Santainya Pekerja Keras Edisi Ke-2

183
Iman Supriyono Itikaf Akhir Ramadhan Untuk Entrepreneur & Profesional SANTAINYA PEKERJA KERAS Edisi ke-2 www.snfconsulting.com

Transcript of Santainya Pekerja Keras Edisi Ke-2

  • Iman

    Itikaf AkhUntuk E

    & Pr

    SANTPEK

    KEEdi

    Supriyono

    ir Ramadhanntrepreneurofesional

    AINYAERJARASisi ke-2

    www.snfconsulting.com

  • iii

    Itikaf Akhir Ramadhan Untuk Entrepreneur &Profesional - SANTAINYA PEKERJA KERASedisi ke-2

    Penulis: Iman Supriyono

    Editor: Anni Muttamimah

    Diterbitkan sebagai e-bookpada bulan Juli 2013 oleh:PT SNF ConsultingKejawanputih Hidrodinamika No. 2A SurabayaTelp. 031-5926920, Fax. 031-592-4451email: [email protected]

    Dipersilakan untuk meng-copy danmenyebarkannya kepada siapapun secaragratis

    SNF Consultinguntuk unggul dari generasi ke generasi

  • iv

  • vKata PengantarRangkaian kata-kata seolah tidak bisamenggambarkan rasa syukur penuliskepada Allah SWT atas selesainyapenulisan buku ini. Hanya dengannikmat-Nya lah penulis bisamenyelesaikan buku yang bagi penulisini adalah buku pertama yang berisitentang sebuah aktifitas ritual dalamdalam ajaran Islam.

    Salah satu nikmat Allah yang sangatvital dalam aktivitas penulisan buku iniadalah kesepuluh jari-jari yangmenempel dengan indah di tanganpenulis. Jari jari inilah yang menjadiinterface atau perantara yang cepatsekali antara fikiran penulis dan tuts dikeyboard laptop atau komputer. Suatusaat pernah karena suatu sebab salah

  • vi

    satu jari tangan penulis terluka.Dengan lukanya satu jari saja,kecepatan mengetik jadi turun, apalagikalau lebih satu jari yang tidakberfungsi. Subhanallah.

    Sholawat dan salam semoga tetaptercurahkan kepada junjunganRasulullah SAW beserta sahabat,keluarga dan pengikutnya hingga akhirjaman. Rasulullah adalah pribadi yangbagi penulis sangat inspiratif untukmenuangkan pemikiran dalam bentukbuku ini dan buku-buku lainnya.

    Selanjutnya, yang pantas mendapatkanucapan teramakasih adalah Anda,pembeli dan pembaca buku ini. Andatelah telah menjadikan buku inibermanfaat. Manfaat itu datang ketikaAnda melakukan apa apa yang ditulis

  • vii

    dalam buku ini dan kemudian Andamemperoleh manfaat yang bergandadari pelaksanaannya. Bila seperti inihalnya, penulis akan mendapatkanpahala sebuah amal jariayah berupailmu yang bermanfaat bagi orang lain,khususnya bagi Anda.

    Apresiasi yang tinggi kepada akansemakin tinggi lagi manakala Andamereferensikan kepada orang lainuntuk membaca buku ini. Denganreferensi Anda, penulis berpeluanguntuk mendapatkan pahala amaljariyah dari ilmu yang diamalkan olehteman atau kolega Anda.

    Selanjutnya, penulis menyampaikanterima kasih kepada beberapa orangyang telah membantu lahirnya bukuini. Pertama adalah beberapa guru ngaji

  • viii

    yang telah membencurahkan ilmunyadan kemudian menjadi bahan baiklangsung maupun tidak langsung bagibuku ini. Meraka itu adalah PakSunardi guru agama SD, AlmarhumUstadz Hud Abdullah Musa Bangil,Ustad Nuh AM, ustad Agung Cahyadi,Ustad Abdussalaam, Ustad AhmadMudofar, dan Ustad Ahmad Arqom danmasih banyak lagi yang tidak mungkindisebut satu persatu. Semoga merekasemua selalu dalam barokah-Nya.

    Pembaca yang baik, saat membacabuku ini, Anda akan menemui tulisanringan pada bagian yang saya berinama inpiring box. Tulisan ringan inimemang tidak terkait secara strukturaldengan materi buku. Fungsinya miripsebagai ice breaking saat Andamengikuti training atau pelatihan.

  • ix

    Selain sebagai ice breaking, Inspiringbox yang diambil dari tulisan saya diberbagai media ini diharapkan bisamenjadi pengaya materi. Pengayawacana sebagai pendukung untukmembangun pemahaman yangkomprehensif terhadap materi utamabuku.

    Akhirnya, selamat menikmati buku inisebagai bagian dari persiapan Andauntuk beritikaf ramadhan. Semogasukses penuh barohah. Aamiin.

    Kota Pahlawan, Juli 2013

    Penulis

  • xDaftar isiKata Pengantar ................................................. vDaftar isi........................................................... xDaftar Inspiring Box........................................ xiiPendahuluan ..................................................13

    Kerja Keras Atau Mati ............................................. 14Mengapa Buku Itikaf Lagi?..................................... 24Tinggalkan yang Lain .............................................. 31Itikaf dan Bisnis...................................................... 33

    Praktisi Bisnis itu Dai Juga.............................43Itikaf Ramadhan.............................................71

    Itikaf full time.......................................................... 73Jenuh beribadah...................................................... 79Bangun sepanjang malam....................................... 83

    Persiapan Jauh-Jauh Hari ..............................90Berkomitmen Itikaf, Membangun Sistem Bisnis ...... 90Menyiapkan Keluarga.............................................. 95Memilih masjid.......................................................104

    Peralatan dan Perbekalan .............................116Mushaf Al Quran....................................................116Sajadah..................................................................116Itikaf Modern: Bawa Lap Top ...............................119Bawa handphone?.................................................122Uang.......................................................................126Perbekalan .............................................................128

    Itikaf dari Menit ke menit .............................131

  • xi

    Bada Shubuh sampai dhuha.................................131Menjelang dan setelah Dzuhur ..............................133Selepas Ashar ........................................................135Bada Magrib ..........................................................136Bada Isya sampai shubuh.....................................139Menanggulangi Kantuk..........................................140

    Yang Perlu Dihindari..................................... 143Berhubungan intim dengan istri atau suami .........143Keluar Masjid Tanpa Sebab Penting......................144

    Renungan-renungan mutakif ....................... 146Kekayaan dan Kekhusukan Sholat.......................146Itikaf Ramadhan dan Tutup Buku.........................154

    Pulang dari Itikaf .......................................... 163Bertemu istri atau suami dengan suasana rindu..163Hati hati dengan suasana hari raya .....................164

    Catatan Penutup........................................... 175Tentang SNF Consulting ............................... 176Daftar Bacaan............................................... 179Indeks........................................................... 181

  • xii

    Daftar Inspiring BoxInspiring Box 1 Karyawan... .............. 14Inspiring Box 2 Cukup 4 Jam............ 19Inspiring Box 3 Puasa 24 Jam........... 37Inspiring Box 4 Mencintai... .............. 49Inspiring Box 5 Desakralisasi Harokah.......................................................... 56Inspiring Box 6 Satu Lawan... ........... 66Inspiring Box 7 Tanda.... ................... 75Inspiring Box 8 Fonterra ................... 80Inspiring Box 9 Ide... ......................... 84Inspiring Box 10 Dua Puluh.... .......... 91Inspiring Box 11 Mendadak............... 98Inspiring Box 12 Nraktir.................. 108Inspiring Box 13 Tahun Baru... ....... 158Inspiring Box 14 Belum Finish ........ 168

  • 13

    PendahuluanPekerja keras? Ya.... buku ini memangdidedikasikan untuk Anda para pekerjakeras. Anda yang menyadari tentangbanyak keterbatasan diri. Anda yangmenyadari tentang banyaknyakekurangan diri. Tentang kegoblokandiri. . Tentang keterbatasan waktu.Tentang kelemahan.

    Sementara itu, pada saat yang samaAnda menyadari tentang besarnyatugas kehidupan. Tentang banyaknyamasalah. Tentang banyaknyatantangan. Tentang banya hambatan.Tidak ada solusi bagi orang dengankesadaran ini kecuali satu cara: kerjakeras!

  • 14

    Kerja Keras Atau MatiBukan sekedar guyonan. Ini serius.Tanpa kerja keras, secara alami kitaakan kalah dengan mereka merekayang bekerja keras. Kecualikemampuan kita berlipat dari merekamereka yang bekerja keras. Kecuali adamujizat..

    Inspiring Box 1 Karyawan...

    Karyawan Yang Bikin Bos Kerja Keras

    Di sebuah permulaan Ramadhan ini sayakedatangan tamu dari luar kota. Tidak ada yangistimewa dengan tamu ini. Kecuali, ia adalahseorang Nasrani. Sebagaimana layaknya tamu,saya harus menjamu. Termasuk untuk makansiang. Menarik. Orang puasa menjamu orangtidak puasa.

  • 15

    Menjamu makan siang saat sedang puasa seringsaya lakukan saat puasa sunnah. Tapi kali inipuasa wajib. Warung-warung pada tutup. Haruskemana? Setelah mencari-cari, pilihan jatuhsebuah kafe di komplek Toko Buku PetraTogamas, Pucang, Surabaya. Tamu saya yangtidak puasa ini memang sahabat lama bosjaringan toko buku yang mulai menasionaldengan 14 outlet ini. Terjadilah sebuahpertemuan segi tiga yang gayeng: tamu luar kotayang Nasrani, Pak Johan Budi Sava si bosTogamas yang juga Nasrani, dan saya yangpuasa.

    Nikmat sekali. Begitu nampaknya mereka berduameminum kopi hangat. Karena sedang puasadan kebetulan memang bukan peminum kopi,saya hanya senang melihat mereka berduamerasakan kenikmatan kopi. Menikmatipemandangan kawan yang menikmati kopi.

    Terjadilan perbincangan panjang (kali) lebar (=luas.). Topiknya beragam. Tetapi, karena kami

  • 16

    bertiga adalah orang yang dipertemukan melaluidunia buku, sedikit-sedikit pembicaraan selalukembali ke. buku.

    Suatu sore di ruang meeting sebuah toko danservice komputer di Shah Alam. Ada sesuatuyang menarik seusai pembicaraan tentangkerjasama bisnis. Seorang karyawanperusahaan kecil ini tampak berjalan santaimenuju tempat parkir. Perempuan mudaberkerudung ini pulang kerja dengan sedanproton baru.

    Bagaimana memiliki perusahaan yang parakaryawannya mampu pergi pulang kantorbermobil bagus? Itulah pertanyaan menarik yangjawabnya saya temukan dari Pak Johan.Jawaban ini juga sekaligus menjadi pemicu luar

  • 17

    biasa bagi kawan kawan para entrepreneuruntuk maju.

    Sebenarnya, dari kacamata kebutuhan finansialindividu, nampaknya Pak Johan sudah tidakperlu lagi kerja keras untuk mengumpulkanuang. BMW mulus pun selalu menjadi teman diperjalanan.

    Lalu mengapa harus tetap bekerja keras? Sayabisa berhenti, tetapi karyawan saya tidak. Itulahjawaban Pak Johan. Maksudnya, para karyawantentu punya keinginan untuk naik mobil bagusseperti wanita berkerudung karyawan tokokomputer di Shah Alam tadi. Bahkan merekajuga pada pingin punya rumah cukup bagus tidakjauh dari tempatnya bekerja. Kalau kerjanya diSurabaya, jangan sampai rumanya di SurabayaCoret. Jauh dari Surabaya.

    Bagaimana caranya? Tentu gajinya harus tinggi.Caranya? Tidak ada lain kecuali toko buku harusberekspansi. Dengan cara ini akan banyak

  • 18

    karyawan yang mendapatkan promosi jabatan.Staf biasa menjadi supervisor. Supervisormenjadi kepala toko, dan seterusnya. Ini hanyamungkin kalau Togamas berkembang. Selalumenambah jumlah outlet. Selalu tumbuh omsetpenjualannya. Inilah yang membuat Pak Johantidak bisa berhenti. Asyik bekerja keras. Agarpara karyawan bisa punya rumah di kota dannaik mobil bagus. Bos merasa nikmat. Karyawanmerasa nikmat. Yang melihatpun nikmat.Senikmat menyaksikan kawan Nasrani minumkopi di kafe Petra Togamas di hari hari puasa.Bagaimana perusahaan Anda?

    Bagaimana kerja keras? Inspiring boxberikut ini bisa memberikan gambaran.

  • 19

    Inspiring Box 2 Cukup 4 Jam....

    Cukup 4 jam Saja!

    Everyday is Holiday. Itulah kalimat yang munculdi sebuah halaman situs internet Facebook.Kalimat yang dalam Facebook disebut status ituberasal dari halaman Cak Hendy Setiono.Pemilik merek waralaba kebab turki ini memangsalah satu penghuni Facebook. Saya membacatulisnya itu juga karena sesama penghunifacebook. Dalam istilah situs perkwawanan ini,saya dan Cak Hendy disebut friend.

    Begitu muncul kalimat itu, maka berbagaikomentar pun datang. Ada beberapa yangmenarik. Berikut ini beberapa di antaranya.Secara berurutan adalah komentar dari BarbieLubis, Ahmad Faiz Fitri, Leesha Simorangkir,dan Muhammad Parikesit. Keempatnya adalahpenghuni tempat cangkruk maya yang makinpopuler sejak disebut sebut sebagai salah satuujung tombak media kampanya Obama itu.

  • 20

    Ya eyalah.., scr Pengusaha gtu looh... :-)

    Mauuuu...tunggu aja, bentar lg ane jg bs blggitu....hehehe...Insya Allah nyusul mas Hendy,doain jg ya

    halo pak..apa kabar?luarrr biaasaa ya..:)

    wuihhh enaknya... nyantai teruss.... tp terimaduit miliayarann...

    Suatu malam di di ruang tamu rumah saya.Seorang kawan, sebut saja Abu, sedang asyikberbagi cerita tentang pergulatannya merintisbisnis. Sebelum terjun ke dunia bisnis ia adalahseorang yang seluruh hidupnya diabdikan untukmembangun sebuah pesantren. Ketikapesantren telah berkembang ke hampir setiapkabupaten di negeri ini, proses kaderisasiberjalan. Pekerjaan pekerjaan sosialkepesantrenan diserahkan kepada para yunior.

  • 21

    Dengan semangat membara, Abu punmemutuskan sebuah pilihan hidup. Menjadipengusaha. Menjadi entrepreneur. Merintis darinol.

    Beberapa jenis usaha pernah dicobanya. Iapernah merintis perdagagnan hasil bumi.Beberapa lama ia juga pernah merasakan sedikitprestasi saat bergabung ke sebuah jaringanMLM berlabel syariah. Bisnis di bidangpelatihan SDM pun pernah dicobanya. Sudahberhasilkah? Hingga kini Abu belum bisa disebutberhasil. Paling tidak menurut ukuran Abusendiri. Masih harus kerja keras.

    Ketika dalam kondisi seperti ini, salah satu orangyang menginspirasi Abu adalah orang facebookjuga. Mahrus Muzammil alias Pak Eros. Juraganpulsa dengan puluhan ribu transaksi perhari inimemberi petuah. Pengusaha itu kerjanya 20 jam.Bukan delapan jam sehari seperti para karyawanpada umumnya. Saran inilah yang sekarangsedang mati-matian dijalankan Abu. Harapan

  • 22

    saya, dan tentu harapan abu, suatu saatkeberhasilan akan tergenggam.

    Pembaca yang budiman, Abu adalah gambarantentang orang yang sedang merintis bisnis.Bagaimana kalau suatu saat kesuksesan telahdiraihnya? Bagaimana kalau uang sudahditangan? Nahmemang sangat rawan munculeuforia. Persis sepeti euforia demokrasi di negeriini setelah puluhan tahun dikekang dalamsuasana otorirer. Menikmati kebebasan. Dalamversi entrepreneur: menikmati hidup. Everydayis holiday. Inilah yang terwakili pernyataan CakHendy yang bisa jadi hanya bernada gurauan.

    Bagaimana yang sebenarnya? Artikel sayatentang Pak Johan Togamas di atas memberigambaran yang bagus. Bagaimana pemilikjaringan toko buku 14 outlet itu masih terusbekerja keras tiap hari hinga larut malam. RusdiKirana bos Lion Air pun begitu. Sebagaimanayang dilaporkan Majalah Swa, pemimpin pasarpenerbangan murah di tanah air ini masih

  • 23

    dengan antusias ngantor sampai jam 2 malamtiap hari. Pak Eros? Tentu tidak mungkin iamenyarankan sesuatu yang dia sendiri tidakmelakukannya.

    Pak Nadjikh, bos PT Kelola Mina Laut yang olehSwa sering disebut sebagai eksportir teri olahanterbesar di dunia suatu saat bercerita. Bilasesekali ia pulang dan tiba di rumah jam 8malam, putra putrinya akan bertanya, Ayahakan pergi ke mana lagi?

    Mengapa pertanyaan ini muncul? Ya tidak lainkarena Pak Nadjikh biasa pulang jauh lebihmalam. Kalaupun pulang jam 8 malam, biasanyamemang akan segera pergi lagi dan kemudianpulan lebih larut lagi. Tidurnya? Kayaknya tidakjauh jauh dari yang disebut Pak Eros: janganlebih dari 4 jam!

    Tanggung jawab kita masih banyak.Pengangguran lulusan pendidikan tinggi hampir1,2 juta orang. Perusahaan tidak bisa

  • 24

    menampungnya kecuali dengan ekspansi.Karyawan juga tidak mungkin naik gaji kecualiperusahaannya tumbuh. Makamau liburan tiaphari? Santai tiap hari? Tidur tiduran sepanjanghari? Jangan deh! Orang-orang suksesmembuktikan: cukup 4 jam untuk istirahat dalamsehari. Kerja kerja kerja!

    Tulisan ini pernah dimuat di Majalah Matan,terbit di Surabaya

    Mengapa Buku Itikaf Lagi?Buku-buku tentang itikaf sudah cukupbanyak. Pada umumnya ditulis olehpara ulama yang memang memilikikompetensi syariat. Dengan demikianbuku semacam itu akan memberikanpenekanan pada aspek normatiftentang bagaimana Islam ini menuntunummatnya untuk menghabiskanmalam-malam akhir ramadhannya dimasjid.

  • 25

    Nah, kalau demikian, mengapa buku inimasih perlu ditulis? Jawabnya, bukuini sama sekali lain dengan buku-bukuitikaf yang selama ini pernah Andabaca. Buku ini lebih merupakanpengalaman rohani penulisnya setelahbertahun-tahun mengalami sendiribagaimana beritikaf dan kemudianmenjadikannya sebagai dasarkontemplasi dan pemaknaan dalamkonteks entrepreneur, investor danpara profesional pada umumnya.

    Konteks entrepreneur, investor danprofesional? Tentu saja ini tidak terlaluberlebihan bila Anda tahu tentang latarbelakang aktivitas saya sebagai penulis.Selama ini saya memang telahmendifinisikan peran saya dalampercaturan kehidupan masyarakat.Saya telah memilih peran sebagi

  • 26

    inspiator bagi para entrepreneur,investor dan profesional penggerakperusahaan perusahaan. Peran yangkemudian menjadikan saya semakinbanyak berinteraksi dengan mereka-mereka yang telah mendedikasikan dirimelalui dunia bisnis.

    Kontemplasi di akhir Ramadhan adalahsesuatu yang sangat menarik bila kitahubungkan dengan ritme kerja parapegusaha atau para profesinal. Parapekerja kerass di berbagai perusahaanyang tentu saja identik dengan duniabisnis. Nah, bila Anda adalah bagiandari komunitas ini, buku ini akanmenjadi salah satu sumber perenunganAnda.

    Loh, mengapa seorang pengusaha atauprofesional bisnis juga membutuhkan

  • 27

    perenungan ala sufi? Ini yang justrumenarik. Ini adalah jawaban ataspencarian saya melalui pekerjaan sayadi sebagai konsultan manajementerhadap sebuah pertanyaan besar. Apayang membedakan antara orang gagaldan orang sukses dalam menjalankanroda bisnis atau profesional di duniabisnis? Jawabnya ada dua. Jawabanpertama terletak pada bagaimanaseorang businessman atau profesionalmemanfaatkan jam kerjanya. Yangsukses adalah yang bisa bekerja kerasdan cerdas dengan sangat efisien.

    Jawaban kedua terletak padabagaimana seorang pengusaha atauprofesional memanfaatkan waktunyadiluar jam kerja atau pada saat-saatsantainya. Mereka yang sukses adalahyang mampu memanfaatkan waktu

  • 28

    santatainya untuk merenung dalamrangka memaknai apa yang telahdilakukannya pada jam kerja.

    Kedua jawaban ini menjadi satu sepertidua sisi koin mata uang. Anda tidakbisa memisahkan keduanya. Satu sajayang dilalaikan, akan berakibatkegagalan atau paling tidak akan sulitmendapati kesuksesan yangsebenarnya. Kesuksesan yang mampumengantarkan Anda menjadi sangatbermanfaat bagi orang lain. Bermanfaatbagi ummat manusia pada umumnya.Selanjutnya akan menjadi kesuksesanbekelanjutan sampai kehidupan Andadi hari kemudian. Khoirukum anfaakumlinnas. Sebaik-baik kalian adalah yangpaling bermanfaat bagi sesama.Demikian sabda Rasulullah SAW.

  • 29

    Untuk dai juga? Tentu saja. Bukankahseorang dai pasti berazam untukmencapai tujuan perjuangan yangsangat mulia? Mencapai tujuanperjuangan menegakkan kebenaran dimuka bumi tentu saja jauh lebih muliadari pada sekedar nyari duwit. Untuktujuan semulia ini tentu sajadiperlukan pondasi spriritual yang lebihkokoh. Itikaf ramadhan adalahjawabannya.

    Rasulullah sebagai dainya para daitidak pernah meninggalkan aktivitasitikaf ini sepanjang hidupnya. Tentusaja setelah mendapatkan perintahpuasa ramadhan. Pernah bahkan beliautidak bisa beritikaf karena suatu halkemudian menggantinya denganberitikaf selama dua puluh hari dibulan syawal. Menurut saya ini sudah

  • 30

    cukup untuk meyakinkan Anda paradai untuk tidak mencari-cari alasanmeninggalkan itikaf. Rasulullah SAWsebagai pembawa risalah yang Andadakwahkan mengisi hari hariterakhirnya di bulan Ramadhan sejaksubuh hari ke dua puluh satu sampaidengan malam hari raya bukan denganceramah, talim ataupun dakwahlainnya. Beliau meninggalkan aktivitasitu semua dan menggantinya denganaktivitas pribadi antara dirinya denganTuhannya. Jadi.jangan mencoba-cobacari alasan-alasan lagi. Tentu sajaterkecuali bagi Anda yang memangtugasnya harus dikerjakan di luarmasjid yang tidak bisa ditinggalkanatau digantikan oleh orang lain. Polisimisalnya, pada akhir Ramadhan sepertiini justru dalam posisi siaga satu.Tugasnya tidak bisa ditinggal karena

  • 31

    berhubungan dengan pengamananmasyarakat justru pada saatmasyarakat merayakan idul fitri.

    Tinggalkan yang LainBahwa Ramadhan adalah bulan yangpenuh berkah, Anda tentu sudahsangat mafhum. Setiap muslimberlomba-lomba untuk meningkatkanintensitas beribadah pada bulan yangistimewa ini. Bahkan mungkin juga adaorang non muslim yang juga turutberpuasa walaupun mungkintujuannya berbeda.

    Pada akhir bulan Ramadhan, tepatnyapada hari ke 21, ummat Islammengenal sebuah ibadah yang jugasangat istimewa yang menjadi topiksentral buku ini. Itikaf. Tinggal dimasjid dan mengisinya dengan dzikir,

  • 32

    sholat, membaca Al Quran dan ibadahpribadi lain sejenisnya.

    Pada hari seperti ini, dahulu,Rasulullah dan para sahabatnyasepenuhnya meninggalkan aktivitas-aktivitas rutin termasuk talim. Tidakada pengajaran. Sejak subuh puasahari ke 21 rasulullah dan para sahabatterhanyut dalam suasana privathubungan paling mesra antara hambadan Sang Pencipta. Rasulullahsepenuhnya tinggal di masjid siang danmalam, tidak pulang ke rumah samasekali hingga malam hari raya.

    Pada sepertiga akhir Ramadhan,Rasulullah dan para sahabatnya telahmengubah suasana seratus delapanpuluh derajad. Bila sebelumnya merekaadalah pasangan sahabat yang saling

  • 33

    sapa, saling senyum, dan hangat, padasepuluh hari terakhir itu seolah merekaseperti orang yang tidak saling kenal.Semuanya terkonsentrasi pada sebuahritual pribadi antara dirinya denganTuhan semesta alam.

    Pola dan jadual aktivitas diubah total.Malam hari yang biasanya selalu diisidengan tidur dan sebagiannya untuksholat malam, semuanya diubahdengan sepenuhnya bangun untukberdzikir, bertaqorub kepada AllahSWT, sholat, membaca al quran, danibadah privat sejenisnya. Barulah siangharinya mereka menyempatkan diriuntuk tidur dan beristirahat.

    Itikaf dan BisnisLalu, apa hubungan itikaf denganbisnis seseorang? Untuk menjawab ini

  • 34

    saya akan mengajak Anda untukmemperhatikan orang-orang yanghidup di daerah yang memiliki empatmusim. Pada musim dingin, biasanyamereka menghentikan seluruh aktivitasrutinnya dan menggantinya denganberwisata ke luar negeri. Pendek kata,mereka meninggalkan aktivitas rutindan menggantinya dengan sebuahaktivitas refreshing yang sama sekaliberbeda dengan aktivitas keseharian.Artinya, mereka tidak bekerjasepanjang tahun, melainkan selalumenyisihkan sebagian waktunya untukmenenangkan fikiran dan hati agarsetahun kedepan dapat kembalimengerjakan aktivitas rutinnya denganlebih fresh, lebih segar.

    Nyatanya, urusan mereka tidakterbengkalai, justru kita dapat

  • 35

    menyaksikan bahwa mereka adalahbangsa yang meraih kesuksesanduniawi yang benar-benar diakui.Perusahaan mereka berjaringanmultinasional yang merambah hampirseluruh negeri di dunia. Negara merekamaju dalam percaturan politik, ekonomidan pergaulan internasional.

    Nah, Itikaf yang secara alami berfungsisebagai sebuah ibadah dan ritualberdimensi spiritual ternyata jugamengandung potensi sampingan yangmenarik. Sangat dibutuhkan oleh parapebisnis ataupun profesional yang

  • 36

    bekerja di perusahaan-perusahaanmaupun institusi pemerintah. Itikafakan menjadi sarana refreshing yangsangat monumental. Dengan aktifitasini, mereka akan terhindar dari jebakanaktifitas sepanjang tahun yang justrutanpa karya dan karir monumental.

    Hanya saja, tentu diperlukan persiapankonseptual yang memadai sebelumAnda memutuskan untukmeninggalkan aktifitas rutin. Sebelummenggantinya dengan bermesraanpribadi bersama Sang Khaliq.Tujuannya, Anda dapat menyelaraskanantara niat akhirat dengan kepentinganduniawi. Mendapatkan pahala yanglebih baik dari pada beribadah seribubulan, sekaligus memiliki pemikirandan hati yang segar untuk lebih canggihdalam mengambil keputusan dan

  • 37

    tindakan bisnis selanjutnya.Bagaimana?

    Inspiring Box 3 Puasa 24 Jam...

    Puasa 24 Jam Seumur Hidup

    Ini adalah cerita seorang kawan pedagangsembako. Sehari hari ia bergelut dengan beras,gula, telor, garam, kopi, teh, dan aneka baranglain. Memenuhi aneka kebutuhan masyarakat.Sekaligus juga memenuhi kebutuhan nafkahkeluarganya dengan laba yang diperoleh atassetiap dagangan yang terjual.

    Sebagai seorang pedagang, kawan ini tahubenar tentang pasang surut dalam kehidupan.Persis roda yang berputar. Pasar sembako punnaik turun. Ada yang naik turunya bersifat acak.Sulit atau bahkan sama sekali tidak bisadiprediksi. Tetapi ada juga yang bersifatmusiman dan bisa diprediksi. Ada musim sepi.Ada musim laris. Karena lokasi tokonya berada

  • 38

    di daerah kampus, masa sepi akan datangtatkala musim libur panjang. Sekitar 2 bulan.Saat itu warung-warung makanan sepi. Bahkanada yang tutup. Maka, kebutuhan sembako punjuga turun drastis.

    Kapan musim ramainya? Ini yang selaludirasakannya setiap tahun: bulan Ramadhan!Jadi, pada bulan suci ini, rejeki kawan ini benar-benar memuncak. Beras laris. Gula apalagi.Garam, tepung agar agar, teh, kopi, susu,semuanya laris manis. Omset berlipat!Ramadhan adalah masa panen. Masa yangditunggu-tunggu.

    Pembaca yang baik, salah satu aspekpembelajaran penting dalam puasa adalahpengendalian diri. Sejak terbit fajar sampaimagrib, seorang yang berpuasa mengendalikandiri untuk tidak makan, minum dan melakuan

  • 39

    perbuatan perbuatan lain yang membatalkanpuasa.

    Siapa yang bisa mengontrol makan minumseseorang? Di tempat ramai, puasa seseorangbisa dikontrol oleh orang lain. Orang akanmalu untuk makan dan minum saat puasakarena ada kawan saat di kantor. Di rumahorang akan malu makan minum karena adaayah, ibu, suami, istri atau orang lain. Tetapi,bagaimana ketika ia sendirian di kamar? Siapayang bisa mengontrol makan dan minumnya?Inilah latihan pentingnya. Mengendalikan diriuntuk tidak melakukan sesuatu yangmembatalkan puasa walaupun tidak ada satupunorang lain. Berlatih mengendalikan diri hanyakarena Allah SWT semata.

    Pertanyaannya, apakah Allah SWT hanya adapada saat seseorang puasa? Tentu tidak. AllahSWT ada setiap saat di ruaang manapun. Diaada di kamar, pasar, terminal, bandara, mall,kantor, toko, masjid, mushola dan dimanapun.

  • 40

    Maka, kemampuan pengendalian diri seseorangtidak dibatasi saat puasa. Pengendalian diridengan keyakinan pengawasan Allah SWT adadimanapun dan kapanpun. Dua puluh empat jamseumur hidup!

    Maka, orang yang berpuasa mestinya adalahorang yang paling pintar dalam mengendalikandiri. Cukuplah Allah SWT sebagai alasan untukmelakukan atau tidak melakukan sesuatu. Tidakperlu orang lain. Kalau hikmah ini sampai masukpada sektor finansial, efeknya akan sangat luarbiasa. Tidak ada korupsi, tidak ada mark up,tidak ada makelar kasus, tidak ada partai yangmenerima uang sogok dari bakal calon kepaladaerah, tidak ada pejabat yang menerima hadiahdari masyarkaat, tidak ada petugas pembelianperusahaan yang menerima hadiah daripemasok, tidak ada kong kalingkong pejabatdengan pengusaha, tidak ada penyelewenganpajak, tidak ada proyek yang spek-nya dikurangi,tidak ada manipulasi timbangan, tidak ada uang

  • 41

    kembalian kurang di loket terminal, tidak adapenyimpangan finansial dalam bentuk apapun.

    Tidak ada besar pasak dari pada tiang.Pengeluaran terkendali hingga semua orangmemiliki dana investasi. Dengan dana ini, kitatidak perlu mengundang modal asing untukeksploitasi tambang emas, perak, minyak,bauksit, batubara, dan masih banyak lagi. Tidakperlu mengundang modal asing untuk menanamilahan kosong di Kalimantan, Sumatra, Papuadan lain-lain dengan sawit atau tanamanproduktif lain. Tidak perlu mengimpor mobil,peralatan elektronik, gula, garam, jagung,gandum, kedelai, sapi, susu. Ada dana dalamnegeri yang cukup untuk investasi pembuatanpabrik atau pengolahan lahan pertanian. Inilahhasil dari latihan pengendalian diri sebagaihikmah puasa.

    Puasanya memang hanya pada siang hari bulanRamadhan. Atau paling banter ditambah puasasunnah syawal atau senin kamis atau daud.

  • 42

    Tetapi, efeknya adalah kemampuanmengendalikan diri 24 jam seumur hidup.

    Sayang, sampai Ramadhan tahun lalu,pengalaman kawan pedagang sembako tadibicara lain. Jangankan mengendalikan diriselepas Ramadhan, saat masih puasa sajasusah. Berpuasa tetapi konsumsi makananjustru meningkat. Omset sembako berlipat.Bagaimana puasa tahun ini? Bisa berefek 24 jamseumur hidup? halo!...halo!...halo! Bisa kan?

    Tulisan ini pernah dimuat di Majalah Matan,terbit di Surabaya

  • 43

    Praktisi Bisnis itu DaiJugaPasca jatuhnya rezim orde baru,konstalasi politik berubah. Negara yangdulu mengontrol nyaris setiap detik dansetiap jengkal kehidupan rakyatnya kiniberubah seratus delapan puluh derajad.Kini seolah rakyat dan masyarakatbebas berbuat dan berkata apa saja.Pemerintah tidak bisa mengatur-aturseperti pada jaman orde baru.

    Kondisi seperti inilah yang ditangkapoleh para aktivis dakwah dengan modeldakwah yang juga berbeda. Pascatumbangya rezim yang berada dikontrol Suharto ini, sejarah mencatatberbondong bondongnya para aktifismasjid yang dahulunya hanya bergerak

  • 44

    melalui forum-forum kajian baik yangbersifat forum kecil (halaqoh,usroh)yang dimotori oleh para aktivis masjidkampus maupun forum besar berupapengajian akbar kemudian tampil dipanggung yang lebih besar. Merekatampil di panggung politik denganmembentuk berbagai partai yangdikonsep untuk menjadi sarana dakwahsecara lebih luas. Menyampaikan nilainial secara lebih luas.

    Dakah politikpun menjadi trend.Bahkan mungkin bisa disebut euforia.Nyaris semua potensi disalurkan dandikonstrasikan untuk mencapai targettarget dakwah politik.

    Bagaimana bidang lain? Sebenarnya,sebagaimana pemikiran dekade 80-andan 90-an, dakwah memiliki karakter

  • 45

    sebagaimana karakter Islam yangkaafah. Islam yang komprehensif.Dakwah memiliki karakter sepertiajaran Islam yang mencakup semuaaspek kehidupan manusia.

    Namun demikian, karena begitu gegapgempita dan hiruk pikuknya panggungdakwah melalui bidang politik denganpartai sebagai sarananya, muncullahkondisi sunyi pada bidang bidangdakwah non politik. Saya yakin, secarakonsep para aktivis dakwah politik jugamasih berkomitmen untuk menjadikandakwah sebagai aktivitas yangmencakup seluruh aspek kehidupan.Namun demikian, tarikan bidang politiktelah menyedot hampir seluruh energidan sumber daya. Bidang-bidang lainpun terasa sunyi dan sepi.

  • 46

    Bahkan ada perkembangan yangkurang tepat. Ada semacam opinibahwa yang tidak mau ikut mengurusidakwah politik melalui partai seolaholah tidak termasuk sebagai dai. Yangtidak berpartai bukan dai, begitulahbarang kali ekstrimnya.

    Tapi jangan khawatir wahai parapembaca praktisi bisnis, baik yangberkerja pada perusahaan sendiri(sebagai wirausahawan) maupun yangbekerja pada perusahaan orang lain(sebagai profesional). Sebagaimana yangsaya kemukakan di atas,kecenderungan dan tarikan kuatbahkan super kuat untuk aktif melaluipartai hanyalah sebuah euforia. Suatusaat nanti saya yakin semuanya akankembali pada konsep semula bahwa

  • 47

    Islam dan dakwah Islam adalahaktifitas kaafah. Komprehensif.

    Suatu saat nanti Anda para praktisibisnis akan memiliki peran dakwahyang tidak kalah dengan mereka parapolitisi. Ketahuilah bahwa hingga saatini sekitar 40 juta orang di Indonesiamenjadi pengangguran. Lebih dari satujuta diantaranya adalah lulusanperguruan tinggi. Hampir 4 jutadiantaranya adalah lulusan SMU. Parapengangguran ini membutuhkanpekerjaan. Pekerjaan untuk orangsejumlah itu tidak bisa disediakan olehsektor pemerintahan yang menjadilahan dakwah para aktifis partai.Penyediaan lapangan pekerjaan sebesaritu hanya mungkin dilakukan melaluidunia bisnis. Anda para pebisnis baikdi perusahaan sendiri (wirausahawan)

  • 48

    maupun di perusahaan orang lain(profesional) mendapatkan tantanganuntuk mengembangakan volume danukuran bisnis sedemikian hinggamampu menampung para penganggur.Mengangkat derajad mereka yang kinimasih berada di jurang kemiskinan.Inilah peran yang tidak bisaditumbuhkan melalui partai politikmaupun pemerintah.

    Tentu peran ini tidak bisa dipisahkandari para investor. Anda yang memilikimodal dan kemudian dijalankan olehorang lain (para entrepreneur danprofesional) adalah bagian tidakterpisahkan. Investor di satu pihakdengan entrepreneur dan profesional dipihak lain adalah bagaikan dua sisikeping mata uang. Keberadaan yangtidak terpisahkan.

  • 49

    Partai politik dan pemerintahhanyalah membuat regulasi. Tugasuntuk berekpansi yang membutuhkankeahlian dan ketrampilan bisnis hanyabisa dilakukan oleh mereka-merekayang secara serius bertahun-tahunmalang melintang di dunia bisnis.

    Inspiring Box 4 Mencintai...

    Mencintai Orang Miskin

    Melalui pesawat telepon, Fulan Satumencetakan kesulitan ekonominya. Ia adalahseorang pedagang roti. Setiap pagi Fulanmengambil roti dari pabrik dan menjualnyakeliling. Nilai seluruh barang dagangan yangbiasa dibawanya tiap hari adalah sekitar Rp 500ribu. Dengan cara inilah ia menghidupi diri dankeluarganya

    Suatu saat, sebagaimana yang diceritakannyamelalui pesawat telepon, keluarganya

  • 50

    membutuhkan uang mendadak. Karena tidakada alternatif lain, ia pun terpaksa memakaiuang yang biasa dipakai untuk modal berjualanroti. Akhirnya, sudah beberapa hari ia tidak bisalagi berjualan. Praktis sendi ekonomi keuarganyakacau balau.

    Melalui pesawat telepon, fulan kemudianmenyatakan keinginannya untuk datang danberkonsultasi. Ia ingin menyelesaikanpermasalahannya. Ia ingin bangkit lagi. Ia inginberdagang roti seperti biasanya. Sayapunmempersilakan Fulan untuk datang.

    Sebagaimana waktu yang dijanjikan, fulandatang. Pertemuan dengannya saya manfaatkanuntuk menggali lebih lanjut informasinya.Berkenalan lebih dalam tentang diri dan usahajualan rotinya. Singkat kata, Ia memangmembutuhkan suntikan dana segar agar sendiekonominya berputar kembali. Ketika berpamitanpulang, saya pun memberikan uang yangdibutuhkannya untuk melanjutkan usaha jualan

  • 51

    rotinya. Janjinya, ia akan mengembalikan uangitu pada saat tertentu.

    Ia adalah seorang pedangan kue gorengan tidakjauh dari rumah saya. Tiap malam, Fulan Dua,sebut saja begitu, menjajakan pisang goreng,singkong goreng, ote ote, tempe goreng, dansejenisnya di sebuah kios sederhana di pinggirjalan kampung. Dengan cara inilah ia membiayaikebutuhan hidup istri bersama seorang anaknya.

    Suatu saat, sebagaimana yang diceritakan padasaya, ia terpukul bukan kepalang. Peralatanuntuk memasak kue gorengannya hilang dicuriorang. Maka, praktis seluruh aktivitas bisnsinyaterhenti. Sumber pendaptan keluarga punterputus. Ekonomi keluarganya korat karit.

    Beban permasalahan yang dirasakannya beratmendorongnya untuk mendatangi saya. Intinya,ia memerlukan bantuan. Ia butuh dipinjami uang

  • 52

    yang cukup untuk membeli perlengkapan dapuryang hilang. Tanpa pikir panjang, saya langsungmeminjaminya. Tidak terlalu banyak memang.Tetapi dengan uang itu ia sudah bisamendapatkan kembali cangkul bisnsisnya yanghilang.

    Suatu sore sepulang sholat magrib dari masjidsaya sedang bersantai di rumah. Ngobrol santaisana sini dengan keluarga. Tiba tiba pintudiketuk oleh seseorang. Begitu saya buka, yangdatang adalah seorang lelaki paruh baya. Sayatidak mengenal orang ini. Fulan tiga, sebut sajabegitu, menceritakan kesulitan hidupnya.Anaknya yang nomor tiga dirawat di rumah sakitdengan sakit cukup serius: muntah darah.

    Ia pun menceritakan lebih detail tentang latarbelakang kelaurganya, anak-anaknya, tempattinggalnya, proses membawa anaknya ke rumahsakit, dan..tentu saja tentang kesulitan

  • 53

    finansialnya. Ia tidak memiliki kemampuanekonomi yang cukup untuk membayar biayarumah sakit.

    Atas kesulitan itu, ia perlu bantuan. Ia mintasumbahan uang seiklasnya. Saya pun tergerakuntuk membantunya. Rp 20 ribu saya berikansecara tunai. Karena fisiknya yang masih kuatdan latar belakang, saya berjanji akanmemberinya lagi uang Rp 100 ribu keesokanharinya dengan syarat: setelah ia membersihkanrerumputan liar yang tumbuh di sebuah tanahkosong di samping dan belakang rumah saya. Iapun berjanji untuk datang.

    Wasis Sulaiman, kawan yang pimpinan PTIndosat di Medan pernah bercerita tentangrenungannya. Renungan tentang NabiMuhammad SAW. Orang Islam selalu diajaribahwa Nabi SAW sangat mencintai orangmiskin. Pak Wasis-demikian saya biasa

  • 54

    memanggilnya- risau terhadap orang Islam yangmengagungkan kemiskinan. Bahkan hidupmiskin dengan alasan agar dicintai nabinya.

    Renungan pak Wasis dilatar belakangi olehorang orang seperti Fulan Satu, Fulan Dua danFulan Tiga di atas. Ada apa dengan para fulanitu? Ketiganya kompak tidak pernah lagi datangke saya sebagaimana yang telah dijanjikannya.Menghilang.

    Dalam renungan Pak Wasis, inilah salah satukarakter negatif orang miskin di antara banyakkarakter negatif lain: tidak bisa dipercaya, tidaksuka belajar, kata katanya tidak bisa dipegang,sulit diatur, jorok, menjengkelkan, sukamenduduki tempat tempat umum denganlapak-lapak dagangannya, dan sebagainya.Tentu banyak orang miskin yang tidak seperti ini.Tetapi Fulan Satu, Fulan Dua dan Fulan Tigaternyata juga punya banyak kawan.

  • 55

    Nabi menyintai orang miskin. Bukan karenaorang miskin itu hebat sehingga kita harusmenjadi miskin. Tetapi, justru karena Nabi lahyang hebat. Tidak dibutuhkan orang hebat untukmenyintai orang kaya yang cerdas, pintar,menepati janji, rapi, wangi, perlente, janjinyaselalu tepat karena di back up bank garansi, dansebagainya. Maka, kita harus meneladani Nabiyang hebat. Hebat karena terhadap orangmiskin-termasuk yang menjengkelkanpun- nabimasih sangat dalam cintanya. Tentu bukandengan mempertahankan karakter buruk yangsering identik dengan orang miskin. Tetapidengan mengajarinya menjadi orang yang katakatanya bisa dipegang, menjaga kebersihan,tidak menempati lahan lahan yang bukanhakmiliknya, dan sebagainya. Terpercaya. Jikasudah seperti ini, tentu akan mudah bagi merekauntuk dipercaya para pemilik uang. Kalaubekerja karirnya akan menanjak. Kalau berjualandagangannya akan laris. Tidak miskin lagi!

  • 56

    Tulisan ini dimuat di majalah Yatim, terbit diSurabaya

    Dengan konsep Islam yang kaafah,Andapun, para pebisnis, adalah daijuga. Bahkan dengan pemahaanyangkomprehensif tentang pergerakan Islamalias harokah, perusahaan tempat Andaberkarya pada dasarnya adalahharokah juga. Semua tergantung dariniat Anda para pengelola perusahaanitu. Coba simak inspiring box berikutini

    Inspiring Box 5 Desakralisasi Harokah

    Desakralisasi Harokah

    Harokah (al-harokah) berasal dari kata dasarHaraka-Yahruku-Harkan yang secara kamus

  • 57

    bermakna gerakan. Secara istilah harokah yangdimaksud pada tulisan ini adalah sekelompokorang yang memiliki kesamaan persepsi tentangpermasalahan ummat Islam pasca khulafaurrosyidin dan mengorganisir diri denganmenyusun strategi dan mengeksekusinyamelalui berbagai aktivtas yang oleh kelompoknyadipersepsikan bisa menjadi solusi terhadapmasalah yang dihadapi. Contoh Harokah adalahMuhammadiyah (didirikan oleh KH AhmadDahlan di Indonesia tahun 1912, NU (didirikanoleh KH Hasyim Asyari di Indonesia tahun 1926,Jamaah Tabligh (didirikan oleh tahun 1926 olehMohammadi Ilyas di India), Ihwanul Muslimin(didirikan oleh Hasan Al Banna di Mesir tahun1928), Hisbut Tahrir (dirikan oleh Taqiudin AnNabani di Al Quds tahun 1952), Hidayatullah(didirikan oleh Ust Abdullah Said di Indonesiatahun 1973), banyak sekali yayasan kecil diberbagai penjuru, dll dll.

    Desakralisasi berasal dari sakral. Dalam kamusbesar bahasa Indonesia, sakral berarti suci atau

  • 58

    keramat. Desakralisasi dalam tulisan ini berartimengurangi atau menurunkan tingkat anggapanbahwa harokah bersifat suci atau keramatsampai pada batas tertentu yang menjadikankomunikasi dan interaksi antar harokah menjadilebih sehat dan produktif

    Mengapa deskralisasi harokah?

    Ada beberapa alasan. Pertama, adanya gejalafanatisme harokah yang berlebihan sehinggamenimbulkan kerenggangan hubungan antarharokah yang sebenarnya bertujuan sama

    Kedua, adanya kecenderungan munculnyapersepsi bahwa harokah bersifat sakral atauseolah-olah para pendiri dan pimpinan harokahmendapatkan mandat secara langsung daripembawa risalah (Rasulullah SAW) sehinggabersifat suci, keramat, atau sakral dan tidak bisadiutak atik seperti tidak bisa diutak atiknya tekshadits atau ayat Al Quran

  • 59

    Ketiga, secara subyektif, tulisan ini adalah upayakontribusi pemikiran manajemen harokah daripenulis yang memang selama ini menekuni risetmanajemen baik organisasi profit maupun nonprofit dan menuliskannya pada buku-buku buku(sejauh ini telah terbit 10 buku) maupun artikel diberbagai media dalam payung SNF Consulting

    Apakah sebuah harokah sakral?

    Untuk menjawabnya kita mesti membacakembali sejarah kemunculan harokah (Islamiyah)sepanjang sejarah keberadaan ummat Islam daripermulaan disampaikannya ajaran ini hinggasaat ini.

    Dalam sejarah, harokah Islamiyah munculsebagai sebuah ijtihad dari pada pendirinyauntuk mengembalikan Islam pada masakeemasannya sesuai dengan persepsi parapendiri tersebut terhadap masalah ummat Islamdan strategi untuk menyelesaikannya.

  • 60

    Semua pendirian harokah dilakukan atas dasarijtihad murni. Tidak ada satupun yang mendapattugas langsung ataupun mandat dari RasulullahSAW misalnya seperti Abdullah ibn HudhafahAs-Sahmi yang mendapatkan tugas langsungdari Nabi SAW untuk berdakwah ke Rum

    Dengan beberapa alasan di atas, tidak tepat bilaharokah diposisikan sebagai sesuatu yang sakral

    Dalam kitab Fikh Dakwah, Syech MushthafaMasyhur menyebut harokah sebagai jamaatuminal muslimin (bagian dari umat Islam secarakeseluruhan), bukan jamiatul muslimin (umatIslam secaa keseluruhan) sehingga kebijakanatau instruksi apapun dari pimpinan harokahtidak bisa diberlakukan dan tidak mengikat bagiseluruh kaum muslimin. Instruksinya hanyamengikat kepada anggota harokahnya sesuaiaturan internal yang disepakati oleh paraanggota

  • 61

    Bentuk badan hukum yang kini dipakai sebagaiformat resmi sebuah harokah (ormas, yayasan,parpol, PT atau apapun) semuanya adalahbadan hukum modern yang dibuat berdasarkanundang undang negara tempat harokah tersebutberkedudukan. Bentuk badan hukum ini jugabersifat ijtihad dan tidak dikenal pada jaman NabiSAW.

    Harokah Islamiyah dimaksudkan sebagai saranaberkontribusi mewujudkan kejayaan Islamsebagai rahmat bagi seluruh alam

    Apa konsekuensi dari ketidaksakralanharokah?

    Seseorang berinisiatif mendirikan sebuahharokah dan kemudian merekrut orang lain untukbergabung tidak berbeda dengan seseorangyang mendirikan sebuah organisasi lain(perusahaan misalnya) yang diniatkan untukmengatasi permasalahan ummat Islam

  • 62

    Yang membedakan adalah karya apa yangdihasilkan dari pendiri tersebut melaluiorganisasi yang didirikannya yang bermanfaatbagi ummat Islam dan ummat manusia secaraumum.

    Organisasi apapun secara fikih tidak memilikicatatan dosa ataupun pahala. Tidak akan dihisabdi negeri akhirat. Yang berdosa atau berpahalaadalah orang orang yang berada di organisasitersebut. Sebagai manusia mereka tidak sucidari dosa. Dengan demikian setiap keputusanatau strategi apapun yang ada pada sebuahharokah atau organisasi apapun kualitasnyakembali kepada sisi kemanusiaan para pengurusatau pemimpinnya yang tidak luput dari salahdan khilaf.

    Pentingnya Harokah

    Dengan demikian apakah berarti harokah tidakdiperlukan keberadaannya? Tidak. Harokahsangat diperlukan bahkan wajib adanya sebagai

  • 63

    upaya yang teroganisir dari ummat Islam untukmengembalikan kejayaan dan masa keemasanpada akhir jaman sebagaimana yangdisampaikan dalam hadits Nabi

    Apakah seseorang harus bergabung dengansebuah harokah? Menurut penulis berdasarkanliteratur memang harus. Hanya saja tidak adakewajiban bergabung ke harokah yang sudahada. Mereka bisa saja mendirikan harokahsendiri dengan format legalitas ormas, parpol,yayasan, koperasi, perseroan terbatas atauapapun yang dipandangnya sesuai untukmencapai tujuan kejayaan Islam sebagai rahmatbagi seluruh alam

    Apakah seseorang hanya boleh bergabung padasebuah harokah secara eklusif dan pada saatbersamaan tidak boleh bergabung ke harokahlain? Pada hemat penulis tidak demikian.Seseorang bisa saja menjadi aktivis dari lebihdari satu kelompok yang bermaksud untukmencapai kejayaan Islam. Misalnya bisa saja

  • 64

    seseorang menjadi aktivis harokah X dan padasaat bersamaan juga aktif di harokah Y bahkanbisa juga ia sekaligus mendirikan PT Z yangdiniatkan sebagai harokah untuk mewadahiaktivitasnya memenuhi hajat hidup ummat Islamakan produk tertentu (busana, motor, mobil,buku, beras, jagung atau apapun yang bisadisetarakan dengan kebutuhan air pada jamannabi yang atas tugas nabi dipenuhi oleh Usmanbi Affan dengan mengakuisisi sumur milikseorang Yahudi)

    Pada saat masa kejayaan ummat telah kembaliseperti pada jaman khulafaurosyidin, tiapharokah yang ada tetap berfungsi sebagaimanafungsi yang telah dijalankan sebelumnya dalamsebuah koordinasi yang padu

    Penutup

    Konsep desakralisasi harokah pada tulisan iniadalah pendapat pribadi penulis yang bisamengandung kesalahan dan kelemahan

  • 65

    Oleh karena itu dibutuhkan kritik dan masukandari para pembaca untuk memperbaikinya dalamrangka kontribusi untuk mencapai kejayaanIslam sebagai rahmat bagi seluruh alam(rahmatan lil alamin) tanpa memandang suku,golongan, agama atau perbedaan apapun daripenerima rahmat tersebut. Wallahu alam

    Dengan konsep desakralisasi harokah,Anda para pegiat bisnis punya peranbesar dalam perbaikan masyarakat.Perbaikan umat. Oleh karena itu,meningkatkan kedekatan Anda kepadasang Khaliq atau meningkatkankapasitas ruhiah adalah sebuahkepentingan yang bersifat mutlak.Ingatlah bahwa berdakwah adalahmengajak orang lain untuk mendekatkepada Tuhan. Anda tidak mungkinmengajak orang lain mendekat kepadaTuhan kalau Anda sendiri jauh.Disinilah itikaf Ramadhan bagi para

  • 66

    praktisi bisnis mendapatkanmomentum dan posisi yang srategis.

    Inspiring Box 6 Satu Lawan...

    Satu Lawan Sepuluh

    Kuala lumpur jelang Ramadhan 1430 H.Kedatangan saya ke Aparteman SerimayaHavana sebenarnya adalah untuk sekedarbetandang. Bersilaturahim dengan seorangkawan yang dulu pernah ikut training FSQ dikota yang sudah memiliki jaringan kereta bawahtanah dan monorail ini. Tetapi, ternyata kawan inipunya hajat. Malam itu ia mengundang kawandan koleganya untuk menghadiri pengajian dirumahnya.

    Maka, saya pun mengikuti ceramah denganseksama. Topiknya adalah persiapanRamadhan. Pembicara yang sangat menguasaimateri memberikan paparan yang menarik sekalibagaimana menghadapi bulan suci ini. Ekspresi

  • 67

    wajah para peserta pengajian menunjukkankepuasan. Sebuah pencerahan. Itu pulalah yangsaya rasakan.

    Maksud hati hanya sekedar bertandang. Dapatbonus mendengarkan pengajian yang menarik.Dan ternyata si empunya rumah memberibonus lebih lagi. Saya diminta untukmemberikan materi kedua. Permintaan tuanrumah ini membuat saya tidak berkutik.Makabegitu pembicara pertamamenyelesaikan materinya, saya punmendapatkan giliran untuk berbicara.

    Apa yang mau saya sampaikan? Saya punberpikir sejenak. Apa yang bisa saya sampaikandan bisa melengkapi apa yang sudahdisampaikan oleh pembicara pertama?Maka.saya pun mengajak peserta untukmerenung tentang maksud puasa. Laalakumtattaquun. Agar kalian bertakwa. Pembicarapertama pun sudah membahas tentang takwa

  • 68

    sebagai sesuatu yang harus dicapai oleh orangberpuasa.

    Saya mencoba menjelaskannya denganhitungan yang lebih konkrit. Dasar orangkeuangan..he he he. Saya ajak audiens untukmerenungi surat Al Anfal ayat 65, Wahai orangorang beriman, kobarkanlah semangat juangorang orang beriman untuk berperang. Jika adadiantara kamu dua puluh orang yang sabar,maka niscaya kamu bisa mengalahkan dua ratusorang... Jadi.itulah kualitas orang beriman.Kualitas orang bertakwa. Satu banding sepuluh.Satu orang bisa mengalahkan sepuluh orang.

    Pembaca yang budiman. Mungkin Anda jugaakan bertanya. Ayat itu kan ayat dalam konteksperang. Sekarang kita kan tidak perang? He hehe.perang adalah bagian dari sejarah duniayang hingga kini belum berhenti. Siapa sangkaIraq yang dulu damai tiba-tiba digempur oleh

  • 69

    Amerika? Afghanistan? Maka.kita tetap harusbersiap kalau-kalau ada kekuatan jahat yangmenyerang. TNI tidak boleh dibuyarkan!

    Maka.kita harus belajar dari para jendral yangahli perang: kemenangan dalam sebuah perangtidak ditentukan saat perang itu terjadi.Kemenangan ditentukan sebelum perang terjadi.Persiapan dan strategi diatur sebelum perangterjadi. Inilah yang menentukan.

    Apa persiapan itu? Macam-macam. Salahsatunya adalah kekuatan ekonomi. Artinya,seorang yang bertakwa dituntut memilikikekuatan ekonomi sepuluh kali lawannya.Sebagai gambaran, bila lawannya memilikikekuatan ekonomi dengan penghasilan Rp 5 jutaperbulan, maka pribadi bertakwa mampuberpendapatan lebih dari Rp 50 juta perbulan.Bila orang lain memiliki aset Rp 1 Milyar, makapribadi bertakwa harus memiliki kekuatan asetlebih dari Rp 10 Milyar. Lebih unggul dibandingkekuatan 10 orang lawan.

  • 70

    Sebagai gambaran, kita bisa belajar dari sebuahperusahaan yang dulu dirintis oleh ThomasEdison si penemu bola lampu listrik. GeneralElectric alias GE. Menurut laporan keuangantahun terakhir, GE memiliki aset USD 797 Milyarlebih alias sekitar Rp 7 970 Trilyun lebih. Asetsebesar itu dikelola oleh para karyawan yangmenurut wikipedia berjumlah 323 ribu orang.Artinya, satu orang karyawan GE mamilikikemampuan mengelola aset sejumlah Rp 7,9Trilyun. Inilah gambaran kekuatan karyawan GE.

    Anda yang sudah berpuasa dituntut untuk makinbertakwa. Unggul dibanding 10 orang lain. Jikasatu orang GE mampu mengelola aset Rp 7,9Trilyun, Anda mampu berapa? Berapa kalinya?Sudah sepuluh kalinya? Meningkatkahketakwaan Anda dengan puasa ramadhan?Meningkah kemampuan Anda mengelola asetsetelah berpuasa sebulan penuh? Semangat!

    Tulisan ini pernah dimuat di Majalah Matan,terbit di Surabaya

  • 71

    Itikaf RamadhanLebih dari dua puluh tahun lalu, sayamulai berkenalan dengan ibadah itikaf.Ketika itu saya adalah seorangmahasiswa sebuah perguruan tinggiteknik di Surabaya. Seorang pengurusunit kegiatan keislaman di kampusteknologi itu.

    Ketika itu, saya memahami itikafRamadhan sebagai datang ke masjidpada awal malam dan kemudian pulangpada pagi harinya. Bahkan seperti padaumumnya, masjid hanya penuh padamalam-malam ganjil. Tentu saja inidengan pemahaman bahwa malamlailatul qodar akan datang pada malam-malam ganjil.

    Muncul pertanyaan sedikit usil.Permulaan ramadhan kan sering berbedaantara komponen umat Islam di negeriini. Malam ganjilnya pun akhirnyaberbeda. Pertanyaan usinya: malaikatyang akan menurunkan malam seribubulan itu akan berpihak kepada malamganjil yang mana?

  • 72

    Akhirnya rasa penasaran saya terobatiketika saya mendapatkan jawaban yangtepat. Ada dua jenis Itikaf. Ada itikaf(secara umum) dan ada itikaf akhirramadhan. Itikaf (umum) bisa dikerjakankapan saja tidak terikat waktu. Pada harisabtu sore ketika Anda sekeluarga pergike mall dan pada saat isya Anda sholat dimasjid yang berada di komplek mall yangAnda kunjungipun bisa diniatkan itikafdan Anda mendapatkan pahalakarenanya. Atau di bulan Ramadhan haripertama setelah sholat tarawihberjamaah Anda tidak langsung pulangmelainkan tinggal di masjid beberapa jamdengan berdzikir pun bisa mendapatkanpahala itikaf bila memang Anda niatkanuntuk itu.

    Lain halnya dengan itikaf akhirramadhan. Ibadah ini memilikikekhususan karena terikat oleh waktu.Itikaf akhir ramadhan sebagaimana yangdikerjakan oleh Rasulullah SAW dimulaipada subuh tanggal 21 Ramadhan dandiakhiri pada malam hari raya.

  • 73

    Itikaf full timeSemenjak itulah akhirnya sayamemutuskan untuk beritikaf akhirramadhan. Bukan beritikaf biasa,melainkan beritikaf akhir ramadhanatau sebut saja sebagai beritikaf fulltime. Memulai itikaf pada subuh hari keduapuluh satu ramadhan danmengakhirinya pada malam hari raya.

    Itikaf seperti inilah yang juga memilikipantangan tertentu yang bila Andalanggar akan membatalkannya.Contohnya adalah apa yang termaktubpada surat al baqoroh ayat 187 berikutini

    Walaa tubashiruhunna wa antumakifuuna fil masajid

    Dan janganlah engkau menggauli mereka(istri-istrimu) sedangkan engkau sedangberiktikaf di masjid

    Ayat ini sekaligus menjadi penegasbahwa itikaf Ramadhan memang tidakpulang pulang sejak subuh tanggal 21ramadhan sampai selepas magrib tanggal1 Syawal. Kepulangan seorang yang

  • 74

    sedang beritikaf untuk berhubunganintim dengan suami/istrinya akanmembatalkan itikaf Ramadhan-Nya.

    Tentu saja Itikaf full time seperti inibukan sesuatu yang tanpa konsekuensi.Pertama, jelas saya harus ekstra kerasmengatur jadual aktivitas baik itu kuliahmaupun diluar kuliah agar semuanyabisa dikompromikan. Kebetulan untukaktifitas kuliah misalnya selalu saja adacara. Kampus waktu itu (dan mungkinjuga sampai sekarang) hanya memberikewajiban 75% kehadiran sebagai syaratuntuk dapat mengikuti ujian akhirsemester. Dengan demikian, sayamerancang agar selama itikaf, kehadiranpada mata kuliah yang saya tinggalkantidak kurang dari 75 %. Ternyata tidaksulit untuk melakukannya karenasebagai mahasiswa yang aktif padaberbagai kegiatan, tentu saja sudahmenjadi hal biasa bagi saya untukmemanfaatkan peluang ketidak hadiran25 persen yang masih diijinkan olehkampus tanpa harus berbuat bohongdengan titip absen misalnya.

  • 75

    Konsekuensi kedua adalah perubahanjadual rutinitas pulang mudik tahunan.Bila sebelum memutuskan untukberitikaf akhir ramadhan saya biasamudik beberapa hari sebelum hari raya,begitu memutuskan untuk beritikaf,saya baru bisa pulang mudik palingcepat pada malam hari raya atausekalian pagi-pagi setelah sholat ied.

    Ketiga, tentu saja bila Anda memutuskanuntuk beritikaf akhir ramadhan akankehilangan kesempatan untuk menikmatihingar bingar suasana hari raya padahari-hari akhir ramadhan. Anda tidakbisa berbelanja ke mall pada hari-hariitu.

    Inspiring Box 7 Tanda....

    Tanda Tangan

    Untuk memberikan inspirasi bagi team manajemensebuah perusahaan, saya membuka laporankeuangan Nucor. Nama yang asalnya merupakansingkatan dari Nuclear Corporation ini adalahsebuah perusahaan produsen baja besar diAmerika. Pabrikan yang dirintis sejak tahun 1897ini Forbes dimasukkan pada urutan ke 517perusahaan terbesar di dunia.

  • 76

    Banyak hal yang menarik dari perusahaan ini.Yang paling fenomenal adalah kekuatan team.Sepanjang sejarahnya, perusahaan berkali kalimengalami goncangan. Tercatat beberapa bisnisyang pernah digeluti Nucor: mobil, pemotongrumput, perlengkapan nuklir. Baja adalah yangterakhir dan mengantarkannya meraih kejayaanhingga saat ini.

    Ada tiga orang yang membutuhkan tanda tanganpada laporan keuangan terabarunya. Masingmasing adalah Daniel R DiMicco sebagaiChairman, President & Chief xeecutive Officer,Terry S Lisenby sebagai Chief Financial Officer,Treasurer & Executive Vice President, dan terkahirPeter C Browning sebagai lead director.

  • 77

    Ada yang menarik dari tanda tangan ketiga orangini. Tanda tangan Daniel adalah berupa tulisanhuruf sambung miring ke kanan yang masihterbaca dengan jelas berbunyi: daniel R di micco.Tanda tangan Terry juga demikian. Masih bisadibaca dengan jelas namanya: Terry S Lisenby.Hanya saja ia lebih suka menuliskannya miring keke kiri. Peter? Ia bergaya tulisan miring ke kananmirip mirip tulisan orang orang tua kita yangmendapatkan pendidikan jaman belanda. Jugajelas terbaca: Peter c Browning.

    Apa daya tarik tanda tangan ini? Bagi masyarakatBarat, tentu tidak ada yang istimewa. Samadengan tanda tangan orang Barat pada umumnya.Berupa tulisan sederhana yang masih jelasterbaca namanya.

    Baru istimewa kalau dibaca oleh kita kita orangIndonesia. Mengapa? Coba amati. Tanda tangankita pada umumnya adalah berupa tulisan abstrak.Coba amati tanda tangan Anda sendiri. Siapanama Anda? Masih bisakah orang lain membacanama Anda hanya melalui tanda tangan itu? Cobapula Anda amati daftar hadir di berbagai acara.Berapa persen tanda tangan yang masih bisaterbaca dengan jelas nama pemiliknya?

  • 78

    Bisnis adalah tentang kepercayaan. Transaksibisnis apapun tidak mungkin terjadi tanpa adanyasaling kepercayaan dari pihak pihak yang terlibat.Pembeli percaya bahwa barang yang dibelinyabenar benar sesuai dengan harga yangdibayarkannya. Penjual percaya bahwa pembelimembayar sesuai dengan yang disepakatinya.Tidak ngemplang. Tidak juga dengan uang palsumisalnya.

    Sehubungan dengan kepercayaan ini, ada analisismenarik tentang tanda tangan. Analisis ini sayadengarkan dari pembicara sebuah seminar.Tanda tangan masyarakat barat terbaca karenamereka saling percaya. Yakin bahwa tidak adaorang lain yang memalsukan tanda tangannya.Sebaliknya, masyarakat kita gagal membangunrasa saling percaya. Khawatir kalau kalau tandatangannya dipalsukan oleh orang lain.Makatanda tanganpun harus dibuat rumit.Bahkan abstrak. Agar orang lain tidak mudahmenghafalkannya. Agar orang lain sulit untukmemalsukannya.

    Tanda tangan petinggi Nucor memberikaninspirasi. Inspirasi tentang rasa saling percaya.Inspirasi tentang loyalitas. Inspirasi tentangkebersamaan. Inspirasi tentang kekuatan team.Inilah yang mampu mempertahankan perusahaandalam gejolak bisnis yang ekstrim. Perubahan

  • 79

    lingkungan bisnis yang memaksa perusahaanuntuk berganti haluan secara total.Mobilpemotong rumput.nuklirbaja. Apapungoncangannya, rasa saling percaya adalahpengikatnya. Inilah juga yang menjadi kesimpulanJim Collin dalam bukunya Good to Great yangmerupakan hasil penelitian terhadap perusahaan-perusahaan yang telah eksis puluhan bahkanratusan tahun. Nucor adalah salah satunya. Andapercaya orang lain? Orang lain percaya Anda?

    Tulisan ini pernah dimuat di Majalah Matan, terbitdi Surabaya

    Jenuh beribadahBeribadah sampai jenuh? Itulah yangsaya rasakan bersama beberapa temanpada tahun pertama itikaf akhirramadhan full time. Bagaimana tidak,selama sembilan atau sepuluh haripenuh harus tinggal di masjid tanpaaktifitas lain kecuali duduk untukberdzikir atau baca quran, berdiri untuksholat, atau tidur bila telah lelah. Yanglain paling paling makan atau ke kamarkecil. Tentu saja ini sangat menjemukanbagi orang yang biasa beraktifitas padatdari habis subuh sampai malam sepertisaya ketika itu.

  • 80

    Jenuh sekali. Mau tidur sudah tidakngantuk. Sementara mau beraktifitasbaca Quran atau lainnya juga sudahtidak berstamina. Lelah. Akhirnyayatidur dalam dosis yang berlebih danitu adalah membosankan.

    Bagimana menghilangkan kebosanan?Setiap kesulitan apapun selalu adasolusi. Inspiring box berikut inimenggambarkan ternyata ada cara untukterbebas dari sebuah stereotype. Terlepasdari belenggu kesulitan yang menjadikanhampir semua orang angkat tangan.Hampir semua orang menyerah.

    Inspiring Box 8 Fonterra

    Fonterra

    Sebagai konsultan di SNF Consulting, pekerjaansaya ada empat. Pertama, membaca tulisan oranglain. Kedua, menulis dan dibaca orang lain. Ketiga,mendengarkan orang lain berbicara. Keempat,berbicara dan didengarkan orang lain. Itulah yangsehari-hari saya lakukan. Tidak kurang dan tidaklebih.

    Berkenaan dengan pekerjaan keempat, beberapahari lalu saya mendapatkan undangan untukmemberikan inspirasi bisnis untuk sebuah

  • 81

    koperasi. Sebuah koperasi syariah yang dikelolaholeh kawan kawan majelis ekonomi PimpinanDaerah Muhammadiyah Kediri. Undangan inimengingatkan saya pada pekerjaan pertama:Fonterra.

    Yaapekerjaan pertama mewajibkan saya untukmembaca informasi tentang perkembanganperusahaan manapun. Saya tidak boleh tidak tahutentang perusahaan manapun. Tidak terbatas olehsekat sekat geografis. Tidak boleh terhambat padabatas batas negara. Fonterra adalah salah satudari perusahaan-perusahaan itu.

    Linking our 10 000 farmers with customers in 140countries. Mengubungkan 10 ribu peternak denganpelanggan di 140 negeri. Itulah kalimat yangtertulis di bagian belakang truk-truk tanki susuFonterra.

    140 negara? Betul. Pelanggan Fonterra berada di140 negera. Bahkan lebih. Indonesia adalah salahsatunya. Anda mungkin juga salah satupelanggannya melalui Anmum, Anchor, Anlene.Ketiganya adalah merek susu milik Fonterradiantara sekian banyak merek lain. Fonterramasuk ke Indonsia dengan PT Fonterra BrandIndonesia. Sahamnya 100% milik Fonterra.

    Di Singapura misalnya, Fonterra hadir dengan 4perusahaan: Fonterra Brands (Asia Holdings) PteLtd, Fonterra Brands (Singapore) Pte Ltd, Fonterra

  • 82

    (SEA) Pte Ltd, dan Fonterra Brands (New Young)Pte Ltd. Pte Ltd adalah singkatan dari PrivateLimited alias Perseroan Terbatas. Semuanya100% sahamnya milik Fonterra kecuali yangdisebut trakhir hanya 51 %. Australia, Brazil, Chile,Jerman, Hongkong, Itali, Malaysia, Mexico,Philipina, Sri Langka, Thailand, Inggris, USA,Venezuela adalah sebagian dari negara dimanaFontera hadir dengan mendirikan anak anakperusahaan. Semua berbentuk PT. Dengan carainilah Fonterra mengelola NZ$ 14,4 Milyar ataulebih dari Rp 100 Trilyun assetnya. Asset inikurang lebih setara dengan 3 kali assetnyaIndofood beserta seluruh anak perusahaannya.

    Lalu apa hubungan Fonterra dengan KoperasiSyariah yang digeluti oleh kawan kawan majelisekonomi di kediri tadi? Tidak ada hubunganlangsung. Tetapi sangat menarik. Mengapa?Keduanya berbadan hukum sama: koperasi.Fontera adalah penyangkal terhadap stereotipekoperasi sebagai badan usaha kecil dan penuhmasalah. Sampai-sampai di Indonesia koperasiurusanya dijadikan satu dengan usaha kecilmenengah dibawah seorang menteri. Seolahmenegaskan bahwa koperasi bukan urusanmenteri keuangan, bukan urusan menteriperdagangan, bukan menteri industri, bukanmenteri ekonomi. Masyarakat pun ada yangmemplesetkan koperasi dengan kuperasi.

  • 83

    Gambaran minor koperasi yang justru memerasanggotanya.

    Pelajaran pentingnya? Menjadi koperasi kelasdunia (dengan aset puluhan trilyun rupiah)bukanlah sebuah kemustahilan. Syaratnya palingtidak ada dua. Pertama, fokus satu bidang sepertiFonterra yang fokus ke susu. Dengan cara iniFonterra menjadi ahli dan terpaksa berekspansi keseluruh dunia. New Zealand sebagai negeri asalFonterra sudah tidak mampu menampungproduknya. Kedua, mendirikan anak perusahaanberupa Perseroan Terbatas di bidang yang samadi daerah lain. Bahkan di luar negeri. PT dengansaham 100% milik koperasi. Minimal 51%. Parapengelola koperasi..Halo! Para anggotakoperasiHalo! Halo.! Halo!!!!

    Bangun sepanjang malamKejenuhan itikaf pada tahun pertamajustru menjadikan saya semakinpenasaran. Tahun berikutnya sayabertekat untuk mencari solusi bagaimanabisa beritikaf akhir Ramadhan secarapenuh tanpa dihinggapi rasa bosan.Tentu saja referensi yang segeraterbayang adalah bagaimana rasulullahSAW dan para sahabat mengisi hari-hariitikaf akhir ramadhannya dengansukses. Saya masih ingat ketika itu pada

  • 84

    hari-hari menjelang itikaf tahunberikutnya saya berkonsultasi kepadasalah seorang ustadz yang saya anggapmumpuni di Surabaya. Saya datangkepada Ustadz Agung Cahyadi, sorangmaster ilmu agama dari timur tengah.Dari beliaulah kemudian sayamendapatkan kunci aktifitas Rasulullahyang sangat menantang: tidak tidursepanjang malam selama itikaf.

    Disinilah rahasia Itikaf. Sesuatu yangcari-cari akhirnya ketemu ilmunya juga.Sesuatu yang semula tidak saya ketahuiternyata sudah ada jawabannya. Sudahada orang lain, dalam hal ini NabiMuhammad SAW yang memiliki ide.Saya tinggal mencomot saja ide itu.Tinggal mencobanya dalam medanItikaf yang sebenarnya.

    Inspiring Box 9 Ide...

    Ide Orang Lain

    Sore itu saya tak enak hati. Perkaranya sepele.Anak anak lupa menyimpan kembali plastik berisipakan ikan. Sehabis memberi makan ikan di kolamkecil di halaman rumah, pakan konsentrat denganplastik terbuka dibiarkan begitu saja di halaman.

  • 85

    Saat hujan turun, pakan ikan ini pun basah. Pakanyang mestinya cukup untuk kebutuhan sebulanlebihpun membusuk. Harus dibuang. Harus belilagi.

    Yang lebih membuat risau, peristiwa ini tidak hayaterjadi sekali. Padahal anak anak sudah sering kalidiingatkan. Pakan ikan harus diamankan darikehujanan. Tetapi keteledoran tetap terjadi danterjadi lagi. Dibutuhkan cara yang tepat untukmenyelesaikannya.

    Suatu pagi segar sehabis olah raga lari. Diperjalanan ada seorang kawan yang sedang santaidi depan rumahnya. Ia pun mengajak saya untuksinggah. Karena lama tidak ada kesempatanngobrol santai dengan kawan yang pengusahashowroom mobil ini, saya pun memenuhiajakannya. Berbincang santai di teras rumahsambil menikmati secangkir teh hangat danbeberapa potong roti coklat.

    Di sela-sela bincang santai, si kawan sempatpamitan masuk ke dalam rumah untuk suatuurusan. Beberapa saat menunggunya, sayamemperhatikan ikan-ikan hias yangbercengkerama di kolam kecil dekat teras rumah.Saya pun beranjak. Mendekati kolam. Menikmatikeriangan ikan hias nan cantik.

    Ada sesuatu yang menarik hati. Tidak jauh darikolam terdapat sebuah botol plastik bening. Di

  • 86

    dalam botol bekas AMDK itu tersimpan pakanikan. Saya pun tertarik untuk membuka danmenebarkan isinya ke kolam. Ikan-ikan punberebutan. Menyenangkan.

    Ada yang lebih menyenangkan lagi. Jauh lebihmenyenangkan dari pada memandangi ikanberebutan makanan. Kesenangan itu datang daribotol bekas kemasan AMDK tadi. Ide bagus untukpenyelesaian kerisauan hati saya terhadap anak-anak yang membiarkan pakan ikan kehujanan.Yamenempatkan pakan ikan pada botol bekasAMDK ternyata sangat tepat. Mudah memberimakan ikan. Mudah nenutup. Tahan air. Pakanikan tidak basah walaupun tertinggal di halamandan kehujanan. Aman.

    Pembaca yang budiman, dalam menjalankanaktifitas bisnis keseharian, tentulah kita selalu danselalau menghadapi masalah. Masalah datangsilih berganti. Ada masalah maslah yang mudahdiselesaikan. Ada juga yang sulit. Berat danmenimbulkan stress yang luar biasa. Semua jalankeluar seolah telah tertutup.

    Masalah yang ringan memang mudahdiselesaikan. Bagaimana untuk masalah yangberat? pengalaman kecil saya tentangpengamanan pakan ikan dari basah air hujan bisamemberikan inspirasi. Ketika menghasapi masalah

  • 87

    yang sulit untuk dipecahkan, ternyata ada oranglain yang menghadapi masalah yang sama dansudah menemukan solusinya. Ini mengajari kitatentang pentingnya belajar dari orang lain. Belajardari pengalaman orang lain. Mengambil contohdari orang lain.

    Dalam skala bisnis, banyak juga keberhasilanyang diperoleh dari mencontoh orang lain. Lion Airsukses mengalahkan Garuda dalam jumlahpenumpang dengan konsep yang mencontohSouthwest Airlines, pengangkut penumpangterbesar di Amerika Serikat. Konsep penerbanganyang dulunya selalu diasosiasikan dengan fasilitaskelas atas diubah total. Layanan yangmengakibatkan biaya tinggi ditiadakan. Hasilnya,tiket bisa dijual dengan harga yang jauh lebihmurah. Bahkan, untuk penerbagnan Surabaya-Jakarta misalnya, sering kali harga tiket pesawattidak lebih mahal dari pada harga tiket kereta api.Belajar dari ide orang lain memang memudahkan.Ide bisa datang untuk perkara sepele seperti botolbekas untuk penyimpan pakan ikan maupunkonsep bisnis low cost carrier yang beromestTrilyun. Ide orang lain.bisa!

    Tulisan ini pernah dimuat di Majalah Matan, terbitdi Surabaya

  • 88

    Saya masih ingat. Ketika itu sayaberitikaf di masjid Baabussalaam dikomplek perumahan Mulyasari Utara,sebuah perumahan yang tidak jauh darilokasi kampus ITS.

    Resep itikaf nabi yang saya peroleh dariUstadz Agung saya coba terapkan dansubhanallah, hasilnya memang betulbetul mujarab. Bila tahun pertama itikafkejenuhan melanda dan benar-benarmemberatkan, pada tahun keduasegalanya telah berubah.

    Bila malam tiba, konsentrasi danstamina benar-benar terkuras untukmenjaga agar mata sama sekali tidakterpejam, baik dalam keadaan dudukmaupun dalam keadaan terbaring.Kuncinya sederhana, bila ngantuk,jangan dituruti dengan memejamkanmata, sebaliknya justru segera bangkitdan berdiri. Bila perlu ambil air wudlu.Sholat dua rokaat.

    Gantilah aktifitas yang sebelumnyadilakukan dengan duduk (baca quranatau berdzikir) dengan yang berdiri(sholat atau mungkin membaca Quran

  • 89

    sambil berdiri) sampai kantuknya benar-benar hilang. Selanjutnya barulah bisaduduk lagi.

  • 90

    Persiapan Jauh-JauhHariItikaf benar-benar sesuatu yangistimewa. Kesalahan besar bila sesuatuyang istimewa ini tidak didahului denganpersiapan matang. Persiapan jauh-jauhhari.

    Persis seperti momen-momen pentinglain. Di bangku sekolah dulu kitamenghadapi ujian. Agar sukses,persiapan ujian tidak bisa dilakukansehari dua hari. Harus belajar jauh-jauhhari sebelumnya. Demikian pula Itikaf.

    Berkomitmen Itikaf, MembangunSistem BisnisMeninggalkan aktifitas keseharianselama sepuluh hari penuh tentumembutuhkan persiapan yang cukup.Bagi Anda para profesional diperusahaan yang sistemnya sudahmapan, mungkin saja Anda bisamengajukan cuti dan sistem pengaturanpekerjaan di kantor Anda sudah memilikicara antisipasi sehingga pekerjaan kantor

  • 91

    tetap bisa berjalan baik walaupun Andatinggalkan untuk cuti.

    Bagaimana dengan Anda yangmenjalankan bisnis sendiri dan masihtergolong sebagai single fighter. DaganganAnda akan kacau balau tanpa kehadiranAnda? Inilah tantangan yang harusdiselesaikan sebelum Anda bisa benar-benar melaksanakan itikaf ramadhansecara penuh sebagaimana yangdikerjakan rasulullah SAW. Butuh waktupersiapan!

    Inspiring Box 10 Dua Puluh....

    Dua Puluh Tahun Untuk Si Cumlaude

    Suatu ketika saya hadir pada acara peluncuransebuah buku. Mission Ini Possible. Itulah judulbuku yang menjadi pemeran utama acara ini.Sebuah buku yang lahir dari pengalaman pribadipenulisnya. Pengalaman malang melintangMisbahul Huda dalam bisnis percetakan nasional.

    Bukan seperti peluncuran buku pada umumnya.Peluncuran kali ini benar-benar dikemas serius.Disiarkan oleh JTV, sebuah stasiun TV lokal diKota Pahlawan. Penuh hiburan. Tidak kurang daridalang wayang suket Slamet Gundono. Dalang

  • 92

    humoris yang tiap minggu mengisi kolom wayangdi Jawa Pos dengan nama pena Slametg.

    Saya diundang dengan sebuah tugas sederhana:mengajukan pertanyaan. Sebagaimana layaknyapeluncuran buku, tentu acara ini juga ada sesidiskusi. Tanya jawab seputar isi buku. Karenakemasan acaranya didesain penuh daya tarik,maka pertanyaannya pun harus menarik. Wajibmenarik.

    Sebuah permintaan yang menyenangkan.Memang, setiap ikut diskusi, seminar, atau forumapapun, saya selalu mewajibkan diri untukmengajukan pertanyaan menarik. Pertanyaanyang memacu kreasi penjawab. Pertanyaan yangmenjadikan forum lebih hidup. Saat di bangkusekolah pun, saya pegang kuat kuat sebuahprinsip. Seorang guru atau dosen tidak akan sayabiarkan berlalu dari depan kelas kecuali sudahsaya beri sebuah pertanyaan.

    Setalah Pak Huda memaparkan bukunya, sayapun mencari-cari ide. Apa kira kira pertanyaanyang menarik. Munculah sebuah gagasan. Selamaacara terungkap bahwa si penulis yangmengundang saya adalah sarjana elektro UGMyang lulus dengan predikat cumlaude. Otaknyaencer bangeeets.

    Menariknya, ia selalu menekankan tentang prosespembelajarannya yang panjang. Belajar pada

  • 93

    seorang guru sekaligus Sang Bos: Dahlan Iskan.Belajar mulai dari dari nol dua puluh tahun laluhingga menjadi direktur utama PT Temprina MediaGrafika dan PT Adiprima. Masing masing adalahperusahaan percetakan dan produsen kertas grupJawa Pos berasset bilangan Trilyun dengan ribuankaryawan.

    Dua puluh tahun? Ya. Apa hasilnya? Pak Hudamenyatakan bahwa ia pun baru berani memberiangka 95 untuk prestasinya. Belum 100. Inilahsebuah kontradiksi menarik. Seorang cumlaudeteknik elektro dari perguruan tinggi besar palingsenior di tanah air membutuhkan waktu 20 tahununtuk menangkap pelajaran dari gurunya.Pertanyaannya: siapa yang goblok, gurunya apamuridnya? Dua puluh tahun amat?

    Karena kebetulan Sang Guru juga hadir sebagaipembahas, pertanyaan ini dijawab sekaligus olehkeduanya. Murid-guru yang sama sama maniakpecel madiun. Jawabanya juga sangat menarik. Simurid menjawab bahwa begitulah perbedaanantara belajar teori (di kampus) dan belajar praktek(membangun perusahaan dari nol hingga berkelasnasional). Belajar teori cepat, belajar praktek tentujauh lebih lambat. Sang Guru menjawab bahwadirinyalah yang goblok. Ia mendidik takterstruktur. Mendidik tanpa metode seperti yangdiajarkan di fakultas pendidikan.

  • 94

    Pembaca yang antusias, beginilah memangproses membesarkan sebuah perusahaan. Butuhwaktu lama. Bahkan lama bangeeeets. Nestlebutuh waktu 142 tahun untuk menyajikan Dancow,Nescafe, Carnation, Susu Cap Nona, dan lain lainseperti yang bisa Anda nikmati saat ini. GerhardPhilips butuh waktu 118 tahun untuk bisamemenuhi kebutuhan aneka lampu listrik bagiwarga seluruh seluruh dunia sejak merintisusahanya pada 1891 di Eindhoven NegeriBelanda. Liem Seeng Tee butuh waktu 95 tahununtuk menyajikan Djie Sam Soe dan A Mild sejakmerintisnya di Surabaya pada tahun 1913.Berpuluh puluh tahun dan bahkan ratusan tahundengan ketekunan dan fokus luar biasa. Andasudah fokus? Anda sudah berapa tahun?

    Tantangan ini sangat positif bagiperkembangan bisnis Anda. Tantanganini bisa menjadi pemicu yang luar biasabagi Anda untuk senantiasameningkatkan pengelolaan dan ukuranbisnis. Makin lama makin mantap. Makinlama makin besar.

    Kuncinya adalah membangun sistem.Sistem yang telah terbangun dengan baikakan menjadikan Anda laluasa untukmeninggalkan bisnis. semuanya tetapbisa berjalan berjalan dengan baik.

  • 95

    Ada beberapa hal penting sehubungandengan membangun sistem bisnis agarsiap ditinggal itikaf. Pertama, begitupasar perusahaan Anda rasakanlumayan mapan, segera back up denganpembenahan sistem dan pencatatankeuangan. Segera alokasikan dana yangcukup untuk membiayai pencatatan yangmemadai sesuai akuntansi. Ini sangatpenting sebagai kontrol dari perjalananbisnis Anda. Dengan akuntansi yangmemadai Anda dapat mengetahui berapalaba yang Anda raih dalam tiap periode.Anda juga bisa melihat komponen-komponen biaya yang dikeluarkan padatiap periode. Anda juga bisa membacatrend perkembangan bisnis dari waktuke waktu. Akuntansi dapat pulamemberikan gambaran tentangbagaimana prospek bisnis Anda ke depansebagai hasil dari tindakan ataukebijakan bisnis pada saat ini.

    Menyiapkan KeluargaDahulu ketika belum ada anak-anak,saya itikaf bersama istri. Itu terjadi padatahun pertama pernikahan kami. Begitutahun kedua, suasananya sudah lain.Mulai lahir si buah hati. Dengan kondisi

  • 96

    seperti ini, menjadi tidak mungkin bagiistri untuk turut serta beritikaf.

    Alternatifnya tinggal dua. Saya soliderdengan istri dengan tidak ikut itikaf.Atau tega meninggalkan istri sendiriansibuk merawat si buah hati dan sayabersenang-senang sendiri dengan SangKholiq di masjid.

    Setelah berdiskusi dengan istri, alternatifterbaik yang dipilih adalah saya harustetap beritikaf dan istri merawat anakanak dirumah.

    Memang seolah olah tampak tidak adil.Tapi inilah yang paling memungkinkan.Oleh karena itu, dalam setiap itikaf,orang yang paling banyak saya doakandengan berbagai doa kebaikan adalahistri, ibunya anak-anak. Betapa tidak,tanpa kerelaan dia untuk pontang-panting mengurusi rumah dan anakanak sendirian, mustahil saya bisaberitikaf. Dan subhanallah, kerelaanpengorbanan ini hingga ketikamenuliskan kalimat ini sudahberlangsung selama 20 tahun karenahingga saat ini masih ada si kecil

  • 97

    berumur 3 tahun yang belum bisaditinggalkan oleh ayah ibunya dalamwaktu lama. Memang, belakangan anak-anak pun kadang-kadang diajak istridatang ke masjid di malam hari. Tetapibelum bisa ditinggal sepenuhnya untukberiktikaf full time.

    Komitmen kami berdua tetap. Suatu saatnanti ketika anak-anak sudah besar danbisa ditinggalkan dirumah untuk jangka10 hari, saya dan istri akan kembaliberlibur di akhir ramadhan denganberitikaf berdua seperti pada tahunpertama pernikahan kami. Kini, doa danairmata haru saja yang saya kirimkepada istri tercinta disetiap penghujungramadhan di masjidnya yang mulia.

    Cerita ini menunjukkan betapadukungan keluarga sangat urgen bagikeikutsertaan dalam beritikaf.Bagaimana dengan keluarga Anda? BilaAnda beristri yang cukup tangguhuntuk ditinggal menyelesaikan sendiriseluruh urusan rumah dan anak-anak,Anda sangat beruntung. Anda tinggalberangkat itikaf tahun depan.

  • 98

    Bila tidak, proses untuk meyakinkankeluarga dan mendidiknya mandiri tanpakehadiran Anda insyaallah sudahmerupakan bagian dari komitmen Andauntuk beritikaf. Bila tahun ini berhasil,Anda harus banyak bersyukur. Bilabelum, berusahalah terus agar tahundepan bisa berhasil. Insya Allah usahaAnda tidak akan dibiarkan oleh Zat yangmenguasai Anda dan keluarga Anda.

    Inspiring Box 11 Mendadak...

    Mendadak Janda

    Suatu pagi di sebuah sungai di kabupaten Madiuntahun 80-an. Waridin tengah asyik menusuknusukkan tombak bertangkai panjangnya kekedalaman sungai. Ia sedang memburu kura kurasungai atau yang oleh masyarakt setempat disebutbulus. Bila tepat sasaran, bulus akan tersangkutpada mata tombak yang telah didesain khusus.Waridinpun segera menarik tombaknya. Maka,seekor buluspun siap dijual ke pasar.

    Bulus adalah kehidupan Waridin. Dengan binatangyang suka menyembunyikan kepala di balik batokkerasnya inilah wahidin menafkahi keluarganya.Tentu saja jangan membayangkan sebuah fasilitaskehidupan mewah. Tetapi, untuk ukuranmasyarakat desa, Waridin sudah bisa dipandang

  • 99

    eksis dengan profesinya. Ia adalah satu satunyapemburu bulus di desa Kaliabu, KecamatanMejayan, Kabupaten Madiun kala itu.

    Desa Kaliabu Agustus 2009. Pada musimkemarau seperti ini, sungai kering kerontang.Tidak ada aliran air yang pada tahun 80-anmenjadi habitat bulus. Bulus pun telah punah.Bagaimana waridin? Tentu sudah tidak lagiberprofesi sebagai pemburu bulus. Segalanyatelah berubah. Tidak ada lagi rupiah dari bulus.

    Kediri akhir juni 2009. Seorang ibu, sebut sajaFulanah, menghampiri saya sesaat setelahselesai menyampaikan materi sebuah seminar.Umurnya kira kira 40-an tahun. Ia bercerita tentangsuaminya yang baru meninggal dunia. Orang yangselama ini menjadi penyangga seluruh kebutuhanekonomi dipanggil-Nya dalam usia yang relatifmuda. Usia dimana semua anak anak masihbutuh dana pendidikan yang tinggi.

    Ditinggal suami tercinta tentulah sebuah kesedihanmendalam. Bertahun tahun terbiasa hidup salingberbagi dengan orang terkasih tiba tiba harushidup sendiri. Menanggung sendiri suka dukakehidupan dengan beban membesarkan danmendidik buah hati yang masih kecil kecil. Biayapendidikan makin mahal. Sekolah berkualitas

  • 100

    berlomba lomba menaikkan uang SPP. Tentu tidakmudah.

    Beban ekonomi terasa sangat berat.Penyebabnya, selama suaminya masih ada,Fulanah sepenuhnya berkutat dengan urusandalam. Mencuci baju, memasak, mencuci piring,dan menyapu adalah rutitinitas hidupnya.Pekerjaan domestik. Semua kebutuhan finansialdiperoleh dari sang suami. Istri bertugasmengolah pendapatan suami untuk keperluankeluarga sehari hari.

    Fulanah minta saran tentang bagaimana harusmenghadapi kehidupan selepas kepergian suamitercinta. Membesarkan akan anak anak danmendidiknya hingga mandiri. Berperan sebagai ibusekaligus sebagai bapak. Mengasuh sekaligusmemenuhi keburuhan nafkah untuk buah hatitercintanya.

    Pembaca yang antusias, kisah Waridin si pemburubulus memberikan gambaran kepada kita tentangperubahan dalam kehidupan. Sesuatu yang selaluterjadi dan terjadi. Tidak ada yang abadi dalamkehidupan kecuali perubahan. Segalanya selalubergerak. Dan.perubahan perubahan itu tidakjarang mengandung konsekuensi finansial yangbesar.

  • 101

    Coba kembali putar memori Anda pada tahunsekitar 80-an. Ketika itu, mesin ketik adalah alatwajib bagi setiap kantor. Keahlian mengetik adalahsyarat mutlak bagi seorang calon karyawan. Kinicoba Anda lihat kantor kantor manapun. MasihkahAnda menemukan mesin ketik disana? Lihat pulapara calon karyawan, masihkah mereka ditanyatentang keahlian mengetik?

    Semuanya telah berubah. mesin ketik digantikanoleh komputer. Keahlian mengetik tidakdibutuhkan lagi. Yang dibutuhkan adalah keahlianmengoperasikan komputer. Dulu seorangkaryawan mutlak harus bisa mengetik. Kini yangdibutuhkan adalah keahlian komputer.Lalu.kemana pabrik mesin ketik? Kemanalarinya para pebisnis mesin ketik? Kemanaperginya lembaga lembaga kursus mengetik?

    Maka, kematian suami bagi Bu Fulanahsebenarnya adalah bagian dari dinamikakehidupan. Dia lah yang menciptakan kehidupandan kematian untuk menguji siapakah yang terbaikamal perbuatanya. Kandungan ayat kedua darisurat Al Mulk ini menggambarkan kehidupan dankematian sebagai sebuah dinamika hidup.Kehidupan dan kematian diciptakan-Nya sebagaisebuah ujian.

    Ada dua hal yang harus kita perhatikan terhadapperubahan. Yang pertama, mungkin kita sedangmenjalani kehidupan yang masih datar. Berada

  • 102

    dalam suasana kehidupan seperti yang diarasakanWaridin bulus pada tahun 80-an. Kehidupannormal.

    Bila kita berada pada kondisi seperti ini, janganpernah lengah. Sadarlah bahwa sungai Andabisa mengering. Sadarlahh pohon demi pohonmulai ditebang. Sadarlah bahwa pipa demi pipaditanam sebagai sumur bor untuk menguras airtanah. Suatu saat mata air akan habis. Sungaiakan mengering.

    Maka, pada masa seperti ini kita tidak bolehlengah. Ibarat waridin, Anda tidak bolehmenghabiskan seluruh pendapatan dari berburubulus. Sebagian harus menjadi cadangan. Dengancadangan inilah sewaktu waktu bila perubahanbenar benar terjadi, masih ada sisa kekuatanuntuk beralih profesi. Uang yang ada bisa menjadimodal bagi perubahan profesi.

    Andai saja Anda pengusaha mesin ketik padatahun 80-an, Anda harus memiliki cadangan yangkemudian bisa Anda gunakan untuk membangunusaha komputer. Keahlian mesin dan modal yangdikumpulkan dari bisnis mesin ketik dimanfaatkanuntuk merintis bisnis komputer sebagai peralihan.Bisnis baru.

    Yang kedua, mungkin Anda telah dan sedangberada dalam kondisi peralihan. Anda mengalamiseperti apa yang dialami Waridin saat sungai

  • 103

    mengering. Anda mengalami seperti pengalamanBu Fulanan saat tiba tiba suami pergi. Mendadakjanda. Andai saja telah bersiap mental maupunfinasial, Anda akan dengan mudah menghadapiperubahan. Tetapi, bagaimana kalau selama inisama sekali belum ada persiapan?

    Resepnya sederhana. Bersyukur. Dalam kondisiseperti apapun, tentu Anda masih memilikisesuatu. Dalam kasus bu Fulanah misalnya, iamasih memiliki rumah. Ia juga masih sangatberuntung pernah bersuami. Banyak orang yangsampai seumur bu Fulanan masih belum dikaruniairumah. Banyak juga yang belum dikaruniai rezekiberupa suami. Maka.jangan mengeluh terhadapapa yang tidak ada. Fokuslah dengan apa yangada.

    Orang yang tidak punya rumah dan sama sekalibelum pernah bersuami saja bisa hidup. BuFulanah memiliki banyak kelebihan. Rumah bisadimanfaatkan untuk mulai membuka usaha kecilkecilan. Relasi suami bisa menjadi pasar bagiusaha yang baru dirintis. Anak anak bisamembantu mengurusi usaha yang mulai dirintis.

    Usaha apa? Cari yang paling mungkin dan palingdisukai. Andai saja bu Fulanah hobi masak, ia bisamulai usaha kue kecil kecilan. Kantor tempatsuami bekerja bisa menjadi pasar yang bagus.Anak anak bisa membantu mengerjakan prosesproduksi.

  • 104

    Beratkah? Tidak ada permulaan yang ringan.Tetapi, bila dijalani degan hati senang, yang beratpun akan terasa ringan. Hari demi hari terusberjalan. Masa masa permulaan akan segeraberlalu. Suatu saat segalanya akan menjadi biasa.Dengan ketekunan dan kerja keras, yang biasaakan berubah menjadi prestasi. Tetapi tentu tidakboleh lupa bahwa segalanya bisa berubah lagi.Dalam kondisi berprestasi, seseorang harus siapterhadap perubahan berikutnya. Anda bagaimana?

    Tulisan ini pernah dimuat di majalah Yatim, terbitdi Surabaya

    Memilih masjidUntuk ibadah yang sangat spesial ini,tentu saja Anda harus menyiapkannyasecara spesial pula. Salah satu persiapanitu adalah pemilihan masjid. Berikut iniadalah beberapa kriteria praktis yangdapat membantu Anda untuk dapatberitikaf dengan sebaik-baiknya. Kriteriaini ditentukan berdasarkan pengalamandan pengamatan praktis penulis.

    Pertama, masjid harus digunakan untuksholat jumat dan sholat jamaah limawaktu. Dengan kriteria ini, Anda tidak

  • 105

    perlu mengorbankan waktu itikaf Andayang sangat berharga hanya untukmencari tempat sholat jumat. Anda jugatidak perlu mengorbankan salah satuibadah yang juga sangat penting yaituibadah sholat lima waktu secarabejamaah dan tepat waktu.

    Kedua, ada pedagang makanan yangterjangkatu tanpa keluar dari masjid.Pada malam hari, di sekitar kita biasaada pedagang makanan seperti miegoreng atau nasi goreng, bakso, soto,tahu campur, sate, atau sejenisnya.Upayakan agar masjid tempat Andaberitikaf memungkinkan Anda untukmemanggil pedagang makanan tanpakeluar dari masjid. Begitu Anda panggil,pedagang akan siap mengantarkanmakanan yang Anda pesan ke masjid.

    Ketiga, menyediakan buka puasabersama. Di kota Anda tentu saja banyakmasjid yang setiap hari sepanjang bulanramadhan menyediakan buka besamaberupa nasi bungkus. Ini akan sangatmemudahkan Anda untuk tidak perluterlalu repot memikirkan masalahmakanan. Apalagi pedagang makanan

  • 106

    yang berjualan sekitar saat berbukapuasa memang tidak banyak.

    Keempat, tersedianya kamar mandi dikompleks masjid. Urusan mandiwalaupun kelihatannya sepele menjadibegitu megganggu kekhusukan dansuasana yang telah terbangun selamaitikaf manakala Anda harus keluar darikompleks masjid. Keutuhan waktuselama sembilan atau sepuluh hari akanterganggu. Tentunya juga akan sangatmenggaggu akumulasi kekhusukan yangAnda bangun.

    Kelima, ketertutupan ruangan. PerluAnda sadari bahwa Anda akan tinggalselama sembilan atau sepuluh hari didalam masjid. Bila ruangan masjid begituterbuka sehingga angin dengan bebasbertiup ke ruangan masjid, sulit bagiAnda untuk tetap dalam kondisi primaselama itikaf. Oleh karena itu, untukkeperluan ibadah yang satu ini Andaperlu memilih masjid yang cukuptertutup sehingga bisa menghindarkanorang yang berada di dalamnya daritiupan angin yang bisa mengganggustamina dan kesehatan.

  • 107

    Keenam, masjid tidak banyak memilikiacara pada akhir ramadhan. Acaraseperti ceramah agama dan sejenisnyasebenarnya sangat bermanfaat untukmeningkatkan pemahaman keislamandan keimanan seseorang. Tetapi, biladilakukan pada hari-hari itikaframadhan, keadaannya bisa terbalik.Acara semacam ini justru mengganggukekhusukan itikaf. Ingat, itikaf adalahacara pribadi antara Anda dengan sangPencipta. Bukan waktunya untukmendengarakan ceramah, sebagaimanajuga nabi yang menghentikan acaratalim pada hari-hari terakhir ramadhan.

    Ketujuh, masjid harus di dalam kota. Initerkait dengan ibadah bagi musyafir yangbanyak mendapatkan keringanan.Karakter ibadah seorang musyafirberbeda bahkan bertolak belakangdengan seorang mutakif, seorang yangberitikaf. Seorang musyafirmeninggalkan seluruh sholat sunahnyakecuali sholat tahajud dan sholat qoblalsubuh, sedangkan seorang mutakifmemperbanyak sholat sunnah. Bahkansholat shunnah merupakan ibadah yangseolah memberi stamina baru bagi

  • 108

    seorang mutakif yang telah beberapasaat membaca quran dan mungkin mataatau bibir mulai letih. Sholat akanmeberikan energi baru.

    Bila Anda seorang mushafir sekaligusseorang mutakif, akan terjadi dilema.Satu sisi Anda mengqoshor solat wajibdan meminimisasi sholat shunah, disisilain Anda dituntut untuk mengisi waktusecara penuh untuk ber-taqorub ilallloh,mendekatkan diri kepada Allah SWT.

    Inspiring Box 12 Nraktir...

    Nraktir Yuk!

    Medan Akhir Pebruari 2010. Malam itu adalahmalam santai. Agenda acara utama sudah selesai.Besoknya sholat subuh sudah harus di bandarauntuk memastikan bahwa saya tidak tertinggalpesawat terpagi menuju kampung halaman diSurabaya.

    Dalam suasana santai di luar kota, yang palingnikmat adalah wisata kuliner. Seorang kawan yangorang Medan menawarkan menu khas kotanya.Kerang rebus. Bersama beberapa kawan malamitu saya menikmati kerang besar besardihidangkan maasih bersama cangkangnya. Bulutipis menempel pada bagian luar cangkang besar

  • 109

    besar itu. Jauh lebih besar dari pada kerang tidakberbulu yang seama ini saya jumpai di Surabayakota tempat tinggal saya.

    Benar benar menik