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43 首 Djembe 曲子

飞手编写

1 .Djole___________________________________________________________________________________2 2.Moribayassa______________________________________________________________________________3 3.Baga gine________________________________________________________________________________5 4.Fa to yo__________________________________________________________________________________7 5.Kass_____________________________________________________________________________________9 6.Lolo_____________________________________________________________________________________10 7.Djagbe__________________________________________________________________________________12 8.Kuku____________________________________________________________________________________13 9.Toro_____________________________________________________________________________________15 10.Kassa solon______________________________________________________________________________16 11.Bala Kulandyan___________________________________________________________________________17 12.Yankadi Macru___________________________________________________________________________ 19 13.Lanlaya.________________________________________________________________________________21 14.Wassolonka_____________________________________________________________________________23 15.Tiriba__________________________________________________________________________________24 16.Sofa___________________________________________________________________________________26 17.Lekule_________________________________________________________________________________27 18.Ke bendo_______________________________________________________________________________28 19.Somba Koro_____________________________________________________________________________30 20.Soboninkun_____________________________________________________________________________32 21.Djabara________________________________________________________________________________33 22.Kene foli_______________________________________________________________________________34

23.Fula fale________________________________________________________________________________35 24.Bawama________________________________________________________________________________36 25.Wanai__________________________________________________________________________________37 26.Gine fare_______________________________________________________________________________38 27.Garangedon_____________________________________________________________________________39 28.Soli lent_________________________________________________________________________________40 29.Soliwoulen______________________________________________________________________________41 30.Sorsornet_______________________________________________________________________________42 31.Kong foli________________________________________________________________________________44 32.Dennadou_______________________________________________________________________________45 33.Kanin___________________________________________________________________________________46 34.Fe_____________________________________________________________________________________47 35.Dansa__________________________________________________________________________________48 36.Fankani_________________________________________________________________________________49 37.Soko___________________________________________________________________________________50 38.Woima_________________________________________________________________________________51 39.N’Goron________________________________________________________________________________52 40.Kakilambe_______________________________________________________________________________53 41.Yankadi4________________________________________________________________________________54 42.Sunun__________________________________________________________________________________55 43.Mamaya________________________________________________________________________________56

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１．Djole

Djole 是一种面具舞，是来自与几内亚交界的塞拉利昂共和国（狮子山共和国）Temine 人跳的舞。传统上

来说，它是由不同大小的正方形鼓演奏的，这种鼓叫 Sikko。虽然这个面具是女性的面具，也是象征女人的

舞蹈。但它是男性打扮成女性戴上面具跳的舞蹈，Djole 通常在大型的庆典中演奏，比如很多的村子在一起

庆祝丰收，斋戒日的结束或结婚……现在通常把 Djole 改编成用 Djembe 和 Dunun 一起来演奏，尤其是在

几内亚特别的流行。这首歌的歌词是由不同的语言混合起来的，包括 Susu 语和 Malinke 语，以及一些没有

意义的词语组成，所以无法翻译。

Laila i ko korobé， korobé， korobé， mami watoné， aya， sico leleleko aya.

Sico la i ko， sico la i ko， wa wango sico la i ko， wa wango sico la i ko.

Call

Break

3

２．Moribayassa

这首曲子来自几内亚的东北部的马林克（Malinke）族。一个人的愿望实现了，就会跳起 Moribayassa，

她们会穿上很滑稽的衣服——这些衣服是用不同的布料搭配在一起的，然后围绕着村庄跳三次或六次

Moribayassa 来表现喜悦。小孩们会跟着跳舞的人一起唱 Moribayassa，跳完舞蹈之后，要把衣服扔到村庄

外面的十字路口，或者在树下烧掉（Mamady Keita 的故乡 Balandugu 的芒果树就叫做 Moribayassa）。Mamady

Keita 说 Moribayassa 是女人的舞蹈，当一个女人经历了重大苦难，比如说，生病或者没有孩子，她就会发

誓，这个誓言一辈子只能发一次，所以说非常重要。当困难解决了之后，她就会跳 Moribayassa。Moribayassa

是很老的旋律和舞蹈，这个旋律是专门为女人解决困难之后唱的，Moribayassa 的舞蹈是喜悦的舞蹈。

Moribayassa he Moribayassa. "Name" nada. Moribayassa. Call

Break1

4

Roll

5

３．Baga gine

这首歌和这个节奏是几内亚西北部苏苏族（Susu）的，苏苏族是几内亚的第三大族群，前面有富拉尼族

（Fulani）和马林克族（Malinke），这首歌在非洲可以说相当受欢迎。Baga 是几内亚西北面的一个族群，一

个 Baga 女人听到音乐后，刚开始的时候她不想跳舞，但没过多久，她就控制不住了，那音乐实在太好了，

她只有跳舞。歌词的意思是：你想跳舞吗，还是你不想跳舞？巴加女人在车里都会跳舞。

A boron ma，ma boron ma，eeeeeee.

A boron ma，ma boron ma，eeeeeee.

A boron ma， ma boron ma， e laila baga gine’.

Faré boron ma woto kui， eeeeeee.

Call

Break

Solo

6

Roll

7

４．Fa tu yo

这首歌是塞内加尔的一首儿歌，描写的是一个小女孩喜欢和部落里的其他小朋友们一起跳舞，梦到和小

象以及长颈鹿一起歌唱。

Fatu yo si diadialano. Fatu faye faye fatu.fatu klemaoundio. Fatu yo si diadialano.

Botou mbele botou mbele.（botou mbele）.

O mami sera o mami casse.（botou mbele）.

Ja cana confa boulodi fayer corola. Sodiaye sodia sodia ina gambia.

Coco inako soyango（soyango）.

Call

Break

End1

End2

8

9

5．Kassa

Kassa 是收割舞，是一首农民之歌。这首曲子来自几内亚东北部 Kouroussa 地区的马林克族。当收割的时候，

农夫们都去田里，有时候离部落很远，这时候就要建一个营地，有些女人负责准备吃的以及歌唱。那些日

子，鼓手们会打 Kassa 来鼓舞在田里干活的人。当收割完成后，会在部落里举行一个大的派对。Kassa 是一

个桶状的收集五谷的器皿。

Call

Break

10

6．Lolo

Lolo 是几内亚非洲鼓大师 Famoudou Konate 创作的。Hawa 妈妈去看算命师，算命师询问了她的星星后，

发现她有一颗很好的星，这颗星会给她长寿和富有，还会生很多的孩子。歌词是这样唱的：Hawa 妈妈，

那颗星星在天上，你自由的日子来临了。Famoudou Konate 的儿子在村子里听到这首歌，就教给了他父亲。

Famoudou 十岁的时候，听老人说，歌曲就像动物的角一样，每年都会消失一些，同时也会长出一些。Lolo

这首歌曲不是传统的节奏，而是 Famoudou 听到儿子唱这首歌，于是谱写了鼓的配器，他认为，也许真的

曾经有位穷苦的母亲，名叫 Hawa，而村民为了帮助这位母亲，因此就一直传唱这首歌。

N'na ghawa Lolo ye san ma， horo ya le bo nin i nye.

Call

Break

Solo

11

Roll

12

7．Djagbe

Djagbe 是几内亚东北部马林克族的节奏，是在斋戒结束后夕阳西下的时候演奏的，每个人都会为这个庆典

穿上漂亮的衣服——这些衣服是一家之主的父亲买的。然后围在一起跳出欢快的舞蹈。Djagbe 在马里叫

Madan，歌词的意思是：他们到来的声音，是他们到来的声音给了部落生命。他们到来的声音，是击鼓的

声音给了部落生命。

Alunakande Alunakande so diala Alunakande Folilala nakande so diala Call

Break

Roll

13

8．Kuku

Kuku 这个节奏来自几内亚和象牙海岸（科特迪瓦）森林区域的 Beyla 和 Kerouane 地区。那里讲马林克的

方言 Konyakan，但我们现在在整个马林克地区都能听到这首曲子。起初，Kuku 是一种给女人跳的舞蹈，庆

祝捕鱼归来。它通常在傍晚演奏，男人和女人分别找来乐手来演奏 Kuku，他们在音乐里跳舞，忘掉他们的

烦恼，然后带着轻松的心情回家。今天，Kuku 在全西非都非常流行，在很多场合演奏，因为那么流行，这

首曲子在不同的地方有了很多不同的变化。最初这首曲子并没有 Dunun，只是由三个 Djembe 来演奏，其

中一个 Djembe 负责低音声部。歌词是这样唱的：噢，来吧，为我演奏 Kuku。

O ya， itee kuku foniee.

Call

Break

Solo

14

Roll

15

9．Toro

这首曲子是几内亚 Siguiri 地区的马林克族节奏，传统是在男孩的成年礼之后演奏的。小孩子们会在一起住

三个月，来学习作为一个成年人的生活方式。割礼完成之后会有一个大的篝火晚会，在晚会上会演奏 Toro。

在以前，这首曲子不是用 Djembe 而是用 Wassamba 来演奏的。歌词的意思是：来演奏 Toro 吧，（名字）没

有任何人会比你打 Toro 打得更好。

Toro fo ndoni，toro fo itoro fo nyomaye.

Toro fo“name”toro fo itoro fo nyomaya.

Call

Break

16

10．Kassa solon

这首曲子来自几内亚东北部马林克族，在收割结束后，农夫们在一起探讨人生的意义，虽然人活着有很多

的悲伤和苦难，但我们要勇于面对整个人生的过程。歌词是这样唱的：护身符对你说，人生是有痛苦的，

不要因为一时的痛苦而伤害你的心，人生需要忍耐。

A solon ka fei nie， kui kei ai le fa te lei kei lei nia ba ma，

Nia ba te na ba na a， kassa solon ka fei nie.

Call

Break

17

11．Bala Kulandyan

这首曲子是几内亚马林克族很老的一首歌曲，传统是在婚礼派对上演奏，在那里人们通常会推测这段婚姻

的生育力。Bala Kulandyan（Bala，海；Kulandyan，长脚鸟）在海里捕鱼，那只鸟对人们说：我告诉你一件

事情，我捕鱼为了进食，我飞翔为了迁徙。大海给我食物，天空让我飞翔。我告诉你，小孩是生命中最重

要的东西，女人如果没有孩子可以请求我的帮忙，但要带给我一百样礼物（表达尊敬的象征性礼物 Kulala，

比如可乐果，它在西非经常被当做礼物，在拜访的时候送给主人）。这首歌告诉我们孩子的重要性和每个

女人都希望有一个孩子。因此，这首曲子在所有以小孩子为中心的场合都会演奏。歌词的意思是 :Bala

Kulandyan，一个小孩比世界上的任何东西都要好。你在我身上拿走一百样礼物吧，然后给我一个小孩。我

愿意用一百样礼物换一个小孩。你在我身上拿走一百样礼物吧，然后给我一个小孩。

Balakulanya den na fissa. Keme ta iyenso den na. I ba keme ke den kelen sonko di. Keme ta iyenso den na. Call

Break

Solo

18

Roll

19

12．Yankadi Macru

（Yankadi）

Yankadi 是几内亚西南部苏苏族的诱惑之舞，起源于古代的塞拉利昂，主要在男女约会的时候跳，也在部落

里的节庆、婚礼以及其他庆典里跳。Yankadi 是慢节奏的舞蹈（传统上这种舞蹈是大伙围成一个圆圈来跳的，

但现在为了表演的方便，舞者要面对观众来跳）。开始跳舞的时候，男孩和女孩面对面排成两排，用眼神

交流，做出引诱的动作，以及接触舞伴的手心。随着舞蹈的进行，其中一个男人会把象征爱恋的围巾放在

一个女孩面前，只要一放好围巾就会响起作为信号的哨子声。信号响起之后，舞步会转变成 Macru 舞，它

是男女单独跳的快节奏的舞蹈。Yankadi Macru 是慢的 Yankadi 和快的 Macru 交替着跳，结束在 Macru 上。

歌词的意思是祈求世界和平。

Du ni ya ma ha ta ma du ni ya ma. Ai weng ge weng po li di mei du ni ya ma. La guinea fu ri ye du ni ya ma. China fu ri ye du ni ya ma. Senegal fu ri ye du ni ya ma. Ai weng ge weng po li di mei du ni ya ma. Call

20

（Macru）

Macru 通常是混合 Yankadi 一起来跳的，Yankadi 是慢的部分，Macru 是快的部分。

Break

21

13．Lanlaya

这首曲子来自几内亚马林克族，讲的是男女初次见面，彼此都有好感，回到家里就会告诉亲戚朋友，我今

天遇到一个特别好的男孩（女孩），在这种兴奋的时候，他们就会演奏 Lanlaya。

Call

Break

22

Roll

23

14．Wassolonka

Wassolonka 的意思是：来自 Wassolon。Wassolon 是几内亚和马里接壤的边境地区。Wassolonka 是生活

在这个地区的马林克族流行的节奏，它在所有的节庆里都会被演奏。

Call

Break

24

15．Tiriba

这首曲子是几内亚西部的 Boke 和 Boffa 地区 Laduma 族人的节奏。近些年来，Tiriba 被赋予不同的意义。

在古老的时代，Tiriba 是一个很好的舞者，他跟随一群打击乐手表演，穿着特别的服装。只有穿上这件特

别的衣服，这个舞者才能被称为 Tiriba。现在 Tiriba 舞蹈已经不再跳了，但它的节奏还是被经常演奏，并流

行在成人礼上，妈妈和女儿为了庆祝而一起跳舞。现在它已经成了大众歌曲，并在各种祭祀中演奏。歌词

中 Djoliba 是 Mamady keita 的舞团名字。这个舞团是几内亚第二大舞团，歌词的意思是：雨不断地聚集起

来，大量的水从天上掉下来，希望 Djoliba 里面的智者带我一起走。

Djoliba tunea madima wunde nanma Djoliba djoliba foriye khan'khaniba Djoliba mayala Djoliba djoliba foriye khan'khaniba Call

Break

25

Roll

26

16．Sofa

这首曲子来自几内亚东北部马林克族，在马林克语里 sofa 是战士的意思，一般是指马背上的战士。Sofa 是

很老的马林克族节奏，在战士们出征或归来的时候演奏，以表达对他们的支持和赞美，并祝贺他们成功。

这首曲子也可以在杰出的战士或猎人去世的时候演奏。以前这首曲子并不是用 Djembe 来演奏的，而是由

一种叫 Boron 的弦乐器演奏。

Call

Break

27

17．Lekule

这首曲子来自几内亚南部的 Guerze 族，在很久以前，有一位妇女叫 Lekule，她是一位很出名的 Djembefola

的妻子。这首曲子在过去是用一种叫 Bala（一种类似于小型 Djembe 的鼓）的鼓演奏的，Bala 的皮是母牛

皮，声音比较沉。三个不同的 Bala 放在一起演奏，会有不同的声音。

Call

Break

28

18．Ke bendo

这首曲子来自几内亚 Kissi 地区的 Kissidugu 族，原本是这个民族的女人们唱的。歌曲表达的宗旨是反对

一夫多妻制，歌词大意是女人警告男人不要娶多个老婆，这样是不好的，娶一个老婆是最好的。过去这首

歌是用一个 Djembe 演奏的，后来 Famoudou konat 为这首歌加上了其他声部。

E，Kebendo， o laila， E，Kebendo， o laila.

Kebendo ，o laila， E，Kebendo ，o laila.

Kebendo， o laila.

Muso fila ta lu，wo ma nyin， wo ma nyin.

Muso saba ta lu，wo ma nyin， wo ma nyin.

Muso nani ta lu， wo ma nyin， wo ma nyin.

Muso lolu ta lu， wo ma nyin， wo ma nyin.

Muso woro ta lu， wo ma nyin， wo ma nyin.

Muso kelen ta lu， wo ma nyin， wo ka nyin.

N’nye mun de keli-inye，kebendo.

N’nye mun de foli-inye，kebendo.

O laila，kebendo

Call

Solo

29

Roll

30

19．Somba Koro

这首曲子来自几内亚 Hamama 地区的马林克族，歌词中 Nankuma 是一个男孩的名字，Somoba koro 是女贼

的意思。这首歌说的是母亲是谁也无法替代的，不管她长得如何，或者她做错什么，我们都要试着去接受。

这首曲子是传统的马林克族节奏，可以配不同的歌词来演唱，在很多场合都可以表演。

Nankuma i na bara na，mo na li i na di

I na bara ke.Dyulu ta la di mo na li i na di.

Nankuma i na bara na，mo na li i na di

I na bara ke.somba koro di mo na li i na di.

Nankuma i na bara na，mo na li i na di

I na bara ke.Dyalan ba koro di mo na li i na di.

Nankuma i na bara na，mo na li i na di

I na bara ke.somba koro di mo na li i na di. Call

Break

Solo

31

Roll

32

20．Soboninkun

这个曲子来自 Wassolon 地区的马林克族。这是个面具舞，在西非不同的地方，这种舞蹈会有所不同。Mamady

keita 说这个面具是羚羊面具。在丰收之后，舞者会在一个大的筛子里跳这种舞蹈，并且会去不同的地方跳，

当舞蹈结束后，舞者会得到一些奖赏。这个舞蹈是由男人头戴着面具跳的，是一种少见的舞蹈，对灵活性

和平衡性都有很高的要求。大丰收之后，会举行 soboninkun 祭祀活动，出色的舞者会由数名鼓手陪伴巡游

这个地区。要想成为 soboninkun 必须接受加入仪式，要明白舞蹈的意义，和跳舞的决心。平时还要加强练

习，但他们并不是以舞蹈为职业的人，他们还有自己本身的职业。歌词的意思是：Mory，我跟 Mory 一起

走了，Mory 是戴 soboninkun 面具的人，我跟 Mory 一起走了。

Mory le.

Dya n’di wa omori fe.

Soboninkun mory le.

Dya n’di wa omori fe.

Aiye（wassolon）

Call

Break

33

21．Djabara

这首曲子来自几内亚 Wassolon 地区的马林克族，是这个地区的代表曲目。Djabara 是非洲的一种打击乐器

——葫芦的形状，上面包裹着一张网，网上有珠子。这种乐器也叫 Shekere。这首曲子来自 Wassolon 地区，

是村子里为欢迎重要人物来访而演奏的。女人们手持 Djabara 伴奏，男人们吹奏喇叭，Djembe 和 Dunun

在之后加入。今天它在一些重要的节日里也会被演奏。歌词的意思是：Burama，你真的需要一个小孩。Burama，

一个小孩是不可缺少的。

Burama den nde fisa. Denko waliyadi. Burama den nde gnokonte. Denko waliyadi Call

Break

34

22．Kene foli

这首曲子来自几内亚东北部马林克族，是在割礼的时候演奏的。在割礼的下午人们把割礼的男孩带到村子

的外边，割礼完成之后，他的父母和村里的成年人会用这首歌来歌颂和欢迎男孩回来。这个曲子是传统的

曼丁节奏，它的旋律和节奏都是很古老的，它比同样是割礼节奏的 soli 更慢，通常在 soli 之前演奏。

歌词的意思是：Nakura 已经从割礼的地方回来了，他的父母对他说，欢迎你回来。

Nakura bara na kabo dyinda la eh. Demba ti lu ko. Ko i nike Call

Break

35

23．Fula fale

这首曲子来自几内亚的 Fula 族，fale 是音乐的意思。这首曲子是为庆祝新生儿出生而演奏的。

Call

Break

36

24．Bawama

这首曲子来自几内亚的 Susu 族，Bawama 的意思是不要哭，是女孩结婚时必须演奏的曲子。当一个女孩出

嫁时，需要从一个家庭搬到另一个家庭，因为对以前家庭的留恋，女孩可能会伤心难过。这时候就要演奏

这首曲子，告诉她不要哭，不要难过。

Call

Break

solo

37

25．Wanai

这首曲子来自几内亚 Furui 地区的马林克族。Wanai 是精神性的信仰聚会，是一起探讨和平的聚会。这首

曲子是在欢迎其他部落的客人时演奏。

A wanai wanai you，kan da kan gei o you.

A wanai wanai you，kan da kan gei o you.

Da gu lou ni lou， na gu lou kei o.

Da gu lou ni lou， na gu lou kei .

Call

Break

38

26．Gine fare

这首曲子来自几内亚的 Susu 族，gine 是女人的意思，fare 是节奏的意思。Gine fare 是女人跳的舞蹈。这个

曲子只有在晚上才能演奏。

Call

Break

39

27．Garangedon

这首曲子来自马里 Bambara 族，在几内亚这首曲子叫 Mamaya。Garangedon 是鞋匠舞蹈的意思。Garange

是鞋匠的意思，don 是舞蹈的意思。在早期的曼丁文化中，社会是由许多世袭的阶级组成，只有同一种阶

级的人才可以彼此通婚。这首曲子是在鞋匠结婚或其他庆典的时候演奏的。

Call

Break

40

28．Soli lent

这首曲子来自几内亚的马林克族，Soli lent 是进行割礼时所演奏的曲子。割礼是几内亚当地非常隆重的庆

典，表示小孩子从此进入人生的另一个阶段，应该学习很多大人的事了，所以也叫成人礼。Soli 有两种不

同的节奏，慢的叫 soli lent，lent 就是慢的意思。这种慢节奏可以让老人们加入一起跳舞。另一种快的就叫

做 soli rapide，都是用在同一个庆典上。歌词的意思是：起来吧，小孩的妈妈，是时候去演奏 soli 了。

Aiti iwuliba ，Dembati itiwuliba，Soli bara se.

Aiti iwuliba，Aiti iwuliba，Soli bara se.

Call

Break

41

29．Soliwoulen

这首曲子来自几内亚东北部的马林克族。Soliwoulen 是红豹的意思，只有一位崇高的巫术师（Fetish Maker）

才能成为 Soliwoulen。在 Soliwoulen 的庆典中，村子里的每个人都可以参与。成为 Soliwoulen 的巫师身穿

红色的衣服对村子预言，然后找出村子里一个特定的人对他说，你家要降临灾难，要想破除灾难就必须献

出贡品，同时 Soliwoulen 还有驱邪的作用。

Ai soliwoulen nei hu ba la na.ai soliwoumu ken ni na. A you ma ma la ma bei fo yi qi den na.ai soliwoumu ken ni na. No ni ma fo bai mini gai la gou la bo.ai soliwoumu ken ni na. Call

Break

42

30．Sorsornet

这首曲子来自几内亚西部的巴加族（Baga）。Sorsornet 面具被认为是好运气的象征，平时这个面具并不在

村庄里保管，而是放在森林里，但有时也会出现在村庄里。这个面具被认为是村庄的保护神。它有规劝人

们戒除陋习、积德行善的作用。如果一个村庄拥有了自己的面具，当别人想要得到村庄的秘密时，这个面

具会对其进行干扰。如果有人被疾病或不能生育等问题困扰时，会求助于面具的监管者，让他找出面具，

帮人们渡过难关。当面具出现村庄里的时候，人们就会演奏 Sorsornet，并且面具将在村庄里游行。如今这

首歌曲非常大众化和流行。这是年轻女孩对母亲表达感恩的一首歌，通常在月光下演唱。歌词的意思：谢

谢你啊，母亲，给我品格。不用担心，我会很快跟我的丈夫在一起了。

M'baraka felenkoee，N'doro mamuna komna

M'baraka feleko n'gayo n' gaa， N'doro mamuna komna n'tapelindoee，

n'tapelindoee， N'tapelindoee zinezagona banganiee

Call

Break

43

44

31.Kong foli

来自几内亚的马林克族,这是一个跟鸟有关的曲子,但歌词里唱的内容是一只母鸡保护它的孩子.

You ku you ku you si shei ba ding .ba you ma mu da di ba lou da ding .

Call

Break

45

32.Dennadou

来源于 Mandiana 地区的马林克节奏。跳这个舞的女孩有时会被举到空中。也是一首欢迎曲。

Ayè si la bila yo eburuye temi, wolu ma wèndyèlon ayè si la bila yo djembéfola luye, temi wolu ma wèndyèlon e ee eburuye temi, wolu ma wèndyèlon ayè si la bila yo Mandenka luye, temi wolu ma wèndyèlon Call

Break

46

33.Kanin

Kanin 是一种马林克节奏，由 Mamady Keita 创作并修改，那时的他是几内亚芭蕾舞团的领导者。这首歌曲

是 Sousou 语的。

Bayira yo Konko baa yirayo. Bayira Konko baa yirara. Bayira yo Konko baa yirayo. Bayira Konko baa yirara. Fa hi na gen na hu mai meng na bi na da. Bayira Konko baa yirara. Fa hi na gen na hu mai meng na bi na da. Bayira Konko baa yirara. Yan bei you si nei.yan bei you si you si nei. Yan bei you si nei.yan bei you si you si nei.

Yan bei you si nei.yan bei yan bei yan bei yan bei you si you si nei ha……

Call

Break

47

34.Fe

你可以从 Manady Keita 的 Balandugu Kan 的 CD 中和 Sewa Kan 的 Bruxelles 2004 (Le Couleur café)的现场 CD

中听到这种节奏。

E eya eee E eya eee E eya eee Den ba la nao de ge la ne la. Call

Break

48

35.Dansa

Dansa (也叫 Diansa ,yansa ,或 Diansi)，起源于南马里（巴马科），但在全西非的各个地方，都有人打这个节

奏。

Call

Break

49

36.Fankani

在 wasolon 的首都 wandiana 有众多的祭祀活动，在活动中演奏 Fankani。Fankani 也是一种欢迎的节奏，

在很多场合都有演奏。舞蹈由女性来跳，舞步是自由发挥的。 Call

50

37.Soko

Sökö是一种来自 Faranah 地区的 komanko 人的节奏。如今它在整个几内亚的北部十分流行，与 bilakoro(还

没经过割礼的孩子)的舞蹈相配的。在有的地区，它会在割礼前的几个月内演奏，有的地区会在割礼前的一

天演奏。在割礼前，村里的老人们决定好割礼进行的时间，然后把这一决定通过孩子告诉其他村落。孩子

们所到之处都会演奏 soko。孩子们会被留宿一晚，但这些孩子们回到家会演奏 soli。 Call

51

38.Woima

来自于几内亚东北部的马林克族。在巫师当中有一种被称为幻术师的人（相当于魔术师）。当穿上表演用

的服装时，此时身份由巫师变为幻术师。被称为 woima。会表演一些从无到有或从有到无的魔术，在大丰

收后，鼓者会和表演者进行巡演。 Call

52

39.N’Goron

N’Goron 是一种象牙海岸和布基纳法索的 Senufo 人的节奏。女孩们头顶葫芦的舞蹈来标志着女孩处女

时代的结束。这个舞蹈也叫 N’Goron。 Call

53

40.Kakilambe

Kakilambé 是一种生活在几内亚 Boke 海岸地区的 Baga 人的一种面具舞。最初，演奏它的乐器是一种类

似于 Djembe 的 Baga 鼓。Kakilambé 这个假人面具一年只会出现一次，Kakilambé 做为被恶魔看管而被

供奉。这个假人面具在得到现在和将来的重大启示才会出现，Kakilambé 的牧师扮演传话者，因为面具假

人不能直接和人对话。假人面具出现在特殊的日子里，人们得到通知纷纷前来，在人们的等待中，面具和

牧师在树林里缓缓出现，人们行礼后，面具会被放在五米高处。从面具伸出绳索，另外一段握在人们手中。

节奏加快后，和牧师年龄相近的男人开始跳舞，其中一位牧师得到启示，就会给出信号，信号之后继续演

奏，变为缓慢柔和的节奏。牧师们伴随着演奏向人们传达得到的启示，例如，干旱、洪水、收成，以及孩

子们的健康和男人们的恶意等。最后，牧师们吩咐人们准备必须供养的贡品。 Call

54

41.Yankadi（4 拍）

Yankadi 是几内亚西南部苏苏族的诱惑之舞，起源于古代的塞拉利昂。一种妩媚的 Sousou 舞蹈，一般在村

子里的节日和结婚等仪式上来跳。Yankadi 是一种慢节奏的舞蹈，跳舞时，男孩女孩站成两排，面对面。（根

据 Michael Wall 的说法“4 对男女各对跳舞，偶尔也和别的组的人跳一下。”）舞蹈的基本跳法是：眼神的

交流，挑逗性的动作、用手去摸你对面的异性的胸口等。在短暂的间歇或一个口哨声响起后，舞蹈就会变

成 Macru 舞，这是一种较快速的舞蹈，男女会分开来跳。就这样，舞蹈在慢的 Yankadi 和快的 Macru 之间

转换。Yankandi 有三拍和四拍两个版本

Call

55

42.Sunun

来自马里的卡森克族，在任何祭祀活动中演奏的大众歌曲，这首歌曲也曾表示过男人们之间的争强好斗。

Mei ya ye，mei ya ye，mei ya ye so nu gei ni ma.

Mei ya ye，mei ya ye，mei ya ye so nu gei ni ma， lo nu.

Ga nu nie fo ye，ga nu nie fo lo nu.

Mei ya ye go ku gei ni me，lo nu.

Call

Break

56

43.Mamaya

来自于几内亚东北部的马林克族。Mamaya (Mamayah)，这种古老的曼丁舞从 1940 到 1960 年间在几内亚

非常受欢迎。传统上，它是一种高贵优雅的舞蹈。此曲只在某个社团内部由男舞者和女舞者表演，社团名

字叫 ton 或者 sede.组织者称为 sedekunti.这个社团会在很多事情上相互帮助，比如出钱赞助举办婚礼，要

想加入这个社团，要向 sedekunti 申请，一般会递交 10 个可乐果。因为 mamaya 的祭奠活动需要很多人

手，所有要召集很多成员（人数可达 100 人）， 所以只有大的村庄才有能力举办。Mamaya 的演奏伴随着

Griot 这首歌或 Balafon, Bolon 或 Tama 等一起演奏。 Call

Break