Selama Beberapa Tahun Terakhir Lapangan Baru Studi Budaya Telah Mengembangkan Toolkit Yang Luas Dari...
Transcript of Selama Beberapa Tahun Terakhir Lapangan Baru Studi Budaya Telah Mengembangkan Toolkit Yang Luas Dari...
-
8/18/2019 Selama Beberapa Tahun Terakhir Lapangan Baru Studi Budaya Telah Mengembangkan Toolkit Yang Luas Dari Kons…
1/7
Selama beberapa tahun terakhir lapangan baru studi budaya telah
mengembangkan toolkit yang luas dari konsep untuk menganalisis gambar.
Konsep-konsep ini berasal dari medan beragam seperti antropologi,
sosiologi, psikologi, studi flm dan kritik sastra. Sebuah pengetahuan dasar
ini sangat penting tidak hanya untuk berpikir tentang gambar, tetapi juga
menulis tentang mereka. The tindak paragra ing akan memberikan
pengenalan beberapa konsep kunci, yang diatur dalam jenis miring. Dalam
menerbitkan analisis ini sering dilengkapi dengan kosakata lain seperti
orang-orang dari marxisme, eminisme, teori aneh dan ethnomethodology.
Binary oppositions
oposisi biner - ini adalah konsep atau signifkan yang diatur berpasangan
tetapi bertentangan satu sama lain.
ontoh umum adalah pria! "anita, terang! gelap, kanan! kiri. Seringkali ada
hirarki yang terlibat dalam oposisi biner. #ada masing-masing pasangan di
atas, misalnya, istilah pertama cenderung dihargai lebih dari yang kedua.
oposisi biner dapat memainkan peran penting dalam membentuk cara kita
membaca gambar dan tanggapan emosional dan intelektual kita untuk itu.
Dalam gambar polisi yang ditendang $%ambar &.&' oposisi biner antara
polisi! pengunjuk rasa, korban! agresor dan hukum-dan-order! mob.
Frames
(rame - ini adalah konteks di mana sebuah gambar, atau bagian dari suatu
gambar, disajikan kepada pemirsa. Karena interpretasi melibatkan kapal
hubungan antara bagian dan keseluruhan $lingkaran hermeneutik' rame ini
sering berdampak pada bagaimana gambar dibaca. )embaga seperti galeri
seni memberikan satu jenis bingkai. Sebagai penemu dari *readymade*
ditemukan, kita melihat barang-barang seperti kursi dan rak anggur berbeda
setelah mereka dikeluarkan dari kehidupan sehari-hari dan ditempatkan
dalam konteks seperti itu. jenis lain dari rame adalah paket budaya yang
membantu kita untuk menyebarkan kon+ensi dan pemahaman yang masuk
-
8/18/2019 Selama Beberapa Tahun Terakhir Lapangan Baru Studi Budaya Telah Mengembangkan Toolkit Yang Luas Dari Kons…
2/7
akal untuk memecahkan kode item +isual yang tertentu. Kita mungkin akan
membaca gambar telanjang tubuh "anita salah satu cara jika kita temui di
sebuah majalah porno dan cara lain jika berada dalam sebuah buku otograf
lesbian-eminis. ontoh ini menunjuk ke kaitan erat antara *rame* dan
*bergenre* $lihat di ba"ah'. Teks juga dapat digunakan untuk membingkai
atau *jangkar* arti dari suatu gambar.
Genre
%enre ini mengacu pada kategori yang kita gunakan untuk
mengklasifkasikan benda-benda budaya ke dalam kelompok dengan siat
yang sama atau tema. Kami bisa memikirkan genre seperti *otograf berita*,
*olahraga otograf*, *otograf ashion*. Kami juga bisa memikirkan genre
dalam hal suasana hati, gaya, atau narasi yang mereka sampaikan. Kami
bisa memikirkan gambar *heroik*, *romantis* dan *komik* dan humanistik,
*dokumenter* dan otograf *dramatis*. Setiap genre cenderung didorong oleh
kode dan kon+ensi sendiri. emahami ini dapat memberikan petunjuk untuk
menasirkan gambar indi+idu.
Identification
dentifkasi - ini mengacu pada cara di mana orang *berhubungan dengan*
gambar tertentu. Sama seperti kita cenderung berhubungan dengan
pahla"an atau pahla"an dari sebuah no+el seperti yang kita baca itu,
sehingga kita dapat mengidentifkasi dengan orang tertentu atau
sekelompok orang dalam sebuah gambar. posisi subjek sering memainkan
peran utama dalam proses ini. anyak gambar yang sukses $dan ideologis
kuat' bekerja dengan membentuk identifkasi antara penampil dan yang
digambarkan dalam oto itu. #ada gambar dari seorang polisi yang ditendang
$%ambar &.&' pembaca mengidentifkasi dengan polisi per"ira akan lebih
mungkin untuk menentang para demonstran dan menyebabkan mereka.
Narrative
-
8/18/2019 Selama Beberapa Tahun Terakhir Lapangan Baru Studi Budaya Telah Mengembangkan Toolkit Yang Luas Dari Kons…
3/7
/arasi - ini melibatkan alur cerita. 0al ini dapat dicapai melalui serangkaian
gambar $misalnya komik, oto disusun secara kronologis dalam album' atau
yang lain dapat diproyeksikan ke satu gambar $lihat pembahasan Kampus
poster 1man ba"ah' dengan membayangkan apa yang telah terjadi di masa
lalu dan , mungkin, apa yang akan terjadi selanjutnya.
Reading
embaca-ini adalah proses decoding gambar. Sementara ini mungkin
tampak sederhana, kemampuan untuk benar membaca beberapa jenis
gambar $seperti
sebagai seni religius' dapat mengambil tahun sosialisasi. 0al ini penting
untuk mengakui peran besar yang akal sehat memainkan dalam pembacaan
gambar di setiap-hari hidup. klan sering bermain di ini, dengan
menyediakan petunjuk halus bah"a orang harus menggunakan untuk f
gurasi apa yang sedang terjadi. penelitian sosiologis dalam *eek media
yang* menunjukkan bah"a orang dapat membaca gambar yang sama
dengan cara yang berbeda, sering tergantung pada identitas mereka,
pengalaman hidup mereka dan posisi subjek mereka mengadopsi.
Sementara mungkin ada *disukai* atau *dominan* atau *hegemonik* bacaan
yang dimaksudkan oleh penulis atau mengin+estasikannya kembali
memaksa ideologi yang berlaku, *pembacaan oposisi* dapat dibuat dari teks
yang sama. ni mungkin kontes makna dominan gambar. *#embacaan
Di+ergen* berbeda dari pembacaan oposisi dalam bah"a mereka mungkin
tidak menghadapi pembacaan dominan dengan cara politik langsung.
Sebaliknya mereka mungkin *kehilangan titik* gambar.
Signi fi er / signi fi ed
istilah-istilah ini mengacu pada tanda dan acuan dan dapat mengambil
berbagai bentuk. Salah satu tipologi umum diberikan oleh harles #eirce,
-
8/18/2019 Selama Beberapa Tahun Terakhir Lapangan Baru Studi Budaya Telah Mengembangkan Toolkit Yang Luas Dari Kons…
4/7
seorang angka pendiri dalam studi semiotika. 2epresentasi ikonik adalah
salah satu termoti+asi oleh kemiripan langsung. kon biasanya salinan dari
objek nyata, seperti oto seseorang atau model dari enara 3i4el. ndeks
memiliki hubungan langsung dengan hal yang di"akilinya. 0al ini sering
melibatkan synecdoche, di mana bagian dari sesuatu singkatan keseluruhan.
enara 3i4el, misalnya, dapat digunakan untuk melambangkan *#aris*, atau
senyum untuk me"akili kebahagiaan, atau memegang tangan untuk
me"akili sedang emosional terhubung. Sebuah simbol memiliki link ke
rujukan nya yang murni se"enang-"enang dan masalah kon+ensi budaya.
Sebuah ma"ar merah, misalnya, melambangkan cinta atau gairah.
Kebanyakan oto adalah ikon dalam bah"a mereka diperkecil, salinan dua
dimensi realitas. ereka mungkin, bagaimanapun, melibatkan jenis lain dari
signi f kasi dan menjadi sangat kompleks untuk antar- pret. ayangkan
sebuah oto yang memperlihatkan dua orang yang duduk di bangku di taman
berpegangan tangan. Salah satunya adalah memegang model dari enara
3i4el dan lainnya seikat ma"ar merah. Karena ini adalah gambar dari
adegan nyata yang benar-benar terjadi $bahkan jika dengan model', oto
tersebut merupakan ikon dari orang yang duduk di bangku memegang
tangan. /amun ada lebih banyak terjadi. kon menara 3i4el beroperasi
sebagai indeks #aris. Senyum itu beroperasi sebagai indeks kebahagiaan.
a"ar beroperasi sebagai simbol cinta. enempatkan ini bersama-sama kita
dapat dengan cepat membangun interpretasi. Dua orang adalah pasangan
$tangan', mereka berada di #aris $model 3i4el To"er', mereka sedang jatuh
cinta $bunga-bunga' dan sangat senang tentang itu semua $senyum'. Seperti
gambar mungkin ditemukan dalam brosur "isata mempromosikan #aris
sebagai tujuan "isata romantis, atau mungkin $jika mereka heteroseksual' di
album bulan madu oto pasangan itu.
Subject Position
-
8/18/2019 Selama Beberapa Tahun Terakhir Lapangan Baru Studi Budaya Telah Mengembangkan Toolkit Yang Luas Dari Kons…
5/7
posisi subjek - ini adalah, berbicara kasar, identitas yang dipanggil dalam
gambar tertentu. Dalam gambar seorang "anita dengan seorang anak,
posisi subjek *ibu* mungkin pusat untuk menasirkan peran di tempat kerja
dalam gambar. 5ika "anita yang sama diposisikan pada pertemuan ruang
de"an, kita mungkin berpikir sebagai menduduki posisi subjek *eksekuti*.
enentukan posisi subjek bermain di gambar sering pusat untuk
menasirkan maknanya. Teori layar juga berbicara tentang pentingnya posisi
subjek bagi pembaca gambar. ereka melakukan ini dengan mempengaruhi
jenis tatapan yang digunakan. Kita mungkin membaca gambar yang
diberikan dengan cara yang berbeda sesuai dengan yang dari identitas kita
$jenis kelamin, ras, usia, pekerjaan, dll' kami latar. eberapa gambar
mencoba untuk memberikan posisi subjek bagi kita, meskipun mungkin tidak
menjadi salah satu yang kita mengadopsi. gambar 2obert Doisneau pecinta
mencium $%ambar &.6' menempatkan penampil sebagai penghuni non-
gender dari trotoar kae #aris. ni memberi kita status sebagai peserta dalam
adegan daripada pengintip dan memungkinkan kita untuk imajinati proyek
diri kita ke lain "aktu dan tempat.
Kita dapat menerapkan konsep-konsep ini untuk analisis mendalam dari sebuah
poster yang dirancang untuk mempublikasikan kesadaran keselamatan di
7ni+ersitas kita sendiri. Seperti yang kita catat di ab 8 kita tidak diberi i9in untuk
menggunakan poster yang telah dikembangkan oleh komite keselamatan
-
8/18/2019 Selama Beberapa Tahun Terakhir Lapangan Baru Studi Budaya Telah Mengembangkan Toolkit Yang Luas Dari Kons…
6/7
7ni+ersity, dan jadi kami telah pro diproduksi poster kami sendiri yang dimodelkan
pada asli dan yang ada terdiri dari tulisan serupa pesan konseptual $ dan sis"a kita
sendiri yang sangat senang pada prospek muncul dalam buku teks akademik'.
#oster kami diproduksi untuk kampanye kami - *Saeampus* - adalah ftur dalam
%ambar 6.&. presentasi gambar sebagai poster $berla"anan dengan gambar di
buku atau oto album' memberikan kerangka yang memberitahu kita bah"a
inormasi publik yang terkandung dalam gambar. Kami kemudian dapat membaca
gambar untuk inormasi tersebut. Sebagai arthes dan enjamin akan menunjukkan
$lihat hal. :;' teks yang menyertai dan logo Saeampus juga rame penting.
Dengan menyoroti isu-isu ancaman dan keselamatan mereka bekerja untuk
menghilangkan pembacaan potensial lainnya dari gambar $misalnya orang-orang
telah berbalik untuk menyambut seorang teman yang sedang berjalan setelah
mereka' dan latar pesan tentang bahaya di kampus. membaca ini diasilitasi oleh
pengetahuan kita bah"a poster tersebut dalam genre yang lebih luas dari poster
dan baliho yang menyampaikan pesan-pesan tentang kesehatan dan keselamatan
masyarakat. Kita tahu, misalnya, bah"a kita tidak seharusnya membaca gambar
untuk kesenangan estetika atau sebagai iklan komersil. Tampaknya ada empat
posisi subjek yang terlibat dalam gambar. 1da yang dari penga"alan Saeampus
$"ali', bah"a sis"a laki-laki, mahasis"i dan bah"a orang yang mereka cari di. The
Saeampus poster mencoba untuk memposisikan penampil dalam posisi subjek
keempat ini - bah"a potensi penguntit atau pemerkosa. 0al ini menciptakan sebuah
oposisi biner tersirat antara *"arga negara yang baik* dan *orang jahat*. Ketegangan
antara posisi subjek ini dan status real kami sebagai taat hukum orang
menyebabkan kita mere
-
8/18/2019 Selama Beberapa Tahun Terakhir Lapangan Baru Studi Budaya Telah Mengembangkan Toolkit Yang Luas Dari Kons…
7/7
dan ransel adalah indeks dari status mahasis"a yang lebih luas dan gaya hidup.
ereka menandai dua orang menghadap kamera sebagai *nary penahbisan*.
2umput dan pohon-pohon berdaun menyarankan ini adalah kampus pinggiran kota
atau pedesaan khas. ni ers f signifkan membantu penampil dimaksudkan
$mungkin juga mahasis"a' untuk mengidentifkasi dengan orang-orang dalam oto
itu. 3kspresi "ajah mereka indeks keadaan emosional - mereka telah terkejut dan
kha"atir. The Saeampus 3scort muncul atletik. radio, lagu celana dan sepatu kets
juga indeks. ereka menandai dia sebagai orang yang berada dalam kontak terus-
menerus dengan pihak ber"enang dan siap beraksi. 1khirnya sisi terbalik di ba"ah
logo melambangkan pera"atan dan dukungan dalam budaya barat. ni
memberitahu kita sesuatu tentang misi organisasi Saeampus! ini adalah
pelayanan inormal dan user-riendly dan tidak operasi keamanan militeristik. ukup
pengetahuan yang masuk akal diperlukan untuk membuat ini membaca erred pra
gambar. Kita perlu memanaatkan sebuah pemahaman yang sudah ada dari bahaya
serangan predator, siat Saeampus