SEJARAH AGAMA KRISTIANI 2, SEMESTER III19 Agustus – 6 Desember 2013 Senin, 8.30-11.10

JADWAL dan DAFTAR BACAAN untuk Perkuliahan:

1. 19/08 PENJELASAN UMUM SAK 2: perjalanan Kekristenan sejak Reformasi

abad XVI hingga dunia modern, awal abad XXI

2. 26/08 PRESENTASI Dosen: Reformasi Kekristenan abad XVI, penyebab dan

dampaknya secara sosial, politik dan teologis

3. 02/09 PRESENTASI Dosen dan mahasiswa: Gereja Katolik Roma, Kaum

Lutheran, Kaum Calvinis dan kelompok Reformasi Radikal – mengenai

posisi perempuan di dalam gereja dan hubungan antara gereja dan negara

[Yoke, Natasha, Bugari, Rika, dan Okta]

4. 09/09 Diarmaid MacCulloch’s A History of Christianity, episode 1 dan episode 2

5. 16/09 PRESENTASI Dosen dan mahasiswa: Pencerahan – Ilmu Pengetahuan

dan Iman; Filsafat dan Ajaran Gereja [Kezia, Yatinem, Anju, Irene, dan

Galvin]

6. 23/09 PRESENTASI Dosen dan mahasiswa: Kekerasan bermotif agama –

Toleransi dan intoleransi; Keutuhan gereja dan perpecahan gereja; Agama

negara dan kebebasan beragama [Ribka, Jean, Calvin, Jonathan, dan

Maya]

7. 30/09 PRESENTASI Dosen dan mahasiswa: Misi atau ekspansi – Ekspansi

militer Eropa dan pekabaran Injil gereja Katolik dan kaum Protestan di

Asia, Afrika dan Amerika; pendekatan budaya dan pendekatan militer;

pengadaban /pembaratan dan sinkretisme [Erin, Ria, Agnes, Mikhael, dan

Budhy]

8. 07/10 Diarmaid MacCulloch’s A History of Christianity, episode 3 dan episode 4

* Batas waktu pengumpulan Laporan bacaan I *

9. 14/10 Ujian Tengah Semester

10. 21/10 PRESENTASI Dosen dan mahasiswa: Pembaruan rohani (Pietisme,

Revivalisme, Great Awakening) – pemurnian ajaran dan pemurnian gereja;

kesalehan pribadi dan pembaruan masyarakat; pembaruan (struktur) gereja

1

dan membangun ‘gereja di dalam gereja’ [Alfa, Rapan, Olivia, Genesya,

Jojo, dan Raymond]

11. 28/10 PRESENTASI Dosen dan mahasiswa: Gereja di Barat dan teologi modern

– iman dan akal budi; teo-sentris atau antropo-sentris; penafsiran Alkitab;

filsafat modern [Nadi, Johanes, Kevin, Marvel, dan Ilonna]

12. 04/11 Diarmaid MacCulloch’s A History of Christianity, episode 5 dan 6

13. 11/11 Diskusi film dokumentasi Diarmaid MacCulloch atau membahas hasil

UTS

* Batas waktu pengumpulan Laporan bacaan II *

14. 18/11 PRESENTASI Dosen dan mahasiswa: Gereja di Asia dan teologi

kontekstual – gereja dan kemiskinan; gereja dan negara; gereja dan

kemakmuran [Zeta, Aria, Januar, Intan, dan Gege]

15. 25/11 PRESENTASI Dosen dan mahasiswa: Gereja di Asia dan umat beragama

lain – Kekristenan dan Islam; Kekristenan dan Hinduisme; Kekristenan

dan Budhisme; Kekristenan dan ritual suku-suku [Agus, Daniel, Ergon,

Hendra, dan Vani]

16. 02/12 RANGKUMAN [dosen]

17. 09-13/12 minggu tenang

18. 16/12 Ujian Akhir Semester

2

KEPUSTAKAAN:

Buku, Kamus dan Ensiklopedi Teologi: Alister E. McGrath, Historical Theology –an

Introduction to the History of Christian Thought;

Alister E. McGrath, Reformation Thought : An Introduction

Alister E. McGrath (ed.), The Blackwell Encyclopedia of Modern Christian Thought

Barbara J. MacHaffie, Her Story, Women in Christian Tradition (revised edition);

Carl E. Braaten & Robert W. Jenson (eds. ), A Map of Twentieth-Century Theology, Readings from Karl Barth to Radical Pluralism;

D. J. Bosch, Transforming Mission, Paradigm Shifts in Theology of Mission;

Dale Brown, Pietism;David Bagchi & David C. Steinmetz, The Cambridge

Companion to Reformation TheologyEddy Kristiyanto, Reformasi dari Dalam : Sejarah

Gereja Zaman ModernFelipe Fernánde-Armesto, Reformation : Christianity

and the World 1500-2000G. van Schie, Rangkuman Sejarah Gereja Kristiani

dalam konteks Sejarah Agama-agama lain, 3 jilid;

Gareth Jones, The Blackwell Companion to Modern Theology

H. Wayne House, Charts of Christian Theology & Doctrine;

Hugh McLeod, The Cambridge History of Christianity vol. 9: World Christianities, c. 1914 – c. 2000

Karel A. Steenbrink, Perkembangan Teologi dalam Dunia Kristen Modern

Loenard Hale, Jujur terhadap PietismeOlle Peter Grell & Bob Scribner, Tolerance and

Intolerance in the European Reformation

Paul Tillich, A History of Christian Thought;R. Po-Chia Hsia, The Cambridge History of

Christianity vol. 6: Reform and Expansion, 1500-1660

Robert C. Walton, Chronological and Background Charts of Church History;

Scott W. Sunquist, A Dictionary of Asian ChristianitySheridan Gilley & Brian Stanley, The Cambridge

History of Christianity vol. 8: World Christianities c. 1815 – c. 1914

Steward J. Brown & Timothy Tackett, The Cambridge History of Christianity vol. 7: Enlightenment, Reawakening & Revolution, 1660-1815

ChartsSusan Lynn Peterson, Timeline Charts of the Western ChurchRobert C. Walton, Chronological and Background Charts of Church HistoryH. Wayne House, Charts of Christian Theology & Doctrine

Journals:Gerakan dan pemikiran Ekumenis (dan Evangelical) di dunia modern

RISK Reformed World The Ecumenical Review The Evangelical Review

Diskusi-diskusi persoalan keagamaan dan masyarakat di dunia modern

Religion and Society The Journal of Religion

Jurnal Sejarah Gereja Church History

3

PENILAIANPenilaian untuk MK SAK 2: Presentasi individual dalam kelompok (20%) + Laporan bacaan 2 x

12,5% (= 25%) + Ujian Tengah Semester (25%) + Ujian Akhir Semester (30%).

Presentasi individual dalam kelompok: Dalam presentasi dosen, masing-masing mahasiswa

diberi kesempatan untuk mempresentasikan maksimal 10 menit hasil temuannya. Laporan

presentasi disusun mengikuti standar Panduan Penulisan Karya Tulis Akademis untuk Makalah,

Skripsi, Tesis, dan Disertasi. Laporan tertulis minimal 2 halaman, maximal 4 halaman

Bahan presentasi tertulis ini sudah harus diserahkan paling lambat satu hari sebelum presentasi.

Tidak menyerahkan laporan tertulis pada waktunya = gagal. Tidak menyampaikan presentasi

pada waktunya = gagal.

Laporan bacaan: 3 halaman menguraikan secara ringkas (bukan menerjemahkan!) pokok-pokok

pikiran yang dikemukan oleh penulis artikel; ½ atau 1 halaman pemahaman dan tanggapan

mahasiswa terhadap pokok-pokok pikiran tersebut. Pergunakanlah bacaan wajib untuk

memberikan dasar dari tanggapan.

Ujian Tengah Semester: 14 Oktober 2013 – mahasiswa menulis salah satu dari topik bahasan

yang telah dipresentasikan dari Presentasi 1 sampai Presentasi 5 (20 lebih pokok bahasan/topik).

Setiap topik tidak boleh dibahas oleh lebih dari dua mahasiswa . Pembahasan minimal 6

halaman, maximal 8 halaman. Pergunakanlah seluas dan sedalam mungkin bacaan wajib untuk

memberikan dasar dari tanggapan.

Ujian Akhir Semester: 16 Desember 2013 – mahasiswa menulis salah satu dari topik bahasan

yang telah dipresentasikan dari Presentasi 6 hingga Presentasi 9 (15 lebih pokok bahasan/topik).

Setiap topik tidak boleh dibahas oleh lebih dari tiga mahasiswa. Pembahasan minimal 8

halaman, maximal 10 halaman. Pergunakanlah seluas dan sedalam mungkin bacaan wajib

untuk memberikan dasar dari tanggapan. Makalah minimal 8 halaman, maksimal 10 halaman.

* * * * * * * * * *

Semua tugas harus diunggah (upload) oleh mahasiswa ke BOX, setiap kali selesai mengunggah

kirimlah e-mail konfirmasi kepada dosen: yusak.soleiman@gmail.com –

khusus untuk UTS dan UAS mahasiswa harus menandatangani formulir penyerahan tugas di

BAA, selain mengirimkan e-mail konfirmasi kepada dosen

4

Daftar tugas untuk laporan bacaan

Mahasiswa Bacaan 1

Batas waktu pengumpulan tugas:

7 Oktober 2013

Bacaan 2

Batas waktu pengumpulan tugas:

11 November 2013

Agnesia Marcus The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: Martin Luther, reformer

The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914: The papacy

Agus Gunawan

The Cambridge History of Christianity vol 2 Constantine to c. 600: The radical Reformation

The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914:Theology and the revolt against Enlightenment

Alfa K P HiaThe Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: Lutheranism in the seventeenth century

The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914:The growth of voluntary religion

Anju R Pasaribu

The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: Communal Reformation – Zwingli, Luther, and the south of the Holy Roman Empire

The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914:Church architecture and religious art

Aria P. Adi

The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: The Calvinist Reformation in Geneva

The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914:Musical trends and the western church –a collision of the ancient and modern

Bugari S M Malau

The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: The theology and liturgy of Reformed Christianity

The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914: Christian social thought

Budhy Chahya The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: Redefining Catholicism – Trent and beyond

The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914:Christianity and the sciences

Christnadi P Hendartha

The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: Female sanctity, 1500-1660

The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914:History and the Bible

Crhistanto S R Paledung

The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: Tridentine worship and the cult of saints

The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914:Popular religion and irreligion in countryside and town

Edward D Simamora

The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: Peace without concord – religious

The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914:Catholic Christianity in France from the

5

toleration in theory and practice Restoration to the separation of church and state, 1815-1905

Ergon P Pieters

The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: Persecution and martyrdom

The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914: Christianity and the creation of Germany

Evani A R Sinurat

The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: Religious colloquies and toleration

The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914:Anglicanism, Presbyterianism and the religious identities of the United Kingdom

Galvin T Bartianus

The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: Ritual in early modern Christianity

The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914:Protestant dominance and confessional politics – Switzerland and the Netherlands

Genesya The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: Music and religious change

The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914: ‘Christian America’ and ‘Christian Canada’

Gerlin S Pattinama

The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: Science and religion

The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914: Latin America – the church and national independence

Hendra Sirait

The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: The new clergies

The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914:Christian mission, antislavery and the claims of humanity

Ilonna N Matheus

The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: Women and religious change

The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914:The Middle East – western missions and the Eastern churches, Islam and Judaism

Intan R Tarigan

The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: Christianity shaped by the Chinese

The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914: Christianity in East Asia – China, Korea and Japan

Irene C R Pea The Cambridge History of Christianity vol 6 Reform and Expansion 1500-1660: Receptioin of Hinduism and Buddhism

The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1815-1914: Missions and empire, 1873-1914

Januar K A Warpin

The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 1660-1815:Continental Catholic Europe

The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000:The papacy

Jean S Rieuwpassa

The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 1660-1815:Continental Protestant

The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000:Ecumenism

6

EuropeJohanes Simanungkalit

The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 1660-1815:Great Britain and Ireland

The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000:Christianity, colonialism and missions

Jonathan H Butarbutar

The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 1660-1815:The Protestant clergies in the European world

The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000: The Pentecostal and Charismatic movements

Kevin L Jonatan

The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 1660-1815:Reaching audiences – sermons and oratory in Europe

The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000:Independency in Africa and Asia

Kezia G F Wairata

The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 1660-1815:Christian education

The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000: African Christianity – from the world wars to decolonisation

Maria O K Lonteng

The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 1660-1815:Christianity and gender

The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000: Catholicism and Protestantism in the Second World War in Europe

Marthalena Sinaga

The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 1660-1815:Christianity and gender

The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000: The Cold War, the hegemony of the United States and the golden age of Christian democracy

Maya R Beri The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 1660-1815:Popular religion

The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000:The religious ferment of the sixties

Mikhael Sihotang

The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 1660-1815:Architecture and Christianity

The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1914-2000:The cirsis of Christianity in the West – entering a post-Christian era?

Natal M H Manalu

The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 1660-1815:Christianity and the rise of science – 1660-1815

The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000:The revolutions in eastern Europe and the beginnings of the post-communist era

Natasha U Manoi

The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 1660-1815:The Enlightenment critique of Christianity

The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000:Religion and racism – sturggles around segregation, ‘Jim Crow’ and apartheid

Oktavine L Amisi

The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 1660-1815:The Christian Enlightenment

The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000: Christianity in south-east Asia,

7

1914-2000Olivia S G Salu The Cambridge History of

Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 1660-1815:Evangelical awakenings in the North Atlantic world

The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000:Liturgy

Raymond Ch Sihombing

The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 1660-1815:Toleration and movements of Christian reunion

The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000:The ‘other’

Ria C D S Tadu The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 1660-1815:Christianity in south and south-east Asia

The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000:Relations between Christians and Muslims

Ribka Atviani The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 1660-1815:Christianity in East Asia

The Cambridge History of Christianity vol 8 World Christianities 1914-2000:Theologies of religions

Thiodorus Calvin

The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 1660-1815:Christian encounters with other world religions

The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000:Wealth and poverty

Yatinem The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 1660-1815:The American Revolution and religion, 1765-1815

The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000:Marriage and the family

Yohana K. Febri

The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 1660-1815: Christianity and the campaign against slavery and the slave trade

The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000:Christianity and the sciences

Zeta Dahana The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 1660-1815: The French Revolution and religion to 1794

The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000: Church architecture

Jonatan Nduru The Cambridge History of Christianity vol 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 1660-1815: The Catholic clergy in Europe

The Cambridge History of Christianity vol 9 World Christianities 1914-2000: The transformation of Latin America Christianity, 1950-2000

8

Penjelasan umumSEJARAH AGAMA KRISTIANI 2, SEMESTER III

PENGANTAR dari Reformasi abad XVI hingga Kekristenan di dunia modern awal abad XXI

Pada semester lalu kita telah melihat bahwa sejarah Kekristenan a) tidak statis dan b) tidak

monolitik serta c) selalu berinteraksi dengan dunia sekitar dan persoalan zamannya.

Kekristenan tidak statis, karena tidak pernah ada satu titik atau momen dalam sejarah

yang dapat dijadikan sebagai ideal: kristen ideal, gereja ideal, dst. Yang ada adalah berbagai

aspirasi dan kiprah yang dianggap sebagai yang ideal pada satu masa tertentu, dan oleh kelompok

tertentu. Sepanjang sejarah kekristenan selalu ada upaya untuk mencari dan menemukan yang

sempurna atau yang ideal tersebut, inilah yang membuat kekristenan penuh dengan dinamika.

[Pertanyaannya: adakah ajaran yang final atau ideal?]

Kekristenan tidak monolitik, melainkan sejak awal sudah ‘terbagi-bagi’ di dalam

berbagai kelompok dan kepentingan. Berbagai upaya, spiritual atau politis, sukarela atau

pemaksaan, telah dilakukan sepanjang sejarah untuk ‘mempersatukan’ kepelbagaian yang ada di

dalam kekristenan. Dan semua usaha itu tidak pernah berhasil, bahkan seringkali justru

mempertajam polarisasi. Kepelbagaian atau kemajemukan adalah kenyataan hidup, dan juga

merupakan kenyataan historis dari kekristenan.

[Pertanyaannya: apakah arti gereja yang Am?]

Kekristenan yang dinamis dan majemuk ini ternyata saling mempengaruhi dan

dipengaruhi dengan dunia sekitarnya. Perkembangan ajaran gereja, tata ibadah, arsitektur dan

seni Kristen, tata kepemimpinan, bahkan proses penyebaran agama dan alih agama di dalam

kekristenan merupakan upaya dan hasil interaksi dinamis dengan dunia sekitar. Kekristenan

mempengaruhi perjalanan sejarah dunia, dan demikian juga segala yang berlangsung di dunia

sekitarnya ikut mempengaruhi sejarah kekristenan. Memahami interaksi dinamis ini merupakan

tugas penting sejarawan kristen dan para teolog.

[Pertanyaannya: apakah ciri kekristenan yang menjadikannya unik?]

Dalam semester ini ketiga aspek dari sejarah Kekristenan ini tetap akan menjadi bagian

dari perhatian kita, ketika mengikuti perjalanan Kekristenan sejak berlangsungnya reformasi

gereja barat pada abad XVI. Tugas-tugas seperti laporan bacaan, laporan dan presentasi

9

kelompok, ujian tengah semester dan ujian akhir semester adalah tempat mahasiswa

memperlihatkan dan membuktikan kemampuannya dan pemahamannya atas ketiga aspek sejarah

Kekristenan ini.

Berikut beberapa bagian dari perjalanan Kekristenan selama lima abad terakhir yang akan

menjadi perhatian kita dalam semester ini.

Reformasi abad XVI adalah salah satu tonggak sejarah Kekristenan yang penting. Dalam literatur

sejarah reformasi abad XVI ini dimasukkan ke dalam periode early modern (modern perdana),

bersamaan dengan renaissance. Berbagai perkembangan penting dalam sejarah Eropa pada

bagian akhir abad-abad pertengahan, seperti pertumbuhan masyarakat urban (perkotaan)

terpelajar, menguatnya kelas menengah, menguatnya gagasan dan praktik negara bangsa

(nasionalisme) berhadapan dengan dua kekuatan lama (lembaga kepausan dan kekaisaran

Romawi Suci), telah mendorong terobosan baru, yang pada beberapa abad sebelumnya kurang

berhasil membawa perubahan.

Berilah perhatian pada: reformasi sebagai pembaruan keagamaan dan masyarakat;

bagaimana kelompok reformasi/protestan dan kelompok katolik melahirkan atau melahirkan

kembali gagasan-gagasan teologi yang penting pada saat perubahan besar ini berlangsung. Dalam

presentasi kita akan membatasi diri pada beberapa aspek saja: peran/posisi perempuan dalam

gereja serta hubungan dinamis antara gereja dan negara.

Pencerahan adalah topik berikutnya. Pencerahan adalah satu bagian yang paling menentukan

dalam memasuki dunia modern. Dalam presentasi dan diskusi kita akan mendalami bagaimana

pencerahan membawa perubahan dan pergeseran yang mempersiapkan kekristenan dan dunia

barat merintis jalan masuk ke dunia modern, dengan segala akibatnya.

Tema kekerasan bermotif agama akan menjadi perhatian dalam semester ini. Beberapa

segi penting yang akan dibicarakan bertujuan untuk menggali akar permasalahan: toleransi,

perpecahan gereja dan hubungan gereja dan negara.

Toleransi dan intoleransi merupakan tema penting yang berhubungan dengan

perkembangan baik di dunia lama (Eropa kristen) maupun dunia baru (Amerika), terutama ketika

peran negara masih relatif kuat dalam mengatur pilihan agama warganya, namun pada saat yang

sama telah muncul kekuatan swadaya yang menjadi dasar bagi terbentuknya civil society di dunia

modern.

Ekspansi kekristenan barat di ‘dunia baru’ merupakan bagian yang penting juga

dalam sejarah kekristenan, karena melahirkan suatu tradisi kristen yang berbeda dengan

1

kekristenan di dunia lama (kekristenan timur dan kekristenan barat di Eropa). Perhatikan pola

perluasan dan metode-metode yang dipergunakan oleh kekristenan, baik yang didukung oleh

negara (Spanyol dan Portugal) maupun secara swadaya (kelompok-kelompok Protestan yang

menghindari penindasan dan perang-perang agama di Eropa).

Topik pembaruan rohani akan mendalami beberapa gerakan penting yang gemanya masih

terdengar hingga hari ini, seperti Pietisme, Revivalisme dan gerakan Kebangunan Rohani.

Kita akan memperhatikan bagaimana gerakan-gerakan ini lahir, dan memberikan sumbangan

yang berharga dalam perjalanan sejarah kekristenan, sambil mempertimbangkan untuk

memelihara warisan yang masih bernilai.

Ilmu Pengetahuan modern berkembang di dunia Barat dan kemudian meluas ke berbagai

penjuru dunia. Kekristenan adalah sistem kepercayaan pertama yang berhadap-hadapan

dengan ilmu pengetahuan modern, serta dampak yang menyertainya. Kita akan memberi

perhatian pada hubungan timbal-balik, dan saling mempengaruhi di antara agama (d.h.i.

Kekristenan) dengan ilmu pengetahuan modern. Sejumlah mata kuliah lain akan mendalami

persoalan-persoalan di dalam perjumpaan antara Iman dan Ilmu Pengetahuan.

Pergulatan teologi Asia akan menjadi perhatian dua tema terakhir. Kekristenan Asia

pasca-kolonial merupakan konsep kesadaran identitas orang-orang Kristen, dan sekaligus suatu

periode sejarah dari gereja-gereja lokal di Asia. Persoalan masyarakat di Asia yang sebagian

besar adalah masyarakat berkembang dan masih belajar berdemokrasi, kita perhadapkan dengan

kehadiran Kekristenan di Asia.

Kekristenan Asia dalam kehidupan bersama dengan konteksnya akan menelusuri sisi

yang lain dari perkembangan Kekristenan di Asia. Khususnya dalam hubungan dengan berbagai

sistem kepercayaan yang hidup berdampingan dengan Kekristenan.

1