastañudi Mg. Juan Francisco Vergara Calderón Presidente Jurado
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DECLARACIÓN JURADA
Yo, Ada Melgarejo Reyes, eestudiante del Programa de Titulación de la Facultad de Teología
de la Universidad Seminario Evangélico de Lima, identificado con DNI 40452327, con el
Trabajo de Suficiencia Profesional titulado: “Escuela Dominical para niños y adolescentes
en la Misión Hefzibá, Asociación de Vivienda, Casablanca, San Juan de Lurigancho,
2015-2019”
Declaro bajo juramento que:
El Trabajo de Suficiencia Profesional es de mi autoría.
He respetado las normas internacionales de citas y referencias para las fuentes
consultadas. Por tanto, este Trabajo de Suficiencia Profesional es de naturaleza
original.
La experiencia profesional descrita en este documento, responde a experiencias
personales, reales, verificables y sus resultados constituyen aportes significativos
aplicables a la mejora del Ministerio Pastoral y del quehacer Teológico.
De identificarse fraude en este Trabajo de Suficiencia Profesional como datos falsos,
experiencia inventada, plagio y otros similares, asumo las consecuencias y sanciones que de mi
acción se deriven, sometiéndome a la normatividad vigente de la Universidad Seminario
Evangélico de Lima.
La Molina, lunes 28 de febrero, 2022
Ada Melgarejo Reyes DNI 40452327
4
CARTA DE GARANTÍA
CARTA DE GARANTÍA
Lima, 25 de febrero del 2022
Decano de la Facultad de Teología
USEL
Presente.-
De mi consideración
En mi condición de presidenta de la Asociación Ministerio Hefzibá, se extiende la presente Carta
de Garantía a favor de la estudiante Ada Melgarejo Reyes, en el presente Trabajo de Suficiencia
Profesional titulado: “Escuela Bíblica para niños y adolescentes en la Misión Hefzibá, Asociación
de Vivienda, Casablanca, San Juan de Lurigancho, 2015-2019” dando fe de lo siguiente:
Que este Trabajo de Suficiencia Profesional, es original en su totalidad.
La estudiante Ada Melgarejo Reyes tiene nuestro respaldo espiritual, académico y moral por
evidenciar una vida íntegra en el ministerio cristiano y en la vida cristiana en general.
Sin otro particular saludo a usted atentamente
Atentamente,
5
6
Dedicatoria.
Este trabajo de Suficiencia Profesional lo dedico a todos
mis niños de la Escuela Dominical de Casablanca, San
Juan de Lurigancho.
7
Agradecimiento.
Quiero agradecer en primer lugar a Dios por su fidelidad,
a mi familia por su apoyo y cariño, a la misionera y muy
apreciada amiga Ae Kyung Yoon por hacerme parte de
este hermoso ministerio Hefzibá y a mi equipo de
maestros y auxiliares con quienes he trabajado
arduamente en la enseñanza de la palabra de Dios a
niños y adolescentes en Casablanca.
8
Índice de Contenido
ACTA DE SUSTENTACIÓN .......................................................................................................... 2
DECLARACIÓN JURADA ............................................................................................................. 3
CARTA DE GARANTÍA ................................................................................................................. 4
Dedicatoria..................................................................................................................................... 6
Agradecimiento ............................................................................................................................. 7
Índice de Contenido ..................................................................................................................... 8
Índice de Tablas .......................................................................................................................... 10
Índice de Figuras ........................................................................................................................ 11
Índice de Anexos ........................................................................................................................ 12
Resumen ...................................................................................................................................... 13
Abstrac ......................................................................................................................................... 14
Introducción ................................................................................................................................ 15
Capítulo I ...................................................................................................................................... 17
Descripción de la Institución ..................................................................................................... 17
Característica institucional ........................................................................................................ 20
Organigrama ................................................................................................................................ 21
Naturaleza de la institución ....................................................................................................... 21
Estrategia institucional .............................................................................................................. 23
Capítulo II ..................................................................................................................................... 27
Desarrollo de actividades .......................................................................................................... 27
Descripción de la labor .............................................................................................................. 30
Funciones y responsabilidades ................................................................................................ 33
El trabajo en equipo ................................................................................................................... 40
Aportes y mejoras realizadas .................................................................................................... 42
Capítulo III .................................................................................................................................... 48
9
Aplicación de técnicas de la especialidad ............................................................................... 48
Caso 1: Reestructuración de la Escuela Dominical ............................................................... 51
Capítulo IV ................................................................................................................................... 78
Metodología del Trabajo de Suficiencia Profesional .............................................................. 78
Conclusiones .............................................................................................................................. 81
Recomendaciones ...................................................................................................................... 82
Referencias Bibliográficas ........................................................................................................ 83
10
Índice de Tablas
Tabla 1 Distribución de aulas año 2015 .............................................................................. 59
Tabla 2 Distribución de las aulas 2016 ................................................................................ 61
Tabla 3 Orden de las actividades en aula de niños de 4 a 6 años. .................................. 68
11
Índice de Figuras
Figura 1 Organigrama de la Asociación ministerio Hefzibá. ................................................. 21
Figura 2 Ubicación del puesto de directora y maestra en el organigrama. ......................... 32
Figura 3. Análisis FODA de la Escuela Dominical Casablanca SJL. ................................... 56
Figura 4 Funciones del equipo completo de la escuela dominical periodos 2015-2019. .. 62
Figura 5 La llave del crecimiento. ............................................................................................. 67
12
Índice de Anexos
Anexo 1 Asociación de Vivienda Casablanca- San Juan de Lurigancho ......................... 85
Anexo 2 Mis alumnos de 4 a 6 años ...................................................................................... 86
Anexo 3 Dinámicas y coreografías en el programa de apertura........................................ 87
Anexo 4 Construcción del tercer piso para implementar más aulas ................................ 88
Anexo 5 Niños recibiendo la cajita de regalos de Samaritan's Purse .............................. 89
Anexo 6 Niños comprando en el bazar ................................................................................ 90
Anexo 7 Equipo de trabajo (maestros y auxiliares)............................................................. 91
Anexo 8 Escuela Bíblica de Vacaciones ............................................................................... 92
Anexo 9 Actividades de evangelismo ................................................................................... 93
13
Resumen
El presente Trabajo de Suficiencia Profesional titulado: “Escuela dominical para niños y
adolescentes en la Misión Hefzibá, Asociación de Vivienda, Casablanca, San Juan de
Lurigancho, 2015-2019” tiene por objetivo describir algunos principios básicos para la
implementación y conducción de la Escuela Dominical para niños y adolescentes aplicando
elementos tales como metas y objetivos claros, un programa interno bien estructurado, uso
adecuado de herramientas digitales, un equipo de maestros comprometidos y considerando de
ser necesario un rediseño a fin de lograr el éxito esperado en la evangelización y la enseñanza
de las Sagradas Escrituras.
La investigación se desarrolló bajo el enfoque cualitativo, ya que toda la información
recopilada se basó en la investigación de la misma experiencia del investigador. Se utilizó la
técnica de la observación directa debido a que el investigador ha sido el protagonista de las
experiencias adquiridas y recogidas. En este caso la técnica de la observación directa se basa
en el análisis que realiza el investigador y en su capacidad de obtener la información requerida
para su investigación. El instrumento de esta técnica, tal como lo considera el enfoque cualitativo,
fue el propio investigador ya que es él mismo quien, por medio de diversos métodos o técnicas,
recoge los datos para luego interpretarlos (Hernández, 2014, p. 397). Se consideró como muestra
la Escuela Dominical de Casablanca, ellos han participado como beneficiados en todo el trabajo
realizado. Finalmente se registran los resultados obtenidos, básicamente el nuevo rostro que se
dio a la escuela dominical.
Palabras Claves: Escuela dominical, enseñanza bíblica, maestro, reestructuración.
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Abstrac
This Professional Sufficiency Work entitled: "Sunday School for children and adolescents in the
Hefzibá Mission, on the Asociación de Vivienda Casablanca, San Juan de Lurigancho, 2015-
2019" aims to describe some basic principles for the implementation and conduct of the Sunday
School for children and adolescents applying elements such as clear goals and objectives, a
well structured internal program, proper use of digital tools, a team of committed teachers and
considering a redesign if necessary in order to achieve the expected success in evangelization
and Teaching of the Holy Scriptures.
The technique of direct observation was used because the researcher has been the
protagonist of the experiences acquired and collected. In this case, the technique of direct
observation is based on the analysis carried out by the researcher and on his ability to obtain
the information required for his investigation. The instrument of this technique, as considered by
the qualitative approach, was the researcher himself since it is he himself who, through various
methods or techniques, collects the data and then interprets them (Hernández, 2014, p. 397).
The Casablanca Sunday Bible School was considered as a sample, they have participated as
beneficiaries in all the work carried out. Finally, the results obtained are recorded, basically the
new face that was given to the Sunday school.
Keywords: Sunday school, biblical teaching, teacher, restructuring.
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Introducción
La Escuela Dominical es una estructura o dependencia de la iglesia local y en muchos
casos también es un ministerio establecido y conducido por misioneros en un determinado
lugar, es un espacio de aprendizaje, donde los niños y adolescentes tienen la oportunidad de
escuchar el evangelio de Jesucristo. Cada domingo no hay otro ministerio fuera de la escuela
dominical en donde se tiene mayor oportunidad de enseñar tan efectivamente, la palabra de
Dios a los niños, he allí la importancia de la escuela dominical.
El presente Trabajo de Suficiencia Profesional tiene por objetivo describir en base a la
propia experiencia del investigador algunos principios básicos para la implementación y
conducción de una Escuela Dominical proyectado para niños y adolescentes, tomando como
referencia las acciones de reestructuración ejecutadas y los resultados obtenidos en la escuela
dominical de Casablanca San Juan de Lurigancho durante los periodos del 2015 - 2019.
Se desarrolló bajo el enfoque cualitativo, decimos esto porque toda la información
recopilada se basó a una investigación de la misma experiencia del investigador. Toda la
experiencia ministerial ha sido analizada bajo los criterios de la investigación cualitativa por el
mismo autor, en consecuencia, lo que se describe, analiza e interpreta son los hechos y
experiencias del mismo investigador.
El contenido del presente trabajo comprende cuatro capítulos seguido de las
conclusiones y recomendaciones. En el capítulo I se describe la institución a investigar, en esta
parte se abordará la característica institucional, su naturaleza y las estrategias propias de la
institución. En el capítulo II se describe las experiencias ministeriales del autor, básicamente se
detalla el cargo de directora de la escuela dominical y sus funciones dentro del Ministerio
Hefziba además el rol de maestra desempeñada tanto en la iglesia y en la misma escuela
dominical, así mismo se describe la importancia del trabajo en equipo y los aportes y/o mejoras
realizadas que contribuyeron a mejorar el desarrollo del ministerio. En el capítulo III se
16
describe el contexto y desarrollo donde se realizó la experiencia profesional y se da a conocer
de manera detallada la aplicación de las técnicas que se utilizaron, estos son el diagnóstico, el
diseño del plan de trabajo, el monitoreo y los resultados obtenidos de la experiencia ministerial.
En el capítulo IV se expone la metodología de trabajo empleada en la investigación y
concluimos el trabajo presentando algunas conclusiones y recomendaciones importantes.
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Capítulo I
Descripción de la Institución
Nombre de la institución
He desarrollado trabajo profesional en la institución Ministerio Hefzibá durante los
periodos 2015-20219. Según referencias de la misionera Ae Kyung Yoon, presidenta y
fundadora de este ministerio, el nombre de la institución surge del pasaje bíblico de Isaías 62: 4
donde dice: “Nunca más te llamarán desamparada, ni tu tierra se dirá más desolada; sino que
serás llamada Hefzibá, y tu tierra, Beula; porque el amor de Jehová estará en ti, y tu tierra será
desposada”. (Biblia Reina Valera 1960). La Biblia Nueva Traducción Viviente (2013) lo traduce
de la siguiente manera: “Nunca más te llamarán La ciudad abandonada ni La tierra desolada.
Tu nuevo nombre será La ciudad del deleite de Dios…”
Según el contexto del pasaje bíblico, Hefzibá es el nombre simbólico que se daría a la
Jerusalén, “mi deleite está en ella”, el profeta Isaías está anunciando la restauración de este
pueblo, que a causa de su desobediencia se encontraba en la ruina y la miseria, sin embargo,
en este versículo, él dice que en un futuro Jehová hallaría deleite en esta ciudad. A través de
esta profecía se abre una esperanza para Jerusalén, en medio del oprobio y la desolación Dios
promete la restauración de su pueblo. Nuestra realidad actual no difiere al contexto del profeta
Isaías, el mundo sin Dios está cautivo por el pecado, de modo que este ministerio, en honor a
su nombre, proyecta traer esperanza por medio de la palabra de Dios utilizando diferentes
métodos y estrategias que permita conectar a niños, jóvenes y adultos con el evangelio de
Cristo. Dios tiene el poder de restaurar vidas, familias y naciones. Dios hallaría deleite en esas
vidas rendidas a él.
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Resumen histórico de la institución
Asociación “Ministerio Hefziba”
Iniciamos esta parte haciendo referencia al ministerio que desarrolló su fundadora antes
de llegar al Perú. La Misionera coreana Ae Kyung Yoon estudió en la Anyang University de
Corea del Sur. Ella se graduó como bachiller en Educación Cristiana y en Misiones. Durante
dos años estudió una maestría en consejería en Canadá. Trabajó como pastora de ministerio
de niños durante cinco años en la iglesia Metodista Kum Nan de Seoul, luego como directora
de la escuela dominical y maestra simultáneamente durante diez años, tuvo un ministerio muy
fructífero, cientos de niños han sido evangelizados y discipulados durante el tiempo que ella
sirvió en Su iglesia.
La misionera Yoon llegó al Perú en el año 2000 para trabajar específicamente con
ministerios de niños ya que tenía amplia experiencia en este campo, además, no había
conocido a otro misionero desarrollando esa labor. Su visión no se limitaría solamente a
trabajar en la escuela dominical dentro de la iglesia, sino que analizaba proyectos de servicio a
la sociedad tales como implementación de instituciones educativas, apertura de casas de
retiros, espacios para campamentos, etc.
Por espacio de cinco años, ella, a título personal comenzó a trabajar capacitando a
maestras de Escuela Dominical, diseñando proyectos de EBDV para diferentes iglesias, ella
menciona que a pesar de tener dificultades por el idioma no se desanimó, por el contrario, ella
logró trasmitir sus conocimientos a las maestras debido a que sus materiales eran muy
didácticos y el idioma no era el factor limitante. Luego fue invitada por la Iglesia Centro
Evangélico de la denominación IEP de Zárate-San Juan de Lurigancho para capacitar a las
maestras de la Escuela Dominical, en este ínterin, formó un pequeño equipo con algunos
19
amigos de esta denominación y con el apoyo de ellos posteriormente aperturaron la Asociación
Ministerio Hefzibá.
En el año 2002 la misionera Yoon llegó a la Asociación de Vivienda Casablanca, San
Juan de Lurigancho, muchas familias se habían posesionado en un cerro llamado Casablanca,
era un campo blanco para la evangelización, así que el 30 de junio del mismo año, en un
pequeño local de material prefabricado, la misionera junto a una pareja de hermanos apertura
un programa para niños llamado “La hora feliz”, todos los viernes por la tarde se invitaban a los
niños de los alrededores para jugar, aprender canciones y sobre todo para escuchar la palabra
de Dios, este programa duraba una hora y tuvo buena acogida, rápidamente comenzó a
aumentar la asistencia de los niños. Luego alquilaron otro espacio a un par de cuadras más
abajo y el programa siguió creciendo. En el 2004 el programa deja de llamarse la hora feliz y
oficialmente toma el nombre de Escuela Dominical y se establece un programa como tal, con el
acompañamiento de algunos amigos de la iglesia IEP de Zárate. Cabe mencionar que esta
obra continúa en funcionamiento hasta la fecha.
En el año 2004 se constituye la Asociación Ministerio Hefzibá, como un ministerio cuyo
énfasis es la educación tanto en el ámbito cristiano y secular y a través de ella impartir
principios y valores cristianos a la niñez peruana a fin de que ellos puedan desarrollarse en el
área intelectual, espiritual, físico, afectivo, artístico, etc., en ese sentido, el equipo Hefzibá, bajo
la dirección de la misionera Yoon, quien también fue nombrada como presidenta de ministerio,
comenzó a trabajar capacitando maestros de Escuelas Dominicales, programaron
campamentos para niños y jóvenes, organizaron festivales de evangelización, elaboraron
devocionales para iglesias y realizaron diferentes actividades relacionado mayormente en favor
de la niñez y la juventud.
Uno de los proyectos que Hefzibá logró concretar en los últimos años fue la apertura de
una institución educativa y el permiso por parte de la Dirección Regional de Educación de Lima
20
Metropolitana que mediante la Resolución Directoral Regional N°003- 2018-DRELM autorizó el
funcionamiento de la Institución Educativa Privada “Jesús Maul”- Kum Nan en el distrito
Pachacamac y desde el 2018 viene ofreciendo servicio académico a niños en los niveles de
inicial y primaria con proyección a nivel secundario en los próximos años.
Característica institucional
La Asociación Ministerio Hefzibá, es una Institución especializada en promocionar el
desarrollo integral del niño en el aspecto educativo, social, cultural, científico, deportivo y de
servicios, fundamentalmente dentro de un enfoque cristiano. Se caracteriza por desarrollar
proyectos, programas y actividades con la intención de inculcar, fortalecer y establecer
principios y valores en los pequeños de modo que tengan la capacidad de discernir las
conductas y acciones buenas y malas. Las diferentes herramientas utilizadas en la ejecución
de sus actividades sirven como un anzuelo para que la palabra de Dios sea sembrada en el
corazón de los niños, jóvenes y adultos.
Misión
El ministerio Hefzibá tiene por misión de difundir la palabra de Dios a niños, jóvenes y
adultos a través de la educación, el deporte, la literatura, las ciencias y la capacitación.
Visión
El ministerio Hefzibá tiene por visión ser una asociación que desarrolla un trabajo
integral a fin de alcanzar a los niños y jóvenes con el mensaje de salvación por medio de la
palabra de Dios, y su crecimiento espiritual por medio de la enseñanza.
21
Organigrama
Figura 1 Organigrama de la Asociación ministerio Hefzibá.
Fuente. Estatuto Ministerio Hefzibá
Naturaleza de la institución
Para definir con mayor precisión la naturaleza de la institución Ministerio Hefzibá nos
hemos remitido a su estatuto (2014) y en ella se lee lo siguiente:
La Asociación Ministerio Hefzibá, es una institución con personería jurídica de derecho
privado, sujeta a las leyes peruanas y a las normas de su estatuto y en su defecto, a las
disposiciones legales vigentes que le sean aplicables. La asociación declara no tener
filiación con ningún partido político y se opone a todo tipo de discriminación. La
búsqueda de la paz social y el respeto al principio de la voluntad de Dios;
adicionalmente, la promoción de los valores y principios éticos y morales, cívicos,
profesionales y la práctica de fe cristiana son su vocación y meta (p.1).
En el mismo documento, estatuto (2014) se menciona que la asociación Ministerio
Hefzibá, con el propósito de hacer cumplir sus objetivos, ha adoptado la siguiente estructura
orgánica y funcional:
Asamblea
General
Consejo Directivo
Presidente
AE
a
Secretario Tesorero Vocal
22
1. Asamblea General de Asociados.
2. El Consejo Directivo.
Siendo la Asamblea General de asociados, es el órgano de gobierno de mayor jerarquía
en la institución. En el artículo 22 menciona que el Consejo Directivo es el órgano
ejecutivo supervisor con mayor responsabilidad en la dirección en la asociación y su
administración será de conformidad con el estatuto y mandatos específicos que le
otorguen la asamblea general de asociados (p.4).
Objetivo institucional
La Asociación Ministerio Hefzibá tiene los siguientes objetivos:
El objetivo macro es llevar la Palabra de Dios a los niños, adolescentes, jóvenes y
adultos a través de diversos métodos, sea por medio de la educación, el deporte, la
literatura, las ciencias y la capacitación, etc., de esto se desprenden los siguientes
objetivos.
Difundir valores morales, a través de los diversos medios educativos del quehacer
humano, como son: seminarios, charlas, retiros, convenciones, consejería, etc. a niños,
adolescentes, jóvenes y adultos con el propósito de que sean preparados no solo
intelectualmente sino también espiritualmente, y conduzcan sus vidas con buenos
principios cristianos, tanto en Lima, como en las diversas regiones del Perú.
Promover la cultura y formación humana integral, proyectando a los niños, adolescentes,
jóvenes y adultos al conocimiento científico actualizado.
Crear, dirigir, supervisar y mantener colegios, institutos y otros donde se brinden una
educación integral del ser humano; en los diversos niveles y modalidades que
establecen las leyes peruanas. A saber, inicial, primaria, secundaria y superior.
Desarrollar y promocionar actividades educativas, creando talleres y/o imprentas con el
propósito de publicar libros, manuales.
23
Promover la creación de Casas de Retiro y/o Campamentos, para niños, adolescentes,
jóvenes y adultos con el propósito de desarrollar la formación de líderes con valores y
éticos y morales.
Capacitar a los niños, adolescentes y jóvenes, en los aspectos, físicos, emocionales y
espirituales, a fin de preparar hombres y mujeres útiles a la sociedad.
Estrategia institucional
Plantación de Iglesias
Plantar una iglesia en términos generales es establecer un grupo organizado de
creyentes en un determinado lugar, este proceso requiere actividades tales como evangelismo,
el discipulado de nuevos creyentes, el asignar al líder responsable, rentar un lugar para las
reuniones o comprar una propiedad para construir el templo. El equipo del ministerio Hefzibá ha
concentrado sus esfuerzos en predicar la Palabra de Dios y discipular generalmente a niños y
jóvenes en la zona de Casablanca SJL teniendo como resultado años después la plantación de
la Iglesia Kum Nan-Roca de Fe. Como ministerio logró adquirir una propiedad en el mismo
lugar y consiguió recursos para construir un edificio de dos pisos, en el primer piso se
desarrollan los servicios de adultos y en el segundo piso se instaló las aulas para las clases de
la escuela dominical. En el 2017 se construyó el tercer piso debido a la necesidad de contar
con espacio para una mejor distribución de las aulas. Actualmente el templo se encuentra a
disposición de la denominación IEP del presbiterio San Juan de Lurigancho. El Ministerio
Hefzibá tiene la convicción que el trabajo con niños abre una gran oportunidad para que el
evangelio de Cristo llegue a muchas familias y en consecuencia la necesidad de aperturar una
iglesia para discipular a los nuevos convertidos.
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Capacitación a maestros de Escuela Dominical
Desde el 2004 año de su fundación, el equipo Hefzibá ha desarrollado programas de
capacitación a maestros de escuela dominical en diferentes iglesias de Lima y provincias con la
finalidad de brindar a los maestros herramientas valiosas y útiles para ofrecer un servicio
eficiente en sus iglesias o ministerios con niños. La misionera Yoon con la experiencia de
quince años de labor ministerial como directora y pastora de ministerio de niños, ha sido de
gran bendición para quienes han tenido la oportunidad de participar de sus capacitaciones, ella
no ha escatimado inversión, tiempo y esfuerzo para que muchas maestras logren mejorar la
conducción de sus Escuelas Dominicales los mismos que con los años resultaron ser muy
fructíferas. Muchas de los materiales han sido adaptadas a nuestro contexto de manera que los
maestros han logrado llegar con la enseñanza bíblica a sus niños de manera clara y sencilla.
Tenemos testimonio de maestras que hasta el día de hoy continúan aplicando los diferentes
métodos y estrategias que en su momento lo aprendieron en las capacitaciones otorgadas por
el Ministerio Hefzibá.
Elaboración de devocionales bíblicos
Se ha trabajado en la elaboración y distribución de devocionales los que eran impresos
mensualmente y repartidos a diferentes iglesias de Lima y provincias, sobre todo en las iglesias
de la denominación IEP. La finalidad era motivar a los miembros de las iglesias a tener un
hábito de estudio de la palabra de Dios y de tal manera crezcan en el conocimiento bíblico.
Evangelización de niños y sus familias
Marcos 16:15 “Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura”.
(Biblia, Reina Valera 1960). El Señor Jesús no da la opinión de elegir a quienes nos gustaría
evangelizar, por el contrario, la palabra de Dios dice que debemos predicar el evangelio a toda
criatura en ella también se encuentran involucrado los niños y adolescentes. Cuando nosotros
25
los evangelizamos cumplimos con el mandamiento que Dios nos ha dejada. Al igual que los
adultos los niños también necesitan la salvación, entendiendo esa verdad, el ministerio Hefzibá
ha desarrollado programas de evangelismo entre lo que resaltan los festivales evangelísticos,
la distribución de folletos, el evangelismo en las calles, la visitación a los hogares entre otros.
La apertura de una institución educativa siempre será una estrategia efectiva para evangelizar
a los niños y sus padres.
La Escuela Dominical es el mejor lugar donde pueden ser evangelizados y discipulados.
El ministerio Hefzibá ha colaborado en la implementación de escuelas dominicales y ha dejado
la continuidad de la obra a las iglesias locales. La escuela dominical es un lugar de aprendizaje,
donde los niños son consolidados en el evangelio de Jesucristo y aprenden a tener comunión
con Él. Cada domingo no hay otro ministerio fuera de la escuela dominical en donde tenemos
mayor oportunidad de enseñar tan efectivamente, la palabra de Dios a los niños, he allí la
importancia de este ministerio.
Campamentos
Somos conscientes que nuestras vidas están llenas de actividades durante la semana y
solamente tenemos un breve tiempo durante el domingo o la semana para vernos en persona
con nuestros discípulos ya sean niños, jóvenes o adultos de manera que un campamento le
provee al líder mayor tiempo para conectarse y hablar de las cosas importantes de la vida y
sobre todo hablar de Dios. Cualquiera que deja la ciudad para disfrutar de la naturaleza no
puede negar la existencia de su creador. Para muchos un campamento ha sido la mejor
experiencia al realizar un devocional personal y haber tenido un tiempo de oración frente a la
naturaleza. Un campamento enseña a los participantes a vivir en cooperación, socializarse e
integrarse, asimismo a mejorar la comunicación, a convivir, a trabajar en equipo, a crear, a
servir al prójimo, etc. Acabamos de señalar algunos de los beneficios que nos brindan los
campamentos, para muchos adolescentes y jóvenes, se ha convertido el lugar donde Dios les
26
ha hablado de manera especial, ha respondido a sus oraciones, les ha aclarado las dudas
respecto a decisiones que debían tomar, ha traído crecimiento y fortaleza espiritual razón por la
cual el Ministerio Hefzibá por muchos años ha organizado campamentos juveniles ya que los
considera valiosa y necesaria.
Creación de instituciones educativas
La asociación Ministerio Hefzibá promueve la creación de instituciones educativas a fin
de brindar una enseñanza integral a niños y jóvenes de nuestra nación a través de ello impartir
valores y principios cristianos. Como mencionamos líneas arriba, la Institución Educativa
Privada “Jesús Maul”- Kum Nan viene funcionado desde el 2018 y tiene la misión de crear una
generación inspirada, inteligente y ética para construir el liderazgo del país y se sostiene sobre
estos cinco valores: Trabajo en equipo, innovación, diversidad, sentido de humor y honestidad.
El propósito es capacitar a la niñez y juventud peruana no solo intelectualmente sino también
en el área espiritual para que en el futuro sean buenos profesionales que aporten a nuestro
país sus conocimientos y capacidades y conduzcan sus vidas de manera justa e integra.
27
Capítulo II
Desarrollo de actividades
Descripción del cargo de maestro
Al desarrollar la descripción del cargo de maestro quiero referirme a Jesucristo como el
maestro por excelencia, a quien con frecuencia se le llama maestro de maestros y sin duda el
más grande ejemplo a seguir por todo maestro de este tiempo. Sus discípulos lo llamaban
Rabbí que traducido es maestro. El mismo Jesús lo confirmó en Juan 13:13 cuando dijo,
“Ustedes me llaman Maestro y Señor, y tienen razón, porque es lo que soy”, (Biblia Versión
Nuestra Traducción Viviente, 2013). Jesús estaba a la altura de los grandes maestros de su
época, pero a diferencia de ellos Su enseñanza ha tenido un poder y un efecto que no puede
compararse con ninguno. Cuando Jesús terminó de exponer el Sermón del Monte, Mateo nos
dice que las multitudes estaban tan asombradas por su enseñanza porque “enseñaba como
quien tiene autoridad, no como los maestros de la ley” (Mateo 7:28-29, Biblia Nueva Versión
Internacional, 2010). Una autoridad que no radicaba en autoritarismo o superioridad, sino más
bien, su autoridad se basaba en vivir y aplicar todo aquello que enseñaba. Martin (1987) hace
referencia al rol que desempeñó Jesús como maestro y dice lo siguiente:
Jesús es el ejemplo práctico de un gran maestro, conocía bien el contenido de
su materia, entendía el valor y el uso de métodos creativos de enseñanza, era sensible
a las necesidades de los estudiantes y reconocía que la enseñanza exigía toda su vida.
(p.36)
¿Cuál era el propósito de Jesús en la enseñanza? Más que aportar conocimiento, el
propósito principal fue cambiar vidas y sobre esas vidas cambiadas él establecería su reino en
la tierra. Jesús eligió a doce hombres para convertirlos en sus discípulos, la palabra discípulo
(alumno), se usa más de doscientas veces para referirse a sus seguidores. Estuvo con ellos
28
por tres años, durante el periodo de su permanencia en la tierra, les enseñó nuevos conceptos
de vida (Mateo 5:48), estableció que el amor a Dios sería el primer mandamiento y no menos
importante sería el amor al prójimo (Marcos 12:28-31)
¿Qué métodos de enseñanza utilizaba? Jesús aplicaba métodos sencillos y efectivos
para enseñar, en algunas ocasiones él originaba una conversación (Juan 4:7-9), en otras, él
lanzaba preguntas (Mateo 16:13) en los evangelios están registrados más de cien preguntas
que hizo Jesús para enseñar. Asimismo, para despertar el interés de sus oyentes él enseñaba
con parábolas, narraba historias de la vida diaria y todos lo podían comprender. Jesús utilizó
los discursos uno de ellos es el famoso Sermón del Monte (Mateo capítulos 5-7). También
utilizó ayudas visuales, en una ocasión les mostró una moneda para enseñar la responsabilidad
frente al Estado (Marcos 12:13-17). Además de ello, el mejor maestro de la historia vivía lo que
enseñaba, es decir, sus palabras eran respaldadas por sus acciones, en tal sentido, todos los
que estamos involucrados en la enseñanza cristiana ya sea a niños o adultos en nuestras
iglesias, centros de capacitación teológica o instituciones ligados a la educación cristiana o
simplemente en nuestros hogares como padres o tutores debemos aprender de Jesús e
imitarlo.
Naturaleza del maestro
La educación cristiana es uno de los ministerios fundamentales que toda Iglesia debe
mantener activa ya que a través de ella se brinda el conocimiento acerca de Dios de manera
más profunda, a fin de que el creyente demuestre madures espiritual no solamente a través del
amplio conocimiento teológico adquirido sino a través de un estilo de vida reformada. El
maestro sigue teniendo un rol muy importante en la formación de la vida espiritual de los
creyentes, esa es su naturaleza y por ello, debe ser un frecuente estudioso de la palabra de
Dios. Esto está relacionado con la constante preparación y el estudio serio y académico de las
Escrituras. El apóstol Pedro en su segunda carta nos dice: “Antes bien, creced en la gracia y el
29
conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo” (2Pedro 3:18, Biblia, Reina-Valera,
1960). El Señor Jesús, el maestro por excelencia, tenía la esperanza de que sus discípulos
llegaran a ser como él. Lucas 6:40 dice: “Los alumnos no son superiores a su maestro, pero el
alumno que complete su entrenamiento se volverá como su maestro (Biblia, Reina-Valera,
1960). La tarea que les encomienda es que, se preparen, se entrenen, se perfeccionen a fin de
alcanzar el conocimiento de su maestro.
Sobre la base de las consideraciones en líneas anteriores es muy oportuno hacer
mención lo dicho por Hendriks (1990) “Si el maestro cesa de crecer hoy, cesa de enseñar
mañana, la palabra de Dios, por supuesto, no cambia, pero nuestro entendimiento por ella sí,
porque somos un individuo en desarrollo” (p.15). Sabemos que los principios bíblicos son
inalterables y todo maestro debe procurar mantenerlo como tal, sin embargo, en muchas
iglesias se encuentran serias deficiencias en el entendimiento y la interpretación de pasajes
bíblicos y una incorrecta aplicación por parte de sus miembros, esto como consecuencia de no
contar con pastores-maestros correctamente capacitados que dediquen tiempo al estudio serio
de las escrituras.
Cabe agregar lo dicho por Benson (1987) “Para que los alumnos beban aguas frescas,
el maestro ha de acudir a nuevas reservas de materiales de enseñanza, métodos didácticos y
materiales auxiliares” (p. 77). Actualmente contamos con muchos materiales y recursos
didácticos que nos sirven como herramientas para innovar nuestra enseñanza y plasmarla ya
sea en la escuela dominical con niños/adolescentes o en los estudios bíblicos para adultos,
entonces, corresponde al maestro mantenerse en constante aprendizaje obteniendo nuevas
actitudes y capacidades para aplicarla en la iglesia, concluimos indicando lo que dice Pérez
(1994)
Después del pastor nadie tiene tanta influencia espiritual sobre el rebaño del
Señor, como los maestros, cada semana, por una hora al menos, no es el pastor la
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persona más influyente en la vida de la iglesia, sino quienes enseñan la palabra de
Dios. (p.10).
Que tan grande responsabilidad Dios ha otorgado a los maestros cristianos quienes no
solamente imparten conocimiento teórico-teológico, sino que tiene la posibilidad de influenciar
en la vida misma de sus alumnos. Cabe mencionar el ministerio de enseñanza que Jesús
desarrolló durante su permanencia en esta tierra, hemos señalado que Sus enseñanzas
producían admiración por parte de sus oyentes, y no solamente asombro sino que sus
enseñanzas originaban cambios en la manera de pensar y como consecuencia trasformación
de vidas, esto es lo que nuestro maestro espera de aquellos quienes ejercemos esta labor,
nuestras enseñanzas deben promover un cambio en la manera de pensar del alumno y como
consecuencia el cambio de su manera de actuar, sin olvidar que este cambio debe
evidenciarse primeramente en aquel que imparte las enseñanzas, manteniendo así el sello
distintivo de un verdadero maestro cristiano.
Descripción de la labor
Maestra de biblia
He comenzado a desarrollar el ministerio de la enseñanza en el año 2006 después de
haber cursado estudios en la Escuela Bíblica de la iglesia Catedral de Fe-Centro de Aviamiento
del cual soy miembro y luego de haber concluido mis estudios de liderazgo fui nombrada líder
de Ágapes de la zona Lima Este, nuestra iglesia utiliza la frase Alcanzando grupos de almas
para evangelizar, cuyas siglas son A.G.A.P.E.S.; para referirse a las células familiares o
llamados también grupos familiares o grupos hogareños que básicamente es la reunión de un
grupo de personas que se reúnen en un hogar o en un determinado espacio asignado con la
finalidad de adorar a Dios, compartir testimonios, interceder por las necesidades del grupo y
sobre todo para recibir enseñanza de la palabra de Dios de una manera sencilla, práctica e
inmediata.
31
Se me designó un ÁGAPE en el distrito de El Agustino y posteriormente también en el
distrito de La Molina. El haber recibido el llamado de parte de Dios para desempeñar el cargo
de líder de Ágapes y por ende desarrollar la labor de maestra de la palabra de Dios, ha sido un
reto lleno de aprendizajes y agradables satisfacciones que sin duda fue el inicio del ministerio
de la enseñanza que siguió creciendo conforme transcurría el tiempo y de ese modo se
confirmaba que Dios me había otorgado el “don de enseñanza” para su servicio.
Mientras ejercía la labor de enseñanza y discipulado como líder de ÁGAPES, fui
entendiendo mejor lo que en líneas arriba mencionamos respecto a la necesidad que tenemos
los líderes y maestros de capacitarnos permanentemente y adquirir nuevas herramientas a fin
de realizar un trabajo más eficiente y productivo para la gloria de Dios. Muchas iglesias
apuestan por maestros muy bien capacitados. Los seminarios teológicos y escuelas
dominicales logran mayor éxito al contar con líderes y maestros competentes, por ende, la
importancia estratégica de capacitar a los maestros se ha vuelto una necesidad urgente para
nuestras iglesias. Reflexionando en esto, consideré como prioridad el seguir capacitándome
para servir a Dios de manera eficiente es así que en el año 2009 decidí estudiar los diplomados
de Estudios Bíblicos, Pastoral para Damas y Predicación Bíblica en el Seminario Evangélicos
de Lima (SEL) por espacio de dos años, sin embargo en los planes de Dios no sólo estaba
concluir satisfactoriamente los tres diplomados sino que debía continuar capacitándome en el
programa de nivel profesional por los siguientes cinco años (2011-2015). En el año 2015
mientras cursaba el último año en el Seminario Evangélico de Lima fui convocada por el
director del Seminario Bíblico Palabra de Fe de nuestra iglesia para formar parte del equipo de
docentes, esta labor lo desarrollé por espacio de tres años.
También en el año 2015 fui invitada por la misionera Ae Kyung Yoon fundadora y
presidenta del Ministerio Hefziba para servir como directora y maestra de la Escuela Dominical,
esta labor había sido aperturada por Hefzibá tal como se narra en el capítulo anterior, la misma
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que se encuentra ubicada en la Asociación de Vivienda Casablanca en el distrito de San Juan
de Lurigancho. La tarea principal en este lugar estaba relacionada con la enseñanza de la
palabra de Dios a niños y adolescentes, esta labor sería a la vez el hilo conductor para que el
evangelio también llegue a los padres de familia. Se requería una reestructuración interna a fin
de mejorar y potenciar el trabajo que había iniciado en el año 2002.
Dios ha utilizado a la misionera Yoon para introducirme e involucrarme nuevamente en
la enseñanza de las Sagradas Escrituras a niños y adolescentes, digo nuevamente porque
años atrás, después de haber terminado la secundaria y cursaba estudios técnicos, he
desarrollado de manera empírica la labor de maestra de niños de la escuela dominical en la
iglesia donde asistía por espacio de tres años, sin embargo, para el 2015 ya me encontraba
mejor capacitada y contaba con herramientas necesarias para un trabajo de mayor
envergadura. Con la ayuda de Dios se lograron varios objetivos los mismos que serán
expuestos más adelante. Debo mencionar también que he tenido el permiso del pastor de la
iglesia Catedral de Fe para apoyar este hermoso ministerio dirigido por la misionera Yoon.
Figura 2 Ubicación del puesto de directora y maestra en el organigrama.
Fuente. Elaboración propia.
Presidenta de Ministerio
Hefziba
Pastor invitado
Directora de la Escuela
Dominical
Maestra
Asistente
administrativo
Auxiliares
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Funciones y responsabilidades
Nuestro Señor Jesucristo en Mateo 28:19-20 delegó dos funciones importantes a
sus discípulos, el primero es la evangelización (hacer discípulos) y el segundo la edificación
(enseñanza), ambos son elementos inseparables de la misión delegada a su iglesia y es el
maestro quien asume el rol importante de la instrucción. Tolbert (2004) dice al respecto: “El
maestro ayuda a los alumnos a estudiar, a pensar, a razonar y a percibir la realidad de Dios a
través de entender a la persona de Cristo” (P.21).
En 2 Timoteo 2:2 el Apóstol Pablo dice: “Y lo que has oído de mí en la presencia de
muchos testigos, eso encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a
otros” (Biblia, Reina-Valera 1960). De este pasaje podemos extraer tres propósitos de la
educación cristiana, primero es ayudar a los creyentes a oír la verdad divina, segundo es
ayudar al creyente a aprender y entender la verdad divina y tercero es mantener la verdad
divina de generación a generación. El maestro es quien estimula y motiva a sus alumnos a
involucrarse en el estudio de las escrituras. El Maestro tiene el efecto multiplicador, cada vez
que enseña, está formando a nuevos maestros, así la enseñanza pasará de generación a
generación.
También el maestro es quien acompaña al alumno en el proceso de enseñanza-
aprendizaje, sin embargo, el maestro cristiano va mucho más allá de estar cerca al discípulo en
asuntos pedagógicos, él estará dispuesto a acompañar y ayudar en la formación integral del
discípulo, tal acompañamiento genera esperanza y cercanía produciendo mejores resultados,
esto mismo es lo que todo maestro espera, ver buenos resultados como fruto de su trabajo. El
maestro también es alguien que orienta, en las Escritura encontramos a Jesús, movido por
compasión por aquellas personas que estaban desorientadas como ovejas sin rumbo y sin
pastor, en ese momento, Jesús ofrece guiarlos a través de su misma enseñanza, y les muestra
34
el único y verdadero camino, y ese camino es Él. “Nadie va al padre sino por mi” (Juan 14:6,
Biblia, Reina-Valera 1960).
El maestro no es alguien ausente en la vida del discípulo, siempre estará para
responder a sus inquietudes, motivarlo cuando siente desaminado y ayudarles en crecer más
en el conocimiento de las sagradas escrituras, esa es la labor que se ha desarrollado en los
lugares donde Dios me ha colocado para servirle en el ministerio de la enseñanza y a
continuación se describe de manera sucinta.
Maestra de biblia
Durante los años 2015 al 2017 desarrollé el trabajo de docente en el Seminario Bíblico
Palabra de Fe, por invitación del director del seminario el pastor y magister Wilfredo Beltrán
Rojas, quien me asignó el dictando del curso Cartas Paulinas en los periodos ya mencionados.
Justamente en el 2015 cursaba el último año de estudios de teología en el Seminario
Evangélico Lima-SEL, si bien es cierto, contaba con las herramientas necesarias y
conocimiento de la materia, los mismos que había recibido de mis maestros, sin embargo, era
mi primera experiencia como docente de seminario, pero esto no fue impedimento para aceptar
tan grata invitación y asumir el reto con responsabilidad y seriedad de caso.
En el desarrollo del curso que comprende un semestre completo de 16 semanas se
brindó una introducción a la persona y teología del apóstol Pablo. Se estudió el contenido de
sus cartas a través de los temas principales y se hizo un breve análisis de párrafos selectos.
También se estudió la autoría de las cartas y sus implicaciones. Nuestro objetivo era que el
estudiante sea capaz de conocer el desarrollo y contexto de cada carta paulina y su propósito,
asimismo comprender la teología de Pablo sobre temas específicos e integrar sus enseñanzas
en la vida de cada estudiante y sus ministerios.
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Fue una experiencia muy enriquecedora para uno mismo debido a que se invirtió buena
parte del tiempo en el estudio profundo de las cartas del Apóstol Pablo considerando el idioma
original, contexto cultural, social y religioso de cada iglesia a donde fue dirigida las diferentes
misivas. Se brindó enseñanza de una manera clara y sencilla de tal manera que los estudiantes
tengan mayor interés por el curso y sean persuadidos a continuar con el estudio de las cartas
paulinas. Se recibió también la felicitación del director por mi excelente labor docente. La gloria
sea para Dios.
Directora en la escuela dominical
Muchos de nosotros quienes estamos involucrados en la educación cristiana de niños y
adolescentes en la escuela dominical de nuestras iglesias u organizaciones cristianas, hemos
tenido que investigar el origen de esta loable labor que hasta hoy se viene desarrollando en
todo el mundo, el hecho de haber conocido sus comienzos ha sido de gran inspiración y
motivación ya que hubo alguien que movido por el amor de Dios y el amor al prójimo tomó la
decisión de involucrarse en la vida de aquellos niños quienes desafortunadamente se
encontraban en estado de pobreza y vulnerabilidad, sin embargo, Raikes con un espíritu noble
y una actitud altruista había apostado por la educación de ellos procurando el bienestar de
manera desinteresada. Benson (1987) en su libro La Escuela Dominical en Acción, nos relata
brevemente este acontecimiento de la siguiente manera:
En el siglo XVIII Robert Raikes, un editor, procuraba satisfacer las necesidades
de un sinnúmero de niños pobres de Gloucester, Inglaterra, mediante el establecimiento
de un programa de educación dominical. Su escuela de los domingos funcionaba en la
cocina de una casa del llamado “Callejón Tiznado”, el peor de los barrios de aquellos
contornos. Se proponía mantener a los niños alejados de las calles, enseñarles a leer y
escribir, usando la biblia como el libro de texto, y ponerlos en contacto con el evangelio.
Juan Wesley escuchó acerca de este trabajo y le gustó mucho. Con su respaldo, esta
36
actividad inició un movimiento, del cual proviene la idea moderna de la Escuela
Dominical (p.6-7).
Robert Raikes apostó por la educación cristiana de aquellos niños de la calle quienes
crecían posiblemente sin poder soñar con un futuro prometedor debido al ambiente en que
vivían, sin embargo, Dios tenía otros planes para ellos, utilizó a Raikes para cambiar la historia
de sus vidas, desde entonces cientos y miles de iglesias en todo el mundo se han involucrado
en la educación de niños tanto en el aspecto espiritual apeturando escuelas dominicales y en
la educación secular aperturando instituciones educativas en donde se imparten principios y
valores cristianos, asimismo muchas ONGS y programas sociales que apuestan en el bienestar
de los más vulnerables de la sociedad han sido abiertos.
Cuando fui invitada por la misionera Ae Kyung Yoon para dirigir la Escuela Dominical,
se me refirió que el trabajo se realizaría en la Asociación de Vivienda Casablanaca,
geográficamente se encuentra apostado sobre un cerro aproximadamente a 20 minutos de la
estación Bayovar del tren eléctrico en el distrito de San Juan de Lurigancho (Anexo 1).
Dios había determinado que ese sería el lugar a donde todos los domingos por la
mañana debía trasladarme para cumplir con la labor que se me había encomendado, Dios
también había puesto en mi corazón un amor especial aquellos niños antes de haberles
conocido aún. Debo mencionar que fue extraordinario llegar un domingo por la mañana y
conocer el lugar, el local donde se realizaban las reuniones se encontraba en las faldas del
cerro, los niños bajaban de las partes más altas con la expectativa de aprender más de la
palabra de Dios se dirigían hacia el local con esa sonrisa cautivadora en sus rostros. Desde
ese momento quedé encantada de esta maravillosa responsabilidad.
Esta obra ya contaba con aproximadamente doce años de funcionamiento en el cual se
reflejó el trabajo arduo de aquellos maestros quienes tuvieron la determinación de servir a Dios
37
en dicho lugar, sin embargo, a la fecha requería ser reestructurada para su mejor
funcionamiento y logro de objetivos, los mismos que en los últimos años no se evidenciaba
debido a la ausencia de un liderazgo responsable.
Un líder o director se debe a su equipo de trabajo, nuestro equipo lo conformaban
cuatro maestros quienes ya venían trabajando desde un tiempo atrás, ellos gustosa y
responsablemente asumieron el reto de acomodarme a los cambios ya que entendieron que
todo cambio bien direccionado es bueno y productivo. Ellos ayudaron a identificar los factores
desfavorables que debían ser resueltas algunas de manera inmediata y otros en un
determinado periodo de tiempo, asimismo conocimos los factores favorables, desfavorables y
limitantes que sirvieron en parte para realizar un análisis FODA a fin de proyectar las
soluciones necesarias.
Me desempeñé en el cargo hasta diciembre del 2019, durante ese periodo se realizó
actividades de reestructuración interna del equipo de trabajo y se tomaron acciones que
ayudaron a mejorar la presentación y conducción del programa propiamente dicho asimismo y
se realizaron las funciones que el cargo exige los mismos que son mencionado a continuación.
Funciones del cargo:
1. Planificar el plan de actividades anuales y semestrales y presentar la presidenta de
Hefzibá a fin de tener respaldo económico, espiritual y moral. El plan de trabajo debe
tener objetivos generales y metas alcanzables además debe contener el calendario
de actividades especiales.
2. Armar el equipo de maestros, asistentes y colaboradores con quienes se contará
para ejecutar lo planificado delegando los deberes y responsabilidades a cada uno.
3. Dirigir todas las reuniones del equipo para motivarlos a esforzarse y trabajar en
unidad. reuniones pueden ser mensuales, semanales o según se crea conveniente.
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4. Asesorar a los maestros en el correcto uso de las metodologías de enseñanza
aprendizaje aplicada de acuerdo a las edades, el contenido de las lecciones acorde
a su contexto.
5. Dirigir las estrategias de evangelización en la población circundante con la
participación de la iglesia (visitas a los niños, celebración del día de las madres,
celebración de día de los padres, EBDV, el mes de la biblia, aires libres, etc)
6. Solicitar recursos para la compra de materiales de la escuela dominical y coordinar
con el encargado de finanzas y la presidenta del ministerio Hefzibá para la compra
de equipos y materiales bibliográficos, útiles, etc.
7. Mantener reuniones con el equipo de maestros después de las clases para conocer
las dificultades o situaciones desfavorables que se presentaron y buscar propuestas
de solución.
8. Coordinar las actividades de mayor trascendencia y esperadas por los niños la
celebración de la navidad, el bazar, EBDV, etc.
9. Mantener un registro de asistencia y otros datos que son necesarios en el ministerio
con niños.
Maestra de Escuela Dominical
Mientras ejercía el cargo de directora, simultáneamente ejercí la labor de maestra del
grupo de adolescente (12-15 años) durante un año y los años siguientes como maestra de los
niños de la etapa preescolar. Los niños a mi cargo estaban entre las edades de 4-6 años.
Trabajar con los más pequeños era un reto para el equipo ya que su cuidado requería mucha
paciencia, dedicación y carisma. Como maestra tenía la responsabilidad de estudiar y conocer
las características de los preescolares, cómo se desarrollan, cuáles son sus necesidades y
cómo aprenden. Los niños a esa edad son inquietos y se distraen con facilidad de modo tal se
requiere una dosis especial de paciencia y mucho afecto.
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Dios ha puesto en todo niño el deseo de aprender, el maestro necesita saber qué
enseñar a los preescolares, cómo utilizar las herramientas de enseñanza, qué métodos son los
más adecuados y cómo planear una lección para facilitar el aprendizaje. Se trabajó con ellos
tomando en consideración estos aspectos que ayudaron a llegar a sus corazones con la verdad
bíblica los mismos que serían aplicadas durante la semana, esto finalmente era el objetivo.
Por naturaleza ellos necesitan amor, cariño, seguridad, protección y como maestra tuve
que satisfacer estas necesidades básicas de mis alumnos. Los niños también tienen
necesidades espirituales y como maestra he tenido que velar por su crecimiento espiritual de
cada uno, además de orar constantemente por sus vidas y sus familias ya que muchos de ellos
esperaban el obrar de Dios en las situaciones difíciles que atravesaban sus padres o familiares.
Siempre he considerado que para nosotros los maestros, los niños de nuestra aula son
como nuestros hijos, en quienes por amor invertimos parte de nuestra vida enseñándoles
principios bíblicos y cuidando de su integridad. El ministerio Life Way Christian Resources
(2007) en uno de sus libros publicados menciona lo siguiente:
Brindar amor a nuestros niños es necesario para que puedan desarrollarse física y
emocionalmente saludable. La responsabilidad mayor del maestro es enseñarle a los
preescolares de amor de Dios no sólo con palabras sino con demostraciones de amor.
Cuando se le brinda amor a un niño, éste aprende a amar a otros (p.9-10)
Los niños también necesitan aceptación y aprobación por parte de los adultos y como
maestra he aprendido a aceptarlos y quererlos a todos por igual, por también he tenido que
desaprobar las malas acciones y elogiar toda buena acción. Dios ha delegado en los maestros
la gran responsabilidad de sembrar en el corazón y la mente de los niños, las primeras
verdades bíblicas, las cuales, durante su crecimiento y desarrollo, los prepararán para una
40
experiencia de conversión. No es sencillo y tampoco imposible trabajar con niños de esta edad.
(Anexo 2)
El trabajo en equipo
Un equipo está compuesto por un grupo de personas que trabajan de manera
coordinada para lograr un objetivo común, esta modalidad de trabajo es muy fructuosa en toda
organización y tiene mayor ventaja frente al trabajo individual. Somos conscientes que una sola
persona no puede realizar múltiples funciones con resultados excelentes, viene a la mente lo
que un refrán conocido dice: “Quien mucho abarca poco aprieta” significa que quien pretende
realizar muchas actividades al mismo tiempo, no será capaz de hacer bien ninguna, es por ello
que la mejor manera de trabajar es involucrando a personas donde cada uno hace una parte,
pero todos tienen un objetivo en común. Es interesante lo que Durand (2018) dice al respecto:
“Trabajar en equipo implica interactuar con personas diferentes, con habilidades diferentes,
donde cada quien cumpla función específica y todos tengamos una meta en común” (p.7).
Cuando asumí la dirección de la escuela dominical inmediatamente se convocó a una
reunión con el equipo que interinamente estaba trabajando en la Escuela Dominical. Se
presentaron dos maestros que provenían de otra iglesia, pero habían sido invitados servir en
este ministerio, también estaban dos señoritas de la zona apoyando como auxiliares que a su
vez debían tomar el cargo de maestras principales básicamente por necesidad. La pequeña
iglesia anfitriona no estaba muy involucrada en el trabajo con los niños de manera que dos
maestros invitados habían asumido la completa responsabilidad, bajo el acompañamiento de la
misionera Ae Kyung Yoon sin embargo no había frutos de un trabajo en equipo ya que cada
maestra cumplía su función de manera individual esto claramente evidenció la necesidad de
unirlos para trabajar juntos con un mismo objetivo.
Se solicitó la participación de voluntarios porque también había la necesidad de crecer
como grupo y habiendo tenido la respuesta de algunos miembros de la iglesia, nos propusimos
41
unir esfuerzos para trabajar de manera organizada, teníamos que estar identificados con el
trabajo y mostrar espíritu participativo sin poner condiciones y sin establecer diferencias de
niveles de servicio. Todos somos iguales y el trabajo de cada uno es valioso. En mi calidad de
directora de la escuela no solamente estaba para dar órdenes al equipo sino debía ser un
participante activo. D´Souza (1987) menciona al respecto:
El trabajo en equipo requiere el uso máximo de los diferentes recursos de parte
del grupo, tales como habilidades, conocimiento y experiencia. Aceptan y se dan
conseja y apoyo el uno al otro, y al mismo tiempo reconocen la responsabilidad y
especialización individual” (p.102).
Efectivamente, cada uno de manera individual sea mucho o poco tiene algo que aportar,
y en este trabajo con niños y adolescentes es muy valorada cada servicio y gratificante para
uno mismo. En mi función como docente del Seminario Bíblico Palabra de Fe, se procuró en
todo momento trabajar en equipo, no se podía prescindir del apoyo de la secretaria con quien
se coordinaba la organización del material para clase, los exámenes, las lecturas semanales,
entre otros materiales a utilizar durante el semestre. Era necesario su apoyo en la instalación
del equipo para la proyección de diapositivas, videos, relacionados con la clase. Por su puesto,
la participación de alumnos fue indispensable y agradable a su vez ya que todos contribuían
con su asistencia, con el cumplimiento de las tareas, con las exposiciones semanales, con las
preguntas, etc.
Finalmente, no se puede dejar de mencionar el apoyo continuo de mis pastores de la
Catedral de Fe, quienes continuamente me respaldaron con sus oraciones, con sus llamadas,
sus palabras de aliento y reconocimiento a la labor que se desarrollaba en la iglesia como
maestra del Seminario Palabra de Fe, como Líder de grupos ÁGAPE y el trabajo con niños a
través del Ministerio Hefzibá.
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Aportes y mejoras realizadas
En este punto, me enfocaré en describir los aportes y mejoras realizadas cuando ejercí el
cargo de directora y maestra de la Escuela Dominical en Casablanca entre los años 2015-2019.
Disminuyó las deserciones y las tardanzas de los niños
El programa de la Escuela Dominical iniciaba a las 10:00 a.m. Se iniciaba con el
programa de bienvenida que duraba entre 40 a 50 minutos en la que estaban presentes todas
las aulas juntas en el primer piso, ya que este era el espacio más grande. Algunos de nuestros
niños habían tomado el hábito de llegar 30 a 40 minutos tarde, cuando ya finalizábamos el
programa de apertura o cuando ya los chicos se encontraban en sus respectivas aulas, en
otros casos algunos niños habían dejado se asistir, entonces realizamos las averiguaciones
necesarias y se identificaron las razones principales que originaban estos problemas:
Primero: el programa de bienvenida no era muy dinámico por lo tanto algunos niños no
estaban muy motivados a llegar temprano, sobre todo los niños varones de 8 años en adelante.
Segundo: Otro grupo de niños sobre todo los que tenían entre 5 a 8 años tenía la costumbre de
levantarse muy tarde y mientras tomaban el desayuno ya el tiempo había transcurrido de
manera que llegaban tarde a clase o en todo caso dejaban de asistir, mientras que otros niños
con el fin de llegar temprano para ser premiados por puntualidad dejaban de tomar el
desayuno. Frente esta realidad nos encontramos en la necesidad de tomar las siguientes
acciones a fin de corregir y mejorar estos inconvenientes.
Se cambió el formato del programa de apertura
Cuando inicié el trabajo con los niños en Casablanca, encontré un programa de
bienvenida un tanto clásico, los maestros trataban de cubrir los minutos que correspondían al
programa de apertura con coritos antiguos, lectura bíblica y se lanzaba algunas preguntas de la
clase del domingo anterior como especie de competencias, a mi parecer era un programa muy
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pobre en actividades en los que los niños buscan depositar sus energías físicas y están en la
posibilidad de demostrar su capacidad intelectual, expresar sus habilidades y talentos de
acuerdo a sus edades, en ese contexto, como equipo decidimos rediseñar el programa de
apertura, implementamos diferentes actividades tales como: competencias individuales,
concursos grupales, dinámicas recreativas, de memorización, de reflexión, de conocimiento,
etc., las dinámicas facilitan la participación y el diálogo de los asistentes con sus respectivos
grupos. También enseñamos canciones nuevas (canticos de alabanza y adoración) con
músicas contemporáneas y acompañadas de coreografías. La tecnología también estuvo
presente, contábamos con una laptop y proyector, estos aparatos tecnológicos nos han
brindado excelentes beneficios a la hora de realizar las actividades y desarrollar las lecciones.
Comenzamos a utilizar diapositivas para proyectar las letras de las canciones nuevas, para
ilustrar alguna reflexión, para proyectar videos cortos, imágenes sobre pasajes y personajes
bíblicos y libros digitales, etc., que captan visualmente la atención del niño. Otros elementos
que se utilizaron fueron los títeres, obras de teatro, musicales con mensajes bíblicos. Todas
estas actividades y herramientas ayudaron a cambiar el rostro de nuestro programa (Anexo 3).
Se brindó desayuno a los niños.
Como se mencionó líneas arriba, el tema de las tardanzas y la falta de desayuno en
nuestros niños nos preocupaba ya que el desayuno es considerado una parte importante en la
alimentación del ser humano y los niños necesitan ingerir alimentos en las primeras horas de la
mañana para tener más energía y mejor concentración, y en nuestro caso la mayoría de las
actividades que se desarrollaban en el programa de bienvenida justamente requerían energía y
concentración, estas actividades correspondían a la primera parte del programa, luego los
chicos por grupos debían trasladarse a sus aulas para recibir sus respectivas lecciones, no
podíamos permitir que nuestros los niños estén toda la mañana sin el desayuno debíamos
brindarles alimentación para ello solicitamos el apoyo y colaboración de los miembros de la
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iglesia tanto en la provisión de alimentos, asimismo en la preparación, distribución del
desayuno. Se logró formar un equipo de hermanos(as) que de manera voluntaria se
comprometieron ayudarnos, cada domingo preparaban el desayuno para nuestros niños y
colaboraban con la distribución en las diferentes aulas. Con estas medidas tomadas logramos a
recuperar la asistencia nuestros alumnos y dar tranquilidad a sus padres.
Se implementaron más aulas
Como equipo hemos realizado diferentes actividades que han incentivado a los niños de
los alrededores a formar parte de nuestra Escuela Dominical. Tenemos claro que, si realmente
estamos decididos en crecer numéricamente, encontraremos los medios para lograr este
propósito, y trabajar en ello. Las estrategias utilizadas se describen con más detalles en el
capítulo III del presente documento.
Durante los cinco años de trabajo junto a mi equipo hemos logrado incrementar al 50%
la cantidad de participantes de la escuela dominical, sin embargo, cuando iniciamos nuestra
labor en el 2015 no contábamos con los espacios suficientes y adecuados para recibir a una
mayor cantidad de niños. Teníamos un espacio en el segundo piso del templo, en ella se
habilitó tres aulas separadas una de la otra por una plancha de triplay. Había mucho ruido, no
podíamos cantar en nuestras aulas por razones obvias, las maestras debían usar voz baja
mientras daban sus lecciones para no interferir a la maestra del salón vecino, era un reto
mantener la atención de nuestros alumnos durante toda la lección. Cuanto más alumno
teníamos por aula, mayor era el ruido en todo el piso.
Nuevamente había que buscar la solución y resolver este inconveniente, compartimos
nuestra preocupación a la misionera Yoon y pedimos solicitar apoyo económico de ser posible
a sus contactos del extranjero para construir un piso más. No teníamos el dinero pero nos
manteníamos en oración pidiendo a Dios que él sea tocando los corazones de sus hijos para
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que donen los medios económicos y lograr esta construcción ya que era una necesidad
primordial, Dios nos respondió y gracias a él la bendición llegó, en el 2017 ya contábamos con
el tercer piso construido y realizamos una nueva distribución de los espacios para recibir y
atender mejor a nuestros niños. Se implementó dos aulas por cada piso y los maestros podían
enseñar con tranquilidad y con toda libertad (Anexo 4).
Operación Niño de Navidad (Operation Christmas Child)
Como escuela dominical hemos participado en Operación Niño de Navidad en dos
oportunidades. Primeramente, en el verano del 2016 y luego en el verano del 2019. Nuestros
niños recibieron una caja de regalos de parte de Samaritan's Purse, simultáneamente
realizamos un evento evangelístico para lo cual se programó la Escuela Bíblica de Vacaciones
(EBDV) con el objetivo captar más niños de nuestro vecindario, todo el evento tenía una
duración de cuatro días, el último día como cierre del programa los niños recibían sus cajitas de
regalos. En ambas oportunidades aproximadamente 120 niños fueron bendecidos con
Operación Niño de Navidad.
En mi condición de directora de la Escuela Dominical debí participar de diferentes
reuniones informativas y entrevistas con los representantes de Operation Christmas Child en el
Perú. Debíamos cumplir las siguientes requisitos: contar con una escuela dominical
establecida, estar ubicados en un lugar de bajo nivel económico, contar con espacios suficiente
para recibir a la mayor cantidad de niños invitados, participar de una capacitación junto a
nuestro equipo de maestros y firmar un compromiso de cumplimiento de las políticas de
Operation Christmas Child que son: las cajas de regalos no se deben vender, cambiar,
intercambiar por servicios o asignarles un precio de recuperación por los gastos efectuados, los
beneficiarios son exclusivamente los niños, se debía presentar un reporte incluyendo fotos y
testimonios de algunos de los niños beneficiados. Una vez logrado pasar las diferentes
46
evaluaciones como requisitos propios del proceso fuimos aprobados como beneficiarios de las
cajas de regalos que con mucha alegría lo recibimos (Anexo 5).
Por otro lado, Samaritan's Purse no solamente se enfoca en la distribución de cajas de
regalos a los niños de las zonas más necesitadas a nivel mundial, sino que su objetivo
primordial es la proclamación del evangelio de Jesucristo y el discipulado a través de su
programa llamado “La Gran Aventura”. ¿Qué es La Gran Aventura? A continuación, se precisa
la siguiente definición:
Es una experiencia de discipulado que se ofrece a través de las iglesias locales
a los niños que reciben la caja de regalos. El programa de 12 lecciones presenta la
salvación a los niños por medio de la fe en Cristo y los motiva a crecer como seguidores
fieles. La meta del programa es que los niños se conviertan en seguidores fieles de
Jesucristo en su diario vivir, mientras comparten a Dios con sus familiares y amigos.
https://www.samaritanspurse.org/es/operation-christmas-child/the-greatest-journey/#
En nuestra escuela dominical, en las dos oportunidades que recibimos la caja de
regalos para nuestros niños (2016 y 2019) hemos desarrollado este programa de discipulado
que tuvo gran provecho por el contenido que abarca las 12 lecciones. Nuestros niños han
tenido una linda experiencia de discipulado y fueron premiados con un diploma al término de
las doce semanas de clases.
El bazar
El bazar en una especie de tienda o feria en donde los niños que participan de la
escuela dominical pueden adquirir diferentes productos a cambio de talentos que ellos han
recibido durante el semestre. Por lo general se surtía la tienda bazar dos veces al año, uno en
agosto y otro en diciembre. Los talentos eran piezas de papel que tenían la forma y tamaño de
un billete. Los niños tenían la posibilidad de acumular talentos de diferentes maneras tales
47
como: asistencia permanente, invitando a nuevos amiguitos, memorizando versículos bíblicos,
trayendo su biblia a clase, asistiendo de manera puntual, participando de manera individual o
grupal en las competencias y retos del programa inicial (se premiaba con talentos a todo el
equipo ganador), también se premiaba a los niños en sus aulas durante las lecciones.
Los niños que tenían un récord alto de asistencia acumulaban la mayor cantidad de
talentos y podían comprar mayor cantidad de productos. En el bazar colocamos diferentes tipos
de juguetes, artículos de deporte, útiles escolares, ropas, dulces, bisutería y otros artículos
tanto para niños y adolescentes. Hemos visto a niños que no solo compraban para ellos sino
también para algún hermanito pequeñito o incluso para la mamita. Ellos tienen la libertad de
elegir el producto que desean adquirir.
Para reunir los diferentes productos y surtir nuestro bazar se pidió donativos a los
hermanos de la iglesia, a nuestros amigos y familiares quienes ya conocían de nuestro trabajo
y gustosa y continuamente nos apoyaban, también como equipo de maestros entregábamos
una ofrenda especial para adquirir la mayor cantidad de juguetes. Esta actividad era realizada
como una manera de premiar a nuestros niños, ver la alegría y la emoción de cada uno
mientras compraban sus juguetes era lo más gratificantes para nosotros los maestros. Damos
gracias a Dios por su fidelidad y su provisión durante todas las actividades que hemos
realizado en favor de nuestros niños (Anexo 6).
48
Capítulo III
Aplicación de técnicas de la especialidad
Debo reconocer que durante mi formación teológica he cursado diferentes materias
tanto en los diplomados, en la escuela superior y en el nivel universitario los cuales han
contribuido de manera integral en el desarrollo de la labor educativa que desarrollé en los
últimos cinco años. Debo indicar que en las próximas líneas haré mención solamente a algunos
cursos que mayor aporte han brindado a mi labor específicamente como directora de la escuela
dominical y maestra de preescolares y adolescentes. Comenzamos mencionado al curso de
Educación Cristiana I, fundamentalmente este curso nos brinda el marco teórico de la
pedagogía y de la educación cristiana como elementos muy útiles para el desarrollo de la labor
del maestro. El curso de Educación Cristiana II, como refiere la sumilla, se caracteriza por su
orientación práctica. Se enfoca en las principales tareas del ministro o líder en el área de la
educación cristiana de la iglesia. Estas tareas van desde la importancia y preparación de
estudios bíblicos, la organización y planificación de la escuela dominical, hasta la preparación
de materiales propios y adecuados a cada realidad eclesial tanto para niños y adultos los
mismos que serán utilizados con nuestros alumnos en el lugar donde ejercemos la labor
docente.
La siguiente materia es la hermenéutica bíblica, este nos brinda las reglas básicas para
la interpretación del texto bíblico a fin de que podamos conocer su mensaje. Martínez (1984)
dice que “la hermenéutica es la ciencia de la interpretación y tiene por objeto fijar los principios
y normas que han de aplicarse en la interpretación de los libros de la Biblia” (p.16-17). Un
maestro de biblia debe tener en cuenta que una sana interpretación del texto bíblico es
imprescindible para una correcta enseñanza bíblica, en mi caso también fue útil en la
enseñanza de niños y adolescentes. El apóstol Pablo nos exhorta en su segunda carta a
Timoteo: “Esfuérzate para poder presentarte delante de Dios y recibir su aprobación. Sé un
49
buen obrero, alguien que no tiene de qué avergonzarse y que explica correctamente la palabra
de verdad. (Biblia, Nueva Traducción Viviente, 2013).
Para poder explicar correctamente las Sagradas Escrituras debemos interpretarla del
mismo modo, utilizando fielmente las reglas hermenéuticas. La hermenéutica no puede estar
desligada de la exégesis, gracias a ella podemos hacer un análisis profundo de un texto o
pasaje bíblico. Ryrie (2003) dice al respecto: “La hermenéutica es el estudio de los principios de
interpretación. La exegesis consiste en la interpretación real de la biblia, el sacar su sentido,
mientras que la hermenéutica establece los principios por los cuales se efectúa la exégesis”.
(p.33). La exégesis también nos permite extraer el mensaje bíblico estudiando desde su
trasfondo de manera que podamos descubrir el significado original del pasaje bíblico que
deseamos enseñar, solo así estaremos en la capacidad de aplicar las Escrituras de manera
correcta primeramente en nuestras vidas para luego motivar a nuestros alumnos hacer lo
mismo.
El curso Liderazgo y Resolución de Conflictos nos brinda modelos y teorías de liderazgo
que sin duda se pueden aplicar en la iglesia o ministerio. En mi labor como directora de la
Escuela Dominical, y ante posibles conflictos que naturalmente se presentan en toda
organización, sea en menor o mayor dimensión, he podido aplicar los lineamientos de un
liderazgo bíblico que este curso me brindó. En la biblia encontramos líderes que sirven de
inspiración por la manera como resolvieron situaciones que tuvieron que afrontar, en esta
oportunidad solo mencionaremos los nombres de algunos: Moisés, José, Nehemías, Daniel y
Jesús.
Si hablamos de liderazgo también corresponde hacer mención al curso de planificación.
De acuerdo a la sumilla, planificar tiene que ver básicamente con criterios y técnicas para
proponer objetivos, elegir los medios para alcanzarlos y evaluar los resultados. Nosotros como
líderes de iglesias o encargados a realizar un trabajo o una función dentro de ellas siempre
50
tenemos una proyección de futuro. El curso de planificación nos ha brindado una formación
básica conceptual, metodológica de lo que realmente es una planificación, esto nos ha
permitido trabajar de manera responsable, solidaria y organizada a fin de lograr el o los
objetivos proyectados.
El curso proyecto de servicio, nos permitió entender primeramente las bases bíblicas del
servicio fundamentadas en el ministerio que nuestro Señor Jesucristo ha desarrollado mientras
estuvo en la tierra. Él nos dio el mejor ejemplo y lo vemos en la biblia en Lucas 22:27 cuando
habla con sus discípulos y les dice: “Porque ¿cuál es el mayor, el que se sienta a la mesa, o el
que sirve? ¿No es el que se sienta a la mesa? Mas yo estoy entre vosotros como el que sirve”
(Biblia, Reina-Valera, 1960)
En otra oportunidad también hace referencia al tema del servicio, cuando la madre de
dos de sus discípulos pidió que en su reino les diera lugares de honor a sus hijos, Jesús les dijo
que en el mundo esto es común entre los gobernantes y citó estas palabras: Mas entre
vosotros no será así, sino el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y
el que quiera ser el primero entre vosotros será vuestro siervo” (Mateo 20:26-27, Biblia Reina-
Valera, 1960). Cabe mencionar que no solamente se trata de entender teóricamente los
lineamientos del servicio sino lo más importante es ponerlo por obra. El servicio es prestar
asistencia a quienes necesitan ayuda, ese es el mandato que Jesús nos dejó. Como
verdaderos discípulos de Jesús nosotros también debemos tener esa actitud de servir a los
demás.
El servicio cristiano nace del amor genuino que tenemos para con Dios y en
consecuencia para con el prójimo. Jesús dijo en 1 Juan 4:8 “El que no ama, no ha conocido a
Dios; porque Dios es amor” (Biblia Reina Valera 1960). Amar es servir, dar, compartir,
satisfacer necesidades reales que requieren ser atendidas por nosotros. El trabajo que
realizamos con los niños y adolescentes en Casablanca está basado justamente en el amor,
51
Dios mismo ha puesto un amor especial por los niños y sus familias. No hay otra motivación
mayor que nos anima ir cada domingo por la mañana hacia ellos y sembrar la palabra de Dios
en sus corazones. Nuestro trabajo no solamente se ha limitado a suplir las necesidades
espirituales de nuestros alumnos a través de la enseñanza de las Escrituras sino también de
acuerdo a nuestras posibilidades hemos prestado asistencia a las necesidades materiales y
económicas de algunos niños y sus familias. Gracias a la gestión de la misionera Yoon se pudo
hacer entrega de una ofrenda mensual a 15 de nuestros niños, a este programa se le
denominó: “programa de becas”, además se desarrollaron campañas médicas para sus padres
y eventualmente se distribuían alimentos, medicinas, prendas de vestir para las familias más
necesitadas. De esta manera, el ministerio Hefzibá ha demostrado no solamente su labor en
favor de los niños en el ámbito de la educación cristiana sino más bien en acciones de amor
través del dar y servir al prójimo.
Caso 1: Reestructuración de la Escuela Dominical
Diagnóstico
Como mencioné en el capítulo anterior, en el año 2015 asumí la responsabilidad de
directora y maestra de la escuela dominical en la zona de Casablanca SJL, esta obra no es
nueva, ya tiene viene funcionando desde el año 2002 bajo el liderazgo de la misionera coreana
Ae Kyung Yoon presidenta del ministerio Hefzibá, inicialmente era un programa para niños
llamado “La hora feliz”, todos los viernes por la tarde se invitaban a los niños de los alrededores
para compartirles la palabra de Dios, este programa creció rápidamente razón por la cual en el
2004 se establece oficialmente la Escuela Dominical y las reuniones de los viernes pasarían a
los domingos por la mañana.
En la Escuela dominical tenemos la oportunidad de impartir valores y principios
cristianos en base a las Escrituras para que en el futuro estos niños y adolescentes sean
hombres de bien y sigan el camino de Dios. Proverbios 22:6 dice: “Instruye al niño en su
52
camino, Y aun cuando fuere viejo no se apartará de él”, (Biblia, Reina Valera 1960). Se trata de
una advertencia que el rey Salomón demanda a los padres. Carro et.al. (1995) en el
Comentario Bíblico a Proverbios hacen una excelente explicación de este versículo:
La palabra instruye aparece sólo cinco veces en el Antiguo Testamento, con un
significado en las otras veces como dedicar o estrenar, entonces, mejor sería decir algo
como dedicar los primeros pasos al niño en el camino (recto)..., es el tiempo cuando el
niño está empezando a aprender las cosas de la vida. La palabra na’ar traducido por la
reina Valera como niños, puede significar la edad desde el infante hasta el joven o
adolescente. De todos modos, es la primera etapa del niño, una etapa importantísima.
Se trata, entonces, del comienzo del caminar del niño en vías de ser adolescente. La
frase y aun cuando sea viejo trata la edad de la madurez. Estos primeros pasos
instructivos forman una parte imborrable del ser. La formación buena es más fácil que la
reformación que ha de venir con un joven mal formado. (p.220)
Entendemos que este proverbio es una advertencia a los padres para que a su debido
tiempo dirijan a sus hijos por el camino correcto y cuando ellos sean mayores no se aparten de
ella, para ello la instrucción con la palabra de Dios a temprana edad es vital. Nosotros como
escuela dominical hemos asumido esta labor en vista que sus padres no lo harían, dado que el
90 % de los niños que participan en nuestro programa provienen de hogares no cristianos pese
a ello, sus padres nos han confiado la educación cristiana de sus hijos, Dios en su gracia nos
ha otorgado la oportunidad de dirigir a estos niños por el camino correcto por medio de su
palabra.
Tenemos claro que los niños tienen un lugar especial en el plan de Dios, es grato ver en
los evangelios (Mateo, Marcos y Lucas) la presencia de niños alrededor de Jesús y las
muestras de su amor para con ellos. En Marcos 10.13-15 se narra esta escena:
53
Cierto día, algunos padres llevaron a sus niños a Jesús para que los tocara y los
bendijera, pero los discípulos regañaron a los padres por molestarlo. Cuando Jesús vio
lo que sucedía, se enojó con sus discípulos y les dijo:
Dejen que los niños vengan a mí. No los detengan, pues el reino de Dios
pertenece a los que son como estos niños. Les digo la verdad, el que no reciba
el reino de Dios como un niño nunca entrará en él. Entonces tomó a los niños en
sus brazos y después de poner sus manos sobre la cabeza de ellos, los bendijo.
(Biblia, Nueva Traducción Viviente, 2013)
El pasaje refiere que los padres, llevaron los niños hacia Jesús para que los tocase, es
decir, para que él pusiera las manos sobre ellos pidiendo bendición del Padre. Ante la reacción
de algunos discípulos, Jesús les ordena que permitan a los niños acercarse a él y no se les
detenga porque de ellos también es el reino de Dios y luego los tomó en sus brazos y los
bendijo. Hendriksen (2007) describe el versículo 15 de la siguiente manera:
El Maestro toma al primer pequeñito en uno de sus brazos y pone la otra mano
sobre su cabeza. Luego tiernamente o fervientemente le bendice, pronunciando una
breve pero sincera oración al Padre, para que así derramar su bendición sobre el niño.
Al hacer esto, su corazón siente un gran amor y compasión por el pequeñito. Habiendo
hecho esto, devuelve al niño a la persona que lo trajo. Después procede con el siguiente
de la misma forma, luego con otro, hasta que todos recibieron la bendición. Debió ser
una escena impresionante, consoladora, y memorable. (p.390)
Marcos nos presenta una escena muy hermosa del amor de Jesús para con los niños,
él a pesar de sus diversas actividades se tomó tiempo para atenderles y mostrarles aprecio
especial dejando evidenciado que el amor de Dios no solo incluye a los adultos sino también a
los niños porque ellos también son la creación de Dios (Salmos 139:13) y Dios ama a toda Su
54
creación, sin importar cuán pequeños sean algunos, también en Juan 3.16a podemos
evidenciar el gran amor de Dios para con los niños cuando dice: “Porque de tal manera amó
Dios al mundo que envió a Jesús…”, (Biblia, Reina Valera 1060). Dios ama al mundo de donde
los niños también forman parte.
Cuando fui invitada a asumir el cargo de directora de la escuela dominical, la misionera
Yoon me informó de manera general la situación en la que se encontraba la escuela y las
necesidades que debían ser atendidas de manera urgente, lo que correspondía en seguida era
trasladarme al lugar de trabajo. Los pocos maestros se esforzaban en dar lo mejor de sí a fin
de cumplir con su responsabilidad de brindar a sus niños sus respectivas lecciones bíblicas, sin
embargo, existían diversos factores que no precisamente contribuían al buen desarrollo de la
escuela dominical, sumado a ello la ausencia de un liderazgo responsable, de modo tal, realizar
cambios y tomar medidas correctivas era inevitable pero se debía hacer un análisis más
especializado para conocer mejor la situación interna y externa de nuestro ministerio por
consiguiente creímos conveniente realizar el análisis FODA. ¿Qué es un análisis FODA?, Díaz
(2005) lo plantea de la siguiente manera:
El análisis FODA es una herramienta analítica para trabajar con información
limitada sobre la empresa o institución, en las etapas de diagnóstico o análisis
situacional con miras a la planeación integral. Es un modelo sencillo y claro que provee
dirección y sirve como base para la creación y el control de los planes de desarrollo de
empresas y comercialización. (p.105)
Entendemos que se trata de una herramienta útil para obtener un diagnóstico más
cercano de la situación interna y externa de una institución o empresa a fin de planificar
estrategias cuyas directrices se obtienen del análisis realizado. García (2021) encontramos la
descripción de las siglas FODA, también conocidas como DAFO significan “Fortalezas,
Oportunidades, Debilidades y Amenazas” donde precisa que una fortaleza es alguna función
55
realizada de manera correcta. Una debilidad es algún factor considerado vulnerable en cuanto
a su organización o, simplemente, una actividad que la empresa realiza en forma deficiente
simplemente, y la coloca en una situación percibida como frágil. Las oportunidades son fuerzas
ambientales de carácter externo no controlables por la organización, pero representan
elementos potenciales de crecimiento o mejoría. Las amenazas representan la suma de las
fuerzas ambientales no controlables por la organización. Lo importante en el análisis FODA es
evaluar fortalezas y debilidades, oportunidades y amenazas para vislumbrar una estrategia
institucional.
Tomando en consideración la importancia de su utilidad en los cuatro aspectos
(fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas) se procedió a elaborar un análisis que en
buena parte nos ayudó a tener un panorama más amplio de la situación de nuestro ministerio y
nos ayudó a determinar el curso que debíamos seguir como escuela dominical.
56
Figura 3. Análisis FODA de la Escuela Dominical Casablanca SJL.
FORTALEZAS
Materiales educativos
Sana doctrina
Ubicación estratégica del local
Experiencia de trabajo en el lugar
Comunicación entre maestros y padres
OPORTUNIDADES
Ubicación de la Iglesia
Días festivos
Horario adecuado
Cantidad de niños cerca de la iglesia
Llegada de nuevas familias a la zona
DEBILIDADES
Falta de maestros y auxiliares
Escuela dominical desorganizada y sin
objetivos en común
Falta de ambiente adecuado a la edad de
los alumnos
Falta de metodología en la enseñanza
Falta de compromiso de los miembros de
la iglesia
Programa poco atractivo
Tardanzas de los niños y disminución en
la asistencia.
AMENAZAS
Influencias negativas de la tecnología
( cabinas de internet cerca a la iglesia)
Influencia negativa de personas no
cristinas (familiares de los niños)
Actividades seculares en el barrio los
domingos por la mañana (campeonatos
de futbol para niños, aniversario, etc.)
Festividades paganas
Programas para niños de la iglesia
Católica
Programas para niños de la iglesia del
MMM
Elaboración propia
Este análisis nos brindó información valiosa los mismos que ayudaron a implementar
estrategias para efectuar las correcciones necesarias.
Diseño
En base a la información que obtuvimos en nuestro análisis FODA realizamos las
proyecciones de cambios y mejoras requeridas en nuestra organización sosteniéndonos de las
fortalezas que nos respaldaban y las oportunidades que tuvimos frente a nosotros, con ello
ejecutamos primordialmente las siguientes acciones:
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Organizar y consolidar el equipo de maestros titulares y auxiliares
Rediseñar el programa de apertura
Evangelizar a más niños
Entrega de lecciones bíblicas utilizando métodos de enseñanza
Organizar y consolidar el equipo de maestros titulares y auxiliares
En mi calidad de directora apliqué lo aprendido durante mi formación académica, el
curso de planificación me brindó los criterios para proponer objetivos, elegir los medios para
alcanzarlos y evaluar los resultados en tanto que el curso de liderazgo me enseñó la
importancia y las ventajas de trabajar en equipo básicamente tomando como referencia los
principios bíblicos y episodios notables registrados en la biblia, en ella encontramos ejemplos
de líderes y caudillos que obtuvieron grandes éxitos trabajando en equipo y que son de gran
inspiración para nosotros. En esta oportunidad solamente se describe a dos de ellos, Moisés y
Nehemías.
Moisés sacó de Egipto al pueblo de Israel para introducirlo a la tierra prometida, él como
único líder debía asumir todas las obligaciones y responsabilidades que esto conlleva, además
de sus diversas actividades él debía atender a los israelitas, ellos acudían en busca de solución
a sus conflictos y desacuerdos, muchas veces esperaban el día entero para ser atendidos.
Cuando Jetro, el suegro de Moisés vio todo lo que él hacía por el pueblo, le esboza valioso
consejo expresándole que esta tarea es una carga demasiado pesada para una sola persona.
Elige, de entre todo el pueblo, a algunos hombres con capacidad y honestidad, temerosos de
Dios y que odien el soborno. Nómbralos jefes de grupos de mil, de cien, de cincuenta y de diez
personas. Ellos tendrán que estar siempre disponibles para resolver los conflictos sencillos que
surgen entre el pueblo, pero los casos más graves te los traerán a ti. Deja que los jefes juzguen
los asuntos de menor importancia. Ellos te ayudarán a llevar la carga, para que la tarea te
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resulte más fácil. Moisés escuchó el consejo de su suegro y siguió sus recomendaciones.
(Éxodo 18:18-24 Biblia, Nueva Traducción Viviente, 2013)
Jetro, un hombre de experiencia llegó al campamento en el preciso momento para
brindar un consejo sabio que aliviaría la carga de Moisés. Él debía delegar responsabilidades a
personas de su entera confianza, muchos de ellos posiblemente cumplían el perfil para asumir
de manera comprometida tales funciones y con la ayuda oportuna de ellos Moisés logró
conducir al pueblo de Israel por el desierto rumbo a Canaán.
Otro líder exitoso fue Nehemías, él se desafió a reconstruir el templo de Jerusalén el
cual se encontraba en ruinas, los muros derribados y sus puertas quemadas por fuego, sin
embargo, Nehemías decidió reconstruirla. En los capítulos 2 y 3 del libro que lleva su nombre
vemos que Nehemías comparte la visión a hombres de su confianza, les invita a tomar este
reto, les asigna responsabilidades a cada uno según sus capacidades y juntos emprenden el
trabajo, al ver esto, muchas otros ofrecieron su apoyo. Unos se ocupaban de la reconstrucción
de los muros; unos trabajaban en la parte norte, otros en el sur, en el este y oeste; unos
restauraban las puertas, otros las torres, otros las ventanas, etc., y otros resguardaban el
territorio. Todos ellos, a pesar de enfrentar gran oposición, estaban motivados a concluir la
obra. El capítulo 6 relata la culminación de la obra, las puertas y murallas de Jerusalén habían
sido restauradas completamente dando lugar al regreso de los judíos a Jerusalén (Capítulo 7).
En ambos casos se evidencia la importancia y beneficios del trabajo en equipo,
mientras más personas se unan de manera comprometida a un proyecto, mejores y más
efectivos serán los resultados, eso mismo ocurre con las escuelas dominicales, el éxito se
logra con un liderazgo eficiente, el director o directora debe compartir la visión con su equipo de
maestros y colaboradores y con el esfuerzo cooperativo y el compromiso total de ellos lograrán
aquellos resultados esperados tal como el libro de Nehemías nos describe.
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En el año 2015, cuando llegué a la Escuela Dominical de Casablanca encontré a cuatro
valientes maestras enseñando a los niños en los diferentes grupos. Se tenía cuatro aulas
distribuidas de la siguiente manera, según las edades de los participantes:
Tabla 1 Distribución de aulas año 2015
Grupos Nombre Edad N° maestros
Aula 1 Semillitas 4-6 años 1 maestro + 1 auxiliar
Aula 2 Corderitos de Dios 7-8 años 1 maestro
Aula 3 Sembradores 9-10 años 1 maestro
Aula 4 Soldados de Cristo 11-13 años 1 maestro
Elaboración propia
La escuela se encontraba funcionando de manera desorganizada, los maestros no
compartían los mismos objetivos, desarrollaban sus actividades de manera independiente
debido a la ausencia de un director(a) cuyas funciones entre otros está el proponer los
objetivos de la escuela, planificar las actividades anuales, armar el equipo de maestros,
asistentes y colaboradores con quienes se contará para ejecutar lo planificado y motivarlos a
trabajar en unidad.
En nuestra primera reunión se manifestó a los maestros los objetivos que queríamos
alcanzar como escuela dominical, el primero de ellos fue crecer como equipo, es decir contar
con más maestros, auxiliarles y personal de apoyo capacitados y comprometidos con la obra,
para entonces solamente se contaba con una maestra con experiencia en la educación bíblica
de niños, el resto ejercía el rol de maestro(a) titular de manera empírica y su apoyo no era
constante. Conociendo esta realidad se procedió a realizar el reclutamiento de colaboradores
necesarios para el buen funcionamiento de la escuela. En primer lugar, se consideró a toda la
membresía de la Iglesia Kum Nan- Roca de Fe, como se mencionó anteriormente el ministerio
Hefziba tenía la cubierta espiritual de esta iglesia sin embargo los miembros no tomaban
interés por el trabajo con niños. Expuse a la iglesia nuestro proyecto y los objetivos que nos
60
propusimos alcanzar en ese año, para ello se requerían el apoyo de ellos. Gracias a Dios,
nuestra invitación tuvo frutos, dos jóvenes y dos hermanos adultos miembros de la iglesia
aceptaron apoyarnos, adicionalmente se añadieron dos jóvenes de la Iglesia Evangélica
Peruana de Villa María del Triunfo quienes todos los domingos realizaban un largo viaje hasta
Casablanca SJL para estar presentes en el desarrollo del programa. Antes de continuar, deseo
presentar a mi primer equipo con quienes iniciamos un arduo trabajo en el año 2015:
Maestros: Delsy Simbrón, Mario Arango, Damaris Luchini, Ariana Ilares, Saulo López
Auxiliares: Sthefany Chagua, Junior López,
Apoyo: Eduarda Sarmiento y Moisés Luchini
Una vez consolidado el primer equipo procedimos a realizar la debida orientación inicial
a fin de felicitarlos por su disposición, explicar los objetivos de la escuela y los programas,
designar responsabilidades, orientar en cuanto a la presentación de las lecciones, horarios, y
cualquier otro detalle que ayude a lograr un buen inicio del programa.
Como líder del grupo propuse a los maestros trabajar de manera organizada y unir
nuestras fuerzas individuales para el bien común. Todos debíamos sacrificar nuestro deseo de
destacar personalmente y cooperar con el equipo, solo así, llegaríamos a cumplir los objetivos
trazados. Juntos, realizamos anualmente las Escuelas Bíblicas de Vacaciones (EBDV), nuestra
tienda o bazar dos veces por año, participamos en dos oportunidades del Proyecto Samaritan
Pourse, celebramos el día de la madre, el mes de la biblia, fiestas patrias, día del niño, navidad,
etc., todos los programas tenían un objetivo central, alcanzar a más niños con la palabra de
Dios e invitarlos a formar parte de nuestra escuela bíblica. Los niños junto a nosotros
participaban de todas las actividades.
Nuestro deseo era contar con cinco aulas distribuidos por edades e identificar a cada
grupo con su color distintivo y con la ayuda de Dios y el apoyo del equipo lo logramos en el
2016. Se hizo una nueva distribución de las aulas de la siguiente manera:
61
Tabla 2 Distribución de las aulas 2016
Grupos Nombre Edades N° maestros Color distintivo
Aula 1 Corderitos de Dios 4-6 años 1 maestro + 2 auxiliares
Aula 2 Sembradores 7-8 años 1 maestro+ 1 auxiliar
Aula 3 Soldados de Cristo 9-10 años 1 maestro + 1 auxiliar
Aula 4 Mensajero del reino 11-12 años 1 maestro
Aula 5 Más que vencedores 13-15 años 1 maestro
Elaboración propia
Para ejecutar los trabajos propuestos mantuvimos reuniones periódicas con los
maestros y el equipo de apoyo. Todos aprendemos en el camino y cada opinión o aporte en
beneficio del proyecto era bien recibido. Durante los cinco años que me desempeñé como
directora de la escuela dominical Dios me bendijo con un equipo de siervos dispuestos a
servirle en el ministerio con niños, inicialmente no todos tenían experiencia en el campo de la
enseñanza - aprendizaje pero tenían el deseo de aprender y entregar lo mejor de sí por lo que
consideramos ocupar buena parte de nuestras reuniones semanales para capacitar y brindar
orientación y guía sobre enseñanza a nuestros maestros los enviamos a participar de talleres y
capacitaciones organizada por otros ministerios de niños.
En la escuela dominical no solamente requiere maestros que cumplan el rol de la
enseñanza sino también el apoyo para otras labores como limpieza, seguridad, distribución de
los alimentos entre otros y Dios también proveyó de personal para esas funciones no menos
importantes. Como equipo hemos procurado cultivar el respeto y amistad entre todos, cual sea
la función que desempeñaban eran valorados y reconocidos porque cada uno servía a Dios con
sus dones y talentos y él es fiel para recompensar a sus siervos.
Como en todo ministerio o institución hay colaboradores que cumplen funciones en un
determinado periodo de tiempo y luego se retiran para seguir sirviendo a Dios en otros
ministerios, eso pasó también en nuestra escuela. Doy gracias a Dios por la vida de cada uno
de ellos, aquellos que iniciaron y me acompañaron durante los 5 años, aquellos que se
62
sumaron en el camino y me apoyaron en un corto periodo y aquellos que se añadieron y
continúan sirviendo hasta el día de hoy, todos cumplieron un rol muy importante en nuestro
equipo y dejaron la palabra de Dios sembrada en el corazón de los niños. (Anexo 7). A
continuación, se presenta el organigrama de funciones de la escuela dominical y las personas
que me apoyaron durante los 5 años de labor en Casablanca.
Figura 4 Funciones del equipo completo de la escuela dominical periodos 2015-2019.
Rediseñar el programa de apertura
El programa que se venía desarrollando tenía un formato tradicional y poco atractivo,
sobre todo el programa de apertura, pobre en actividades variadas que despierten el interés de
los niños y adolescentes, canciones antiguas que se entonaban acompañadas por un bombo y
panderetas. Era similar a un programa para adultos. Los niños y más aún los adolescentes no
Directora Ada Melgarejo Reyes
Maestros Principales
Maestros Alternos
Auxiliares Apoyo
Delsy Simbron
Mario Arango
Damaris Luchini
Ariana Ilares
Esther Paca
Saulo López
Moisés Luchini
Josué Sedano
Ada Melgarejo
Lorena Llanos
Aida Ramos
Noemi Cotera
Sthefany Chagua
Junior López
Martin Llanos
Vetcy Valentin
Leonarda Jacinto
Eduarda Sarmiento
Donata Luis
Carmen Blas
Moisés Luchini
Es
Esther
Supervisora
Ae Kyung Yoon
63
se sentían motivados a participar de ella, y se notaba en la poca concurrencia al programa
inicial, estábamos mal en este aspecto por lo que era necesario rediseñar el programa.
Efectivamente, un programa para niños y adolescentes requiere mucho dinamismo,
consideramos que dinamismo tiene que ver con energía, innovación, creatividad y estimulación.
Se tiene que impresionar a los asistentes los primeros 5 a 10 minutos, es el momento para
engancharlos para el resto del programa. En coordinación con nuestro equipo, decidimos
restructurar primeramente el programa de bienvenida. La introducción debía ser atractiva,
divertida y útil sin perder su esencia Cristocéntrica de una escuela dominical y su autenticidad
(equilibrio).
Se implementó una bienvenida variada, algunos domingos con dinámicas, ejercicios
bíblicos, iniciando con rompehielos, alabanzas, competencias por equipos, cortos videos como
introducción a la lección, etc. Los diferentes concursos, actividades para confraternizar,
actividades para mostrar creatividad, trabajo en equipo, dinámicas de concentración, rapidez y
compañerismo, conocimiento de cultura general, textos aprendidos de memoria, preguntas del
tema tratado en la clase anterior, etc. Todo ello preferentemente debía traer una enseñanza
para los participantes o estar relacionado con la lección del día.
Pusimos empeño en la alabanza y adoración, las canciones que eran acompañadas
por un bombo y panderetas fueron cambiadas por pistas de canciones contemporáneas con
ritmos diferentes siempre examinando el contenido de las canciones. Se proyectó las letras de
las canciones en diapositivas de manera que todos podían aprender y cantarlas, además las
canciones debían ser acompañadas de coreografías. Los niños no solamente usaban la voz
para alabar a Dios, sino que lo hacían con todos los miembros de su cuerpo. Requeríamos de
otro tiempo adicional con los maestros para aprender las coreografías.
64
Además, para las competencias se identificó a cada salón por su color distintivo. El color
amarillo representaba a los niños de 5 y 6 años, el color naranja a los niños de 7 y 8 años, el
color verde representaba a los de 9-10 años, el color rojo a los preadolescentes del 11-12 años
y el color azul a los adolescentes de 13-15 años.
Los niños defendían su color y acumulaban puntos con sus participaciones. Al final del
programa de bienvenida se premiaba de manera individual o grupal de acuerdo a los criterios
de las actividades o dinámicas. Se premiaba al salón más puntual. Ellos recibían talentos para
ser usados en el bazar que era una especie de tienda donde se vendía todo tipo de artículos
para niños, entre juguetes, útiles escolares, ropas, accesorios para jovencitas, etc. Todos los
salones se esforzaban por acumular puntos para su equipo, uno de los criterios a considerar
era la puntualidad y participación de todo el grupo así que los niños procuraban llegar temprano
para acumular mayor puntaje y tener mayor oportunidad para convertirse en el equipo ganador
del día, había que premiar al color o salón ganador. Los ganadores tenían la oportunidad de
participar del juego de la ruleta, lanzar los dados y ganar más puntos a favor de sus equipos.
Todas estas actividades y competencias despertaron el interés de los niños en asistir de
manera puntual a clase y se ha podido disminuir la deserción que se notaba mayormente en los
niños. El programa notoriamente logró adquirir un nuevo rostro. Gracias al esfuerzo y
compromiso de todo el equipo de maestros y auxilies.
Evangelización a más niños
El trabajo de la Escuela Dominical tiene dos enfoques, es tanto educativa como
evangelizadora. Ambos están en el mismo nivel de prioridades. Martin (1987) menciona lo
dicho por Richard Dresselhaus: “El evangelismo es la llave en el crecimiento de la obra de
Dios, y la Escuela Dominical es el brazo que mueve la llave” (p.32), por su lado Mears (2016)
dice: “La mejor manera de alcanzar el número incalculable de niños y niñas en el país es
65
alcanzando a los que están en su comunidad. Esto puede significar que tienen que comenzar
haciendo un escrutinio de su vecindario” (p.18).
Como equipo nos propusimos crecer, extender el ministerio, alcanzar a la mayor
cantidad de niños del vecindario, hacerlos parte de nuestra Escuela Dominical, a su vez,
presentar el evangelio a sus padres, sabíamos que el trabajo con niños es el método infalible
para lograr ese objetivo. El 90% de los niños que ya formaban parte de nuestra escuela,
provenían de hogares no creyentes sin embargo sus padres los permitían participar de las
enseñanzas bíblicas, pero nuestro objetivo iba más allá, debíamos alcanzar a aquellas familias
que negaban el permiso a sus niños pese a que ellos deseaban participar, las razones más
comunes eran las siguientes: decían ser católicos, otros por temor a exponerlos a peligros dado
que sus niños debían descender del cerro y en el camino habían muchos perros callejeros que
podían morder sobre todo a los más pequeños, otros porque no confiaban la seguridad de sus
hijos en nosotros dado que no vivíamos en la zona. Realmente eran justificadas estas razones
y el reto para nosotros era mayor, teníamos que garantizar el cuidado y la seguridad de sus
hijos si los queríamos tener con nosotros cada domingo.
En este caso fue clave la participación de la misionera Yoon quien era conocida en la
zona desde ya varios años, constantemente junto a ella, recorrimos el cerro para tener contacto
con estas familias, iniciando así un mayor acercamiento. Los persuadimos a enviar a sus niños
y garantizamos el cuidado y la seguridad de ellos desde que salían de casa. Obviamente, esto
no era suficiente, necesitaban evidencias, es por ello que requerimos el apoyo de los padres de
aquellos niños que ya formaban parte de nuestra escuela, gustosamente ellos daban fe del
cuidado que teníamos con sus hijos y además estaban agradecidos porque compartíamos
principios éticos y morales a sus hijos. Por un lado, ya contábamos con el respaldo de ese
grupo de vecinos.
66
Por otro lado, nuestros niños también hacían lo propio, contaban a sus vecinos,
familiares y amigos a cerca de nuestra escuela dominical y los invitaban. Ellos conocían
nuestra responsabilidad en la gran comisión, participaban con nosotros en la evangelización,
así que, para motivarlos designamos premios (talentos) por traer invitados. Los niños son muy
efectivos cuando son motivados estratégicamente.
Continuamente pedíamos a Dios en oración que sea él obrando en el corazón y la
voluntad de aquellos padres. Dios fue obrando y poco a poco comenzaron a otorgarles el
permiso para que sus niños participen de nuestra escuela dominical. Logramos crecer de 40
participantes cada domingo a 80 participantes entre niños y adolescentes y en el verano y
durante nuestra EBDV recibíamos a más de 100 niños. Muchos de ellos eran familiares de
nuestros alumnos que por vacaciones venían a la capital con sus padres, todos eran
bienvenidos y atendidos con mucho amor y lo mejor de todo, ellos regresaban con la palabra
de Dios sembrada en sus corazones. (Anexo 8)
Como ministerio, mantuvimos siempre nuestro compromiso de velar por la integridad y
el cuidado de nuestros niños, la gran mayoría debía descender del cerro para llegar al local que
se encontraba en la parte baja, era peligroso, así que los maestros antes de iniciar la clase nos
dirigíamos a sus casitas para recogerlos y lo mismo hacíamos al término del programa, nuestra
responsabilidad era dejar a los niños en sus casitas sanos y salvos.
Una de las estrategias que la misionera Yoon utilizó en su país para la evangelización y
el crecimiento de la escuela dominical y que recomendamos se aplique en nuestros ministerios
con niños se llama: “la llave del crecimiento” basado en cinco (5) maneras de visitar a nuestros
alumnos durante la semana o a aquellos niños que todavía no forman parte de nuestra escuela.
Visitar no solamente se realiza desplazándose hasta las casas de los niños, también lo
podemos hacer por medio de la oración, a través de llamadas telefónicas, enviando una tarjeta
que la maestra elabora para sus alumnos y/o futuros alumnos y visitarlos el domingo por la
67
mañana antes de la reunión. Esta estrategia se debe aplicar con todos nuestros participantes, y
cuanto más con aquellos que han dejado de asistir. Lo que se desea es mantener el contacto
permanente con nuestros niños. La siguiente figura representa lo que se acaba de exponer.
Figura 5 La llave del crecimiento.
Fuente. Elaboración de la Misionera Yoon
Cerramos esta parte indicando lo que mencionamos líneas arriba respecto a los
programas y las diferentes actividades que como equipo hemos desarrollado en los 5 años
tales como: Escuelas Bíblicas de Vacaciones (EBDV), tienda o bazar, el programa Samaritan
Pourse, programamos la celebración del día de la madre, día del padre, día del niño, el mes de
la biblia, fiestas patrias, pasacalles, cumpleaños, navidad, etc., todos ellos estaban enfocados
en la evangelización. En ciertas actividades invitábamos a los niños a participar junto a sus
padres y/o amiguitos y se aprovechaba la oportunidad para compartir la palabra de Dios y para
invitarles a formar parte de nuestra escuela bíblica. De esa manera como ministerio hemos
logrado crecer en número y en el conocimiento de la palabra de Dios. Damos glorias a Dios por
sus bondades (Anexo 9).
VISITACI
ÓN
A través de llamadas
telefónicas
A las casas
A través de tarjetas
A través de la Oración
Antes de la reunión
Orar durante la semana por
cada niño, nombre por
nombre
Hacerle llegar una tarjeta
de invitación
personalizados
Visitar a los niños antes de
la reunión e invitarlos
Llamar por teléfono durante
la semana
Visitar a sus hogares
durante la semana
La llave del
crecimiento
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Entrega de lecciones bíblicas utilizando métodos de enseñanza
Después del programa de apertura tanto los niños y adolescentes pasan a sus
respectivas aulas para recibir enseñanza bíblica. Como ya se mencionó anteriormente, a partir
del 2016 contábamos con 5 aulas distribuidas por edades. Se diseñó un programa base para
uniformizar el desarrollo de las actividades dentro del aula y aplicarlas en los diferentes niveles,
excepto en el grupo de los adolescentes, para ellos se estableció un programa diferente. En el
cuadro siguiente como ejemplo se visualiza el orden de las actividades de los niños de 4 a 6
años, mi persona fue maestra de este salón durante cuatro años.
Tabla 3 Orden de las actividades en aula de niños de 4 a 6 años.
Actividad Tiempo de duración
Bienvenida del maestro
10 minutos Recojo de la ofrenda
Repaso de la lección anterior
La lección del día 8-10 minutos
actividad de refuerzo / hoja de trabajo 20 minutos
Repaso del versículo y aplicación 5 minutos
Oración
5 minutos Despedida de los alumnos
Elaboración propia
Es posible que el orden de las actividades tenga algunos cambios los cuales lo
determina el maestro en ciertas circunstancias, por lo general, lo hemos mantenido, pero lo
que, de todas maneras, debía variar es el tiempo que se asigna a cada actividad. Para ello se
debe considerar la edad de los niños. Algunos grupos requieren más tiempo en ciertas
actividades mientras que otros menos. He ahí la importancia tener distribuida las aulas por
edades.
69
En cuanto a la enseñanza de la biblia, como estudiante en su momento, he tomado
cursos de hermenéutica y exégesis los que me han brindado las competencias necesarias para
una correcta interpretación y aplicación del pasaje bíblico, estas competencias los he
compartido con mi equipo y los he aplicado con mis alumnos ya que ellos también merecen una
correcta enseñanza bíblica con su aplicación correspondiente. Asimismo, los cursos de
homilética, especialmente las materias en donde aprendí a elaborar los sermones temáticos y
narrativos me han servido en gran manera en la enseñanza a mis alumnos. Las lecciones
basadas en temas los desarrollé sobre todo con los adolescentes y las historias bíblicas,
generalmente los apliqué con los preescolares.
En el curso de homilética nos enseñan que el maestro debe considerar importante las
partes de la lección:
La introducción
La historia bíblica
Conclusión o aplicación
Trataremos de explicar brevemente el porqué es importante de cada uno:
La introducción, es la primera parte de la lección. Su propósito es despertar el interés
de los niños, si no logramos esto desde el primer minuto, es más probable que los niños no
tengan la motivación de seguir escuchando con atención el tema a desarrollar. La introducción
debe ser breve e interesante. Thompson (2001) refiere la importancia de la introducción porque
“introduce el concepto, anticipa el tema y crea el deseo de escuchar” (p.116).
La historia bíblica, es el desarrollo de la lección en sí. Como maestro debemos mostrar
conocimiento del tema incluso debemos ser diligentes en elegir bien el método de enseñanza y
saber aplicar. En importante el correcto uso de las ayudas visuales. Mientras enseñamos
debemos hacer buen uso de la voz, los movimientos de nuestro cuerpo y mirar el rostro de
nuestros alumnos. Los niños se distraen con facilidad por eso, el reto de todo maestro es
70
mantener su atención hasta el final de la lección. Durante nuestra exposición podemos hacer
uso de los materiales de ayuda que son de apoyo para la enseñanza (paleógrafos, pizarras,
proyector, mapas, pelota de evangelización, franelografo, títeres, videos, libros sin palabras, el
brazalete evangelístico, material de Valivan, etc)
La aplicación, permite traer a la vida práctica los que se ha enseñado. Tiene que ser
algo que los alumnos de acuerdo a sus edades pueden hacer durante la semana. Debe
llevarlos a cambio de actitudes.
Estas tres partes que comúnmente en los libros de homilética se presentan como partes
de un sermón que considero factible utilizarlas en las lecciones designadas a los niños ya que
el objetivo es el mismo, exponer la palabra de Dios de manera clara y sencilla.
Otro factor básico a que he insistido a considerar al equipo de maestros en nuestra
escuela bíblica fue el tener en claro el propósito de la lección, para ello me preguntaré: ¿Qué
quiero lograr con esta lección? Para distinguir el propósito exacto de nuestra lección habríamos
que responder a ciertas preguntas formuladas con ese fin, y lo planteamos de la siguiente
manera:
¿Qué quiero que mis alumnos aprendan? Si deseamos lograr que entiendan un concepto.
¿Qué quiero que mis alumnos sientan? Si deseamos lograr un sentimiento.
¿Qué quiero que mis alumnos hagan? Si deseamos lograr una acción.
Estas preguntas nos guían a determinar fácilmente el propósito que nuestra clase. Toda
lección debe tener un propósito. Como mencionamos, los objetivos dan dirección, sirven como
guía en la selección de actividades y materiales asimismo sirven como ayuda para medir los
resultados de la enseñanza. El propósito general de nuestra escuela dominical es dirigir a los
niños hacia un mayor conocimiento de la biblia y la aplicación de los conceptos aprendidos en
su propia vida.
71
Tener claro los objetivos también nos ayuda en la selección del método de enseñanza.
En nuestra escuela dominical propusimos utilizar 4 métodos de enseñanza bíblica, se
determinó considerando el contexto de nuestros niños y sus edades. Sabemos que los
métodos son recursos de enseñanza que estimulan el interés del alumno, en el capítulo
anterior nos referimos ampliamente al ministerio de la enseñanza que Jesús desarrolló en la
tierra, él como maestro por excelencia utilizó diferentes métodos para enseñar a sus oyentes,
del mismo modo, nosotros como equipo conocíamos estos métodos, conocíamos el contexto
de nuestros niños y sus necesidades, sus intereses de acuerdo a sus edades de manera que
estábamos en la capacidad de elegir el método a utilizar para cada domingo considerando
también la lección, en muchos casos el pasaje bíblico determinada el método. En seguida se
menciona los métodos que utilizamos:
El método de la narración. Como su nombre dice, en este método se narra una
historia que ya está escrita en la biblia. El maestro debe tomarse el tiempo de leer la historia
una y otra vez así para no leerla y no perder el contacto visual. La narración debe ser muy
creativa, el maestro debe vivir la historia y utilizar los gestos y mímicas que sean necesarias. El
tono de voz debe ser utilizada de acuerdo a la edad de tus niños. Nuestros maestros
mayormente utilizaban este método y los niños lo disfrutaron mucho.
Método de preguntas y respuestas. Este es el método que particularmente he
utilizado más. Es un método muy activo donde los niños reflexionan, reaccionan y van
descubriendo poco a poco con sus respuestas la lección o tema a desarrollar. Como maestros
debemos motivar a que nuestros alumnos piensen por sí mismos, y nos responder las
preguntas que nosotros mismos los hacemos, ellos tienen capacidad de analizar y responder.
No debemos avergonzarlos cuando las repuestas son incorrectas. Es importante mencionar en
este punto que los maestros debemos conocer los nombres de nuestros alumnos a fin de hacer
participar a todos o por lo menos a la mayoría.
72
Método del diálogo. Este método sirve inicialmente como romper hielo y también
ayuda a tener mayor confianza y comunicación entre el maestro y alumno. En este método se
puede utilizar el método de preguntas y respuestas. Se puede originar un debate en el buen
sentido de la palabra, es decir, debatir sobre un tema. No se trata que el maestro es la única
persona que hable en toda la clase de la escuela dominical, se espera la participación de los
alumnos. Este método lo utilicé con los adolescentes lo mismo hicieron los otros maestros
asignados a este salón.
La dramatización y/o representación. Nuestro objetivo era presentar la historia bíblica
por medio de la actuación o un sketch. Este método era el favorito de nuestra maestra Delsy.
Los mismos alumnos participaban en el drama con la ayuda de la maestra. Ellos representaban
a los personajes bíblicos utilizando el vestuario correspondiente. Sabemos que los niños
aprenden mejor mirando o haciendo. Este método es muy trabajoso, pero trae buenos
resultados.
Cerramos esta parte diciendo que en lo posible se debe variar los distintos métodos
para que nuestra clase sea más interesante y atractiva y para que estos métodos sean
efectivos el maestro debe prepararse. Hay mayor provecho cuando se combina los métodos.
Monitoreo
En la escuela bíblica de Casablanca, la misionera Ae Kyung Yoon en su calidad de
fundadora de la escuela y presidenta del Minisetrio Hefzibá mantenía constante supervisión al
trabajo realizado por mi persona y el equipo de maestros. Ella con la experiencia acumulada de
más de 30 años de ministerio con niños desarrollado en Corea y en Perú tenía la autoridad
para emitir sugerencias, recomendaciones, correcciones los mismos que eran tomadas en
cuenta por nuestro equipo.
73
Se ha realizado el monitoreo considerando los logros obtenidos en base a nuestra
proyección anual llamado Plan Anual de Trabajo. En ella figuran un conjunto de acciones o
actividades organizadas y cronogramadas que los maestros, auxiliares y el equipo de apoyo
deben realizar para alcanzar los objetivos propuestos por la escuela dominical en el plazo de
un año. Realizar un plan de trabajo ayuda a concretar los objetivos estratégicos planteados
asimismo conlleva a la participación organizada de todos los involucrados.
En mi función como directora de la escuela, cada domingo, después de terminada las
clases nos reuníamos para hacer una retroalimentación. Cada maestro informaba de las
ocurrencias o inconvenientes suscitados durante la mañana tanto en el programa de apertura,
durante el desayuno y/o durante el desarrollo de las lecciones en sus respectivas aulas, el
propósito era encontrar las mejores propuestas de solución a los inconvenientes. Del mismo
modo se tomaba atención a los problemas delicados que atravesaban los niños y se
manejaban los casos con mucha discreción, por otro lado, también correspondía otorgar las
felicitaciones a los maestros por su destacado servicio.
La satisfacción que uno tenía al finalizar un programa de EBV, la tienda Bazar, el
programa completo de Operación Nino de Navidad o el cierre del año académico que eran las
actividades de mayor envergadura y las más fructíferas ya que se evidenciaba un incremento
significativo de niños y adolescente. Mensualmente nos reuníamos para asignar encargados
del programa de bienvenida, encargados de las competencias, encargados de las coreografías,
la proyección de las canciones entre otras actividades.
Nuestro enfoque no solo era el crecimiento numérico como escuela sino el crecimiento
espiritual de nuestros niños en el sentido de conocer más de Dios y aplicar lo aprendido en su
vida diaria. Al inicio de cada lección, en el aula, se acostumbraba escuchar algún testimonio de
uno de los niños de cómo habían aplicado en su vida durante la semana lo aprendido el
domingo en clase. Si un niño entiende lo que su maestro quiso decir en clase, entonces ha sido
74
enseñado. La mejor evidencia de que el maestro ha enseñado con buen resultado se halla en
las demostraciones de cambio de la vida de sus niños. Entonces diremos que el maestro (a) ha
cumplido su tarea de enseñar.
Todos los maestros al final del programa reportaban la lista de asistencia de sus
alumnos y se recomendaba las visitas a aquellos que habían dejado de asistir. El trabajo con
niños no solamente consiste en relatarles una historia bíblica el domingo por la mañana y
despedirnos hasta el siguiente domingo. El compromiso del maestro para con sus niños va más
allá, debe mantener contacto durante la semana, las cinco maneras de visitación son aplicadas.
En el capítulo anterior decíamos que fue Dios mismo quien otorgó a sus hijos diferentes dones
de acuerdo a su voluntad y para su servicio, la responsabilidad nuestra, tanto como director,
supervisor, pastor y/o maestros es la de ser fiel a nuestro dueño de manera que podamos
recibir su recompensa con estas palabras; Su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco
has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor. Mateo 25:23, (Biblia, Reina
Valera, 1960)
Resultados
Los resultados que se obtuvieron después de la implementación de las estrategias
planteadas como consecuencia del análisis FODA fueron los siguientes.
Se reestructuró y consolidó el equipo de maestros y asistentes fue la primera acción que
se tomó en nuestra escuela dominical. Se logró reunir a un grupo de maestros titulares y
auxiliares que de manera voluntaria y comprometida decidieron ofrecer su tiempo, dones y
talentos en la enseñanza a nuestros niños, del mismo modo el equipo de apoyo se sumó al
proyecto. Una vez logrado este objetivo hemos trabajado de manera coordinada, manteniendo
buena comunicación directora, maestros y equipo de apoyo, sostuvimos reuniones periódicas
de coordinación y retroalimentación y usualmente después de nuestro programa dominical
75
acompañaba al equipo para almorzar juntos, esta práctica ha fortalecido la amistad y el
compañerismo que perdura con el tiempo y son de bendición para nuestras vidas y en muchos
casos para nuestros ministerios.
La implementación del nuevo programa de la Escuela Dominical, con una bienvenida
variada y dinámica tuvo sus frutos. Despertó el interés en los niños por asistir de manera
continua. Los niños gozaron de un programa diferente. Muchos estaban motivados a invitar a
sus amiguitos y vecinos a participar de las clases. Esta estrategia funcionó bastante bien en
nuestro caso, como sabemos, todo logro demanda esfuerzo, compromiso y disciplina y nuestro
equipo decidió asumir los sacrificios necesarios para lograr un programa distinto al anterior que
benefició principalmente nuestros niños. Debo señalar que no solamente el esfuerzo se centró
en la variedad de actividades dentro programa sino también en la parte espiritual, enfatizando
la oración como elemento principal para el inicio cualquier evento de la iglesia y también para el
inicio de las actividades en nuestros hogares. La alabanza y la adoración no podían estar
ausentes durante el desarrollo de nuestro programa, los niños entendieron que es alabar y
adorar a Dios y porqué hacerlo. El estudio de la biblia era la razón del programa, el trabajo de
los maestros fue enseñar estos conceptos y su importancia. En este gráfico describe en
resumen lo que nuestros niños aprendieron.
ORACIÓN ALABANZA ADORACIÓN LECTURA BIBLICA
Tú le hablas a Dios y
él te responde
(diálogo)
Exaltarlo por lo que
Dios hace
Exaltarlo por lo que
Él es.
Dios hablándote
Hemos procurado en nuestros niños la formación del hábito de la puntualidad no
solamente que procuren llegar temprano a la Escuela Dominical, sino que lo practiquen
también en sus colegios ya que todos eran estudiantes distribuidos en los niveles: inicial,
primaria y secundaria. La misma puntualidad que logramos obtener para nuestras reuniones de
76
los domingos por la mañana, sea aplicada por ellos en su vida diaria, es nuestro deseo y
oración. Como maestros hemos impartido valores y principios que los guiarán en la etapa
escolar y posteriormente en la vida adulta.
Tuvimos un crecimiento numérico durante los cinco años de trabajo, pasamos de tener
entre 8 a 10 alumnos por aula a tener entre 15 a 20 alumnos, además se añadió un aula más,
inicialmente encontramos 4 aulas en el 2015 y a partir del 2016 comenzamos a trabajar con 5
aulas distribuidas por edades. La distribución de los niños por edades también trajo beneficios,
en esta oportunidad mencionamos los más importantes:
Benefició a las maestras ya que facilita una mejor enseñanza dado que los alumnos
tienen intereses y características comunes.
Se abrió la posibilidad a que más alumnos se integren a los grupos.
Los maestros pudieron atender las necesidades de sus alumnos con mayor
prontitud.
Se llevó un mejor control de la asistencia, cumpleaños, entrega de talentos, premios
en el aula, etc.
Los alumnos se sintieron más cómodos al relacionarse con niños de su misma edad.
Se logró este crecimiento numérico gracias al trabajo de todo el equipo en conjunto, los
maestros, auxiliares, equipo de apoyo y los mismos niños quienes a su corta edad entendieron
la importancia y la necesidad de compartir del evangelio a otros niños y con mucha invitaron a
sus amiguitos, vecinos y familiares a formar parte de nuestra Escuela Dominical. Los maestros
contaban con materiales seleccionados para cada domingo, ellos estaban capacitados para
utilizar cualquiera de los cuatro métodos de enseñanza mencionados líneas arriba. Los
métodos nos han permitido orientar nuestros esfuerzos, planificar, ejecutar y evaluar nuestras
lecciones, y todo el proceso de enseñanza. Las clases resultaron más interesantes y vivas, los
maestros proponíamos debates entre sus alumnos, este tipo de enseñanza suelen ser muy
provechosas con los adolescentes y preadolescentes.
77
También el beneficio es para los maestros, ellos han incrementado sus experiencias en
cuanto a la enseñanza de niños, ahora cuentan con mayores herramientas para trabajar en
cualquier otro ministerio con niños.
78
Capítulo IV
Metodología del Trabajo de Suficiencia Profesional
Enfoque
El presente Trabajo de Suficiencia Profesional se desarrolló bajo el enfoque cualitativo,
decimos esto porque toda la información recopilada se basó a una investigación de la misma
experiencia del investigador. Toda la experiencia ministerial ha sido analizada bajo los criterios
de la investigación cualitativa por el mismo autor, en consecuencia, lo que se describe, analiza
e interpreta son los hechos y experiencias del mismo investigador.
El enfoque cualitativo no hace uso de la medición numérica, para entender mejor al
respecto señalamos lo que Hernández (2014) dice respecto al enfoque cualitativo, “Es
individual, no mide numéricamente los fenómenos estudiados ni tampoco tiene como finalidad
generalizar los resultados de su investigación; no lleva a cabo análisis estadístico; su método
de análisis es interpretativo, contextual y etnográfico” (p.26). Bajo ese mismo criterio Espejo
(2020) señala:
Lo que diferencia a la variable cualitativa de la cuantitativa, es la forma de medición,
en las variables cualitativas la medición no es numérica, sino en proporciones, así, se
puede medir la intensidad del dolor, la intensidad de la felicidad, este tipo de medición
permite grados de medición que puede variar: Poco intenso, alto intenso, intenso, muy
intenso. (p.20-21)
Entonces podemos señalar que la investigación cualitativa no se basa únicamente en la
utilización de técnicas de muestreo o de encuestas los mismos que son evaluadas en base a las
estadísticas, sino que adquiere validez en función la experiencia del investigador. Por otro lado,
tanto los sentimientos y las emociones como el amor, la fe, la esperanza que no son
79
cuantificados numéricamente y tampoco ocupa un lugar en el espacio también son realidad que
solo pueden ser estudiados, entendidos, interpretados, desde el punto de vista del investigador.
Técnica
Se utilizó la técnica de la observación directa debido a que el investigador ha sido el
actor directo de las experiencias adquiridas y recogidas. En este caso la técnica de la
observación directa se basa en el análisis que realiza el investigador y en su capacidad de
obtener la información requerida para su investigación. Según Fernández (2004):
La observación es una técnica que permite obtener información mediante el
registro de las características o comportamientos colectivos de individuos o elementos
sin establecer un proceso de comunicación y por tanto sin la necesidad de colaboración
por parte del colectivo analizado. (p.84)
Notamos que la técnica de la observación permite al investigador recopilar datos sobre
el elemento analizado sin necesidad de intervenir o alterar el objeto observado. Respecto a la
observación directa Yuni y Urbano (2006) dicen:
Constituye un modo de recolección de datos que se asientan sobre la base de lo
percibido por los propios sentidos del investigador. Esto la diferencia de otras técnicas
de investigación que dependen de la información que aportan los sujetos de estudio.
(p.41)
El investigador usó la técnica de la observación directa en su proceso de recolección y
análisis de la información de su propia experiencia ministerial y el investigador está
directamente involucrado en el proceso. Durante 5 años, como directora de la Escuela
Dominical de Casablanca San Juan de Lurigancho, he convivido con el equipo de maestros,
auxiliares y colaboradores proyectando, programando y participando de las diferentes
actividades, así mismo he pasado tiempo con los niños y adolescentes durante las sesiones de
80
clases como directora y maestra por espacio de cinco años conociendo sus preocupaciones,
logros, disfrutando de sus triunfos, etc. Esta experiencia me permitió obtener información
relevante para la elaboración de documento.
Instrumento
El instrumento para este Trabajo de Suficiencia Profesional titulado Escuela bíblica para
niños en el Ministerio Hefzibá, asentamiento humano, Casablanca, San Juan de Lurigancho, es
el investigador tal como lo considera el enfoque cualitativo ya que la información obtenida
comprende básicamente de la propia experiencia ministerial del investigador el mismo que
participa activamente en la recolección de los datos.
Siguiendo esa misma línea, Hernández (2010) sostiene que el instrumento de la
investigación es el mismo investigador, y lo determina de la siguiente manera:
¿Cuál es el instrumento de recolección de datos en el proceso cualitativo? La
verdadera respuesta y que constituye una de las características fundamentales del
proceso cualitativo es: El propio investigador. Sí, el investigador es quien diversos
métodos o técnicas recoge los datos. No solo analiza, sino que es el medio de obtención
de la información. (p. 397)
En tal sentido, lo mencionado lo mencionado anteriormente se han visto reflejadas en el
presente Trabajo de Suficiencia Profesional ya que el investigador ha sido quien ha desarrollado
el procesamiento de datos e información durante estos últimos 5 años en su labor de Directora
de la Escuela Dominical.
81
Conclusiones
La escuela dominical es un lugar de aprendizaje, donde los niños son consolidados en
el evangelio de Jesucristo y guiados a tener comunión con Él. Cada domingo no hay otro
ministerio fuera de la escuela dominical en donde tenemos mayor oportunidad de enseñar tan
efectivamente, la palabra de Dios a los niños, he allí la importancia de este ministerio.
Como Escuela Dominical de Casablanca nos hemos enfocado en la evangelización y la
enseñanza de la palabra de Dios a los niños y adolescentes utilizando diferentes herramientas
y disponiendo de diferentes actividades con este propósito. Este trabajo demanda disciplina,
paciencia, voluntad, perseverancia, fe, amor, etc., por ello es necesario que los responsables
(director, maestros, auxiliares) tengamos claro de nuestro llamado y servicio a Dios en el
ministerio con niños.
Los maestros de las Escuelas Dominicales realizan una labor significativa en la vida de
los niños, su labor tiene trascendencias eternas. Mientras que la obra de otros artistas (pintor,
escultor, músico) se termina, la del maestro continuará influyendo en el mundo a través de la
vida de aquellos en quienes él mismo influyó. Reconocemos la importancia y trascendencia del
trabajo que desarrolla el maestro.
La reestructuración de la Escuela Dominical en Casablanca era necesaria. Los cambios
exigen decisiones firmes de parte del liderazgo, las estrategias que se plantearon posterior al
análisis FODA dieron resultados positivos porque se trabajó en equipo juntamente con nuestros
maestros y auxiliares. Estamos convencidos en la importancia y necesidad de trabajar en
equipo.
El uso de métodos de enseñanza, materiales auxiliares, ayudas visuales y el aporte de
la tecnología y el internet son de gran utilidad en la educación cristiana de hoy, ya que un
programa para niños y adolescentes debe ser dinámica y atractiva sin perder la originalidad.
82
Recomendaciones
La implementación de la Escuela Dominical debe ser una de las prioridades de toda
iglesia porque su propósito es llevar al conocimiento de Dios mediante la enseñanza de
las Sagradas Escrituras.
Invertir recursos económicos para implementar aulas, equipar de bibliografía y materiales
didácticos, capacitar maestros y auxiliares, no debe ser considerado un gasto sino una
inversión ya que en un tiempo oportuno obtendremos la cosecha de vidas. No debemos
subestimar el valor del ministerio de la escuela dominical.
La Escuela Dominical debe adecuarse a los cambios que trae nuestra época llamada la
era digital con los avances de la tecnología que ha traído con ella un sin número de
herramientas que viene aportando significativamente a la educación secular y cristiana
siendo los maestros junto a los niños los grandes beneficiados.
Las enseñanzas deben promover un cambio en la manera de pensar del niño y como
consecuencia el cambio de su manera de actuar, y nosotros los maestros somos
primeramente quienes debemos reflejar ese cambio.
El maestro de la Escuela Dominical debe capacitarse permanentemente. El desafío es
hoy más grande que nunca. Nuestra necesidad de maestros capacitados probablemente
sea mayor ahora que en cualquier otra época de la historia de nuestra iglesia.
Como maestros de Escuela Dominical tener un entendimiento básico de las etapas de
desarrollo humano (biológico y psicológico) del niño hará que la enseñanza dominical
sería más eficaz.
La Escuela Dominical debe estar dirigida por personas responsables y comprometidas en
el trabajo con la niñez.
83
Referencias Bibliográficas
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Benson C.H. (1987). La escuela bíblica en acción- Curso para maestros cristianos. Editorial
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Proverbios Eclesiastés Cantares. Tomo 9. Editorial Mundo Hispano.
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ANEXOS
Anexo 1 Asociación de Vivienda Casablanca- San Juan de Lurigancho
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Anexo 2 Mis alumnos de 4 a 6 años
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Anexo 3 Dinámicas y coreografías en el programa de apertura
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Anexo 4 Construcción del tercer piso para implementar más aulas
Trabajo de construcción
Actualmente contamos con un local de tres pisos a disposición de la Escuela Dominical
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Anexo 5 Niños recibiendo la cajita de regalos de Samaritan's Purse
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Anexo 6 Niños comprando en el bazar
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Anexo 7 Equipo de trabajo (maestros y auxiliares)
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Anexo 8 Escuela Bíblica de Vacaciones
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Anexo 9 Actividades de evangelismo
Evangelizando en las calles
Evangelizando durante las festividades
