Encuentro de Arte Urbano Al Zur-ich, una propuesta de territorialización del arte
Encuentro comunicativo entre las personas que pasean con sus perros.
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Licenciatura en Lingüistica, CSH, UAM Iztapalapa
TRABAJO FINAL24 MAR 2014
SEMESTRE 14-i
TITULO :ENCUENTRO COMUNICATIVO DE LAS PERSONAS QUE PASEAN A SU PERRO.
Morales Teyssier María Luisa.estudiante de Lingüística
__________________________
0. Introducción.1. Descripción del contexto comunicativo.2. Descripción de las principales acciones comunicativas.3. Acercamiento a la racionalidad sociolingüística.4. Análisis de los significados compartidos en el caso de estudio.5. Conclusiones.6. Referencias bibliográficas.7. Apéndice.8. Anexo.__________________________
0. INTRODUCCIÓN.
El presente trabajo es un reporte de investigación sociolingüística que toma el punto de vista de la etnografía
de la comunicación. El área de estudio se centró en el registro y estilo, así como de la variación diastrática y
variación diafásica en el marco del encuentro comunicativo con personas que pasean a su perro. La importancia
de este tema radica en el hecho de que en la medida en que la ciudad se ha vuelto más insegura, el trato con
extraños se evita. En esta colonia, como en muchas otras del D.F, han aumentado los asaltos a casas habitación
y a transeúntes (inclusive cuando van acompañados de su perro), sin embargo se siguen dando la socialización
con extraños en el parque durante el paseo de su mascota. Esta investigación se realizó durante el período de
enero a marzo del presente año 2014.
0.1 Objetivo.
Dentro del marco de la Socialización se estudió la manera en que se dá la formación social de la conciencia de
los dueños de perros para cubrir sus necesidades de: ejercitación diaria, de interacción con los de su especie,
y de promover que realizen diariamente sus necesidades básicas (defecar, orinar, marcar olores); todo lo que
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es necesario para tener un perro sano. Por otro lado, al volverse rutinario se intitucionaliza y genera nuevos
lineamientos de comportamiento en los miembros de la sociedad, como levantar las heces del perro, llevar al
perro con correa, estar al pendiente de su comportamiento; ya que estos son los deberes de un dueño responsable
(creencia).
Se analizaron las motivaciones de dichos sujetos para interactuar con otros dueños de mascotas que pasean en
el parque. La manera en que se da la apertura al diálogo con las personas que se encuentran por primera vez
durante en paseo de sus mascotas es el objetivo principal de este trabajo.
0.2 Justificación.
El evento a estudiar es el diálogo entre una persona que pasea a su perro cuando se presenta ante un extraño
que comparte la misma actividad.
La situación se da cuando el dueño y su perro se convierten en una unidad social durante el paseo y juntos
eligen a quién acercarse y a quién no. Es decir, el extraño es valorado como una unidad a la cual se le puede
tomar como agresivo o amenazador y de ser así, se evita el contacto o se evade el acercamiento. Mientras que
si parece amistoso o cordial, se permitirá el acercamiento y dependiendo del primer contacto entre los perros
se decidirá establecer un intercambio comunicativo entre los dueños.
El acto de habla que se desarrolla es el discurso durante una especie de ritual (el paseo) que se ha hecho
costumbre y donde se establece un diálogo libre, se preguntan cosas y se da información. Posteriormente
realice una entrevista a mis voluntarios que cooperaron durante el estudio para conocer sus opiniones respecto
a este tema.
La metodología de elicitación que seguí fue llevar un cómplice o voluntario que pasee a sus perros y establezca
contacto con las personas que paseaban a su perro. Previamente se llevaron a cabo observaciones "in situ" para
conocer la problemática y preveer las posibles complicaciones. El parque de la colonia Ciudad Jardín se eligió
como el lugar ideal para la investigación, ya que es visitado regularmente por muchos dueños y sus mascotas.
Realizan en el diferentes actividades, como correr, caminar, jugar a la pelota, y fomentan la socialización de
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sus perros con los de su especie. Además se observó que se establecen intercambios comunicativos y que
en la mayoría de los casos era la primera vez que visitaban el parque. Por lo tanto, se decidió grabar dichos
encuentros en video para ver que tanto influye la interacción de los perros en la de sus dueños.
La metodología de interpretación se realizó en el marco del Proceso de Socialización (Schliebe-Lange,1958),
respecto a la asimilación de la realidad social mediante la lengua. Mediante las transcripciones quise develar las
principales razones que motivan a los dueños de mascotas a socializarlos y a iniciar un encuentro comunicativo
con un desconocido que también pasea a su perro. Por lo anterior, como un material extra de apoyo realice una
entrevista a mis voluntarios para conocer el porqué ellos mismos realizan estos intercambios comunicativos y
cuáles son sus principales consideraciones para acercarse a platicar con una persona que no conocen previamente
durante el paseo.
La calendarización de actividades para el presente trabajo fueron:
Presentación de tema: febrero1.
Visitas al área de estudio (observación y notas): sábados y domingos. 2.
Grabación del corpus: febrero3.
Trabajo de escritorio: de lunes a viernes.4.
Presentación de resultados: 24 de marzo.5.
Los recursos que se requirieron para recabar la información fueron:
materiales: cámara para grabar video, bibliografía relacionada con el tema.
humanos: el mismo investigador y un par de voluntarios que apoyaran paseando a los perros mientras el
investigador graba el encuentro.
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1. DESCRIPCIÓN DEL CONTEXTO COMUNICATIVO.
1.1 Objetivación del escenario.
El parque es el lugar ideal para el paseo de los perros, ya que es un espacio abierto con vegetación, principalmente
arboles. Caminar sobre la tierra es más agradable que andar sobre el asfalto o el cemento. En la colonia Ciudad
Jardín se cuenta con una traza urbana de casas unifamiliares de clase media intercaladas entre tres parques y
una zona jardinada que la delimita de la colonia Oceanía. El parque que corresponde a este estudio es el del
centro, por tener mayor nivel de actividad y ser donde descansa el acceso a la estación de tren ligero "Ciudad
Jardín".
Las actividades en el parque se dividen en tres zonas. La más cercana a Calzada de Tlalpan frente a El Globo es
la de los niños, ahí se concentran los juegos infantiles, la zona de bancas y zona arbolada cubierta con tezontle.
Muy agradable y accesible si se llega en automóvil.
La zona media corresponde a la zona de canchas deportivas, principalmente de voleibol y basquetbol. Aquí
se organizan torneos de voleibol todos los fines de semana por la mañana. Se les puede ver entrenando entre
semana. Las canchas de basquetbol son utilizadas también para jugar futbol.
La zona del fondo, más cercana a la zona de "Las Bombas de Xotepingo", es la preferida para los dueños y
sus perros. Esta cubierta de tierra, con altos arboles en ambos flancos, y rodeada de andadores cubiertos con
tezontle. Muchas personas que pasean a sus perros gustan de correr por los andadores creando una especie de
circuito. Algunos pocos recorren los tres parques.
Sin embargo, el paseo comienza desde el momento que se sale de casa. Algunos son vecinos de la colonia
y caminan por las calles dejando que sus perros vayan despreocupadamente olisqueando las jardineras y las
entradas de las casas. Entre ladridos y cantos de pajarillos da inicio el paseo los fines de semana. Un panorama
muy diferente se presenta entre semana cuando las personas en su afán por encontrar un atajo que los lleve más
rápido, atraviesan la colonia a toda velocidad en sus autos escapando del tráfico de División del Norte, pero
poniéndo en peligro a todos los que despreocupadamente andan por las calles sin esperar que un auto salga de
repente en la siguiente esquina (dueña de Titi, febrero 2014). Además una peculiaridad de esta colonia son sus
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múltiples retornos. Por lo que si no se conoce la colonia se puede entrar en un interminable laberinto que no los
"llevará más rápido a ninguna parte" (dueña de Nacho, febrero 2014).
Desde las tardes, ya hacia el anochecer, la colonia empieza a quedarse en silencio y, el parque particularmente
luce solitario aunque iluminado. Pocos se atreven a cruzarlo y la mayoría prefiere recorrer las calles, si es que
tienen que sacar a dar una vuelta al perro.
Como se mencionó con anterioridad, en los últimos tiempos ha aumentado el robo a las casas habitación. Esto a
pesar de la constante presencia de unidades policiacas (camionetas, motociclistas, bicicletas, recorridos a pie).
Cada mes se reunen para las juntas de seguridad. Frecuentemente informan de una nueva banda de asaltantes
atrapados "in fraganti". La percepción sobre la inseguridad sigue siendo la misma.
1.2 Objetivación de los actores.
Cuando se realiza el paseo, es decir, en el momento en el que el humano toma a su perro y sale a la calle, este
se convierte en una unidad conformada por humano-perro (dueño-mascota), son un equipo "donde el humano
debe ser el líder (Millán, 2004).
En el pasado, las personas acostumbraban abrir las puertas de sus casas y dejar que sus perros salieran al parque
sólos. "Se esperaba que nada les pasará y, si por desgracia ocurría, era porque el perro había sido un tonto...
un imprudente" (dueña de Nacho, febrero 2014). Otros preferían evitar la agonía de una pérdida y preferían
confinar al perro dentro de la casa "para evitar que le pase algo a él, está mejor encerrado, después de todo
tengo jardín" (dueña de Tache, febrero 2014).
Pero la conciencia social respecto a las necesidades del perro y nuestra responsabilidad como dueños a ido
cambiando. Los personas que pasean a su perro en el parque provienen de diferentes comunidades. Algunos son
vecinos de la colonia. Otros provienen de las colonias vecinas, Oceanía, La Candelaria, El Reloj, Educación,
Campestre. Inclusive hay personas que acuden en automóvil desde colonias más alejadas, como Pedregal
Coapa, Portales, del Valle.
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2. DESCRIPCIÓN DE LAS PRINCIPALES ACCIONES COMUNICATIVAS.
2.1 Situación comunicativa general.
Desde que sale de casa el sujeto con su perro, da inicio el paseo. El sujeto se hace conciente de que su perro
se interesa por ciertas cosas que huele o que escucha. Se concientiza de que convierte en uno con su mascota,
dueño-perro son una unidad y las decisiones que se tomen afectarán a ambos. A dónde ir, a quién acercarse
y a quién no. El entorno será examinado por el humano en base a la propia historia y a sus creencias, y al
entendimiento que tenga de su propio perro.
"A la hora de enfrentarse a fenómenos lingüísticos concretos, los hablantes pueden reaccionar con una
valoración positiva o negativa (actitudes), que estará sustentada en uno o varios juicios de valor (creencias)."
(García Marcos, 1994).
Durante el paseo el perro se interesa en algún perro. El dueño decide acercarse sólo si le parece que no es
agresivo el perro, pero aún no decide hacer contacto comunicativo con el dueño. Da inicio el ritual canino de
olerse y dar un par de vueltas. Es entonces que se hace la primera acción verbal al otro sujeto.
"- ¿Cómo se llama? es niño, ¿verdad?" (dueña de Cuca, febrero 2014).
El otro actuante responde de mala gana o se hace el sordo. Resulta antipático y termina la interacción
comunicativa, muy a pesar de los deseos de los perros.
"Es un reconocimiento del hecho de que, más o menos conscientemente, siempre y por doquier, cada uno de
nosotros desempeña un rol. Es en estos roles donde nos conocemos mutuamente; es en estos roles donde nos
conocemos a nosotros mismos." (Goffman, 1959).
Como explica Goffman vamos de la aspiración al cinismo, tratando de encontrar aquello que nuestra convicción
anhela y concluimos al darnos cuenta de nuestro propio engaño. Claro que no siempre es así, todo depende de
las creencias individuales que tengamos. "No todo es negro, pero tampoco todo es blanco." En el encuentro con
el desconocido habrá cosas en común, pero también habrán muchas otras cosas en las que no se coincida.
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2.2 Tareas comunicativas específicas.
Una vez que a dado inicio el primer acercamiento el actuante empleara intencional o inconcientemente su
fachada, la cual en palabras de Goffman se utiliza sólo en el lugar adecuado de actuación, y se abandona al
terminar su actuación, ya que las fachadas suelen ser seleccionadas, no creadas.
El diálogo da inicio preguntando algo sobre el perro, compartiendo información. Se realiza el diálogo dentro
de un estilo informal, pero concientes de la fachada que se quiere dar al otro. Mostrando interés por el perro
ajeno, pero mostrando el orgullo que se siente por el propio. Se intercambian consejos, porque en ese momento
el hablante es experto conocedor del tema. Pero sin resultar demasiado autoritario o el otro dará por terminado
el diálogo al sentirse ofendido o disminuído por tanto alarde.
Si resulta una diálogo feliz, como diría Austin, se esperará encontrar nuevamente a dicha persona y a su perro
para continuar el intercambio de ideas sobre dicho tema. Y si no, se esperará que no lo vuelva a arrastrar el
propio perro acia el sujeto en cuestión.
2.3 Organización interna de los participantes (roles y jerarquías).
"Cuando un actor adopta un rol social establecido, descubre, por lo general, que ya se le ha asignado una
fachada particular. Sea que su adquisición del rol haya sido motivada primariamente por el deseo de representar
la tarea dada o por el de mantener la fachada correspondiente, ...si el individuo adopta una tarea que no solo es
nueva sino que no está bien establecida en la sociedad, o si intenta cambiar el enfoque de la tarea, es probable
que descubra que ya existen varias fachadas bien establecidas, entre las cuales debe elegir." (Goffman, 1954).
De igual modo en la presentación a un desconocido estamos en una relación de iguales, dónde cualquiera de
los dos participantes puede tomar la iniciativa de iniciar el diálogo, del mismo modo que cualquiera de los dos
puede darlo por terminado. Es el interés el que motiva el primer acercamiento, tomando como excusa el paseo
de los perros y su necesidad de interacción. El que inicia puede poner el foco de interés en un tema particular,
como la raza del perro, o la edad. El que posee el segundo turno podrá ser todo lo explícito o parco que quiera
dependiendo de su nivel de confianza. De esta respuesa dependerá la siguiente interacción comunicativa, y la
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habilidad del sujeto para sostener una conversación informal.
"- ¿Cómo se llama?
- Se llama Terry.
- ¡Ah! ¡qué bonito Terry!
(Silencio)"
(Dueña de Terry, febrero 2014)
2.4 Lenguajes o códigos especiales empleados.
"Mientras se encuentra en presencia de otros, por lo general, el individuo dota a su actividad de signos que
destacan y pintan hechos confirmativos que de otro modo podrían permanecer inadvertidos y oscuros. Porque
si la actividad del individuo ha de ser significante para otros, debe movilizarla de manera que exprese durante
la interacción lo que él desea transmitir." (Goffman, 1954).
El hablante se dá cuenta que la otra persona es conocedora del tema de los perros cuando muestra atención por
lo que su perro y lo interpreta. Mientras que aquellos que se quejan de la desobediencia y mal comportamiento
de su mascota muestran la poca interacción y convivencia que existe entre ambos. También se deja entrever
en estas breves interacciones cuando la persona lo hace (el paseo) obligado por las circunstancias personales
y familiares, ya sea por imposición o castigo, así como el hecho de estar a favor o en contra de tener esta
responsabilidad en casa. De aquí que sean de utilidad los paseos y los intercambios comunicativos con las
demás personas que pasean a su perro. Y elegir a las personas con quienes queremos conversar discriminando
del grupo a aquellos que no nos agrade su manejo del perro. Así se van rompiendo los primeros esteriotipos con
los que se acude al paseo y se van creando nuevas tendencias.
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3. ACERCAMIENTO A LA RACIONALIDAD SOCIOLINGÜÍSTICA.
3.1 Reacciones discursivas directas de los participantes del contexto comunicativo.
El diálogo del primer contacto entre dos personas que pasean a su perro es muy significativo puesto que se
exponen intereses y objetivos en común, cuyo desarrollo dependerá de los puntos coincidentes y las propuestas
nuevas de ambas partes. Las protectoras de animales y asociaciones que luchan por los derechos de los animales
surgieron del encuentro comunicativo de personas que compartían la misma preocupación y se decidieron
unirse para formar un frente común ante dicha problemática.
Los participantes inician el encuentro comunicativo con frases cortas, pero llenos de espectativas. Es más
fácil llevar a cabo una tarea rutinaria, como es el paseo de la mascota, si sabemos que encontraremos caras
familiares y conversación amigable. Al tiempo que se consigue un poco de seguridad al ir acompañados.
De esta manera, como explica Hymes, la forma del mensaje y el contenido del mismo son el aspecto central del
acto de habla. Cuando dice el hablante:
"- si nos lo acaban de ...bueno mi hermana nos lo dio porque ya no puede con él." (dueña de Terry, febrero
2014)
Nos está diciendo el hablante que no fue una elección propia el tener una mascota. Y que ahora deben resolver
la situación de alguna manera. O cuando expresa que:
"- es que es medio traviecito y este luego no me hace caso. No sé si este sordo"
Demuestra que no está conciente de que el perro está frustrado y aburrido. Requiere paseos largos y regulares,
ya que su nivel de actividad es alto o se trata de un perro joven que necesita poner retos a su mente. Pero
disculparlo como travesura sólo aumentará su capacidad de destrucción. En este ámbito el interlocutor esta
siendo admitido para dar su opinión y consejo que posiblemente ayude a resolver su problemática.
Entonces nos enfrentamos a la posibilidad de que las persones búsquen a extraños durante el paseo, para
descargar sus problemas, al tiempo que recaban opiniones y ayudan a clarificar alguna resolusión.
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3.2 Reacciones en medios de comunicación sobre el fenómeno comunicativo en cuestión.
En la actualidad a aumentado el interés por proteger a todos los seres vivos de nuestro planeta y ha crecido la
conciencia sobre el hecho de que todos estamos interconectados (creencia), que si una especie desaparece del
planeta, de una u otra forma nos afectará negativamente. En ese marco de conciencia está el darle una vida digna
a los animales que hemos domesticado, empezando por el primero que fue domesticado por la humanidad, el
perro. El cambio de los pueblos nómadas a el establecimiento de las ciudades a sido un cambio contrastante
para el perro, ya que pasó de ser un animal de trabajo a una mascota. A lo que los psicologos llaman como el
fenómeno de los perrhijos, pues cada vez más personas optan por tener perros en lugar de hijos.
Esto ha sido bien utilizado por la mercadotécnia para vender mejor sus productos y ampliar la oferta de productos
y servicios que ofrecen las marcas dedicadas a este mercado.
En las redes sociales es común encontrar asociaciones y protectoras que promueven eventos y encuentros en
parque y otros sitios públicos. Inclusive se pueden encontrar en blogs y redes sociales a los actuales "gurús"
de la socialización canina y pedirles consejo. De esta manera se fomentan por otros medios los encuentros
comunicativos con desconocidos que comparten los mismo intereses.
3.3 Reacciones reportadas por instituciones o investigadores respecto al fenómeno comunicativo en cuestión.
"La socialización puede no suponer el conocimiento de los muchos detalles específicos de un único rol
concreto, ya que con frecuencia quizá no habría suficiente tiempo ni energía para ello. Lo que parece exigírsele
al individuo es el aprendizaje de suficientes formas de expresión para poder 'rellenar' y manejar, con mayor o
menor corrección, todo papel que se le pueda dar." (Goffman, 1954)
El hablante debe confiar en las apariencias que le son dadas por su interlocutor, y tratar de interpretarlas
para darle un sentido satisfactorio a su interacción comunicativa. La presentación en un registro informal es
parte rutinaria de nuestras interacciones en dominios diferentes y ayuda a que nuestras actividades sean más
interesantes y provechosas.
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4. ANÁLISIS DE LOS SIGNIFICADOS COMPARTIDOS EN EL CASO DE ESTUDIO.
4.1 Rasgos de historicidad compartidos por los actores en cuestión.
Los sujetos que llegan pasean a su mascota regularmente se conocen de vista, han establecido un encuentro
comunicativo alguna vez y si bien no hacen el paseo juntos saben quienes salen por primera vez a pasear a su
perro. Se nota en su comportamiento. En el tipo de vestimenta que usan y en la correa o correa con que sujetan
a su perro.
Un asiduo visitante al parque ha hecho del paseo una rutina que adapta para darle variedad a su recorrido.
Algunos van con audífonos, se aislan para evitar el contacto con los otros. Otros llevan todo su equipo para
jugar con su perro, traen agua y premios, y las pinzas o bolsas para recoger las heces. Algunos más activos
llevan zapatos deportivos o botas de hule para entrar a cualquier tipo de terreno sin preocuparse de lo que
puedan pisar.
Los novatos o primerizos van sin bolsas o las llevan en la mano. Traen ropa cómoda, pero nueva que seguramente
dañarán o mancharán antes de regresar a casa.
Los que ya han hecho del paseo su rutina se prestarán rápidamente a dar un consejo al nuevo. Por un lado para
evitar problemas con los vecinos. Por otro, porque recuerdan que algún día estuvieron en su lugar, desorientados
y fuera de lugar.
Aquellos que lleguen sabiendolo todo y en calidad de desconocidos serán tratados con curiosidad y desconfianza.
Porque la comunidad de los que pasean a su perro saben que nunca es casualidad este tipo de intrusos. "Se
formará la conciencia de grupo y como tal se darán las actuaciones ante el otro." (Goffman, 1954)
Es entonces que será evidente que todos aquellos contactos comunicativos con desconocidos fueron necesarios
para conformar una comunidad unida que sabe quien es dueño de quién, dónde viven, con quién se lleva cada
perro y dueño, así cuales son las rutinas de recorrido de cada quién. Aunque no lo parezca poco a poco se va
formando una red de relaciones sociales muy útil en casos de robo, extravío o incidentes con la polícia. Pues
también es necesario hacer un frente común contra los que están en contra de los perros y sus dueños.
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En diferentes parques de las metropolis del mundo se han ido conformando este tipo de comunidades que
cuentan con miembros de todas las clases sociales y actividades económicas, siempre y cuando compartan el
interés como dueños de sacarlos a pasear. Estas interacciones fortalecen al grupo y cuando surgen iniciativas
se actúa como grupo delegando roles a cada uno de los participantes.
4.2 Subjetivación del contexto comunicativo: significado del escenario y sus actores para la conformación de la situación comunicativa.
Spolsky menciona que la política del lenguaje de una comunidad lingüística es la suma de elecciones
generalmente aceptadas, hechas consciente o inconscientemente siempre que exista la posibilidad de elección
permitida por la variación. Entonces, la política del lenguaje afecta la elección de sonidos individuales y el
manejo de una variedad de lengua.
Política del Lenguaje
a. Lenguaje en la práctica (todas las elecciones posibles y significativas)b. Creencias de la comunidad (cargada de valores y tradiciones)c. Administración del lenguaje (modificador de prácticas o creencias)
Desde finales del s. XX, los administradores del lenguaje han tomado en cuenta factores que actúan en la
sociedad actual, tales como: las fronteras lingüísticas, los cambios demográficos, la globalización, y los
derechos humanos y civiles. En conclusión, toda política del lenguaje deberá seguir los siguientes pasos:
1o. La identificación de los factores y principios relevantes.
2o. Identificar casos en los cuales un factor o principio se aplican.
3o. Tratar de calcular el precio de los varios factores y principios que se pretenden modificar (estudios de coste-
beneficio).
¿De qué manera nos será de utilidad el saber como se hacen las políticas del lenguaje? De muchas formas,
como por ejemplo la administración de lenguaje se da en todas escalas y en todo momento dentro de las
sociedades humanas.
primer ejemplo. A nivel micro, tenemos a los dueños de perro que los educan para que sepan como
deben comportarse. Les dejamos claro quién es el líder y que ellos serán los seguidores. Nos comprometemos
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a seguir una disciplina de comportamiento con paseos regulares que fortalecen el vinculo dueño-mascota y
eliminar la ansiedad por estar tantas horas encerrado en casa. Visitas al veterinario para tenerlos sanos y con sus
vacunas al día. Algunos añadirían la responsabilidad de castrarlos para controlar la sobrepoblación, al tiempo
que baja el nivel de estrés con que vive un animal sexuado y sin posibilidades de cruzarse. Estos son el conjunto
de responsabilidades que ayudan a establecer en el can vínculos claros hacia su familia y la sociedad.
segundo ejemplo. Creando espacios adecuados para la socialización de perros y sus dueños, lo que se
conoce como "Parques caninos". Existen en las principales ciudades de los países del primer mundo, como
en New York, Rotterdam, Munich. Cuentan con botes recolectores de heces. Están cercados para seguridad
de los perros que están dentro jugando, así como de los transeúntes que están fuera realizando cualquier otra
actividad.
tercer ejemplo. A nivel institucional, lo encontramos en las calles cuando acatamos la Ley de
Cultura Cívica del Distrito Federal, en su artículo 25 (2004). Traemos a nuestra mascota con correa y recogemos
sus heces. No permitimos que haga daño a persona o animal, ni lo azuzamos para que haga daño.
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5. CONCLUSIONES.
El primer paso para el encuentro comunicativo entre las personas que pasean a su perro es evitar el miedo al
rechazo y permitirnos conocer al otro. La primera iniciativa para el acercamiento es del perro, mientras que el
dueño valorará se es adecuado acercarse. Es más fácil iniciar una conversación si se tiene al menos un punto
de coincidencia, al menos aparentemente.
El diálogo mostró ser más fluído si se comparte algo personal que anime al desconocido a proseguir con
el intercambio comunicativo. La problemática que se tenga con el perro es un buen punto de partida para
compartir experiencias y consejos.
Son válidas las actividades extras que se realicen durante el paseo, como ejercitarse, o dar la vuelta con los
amigos o el novio. Resulta molesto aquel que "se las de de experto" (dueña de Lala, febrero 2014). Es mejor
aquel que desea encontrarle amiguitos para que juegue su perro. O aquel que quiere tomar como excusa a su
perro para salir a platicar.
El primer encuentro es sólo el primer paso para poder conformar una comunidad con fuertes lazos de colaboración
en temas relacionados a la protección y cuidado de los animales. Sólo la constancia dará la confianza para
continuar en contacto y aumentar los intercambios comunicativos con otros dueños que paseen a su perro.
Además la conciencia de grupo fortalece a la comunidad vecinal entera con sentimientos de co-responsabilidad
e identidad.
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6. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS.
COREN, Stanley. (2000) Converse con su perro. [Trad. 2001] Ed. Vergara, Buenos Aires, Argentina.
GOffMAN, Erving. (1959) Presentación de la persona en la vida cotidiana. [Trad. 2004] 5a reimpresión, Ed.
Amorrortu, Buenos Aires.
GORDON, Cynthia. (2011) "Conversation and interaction". En: Mesthrie, Rajend. The Cambridge Handbook
of Sociolinguistics. Ed. Cambridge University Press, UK. Pp. 105 - 121.
GARCIA MARCOS, Francisco. (1993) Nociones de Sociolingüística. Ed. Octaedro, Barcelona.
MILLAN, César (2004) "El encantador de perros". En: Serie de televisión. Varias temporadas, producida por
National Geographic Channel.
ROTAETXE Amusategui, Karmele. (1990) Sociolingüística. Ed. Síntesis, Madrid.
SCHLIEBEN-LANGE, Brigitte (1958) Iniciación a la Sociolingüística. Ed. Gredos, Biblioteca Románica
Hispanica, no.262, Madrid.
SPOLSKY, Bernard (2006) "Prolegómeno a una teoría de políticas de lenguaje y ordenamiento lingüístico para
el siglo XXI." En: Terborg, Roland & Laura García (eds): Los retos de la planificación del lenguaje en
el siglo XXI. Centro de Enseñanza de Lenguas Extranjeras, UNAM, México. pp. 59 - 76.
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7. APÉNDICE.
En este apartado se presentan las transcripciones de los encuentros comunicativos entre personas que pasean a
su perros y los desconocidos que encuentran realizando la misma actividad en el parque de la colonia Ciudad
Jardín.
SIMBOLOGIA.SignoS de tranScripción de corpuS. FaSe
LT Línea de transcripción A = apertura
Fase (apertura, desarrollo, cierre) D = desarrollo
Turno participación de interactantes C = cierre
IA interactantes
T duración del turno interactuante (IA)
(¿) inaudible, incomprensible X = extraña o desconocida
. pausa menor P = cómplice
.. pausa media I = investigador
... pausa MAYOR
, interrupción
∫ traslape de turnos
mayúSculaS énfasis
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8. ANEXO.
Aquí se hace una recopilación de los temas y significados principales de la comunicación canina que trata en
su libro "Converse con su perro", el etólogo Stanley Coren. En conjunto estos datos pueden ayudar a entender
mejor lo que un perro intenta decir a otros perros y a las personas. Se divide en dos secciones:
1o. Diccionario visual que muestra imágenes de algunas posturas y expresiones faciales típicas de tal manera
que, cuando las vea, podrá hacerse enseguida una idea general de los que está comunicando el perro.
2o. Glosario de frases caninas que toma una por una las señales más importantes -basadas en sonidos,
expresiones faciales, señales hechas con los ojos y las orejas, posiciones de la cola y lenguaje corporal general-
y las interpreta en términos de lenguaje humano cotidiano. Además bajo el encabezamiento "Condiciones y
Emociones", se da una idea del estado psicológico subyacente o de las circunstancias y acontecimientos que
pueden desencadenar dichas señales.
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