Teori trait Allport, Abhidamma, Filsafat timur, Filsafat Barat

16
Teori Trait Novena dan Tyaseta

Transcript of Teori trait Allport, Abhidamma, Filsafat timur, Filsafat Barat

Teori Trait

Novena dan Tyaseta

Apa itu trait??

• Orang-orang mengkategorikannya ke dalam istilah

atribut spesifik, karakteristik, atau “sifat” yang

merupakan sesuatu yang popular tentang

pemahaman kepribadian seseorang.

5 DIMENSI KARAKTERISTIK

PERILAKU DISEBUT JUGA “BIG

FIVE”

• Berhati-hati

• Keramahan

• Neurotic

• Keterbukaan

• Ekstrovert

CIRI-CIRI KEPRIBADIAN YANG TERKAIT

DENGAN PENGALAMAN TRANSPERSONAL

DAN PERILAKU.

CIRI DARI KEPRIBADIAN (FAKTOR) MERUPAKAN

ASOSIASI DENGAN KEJADIAN DARI PENGALAMAN

LUAR BIASA DAN PERILAKU TRANSFORMATIF

MENCANGKUP : TOLERANSI MEMPENGARUHI

PERKEMBANGAN, TOLERANSI UNTUK PERBEDAAN

INDIVIDU, KREATIVITAS, SIKAP LIBERAL, DAN

SOCIAL ADAPTIF,KETERBUKAAN EMOSI DAN

KAPASITAS PENYERAPAN.

Gordon W. AllportPendiri psikologi sifat modern

• Sifat yang sehat, kepribadian yang matang

Kriteria sehat menurut Allport ; kematangan

seseorang mencakup banyak disposisi

kepribadian yang kemudian ditemukan menjadi

karakteristik apa yang Abraham Maslow sebut

sebagai "aktualisasi diri” dan "melampaui

aktualisasi diri“.

KARAKTERISASI TRANSENDENSI DAN PEMIKIRAN MATANG

DALAM USIA DEWASA (MILLER & COOK-GREUTER, 1994).

MEREKA MENCANGKUP KAPASITAS UNTUK :

• Ekstensi diri

• Hubungan hangat dengan orang lain

• Penerimaan diri dan penegasan diri

• Persepsi yang realistis

• Pekerjaan dan pelayanan yang berarti

• Wawasan diri

• Mempersatukan filosofi dari kehidupan, terutama sentimen

agama.

PROPRIUM

ALLPORT MENDALILKAN DELAPAN "PROPRIATE” :

• Indera tubuh

• Identitas diri

• Peningkatan Ego

• Ekstensi ego

Citra diri

Propriate striving

Penuh pengertian

Abhidamma

• Berorientasi pada prinsip– Ketidakpuasan dan penderitaan adalah

kehidupan yang bisa dihilangkan dengan berlatih jalan tengah

– Individu bisa bahagia bila mengucap yang sebenarnya, melakukan tindakan yang baik dengan tidak membunuh, mencuri, dan berbohong, dan membantu orang lain, mencari nafkah dengan tidak merugikan orang lain, berkonsentrasi, berpikir dan memahami

Abhidamma

• Kepribadian yang sehat– Sadar dalam pikiran tentang realitas diri– Berpikir dan mengontrol perilaku dengan

memahami secara mendalam terutama mengenai masalah eksistensi (kerpihatinan) dan spiritual dengan bijaksana

– Sadar secara emosi– Berwawasan luas– Keterbukaan terhadap pengalaman

Abhidamma

• Kepribadian yang sehat– Tidak memihak– Menangkal pengaruh dari iri, tamak – Tenang– Memiliki kemahiran yang tidak terganggu

dengan adanya perubahan

– Menerima diri– Tidak membentuk peristiwa sesuai prasangka

Abhidamma

• Kepribadian tidak sehat– Berkhayal dan salah melihat orang, benda,

peristiwa, menilai dunia, persepsi terhadap realitas

– Tidak tahu malu (tanpa penyesalan, mengacuhkan pendapat orang lain), kejam, egois, kebingungan (ketidaktegasan)

– Kecurigaan dan ketidakpercayaan yang ekstrim

– Cemas, serakah, iri, benci, pingsan

Abhidamma

• Kepribadian yang sehat secara mental dapat diperoleh melalui praktek tertentu seperti meditasi, mengetahui dan menghilangkan yang tidak sehat, mengendalikan lingkungan, perilaku.

• Kesehatan mental adalah kehadiran lengkap sifat sehat, sikap, atau faktor mental dan tidak adanya ciri dari sifat yang tidak sehat.

• Tidak ingin disetujui, dipuji, diakui

Kepribadian – Timur dan Barat

• Mustahil dalam kebudayaan manusia untuk nampak sehat secara psikologis karena kebutuhan untuk jadi manusia dan adanya anjuran bahwa kematian direkomendasikan sebagai keinginan, transmutasi kebutuhan fisik, emosi dan impuls menjadi sesuatu yang lebih baik dianjurkan oleh timur/budhist, fungsi kepribadian yang sehat membutuhkan perspektif barat

Kepribadian – Timur dan Barat

• Timur – Meditasi – Pengalaman langsung dijadikan sebagai realitas

mutlak dan dasar alam semesta yang dikenal dengan Brahman, tao, Dharmkarya, Allah, ketuhanan atau spiritualitas

– Kesadaran tingkat tinggi bersifat terikat dan terbatas

– Berorientasi pada simbol– Keinginan sebagai sumber penderitaan– Memulai pemahaman diri perlu ada motivasi

Kepribadian – Timur dan Barat

• Barat– Memisahkan antara ego, individu, badan

otonom, distorsi kesadaran, fiksi sosial dan mental, serta kesejahteraan

Kepribadian – Timur dan Barat

• Louchakova & Lucas mengintegrasi timur dan barat untuk kesehatan mental dengan menganggap ego sebagai sesuatu yang harus melampaui diri yang tertinggi dimana gender dan spiritualitas menghilang.