DANZA DE LOS VENADOS

Durante el período de la conquistade Guatemala, los españoles quevisitaban algún lugar, miraban lafauna que atravesaba los caminos,encantados por la silvestrelocomoción de la diversidadcuadrúpeda, se dirigían a los Mayasu otros nativos, preguntando losnombres de los animales, ellosrespondían que se llamaban:“venados”. El cuadro de la tradiciónoral, base de este “baile”, sigue de esta forma:Los españoles volvían a preguntar por qué no mataban a los venados para comérselos, ellos contestaban que no tenían |armas para hacerlo, a demás indicaron a los españoles, que enun cerro vivía un cazador, este tenía permiso para cazar con cerbatana. Luego los nativos fueron en busca del viejo cazador y le pidieron permiso a Tzuultaq’a, Dios del cerro. Los españoles consiguieron un arma de fuego para cazar a 0losvenados. Luego el cazador y sus acompañantes al intentar cazar a los venados se dieron cuenta que estos animales eran rabiosos, por lo que prepararon un baile.Todos acompañaron al viejo cazador; los venados también eran acompañados por el tigre, el mico, el león yotros. Cuando el viejo cazador termina la caza, es cargado por los micos, el león, el tigre y el perro para que ya no siga cazando más a la orilla del río. Los acompañantes del viejo cazador bailan con alegría puesto que a este no le pasó nada cuando se enfrentó al venado rabioso. Con el arma en mano el cazador ledice a los españoles: “Ya les traigo al venado muerto” luego lo destazaron, al terminar de comer bailan con el viejo cazador de alegría.

DANZA DE LOS MICOS Y PALO VOLADOR

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La historia de este baile se encuentra en el libro sagrado delos Kichés, el Popol Vuh en elque se relata la leyenda de loshermanos, Jun Batz y Jun Ch’owen,quienes trataron de matar a susotros dos hermanos losgemelos Hunahpúe Ixbalanque.  Como fracasaron ensu intento, de castigo fueronconvertidos en monos.La danza del Palo Voladorconsiste de dos bailadores que sevan desenrollando por medio decuerdas desde la punta de untronco de un palo alto, hasta quellegan al suelo.  Cada uno de losbailadores usualmente se viste de mono y con movimientos graciosos bailan al compás de una marimba mientras se preparan los lazos y el palo para el evento.Los bailadores y participantes practican el ritual del “FuegoSagrado” en el cual le piden a la naturaleza que los ayude a escoger el árbol para la ceremonia. Luego de cortarlo, el árbol es trasladado por cientos de hombres al lugar de la ceremonia. En el ritual se trata de seguir la leyenda del Popol Vuh la cual documenta que el palo es cargado por aproximadamente 400 hombres.Estas celebraciones ocurren tres veces al año: en Chichicastenango, Quiché del 17 al 23 de enero; en Cubulco, Baja Verapaz  el 26 de julio; y en Joyabaj, Quiché el 15 de agosto.

DANZA DE LOS GUEGUECHOS

Se celebra en el Quiche enhonor a Jun Toj o bien dios dela lluvia y de la salud sellama tambien danza de Patzca.Patzca = quiere decir vestidode haropos (viejos trapos) una

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de las frases fovoritas de esta danza es:JAKORIK KA PETN CHIC, quiere decirQue helada me llega,esta danza se celebra en Rabinal en las festividades de Corpus Christi.

BAILE DEL TORITO

Este baile surgió aproximadamente en elsiglo XVII en la época colonial, ya que sutema principal es la ganadería en donde senarra el drama de una hacienda, esconsiderada una danza tradicionalmenteguatemalteca. En Chichicastenango éstadanza es una actividad rito-religioso, yaque el parlamento de los bailadorescontiene raíces del cristianismo, así también característicasmitológicas. En este baile se aprecia la mezcla de culturas, mestizaje entre negros e indígenas.

Los bailadores con vistosos trajes preparados con tela fina de pana, lentejuelas, adornos multicolores y plateados, capa de pico de estrella, sombrero ladeado, plumas de varios colores, máscara de madera con expresión de acuerdo al personaje y chinchines de moro, llegan al atrio de la Iglesia, procedentes de la casa del autor y/o cofradía del baile colocándose en dos filas, unos en frente de otros, dando inicio al baile al compás de la marimba sencilla y al ritmo de un son especial a cada personaje.

Este baile dura aproximadamente diez horas por diez días consecutivos, y participan aproximadamente 38 personajes. La parte más dinámica de éste baile es la Toreada en donde cada personaje después de su parlamento torea al toro más bravo dela hacienda. Este hermoso baile culmina con la muerte del amo, el dueño de la hacienda por el toro bravo.

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BAILE DE LOS VIEJITOS

Se le llama tambien danza de losMazates es una de las danzas masantiguas se celebra en honor a la“Santa Cruz” en Santa Cruz Verapazy de la Virgen de Concepción.Existen dos personajes:-El mazate anciano-El mazate pequeñoEl mazate anciano se le denominaMan y el mazate pequeño se ledenomina Chisca.

BAILE DEL SON CHAPIN

Se aprecia en las áreasurbanas donde la marimba dedoble teclado y bandas demúsica son las protagonistas.

El Son Chapin. En San AndresXecul, Totonicapan seinterpretan sones con marimbasencilla cuando se procede acortar un arbol para la danzade Monos y Venados, que secelebra cada 30 de noviembre. De proyeccion Folclorica. Emplea la chirimilla o el pito en algunas frases melodicas.  El acompañamiento es la marimba.

Se desarrolla en algunas áreas urbanas, siendo un Son de carácter muy alegre y festivo, es interpretado en marimba de

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doble teclado y adoptado en bandas de música que acompañan celebraciones religiosas, cívicas o populares. Este son se escribe en compás de 6/8.

BAILE RABINAL ACHI

Es una danza/drama de origen Maya,con mas de 800 años de tradición. En ella se representa el rompimientode la alianza entre los K’iche yRabinaleb.  Esta danza tradicionales considerada obra maestra de laTradición Oral e Intangible de laHumanidad por la UNESCO.El Rabinal Achí ha perdurado yconservando su mensaje original apesar de la conquista y la nuevacultura Europea que fue impuesta alas tribus de origen Maya quehabitaban en Baja Verapaz.La representación se lleva cabo durante las celebraciones patronales en Rabinal, Baja Verapaz el 25 de Enero – día de San Pablo.  Rabinal esta solamente a 150 Km de la capital de Guatemala.La obra tiene cuatro actos cuales dramatiza los conflictos deciudades rivales, la nobleza Maya, actos de diplomacia, y la guerra entre losK’iche y Rabinaleb.El escenario de la danza representa Kajyub que era la ciudad principal de los Rabinaleb en el siglo XIV.   La obra narra queK’iche Achí (príncipe K’iche) destruye 4 ciudades en la región de Rabinaleb y las obliga a pagar tributos.

SON DE LA CHABELA Danza de origen precolombinoprocede del municipio delCahabón de Alta Verapaz el

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sello característico se manifiesta en un toro de petate.

BAILE DE LOS DIABLOS

Su origen no se ha podidoestablecer en l actualidadla dedican al Santo deCristiandad, principalmenteen los pueblos de San PedroCarcha, Lanquin y SanCristobal Verapaz.Antiguamente está danza se dedicaba a los:-Dios de la lluvia

DANZA DE LOS MICOS

Es una danza dedicada a SanAntonio del municipio deSenahú el acompañamiento deesta danza es la marimba.

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BAILE DEAJ   TZIJOLAJ   (adoración a Santiago de los Caballeros)

Esta es una danzacostumbrista que en laactualidad se realiza en Chichicastenango el cualconsiste en un rito de adoración a Santiago de los Caballeros, es una danza de mucho colorido especialmente muy Mística, así también dándole realce y bendición a los cuatro puntos cardinalescon velas de diversos colores.

MOROS Y CRISTIANOS

     Son unos de los masdifundidos en Guatemala,introducido por los españolesrememoran la conquista de lapenínsula iberia por parte delos Reyes Cristianos a losmusulmanes . Los indígenas

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fueron obligados a aprenderlos y representarlos en las fiestas. Los moros y cristianos esta compuesto de diversas danzas como los que a continuación se caracterizan por los vistosos de los trajes y las mascaras que utilizan.

 

EL DESAFÍO

—Comúnmente se realizaen los recorridosprocesionales esconocido también comobaile del Torito .Estebaile el grupo lotiene escénicamente ,esta danza lo ejecutan6 personajes: el rey, su esclavo el negro, el mayoral, el toro y los 2 micos, este ultimo simboliza la selva donde tiene lugar este desafío. El Rey, que baila siempre seguido por suesclavo, intentará matar al toro dos veces sin conseguirlo después su esclavo lo toreara y es herido; también lo intentará matar el mayoral sinéxito, por fin el Rey en el tercer desafío será quien lo consiga.

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Muerto el toro, el mayoral se lo lleva recitando ante un verso ancestral. El rey llamaráa su pueblo para presentar el espectáculo .

DANZA DE LOS NAHUALES

Esta Danza representa los cuatroprincipales nahuales que hacemención el libro sagrado de lamitología Maya el Popol Vuh y elanal de los Kaqchikeles como es elmemorial de Sololá.Cabe destacar la creación de losprimeros 4 hombres que ejecutan unculto al maíz y a la tierra, secaracteriza también a los 4 puntos cardinales .

BAILE DE MAH NUM (LOS GUACAMAYOS)Este baile, inicia el 30 de abril a partir de las 9 de la noche con distintas actividades, primero se hace una pequeña ceremonia para despertar a las máscaras, ya que tuvieron un año de descanso y se requiere quesean despertadas, seguidamente sehace el wa’tesink (dar de comer). Enese momento se mata un gallo, enhonor de las mascarás, se cocina yluego ya cocido se les da de comer alas máscaras, pasándoles la carne enlos labios; así también, se les da debeber “b’oj”, a media noche, iniciansu camino rumbo al calvario, su lugarsagrado donde empiezan a bailar, sinembargo no debe haber ningún otro

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baile (venado, moro, etc.), pues esto las hace enojar y las mascaras empiezan a pegar con látigos. Una vez han bailado enel calvario, bajan a la iglesia catedral (05:00 horas), desdedonde empiezan a llamar a su gente con trompetas y tun, acompañados de bombas y cohetes; salen de la iglesia con destino al lugar donde se encuentra la Virgen de Santa Elena (06:00 horas), luego a la Cofradía de Santa Cruz.

LA DANZA DE LI WAKAX POOP (TORO DE PETATE) O TORITO SOMATON

El origen de esta danza se dio en laépoca de navidad. Después de laconquista se comenzó a celebrar contodo esplendor, el nacimiento deNuestro Señor Jesucristo, con posadas ynacimientos al estilo español; fuetanta la alegría que toda la gente seabrazó a la religión y al cristianismocon una entrega total.

Cuentan que en una de lascelebraciones, se hizo un pesebre queincluía ganado vacuno, caballar, bovinoy sus respectivos pastores; todos estaban felices y contentoscuando en eso soltaron un toro que envistió todo lo que encontró a su paso y no podían alzarlo. Durante la noche el animal permaneció caminando, por todos los contornos en la extensión del terreno, luego se desbandó hacia la montaña colindante.

Esta ocasión fue aprovechada en tal sentido, que todos se organizaron para ir en busca del animal. Se formaron doce vaqueros, llevaban el tambor, que era el instrumento con que

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se llamaba al ganado, también un caracol. Pasaron días y díashasta una semana, cuando encontraron al animal, el que de dócil se había puesto salvaje, los vaqueros no podían alzarlo; por fin lograron amarrarlo y lo llevaron de regreso a la región. Dispusieron matarlo porque ya era un animal peligroso y salvaje. En la repartición de la carne, a cada vaquero se le dio su parte como recompensa a la labor que realizaron.

DANZA DEL NOVIAZGO MAYA KICHE

Historia real del noviazgo,hecho danza, tomada de la vidareal, formas que caracterizan alhombre y a la mujer maya alquerer conquistar y buscar laforma de llegar al corazón de lamujer, a través del jugueteo, elde quitar o dar prendasvaliosas. Esto se debe haceraprovechando la oportunidadcuando la mujer va al río a traer agua en su tinaja de barro

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y su herraje, o cuando va al río a lavar ropa, cuando va al mercado o cuando lleva el nixtamal al molino.

Hay más formas, pero en ésta danza mostraremos algunas. En laprimera escena, vemos que el hombre trata de conquistar a la mujer cuando va al río a traer el agua en su tinaja, al principio todo es difícil, pero luego logra sujetar la tinajade la oreja u por el otro lado la mujer, cae la tinaja, se rompe, pero significa unión entre la pareja, inicio de una nueva vida en noviazgo.

DANZA JUNAPHU XBALANQUE

Danza tomada del Popol Vujque encierra la historia deluniverso y de la humanidad.Esto se refiere a lasaventuras de los jóvenessemidioses Junajpú –Xbalanque grandes sabios,músicos, cazadores, jugadoresde pelota que fueron enviadospor corazón del cielo. El creador y formador, para luchar y vencer el mal. En su primer intento, fueron sacrificador por los genios del mal en su reino sombrio de xibalbá y convertidas sus cabezas en frutos de un árbol prohibido. Ixquiac, una princesa en cautiverio por los aliados del mal, al enterarse del suceso, salió en busca del árbol prohibido, y al encontrarlo supo que su misión era el rescate de éstos jóvenes para seguir la lucha, hasta llegar a la creación comoel creador lo deseaba.

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DANZA DE LOS MAYORDOMOS

Danza tomada del bailetradicional de nuestropaís El Torito, en dondenarra el drama de lahacienda, los cuatroprincipales de este baileson El Amo, El Negro, ElMayordomo, donde semanifiesta la mezcla delas culturas, aquí se aprecia que el Amo e el señor y dueño de la hacienda y es respetado por todos los demás personajes y el personaje más allegado a él y que esta siempre al servicio de él y de los Vaqueros es el Negro. Estos personajes portan trajes especiales, con lentejuela, plateados y botas, con máscaras de madera y sombrero ladeado y plumas de acuerdo al personaje que representa, bailan diferentes a los demás personajes y bailadores y su música esespecial como marimba pura.

DANZA DE LA CULEBRA

Anteriormente sepresentaba este baile enoctubre, en relación conla Fieta del Rosario. Haydos grupos de Qaxlan Winaqy el Biej. Los QaxlanWinaq llevan espadas y losBiej chicotes y culebra,uno o dos de las grandessemanas antes del baile, ellos van a los montes a atrapar las

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culebras y las traen de regreso en tecomates dentro de sus morales atados.

BIBLIOGRAFIA

http://culturaqeqchiurl.blogspot.com/2010/06/las-danzas-y-estampas-en-la-cultura.html

http://www.guatemala-tourisme.info/espagnol/chichicastenango/

http://nakojcerrodelleon.blogspot.com/2010/10/nuestras-danzas.html

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