ASALIB AYAT AL SHOLAT FI AL QURAN AL KARIM

ملخص البحثا ي القرآن الكريم من ناحية صيغة الكلمة وترتي ى وصف أساليب آيات الصالة دف هذا البحث إي ا. ونتيجة البحث ي الجمل. وطريقة البحث وصفية تحليلية فيما يتعلق باشتقاق الكلمة ومواقع إعراا. فكلمة ي القرآن أساليب متنوعة وصيغ مختلفة من أسماء وأفعال مع اختالف مواقع إعرا أن للصالة ا أسلوب األمر (20 ا نحويا، م رها يقع مفعوال به (47 آية)، ويتنوع أسالي الصالة من ناحية اإلعراب أكأية)، و الشرط (6 آيات)، والنداء (آيتان)، واملثبت (29 آية)، واملنفي (4 آيات)، واالستثناء، والتوكيد، روة العظيمة واألثر ي املع العميق وال . هذا التنوع األسلوبي يشمل الجماالت اللغوية وتوازنـها والنه

ا. ى فهم معان الهائل الذي يؤدي إ

AbstrakPenelitian ini bertujuan mendeskripsikan stilistika ayat shalat di dalam al-Qurʼan ditinjau dari

bentuk kata dan fungsinya dalam kalimat. Metode penelitian yang digunakan adalah deskriptif analisis pada konstruksi kata dan susunan kalimatnya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kata “shalatˮ di dalam al-Qurʼan diungkapkan dalam beragam kata dan kalimat yang berbeda fungsi dan maknanya. Mayoritas kedudukan iʻrâb-nya adalah mafʻûl bih (objek), sedangkan gaya bahasanya meggunakan uslub amr (20 ayat), syarat (6 ayat), nida (2 ayat), mutsbat (29 ayat), man i (4 ayat), istitsna, taukid, dan nahi. Keragaman gaya bahasa ini mengandung keindahan sastra, keserasian makna, kekayaan bahasa, dan pengaruh kuat yang memudahkan pemahaman maknanya.

النقاط الحاكمة: أسلوب، آيات الصالة، القرآن، مواقع اإلعراب

ي القرآن الكريم* أساليب آيات الصالة

Asep Sopian

Universitas Pendidikan Indonesia, Bandungemail : [email protected]

*Naskah diterima: 19 Maret 2014, direvisi: 23 April 2014, disetujui: 30 Mei 2014.

المقدمةي اإلسالم. القرآن مصدر أول للقانون والقيم

ذهب قراءة.1 أي قرآنا يقرأ- قرأ- من لغة وهو

ى أنه يأتي بمع الجمع والضم، والقراءة القطان إ

رتيل ي ال ى بعض ضم الحروف والكلمات بعضها إ

ى: إن علينا جمعه وقرءانه والقرآن كالقراءة.... قال تعا

ى الدراسات اإلسالمية برهان الدين طر وسفيان، املدخل إ 1

(سوبانج: ريان، 2007)، ص 67.

فإذا قرأنه فاتبع قرءانه2 أي قراءته3. وخص الزرقاني ى ن ختم به بأنه كتاب ختم هللا به الكتب وأنزله ع

وهو كالم األنبياء بدين عام خالد ختم به األديان4.

ى هللا عليه وسلم ى محمد ص ل ع هللا املعجز املبالتواتر املتعبد بتالوته.5

سورة القيامة 18-17 2

(الرياض:د.ن، القرآن علوم ي مباحث القطان، مناع 3

د.ت)، ص. 20علوم ي عرفان مناهل الزرقاني، العظيم عبد محمد 4

روت: دار الفكر، 1988)، املجلد.1، ص.10. القرآن (باملرجع السابق. 5

ي القرآن الكريم 116أساليب آيات الصالة

Jurnal Pendidikan Bahasa Arab dan Kebahasaaraban

املعارف من ء لبيان وسيلة الكالم

ى اآلخرين. يصف هللا نفسه والنصائح و الحاجات إ

ورسال ى، ... بكالم كما أنه كلم موس وقال تعا

قد قصصنهم عليك من قبلك ورسال لم نقصصهم تكليما.6 واإلعجاز إثبات موسى اهللا وكلم عليك، ى هللا العجز. واملراد باإلعجاز إظهار صدق الن ص

ي دعوى الرسالة بإظهار عجز العرب عليه وسلم

القرآن، ي و الخالدة، معجزته ي معارضته عن

وعجز األجيال بعدهم. وهذا يجري مجرى ما قال

هللا ى ص للرسول معجزة القرآن إن الباقالني:

لنبوته. وشاهد صدقه، ى ع وداللة وسلم، عليه

واملعجزة أمر خارق العادة مقرون بالتحدى سالم

ى عن معارضة.7 والقرآن الكريم تحدى به الن ص

هللا عليه وسلم العرب، وقد عجزوا عن معارضته

ي الفصاحة والبالغة. ومثل هذا مع طول باعهم اليكون إال معجزا.8

النص ي التوازن للقرآن اللغة، ناحية من

ة وإقناع املفكرين وعامة من نسق الكلمات الوج

الجمال وإظهار والروح العقل وإشباع اإلنسان،

اتساق وهو الصوتي النظام وله معانيه. وضبط

ي حركاته وسكناته ومداته وغناته القرآن وائتالفه

رائعا وائتالفا عجيبا اتساقا وسكتاته واتصاالته

ال بطريقة النفوس وي ويس األسماع ي ر يس

ا أي كالم آخر من منظوم ومنثور. يمكن أن يصل إل

ى مجموعة القرآن وبيان ذلك أن من ألقى سمعه إ

ي الهواء ى وجه السذاجة ي مرسلة ع الصوتية و

سورة النساء 164 6

ي علوم القرآن (الرياض : د. ن، د مناع القطان، مباحث 7

.ت) ص.259.البقاالني، إعجاز القرآن (مصر : دار املعارف، 1119هـ) 8

ص. 41

يكون كأن والكلمات الحروف هيكل من مجردة

ى السامع بعيدا عن القارئ املجود بحيث ال تبلغ إ

ا بعضها عن بعض سمعه الحروف والكلمات متم

من املؤلفة الساذجة األصوات مجرد يبلغه بل

املدات والغنات والحركات والسكنات واالتصاالت

والسكتات. وهذه تجري مجري ما قال عبد الفتاح

محمد سالمة: ...فالقرآن من شأنه إذا استمع إليه

ويقشعر قلبه، و مشاعره، تتحرك أن إنسان

بدنه خوفا.... ويعتصر فؤاده رجاء، ملا فيه من جمال

ر.9 ولقد وصف هللا كتابه ي التعب األسلوب، وقوة

عز من قائل:

مثاني متشبها كتبا الحديث أحسن نزل اهللا تلين ثم ربهم يخشون الذين جلود منه تقشعر اهللا هدى ذلك ، اهللا ذكر إلى وقلوبهم جلودهم من له فما اهللا يضلل ومن ، يشاء من به يهدى

هاد.10فيما سبق بيانه يبدو أن القرآن معجزة شاملة

ى هللا عليه وسلم ال صناعته ألنه أمي اليقرأ للن ص

واليكتب والسيما أن يكون شاعرا أو قارئا. كما قال

شاعر، بقول هو وما . رسول كريم لقول ى: إنه تعاقليال ما تؤمنون.11

وهذا األمر مهم جدا لحياتنا. لذلك، ركز هذا

آيات وأساليب الصيغ تنوع دراسة ى ع البحث

ى دراسة متقدمة خفيفة ي القرآن. وبناء ع الصالة

بل قط البأس بدرجة ليس التنوع هذا أن وجد

له مع عميق و أثر هائل. ومناسب بما قال جب

ى القرآن الكريم بالغته ضواء ععبد الفاتح محمد سالمة. أ 9

http://www.iu.edu.sa/Magazine/46/9.htm ي وإعجازه : املوجود سورة الزمر 23 10

سورة الحاقة 41-40 11

Asep Sopian 117

Vol. I, No. 1, Juni 2014 | ISSN : 2356-153X

قال: شهاب قريش نقل كما املستشرق (Gibb)

تودى جميل صوت ذات بآلة يلعب أحد من ما

منذ النفس از اه وسعة والشجاعة القدرة ى إ

1500 عام مثل ماقرأه محمد القرآن. وهو يشمل

ي املع العميق ا الجماالت اللغوية ونسقها و تواز

إليه.12 يؤدى الذي الهائل واألثر العظيمة روة وال

ر آيات ي تعب ى ما سبق ذكره، ذلك التنوع بناء ع

ي القرآن الكريم يجذب جذبا ماسا لبحث الصالة

عميق ضابط تحت العنوان: أساليب آيات الصالة

ي القرآن الكريم.

طريقة البحث فه البحث هذا ى املستخدمة الطريقة أما

يتعلق مما عامة صورة عن الوصفية الطريقة

صيغة الكريم القرآن ي الصالة آيات بأساليب

ال البحث طريقة ي الوصفية الطريقة ونحويا.

ى العصر الحاضر ورتبت ى حل املشكالت ركزت ع

رها. مجموع البيانات، و تصنيفها، وتحليلها، وتفس

كما سبق بيانه يبدو لنا أن الطريقة الوصفية تصور

يريد الباحث أن ى العصر الحاضر. لذلك, الظواهر

ى صورة عامة عن أساليب النحو والبالغة يحصل ع

ي آيات الصالة.

مصادر البيانات ونوعهاى هذا االبحث فه آيات فأما مصادر البيانات

القرآن عما تتعلق بالصالة و اشتقاقها وال لها معان

ى هذا البحث فهوالنوعية عما الصالة. وأما نوعها

ا. يتعلق

املرجع السابق 12

كيفية جمع البيانات البيانات وإنما مكتبية. دراسة البحث هذا

مأخوذة من تدارس القرآن ودراسة الكتب والنشرة

رونية اإللك والكتب املحدث وقرص الكتب خالل

رنت. واالن

خطوات البحث البحث بموضوع يتعلق عما مكتبية دراسة •

الكريم القرآن ي الصالة آيات أساليب عن

و رونية اإللك والكتب واملحدث الكتب خالل

رنت. االن

أساليب ي ما وهو البحث مسائل اختيار ثم •

ي القرآن الكريم ال تتكون من آيات الصالة

ي الصيغة آليات الصالة ي ما األسئلة التالية و

ي ي آيات الصالة وما ي أساليب النحوي و ما

ا. أساليب البالغة ف

اختيار يشمل الذي البحث منهج تصنيف ثم •

البيانات، مصادر عن وبحث البحث طريقة

ووكيفية جمعها وتصنيفها

رها ثم تحليل البيانات و تفس •

رها بعد أن يقوم الباحث بتحليل البيانات وتفس

ي ا يجمع آيات الصالة واشتقاقها ووآيات تتعلق

القرآن الكريم وتصنيفها كما سيأتي بيانه.

أوال، تحليلها لفظيا عن طريق املعاجم •

ثانيا، نحويا وظيفيا عن طريق اإلعراب •

ثم تأليف النتائج و التقرير وقدمت باختصار ما •

ي الصفحة التالية سبق بيانه كما



حواصل البحث وتفسيرهاي أن أقول هنا بعد أن درست وبحثت ويطيب

رة عديدة ا كث ي القرآن الكريم أ عن آيات الصالة

ي صيغ الفعل ماضيا كان أم الصيغ واملعاني. هناك

ي صيغ االسم مفردا كان أم مضارعا أم أمرا و هناك

ي، قسمت هذه ر. وبالتا ى الضم جمعا أم إضافة إ

ي: اآليات ثالثة أقسام و

1. من ناحية الصيغةأ) آيات الصالة على صيغة الفعل واالسم

ن ى قسم تنقسم كلمات الصالة واستقاقها إ

ي الفعل واالسم. فأما الفعل فهناك ست آيات: و

القايمة سورة ي وهما املا صيغة ي آياتان

ي ى 15؛ وأربع أيات آية 31 و العلق آية 10 واألع

ي سورة آل عمران آية 39؛ ي صيغة املضارع و

آية النساء وسورة 43و56؛ آية األحزاب وسورة

ي ي صيغة األمر و 102 والتوبة 84؛ وثالث أيات

ي سورة التوبة آية 56 و األحزاب آية 103 والكوثر

ي صيغة الفعل من 11 آية2. إذن، هناك 12 كلمة

آية القرآن.

والجمع املؤنث السالم (17 آية) واالسم املكان

(آية واحدة)

من ي و صيغة الصالة ر أك فهو االسم وأما

سورة ي ي و كلمة 71 (الصالة) املفرد االسم

البقرة آية 3 و 43 و 45 و 83 و 110 و153 و177

و238 و 277؛ وسورة النساء آية 43 و 77 و 102-

103 و 142 و 162؛ وسورة املائدة آية 6 و 12 و 55

و 58 و 91 و106؛ وسورة األنعام آية 72 و162؛

آية 3؛ األنفال وسورة آية 170؛ األعراف وسورة

وسورة التوبة آية 5 و 11 و 18 و 54 و71؛ وسورة

يونس آية 87؛ وسورة هود آية 114؛ وسورة الرعد

آية 22؛ وسورة إبراهيم آية 31 و 37 و 40؛ وسورة

اإلسراء آية 78؛ وسورة مريم آية 55 و59؛ وسورة

طه آية 14؛ وسورة األنبياء آية 73؛ وسورة الحج

آية 35 و41 و78؛ وسورة النور آية 37 و 56 و41

و 56؛ وسورة النمل آية 3؛ وسورة العنكبوت آية

45؛ وسورة الروم آية 31؛ وسورة لقمان آية 4 و

17؛ وسورة األحزاب آية 33؛ وسورة فاطر آية 18

و29؛ وسورة الشورى آية 38؛ وسورة املجادلة آية

13؛ وسورة الجمعة آية 10؛ وسورة املزمل آية 20؛

وسورة البينة آية 5.

أحد ر الضم ى إ باإلضافة املفرد صيغة ومن

ي سورة األنعام آية 92؛ وسورة ي عشرة كلمات و

األنفال آية 35؛ وسورة هود آية 87؛ وسورة املؤمنون

آية 2؛ وسورة املعارج آية 23 و34؛ و سورة املاعون

آية 5؛ وسورة األنعام آية 162 ؛ سورة التوبة آية

.103

ومن صيغة الجمع املؤنث (الصلوات) كلماتان

ي سورة البقرة آية 157 و 238. وهناك صيغة هما

ي ي ر الضم ى إ باإلضافة الجمع من واحدة

وهناك ثالث كلمات بصيغة سورة املؤمنون آية 9.

ي سورة املعارج آية 22 و سورة ي اسم الفاعل

ي صيغة را املدثر آية 42 وسورة املاعون آية 4. أخ

االسم املكان آية واحدة. ومجموعة كلمة الصالة

ي تقدم البيانات ي 108 آية. وبالتا فعال و اسما

ي: ي صورة الجدول التا ن السابقة سهوال للقارئ

Asep Sopian 119


جدول 3.1ي القرآن الكريم كلمة الصالة واشتقاقها

صيغة كلمةالرقمي وجدت

نوع الصيغةمجموعةآيةسورة

١الفعل

ى ص٣١١القيامة

فعل ماض ١٠١العلق

ى ١٥١األع

ي يص٣٩١أل عمران

رعضا

ل مفع ٤٣١األحزاب

ي ٨٤١التوبةتص

٥٦١األحزابيصلون

١٠٢٢النساءيصلوا

٥٦١األحزابصلوا

فعل أمرصل

١٠٣١التوبة

٢١الكوثر

ى صيغة الفعل ١٢مجموعة كلمة الصالة ع

الصالةاالسم٢٣, ٤٣ , ٤٥ , ٨٣ , ١١٠ , ١٥٣, البقرة

١٧٧, ٢٨٣ , ٢٧٧ ٩

االسم املفرد

٤٣ , ٧٧ , ١٠١-١٠٣النساء١٠ , ١٤٢ , ١٦٢

٦ , ١٢ , ٥٥ , املائدة ٥٨٦ , ٩١ , ١٠٦

٧٢١ و ١٦٢األنعام

١٧٠١األعراف

٣١ األنفال

٥٥ و ١١ و ١٨ و ٥٤ و ٧١ التوبة

٨٧٢ و١١٠يونس

١١٤١هود

٢٢١الرعد

٣١٣ و ٣٧ و ٤٠إبراهيم

٧٨١اإلسراء

٣١٣و ٥٥ و ٥٩مريمالصالة

١٤٢ و١٣٢طه

٧٣١األنبياء



االسم املفرد٣٥٣ و ٤١ و ٧٨الحج

٢االسم

٣٧٤ و ٥٦ و ٥٨ النور

٣٢ و٢٠النمل

٤٥٢العنكبوت

٣١١الروم

٤٢ و ١٧لقمان

٣٣١األحزاب

١٨٢ و ٢٩فاطر

٣٨١الشورى

١٣١املجادلة

٩١الجمعة

٢٠١املزمل

٥١البينة

م ٩٢١األنعامصال

االسم املفرد مضاف

٣٥١األنفال

٢١املؤمنون

٢٣١املعارج

٥١املاعون

١٦٢١األنعامصالتي

٤١١النورصالته

١٠٣١التوبةصالتك

٨٧١هود

١٥٧١البقرةصلوات

االسم الجمع املؤنث السالم

٤٠١الحج

٢٣٨١البقرةالصلوات

م ٩١املؤمنونصلوا

صلوات الرسول

٩٩التوبة ١

االسم الجمع املؤنث السالم

مضاف

ن املصل

٢٢١املعارج

اسم الفاعل ٤٣١املدثر

٤١املاعون

ى اسم املكان٩١البقرةمص

ى صيغة االسم ٨٩مجموعة كلمة الصالة واشتقاقها ع

ى صيغة الفعل واالسم ١٠٨مجموعة كلمة الصالة واشتقاقها ع

Asep Sopian 121


ر: التفسي الدعاء والصالة من الصالة أصلها من صال و

هللا من والصالة الدعاء الة الص الرحمة ى تعا هللا

املفروضة وات ل الص واحدة والصالة الرحمة ى تعا

ى صالة وال وهو اسم يوضع موضع املصدر يقال ص

ى هللا عليه وسلم ى الن ص ى عيقال تصلية و ص

ي السابق ي تا صمها و امل ا وقو ى العصا بالنار لي

وص

يتلو الذي وهو يا مصل جاء إذا الفرس ى

ص يقال

الية السابق ألن رأسه عند صاله أي مغرز ذنبه و الص

يت صل و بالهمز الءة الص وكذا الفهر بالتخفيف

ي الحديث {أنه ره من باب رمى شويته و اللحم وغ

يت صل أيضا ويقال مشوية أي {

مصلية بشاة تي

أ

فإن يصالها وجعلته النار أدخلته إذا نارا الرجل

يته أصل قلت إحراقه تريد كأنك إلقاء ا ف ألقيته

را} ومن ى سع رئ {ويص وق

يته تصلية

باأللف و صل

ي ي فالن النار بالكسر يص خفف فهو من قولهم ص

ا} و م صلي ى ى {هم أو رق قال هللا تعا أي احصليا

ى بناره إذا ا وفالن ال يصط ى

ى بالنار و تص

اصط

ر ي األشراك تنصب للط صاكان شجاعا ال يطاق و امل

ي} ي الحديث {إن للشيطان فخوخا ومصا رها و وغ

ى (وبيع وصلوات) قال بن الواحدة مصالة وقوله تعا

أي ود ال كنائس ي ما ع ى تعا هللا ر عباس

مواضع الصلوات.

ي الشريعة فعبارة عن أركان مخصوصة، أما

ي أوقات مقدرة. وأذكار معلومة، بشرائط محصورة

ى : طلب التعظيم لجانب الرسول، صوالصالة أيضا

ي سورة 43 و ي الدنيا واآلخرة كما هللا عليه وسلم،

.56

املعبود ى إ واالفتقار الحاجة إظهار الصالة

ما وهو املراد بقولهم الصالة بالقول أو العمل أو كل

ى العظيم الكريم معناها الدعاء ألن إظهار الحاجة إ

ي ولو بالفعل فقط وهذه ما قالها محمد رشيد رضا

املنار.13

ي ر من أهل اللغة: وأكد األصفهاني أن قال كث

ريك والتمجيد يقال: صليت عليه، أي: الدعاء، والت

ي د (إذا السالم: عليه وقال وزكيت، له دعوت

ى طعام فليجب، وإن كان صائما فليصل) أحدكم إ

عليه هللا ى ص الن عن هريرة أبي عن (الحديث

ى طعام فليجب، فإن ي أحدكم إ وسلم قال: (إذا د

كان مفطرا فليأكل، وإن كان صائما فليصل14) أي:

م إن صالتك سكن لهم) ليدع ألهله، : (وصل عل

ا الذين آمنوا ى الن يا أ [التوبة/103]، (يصلون ع

الرسول) (وصلوات [األحزاب/56]، عليه) صلوا [التوبة/99].15

ي التحقيق: تزكيته ن هو وصالة هللا للمسلم

م ورحمة) م صلوات من ر إياهم. وقال: (أولئك عل

ي الدعاء واالستغفار، [البقرة/157]، ومن املالئكة

رمذي عن ي من الناس (قال السخاوي: نقل ال كما

قالوا: العلم أهل من واحد ر وغ الثوري سفيان

االستغفار، املالئكة وصالة الرحمة، الرب صالة

وقيل: صالة املالئكة الدعاء.

ي العبادة املخصوصة، أصلها: والصالة ال

ء ال كتسمية ا العبادة هذه وسميت الدعاء،

باسم بعض ما يتضمنه، والصالة من العبادات ال

ا، وإن اختلف صورها بحسب لم تنفك شريعة م

ى ع كانت الصالة (إن قال: ولذلك فشرع. شرع

ن كتابا موقوتا) [النساء/103]، وقال بعضهم: املؤمن

روت: دار الفكر، 2007) ر املنار (ب محمد رشيد رضا، تفس 13

ص 97.رواه مسلم 14

روت الراغب األصفهاني، معجم مفردات ألفاظ القرآن، (ب 15

: دار الفكر، د.ت) ص.293.



ى (صالء النار: حرها)، قال: أصل الصالة من الص

ذه ى الرجل، أي: أنه ذاد وأزال عن نفسه ومع ص

ى الذي هو نار هللا املوقدة. العبادة الص

ويسم املرض، إلزالة مرض كبناء ى ص وبناء

الكنائس سميت ولذلك الصالة، العبادة موضع

وصلوات وبيع صوامع (لهدمت كقوله: صلوات،

ومساجد) [الحج/ 40].

أقوال اإلسالمي ي الشر ي فالصالة16

وزاد بالتسليم مختتمة ر بالتكب مفتتحة وأفعال

16 سلسلة تعليم اللغة العربية املستوى الثالث ملادة الفقه، (اململكة

العربية السعودية : جامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية)، ص. 79 : ملادة احلديث ص.48

ى ع بـكلمة رضا رشيد محمد التعريف هذا

ي و . املتواترة السنة به جاءت الذي النحو

ي من أركان اإلسالم عمود اإلسالم وأهم ركن عم

بخالقه اإلنسان عالقة ي طيبة آثار من لها ملا

أن كما مرات خمس اليوم ي يديه ن ب ووقوفه

العبادة وهذه اإلنسان. عالقة ي طيبة آثارا لها

ي السابع و عشرين من رجب قرضت ليلة املعرج

عليه هللا ى ص الن هجرة قبل سنوات خمس 17 وسلم.

سلسلة تعليم اللغة العربية املستوى الثالث ملادة الفقه (اململكة العربية السعودية : جامعة اإلمام محمد بن سعود اإلسالمية)، ص. 16

79 : ملادة الحديث ص.48.(http://www. eramuslim.com) [On line]. Tanggal 20 Desember 2010 ،أحمد ثروة، مع الصالة 17

ي الجدول األتي: ي كما وتضرب كلمة الصالة واشتقاقها من حيث املع الصر

ي القرآن الكريم ي لكلمة الصالة واشتقاقها املع الصر

سورةكلمةالرقمالتصريفالتقسيم

املباملعاملباملع

ى١ ص

القيامة ٣١

االستتاراالسناد للغيبصيغة فعلالفعلية واملا العلق ١٠

ى١٥ األع

ي٢ يصأل عمران ٣٩

االستتاراالسناد للغيبصيغة يفعلالفعلية واملضارعةاألحزاب ٤٣

ي٣ االستتاراالسناد للغيبصيغة تفعلالفعلية واملضارعةالتوبة ٨٤تص

االستتاراالسناد للغيبصيغة يفعلونالفعلية واملضارعةاألحزاب ٥٦يصلون٤

االستتاراالسناد للغيبصيغة يفعلونالفعلية واملضارعةالنساء ١٠٢يصلوا٥

االستتاراالسناد للغيبصيغة يفعلونالفعلية واملضارعةاألحزاب ٥٦صلوا٦

صل٧التوبة ١٠٣

االستتارالسناد للمخاطابصيغة فعلالفعلية واألمريةالكوثر ٢

الصالة٨البقرة ٣ و ٤٣ و ٤٥

و ٨٣ و ١١٠ و١٥٣ و ١٧٧ و٢٣٨ و ٢٧٧

االسم( فعالة)االسميةالتعريف (ال)

والتأنيثى التاء عإطالقها

Asep Sopian 123


الصالة٨

النساء ٤٣ و ٧٧و ١٠١-١٠٣ و ١٤٢

و ١٦٢االسم( فعالة)االسمية

التعريف (ال) والتأنيث

ى التاء عإطالقها

املائدة ٦ و ١٢ و ٥٥ و ٥٨ و ٩١ و١٠٦

األنعام ٧٢ و ١٦٢

األعراف ١٧٠

األنفال ٣

التوبة ٥ و ١١ و ١٨ و ٥٤ و ٧١

يونس ٨٧ و١١٠

هود ١١٤

الرعد ٢٢

إبراهيم ٣١ و٣٧ و٤٠

اإلسراء ٧٨

مريم ٣١ و٥٥و٥٩

طه ١٤و١٣٢

األنبياء ٧٣

الحج ٣٥ و٤١ و٧٨

االسم( فعالة)االسميةالنور ٣٧ و٥٦ و٥٨ التعريف (ال)

والتأنيثى إطالقهاالتاء ع

النمل ٣ و٢٠

العنكبوت ٤٥

الروم ٣١

لقمان ٤ و١٧

األحزاب ٣٣

فاطر ١٨ و٢٩

الشورى ٣٨

املجادلة ٤٥

الجمعة ٩

املزمل ٢٠

البينة ٥



م٩ صال

األنعام

االسم( فعالة)االسميةالغيبة وجمع املذكر السالم

ر الغيب ضماملتصل

األنفال

املؤمنون

املعارج

املاعون

ياء املتكلمالتكلماالسم( فعالة)االسميةاألنعامصالتي١٠

االسم( فعالة)االسميةالنورصالته١١الغيبة اإلفراد

ر والتذكر الغائب ضم

املتصل

صالتك١٢التوبة

االسم( فعالة)االسميةاملخاطب واإلفراد

ر والتذكر الخطاب ضم

املتصل هود

صلوات١٣البقرة

االسم (فعالت) االسميةر وجمع التنكاملؤنث السالم

ى التاء عاإلطالق الحج

االسم (فعالت)االسميةالبقرةالصلوات١٤التعريف (أل) وجمع املؤنث

السالم

ى التاء عاإلطالق

م١٥ االسم (فعالت)االسميةاملؤمنونصلواالغيب والتعريف

(إضافة) وجمع املؤنث السالم

ر الغيب ضماملتصل

ت ١٦ ا االسم (فعالت)االسميةالتوبة الرسولصلوالتعريف (إضافة ى االسم) وجمع إ

املؤنث السالماالسم

ن١٧ االسميةاملعارجاملصلاالسم الفاعل

ن) (املفعل

التعريف (ال) وجمع املذكر

السالم

ى التعريف عاإلطالق

ب) آيات القرآن التي تشير إلى الصالة وما على معناها اللغويةى معناها اللغوية كمع صلة ورحمة ى الصالة مثل تهجد و الركوع وما ع ر إ وهناك آيات القرآن ال تش

ى واالستغفار من املالئكة ومغفرة واستغفر ودعاء ودين وموضع الصالة. والرحمة واملغفرة من هللا تبارك وتعا

ي: سورة البقرة آية 43 واملائدة 91 واألنفال 35 و التوبة آية 103والنور 41 ي كما ي ن و والدعاء من املؤمن

واألحزاب آية 43 و56 واملزمل آية 2 و 20 والذاريات آية 17 واإلسراء آية 79 وهود آية 114 والتوبة آية 84 و103

وتقدم هذه وهود آية 87 والحج آية 40 واإلسراء آية 110 واألحزاب آية 56 والجمعة آية 9 واملائدة آية 106.

ي: ي صورة الجدول التا ن البيانات السابقة سهوال للقارئ

Asep Sopian 125


جدول 3،3

ى معناها اللغوية ى الصالة وما ع ر إ آيات القرآن ال تش

كلمةالرقمي وجدت

معآيةالسورة

صالة نافلة/تهجد٢املزملقم الليل١

٢... صالة نافلة/تهجد٢٠املزملإن هللا يعلم أنك تقوم أدني من ثل

صالة نافلة /تهجد١٧الذارياتما يهجعون٢

صالة نافلة/تهجد٧٩اإلسراءفتهجد٣

ذكر بمع الصالة١١٤هودذلك الذكرى للذكرين٤

ذكر بمع الصالة٩١املائدةويصدكم عن ذكر هللا٥

ن٦ الركن من الصالة٤٣البقرةواركعوا مع الراكع

..صلوا عليه...٧ ى الن الصالة لغة (الدعاء)٤٣و٥٦األحزاب...يصلون ع

الصالة لغة (الدعاء)٤١النور كل قد علم صالته٨

م إن صالتك٩ الصالة لغة (الدعاء)١٠٣التوبةصل عل

م١٠ الصالة لغة (الدعاء)٣٥األنفالوما كان صال

م١١ ى أحد م صالة الجنازة٨٤التوبةوالتصل ع

م١٢ الدعاء١٠٣التوبةوصل عل

الدين٨٧هو دأصالتك تأمرك١٣

موضع الصالة٤٠الحج...لهدمت صوامع وبيع وصلوات١٤

القراءة١١٠االسراءوالتجهر بصالتك ١٥

ى الن١٦ الرحمة واملغفرة واالستغفار٥٦األحزابإن هللا ومالئكته يصلون ع

صالة الجمعة٩الجمعةإذا نودي للصالة من يوم الجمعة١٧

ا من بعد الصالة١٨ صالة العصر١٠٦املائدةتحبسو

التفسير:ي الدعاء ى املعانى اللغوية و ى ما سبق من الجدول3.2 أن الصالة واشتقاقها وما بمعناها تدل ع بناء ع

والدين، وموضع الصالة الرحمة واملغفرة واالستغفار. وهناك كلمة الذكر والركوع بمع الصالة اصطالحا ألنه

ي كلمة "ان تقوم أدنى.." و "قم الليل" و "ما يهجعون" ى الصالة النافلة ا، وهناك أيضا كلمة تدل ع م

ى الفريضة إال بكلمة الصالة نفسها ابتداء بقام اشتقاقها. وهناك كلمة ر الصالة ال تدل ع و"فتهجد". والتع

ي سورة املائدة اآلية 106. ي سورة الجمعة اآلية 9 و صالة العصر ا صالة الجمعة الصالة ويراد



2. من ناحية النحوى الن محمد أوال، آيات الصالة ال تطلق ع

ي سورة البقرة 2 و3و 45 و ى هللا عليه وسلم و ص

83 و110 و153و177 و238؛ و النساء 43 و77 و

55 و12و 6 واملائدة ؛ و162 و142 103-101

والتوبة 3 واألنفال 72 واألنعام و106 و58و91

18و54و71 ويونس 87 و هود 114 و إبراهيم 31و 37

و40 والرعد 32و اإلسراء 78 و الحج35 و 41و 78 و

و 14 وطه 20 واملزمل 13 واملجادلة 56 النور

العنكبوت 45 والروم 31 واألحزاب 33 و األنعام 92و

162 والكوثر 2 وقمان 4 ومريم 59 والنمل 3 و فاطر

18 و29 والشورى 38 والجمعة 10 واملؤمنون 2و9 و

املعارج 22-24 واملدثر 43 والقيامة 31 و العلق 10

ي البيانات هذه وتقدم .-5 4 واملاعون 5 والبينة

ي: الجدول التا

جدول 3.4

ي أسلوب النحو ى الن وأمته كلمة الصالة واشتقاقها ال تطلق ع

آياتالرقمي وجدت

نوع األسلوبإعرابرقم اآليةسورة

وآتوا ١الة قيموا الص

األمرمعفعول به٤٥البقرةوأ

األمرمعفعول به٨٣البقرة وأقيموا الصالة وآتوا ٢

ر والصالة٣ األمرمعطوف عليه١١٠البقرةواستعينوا بالص

٤والصالة الصلوات ى ع حافظوا

الوسطى١٥٣البقرة

األمرمعفعول به معنوي

٥ر بالص استعينوا أمنوا الذين ا ياأ

والصالة٢٣٨البقرة

النداءمعطوف عليه

النهمعفعول به٤٣النساءالتقربوا الصالة...٦

األمرمعفعول به٧٧النساءوأقيموا الصالة وآتوا ٧

األمرمعفعول به معنوي١٠١النساءأن تقصروا من الصالة٨

منفي/األمرفعل مضرع مجزوم بـ لم١٠٢النساءلم يصلوا فاليصلوا معك٩

األمرمعفعول به١٠٣النساءفأقيموا الصالة١٠

ى الصالة١١ ا الذين أمنوا إذا قمتم إ النداء والشرطمعفعول به معنوي٦املائدةياأ

األمرمعفعول به٧٢األنعاموأن أقيموا الصالة واتقواه١٢

األمرمعفعول به٨٧يونسوأقيموا الصالة١٣

األمرمعفعول به١١٤هودوأقم الصالة١٤

األمرمعفعول به٣٧إبراهيمليقيموا الصالة١٥

األمرمضاف إليه٤٠إبراهيماجعلن مقيم الصالة١٦

األمرمعفعول به٧٨اإلسراءأقم الصالة لدلوك الشمس١٧

الة وآتوا الزكاة١٨ قيموا الصاألمرمعفعول به٧٨الحجفأ

Asep Sopian 127


األمرمعفعول به٥٦النوروأقيموا الصالة وآتوا الزكاة١٩

األمرمعفعول به١٣املجادلةفأقيموا الصالة وآتوا الزكاة٢٠

األمرمعفعول به٢٠املزملوأقيموا الصالة وآتو٢١

األمرمعفعول به١٤طهأقم الصالة لذكري٢٢

األمرمعفعول به٤٥العنكبوتأقم الصالة ٢٣

األمرمعفعول به٣١الرومأقيموا الصالة ٢٤

األمرمعفعول به٣٣األحزابأقمن الصالة٢٥

األمراسم إن١٦٢األنعامقل إن صالتي... ٢٦

األمرفعل أمر٢الكوثرفصل لربك...٢٧

مثبتمعفعول به٣البقرةويقيمون الصالة ومما ٢٨

مثبتمعفعول به١٧٧البقرة وأقام الصالة وآتى الزكاة ٢٩

مثبتمعفعول به٢٧٧البقرة وأقاموا الصالة وآتوا الزكاة٣٠

مثبت/توكيدمعفعول به١٠٣النساءإن الصالة كانت ٣١

الشرطمعفعول به١٤٢النساء وإذا أقاموا الصالة قاموا٣٢

ن الصالة واملؤتون ٣٣ مثبتمعفعول به١٦٢النساءواملقيم

الشرطمعفعول به١٢املائدةلئن أقمتم الصالة وآتيتم ٣٤

مثبتمعفعول به٥٥املائدةالذين يقيمون الصالة ٣٥

الشرطمعفعول به٥٨املائدةوإذا ناديتم الصالة ٣٦

مثبتاسم مجرور٩١املائدة... عن الصالة...٣٧

مثبتاسم مجرور١٠٦املائدة...من بعد الصالة...٣٨

مثبتمعفعول به١٧٠األعرافو أقاموا الصالة ٣٩

مثبتمعفعول به٣األنفالوالذين يقيمون الصالة ٤٠

مثبتمعفعول به٥ التوبةوأقاموا الصالة وآتوا ٤١

مثبتمعفعول به١١التوبة...وأقاموا الصالة وآتوا ٤٢

مثبتمعفعول به١٨التوبةوأقام الصالة وآتى الزكاة٤٣

منفيمعفعول به٥٤التوبةواليأتون الصالة إال وهم٤٤

مثبتمعفعول به٧١التوبة...ويقيمون الصالة ٤٥

مثبتمعفعول به٢٢الرعدوأقاموا الصالة٤٦

مثبتمعفعول به٣١إبراهيميقيمون الصالة وينفقون ٤٧

مثبتمعفعول به٤لقمانالذين يقيمون الصالة...٤٨

مثبتمعفعول به٥٩مريمأضاعوا الصالة٤٩

مثبتمعفعول به٣٥الحجواملقيم الصالة٥٠

مثبتمعفعول به٤١الججواقاموا الصالة٥١

مثبتمعفعول به٣٧النور إقام الصالة٥٢



مثبتمعفعول به٣النملالذين يقيمون الصالة٥٣

مثبتمعفعول به١٨ و٢٩فاطروأقاموا الصالة٥٤

مثبتمعفعول به٣٨الشورىواقاموا الصالة٥٥

الشرطنائب الفاعل١٠الجمعةفإذا قضيت الصالة٥٦

م يحافظون٥٧ ى صال مثبتمعفعول به معنوى مقدم٩٢األنعاموهم ع

م خاشعون٥٨ ي صال مثبتمعفعول به معنوى مقدم٢املؤمنون...

م دائمون٥٩ ى صال مثبتمعفعول به معنوى مقدم٢٣املعارجع

م يحافظون٧٠ ى صال مثبتمعفعول به معنوى مقدم٣٤املعارجع

ن٧١ االستثناءمعفعول به٢٢املعارجإال املصل

م يحافطون٧٢ ى صال مثبتمعفعول به معنوى مقدم٩املؤمنونع

ن٧٣ ر كان٤٣املدثرلم نك من املصل منفيخ

ى...٧٤ منفيفعل ماض ٣١القيامةفال صدق وال ص

ى٧٥ الشرطفعل ماض١٠العلقإذا ص

مثبتمعفعول به٥البينةويقيمون الصالة٧٦

ن٧٧ التحذيرمعفعول به معنوى٤املاعونويل للمصل

م ساهون٧٨ ٥املاعونعن صالالمحل لها من اإلعراب

ا صلة موصول ألمثبت

التفسير: ،3،3 الجدول ي تفصيله سبق ما ى ع بناء

ن وثمانية آية من ي سبع ي أن أقول هنا أن يطيب

ي ثالث وظائف القرآن الكريم تكون كلمة الصالة

به أومفعول كلمة) 46) به مفعول ي و إعرابية

معنوي (4 كلمات) أو مفعول به مقدم (4 كلمات)

واحدة) (كلمة إن واسم مجرور(كلمتان) واسم

(كلمتان) ماض وفعل واحدة) (كلمة كان ر وخ

(كلمة األمر وفعل واحدة) (كلمة املضارع وفعل

ومعطوف واحدة) (كلمة إليه ومضاف واحدة)

ي سورة عليه (كلمتان) و نائب الفاعل أية واحدة

الجمعة 10. مما سبق يبدو لنا أن كلمة الصالة من

وظيفة ي ا ري أك تكون النحو ي ا وظيف ناحية

لها الصالة أن تع وهذه آية). 46) به مفعول

ن إذ كرر القرآن ي حياة املسلم موضع هام جدا

ا. بإقام

وأما من ناحية تنوع أسلوب النحو يكون أسلوب

(آيتان) والنداء آيات) 6) الشرط و أية) 20) األمر

واملثبت (29 آية) واملنفي (4 آيات) والالستثناء (آية

واحدة) والتوكيد (آية واحدة) والنه (آية واحدة).

ى األنبياء قبل ثانيا، آيات الصالة ال تطلق ع

ي أسلوب النحو ى هللا عليه وسلم الن محمد ص

ي سورة البقرة آية 43 ويونس آية 87 و لقمان آية و

55 آية ومريم 39 آية عمران آل أية واألنعام 17

سهوال السابقة البيانات هذه .وتقدم 87 وهود

ي: ي صورة الجدول التا ن للقارئ

Asep Sopian 129


جدول3.5

ي أسلوب النحو ى هللا عليه وسلم ى األنبياء قبل الن ص كلمة الصالة واشتقاقها ال تطلق ع

آياتالرقمي وجدت

نوع إعرابخطاباألسلوب

سورة رقم اآلية

وآتوا ١الة قيموا الص

أهل الكتاباألمرمفعول به٤٣البقرةوأ

ب إسرائلاألمرمفعول به٨٧يونسوأقيموا الصالة٢

ابن لقماناألمرمفعول به١٧لقمانأقم الصالة٣

إبراهيماألمراسم إن مضاف١٦٢األنعامقل إن صالتي..,٤

شعيباالستفهاممبتدا مضاف٨٧هودأصالتك تأمرك٥

ي ٦ ٣٩آل عمرانوهو قائم يصفعل مضارع وجملة الفعل

ر ثان والفاعل خالن الزكريامثبت

إسحاق ويعقوبمثبتمضاف إليه٧٣األنبياءوإقام الصالة٧

إسماعيلمثبتاسم مجرور ٥٥مريم يأمروا أهله بالصالة٨

التفسير:ى هللا عليه ى األنبياء قبل الن ص ى ماسبق تحليله، تكون كلمة الصالة واشتقاقها ال تطلق ع بناء ع

ي ثالث آيات واسم إن مضاف ومبتدأ مضاف ي الوظائف اإلعرابية التالية: مفعول به ي أسلوب النحو وسلم

ي آية واحدة. وأما من ناحية تنوع أسلوب النحو فهناك أسلوب األمر ر ثان ومضاف إليه واسم مجرور كلها وخ

ي ثالث آيات. ي آية واحدة واملثبت ي آربع آيات واالستفهام

وهناك تقسيم آيات الصالة من ناحية عالمات إعرابية من مخفوض ومنصوب ومرفوع ومجزوم.

ي إعراب املخفوض 1) كلمة الصالة واشتقاقها جدول 3.6

ي إعراب املخفوض كلمة الصالة واشتقاقها

آياتالرقمي املخفوض بـ وجدت

مضاف ظرفحرف جررقم اآليةسورة عطفإليه

١من قبل صالة الفجر –ومن بعد صالة

العشاء٥٨النور

ر والصالة٢ البقرةواستعينوا بالص ٤٥

و١٥٣

٢٣٨البقرةوالصلوت الوسطى٣

(من)١٠١النساءوأن تقصوروا من الصالة٤

ى الصالة٥ ى)١٤٢النساءوإذا قاموا إ (إ



ى الصالة٦ ى)٦املائدةإذا قمتم إ (إ

ى الصالة٧ ى)٥٨املائدةوإذا ناديتم إ (إ

(عن)٩١املائدةعن ذكر هللا وعن الصالة٨

ما من بعد الصالة٩ ١٠٦املائدةتحبسو

٤٠إبراهيمرب اجعل مقيم الصالة١٠

(ب)٣١مريموأو بالصالة١١

(ب)٥٥مريموكان يأمر أهله بالصالة١٢

(ب)١٣٢طهوامر أهلك بالصالة١٣

٧٣األنبياءوإقام الصالة وإيتاء الزكاة١٤

٣٥الحجواملقيم الصالة١٥

٣٧النوروإقام الصالة وإيتاء الزكاة١٦

(ل)٩الجمعةإذا نودي للصالة١٧

م يحافظون١٨ ى صال عى)٩٢األنعام (ع

ى)٣٤املعارج (ع

م خاشعون٢٠ ي)٢املؤمنوني صال )

م دائمون٢١ ى صال ى)٢٣املعارجع (ع

م ساهون٢٢ (عن)٥املاعونعن صال

م يحافظون٢٣ ى صلو ى)٩املؤمنونع (ع

٩٩التوبةوصلوت الرسول٢٤

ى الصلوت٢٥ ى)٢٣٨البقرةحافظوا ع (ع

(ب)١١٠اإلسراءوالتجهر بصالتك٢٦

ي إعراب املنصوب 2) كلمة االسم من الصالة واشتقاقها جدول 3.7

ي إعراب املنصوب كلمة االسم من الصالة واشتقاقها

آياتالرقمي املنصوبوجدت

ر كانإسم إنمفعول بهرقم اآليةسورة خ

٣البقرةويقيمون الصالة١

٤٣البقرةوأقيموا الصالة٢

١١٠البقرة

٧٧النساء

٨٧يونس

٧٨الحج

Asep Sopian 131


٥٦النور

٣١الروم

١٣املجادلة

٣النمل

١٨التوبةوأقام الصالة٣

٤

٢٧٧البقرةوأقاموا الصالة

١٧٠األعراف

التوبة٥

١١

٢٢الرعد

٤١الحج

فاطر١٨

٢٩

٣٨الشورى

التقربوا الصالة ٥

النساء

٤٣

١٠٢فأقمت لهم الصالة٦

١٠٣فإذا قضيتم الصالة٧

١٠٣فأقيموا الصالة٨

١٠٣إن الصالة كانت٩

ن الصالة١٠ ١٦٢واملقيم

٥٥املائدةلئن أقمتم الصالة١١

الذين يقيمون الصالة١٢

٣األنفال

٣النمل

٤لقمان

٧٢األنعاموأن أقيموا الصالة١٣

٥٤التوبةواليأتون الصالة ١٤

٧١التوبةويقيمون الصالة١٥

١١٤هودوأقم الصالة١٦

٧١التوبةيقيموا الصالة١٧

٣٧إبراهيمربنا بيقسموا الصالة١٢

٧٨اإلسراءأقم الصالة لدلوك الشمس١٣

٥٩مريمأضاعوا الصالة١٤

١٤طهوأقم الصالة لذكري١٥

وأقم الصالة١٦٤٩العنكبوت

إن الصالة تنه عن الفحشاء١٧



١٧لقمانياب أقم الصالة١٨

٣٣األحزابوأقمن الصالة١٩

٥البينةويقيموا الصالة ويؤتوا الزكاة٢٠

١٠٣التوبةإن صالتك سكن لهم٢١

١٤النوركل قد علم صالته٢٢

١٦٢األنعامقل إن صالتي٢٣

ن٢٤ ٤٣املدثرلم نك من املصل

(جر مجرور)

(شبه جملة)١١٠اإلسراءوالتجهر بصالتك٢٥

ن٢٦ )٢٢املعارجإال املصل (مستث

م يحافظون٢٧ ى صلو ع

(شبه جملة)٩املؤمنون

(شبه جملة)٩٢األنعام

(شبه جملة)٣٤املعارج

ى٢٨ ١٢٥البقرةمن مقام إبراهيم مص

ي إعراب املنصوب 3) كلمة الفعل من الصالة اشتقاقها جدول 3.8

ي إعراب املنصوب كلمة الفعل من الصالة اشتقاقها


حذف نفتحة مقدرةفتحةرقم اآليةسورة

ى١ ٣١القيامةفال صدق والص

ى٢ ىوذكر اسم ربه فص ١٥األع

ى٣ ١٠العلقعبدا إذا ص

ي إعراب املرفوع 4) كلمة االسم من الصالة واشتقاقها جدول 3.9

ي إعراب املرفوع كلمة االسم من الصالة واشتقاقها


نائب رقم اآليةسورة فاعل/ ر مبتدأمبتدأالفاعل ر خ اسم كان/ خ

إن

إذا نودي للصالة١

الجمعة

٩نائب

فاعل (شبه الجملة)

١٠فإذا قضيت الصالة٢نائب الفاعل

Asep Sopian 133


م٣ د اسم كان٣٥األنفالوماكان صال

م٤ م صلوت من ر ١٥٧البقرةعل

(عطف)٤٠الحجوصلوت ومساجد٥

٨٧هودأصالتك تأمرك٦

م خاشعون٧ ٢املؤمنوني صال (شبه

ر الجملة خاملبتدأ مقدم)

م دائمون٩ ى صال ٢٣املعارجع (شبه


م ساهون١٠ ٥املاعونعن صال (شبه


ي إعراب املرفوع 5) كلمة الفعل من الصالة واشتقاقها جدول3.10

ي إعراب املرفوع كلمة الفعل من الصالة واشتقاقها

آياتالرقمي املرفوع بوجدت

ثبوت نضمة مقدرةضمةرقم اآليةسورة

ي املحراب ي ٤٣أل عمرانيص

ي عليكم ٤٣األحزابهو الذي يص

ى الن ٥٦األحزابيصلون ع

ي إعراب املجزوم 6) كلمة الفعل من الصالة واشتقاقها جدول 3.11

ي إعراب املجزوم كلمة الفعل من الصالة واشتقاقها

آياتالرقمي املجزوم بوجدت

حذف حرف العلةحذف نسكونرقم اآليةسورة

٥٦األحزابصلوا عليه وسلموا١

م٢ ى أحد م ٨٤التوبةوال تصل ع

١٠٢النساءولتأتي طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك٣

م٤ ١٠٣التوبةوصل عل

٣الكوثرفصل لربك وانحر٥



النتائجى ما قدمه الباحث سابقا من التحليل بناء ع

ي القرآن الكريم صيغة عن أساليب آيات الصالة

ى النتائج رها، حصل ع كانت أو نحويا أو بالغيا وتفس

التالية:

واالسم. الفعل من صيغة الصالة كلمة تكون .1

فأما الفعل فهو املا (3 كلمات) واملضارع (5

كلمات) واألمر (3 كلمات). وأما االسم فهو املفرد

كلمات) 9) السالم املؤنث وجمع كلمة) 79)

(كلمة املكان واسم كلمات) 4) الفاعل واسم

واحدة).

ي ثالث وظائف إعرابية، تكون كلمة الصالة نحويا .2

ي مفعول به (47 كلمة) أومفعول به معنوي (4 و

واسم كلمات) 4) مقدم به مفعول أو كلمات)

ر كان مجرور (كلمتان) واسم إن (كلمة واحدة) وخ

وفعل (كلمتان) ماض وفعل واحدة) (كلمة

املضارع (كلمة واحدة) وفعل األمر (كلمة واحدة)

عليه ومعطوف واحدة) (كلمة إليه ومضاف

(كلمتان). مما سبق، يبدو لنا أن كلمة الصالة من

ي وظيفة ا ري ي النحو تكون أك ا ناحية وظيف

مفعول به (47 آية). وأما من ناحية تنوع أسلوب

النحو يكون أسلوب األمر (20 أية) و الشرط (6

آيات) والنداء (آيتان) واملثبت (29 آية) واملنفي (4

(آية والتوكيد واحدة) (آية والالستثناء آيات)

واحدة) والنه (آية واحدة). []

المراجعالقرآن الكريم

ي ولغة القرآن: دراسة داللية مقارنة، األردن: ن لغة الشعر الجاه ي ب أبو عودة، عودة خليل، التطور الدال

مكتبة املنار، 1985.

روت: دار الفكر، دت. األصفهاني، الراغب، معجم مفردات ألفاظ القرآن، ب

ن، عثمان، فلسفة اللغة العربية، القاهرة: دار املصر، 1965. آم

ا األساسية، جاكرتا : ديناميكا بركة ا وتطورها ومقوما األنصاري، أحمد مكي، نظرية النحو القرآني: نشأ

أوتما، دت.

بدر، أحمد، أصول البحث العلمي ومناهجه، الكويت: وكالة املطبوعات، دت.ن، 1973. روت: دار العلم للمالي ى-عربي، ب ر، املورد: قاموي انكل البعلبكي، مني قرص املكتبة الشاملة. البقاالني، إعجاز القرآن، مصر: دار املعارف، 1119 هـ.

تعليم اللعة العربية املستوى الرابع ملادة البالغة والنقد، اململكة العربية السعودية جامعة اإلمام محمد بن سعود اإلسالمية، دت.

ن، البالغة الواضحة، مصر: دار املعارف، دت. ي ومصطفى أم جارم، ع

ن، د.ت. ى أحمد، حكمة التشريع وفلسفته، إندونيسيا: الحرم الجرجاوي، ع

Asep Sopian 135


ي تزكية األنفس، األزهر: دار السالم، 1995. حوى، سعيد، املستخلص

روت: دار الفكر، 2007 ر املنار، ب رضا، محمد رشيد، تفسروت: دار الفكر، 1988. ي علوم القرآن، ج 2، ب الزرقاني، محمد عبد العظيم، مناهل العرفان

روت: دار املعرفة، 1931. ي علوم القرآن، املجلد الثالث، ب رهان ، ال الزرك

ى درجة الدكتوراة) ي القرآن (رسالة علمية للحصول ع زين الدين، مامات، أسلوب االلتفات

http://www.iu.edu.sa/ :ي شبكة ى القرآن الكريم بالغته وإعجازه، ضواء عسالمة، عبد الفاتح محمد، أ

htm.9/Magazine/46

سلسلة اللغة العربية األدب، جاكرتا: جميعة الدعوة والتعليم، دت.ر آيات األحكام من القرآن، املجلد األول. دن. دت. ي، روائع البيان: تفس الصابوني، محمد ع

ر آيات األحكام من القرآن، املجلد الثاني. دن.دت. _______، روائع البيان: تفس

ي البالغة القرآنية، مصر: دار الفكر العربي، 1998 طبل، حسن، أسلوب االلتفات

عبد املطلب، محمد، البالغة واألسلوبية، لونجمان: الشركة املصرية العلمية للنشر، 1994.

ربوية، 2005. ن، قواعد النحو، باندونج : جامعة إندونيسيا ال عبد املع

روت: املكتبة العصرية، 1987 ، مصطفى، جامع الدروس العربية، ب الغاليي

روت: دار الثقافة اإلسالمية،دت فؤاد نعمة، ملخص قواعد اللغة العربية، بي علوم القرآن، الرياض: منثورات العصر الحديث، دت. القطان، مناع خليل، مباحث

روت: دار الفكر، 1989. ي، أبو حامد محمد، إحياء علوم الدين، ب لغزا

راث العربي) العدد 95 عام 2004. ر، (دمسق: مجلة ال ن التعقيد والتيس ي، أسلوب الشرط ب املعري، شو

http://www.alwarraq.com ي شبكة ، الخصائص، ي، عثمان بن ج املوص

، أحمد، جواهر البالغة، إندونيسيا: مكتبة دار إحياء الكتب العربية، 1960. الهاشم

ياقوت، محمود سليمان، منهج البحث اللغوي، كويت : دار املعرفة الجامعية، 2009 .

ياقوت، محمود سليمان، منهج البحث اللغوي، كويت: دار املعرفة الجامعية، 2000.

Arabic-English Dictionary, dari http://www.muhaddith.org dan cd al-muhaddith.Arikunto, Suharsimi, Prosedur Penelitian: Suatu Pendekatan Praktek, Jakarta: Rineka Cipta, 1998.Bagir, Haidar, Buat Apa Shalat? Kecuali Jika Anda Hendak Mendapatkan Kebahagian dan Ketengangan

Hidup, Bandung: Mizania, 2008.Muzakki, A., Kesusastraan Arab: Pengantar Teori dan Terapan, Yogyakarta: ar-Ruzz, 2006.Shihab, M. Quraish, Tafsîr Al-Misbah, cet. X, jil. I, Jakarta: Lentera Hati, 2007.Syarwat, Ahmad, Ayat-ayat Shalat, 2008, dari : http//www.eramuslim.comSyihabuddin, Penerjemahan Arab-Indonesia (Teori dan Praktek), Bandung: Humaniora, 2005.Tim Penyusun, Ensiklopedi Islam, Jakarta: PT Ichtiar Baru Van Hoeve, 2005.

ASALIB AYAT AL SHOLAT FI AL QURAN AL KARIM

Documents

Transcript of ASALIB AYAT AL SHOLAT FI AL QURAN AL KARIM