Perjalanan Hidup Manusia - 01

7/25/2019 Perjalanan Hidup Manusia - 01

http://slidepdf.com/reader/full/perjalanan-hidup-manusia-01 1/28

PERJALANAN HIDUP

A. Menggunakan Buku ini

Bismillahirahmanirrahim

Saudaraku sekalian, segala pui !agi Allah s"# Ra!! semes#a alam karena !erka#$

N%A$lah maka !uku ini sekarang !erada dihadapan saudara un#uk di!a&a, dipelaari,dipahami dan diamalkan. Berka# !im!ingan$N%A$lah maka

Ba&alah !uku ini dalam "ak#u 'ang khusus, !erusahalah agar dalam mem!a&a

!uku ini #idak dilakukan se&ara sekilas dan #er!uru$!uru. Sediakanlah "ak#u khusus dan

!a&alah perlahan$lahan, hadirkanlah i"a, raga, dan pikiran saudara ke#ika sedangmem!a&a !uku ini.

Hadirkanlan seluruh i"a, raga dan pikiran saudara ke#ika mem!a&a !uku ini

sehingga man(aa# dari apa 'ang disampaikan dalam !uku ini akan sanga# #erasa !agi ki#a

semuan'a.

B. Hidup Han'alah Semen#ara

Manusia, ki#a semua lahir dan hidup didunia ini han'alah semen#ara saa. )idak

ada sa#upun 'ang dapa# men'angkal hal #erse!u#. Usaha apapun 'ang dilakukan manusiaagar dapa# lepas dari kema#ian a#au agar hidup selaman'a, pas#ilah han'a akan menemui

kesia$siaan !elaka.

*. +hali(ah di Bumi

Manusia, ki#a semua ini adalah memikul #anggunga"a!

D.

E.. .

-. Ada ada adaIni adalah pr/ses dimana i"a sese/rang ada di alam ruh un#uk kemudian lahir

didunia dan selalu menginga#$N%A sehingga DIA selalu ada di ha#in'a sehingga

ke#ika dia meninggalkan dunia (ana ini maka dia kem!ali ada !ersama$N%A.

0. Ada ada #iada



Ini adalah pr/ses dimana i"a sese/rang ada di alam ruh un#uk kemudian lahir

didunia dan sering menginga#$N%A sehingga DIA sering ada di ha#in'a #e#api

ke#ika dia meninggalkan dunia (ana dia sedang melupakan$N%A sehingga dia

tiada kem!ali !ersama$N%A.

1. Ada #iada ada

Ini adalah pr/ses dimana i"a sese/rang ada di alam ruh un#uk kemudian lahir didunia #api kemudian sering melupakann'a$N%A sehingga DIA sering tiada di

ha#in'a #e#api !erka# hida'ah$N%A ke#ika dia meninggalkan dunia (ana dia sedang

menginga# dan pasarah kepada$N%A sehingga dia kem!ali ada !ersama$N%A.2. Ada #iada #iada

Ini adalah pr/ses dimana i"a sese/rang ada di alam ruh un#uk kemudian lahir

didunia #e#api didunia dia tiada pernah menginga#$N%A DIA sehingga ke#ika dia

meninggalkan dunia (ana dia !enar$!enar #elah melupakan$N%A sehingga dia

tiada kem!ali !ersama$N%A.

Allah s"#, Sang Maha Pen&ip#a, 'ang #elah menganugerahkan kehidupan inikepada ki#a semuan'a #elah mempersiapkan diri ki#a dengan segala keperluan 'ang ki#a

!u#uhkan un#uk menalani kehidupan ini !ahkan se!elum ki#a lahir kedunia ini. Se!elumki#a lahir dialam asad ini DIA #elah men'iapkan !umi #empa# ki#a !erpiak dan alam

semes#a ini se!agai sarana kehidupan ki#a.

Se!elum ki#a lahir didunia ini, DIA #elah men'iapkan !en#uk asad ki#a, #elahmen'iapkan !er!agai ilmu 'ang dapa# ki#a gunakan un#uk menunang ke!erhasilan

pen&apaian #uuan kehidupan ki#a. Masing$masing diri ki#a #elah mempun'ai alur

kehidupann'a masing$masing agar !isa menghadap kem!ali kepadan'a dengan sempurna

pada saa#n'a nan#i.

dengan !er!agai hal 'ang diperlukan un#uk menalani kehidupan ini. Manusialahir didunia ini dan #erus #um!uh de"asa kemudian

Bagaimanapun manusia !erusaha agar dapa# hidup

Se!enarn'a, peralanan hidup se#iap manusia merupakan sua#u pr/ses 'ang sanga#menarik un#uk disimak dan dipelaari. Se#iap indi3idu manusia menalani hidupn'a 'ang

!er!eda dengan 'ang lainn'a. )idak ada sa#upun manusia 'ang menalani kehidupan

sama persis dengan /rang lain. Ada kemiripan peralanan hidup an#ara sa#u /rang dengan/rang lain adalah sa#u kemungkinan 'ang pas#i #eradi. )e#api #idak ada sa#upun 'ang

persis sama.

0



-. Hidup di 4 5lima6 #ahapan 7 $ Alam ruh, $ Alam dunia 5dalam

kandungan 8 ruang !e!as6, $ Alam ku!ur, $ Padang Mashar, $ Alam

kekal 5surga 8 neraka6

'a

#elah !an'ak di#ulis, di

Tahapan Perjalanan Manusia Menuju Hari

Kebangkitan di AkhiratP/s#ed !'7 !ungk/es in Un&a#eg/ri9ed

( Tahapan Perjalanan Manusia Menuju Hari Kebangkitan di Akhirat )

Se#elah manusia ma#i akan mengalami #ahapan s!! 7

1.Alam Barzakh

Para sala( !ersepaka# #en#ang ke!enaran ad9a! dan nikma# 'ang ada di alam ku!ur

5!ar9akh6 . Nikma# #erse!u# merupakan nikma# 'ang hakiki, !egi#u pula ad9a!n'a, !ukan

sekedar !a'angan a#au perasaan se!agaimana diklaim /leh ke!an'akan ahli !id:ah.Per#an'aan 5(i#nah6 ku!ur i#u !erlaku #erhadap ruh dan asad manusia !aik /rang mukmin

maupun ka(ir. Dalam se!uah hadi#s shahih dise!u#kan Rasulullah SA; selalu !erlindung

kepada Allah S;) dari siksa ku!ur. Rasulullah SA; men'e!u#kan se!agian dari pelakumaksia# 'ang akan mendapa#kan ad9a! ku!ur, dian#aran'a mereka 'ang

a. Suka mengadu d/m!a

!. Suka !er!ua# ghulul

&. Ber!ua# ke!/h/ngand. Mem!a&a Al <ur:an #e#api #idak melaksanakan apa 'ang diperin#ahkan dan 'ang

dilarang dalam Al:<ur:an

e. Melakukan 9ina(. Memakan ri!a

g. Belum mem!a'ar hu#ang se#elah ma#i 5/rang 'ang !erhu#ang akan #er#ahan #idak

masuk surga karena hu#angn'a6h. )idak !ersu&i se#elah !uang air ke&il, shg masih !ernais

Adapun 'ang dapa# men'elama#kan sese/rang dari siksa ku!ur adalah Shala# "ai!,

shaum, 9aka#, dan per!ua#an !aik !erupa keuuran, men'am!ung

sila#urahim, segala per!ua#an 'ang ma:ru( dan !er!ua# !aik kepada manusia , uga !erlindung kepada Allah S;) dari ad9a! ku!ur.

1

http://k37.org/bungkoes/2008/07/28/tahapan-perjalanan-manusia-menuju-hari-kebangkitan-di-akhirat/


http://k37.org/bungkoes/author/bungkoes/


http://k37.org/bungkoes/category/uncategorized/








2. Peniupan angkakala

Sangkakala adalah #er/mpe# 'ang di#iup /leh malaika# Isra(il 'ang menunggu kapan

diperin#ahkan Allah S;). )iupan 'ang per#ama akan mengeu#kan manusia danmem!inasakan mereka dengan kehendak Allah S;), sp# dielaskan pada Al <ur:an 7

“Dan ditiuplah sangkakala maka matilah semua yang di langit dan di bumi, kecualiapa yang dikehendaki oleh Allah SWT”( QS. Az uma! "#$ %.

)iupan ini akan menggun&ang seluruh alam dengan gun&angan 'ang keras dan he!a#

sehingga merusak seluruh susunan alam 'ang sempurna ini. Ia akan mem!ua# gunung

menadi ra#a, !in#ang !er#a!rakan, ma#ahari akan digulung, lalu hilanglah &aha'a seluruh !enda$!enda di alam semes#a. Se#elah I #u keadaan alam semes#a kem!ali seper#i a"al

pen&ip#aann'a.

Allah S;) menggam!arkan kedahs'a#an saa# kehan&uran #erse!u# se!agaimana (irman$

N'a 7 “ &ai manusia, be!tak'alah kepada Tuhanmu sesungguhnya kegoncangan

ha!i kiamat itu adalah suatu ke)adian yang sangat besa! (dahsyat%. (*ngatlah% padaha!i (ketika% kamu melihat kegoncangan itu, lalailah semua 'anita yang menyusui

anaknya da!i anak yang disusuinya dan gugu!lah kandungan segala 'anita yang

hamil, dan kamu lihat manusia dalam keadaan mabuk, padahal sebena!nya me!eka

tidak mabuk, akan tetapi adzab Allah itu sangat ke!as” (QS.Al &a))"+-%.

Sedangkan pada #iupan sangkakala 'ang kedua adalah #iupan un#uk mem!angki#kan

seluruh manusia = >Dan #iupan sangkakala 5kedua6, maka #i!a$#i!a mereka keluar dengan

segera dari ku!urn'a 5menuu6 kepada Ra!! mereka.5<S. %aa Siin 7 4-6.

asulullah SAW be!sabda, “/emudian ditiuplah sangkakala, dimana tidak

seo!angpun te!sisa kecuali semuanya akan dibinasakan. 0alu Allah SWTmenu!unkan hu)an sepe!ti embun atau bayangbayang, lalu tumbuhlah )asad

manusia./emudian sangkakala yang kedua ditiup kembali! dan manusia pun

bermun"ulan (bangkit) dan berdiri#.(H$. Muslim).

%.Hari Berbangkit

>Pada hari ke#ika mereka di!angki#kan Allah semuan'a, lalu di!eri#akann'a kepada

mereka apa 'ang #elah mereka kerakan. Allah mengumpulkan 5men&a#a#6 per!ua#an i#u, padahal mereka #elah melupakann'a. Dan Allah Maha men'aksikan segala sesua#u?. 5<S.

Al Muadilah 7 @6.

&.Padang Mahs'ar>5%ai#u6 pada hari 5ke#ika 6 !umi digan#i dengan !umi 'ang lain dan 5demikian pula6langi# dan mereka semuan'a di padang Mahs'ar !erkumpul menghadap ke hadira# Allah

%ang Maha Esa lagi Maha Perkasa?.5<S. I!rahim726.

Hasr adalah pengumpulan seluruh mahluk pada hari kiama# un#uk dihisap dan diam!ilkepu#usanna'a. Laman'a di Padang Mahs'ar adalah sa#u hari 'ang !er!anding 4.

#ahun di dunia. Allah !er(irman7

2



“1alaikatmalaikat dan 2ib!il naik (menghadap% kepada abb dalam seha!i yang

kada!nya 34.444 tahun.(QS. Al 1aa!i)"5%.

+arena ama# laman'a hari i#u, manusia merasa hidup mereka di dunia ini han'a seper#isa#u am saa. Dan 5inga#lah6 akan hari 5'ang di "ak#u i#u6 Allah mengumpulkan mereka,

5mereka merasa di hari i#u6 seakan$akan mereka #idak pernah !erdiam 5di dunia6 ke&ualihan'a sesaa# saa di siang hari. 5<S.%unus7246.

>Dan pada hari #eradin'a kiama#, !ersumpahlah /rang$/rang 'ang !erd/sa, !ah"amereka #idak !erdiam 5dalam ku!ur6 melainkan sesaa# saa? 5<S. ArRuum7446.

Adapun /rang 'ang !eriman merasakan lama pada hari i#u seper#i "ak#u an#ara dhuhur

dan ashar saa. Su!hanallah. +eadaan /rang ka(ir saa# i#u se!agaimana (irman$ N'a.?Crang ka(ir ingin seandain'a ia dapa# mene!us dirin'a dari ad9a! hari i#u dengan

anak$anakn'a, dengan is#ri ser#a saudaran'a, dan kaum (amilin'a 'ang melindungin'a

ke#ika di dunia, dan /rang$/rang di a#as !umi seluruhn'a, kemudian 5mengharapkan6#e!usan i#u dapa# men'elama#kann'a?.5<S.AlMa:ari7--$-26.

. 'aaatS'a(aa# ini khusus han'a un#uk uma# Muslim, dengan s'ara# #idak !er!ua# s'irik !esar

'ang men'e!a!kan kepada keka(iran. Adapun !agi /rang mus'rik, ka(ir dan muna(ik,maka #idak ada s'a(aa# !agi mereka. S'a(aa# ini di!erikan Rasulullah SA; kepada uma#

Muslim 5dengan i9in dari Allah S;)6.

*. Hisab

Pada #ahap 5(ase6 ini, Allah S;) menunukkan amal$amal 'ang mereka per!ua# danu&apan 'ang mereka l/n#arkan, ser#a segala 'ang #eradi dalam kehidupan dunia !aik

!erupa keimanan, keis#i/mahan a#au keka(iran. Se#iap manusia !erlu#u# di a#as lu#u#

mereka. >Dan kamu liha# #iap$#iap uma# dipanggil un#uk 5meliha#6 !uku &a#a#an amaln'a .

Pada hari i#u kamu di!eri !alasan #erhadap apa 'ang kamu kerakan. 5<S. Al Ja#siah706.Uma# 'ang per#ama kali dihisa! adalah uma# Muhammad SA;, ki#a uma# 'ang #erakhir

#api 'ang per#ama dihisa!. %ang per#ama kali dihisa! dari hak$hak Allah pada se/rangham!a adalah Shala#n'a, sedang 'ang per#ama kali diadili dian#ara manusia adalah

urusan darah. Allah S;) menga#akan kepada /rang ka(ir 7 >Dan kamu #idak melakukan

sua#u pekeraan melainkan +ami menadi saksi a#asmu di"ak#u kamu melakukann'a?.

5<S. %unus7@-6. Seluruh angg/#a !adan uga akan menadi saksi. Allah be!tanya kepada hamba6ya tentang apa yang telah ia ke!)akan di dunia "

“1aka demi abbmu, kami pasti akan menanyai me!eka semua tentang apa yang

akan me!eke ke!)akan dahulu”.(Al &i)!"7-78%.

Se/rang ham!a akan di#an'a #en#ang hal 7 umurn'a, masa mudan'a, har#an'a dan

amaln'a dan akan di#an'a #en#ang nikma# 'ang ia nikma#i.

+. Pembagian "atatan amal

Pada de#ik$de#ik #erakhir hari perhi#ungan , se#iap ham!a akan di!eri ki#a! 5amal6 n'a'ang men&akup lem!aran$lem!aran 'ang lengkap #en#ang amalan 'ang #elah ia kerakan

di dunia. Al +i#a! di sini merupakan lem!aran$lem!aran 'ang !erisi &a#a#an amal 'ang

di#ulis /leh malaika# 'ang di#ugaskan /leh Allah S;). Manusia 'ang !aik amaln'aselama di dunia, akan menerima &a#a#an amal dari se!elah kanan. Sedangkan manusia

4



'ang elek amaln'a akan menerima &a#a#an amal dari !elakang dan se!elah kiri, sp# pada

(irman Allah !eriku# ini7

“Adapun orang yang diberikan kitabnya dari sebelah kanannya, maka ia akan diperiksadengan pemeriksaan yang mudah, dan ia akan kembali kepada kaumnya (yang sama-

sama beriman) dengan gembira. Adapun orang yang diberikan kitabnya dari belakang,

maka ia akan berteriak : “celakalah aku”, dan ia akan masuk ke dalam api yangmenyala-nyala (neraka)”,(QS. Al nsyi!a!:"-#$) .

>Adapun /rang 'ang di!erikan kepadan'a ki#a!n'a dari se!elah kirin'a, maka dia

!erka#a7?"ahai alangkah !aikn'a kiran'a #idak di!erikan kepadaku ki#a!ku 5ini6, dan aku#idak menge#ahui apa hisa! #erhadap diriku.;ahai kiran'a kema#ian i#ulah 'ang

men'elesaikan segala sesua#u.Har#aku sekali$kali #idak mem!eri man(aa# kepadaku.)elah

hilang kekuasaanku dariku? 5Allah !er(irman67 >Peganglah dia lalu !elenggulah

#angann'a ke lehern'a?, kemudian masukkanlah dia ke dalam api neraka 'ang men'ala$n'ala?.5<S. Al Haah704 1-6.

,. Mizan

Mi9an adalah apa 'ang Allah le#akkan pada hari kiama# un#uk menim!ang amalanham!a$ham!a$N'a. Allah !er(irman 7 >Dan kami akan memasang #im!angan 'ang #epa#

pada hari kiama#, maka #iadalah se/rang dirugikan "alau sediki#pun. Dan ika 5amalan

i#u6 han'a se!era# !ii sa"ipun pas#i +ami menda#angkan 5pahala6n'a.Dan &ukuplah

+ami se!agai Pem!ua# perhi#ungan?.5<S. Al An!i'a726 Se#elah #ahapan Mi9an ini, !agi'ang ka(ir, dan mereka 'ang melakukan per!ua#an s'irik akan masuk neraka. Sedangkan

uma# muslim lainn'a, akan melalui #ahap selanu#n'a 'ai#u )elaga

-. Telaga

Uma# Muhammad SA; akan menda#angi air pada #elaga #s!. Barang siapa minum dari#elaga #s! maka ia #idak akan haus selaman'a. Se#iap Na!i mempun'ai #elaga masing$

masing. )elaga Rasulullah SA; le!ih !esar, le!ih agung dan le!ih luas dari 'ang lain,se!agaimana sa!dan'a 7

Sesungguhnya setiap 6abi mempunyai telaga dan sesungguhnya me!eka be!lomba

untuk mendapatkan lebih banyak pengikutnya di anta!a me!eka dan sesungguhnya

6abi 1uhammad mngha!apkan aga! men)adikan pengikutnya yang lebih banyak

(&. 9ukha!i 1uslim%.

Se#elah )elaga, uma# muslim akan ke #ahap selanu#n'a 'ai#u #ahap Uian +eimanan

Sese/rang. Perlu di&a#a# !ah"a /rang ka(ir dan /rang 'ang !er!ua# s'irik sudah masukneraka 5se#elah #ahap Mi9an, seper#i dielaskan di a#as6.

1./jian Keimanan ese0rang

Selama di dunia, /rang muna(ik #erliha# seper#i /rang !eriman karena mereka

menampakkan keislamann'a. Pada (ase inilah kepalsuan iman mereka akan dike#ahui,dian#aran'a &aha'a mereka redup. Mereka #idak mampu !ersuud se!agaimana suudn'a

/rang mukmin. Saa# digiring, /rang$/rang muna(ik ini merengek$rengek agar /rang$

/rang mukmin menunggu dan menun#un alann'a.+arena saa# i#u !enar$!enar gelap dan

#idak ada pe#unuk ke&uali &aha'a 'ang ada pada #u!uh mereka.Allah S;) !er(irman,?Pada hari ke#ika /rang$/rang muna(ik laki$laki dan perempuan

!erka#a kepada /rang$/rang !eriman7?)unggulah kami supa'a kami dapa# mengam!il

@



se!ahagian dari &aha'amu?.Dika#akan 5kepada mereka67?+em!alilah kamu ke !elakang

dan &arilah sendiri &aha'a 5un#ukmu6?.Lalu diadakan dian#ara mereka dinding 'ang

mempun'ai pin#u.Di se!elah dalamn'a ada rahma# da di se!elah luarn'a dari si#u adasiksa.5<S.Al hadid7-16. Se#elah ini uma# muslim 'ang l/l/s sampai #ahap Uian

+eimanan Sese/rang ini, akan melalui Shira#.

11. hirat

Shira#h adalah m!a#an 'ang di!en#angkan di a#as neraka ahannam, un#uk dise!erangi/rang$/rang mukmin menuu Jannah 5Surga6.

Be!erapa Hadi#s #en#ang Shira#h

Sesungguhnya !asulullah SAW pe!nah ditanya tentang Shi!ath, maka beliau be!kata "

Tempat menggelinci!kan, di atasnya ada besi penyamba! dan pengait dan tumbuhan

be!du!i yang besa!, ia mempunyai du!i yang membahayakan sepe!ti yang ada di 6a)d

yang disebut pohon Sud:an.(&. 1uslim%

>)elah sampai kepadaku !ah"asan'a shira#h i#u le!ih #ipis dari ram!u# dan le!ih #aam

dari pedang?. 5HR. Muslim6

>Ada 'ang mele"a#i shira#h laksana keapan ma#a dan ada 'ang seper#i kila#, ada 'angseper#i #iupan angina, ada 'ang #er!ang seper#i !urung dan ada 'ang men'erupai /rang

'ang mengendarai kuda, ada 'ang selama# sera#us persen, ada 'ang le&e#$le&e# dan ada

uga 'ang di#enggelamkan di neraka ahannam?. 5HR. Bukhari Muslim6

%ang paling per#ama men'e!arangi shira#h adalah Na!i Muhammad SA; dan para pemimpin uma# !eliau.Beliau !ersa!da 7 >Aku dan uma#ku 'ang paling per#ama 'ang

diper!/lehkan mele"a#i shira#h dan ke#ika i#u #idak ada se/rangpun 'ang !i&ara, ke&uali

Rasul dan Rasul !erd/:a 'a Allah selama#kanlah, selama#kanlah.5HRBukhari6.Bagi uma# muslim 'ang !erhasil melalui shira#h #erse!u#, akan ke #ahap selanu#n'a

em!a#an

12. embatanJem!a#an disini, !ukan shira#h 'ang le#akn'a di a#as neraka ahannam. Jem!a#an inidi!en#angkan se#elah /rang mukmin !erhasil mele"a#i shira#h 'ang !erada di a#as neraka

ahannam.

asulullah SAW be!sabda " “Seo!ang mukmin akan dibebaskan da!i api ne!aka, lalu

me!eka dibe!hentikan di atas )embatan anta!a 2annah(su!ga% dan ne!aka, me!eka

akan saling di;hisash antata satu sama lainnya atas kezhaliman me!eka di

dunia.Setelah me!eka be!sih dan te!bebas da!i segalanya, ba!ulah me!eka diizinkan

masuk 2annah. Demi Dzat yang )i'a 1uhammad ditangan6ya, seo!ang dianta!a

kalian lebih mengenal tempat tinggalnya di )annah da!ipada tempat tinggalnya di

dunia”.(&. 9ukha!i%.

Se#elah mele"a#i em!a#an ini !arulah /rang mukmin masuk Surga.+esimpulan 7

Se#elah penelasan di a#as #inggal ki#a menungguF, apa 'ang akan ki#a alami di hari

akhir nan#iF, #en#un'a sesuai dengan apa 'ang ki#a lakukan di dunia iniF. Sem/ga AlahS;) mem!eri kekua#an dan selalu mem!im!ing ki#a un#uk #e#ap is#i/mah di alan$N'a

sehingga dapa# men&apai surga$N'a dan diauhkan dari siksa neraka$Mu 'a

AllahFF.karena kami sanga# #aku# akan siksa neraka$Mu 'a AllahFF



Sum!er 7

-. P/s#er GHidup Sesudah Ma#i? 5!erupa diagram #ahapan dan penelasan se#iap #ahapan6

0. Hidup Sesudah Ma#i edisi #eremah /leh S'aikh Jasim Muhammad Al Mu#ha""i1. Al %aum Al Akhir, Ju9 I,II,III /leh Dr. umar Sulaiman Al As'ar

2. S'arah Lum:a#ul I:#iad Al hadi Ila Sa!ilir Ras'ad /leh S'aikh U#saimin

4. )ahd9i! S'arah A#h #haha"i'ah /leh I!nu A!il I99 Al Hana(i@. )ad9kirah, Imam <ur#hu!i

. A# )akh"i( Minan Naar /leh I!nu raa! Al Ham!ali

. Hadiul Ar"ah Ila Biladil A(rah, I!nu <a''im Al Jau9i'ah. Niha'a#ul Bida'ah "an Niha'ah /leh Al ha(id9 I!nu +a#sir

-. Ah"alun Naar /leh Muhammad Ali Al +ulai!.

5Disalin dike#ik pada #gl 7 - Ramadhan -20 H, pkl pagi6.

Sum!er 7 """.#aushi'ah$/nline.&/m

$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$

Penciptaan Manusia

Saturday, December 02 2006 @ 04:39 AM WITKontributor: !IDitam"i#$an %,039

&#e': D() Abdu##a' *a+riy

+a'a yan- teru+ meneru+ untu$ $e#an-+un-an 'idu" ini dinama$an o#e' Dar.in den-an i+ti#a'+ur/i/a# yaitu u+a'a atau "ro+e+ berta'an 'idu") Menurut Dar.in, da#am "era#anan ini oran-1oran-bi+a teta" 'idu" i$a mere$a memi#i$i +iat yan- ber-una) &ran-1oran- yan- tida$ memi#i$i +iat yan-ber-una ma$a ia a$an bina+a) Dar.in menama$an 'a+i# dari +ur/i/a# ini den-an i+ti#a' +e#e$+i yan-"a#in- ba-u+) &#e' $arenanya, oran-1oran- yan- memi#i$i +iat yan- ba-u+ dan bermanaat +ecaraa#ami mere$a a$an bi+a me#anut$an 'idu"nya)11111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111

A$a# manu+ia +e#a#u in-in ta'u tentan- a.a# "enci"taan dirinya5 ba-aimana ia men-ina$$an $a$inyadi a#am +eme+ta Dari mana a+a# u+u# dirinya Sia"a nama oran- yan- "ertama $a#i dici"ta$an, a"aciri1cirinya dan dari mana dia datan- A"a$a' dia u-a +e"erti manu+ia1manu+ia yan- #ain5 "unyaaya' dan ibu atau tida$ 7i$a ia "unya oran- tua, +ia"a$a' aya' dan ibunya Ka#au"un tida$ "unya,ba-aimana dia #a'ir A"a$a' ia #a'ir +ecara +e$a#i-u+ atau berta'a" A"a$a' ia $eturunan 'e.anatau +eeni+ ma$'#u$ yan- $'a+

Me+$i"un +ea$ da'u#u manu+ia te#a' memi$ir$an ma+a#a'1ma+a#a' ter+ebut dan membicara$annya+e+uai den-an "emi$iran dan tin-$atan "en-eta'uan +erta "er+e"+i mere$a, a$an teta"i ri+et i#mia'dan e$+"erimen mere$a ter$ait den-an abad1abad tera$'ir) Da#am dua atau ti-a abad tera$'ir ini adabebera"a i#mu.an yan- me#a$u$an ri+et +ecara +eriu+ +e$aitan den-an ma+a#a'1ma+a#a' ter+ebutdan mere$a men-e#uar$an teorinya) I#mu.an bidan- a#am te#a' men-e#uar$an dua teori +e$aitanden-an +umber dan a.a# "enci"taan ma$'#u$)

%) Teori i8i+me: berda+ar$an teori ini, "enci"taan +e#uru' ma$'#u$ +ea$ a.a# ada#a' inde"endenmu+tai#;) <a$ni +etia" tumbu'1tumbu'an dan 'e.an +ea$ +emu#a, +eba-aimana a"a yan- +e$aran-

http://islamalternatif.net/id/users.php?mode=profile&uid=2


http://islamalternatif.net/id/index.php?topic=Filsafat




ini ada) Ia tida$ $e#uar dari tumbu'1tumbu'an atau 'e.an #ainnya) !en-i$ut teori ini men-ata$anba'.a de+ain -#oba# "enci"taan ada#a' +etia" tumbu'1tumbu'an atau 'e.an muncu# dari tumbu'1tumbu'an atau 'e.an +eeni+nya bu$an dari tumbu'1tumbu'an atau 'e.an yan- berbedaden-annya) Den-an demi$ian manu+ia u-a memi#i$i de+ain yan- inde"enden) Artinya dia tida$ $e#uardari ma$'#u$ #ainnya)2) Teori tran+ormi+me: berda+ar$an teori ini, +etia" tumbu'1tumbu'an atau 'e.an muncu# daritumbu'1tumbu'an atau 'e.an #ainnya) Dar.in +a#a' +atu dari "endu$un- teori ini men-ata$an ba'.a

=Menurut "enda"at +aya +e#uru' 'e.an "a#in- banya$ muncu# dari em"at atau #ima 'e.an yan-"ertama) Demi$ian u-a tumbu'1tumbu'an, ia di'a+i#$an dari em"at atau #ima tumbu'1tumbu'an yan-"ertama) Ke+amaan ma$'#u$ antara +i#+i#a' tumbu'1tumbu'an dan +i#+i#a' 'e.an memberi$an a#an$e"ada +aya untu$ me#an-$a' #ebi' au') Artinya +aya ber"i$ir ba'.a +e#uru' 'e.an dan tumbu'1tumbu'an yan- berada di mu$a bumi $e#uar dari +atu +umber yan- "ertama>)?2 erda+ar$an teori ini,+e#uru' ma$'#u$ 'idu" memi#i$i 'ubun-an $e#uar-a antara +atu den-an yan- #ainnya) Mere$a bera+a#dari nene$ moyan- yan- +ama)

<an- menari$ dari teori $edua ada#a' ma+a#a' manu+ia) Sete#a' Dar.in mene#aa' dan me#a$u$anri+et +e$itar a+a# u+u# eni+ ma$'#u$ 'idu" ia me#a$u$an ri+et tentan- a+a#1u+u# manu+ia) Iaber$e+im"u#an ba'.a manu+ia bera+a# dari 'e.an ya$ni manu+ia di'a+i#$an dari nene$ moyan- yan-+ama den-an manu+ia "ertama) Ada"un +ia"a1+ia"a nene$ moyan- +ecara +ama antara manu+ia+e$aran- den-an manu+ia "ertama, ba-i Dar.in be#um ditemu$an a.abannya) &#e' $arenanya, iamenama$annya den-an i+ti#a' #in-$aran yan- 'i#an-mi++in- #in$;)

Se$aran- $ita #i'at ba-aimana "enda"at Dar.in Dia "ercaya ba'.a tumbu'1tumbu'an dan 'e.anmemi#i$i "er$emban-bia$an) Ka#au meman- mere$a +emua 'aru+ 'idu" dan tin--a# di mu$a bumi danme#anut$an "er$emban-bia$annya ma$a tida$ #ama mere$a a$an memenu'i "ermu$aan bumi) A$anteta"i $arena ma$anan dan tem"at tin--a# tida$ mencu$u"i um#a' mere$a, "ada a$'irnya +etia"ma$'#u$ 'idu" 'aru+ beru+a'a demi $e#an-+un-an 'idu"nya) Mere$a 'aru+ ber'ada"an den-an+ain-annya untu$ mena-a $e#an-+un-an 'idu"nya) +a'a yan- teru+ meneru+ untu$ $e#an-+un-an'idu" ini dinama$an o#e' Dar.in den-an i+ti#a' +ur/i/a# yaitu u+a'a atau "ro+e+ berta'an 'idu")Menurut Dar.in, da#am "era#anan ini oran-1oran- bi+a teta" 'idu" i$a mere$a memi#i$i +iat yan-ber-una) &ran-1oran- yan- tida$ memi#i$i +iat yan- ber-una ma$a ia a$an bina+a) Dar.inmenama$an 'a+i# dari +ur/i/a# ini den-an i+ti#a' +e#e$+i yan- "a#in- ba-u+) &#e' $arenanya, oran-1oran- yan- memi#i$i +iat yan- ba-u+ dan bermanaat +ecara a#ami mere$a a$an bi+a me#anut$an'idu"nya) Sete#a' e#a+ ba'.a +iat#a' yan- menyebab$an +e+eoran- bi+a ber#an-+un- 'idu", ma$a+iat ini a$an diturun$an $e"ada oran- #ain me#a#ui $eturunan, den-an demi$ian ma$a $eturunan

ma$'#u$ 'idu" a$an teta" ber#an-+un-)

Teori Dar.in bi+a di+im"u#$an "ada em"at "o$o$:%) !o$o$ "eruba'an or-ani+me ma$'#u$ 'idu" $arena a$tor1a$tor #in-$un-an)2) !o$o$ +ur/i/a# dan u+a' teru+ meneru+ untu$ $e#an-+un-an 'idu")3) !o$o$ +e#e$+i yan- "a#in- ba-u+ da#am medan +ur/i/a# dan +e#e$+i a#ami)4) !o$o$ "eminda'an +iat yan- te#a' di"ero#e' $e"ada $eturunan beri$utnya)

Teori Dar.in +an-at ter$ena# "ada ma+anya) A$an teta"i +e"enin--a# Dar.in, "ara bio#o- meno#a$+eba-ian teorinya) Dan men--antinya den-an teori muta+i) erda+ar$an teori ini, $adan-1$adan-muncu# +iat1+iat baru "ada ma$'#u$ 'idu" +ecara tiba1tiba yan- tida$ ada 'ubun-annya den-an#in-$un-an +ur/i/a# dan +e#e$+i a#ami +eba-aimana yan- di$ata$an Dar.in) erda+ar$an teori muta+i, i$a muncu# +iat +ecara tiba1tiba "ada +ebua' ma$'#u$ 'idu" dan +iat itu be$era untu$

mem"erta'an$an dirinya dari +e+ama eni+nya ma$a ia bi+a meneru+$an $e#an-+un-an 'idu"nya)!er$um"u#an bebera"a muta+i yan- +e"a$at +e"anan- Baman menyebab$an "i+a'nya +e$e#om"o$ eni+ 'e.an dari $e#om"o$nya menadi eni+ yan- baru dan me#anut$an 'idu"nya)

Teori ini di 'ada"$an den-an bebera"a $e+u#itan, antara #ain:=a-aimana cara muncu#nya an--ota baru atau muncu#nya +eba-ian an--ota yan- ane' atauba-aimana teradinya tandu$ be+ar 'e.an dan rantin- tumbu'1tumbu'an Ini ada#a' ma+a#a' yan-+am"ai +aat ini be#um e#a+ da#am dunia $ei#muan +e$a#i"un de+ainnya +uda' diatur>?3

!ara "endu$un- teori mutation men-au$an bebera"a ar-umen untu$ membu$ti$an "enda"atnya



antara #ain:%) Te#a' dida"at$an ri+et dari "a#eonto#o-i "urba$a#a; ba'.a "ene#itian tentan- $eran-$a darima$'#u$ 'idu" ribuan ta'un yan- #a#u menunu$$an ba'.a ma$'#u$ 'idu" men-a#ami "eruba'an daribentu$ yan- +eder'ana menadi bentu$ yan- #ebi' rumit dan +em"urna) A#a+an mere$a da#am 'a# iniada#a' "eruba'an dari $e+eder'anaan menuu $e $erumitan tida$ mun-$in teradi $ecua#i den-an"erantara "enda"at tran+ormi+)2) Seau' "ene#itian di bidan- anatomi $om"arati te#a' di#a$u$an, terbu$ti ba'.a di antara ma$'#u$1

ma$'#u$ 'idu" terda"at banya$ $e+amaan, ini ada#a' bu$ti adanya 'ubun-an de$at $e$e#uar-aan diantara "e#ba-ai $e#om"o$ ma$'#u$ 'idu") !ara "endu$un- teori tran+ormi+me mene#iti berba-ai+i+tem a#iran dara', +i+tem "ernaa+an dan +i+tem +yara ma$'#u$ 'idu") Mere$a menda"at$an ba'.a+emuanya memi#i$i $e+amaan) Mene#iti +i+tem1+i+tem di ata+ menunu$$an ba'.a +i+tem inimen-a#ami "eruba'an dari yan- +eder'ana +am"ai "ada ta'a"an yan- rumit)3) Data1data embrio#o-i+ menunu$$an ba'.a mayorita+ embrio1embrio ma$'#u$ 'idu" memi#i$i$e+amaan) !ada a.a# "ertumbu'an, embrio +emua ma$'#u$ 'idu" memi#i$i $e+amaan +e'in--a +u#ituntu$ membeda$annya) Ma+a#a' ini u-a menunu$$an ba'.a ma$'#u$ 'idu" bera+a# dari eni+ yan-+ama)

Di +ini $ita tida$ me#a$u$an "en-$riti$an ter'ada" "enda"at tran+ormi+) *amun "er#u di+ebut$anba'.a muncu#nya eni+ yan- #ebi' rumit +ete#a' muncu#nya eni+ yan- +eder'ana dan adanya$e+amaan +eba-ian ma$'#u$ 'idu" den-an yan- #ainnya, bu$an da#i# ba'.a +ebua' eni+ $e#uar dari eni+ yan- #ainnya)

I#mu bio#o-i 'anya bi+a menunu$$an $e+amaan ma$'#u$ 'idu" den-an ma$'#u$ 'idu" #ainnya, bu$anmenunu$$an $emuncu#an +ebua' eni+ dari eni+ yan- #ainnya $arena 'a+i# "en-eta'uannya yan-+uda' "a+ti)

Den-an $ata #ain teori tran+ormi+ "eruba'an eni+; +am"ai +aat ini be#um diteta"$an den-anar-umenta+i yan- "a+ti) !ara "endu$un- teori ini u-a be#um bi+a menunu$$an +ebua' 'e.anberuba' menadi 'e.an #ain $arena +e#e$+i a#ami dan muta+i) !ara bio#o- 'anya bi+a menunu$$an"eruba'an "ada +iat +ebua' eni+ +aa, bu$an "eruba'an +ebua' eni+ menadi eni+ #ain)?4

A"a$a' !andan-an A#1CuranMen-in-at A#1Curan +eba-ai $itab "emban-un manu+ia, bu$an bu$u i+i$a atau bio#o-i, di da#amnyatida$ dida"at$an ayat yan- +ecara te-a+ menyata$an ba'.a i8i+me ada#a' teori benar, atau ba'.atran+ormi+me ada#a' teori yan- benar) A$an teta"i dari bebera"a ayat A#1Curan, bi+a ditari$ bebera"a

"oin +eba-aimana yan- te#a' dicermati o#e' +eum#a' "ene#iti)

Seoran- i#mu.an Iran bernama Dr) <adu##a'i Sa'abi me#a$u$an "en-um"u#an ayat1ayat A#1Curan+e$aitan den-an ma+a#a' "enci"taan manu+ia) Da#am $itabnya yan- bernama K'e#'at1e In+an, iaberu+a'a membu$ti$an ba'.a A#1Curan u-a mendu$un- teori tran+ormi+me) Ia +ama +e$a#i tida$men-ata$an ba'.a manu+ia bera+a# dari $eturunan monyet, +eba-aimana "ara "endu$un- teoritran+ormi+ yan- ber$eya$inan demi$ian, ba'.a manu+ia bera+a# dari $eturunan monyet) Da#am 'a#ini Dr) <adu##a'i Sa'abi men-ata$an:

Keter$aitan +ecara #an-+un- $eturunan manu+ia den-an monyet 'anya +e$edar "en-andaian) Tida$+am"ai "ada ta'a" "en-e+a'an +ecara $ei#muan) Kami u-a tida$ ber$eya$inan den-an teori+emacam ini)?Ia beru+a'a membu$ti$an ba'.a A#1Curan menyetuui dua ma+a#a' di ba.a' ini:%) Di antara +emua +i#+i#a' ma$'#u$ 'idu" ada $eter$aitan) a+i# yan- dida"at$an dari "ene#itian i#mu

bio#o-i tida$ #ain 'anya menunu$$an adanya $eter$aitan $eturunan +emua ma$'#u$ 'idu" +erta$aida' -#oba# dan umum "ada +u+unan i+i$ mere$a)?62) *abi Adam a)+) bu$an manu+ia "ertama ya$ni "enci"taannya tida$ +ecara inde"enden ba'$an+ecara berta'a") Dia ada#a' manu+ia "i#i'an di Bamannya)

Ayat1ayat yan- dita+ir$an o#e' Dr <adu##a' Sa'abi untu$ membu$ti$an dua "ernyataan di ata+,menurut +eba-ian "ara i#mu.an +ama +e$a#i bu$an +eba-ai "ere+tu teori1teorinya) a+i# !ene#itian A##ama' T'abat'aba>i da#am ta+irnya A#1MiBan menunu$$an ma$na ini) Artinya menurut "enda"at A##ama' T'abat'aba>i, +ecara #a'ir ayat1ayat A#1Curan menunu$$an ba'.a "enci"taan manu+ia "ada+aat itu +ecara inde"enden bu$an +ecara berta'a" dan bu$an bermu#a dari ma$'#u$ #ain)

-



e#iau da#am 'a# ini men-ata$an ayat1ayat A#1Curan +ecara #a'ir dan 'am"ir mende$ati $e+e"a$atanmen-ena#$an ba'.a manu+ia "ada Baman ini terma+u$ $ita ada#a' ba-ian dari mere$a me#a#uire"rodu$+i yan- bera$'ir "ada "a+an-an +uami i+tri tertentu di mana nama +uaminya ada#a' Adama)+)

Dan e#a+ u-a ba'.a ia ada#a' manu+ia yan- "ertama dan "a+an-annya tida$ di#a'ir$an dari +eoran-

aya' dan ibu ba'$an menurut A#1Curan dici"ta$an dari tana' atau tana' #iat atau #a"i+an bumi)?E

!enda"at #ain yan- "er#u di+ebut$an +e$aitan den-an "emba'a+an A#1Curan ada#a' "enda"atnya Ayatu##a' Mi+y$ini) e#iau men--abun-$an dua "enda"at di ata+) e#iau men-ata$an ayat1ayat A#1Curan +e$aitan den-an "enci"taan manu+ia bi+a di ba-i menadi em"at ba-ian:%) Ayat1ayat yan- $e+im"u#annya ada#a' mere+tui $eya$inan tentan- $e+em"urnaan dan $emba#inya+i#+i#a' eni+ ma$'#u$ 'idu" yan- +uda' +em"urna $e"ada manu+ia)2) Ayat1ayat yan- bi+a di+im"u#$an ba'.a *abi Adam a)+) ada#a' manu+ia "ertama yan- dici"ta$ano#e' A##a' +.t) a.a ada#a' manu+ia $edua +ete#a' *abi Adam a)+) A##a' +.t) menci"ta$an +e#uru'manu+ia dari $eturunan dua manu+ia ini)3) Ayat1ayat yan- tida$ bi+a di"a$ai +eba-ai +andaran ba'.a manu+ia dici"ta$an +ecara inde"enden)Dan tida$ u-a bi+a di"a$ai +eba-ai da#i# ba'.a manu+ia dici"ta$an +ecara berta'a")4) Ada ayat1ayat yan- 'anya mene#a+$an tentan- $e#an-+un-an $eturunan dan ba-aimana caranyaber"rodu$+i, bu$an ba-aimana caranya "enci"taan dan mu#ainya $emuncu#an manu+ia)?F

!enda"at yan- $eem"at yan- "er#u di+ebut$an di +ini ada#a' "enda"atnya !ro) 7a>ar Sub'ani)e#iau men-ata$an $eya$inan ter'ada" *abi Adam a)+) +eba-ai aya'nya manu+ia bu$an berarti ia+eba-ai manu+ia "ertama yan- men-ina$$an $a$inya di bumi) erda+ar$an +eba-ian ri.ayat,+ebe#um adanya *abi Adam a)+) +eba-ai aya'nya manu+ia, manu+ia1manu+ia #ainnya u-a ada, teta"i$arena +ebab1+ebab tertentu mere$a te#a' "una')

Imam A#1air a)+) ber$ata $e"ada 7abir bin <aBid $a#ian men-ira ba'.a A##a' 'anya menci"ta$ana#am ini +aa dan +e#e+ai, be-itu u-a $a#ian men-ira ba'.a A##a' tida$ menci"ta$an manu+ia +e#ain$a#ian Demi A##a', +e+un--u'nya A##a' te#a' menci"ta$an ribuan a#am dan ribuan manu+ia) Kamuada#a' oran- yan- berada "ada a#am yan- tera$'ir dan ba-ian dari +e$ian manu+ia)?9

Den-an "ene#a+an ini, antara "ene#itian "ara i#mu.an bio#o-i +e$aitan den-an ma+a#a' o+i#1o+i#manu+ia "urba dan *abi Adam a)+) +eba-ai aya'nya manu+ia tida$ ada "ertentan-an) Go+i#1o+i# ini

ada#a' mi#i$ manu+ia1manu+ia +ebe#um *abi Adam a)+) dan tida$ berma+a#a' $a#au $ita andai$anba'.a mere$a tida$ dici"ta$an +ecara inde"enden) Ki+a' *abi Adam a)+) yan- di+ebut$an da#am A#1Curan +eba-ai ma$'#u$ 'idu" yan- dici"ta$an +ecara inde"enden ber$aitan den-an bebera"a ributa'un tera$'ir ini, bu$an utaan ta'un yan- #a#u yan- ber$aitan den-an o+i#1o+i# manu+ia "urba)

!ro) 7a>ar Sub'ani mene#a+$an:Se#uru' "ene#itian "ara i#mu.an tentan- o+i#1o+i# manu+ia "urba bo#e' adi ter$ait den-an manu+ia1manu+ia +ebe#um *abi Adam a)+) dan +eandainya "enda"at1"enda"at dan $e+im"u#an itu benar, iateta" tida$ bi+a menadi a#at untu$ men-'u$umi tentan- manu+ia ma+a ini) Go+i#1o+i# itu +endiri+eba-ai +atu bu$ti ba'.a ada ma$'#u$ 'idu" yan- bernama manu+ia, 'idu" di mu$a bumi ini "adaBaman "urba) Manu+ia "urba 'idu" di mu$a bumi "ada ma+a ratu+an ta'un yan- #a#u) erda+ar$an'a+i# yan- dida"at$an dari "ene#itian "a#eonto#o-i "urba$a#a; ma$a ter'a"u+#a' "enda"at yan-men-ata$an ba'.a +ebe#um *abi Adam a)+) dan a.a, tida$ ada manu+ia di mu$a bumi) K'u+u+nya+eara' *abi Adam a)+) dan a.a be#um +am"ai ribuan ta'un yan- #a#u)?%0

Ke+im"u#annya berda+ar$an teori ini "ertama, berda+ar$an te$+ ayat1ayat A#1Curan, *abi Adam a)+)memi#i$i 'a$i$at yan- inde"enden dan tida$ muncu# dari +atu ma$'#u$ 'idu" "un) Kedua, adanyamanu+ia1manu+ia +ebe#um *abi Adam a)+) +eba-aimana "ene#itian1"ene#itian "ara i#mu.an bio#o-iyan- ber$aitan den-annya i$a meman- benar;) Dan tida$ ma+a#a' u-a, $a#au $ita $ata$an ba'.amere$a manu+ia +ebe#um *abi Adam; tida$ memi#i$i "enci"taan +ecara inde"enden, $arena A#1Curan'anya men-ata$an tentan- *abi Adam a)+) yan- ter$ait den-an bebera"a ribu ta'un tera$'ir)

Ada"un "enda"at yan- diterima +e$aitan den-an tema ini ada#a' +eba-ai beri$ut: Ada ayat1ayat A#1Curan yan- menunu$$an ba'.a "enci"taan *abi Adam a)+) ada#a' inde"enden) <a$ni *abi Adam

--



a)+) tida$ $e#uar dari ma$'#u$ 'idu" #ainnya) a# ini tida$ bertentan-an $a#au $ita $ata$an ba'.a"enci"taan *abi Adam a)+) ada#a' berta'a") A$an teta"i berta'a" di +ini bu$an berarti 'aru+ $e#uardari eni+ yan- #ain)

Tida$ benar, $a#au $ita men-an--a" ba'.a, i$a "enci"taan *abi Adam a)+) +ecara inde"enden ma$atida$ bi+a diterima ta'a"an $eberadaannya) Sebenarnya $e+a#a'an ini bermu#a dari an--a"an ba'.a$eter$aitan +emua +i#+i#a' ma$'#u$ 'idu" ada#a' +e+uatu yan- a$+iomati+) Dan +etia" "enci"taan

+uda' dici"ta$an +e+uai den-an #atar be#a$anma$'#u$ 'idu" +ebe#umnya ya$ni $e#uar dari ma$'#u$'idu" +ebe#umnya)

!ada da+arnya, ta'a"an $eberadaan *abi Adam a)+) memi#i$i dua arti: "ertama, *abi Adam a)+)memi#i$i $eter$aitan dan $e+inambun-an den-an ma$'#u$1ma$'#u$ 'idu" #ainnya dan $e#uar darimere$a) Kedua $eberadaan *abi Adam a)+) tida$ memi#i$i $eter$aitan den-an ma$'#u$1ma$'#u$ 'idu"#ainnya +e'in--a 'aru+ $e#uar dari mere$a +ecara berta'a") a'$an ia memi#i$i "enci"taan +ecarainde"enden namun "enci"taan inde"enden ini u-a#a' yan- berta'a")

Di +ini "ertama $ami $e#om"o$$an ayat1ayat yan- ber$aitan den-an "enci"taan manu+ia $emudian$ita a$an memba'a+nya)

!ertama, +e$um"u#an ayat A#1Curan yan- menunu$$an ba'.a +e#uru' manu+ia bera+a# dari+e"a+an- manu+ia) A##a' +.t) "ertama menci"ta$an ma$'#u$ 'idu" yan- bernama Adam a)+)

$emudian menci"ta$an i+trinya yan- bernama a.a dari eni+nya) Dari "er$a.inan $eduanya ma$amuncu##a' $eturunan manu+ia)Wa'ai manu+ia berta$.a#a' $e"ada A##a' yan- menci"ta$an $a#ian dari badan yan- +atu danmenci"ta$an darinya "a+an-annya dan menebar$an dari $eduanya #a$i1#a$i dan "erem"uan yan-banya$)?%%Dia1#a' yan- menci"ta$an $a#ian dari badan yan- +atu dan menadi$an darinya "a+an-annya +u"ayaia mera+a tenan- di +i+inya)?%2Dia te#a' menci"ta$an $a#ian dari badan yan- +atu $emudian menadi$an darinya "a+an-annya)?%3

Dia1#a' yan- menci"ta$an $a#ian dari badan yan- +atu ma$a +eba-ian manu+ia ada yan- tenan- danada yan- tida$ tenan-)?%4Wa'ai manu+ia Kami te#a' menci"ta$an $a#ian dari eni+ #a$i1#a$i dan "erem"uan dan Kami adi$an$a#ian berban-+a1ban-+a dan ber+u$u1+u$u +u"aya $a#ian +a#in- men-ena#)?%

Ayat1ayat di ata+ men-a$ui ba'.a "enci"taan +emua manu+ia dari ma$'#u$ 'idu" yan- bernama Adam a)+) ya$ni "ertama dici"ta$annya badan yan- +atu yan- bernama Adam a)+) $emudiandici"ta$annya i+trinya dari eni+nya dan dari "er$a.inan $eduanya muncu##a' $eturunan manu+ia)

Kedua, +e$e#om"o$ ayat A#1Curan yan- menyata$an ba'.a "enci"taan eni+ manu+ia dari nuta')Dia te#a' menci"ta$an manu+ia dari nuta' dan manu+ia ada#a' ma$'#u$ yan- berbuat a'at +ecarateran-1teran-an)?%6 A"a$a' manu+ia tida$ me#i'at ba'.a $ami te#a' menci"ta$annya dari nuta' tiba1tiba +ete#a' menadimanu+ia ia berbuat a'at +ecara teran-1teran-an)?%EKami te#a' menci"ta$an manu+ia dari nuta' yan- bercam"ur)?%F A"a$a' manu+ia bu$an nuta' yan- terdiri dari mani yan- tum"a' Kemudian beru"a +e-um"a# dara'ma$a "ada +aat itu Dia ci"ta$an dan Dia +ama$an)?%9Dia1#a' A##a' yan- menci"ta$an manu+ia dari air)?20 A"a$a' $ami tida$ menci"ta$an $a#ian dari air yan- 'ina)?2%

Dia menci"ta$an manu+ia dari +e-um"a# dara')?22

Keti-a, +e$e#om"o$ ayat A#1Curan yan- menyata$an "enci"taan eni+ manu+ia dari tana')Dia1#a' yan- menci"ta$an $a#ian dari tana')?23Dan A##a' te#a' menumbu'$an $a#ian dari tana' $emudian men-emba#i$an $a#ian $e da#amnya danmen-e#uar$an $a#ian #a-i dari da#amnya)?24Dari tanda1tanda $e$ua+an1*ya ada#a' Dia ci"ta$an $a#ian dari tana' $emudian $a#ian menadimanu+ia yan- bertebaran di mu$a bumi;)?2

Keem"at, +e$e#om"o$ ayat A#1Curan yan- menyata$an ba'.a "enci"taan manu+ia "ada mu#anya dari

-0



tana' $emudian nuta' dan +e-um"a# dara' dan ta'a"an anin)Dia1#a' yan- menci"ta$an $a#ian dari tana' $emudian dari nuta' $emudian dari +e-um"a# dara'$emudian men-e#uar$an $a#ian dari "erut ibu $a#ian; beru"a bayi)?26Te#a' Kami ci"ta$an manu+ia dari +eba-ian tana') $emudian $ami #eta$$an beru"a nuta' di tem"atyan- aman) Kemudian Kami adi$an nuta' menadi -um"a#an dara' $emudian -um"a#an dara' ituKami adi$an menadi -um"a#an da-in- $emudian -um"a#an da-in- itu Kami adi$an bertu#an- dantu#an- itu Kami bun-$u+ den-an da-in- $emudian Kami ci"ta$an "enci"taan yan- tera$'ir)?2E

Se+un--u'nya te#a' Kami ci"ta$an $a#ian dari tana' $emudian dari nuta' $emudian dari +e-um"a#dara' $emudian dari +e-um"a# da-in- yan- berbentu$ dan yan- tida$ berbentu$ +u"aya Kami e#a+$an untu$ $a#ian dan Kami teta"$an da#am ra'im +e$e'enda$ Kami +am"ai "ada ma+a tertentu$emudian Kami $e#uar$an $a#ian beru"a bayi $emudian $a#ian +am"ai "ada ma+a "ertumbu'an)?2F

Ke#ima, +e$e#om"o$ ayat yan- menyata$an ba'.a "enci"taan *abi Adam AS) +endiri dari tana')Keti$a Tu'anmu ber$ata $e"ada ma#ai$at +e+un--u'nya A$u ci"ta$an manu+ia dari tana')?29Setan ber$ata a$u #ebi' bai$ darinya Adam; $arena te#a' Hn-$au ci"ta$an a$u dari a"i dan Hn-$auci"ta$an dia Adam; dari tana')?30Setan ber$ata a"a$a' a$u 'aru+ +uud $e"ada oran- yan- Hn-$au ci"ta$an dari tana')?3%

Sa#a' +atu "oin "entin- yan- 'aru+ die#a+$an dari ayat1ayat di ata+ ada#a' a"a$a' +e#ain "enci"taan*abi Adam a)+) dari tana', "enci"taan manu+ia +ete#a'nya u-a dari tana') Atau 'anya "enci"taannyayan- dari tana' dan "enci"taan manu+ia +ete#a'nya dari nuta') Da#am 'a# ini ada dua "enda"at)

!enda"at "ertama, tida$ ma+a#a' i$a $ita $ata$an ba'.a +e#ain "enci"taan *abi Adam a)+) dari tana'"enci"taan +etia" manu+ia +ete#a'nya u-a dari tana') Artinya $arena "enci"taan +etia" manu+ia darinuta' dan ba'an yan- ada da#am nuta' bera+a# dari tana' ma$a benar i$a $ita $ata$an ba'.a+etia" manu+ia dici"ta$an dari tana')!enda"at $edua, 'anya *abi Adam a)+) +aa yan- dici"ta$an dari tana' dan "enci"taan +e#uru'manu+ia dari nuta' yan- berada di da#am ra'im ibunya ma+in-1ma+in-) Karena $e"a#a +i#+i#a'+e#uru' ma$'#u$ 'idu" ada#a' *abi Adam a)+) dan ia dici"ta$an dari tana' ma$a benar i$a $ita$ata$an ba'.a +etia" manu+ia u-a dici"ta$an dari tana')

Dari $edua "enda"at ini, "enda"at $edua bi+a diun--u#$an den-an dua ar-umenta+i:%) erda+ar$an ayat di ba.a' ini Adam a)+) dici"ta$an dari tana' dan $eturunannya dici"ta$an darinuta')!enci"taan manu+ia dimu#ai dari tana' $emudian $eturunannya dici"ta$an dari air yan- $otor)?32 Se$a#i"un da#am ayat di ata+ men--una$an $ata in+an manu+ia; bu$an $ata Adam) teta"i da#am

ayat #ain +e$aitan den-an Adam a)+) te#a' di-una$an $ata in+an u-a $ata ba+yar) Seba-aimana "ada+urat ir ayat 26 dan 29, $eti$a A##a' +.t) berbicara den-an ma#ai$at +e$aitan den-an "enci"taan Adam a)+) A##a' +.t) men--una$an $ata in+an) e-itu u-a "ada ayat di ba.a' ini $ata ba+yardi-una$an +e$aitan den-an Adam a)+)

Keti$a Tu'anmu ber$ata $e"ada ma#ai$at +e+un--u'nya a$u ci"ta$an manu+ia dari tana' yan- $erin-yan- diambi# dari tana' 'itam yan- tida$ berbau)?33

2) 7i$a ma$+ud dari "enci"taan manu+ia dari tana' ada#a' "enci"taan +etia" manu+ia dari tana'ma$a tida$ +e'aru+nya men-ata$an Kami ci"ta$an manu+ia dari +eba-ian tana') Karena a"a yan-di-una$an dari tana' ada#a' tana' itu +endiri bu$an tana' yan- +uda' +ubur atau yan- +uda'bercam"ur air dan +uda' menadi tana' #iat)?34

Te#a' Kami ci"ta$an mere$a dari +eba-ian tana'?3

Ayat di ata+ menyata$an tentan- a.a# $emuncu#an eni+ manu+ia dari tana') Da#am ayat #ain A##a'+.t) berirman:Manu+ia Kami ci"ta$an dari tana' yan- #en-$et)?36

i+a di$ata$an ba'.a ayat di ata+ ber$aitan den-an Adam a)+) bu$an ber$aitan den-an eni+ manu+ia+eba-aimana "er$iraan "ara "endu$un- teori tran+ormi+ "eruba'an eni+;) Da#am ayat di ata+men--una$an $ata -anti ber+ama ama$;, ya$ni nene$ moyan- manu+ia +eba-ai $e"a#a $eturunanmanu+ia te#a' dici"ta$an dari tana' yan- #en-$et) Den-an $ata #ain $arena Adam a)+) Dici"ta$an daritana' yan- #en-$et dan ia +eba-ai $e"a#a $eturunan manu+ia o#e' $arenanya +ea$an1a$an +emuamanu+ia te#a' dici"ta$an dari tana' yan- #en-$et)

-1



Da#am ayat #ain A##a' +.t) berirman ba'.a "enci"taan Adam a)+) Dari tana' yan- $erin- yan- diambi#dari tana' yan- .arnanya 'itam dan berbau bu+u$)

Dan +e+un--u'nya Kami te#a' menci"ta$an manu+ia dari tana' yan- $erin- yan- diambi# dari tana''itam yan- berbau bu+u$)?3EMa$+ud manu+ia da#am ayat di ata+ ada#a' Adam a)+) Karena #anutan ayat ini ada#a')

Ma$a a"abi#a A$u menyem"urna$an $eadiannya dan A$u tiu"$an ru'1Ku ma$a ber+uud#a' $a#ian$e"adanya)?3FDan tida$ ada $era-uan $a#au "ara ma#ai$at ber+uud $e"ada Adam a)+) u$an $e"ada eni+ manu+ia)

Keti$a Tu'anmu berirman $e"ada ma#ai$at:

Se+un--u'nya te#a' A$u ci"ta$an manu+ia dari tana' $erin- yan- diambi# dari tana' 'itam yan-berbau bu+u$)?39Ib#i+ ber$ata a$u tida$ a$an ber+uud $e"ada manu+ia yan- Hn-$au ci"ta$an dari tana' $erin- yan-diambi# dari tana' 'itam yan- berbau bu+u$)?40 Ada"un a"a artinya tana' $erin- +'o#+'o#; A#1Curan memberi$an ma$na +endiri)Dia te#a' menci"ta$an manu+ia dari tana' $erin- +e"erti tana' #iat)?4% Ayat di ata+ menyata$an ba'.a tana' $erin- +e"erti tana' #iat)

o#e' adi ba'.a +e$um"u#an ayat di ata+ meru"a$an "ene#a+an tentan- ta'a"an "enci"taan Adama)+) <a$ni "ertama ia dici"ta$an dari tana' t'in dan turab; $emudian beru"a tana' yan- #en-$et t'in#aBib; $emudian ber-anti menadi ba-ian dari tana' +u#a#atin min t'in; +ete#a' itu beru"a tana' $erin-+e"erti tana' #iat)

A"a yan- $ita $ata$an +e#ama ini e#a+ ba'.a "enci"taan manu+ia memi#i$i bebera"a ta'a"an, daribentu$ tana' $emudian tana' yan- #en-$et $emudian ba-ian dari tana' $emudian beruba' menaditana' #iat)?42

!ada da+arnya +ete#a' me#a#ui ta'a"an di ata+ dan +em"urnanya badan Adam a)+) dan diteta"$annyaru' $emanu+iaan "ada dirinya, A##a' +.t) memerinta'$an "ara ma#ai$at untu$ ber+uud $e"ada Adama)+)

Se+un--u'nya te#a' Kami ci"ta$an $a#ian $emudian Kami bentu$ $a#ian $emudian Kami ber$ata$e"ada ma#ai$at ber+uuda' $e"ada Adam a)+)?43

erda+ar$an $eteran-an ini ma$a ta'a"an "enci"taan Adam a)+) bi+a di+im"u#$an +eba-i beri$ut)

Su#a#atin min tin -um"a#an tana'; JF945 t'in1in #aBib tana' #en-$et; JF945 t'in dan turab tana' Adam; JF945 .a naa$'tu i'i min ru'i "eneta"an ru' Adam; JF945 +'o#+'o# $a# a$'or tana'$erin- +e"erti tana' #iat;)

Ar-umenta+i !endu$un- Tran+ormi+meDi +ini $ita "er#u mene#iti ayat1ayat yan- menadi da+ar ar-umenta+i "ara "endu$un- teori tran+ormi+"eruba'an eni+;)%)Se+un--u'nya A##a' memi#i' Adam, *u', $e#uar-a Ibra'im dan $e#uar-a Imran untu$ +e#uru' dunia)?44

!ara "endu$un- teori tran+ormi+ men-ata$an =+eba-aimana *u' dan $e#uar-a Imran 'idu" di antaraumat "ada +aat itu dan mere$a +eba-ai oran- yan- ter"i#i', Adam a)+) u-a demi$ian) a# inimenunu$$an ba'.a Adam a)+) bu$an manu+ia "ertama di mu$a bumi teta"i +ebe#um be#iau, adamanu+ia yan- 'idu" di mu$a bumi) Adam a)+) di"i#i' A##a' $arena be#iau #ebi' tin--i dari manu+ia#ainnya dari +i+i "emi$iran)

Den-an $ata #ain, menurut !ara "endu$un- teori tran+ormi+mu, manu+ia da#am i+ti#a' A#1Curanmemi#i$i dua ma$na) !ertama manu+ia1manu+ia +ebe#um *abi Adam a)+) $edua manu+ia +e+uda'*abi Adam a)+) menurut mere$a, manu+ia +ebe#um *abi Adam a)+) tida$ memi#i$i i$'tiar dan i#mu

-2



"en-eta'uan +erta tida$ ber$e.aiban mena#an$an ta$#i i#a'i) a# ini ber#an-+un- +an-at #ama+am"ai A##a' +.t) memi#i' *abi Adam a)+) $arena ia memi#i$i "oten+i dan $e#aya$an yan- #ebi' tin--i)

I+t'oL berarti memi#i') Karena ia terma+u$ bab iti>L# ma$a bi+a berma$na u+a'a dan te#iti) Artinyaada#a' ter"i#i'nya +etia" oran- dari +e$ian oran- yan- 'idu" ber+amanya) Seba-aimana *abi *u'a)+) dan +eba-ian $e#uar-a *abi Ibra'im dan $e#uar-a *abi Imran a)+), +ete#a' mere$a memi#i$i$e+ia"an ro'ani dan ma$na.i dari +i+i $eturunan mau"un "endidi$an, mere$a ter"i#i' +eba-ai nabi di

antara $aumnya) Keti$a *abi *u' a)+) dan "ara *abi dari $e#uar-a *abi Ibra'im a)+) berda+ar$an te$+ayat di"i#i' +eba-ai nabi di antara $aum "ada Bamannya, 'a# ini u-a "a+ti teradi "ada *abi Adam a)+)e#iau u-a ter"i#i' +eba-ai nabi di antara $aumnya di mana mere$a dari +i+i badan dan $ondi+i 'idu"+ama den-annya)?4

7a.aban dari $e+im"u#an di ata+ ada#a' +ecara teran-1teran-an ayat tida$ menunu$$an arti ba'.a*u' dan $e#uar-a Ibra'im +erta $e#uar-a Imran "a+ti ter"i#i' di antara $aum "ada Bamannya ba'$anbo#e' adi A##a' +.t) memi#i' mere$a di antara +emua manu+ia +am"ai 'ari $iamat $arena $ea-un-andan $edudu$an ma$na.inya) !ada da+arnya ayat ini in-in menyam"ai$an $edudu$an bebera"a oran-yan- ter"i#i')

Se#ain itu, i$a ayat menyam"ai$an tentan- *abi Adam a)+) "ada Bamannya, a"a da#i#nya $a#au $ita$ata$an ba'.a ia ter"i#i' di antara oran-1oran- +ebe#umnya bu$an di antara ana$1ana$ dan cucu1cucunya K'u+u+nya den-an memandan- ba'.a ia memi#i$i u+ia yan- cu$u" "anan-, tida$ adi

ma+a#a' $a#au $ita an--a" ba'.a ia ter"i#i' "ada ma+a 'idu"nya dan "ada da+arnya ia ter"i#i' diantara ana$1ana$ dan cucu1cucunya dan $eturunan yan- #a'ir darinya)

Kriti$an #ain ter'ada" "ara "en-i$ut teori tran+ormi+ ada#a' mere$a mema$nai $ata i+t'oL den-anarti muncu#, tan"a menyebut$an ar-umenta+i, "ada'a# arti +ebenarnya ada#a' ter"i#i') Ka#au meman-*abi Adam a)+) ter"i#i' di antara "ara "endudu$ dunia a"a$a' bi+a diambi# $e+im"u#an ba'.a iamuncu# dari $eturunan ma$'#u$ 'idu" yan- #ebi' renda' darinya dari +i+i a$a# dan i$'tiar;) Den-an$ata #ain +eandainya $ita terima ba'.a *abi Adam a)+) ter"i#i' di antara umatnya, ter"i#i'nya diabu$an +ebua' da#i# ata+ muncu#nya dia dari ma$'#u$ 'idu" yan- #ebi' renda' darinya)

2)Ayat #ain yan- menadi +andaran "ara "en-i$ut teori tran+ormi+ ada#a':Keti$a Tu'anmu berirman $e"ada ma#ai$at +e+un--u'nya A$u menci"ta$an manu+ia dari tana'$erin- yan- di ambi# dari tana' yan- berbau bu+u$) Ma$a $eti$a A$u membentu$nya dan meneta"$anru' "ada dirinya ma$a +emuanya ber+uud $e"adanya)?46

!ara "en-i$ut teori ini ber"enda"at ba'.a ma$+ud dari ba+yar manu+ia; da#am ayat di ata+ ada#a' eni+ manu+ia, bu$an manu+ia tertentu yan- bernama *abi Adam a)+)

7a.aban ter'ada" mere$a "ara "en-i$ut teori tran+ormi+ ada#a' ba'.a ayat di ata+ ber$aitanden-an "enci"taan *abi Adam a)+) +eba-ai $e"a#a $eturunan eni+ manu+ia) !erinta' A##a' +.t)$e"ada "ara ma#ai$at untu$ ber+uud ada#a' ber+uud $e"ada *abi Adam a)+) bu$an ber+uud $e"ada eni+ manu+ia)

!enda"at "ara "en-i$ut teori tran+ormi+ yan- men-ata$an ba'.a "enci"taan eni+ manu+ia daritana' $erin- yan- diambi# dari tana' yan- berbau bu+u$ ada#a' tida$ benar $arena A#1Curan +endirimen-a$ui ba'.a "enci"taan *abi Adam a)+) +endiri u-a dari tana' $erin- yan- diambi# dari tana'yan- berbau bu+u$) Keti$a A##a' +.t) ber$ata $e"ada ib#i+ $ena"a $amu tida$ ber+uud Ib#i+mena.ab:

A$u tida$ a$an ber+uud $e"ada manu+ia yan- Hn-$au ci"ta$an dari tana' $erin- yan- diambi# daritana' yan- berbau bu+u$)?4E

Ke+im"u#annya ada#a' te$+ ayat1ayat di ata+ men-uat$an ma$na ba'.a *abi Adam a)+) dici"ta$andari tana' yan- ber.arna 'itam) Sete#a' badan *abi Adam a)+) men-a#ami $e+em"urnaan ma$aditeta"$an $e"adanya ru' i#a'i yan- "ada a$'irnya A##a' +.t) memerinta'$an "ara ma#ai$at untu$ber+uud $e"ada *abi Adam a)+)

3)Satu #a-i ayat yan- di"a$ai +andaran o#e' "ara "en-i$ut teori tran+ormi+ ada#a':

-4



Se+un--u'nya te#a' Kami ci"ta$an $a#ian $emudian Kami bentu$ $a#ian $emudian Kami ber$ata$e"ada ma#ai$at ber+uud#a' $e"ada Adam ma$a ber+uud#a' mere$a $ecua#i ib#i+, mere$a tida$ a$anber+uud)?4F!ara "en-i$ut teori tran+ormi+ men-ata$an ba'.a ayat di ata+ menyebut$an bebera"a ta'a"an"enci"taan manu+ia)%) !ermu#aan "enci"taan2) Terbentu$nya manu+ia +ebe#um ter"i#i'nya *abi Adam a)+);

3) Ter"i#i'nya Adam a)+) di antara +emua manu+ia4) !erinta' +uud $e"ada Adam a)+)

Menurut "er$iraan mere$a, ayat di ata+ turun bu$an ber$aitan den-an Adam a)+) a$an teta"i ber$aitanden-an eni+ manu+ia) Sebe#um ter"i#i'nya Adam a)+) ada manu+ia +ebe#um be#iau, dan be#iau ter"i#i'di antara mere$a) Dari $ata t+umma $emudian; yan- ada da#am ayat di ata+, da"at di+im"u#$anba'.a antara ta'a"an di ata+ ada ara$ .a$tu) Dan dari $ata +'o..arnL$um $ami bentu$ $a#ian; u-a bi+a berarti ba'.a bentu$ manu+ia teradi +ecara berta'a")

Ayat %% +urat A#1=A>rL meru"a$an +a#a' +atu ayat yan- #ebi' bi+a di"a$ai untu$ membu$ti$an teoritran+ormi+, $arena da#am ayat ini A##a' +.t) mene#a+$an ba'.a "ertama +ebe#um *abi Adamdibentu$ +eba-ai manu+ia ia dici"ta$an ter#ebi' da'u#u) Kemudian +ete#a' bebera"a #ama ma+a yan-tida$ tertentu; den-an $onte$+ $ata t+umma yan- berarti $emudian, ia Adam a)+); dibentu$ menadimanu+ia) Kemudian +ete#a' bebera"a #ama A##a' memerinta'$an "ara ma#ai$at untu$ ber+uud

$e"ada +a#a' +atu eni+ manu+ia) &#e' $arenanya "enci"taan "ertama ada#a' "enci"taan manu+iadari air dan tana') Meneta"$an ru' "adanya tida$ a$an teradi $ecua#i da#am +$a#a .uud +eba-ai eni+) Dari ayat ini bi+a di"a'ami ba'.a manu+ia me#e.ati bebera"a ta'a"an antara #ain "ertama,ta'a"an +ete#a' "enci"taan dan +ebe#um terbentu$nya +eba-ai manu+ia) Kedua, ta'a"an +ete#a'terbentu$nya +eba-ai manu+ia dan +ebe#um ter"i#i'nya Adam a)+) di antara +emua eni+) Keti-a,ta'a"an "emi#i'an Adam a)+) di antara mere$a dan +ete#a' itu "erinta' $e"ada "ara ma#ai$at untu$ber+uud $e"ada *abi Adam a)+)>)?49

Ayat %% +urat A#1=A>rL u-a tida$ bi+a membu$ti$an teori tran+ormi+ $arena "ertama, $ata t+umma$emudian; .a#au"un menunu$$an ta'a"an .a$tu teta"i tida$ menunu$$an an-$a .a$tu tertentu)Sementara "ara "en-i$ut teori tran+ormi+ menyebut$an an-$a .a$tu yan- cu$u" "anan- utaanta'un; antara ta'a"an yan- ada) Ayat di ba.a' ini men--una$an $ata t+umma $emudian; den-an tan"a menunu$$an an-$a .a$tuyan- "anan-)

Wa'ai manu+ia i$a $a#ian ra-u den-an 'ari $iamat, +e+un--u'nya te#a' Kami ci"ta$an $a#ian daritana' $emudian dari nuta' $emudian dari +e-um"a# dara' $emudian dari +e-um"a#da-in-)))$emudian Kami $e#uar$an $a#ian beru"a bayi $emudian $a#ian +am"ai "ada "ertumbu'an$a#ian)?0

!ada ayat ini $ata t+umma $emudian; di"a$ai untu$ an-$a .a$tu "ende$ dan tida$ ada da#i# +ama+e$a#i $ita 'aru+ men-arti$an an-$a .a$tu "anan-, +e"erti utaan ta'un) !embentu$an manu+ia"ada ayat %% +urat A#1=A>rL u-a tida$ menunu$$an an-$a .a$tu yan- "anan- "ada ta'a"an$e+em"urnaan manu+ia) Seba-aimana A##a' +.t) menyebut$an da#am +urat A#i1Imran tentan-"embentu$an da#am ra'im) Kita u-a ta'u ba'.a "embentu$an da#am ra'im tida$ +am"ai mema$an.a$tu +atu ta'un a"a#a-i +am"ai an-$a .a$tu yan- "anan-)

Dia#a' yan- membentu$ $a#ian da#am ra'im +e$e'enda$1*ya)?%

Kedua, +uudnya "ara ma#ai$at $e"ada Adam a)+) teradi +ebe#um "enci"taan eni+ manu+ia)

Ke+im"u#annya ba'.a dari ayat %% +urat A#1=A>ra tida$ bi+a di+im"u#$an $a#au eni+ manu+ia muncu#dari eni+ #ainnya yaitu dari 'e.an, ba'$an $e+im"u#annya demi$ian ba'.a muncu#nya ba"a$ manu+iayan- bernama Adam a)+) ada#a' +ecara berta'a")

Ke+im"u#an !emba'a+anDari +e$ian ayat yan- di+am"ai$an o#e' "ara "en-i$ut teori tran+ormi+ untu$ membu$ti$an"enda"atnya, "a#in- tida$ 'anya membu$ti$an ba'.a manu+ia me#e.ati bebera"a ta'a"an +am"aiberu"a manu+ia yan- +em"urna di mana "enci"taan nene$ moyan- manu+ia yan- bernama Adam

-@



a)+) ada#a' dari tana' +e$a#i-u+ ta'a"annya u-a) Ke#an-+un-an $eturunan *abi Adam a)+) den-an"erantara "embua'an)

Ada"un manu+ia bera+a# dan muncu# dari eni+ #ain +eba-aimana yan- di$ata$an o#e' "ara "en-i$utteori tran+ormi+, ayat di ata+ u-a tida$ menda+arinya) &#e' $arenanya, +e$a#i"un a"a yan- namanya"eruba'an dan $e+em"urnaan meman- teradi "ada manu+ia, den-an "eruba'an eni+ +eba-aimana"er$ataan Dar.in +ebua' eni+ muncu# dari eni+ #ainnya tentu +an-at berbeda) !eruba'an ini bi+a

diandai$an "ada ta'a"an $eberadaan +ebua' ma$'#u$ 'idu" ya$ni ma$'#u$ 'idu" yan- bernama Adam a)+) te#a' me#e.ati ta'a"an $e+em"urnaan bu$annya ia muncu# dari ma$'#u$ 'idu" #ainnya)

Den-an $ata #ain, ba'.a "unca$ $eturunan manu+ia ada#a' oran- yan- bernama Adam a)+) dan$eturunannya muncu# den-an "erantara teradinya "embua'an da#am ra'im ibu1ibu mere$a) Ada"un+e$aitan den-an *abi Adam a)+) +endiri ba-aimana ia muncu#, dari +e'im"un ayat ter+ebut bi+adi+im"u#$an ba'.a ia dici"ta$an dari tana' $emudian +ete#a' ia me#e.ati ta'a"an tana' yan- #en-$etdan +eba-ian dari tana', $emudian beruba' menadi tana' yan- $erin- $emudian ia berbentu$+em"urna dan memi#i$i ru' ma$a adi#a' ia +eba-ai ma$'#u$ 'idu" yan- +em"urna)

Se#ain itu, $eti$a $ita mene#iti ayat1ayat yan- ter$ait den-an ni#ai dan $edudu$an manu+ia, $ita a$anta'u ba'.a A#1Curan men-ata$an, manu+ia ada#a' +ebua' eni+ yan- berbeda den-an 'e.an)Manu+ia memi#i$i "erbedaan +ub+tan+i dan e+en+i den-an ma$'#u$ 'idu" #ainnya) Sementara da#amteori tran+ormi+me "erbedaan ini tida$ di"a"ar$an) Artinya antara manu+ia den-an 'e.an tida$ ada

"erbedaan +ub+tan+i dan e+en+i ba'$an manu+ia u-a meru"a$an 'e.an yan- memi#i$i +i+temi+io#o-i+ yan- #ebi' rumit bu$an +ebua' eni+ yan- berbeda den-an 'e.an) ?Hmi M+

(uu$an: ?% ) Diterema'$an dari bab 3 bu$u Mabani Hn+an S'ena+i Dar Curan)?2 ) Aya bi' ra+ti in+an Bade'1ye maimun a+t, 'a# %%E1%%F)?3 ) ) Aya bi' ra+ti in+an Badeye maimun a+t, 'a# %29)?4 ) !er#u di"er'ati$an, #antaran "emba'a+an $ami ini da#am bata+ "er+e"+i A#1Curan, ma$a $riti$ danuraian "endu$un- tran+ormi+me da"at diruu$ $e $arya1$arya "ara "a$ar bio#o-i +e$aitan den-anma+a#a' ini)? ) K'e#'at1e In+an, 'a# %F2 dan %FF)?6 ) Ibid)

?E ) Ta+ir A#1MiBan, i#id 32, 'a# 9%192) untu$ mene#aa' $itab K'e#'a1te In+an, ruu$ Mu'ammad TaiMi+ba': K'e#'at1e In+an aB naBare Curan) MurteBa (aBa.i Sa#duBi: K'e#'at1e Adam .a a'+i darTa$amu#) Mir Abu# at' Da>.ati: Curan .a $'e#'at1e In+an) Ma+i' Mu'airi: *aBariye' Ta$amu# aBdid-a'1e Curan)?F ) (uu$ $e $itabTa$amu# dar Curan)?9 ) Tau'id1e S'adu, 'a# 2EE) K'i+'a#, i#id 2, 'a# 40)?%0 ) Man+yu1er 7a.id, i#id 4, 'a# 94)?%% ) CS, An1*i+a>: %)?%2 ) CS, A#1=A>ra: %F9)?%3 ) CS, AB1Numar: 6)?%4 ) CS, A#1An>am: 9F)?% ) CS, uurat: %3)?%6 ) CS, An1*a'#: 4)?%E ) CS, <a+in: EE)

?%F ) CS, Ad1Da'r: 2)?%9 ) CS, Kiamat: 3E13F)?20 ) CS, A#1Guran: 4)?2% ) CS, A#1Mur+a#at: 20)?22 ) CS, A#1=A#a: 2)?23 ) CS, A#1An>am: 2)?24 ) A#1Curan, *u': %E1%F)?2 ) CS, Ar1(um: 20)?26 ) CS, A#1Mu$min: 6E)?2E ) CS, Mu$minun: %21%4)

-



?2F ) CS, a: )?29 ) CS, S'od: E%)?30 ) CS, A#1=A>ra: %2)?3% ) CS, A#1I+ra>: 6%)?32 ) CS, Sada': E1F)?33 ) CS, 'ir: 2F)?34 ) *aBariye' ta$amu# aB did-a'e Curan, 'a# 2E)

?3 ) CS, Mu$minun: %2)?36 ) CS, A+1S'oat: %%)?3E ) CS, iir: 26)?3F ) CS, iir: 29)?39 ) CS, iir: 2F)?40 ) CS, iir: 33)?4% ) CS, Ar1(a'man: %4)?42 ) Curan .a $'e#ate in+an, 'a# %)?43 ) CS, A#1=A>ra: %%)?44 ) CS, A#i1Imran: 33)?4 ) K'e#'at1e In+an, 'a# %0F)?46 ) CS, iir: 2F129)?4E ) CS, iir: 33)?4F ) CS, A#1=A>rL: %%)

?49 ) Ta$amu# dar Curan, 'a# 612)?0 ) CS, a: ?% ) CS, A#i1Imran: 6)

Renungan Kehidupan

Setelah sholat malam…, ditengah keheningan malam…coba diri ini merenung…tentang :

1.Kepala kita! Apakah ia sudah kita tundukkan, rukukkan dan sujudkan dengansegenap kepasrahan seorang hamba yang tiada daya di hadapan Allah Yang aha

erkasa, atau ia tetap tengadah dengan segenap keangkuhan, kecongkakan dan

kesombongan seorang manusia"

#. ata kita! Apakah ia sudah kita gunakan untuk menatap keindahan dan

keagungan ciptaan$ciptaan Allah Yang aha Kuasa, atau kita gunakan untukmelihat segala pemandangan dan kemaksiatan yang dilarang"

%. &elinga Kita! Apakah ia sudah kita gunakan untuk mendengarkan suara ad'an,bacaan Al (ur)an, seruan kebaikan, atau kita gunakan utk mendengarkan suara$

suara yang sia$sia tiada bermakna"

*. +idung Kita! Apakah sudah kita gunakan untuk mencium sajadah yang

terhampar di tempat sholat, mencium anak$anak tercinta serta mencium kepala

anak$anak yatim piatu yang sangat kehilangan kedua orangtuanya dan sangatmendambakan cinta bunda dan ayahnya"

-

http://www.taushiyah-online.com/index.php?page=taushiyah/kirim_ke_teman&idT=168

http://www.taushiyah-online.com/index.php?page=taushiyah/komentar&idT=168%20



. ulut kita! Apakah sudah kita gunakan untuk mengatakan kebenaran dan

kebaikan, nasehat$nasehat berman-aat serta kata$kata bermakna atau kitagunakan untuk mengatakan kata$kata tak berguna dan berbisa, mengeluarkan

taha-aul lisan alias penyakit lisan seperti: bergibah, mem-itnah, mengadu domba,berdusta bahkan menyakiti hati sesama"

. &angan Kita! Apakah sudah kita gunakan utk bersedekah kepada dhua-a,

membantu sesama yang kena musibah, membantu sesama yang butuhbantuan, mencipta karya yang berguna bagi ummat atau kita gunakan untuk

mencuri, korupsi, men'alimi orang lain serta merampas hak$hak serta harta orangyang tak berdaya"

/. Kaki Kita! Apakah sudah kita gunakan untuk melangkah ke tempat ibadah, ketempat menuntut ilmu berman-aat, ke tempat$tempat pengajian yang kian

mendekatkan perasaan kepada Allah Yang aha enyayang atau kita gunakanuntuk melangkah ke tempat maksiat dan kejahatan"

0. ada Kita! Apakah didalamnya tersimpan perasaan yang lapang, sabar, ta2akaldan keikhlasan serta perasaan selalu bersyukur kepada Allah Yang aha 3ijaksana,atau di dalamnya tertanam ladang ji2a yang tumbuh subur daun$daun takabur, biji$

biji bakhil, benih iri hati dan dengki serta pepohonan berbuah riya"

4. erut kita! Apakah didalamnya diisi oleh makanan halal dan makanan yangdiperoleh dengan cara yang halal sehingga semua terasa nikmat dan barokah. Atau

didalamnya diisi oleh makanan yang diperoleh dengan cara yang tidak halal,dengan segala ketamakan dan kerakusan kita"

15. iri kita! Apakah kita sering ta-akur, tadabur, dan selalu bersyukur atas karuniayang kita terima dari Allah Yang aha erkasa"

6ari berbagai sumber, dgn sedikit 7editing7 tanpa mengubah makna aslinya8

ikirim tanggal : 2008-09-21 14:21:58

emateri : hambaAllah

engirim : admin

9$mail

: [email protected]

Perjalanan panjang kehidupan manusia

Perjalanan panjang kehidupan manusia

-

http://www.fadhilza.com/2008/02/tadabbur/perjalanan-panjang-kehidupan-manusia.html

http://www.fadhilza.com/2008/02/tadabbur/perjalanan-panjang-kehidupan-manusia.html



Dalam peralan hidupn'a manusia akan melalui #uuhK #ahap peralanan hingga

akhirn'a mendapa# kemenangan !er#emu dengan Allah dan mendapa# kesenangan

di#aman s'urga a#au menderi#a kekalahan #erpuruk dilem!ah neraka. )iap #ahap di#empuh

dalam "ak#u 'ang !er!eda mulai dari hi#ungan !e!erapa !ulan hingga ri!uan #ahun.

1. Alam ruh

$$i( 3mlK$$

$$endi(K$$

Peralanan hidup manusia dimulai dari alam ruh ke#ika Allah mengumpulkan sekalian ruh

manusia 'ang akan di#urunkan ke!umi dan !er(irman 7? Bukankah Aku ini )uhanmu > ,+emudian para ruh mena"a!7

> Be#ul Engkaulah )uhan +ami > +eadian ini dikisahkan dalam S. Al A:raa( a'a# -1

%an (ingatlah), ketika &uhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi

mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap 'ia mereka (seraya berirman):

“*ukankah Aku ini &uhanmu+” ereka men'aab: “*etul (ngkau &uhan kami), kami

men'adi saksi”. (ami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kamu tidak

mengatakan: “Sesungguhnya kami (bani Adam) adalah orang-orang yang lengah

terhadap ini (keesaan &uhan)”,

2. Alam $ahim

0

http://www.fadhilza.com/wp-content/uploads/2008/02/al-araaf-172.gif



$$i( 3mlK$$

Se#elah mem!ua# kesaksian #en#ang Allah selanu#n'a sa#u persa#u ruh #erse!u#dihem!uskan Allah kedalam Rahim i!u se!agaimana dise!u#kan dalam S. Saadah a'a#

emudian dibentuk/ya 0'anin dalam rahim1 dan ditiupkan kedalamnya sebagian dari

ruh/ya

Seak i#u mulailah manusia memasuki #ahap kedua dari peralanan hidupn'a. +urang

le!ih selama !ulan anin manusia mene#ap dirahim i!u un#uk kemudian se#elah #i!a

"ak#un'a lahir kedunia menadi se/rang !a'i.

3445i 3supp0rt6ists7448%. 3445endi7448Alam dunia

Seak lahir kedunia mulailah manusia memasuki #ahap ke#iga dari peralanan

hidupn'a. Manusia hidup didunia dengan umur 'ang !eragam mulai dari 'ang hidup

han'a !e!erapa saa# hingga 'ang hidup puluhan #ahun !ahkan ada 'ang le!ih dari -#ahun. +ehidupan dunia adalah kehidupan 'ang per#ama !agi manusia. . Allah menadi

kan dua kali kehidupan dan dua kali kema#ian !agi manusia se!agaimana dise!u#kan

dalam Al <ur:an S Al Mukmin a'a# -- . Hidup 'ang per#ama adalah kehidupan dunia dan

hidup 'ang kedua adalah kehidupan akhira#, sedangkan ma#i 'ang per#ama adalah ke#ika

masih dialam ruh dan ma#i 'ang kedua ke#ika memasuki alam !ar9a&h. +ehidupan dunia

adalah kehidupan 'ang menen#ukan apakah sese/rang akan mendapa# ke!aikan a#au

kesengsaraan dialam akhira#. +ehidupan dunia adalah kehidupan 'ang penuh dengan

g/daan dan #ipuan, /rang 'ang #idak kua# imann'a nis&a'a akan #ere!ak dalam #ipu da'a

s'e#an hingga !erkekalan dalam d/sa dan per!ua#an 'ang dimurkai Allah. Akhir dari

kehidupan dunia adalah kema#ian dengan husnul kh/#imah a#au su:ul kh/#imah.

+ema#ian adalah a"al dari sua#u peralanan panang 'ang #iada akhirn'a, dimualai dari

peralanan di alam !ar9a&h ku!urK

0-

http://www.fadhilza.com/wp-content/uploads/2008/02/as-sajadah-9.gif



3445i 3supp0rt6ists7448&. 3445endi7448Alam Kubur

5barza"h7

Jika kema#ian da#ang menghampiri sese/rang maka pu#uslah hu!ungann'a dengan

kehidupan dunia. Har#a 'ang !an'ak, pangka# dan keh/rma#an, sanak saudara dan kari!

kera!a# semua di#inggalkan . Han'a amal !aik dan !uruk i#ulah 'ang a!adi menemani

dengan se#ia sampai kealam ku!ur. Amal !aik seper#i sh/la#, 9aka#, sedekah , "irid dan

9ikir semua i#u akan mem!a"a ke!ahagian dan ke#en#raman dialam ku!ur. Se!alikn'a

amal !uruk seper#i per!ua#an d/sa mendurhakai Allah melakukan per!ua#an 'ang

dilarang dan dimurkaiN'a ser#a meninggalkan amal per!ua#an 'ang diperin#ahkan semua

i#u akan mem!a"a kesengsaraan dialam ku!ur. Masa penan#ian 'ang penuh kesengsaraan !agi kaum pend/sa dan penuh ke!ahagiaan !agi /rang !eriman dialam ku!ur akan

!erakhir pada hari kiama# kelak. +apan #eradin'a kiama#O )idak se/rangpun 'ang dapa#

memperkirakan.

3445i 3supp0rt6ists7448. 3445endi7448Hari Kiamat

5 kebangkitan 7

Peris#i"a kiama# dimulai dengan #iupan sangkakala dari malaika# Isr/(il 'ang diku#i

dengan han&urn'a seluruh kehidupan dimuka !umi .Selanu#n'a sun'i sen'ap. +emudian

pada #iupan sangkakala un#uk 'ang kedua kalin'a semua mahluk seak !umi #er!en#ang

sampai kiama# di!angki#kan dan kumpulkan di padang mahs'ar . irman Allah dalam S

A9 9umar a'a# @ 7

$$i( 3mlK$$

$$endi(K$$ %an ditiuplah sangkakala, maka matilah siapa yang di langit dan di bumi kecuali siapa

00

http://www.fadhilza.com/wp-content/uploads/2008/02/az-zumar-68.gif



yang dikehendaki Allah. emudian ditiup sangkakala itu sekali lagi, maka tiba-tiba

mereka berdiri menunggu (putusannya masing-masing).

Padang mahs'ar merupakan padang pasir dan !uki# !a#u 'ang #andus dan kering penuh

dengan !a#u karang 'ang #aam . Siang hari udaran'a panas menggigi# , #idak ada p/h/n

rindang #empa# !er#eduh, #idak ada ma#a air 'ang ernih #empa# mandi dan minum.

Manusia !ergelimpangan dimana mana meneri# , mengeluh kepanasan dan kehausan.

Semen#ara pada malam hari suasana gelap peka# dan dingin #iada &aha'a 'ang menerangi,

#iada selimu# un#uk menahan dingin. Di#engah padang mahs'ar #erse!u# #erdapa# "adi

"adi 'ang penuh dengan p/h/n !uah 'ang rindang ser#a ma#a air 'ang ernih dan seuk,

didalamn'a #erdapa# /rang /rang !eriman dan saleh menikma#i !uah !uahan dan ma#a air

'ang seuk. ;adi #erse!u# di#u#up !/la ka&a 'ang memisahkan suasana diluar !/la ka&a

'ang penuh kesengsaraan dengan keadaan didalam !/la ka&a "adiK 'ang penuh

kenikma#an dan kesenangan. +eadaan seper#i #erse!u# dia#as dilukiskan dalam Al <ur:an

S.Al Hadi# a'a# -0 sd -4. Manusia menunggu dipadang mahs'ar selama "ak#u 'ang #ak

#erhingga, sampai da#angn'a hari !erhisa! dimana se#iap /rang diperiksa dan di#im!ang

amal !aik dan !urukn'a.

3445i 3supp0rt6ists7448*. 3445endi7448Hari berhisab

Pada hari !erhisa! se#iap /rang diadili, di#im!ang amal !aik dan !urukn'a #idak ada sa#u

per!ua#anpun 'ang lupu# dari pemeriksaan. Crang 'ang !aik #im!angan amaln'a akan

menerima rap/r# dari se!elah kanan. Dia akan kem!ali kepada #eman dan saudaran'a

dengan penuh kegem!iraan. Sedangkan /rang 'ang !uruk #im!angan amaln'a akan

menerima ki#a! rap/r# dari !elakang, dia mengeluh dan kem!ali kepada #eman ser#a

saudaran'a dengan !erkeluh kesah. Susana #erse!u# dia#as dilukiskan dalam S. Ins'ia

a'a# sd -0

01

http://www.fadhilza.com/wp-content/uploads/2008/02/al-insyiqaq-7.gif



Adapun orang yang diberikan kitabnya dari sebelah kanannya,maka dia akan diperiksa

dengan pemeriksaan yang mudah, dan dia akan kembali kepada kaumnya (yang sama-

sama beriman) dengan gembira. Adapun orang yang diberikan kitabnya dari belakang,

maka dia akan berteriak: “2elakalah aku”.

%an dia akan masuk ke dalam api yang menyala-nyala (neraka).

3445i 3supp0rt6ists7448+. 3445endi7448Hari Pembalasan

Se#elah menerima rap/r# se#iap /rang diperin#ahkan menempuh peralanan menuu

#empa# a!adi 'ang #elah disiapkan un#uk mereka. )empa# a!adi 'ang diharapkan /leh

se#iap /rang adalah #aman s'urga 'ang penuh kesenangan dan kenikma#an, namun un#uk

memasuki #aman s'urga #erse!u# #idak mudah karena alan menuu #aman #erse!u#

dikeliling /leh lem!ah neraka 'ang apin'a mem!um!ung #ingi !erge/lak dengan

suaran'a !ergemuruh dahs'a# . Crang 'ang #elah menerima rap/r# dari se!elah kanan

dengan mudah dapa# melalui lem!ah neraka 'ang ganas #erse!u#, dia #idak merasakan

panasn'a api neraka sediki#pun. Dia sampai di#aman s'urga a!adi dengan penuh

kegem!iraan disam!u# /leh penduduk s'urga dengan pes#a meriah,hidup kekal

selaman'a disana.. Namun /rang /rang 'ang menerima rap/r# dari se!elah !elakang

#erpuruk dilem!ah neraka,dan #idak pernah !isa keluar dari si#u un#uk selama laman'a

,irman Allah dalam S Mar'am a'a# @ sd 0 7

$$i( 3mlK$$

$$endi(K$$

%emi &uhanmu, sesungguhnya akan ami bangkitkan mereka bersama syaitan,

kemudian akan ami datangkan mereka ke sekeliling 3ahannam dengan berlutut. 04"1

emudian pasti akan ami tarik dari tiap-tiap golongan siapa di antara mereka yang

sangat durhaka kepada &uhan 5ang aha 6emurah.0471 %an kemudian ami sungguh

lebih mengetahui orang-orang yang seharusnya dimasukkan ke dalam neraka.0891%an

02



tidak ada seorangpun daripadamu, melainkan mendatangi neraka itu. al itu bagi

&uhanmu adalah suatu kemestian yang sudah ditetapkan.08#1 emudian ami akan

menyelamatkan orang-orang yang bertaka dan membiarkan orang-orang yang ;alim di

dalam neraka dalam keadaan berlutut. 08$1

+ehidupan dunia adalah kehidupan 'ang saa# ini sedang ki#a alani . Bagaimana

keadaan ki#a didunia ini sanga# menen#ukan !agi kelanu#an hidup ki#a !eriku#n'a

dialam !ar9akh dan alam akhira#. Crang /rang !eriman mempersiapkan dirin'a un#uk

menempuh peralanan panang seper#i #erse!u# dia#as menuu kehidupan 'ang a!adi di

alam akhira#.

Crang 'ang #idak !eriman seluruh (ikiran dan usahan'a han'a #er#uu un#uk

kehidupan dunia. Ukuran suksesn'a adalah kehidupan dunia. Ia menghalalkan segala

&ara un#uk mendapa#kan keka'aan ,kekuasaan dan kemuliaan hidup didunia. Ia #idak

peduli dengan kehidupan akhira#. Sungguh malang nasi! mereka , kehidupan mereka

#ama# dan !erakhir dengan da#angn'a kema#ian. Mereka #idak pun'a persiapan

sediki#pun un#uk menghadapi kehidupan dialam !ar9akh maupun hari !er!angki#.

Dengan da#angn'a kema#ian #ama#lah masa kea'aan mereka !ergan#i dengan

kesuli#an dan penderi#aan a!adi un#uk selama laman'a

irman Allah dalam S Hud a'a# -4$-@7

$$i( 3mlK$$

$$endi(K$$

#<- *arang siapa yang menghendaki kehidupan dunia dan perhiasannya, niscaya

ami berikan kepada mereka balasan peker'aan mereka di dunia dengan sempurna

dan mereka di dunia itu tidak akan dirugikan.

#4- tulah orang-orang yang tidak memperoleh di akhirat, kecuali neraka dan

lenyaplah di akhirat itu apa yang telah mereka usahakan di dunia dan sia-sialah apa

yang telah mereka ker'akan+ ( ud #<-#4)

04



Menuru# sa!da Rasulullah sa". dalam se!uah hadi#s shahih dari al$Barra: !in GA9i! r.a.

'ang diri"a'a#kan /leh Ahmad, A!u Da"ud, dll. 5liha# Shahih Sunan Abu %aud n/.16, 'ang diaukan /leh sepasang malaika# penan'a di alam ku!ur i#u adalah

per#an'aan7

• iapa Tuhanmu9

• Apa agamamu9

• iapa 0rang 'ang diutus kepada kalian itu9

• Apa amal perbuatanmu9

• iapa Tuhanmu9 Apa agamamu9 iapa nabimu9

Sedangkan menuru# sa!da Rasulullah sa". dalam se!uah hadi#s shahih dari A!u Bar9ah

r.a. 'ang diri"a'a#kan /leh )irmid9i 5liha# Shahih Sunan &irmid;i n/. -6, 'ang

di#an'akan pada hari kiama#7

• /ntuk apa umurmu kau habiskan9

• Apa 'ang kau lakukan dengan ilmumu9

• :ari mana kau per0leh hartamu9 /ntuk apa kau membelanjakann'a9

• /ntuk apa tubuhmu kau gunakan9

Adapun menuru# sa!da Rasulullah sa". dalam se!uah hadi#s shahih dari Mu:ad9 !in

Ja!al r.a. 'ang diri"a'a#kan /leh al$Ba99ar dan )ha!rani 5liha# ash-Shahihah n/. 2@6,'ang di#an'akan pada hari kiama#7

• /ntuk apa umurmu kau habiskan9

• /ntuk apa kau gunakan masa mudamu9

• :ari mana kau per0leh hartamu9 /ntuk apa kau membelanjakann'a9

• Apa 'ang kau lakukan dengan ilmumu9

Nyogok malaikat

Konon di hari kiamat nanti setiap orang akan ditanya tentang A; A<A ASA=+A&A<YA A< ;>?<AKA< ?<&?K AA +A&A ;&?.

&ersebutlah alaekat Akhirat sedang menanyai para manusia yang telah antri di

depannya.alaekat Akhirat menanyai orang biasa yang hidupnya didunia kesusahan, sebut saja

mantan rakyat.

0@



alaekat Akhirat : @ari mana kau dapatkan harta, dan kaugunakan untuk apa

hartamu "@

A<&A< AKYA& : @+artaku saya dapatkan dari kerja keras membanting tulang,hanya sebagian kecil dari harta itu yang dapat kami nikmati dengan keluarga saya.

Sebagian diambil oleh pedagang dan pengusaha, mereka terlalu banyak mengambiluntung dari kami, sebagian lagi kami setor pada penga2al raja agar kami tidakditeror dengan kekuasaan dan senjatanya, dan sebagian besar diambil oleh raja

kami dan keluarganya melalui berbagai pungutan yang resmi maupun tidak resmi.@

alaekat Akhirat : @3aiklah sebagai ganti penderitaanmu, masuklah kau sekarang ke

dalam surga.@

alaekat Akhirat menanyai seorang mantan pengusaha dan pedagang denganpertanyaan yang sama.

A<&A< 9A>A<> : +artaku saya dapatkan dari jual beli, saya terpaksa

mengambil laba yang sangat besar, karena hanya sebagian saja keuntungan itu yang

dapat saya nikmati, sebagian saya gunakan untuk menyuap penga2al raja agar akutidak diteror, sebagian besar aku setorkan pada raja agar aku tetap boleh berusahadan diberi perlindungan.@

alaekat Akhirat : @Sebagaian hartamu tidak syah untukmu, maka masuklah kau

keneraka sebentar sebelum saya pindahkan ke surga selamanya.@

alaekat Akhirat menanyai mantan penga2al raja dengan pertanyaan yang sama.

A<&A< 9<>AA= : @Sebagian kecil hartaku berasal dari gajiku sebagai penga2alraja, dan sebagian besar hartaku kuperoleh dengan pungutan jasa keamanan dari

rakyat dan dari para pengusaha. Sebagian hartaku untuk kebutuhan keluarga,

sebagian besar kusetor pada raja untuk menjamin kekuasaan dan jabatan saya.@

alaekat Akhirat : @Kau masih punya kebajikan meski hanya sedikit, karena itumasuklah surga sebelum saya masukkan ke neraka selamanya.@

Akhirnya alaekat Akhirat menanyai mantan raja, karena sudah tahu dari ja2aban

sebelumnya, alaekat Akhirat tidak perlu menanyai dari mana asal harta mantan

raja yang dulu sangat berkuasa.

alaekat Akhirat : @Aku sudah tahu darimana asal hartamu. Sudah kuputuskan kaulangsung masuk neraka. =antas kau gunakan untuk apa harta yang sangat banyak

itu.@

A<&A< ABA : @+arta itu kuba2a kemari untuk menyuap Anda &uan alaekat.@

alaekat Akhirat : @asar otak koruptor, sana masuk surga lhu...........@

0



Ada sebuah cerita yang diungkapkan Ibnul Jauzi rahimahullah, yang manaceritanya sebagai berikut,

"Aku telah melihat ada orang yang menghabisi usianya untuk ilmu hingga iatua renta. Tapi ia tidak mempunyai kedudukan mulia di hati manusia. Ia tidak

dikelilingi orang, padahal ilmunya melimpah. Aku juga melihat orang yangmendekatkan diri pada Allah dan melewati waktu mudanya dalam kebaikan,sedangkan ia tidak memiliki ilmu sebanyak orang tadi. Namun Allah telahmeninggikan kedudukan dirinya dalam hati orang banyak. Ia dikenang olehbanyak orang. Orang-orang bahkan menyebut kebaikannya lebih dari kebaikan yang telah ia lakukan."

Rasulullah SAW bersabda yang diriwayatkan Mu'adz bin Jabal, "idak akantergelincir !binasa kedua kaki se#rang hamba di hari kiamat, hingga ditanyakankepadanya $ perkara, usianya untuk apa ia habiskan, masa mudanya bagaimanaia pergunakan, hartanya dari mana ia dapatkan dan pada siapa ia keluarkan,ilmunya dan apa%apa yang ia perbuat dengannya&" !R& (azzar dan habrani&

Perjalanan Hidup Manusia - 01

Documents

Transcript of Perjalanan Hidup Manusia - 01