de ton image a ta ressemblence

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Transcript of de ton image a ta ressemblence

TU NOUS A FAIT A TON IMAGE

POUR DEVINIR A TA RESSEMBLANCE

GN 26 Puis Dieu dit: Faisons l'homme à notre

image, selon notre ressemblance

Dieu a créé des créateurs .

DE L’IMAGE a LA RESSEMBLENCE

• L’ IMAGE de DIEU que nous sommes est le fondement de

« l’ETRE HOMME »« • LA RESSEMBLENCE doit SE CONSTRUIRE:• DIEU FAIT LE PREMIER PAS et veut hisser l’homme a lui pour qu’il lui ressemble• Le Dieu trinitaire ,le Dieu de relation ,entre en relation avec l’humanité par L’ALLIANCE

• POUR ETRE LE MODELE DE CETTE CONSTRUCTION •

CE QUE DIEU EST EN LUI-MÊME

IL l’EST AVEC NOUS POUR QUE NOUS DEVENIONS DES « fils » comme LE

FILS

L’ALLIANCE,•l'Alliance qui est au début une législation(la loi de moise)

• est essentiellement une promesse, don de l'amitié qui est offerte sans Conditions

L’ALLIANCE

• Inaugurée avec ABRAHAM • accomplie en JESUS –CHRIST QUI NOUS FAIT ENTRER DANS L’INTIMITE DE DIEU:

• « QUI M’A VU A VU LE PÈRE »jn14 -9

QUEL EST L’ITINERAIRE DE CETTE ALLIANCE ET CHEMIN DE LA RESSEMBLANCE

DANS L’ANCIEN ET

LE NOUVEAU TESTAMENT?

L’ALLIANCE• • de fait, l'Ancien Testament connaît trois signes d'Alliance -,, l'arc-en-ciel: l'Alliance avec Noé la circoncision l'Alliance avec Abraham, le sabbat l'Alliance au Sinaï :

• (ils correspondent aux trois niveaux de l'Alliance ou aux trois Alliances. de L'ancien Testament

• •

QUELLE EST LA PEDAGOGIE DIVINE?Dans l’ancien testament ou ancienne alliance ?

Lorsqu'il y va d'un rapport entre Dieu et l'homme, cela ne peut se dérouler qu'à travers une libreinitiative de Dieu, dont la souveraineté demeure totalement intacte. Il s'agit de la sorte d'un rapporttout à fait asymétrique, parce que dans le rapport à la créature, Dieu est et reste le tout autre :L’Alliance » n'est pas un contrat en réciprocité, mais un don, un acte créateur de l'amour de Dieu

LA QUETE DE CETTE RESEEMBLANCE PAR

L’ALLIANCEEST DONNEE à l’origine

à ADAM ET à EVE

INTERDIT ET INTER-DIT• l'Éternel Dieu planta un jardin en Éden,……L'Éternel Dieu donna cet ordre à l'homme: Tu pourras manger de tous les arbres du jardin; [17] mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal,

• car le jour où tu en mangeras, tu mourras!!!

INTERDIT ET INTER-DIT• pour devenir un être de relation l’homme a besoin d’un face à face

• L’ARBRE DE LA CONNAISSANCE DU BIEN ET DU MAL, permet la Relation

• MAIS l’homme à préféré être lui-même son seul point de référence pour le bien et le mal ET SE coupe de DIEU, de la source de VIE ,et de LA PAROLE DE DIEU

ET IL A CONNU la mort

ALORS QU’IL ÉTAIT FAIT POUR UN VIE

ETERNELLE

L’HOMME SANS DIEU• si l’homme perdu est maintenant spirituellement mort, séparé de Dieu et inéluctablement voué à la mort physique, cette déchéance spirituelle et morale ne change pas sa nature, l’image DE DIEU . mais transforme sa ressemblance originelle avec Dieu en dissemblance.

L’ A L L I A N C E• En dépit du péché originel, en dépit de l’arrogance de l’homme qui veut prendre la place de son Créateur

• DIEU offre à nouveau son amitié……

• Et Dieu dit à Noé : C’est là le signe de l’alliance que j’établis entre moi et toute chair qui est sur la terre” (Gen. 9 : 12-17).

L’ A L L I A N C E

A NOE

L’ALLIANCE acte créateur DE L’AMOUR

• Lorsqu'il y va d'un rapport entre Dieu et l'homme, cela ne peut se dérouler qu'à travers une libre

• initiative de Dieu, dont la souveraineté demeure totalement intacte. Il s'agit de la sorte d'un rapport tout à fait asymétrique

• , parce que dans le rapport à la créature, Dieu est et reste le tout autre : l'«Alliance » n'est pas un contrat en réciprocité, mais un don, un acte créateur de l'amour de Dieu

• POUR HISSER L’OMME à lui PAR LA RESSEMBLENCE• ,

ABRAHAM

Alliance de Dieu avec Abraham (Genèse 17.1-27)

• 4 «Voici quelle est mon alliance avec toi. Tu deviendras le père d'un grand nombre de nations.5 On ne t'appellera plus Abram, mais ton nom sera Abraham, car *je te rends père d'un grand nombre de nations.6 Je te ferai beaucoup proliférer, je ferai de toi des nations et des rois seront issus de toi.7 J'établirai mon alliance entre moi et toi, ainsi que tes descendants après toi, au fil des générations: ce sera une alliance perpétuelle en vertu de laquelle je serai ton Dieu et celui de ta descendance après toi.

DIEU SCELLE L’ALLIANCE AVEC A B R AH

A M (Gn 15)– Et l'Éternel lui dit : Prends une génisse de trois ans, une chèvre de trois ans, un bélier de trois ans, une tourterelle et une jeune colombe.

– 10 Abram prit tous ces animaux, les coupa par le milieu, et mit chaque morceau l'un vis-à-vis de l'autre 

– – 17 Quand le soleil fut couché, il y eut une obscurité profonde ; et voici, ce fut une fournaise fumante, et des flammes passèrent entre les animaux partagés.

– 18 En ce jour-là, l'Éternel fit alliance avec Abram, et s

signification•

• Les partenaires de l'Alliance passent d'habitude au milieu des animaux coupés en deux, ce qui signifie

• une malédiction de soi conditionnelle : comme de ces animaux, il en adviendra de moi si je romps

• l'Alliance. • Dans une vision, Abraham voit comme un four fumant et un brandon de feu - deux

• images de théophanie - passer entre les animaux.

signification• Dieu scelle l'Alliance en se portant lui-même

• garant de la fidélité par un symbole de mort sans équivoque.

•Dieu peut-il donc mourir ? Se punir lui-même ? 21).

La representation ancestrale de l’alliance• Des représentations ancestrales sont reprises ici et élevées à un niveau supérieur

• .• constituer une Alliance signifie à la fois contracter un lien de sang

• avec un étranger et associer le partenaire dans le propre lignage, et ainsi entrer dans une

• communauté de droit avec lui »

L’ALLIANCE•Le signe pour garder l'Alliance est la circoncision

• " Au cours des générations, chaque homme parmi vous devra être circoncis huit jours après sa naissance" (Genèse 17 : 11 - 12 ).

• "brit milah« =circoncision d’alliance

MOISE :

ALLIANCE AVEC MOIS ET TOUT LE PEUPLE D’ISRAEL• Au moment de la révélation dans le buisson ardent, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob

• "Maintenant, si vous entendez ma voix et gardez mon alliance, vous serez ma part personnelle

• parmi tous les peuples et vous serez pour moi un royaume de prêtres et une nation sainte". (Gn 19/5-6)

• Les clauses de cette Alliance sont exprimées dans les « 10 paroles » ou« 10 commandements »

La representation ancestrale de l’alliance

• COMME AVEC ABRAHAM L’ALLIANCE SE POURSUIT PAR LE LIEN DE SANG POUR ENTRER EN COMMUNAUTE AVEC LUI

• .• (constituer une Alliance signifie à la fois contracter

un lien de sang• avec un étranger et associer le partenaire dans le

propre lignage, et ainsi entrer dans une• communauté de droit avec lui »)

: ceci est le sang de l'Alliance que le Seigneur a conclue avec vous sur la

base de toutes ces paroles (Ex 24, 8)

• Moïse asperge, avec le sang du sacrifice

• , d'abord l'autel dont la présence représente symboliquement le Dieu caché,

• puis le peuple,• en prononçant ces paroles : ceci est le sang de l'Alliance que le Seigneur a conclue avec vous sur la

• base de toutes ces paroles (Ex 24, 8). • .

l’accomplissement de la promesse à Abraham : "

• toute l’épopée de l‘exode, Sinaï compris, est perçue comme l’accomplissement de la promesse à Abraham : "...Je me suis souvenu de mon alliance. C’est pourquoi, dis à Israël : je vous ferai sortir loin des corvées qui vous accablent en Égypte… Je vous rachèterai… Je vous prendrai pour peuple…Je vous ferai entrer dans la terre que, par serment, j’ai donnée à Abraham " (v. 5-8).

• Symbole par excellence de la présence de Dieu parmi son peuple, l’Arche d’Alliance contenant les tables de la LOI Vous serez pour moi un royaume de prêtres, une nation sainte": 

Les grandes périodes suivantes qui marquent

l'histoire du peuple d'Israël sont des réactualisations

de l'Alliance fondée au Sinaï

RENOUVELLEMENT DE L’ALIANCE

• VII) L’ALLIANCE AVEC DAVID•  (2Sa 7.8-11,16) • Cette alliance établit la pérennité de la famille

de David par Christ (Mt 1.1 ; Ro 1.3) ainsi que la souveraineté éternelle de David sur Israël et sur toute la terre. Cela signifie que cette

• 6. Alliance avec David• Par la bouche du prophète Nathan, Dieu dit au roi

David, en parlant de son fils Salomon :Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils. S'il fait le mal, je le châtierai avec la verge des hommes et avec les coups des enfants des hommes ; mais ma grâce ne se retirera point de lui,  comme je l'ai retirée de Saül, que j'ai rejeté devant toi. Ta maison et ton règne seront pour toujours assurés, ton trône sera pour toujours affermi.

7. Nouvelle AllianceJérémie 33 : 31-34

• • Mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël,Après ces jours-là, dit l'Éternel : Je mettrai ma loi au dedans d'eux, Je l'écrirai dans leur cœur ; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.Celui-ci n'enseignera plus son prochain, Ni celui-là son frère, en disant : Connaissez l'Éternel ! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, dit l'Éternel ;Car je pardonnerai leur iniquité, Et je ne me souviendrai plus de leur péché.Jérémie 33 : 31-34

NOUVELLE ALLIANCE EN JESUS CHRIST

LE NOUVEAU TESTAMENT

sur la croix LE CHRIST accompli l’alliance par son

sang:

et nous révèle le visage du

PERE

• Quand Jésus, en présentant la coupe, dit aux disciples : « ceci est mon sang de l'Alliance », les paroles du Sinaï se trouvent intensifiées jusqu'à un réalisme inouï, et, en même temps, s'ouvre une profondeur jusque là inconnue

• une nouvelle « parenté du sang » avec Dieu, qui naît de la communion avec le Christ

LE CHRIST RETABLIT LE LIEN ROMPU

FILS DE DIEU ET FILS DE L’HOMME Sur le visage du crucifié se rencontre la tendresse de Dieu et la violence du péché."

• Un Dieu qui se révèle dans la toute-faiblesse du fils. C'est en cela que la médiation du Christ est signe pour l'humanité...

• ET NOUS DEMANDE D’imiter le Père• « soyez Parfaits comme votre Père céleste est parfait, il fait lever son soleil sur les bons et les méchants.. »

« QUI M’A VU, A VU LE PÈRE »

« Nul n’a jamais vu Dieu ;

le Fils unique, qui est tourné vers le sein du Père, lui, l’a fait

connaître » (Jn 1, 18).

Qui m’a vu a vu le père • dans la grotte de Bethléem : il est possible de voir Dieu, Dieu a montré son visage, il est visible en Jésus Christ.

• Dans les béatitudes ,il est possible de voir le visage de DIEU « (aimer ses ennemis)

• Dans le père de l’enfant prodigue ,le bon samaritain ,dans celui qui pardonne à la femme adultère et qui se révèle à la samaritaine…

• Mais surtout sur la croix où le père ne peut rien faire de ce que l’AMOUR ne peut vouloir.

• LE DIEU D’ AMOUR • NE PEUT RIEN DE CE QUE L’AMOUR NE PEUT VOULOIR

• MAIS PEUT TOUT CE QUE PEUT L’AMOUR : La résurrection du CHRIST

le visage du Père est dévoilé

• DANS LA RESURECTION …..: l’évenement ne s’impose pas ,le Christ n’arrive pas dans un char céleste pour confondre ses bourreaux …l’Amour du PÈRE qui se donne en modèle, se propose, s’expose au supplice et aux crachats

• mais jamais il ne S’IMPOSE

DIEU ENSEMBLE TRINITAIRE DE RELATION D’AMOUR

• Désormais, Dieu lui-même est décrit comme un ensemble trinitaire de

• relations, comme une relation subsistante (relatio subsistens) (18). Lorsqu'on dit de l'homme qu'il

• est l'image de Dieu, cela signifie qu'il est un être constitutivement en relation ; qu'à travers toutes

• ses relations et en elles, il cherche la relation qui est le fondement de son existence. L'Alliance

• serait ainsi la réponse à l'homme en tant qu'il est à l'image de Dieu ; en lui resplendirait celui et ce

• que nous sommes nous-mêmes et qui est Dieu lui-même : pour lui, qui est toute relation, l'Alliance

• ne serait pas dès lors quelque chose se trouvant à l'extérieur dans l'histoire, en dehors de son être,

• mais la manifestation de lui-même, « le resplendissement de sa face ».

CE QUI ÉTAIT IMPOSSIBLE AVANT LE

CHRISTMOISE

JE CHERCHE TON VISAGE ….• Dans un élan mystique Moïse demande à DIEU de lui montrer son visage

• La connaissance du nom de Dieu ne suffit pas à Moïse. Il veut davantage : il demande que Dieu lui révèle son visage et lui fasse voir sa gloire. Sur terre, Moïse cherche l’impossible : partager une totale intimité avec Dieu. Il y a dans ce désir quelque chose qui rejoint saint Jean qui affirme qu’un jour nous serons semblables à Dieu parce que nous le verrons face à face (1 Jean 3, 2).

Le Seigneur s’entretenait avec Moïse

face à face,(EX 33 V11)• 20« Tu ne pourras pas voir mon visage, car un être humain ne peut pas me voir et rester en vie. » : …..

• 22 quand passera ma gloire, je te mettrai dans le creux du rocher et je t’abriterai de ma main jusqu’à ce que j’aie passé.

• 23 Puis je retirerai ma main, et tu me verras de dos, mais mon visage, personne ne peut le voir. »

Qui m’a vu a vu le Père• « Qui m’a vu a vu le Père » (Jn 14, 9). Dans cette expression est contenue de façon synthétique la nouveauté du Nouveau Testament, la nouveauté qui est apparue dans la grotte de Bethléem : il est possible de voir Dieu, Dieu a montré son visage, il est visible en Jésus Christ.

I. De l’image à la ressemblance

• À ceux qui croient en son nom, la Parole a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu lui-même. » (Jean 1 :13)

• Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n'a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu'il est.( 1 Jean 3:2)

QUESTION• COMMENT SE FAIT IL QUE au nom de LA LOI on ait CRUCIFIE L’auteur de la loi?

• La pédagogie divine de l’alliance a-t-elle échoué?

• Le DIEU de JESUS CHRIST peut il être le même que celui des DIX PLAIES D’EGYPTE?

VOUS AVEZ APPRIS …ET MOI JE VOUS DIS

• Vous avez appris qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.

• 44 Eh bien ! moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent,

• 45 afin d’être vraiment les fils de votre Père qui est aux cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, il fait tomber la pluie sur les justes et sur les injustes.

• 46 En effet, si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous ? Les publicains eux-mêmes n’en font-ils pas autant ?

• 47 Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d’extraordinaire ? Les païens eux-mêmes n’en font-ils pas autant ?

• 48 Vous donc, vous serez parfaits comme votre Père céleste est parfait.

• Il leur répondit: C'est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes; au commencement, il n'en était pas ainsi.(math 19 ; 8)

•DIEU ne peut rien contre la dureté du cœur de l’homme et déforme le visage de DIEU

Vous ne savez de quel esprit vous êtes animés

• Lc 9,51-56• . 52 Il envoya devant lui des messagers, qui se mirent en route et entrèrent dans un bourg des Samaritains, pour lui préparer un logement. 53 Mais on ne le reçut pas, parce qu'il se dirigeait sur Jérusalem. 54 Les disciples Jacques et Jean, voyant cela, dirent : Seigneur, veux-tu que nous commandions que le feu descende du ciel et les consume ?

• 55 Jésus se tourna vers eux, et les réprimanda, disant : Vous ne savez de quel esprit vous êtes animés. 56 Car le Fils de l'homme est venu, non pour perdre les âmes des hommes, mais pour les sauver. Et ils allèrent dans un autre bourg.

MEME JEAN LE BAPTISTE• Jean, ayant entendu parler dans sa prison des oeuvres du Christ, lui fit dire par ses disciples: 3Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre? 4Jésus leur répondit: Allez rapporter à Jean ce que vous entendez et ce que vous voyez:…(math 11, 2)