PERAN RANTING ‘AISYIYAH GEDONG DALAM MENINGKATKAN

PENDIDIKAN AKHLAK DI KELURAHAN GEDONG KECAMATAN

KARANGANYAR KABUPATEN KARANGANYAR PERIODE 2010-2015

SKRIPSI

Diajukan kepada Program Studi Pendidikan Agama Islam Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Salah Satu Syarat guna

Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I)

Oleh:

Anis Askariyah

NIM : G000110027

NIRM : 11/X/02.2.1/0900

FAKULTAS AGAMA ISLAM

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

2016

ii

NOTA DINAS PEMBIMBING

Lampiran : - Surakarta, 23 April 2016

Hal : Naskah Skripsi

Kepada Yth:

Dekan Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Surakarta

Di Tempat

Assalamu’alaikum Wr. Wb

Setelah kami teliti dan mengadakan perbaikan, bersama ini kami kirimkan

naskah saudari:

Nama : Anis Askariyah

NIM : G000110027

Fakultas : Agama Islam

Prodi : Pendidikan Agama Islam

Judul : Peran Ranting ‘Aisyiyah Gedong dalam Meningkatkan Pendidikan

Akhlak di Kelurahan Gedong Kecamatan Karanganyar Kabupaten

Karanganyar Periode 2010-2015

Dengan ini kami harapkan agar skripsi mahasiswi tersebut dapat segera

dimunaqosahkan. Demikian harap menjadi maklum.

Wassalamu’alaikum Wr. Wb

Pembimbing

Dr. Imron Rosyadi, M.Ag.

iii

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

FAKULTAS AGAMA ISLAM Jl.A.Yani. Tromol Pos 1. Pabelan Kartasura Telp (0271)717417,719483

Fax 715448 Surakarta 57102 http://www.ums.ac.id Email:ums@ac.id

PENGESAHAN

Nama : Anis Askariyah

NIM : G000110027

Program Studi : Pendidikan Agama Islam

Judul : Peran Ranting ‘Aisyiyah Gedong dalam Meningkatkan

Pendidikan Akhlak di Kelurahan Gedong Kecamatan

Karanganyar Kabupaten Karanganyar Periode 2010-2015

Telah dimunaqosahkan dalam sidang Panitia Ujian Munaqosah Skripsi Fakultas

Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta pada tanggal 15 Agustus 2016.

dan dapat diterima sebagai kelengkapan ujian akhir dalam rangka menyelesaikan

studi Program Strata Satu (S1) guna memperoleh gelar S.Pd.I

Surakarta, 15 Agustus 2016

Dekan FAI

(Dr. H.M. Abdul Fattah Santoso, M.Ag.)

Penguji 1 Penguji II

(Dr. Imron Rosyadi, M.Ag.) (Dra. Mahasri Shobahiya, M.Ag.)

Penguji III

(Drs. M. Darojat Ariyanto, M.Ag.)

iv

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

Saya yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama : Anis Askariyah

NIM : G000110027

Fakultas : Agama Islam

Program Studi : Pendidikan Agama Islam

Menyatakan dengan sesungguhnya, bahwa skripsi yang saya serahkan ini

benar-benar hasil karya sendiri, kecuali kutipan-kutipan dan ringkasan-ringkasan

yang semuanya telah saya jelaskan sumbernya. Apabila di kemudian hari terbukti

atau dapat dibuktikan skripsi ini sepenuhnya hasil jiplakan orang lain, maka saya siap

bertanggung jawab sepenuhnya.

Surakarta, 15 Agustus 2016

Penulis

Anis Askariyah

NIM: G000110027

NIRM: 11/X/02.2.1/0900

v

PERSEMBAHAN

Dengan rahmat Allah yang Maha Pengasih dan Penyayang kupersembahkan

karya sederhana ini kepada:

1. Allah SWT sebagai wujud terkecil dari jihadnya seorang pelajar.

2. Insan penyayang yang tersimpul dalam diri Bapak Syamhudi dan Ibu Mukisiyah

(Almarhumah) tercinta dengan do'a dan restunya memudahkan tiap langkah

perjalanan hidup. Tiada kata yang dapat saya ucapkan kecuali “Allahummaghfirli

waliwalidayya warhamhuma kama rabbayani shaghira”.

3. Suamiku Teguh Hartanto dan putriku Shafiyah ilma Nabilah yang telah memberi

warna dalam hidup serta memotivasi untuk terus maju dalam menyelesaikan

tugas akhir.

4. Kakak dan adik ku yang selalu memberi dorongan semangat dan motivasi dalam

mengerjakan skripsi ini.

5. Sahabat-sahabatku terdekat Aulia Firdausia Putri dan Siti Nur Faizah yang

memberikan semangat dan selalu mengingatkan dalam kebaikan.

6. Teman-teman FAI Tarbiyah angkatan 2011 yang telah bersama-sama dalam

menimba ilmu semoga ilmu yang diperoleh dapat bermanfaat bagi kehidupan.

7. Almamaterku tercinta.

8. Orang-orang yang telah membantu, memotivasi dan mensupport saya, yang tak

bisa disebutkan satu persatu. Semoga Allah membalas amal baik kalian semua.

Aamiin.

vi

MOTTO

“Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu

yaitu bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan

dia banyak menyebut Allah”. (Q.S Al Ahzāb (33): 21)1

1Departemen Agama RI, Al-Qur‘ān dan Terjemahnya (Jakarta: CV Darus Sunnah. 2002),

hlm.421.

vii

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri

Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543b/ U/1987, tanggal 22

Januari 1988.

1. Konsonan Tunggal

Huruf

Arab Nama Huruf Latin Keterangan

Alif اTidak

dilambangkan Tidak dilambangkan

ba’ B Be ب

ta’ T Te ت

sa’ S Es (dengan titik di atas) ث

Jim J Je ج

ḥa’ ḥ Ha (dengan titik di bawah) ح

kha’ Kh Ka dan Ha خ

Dal D De د

Żal Ż Zet (dengan titik di atas) ذ

ra’ R Er ر

Zai Z Zet ز

Sin S Es س

Syin Sy Es dan Ye ش

Sād ṣ Es (dengan titik di bawah) ص

ḍaḍ ḍ De (dengan titik di bawah) ض

ṭa’ ṭ Te (dengan titik di bawah) ط

ẓa’ ẓ Zet (dengan titik di bawah) ظ

ain ‘ Koma terbalik ke atas‘ ع

viii

Gain G Ge غ

fa’ F Ef ف

Qāf Q Qi ق

Kāf K Ka ك

Lam L El ل

Mim M Em م

Nun N En ن

Wawu W We و

ha’ H Ha ه

Hamzah ʹ Apostrof ء

ya’ Y Ye ي

2. Konsonan rangkap karena Syaddah Ditulis Rangkap

Ditulis ‘iddah عدة

3. Ta’ marbūṭah

a. Bila dimatikan ditulis h

Ditulis Hibah هبة

Ditulis Jizyah جزية

(ketentuan ini tidak diberlakukan terhadap kata-kata Arab yang sudah terserap

ke dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan sebagainya, kecuali bila

dikehendaki lafal aslinya). Bila diikuti dengan kata sandang “al” serta bacaan

kedua itu terpisah, maka ditulis dengan “h”.

’Ditulis Karāmah al-auliyā كرامة األولياء

ix

b. Bila ta’ marbûmah hidup atau dengan harakat fathah, kasrah, dan dammah

ditulis “t”

Ditulis zakātul fiṭri زكاة الفطر

4. Vokal Pendek

Kasrah Ditulis I

fatẖah Ditulis A

ḍammah Ditulis U

5. Vokal Panjang

fatḥah + alif contoh: جاهلية Ditulis ā jāhiliyyah

fatḥah + alif layyinah contoh: يسعى Ditulis ā yas‘ā

kasrah +ya’ mati كرمي Ditulis ī karīm

ḍammah + wāwu mati فروض Ditulis ū furūḍ

6. Vokal Rangkap

fatḥah + ya’ mati contoh: بينكم ditulis ai bainakum

fatḥah + wāwu mati contoh: قول ditulis au qaulun

7. Huruf Sandang “ال”

Kata sandang “ال” ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda

penghubung “-”, baik ketika bertemu dengan huruf qamariyyah maupun huruf

syamsiyyah; contoh:

x

Ditulis al-qalamu القلم

Ditulis al-syamsu الشمس

8. Huruf Kapital

Meskipun tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital, tetapi dalam transliterasi

huruf kapital digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan sebagainya seperti

ketentuan EYD. Awal kata sandang pada nama diri tidak ditulis dengan huruf

capital; contoh:

Ditulis Wa mā Muḥammadun illā rasūl وماحممد االرسول

xi

ABSTRAK

PERAN RANTING ‘AISYIYAH GEDONG DALAM MENINGKATKAN

PENDIDIKAN AKHLAK DI KELURAHAN GEDONG KECAMATAN

KARANGANYAR KEBUPATEN KARANGNYAR PERIODE 2010-2015

Anis Askariyah. NIM G000110027, Jurusan Pendidikan Agama Islam

Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta.

‘Aisyiyah adalah organisasi ortonom Muhammadiyah. Organisasi ini lahir

sebagai pendukung usaha dakwah Muhammadiyah .Jika Muhammadiyah lebih fokus

pada persoalan umum, ‘Aisyiyah lebih fokus pada masalah kaum wanita. Tujuan

awalnya adalah memberantas kebodohan dikalangan kaum wanita sehingga mereka

bisa maju, tidak tertinggal dengan kaum kemajuan kaum pria. ’Aisyiyah sebagai

organisasi yang peduli terhadap pembinaan dan pendidikan akhlak dapat menghadapi

kelemahan sekaligus ancaman yang akan merusak akhlak generasi bangsa, khususnya

kaum muda Islam. Meningkatkan pengawasan terhadap program tersebut berikut

melakukan evaluasi sehingga program tersebut dapat berjalan secara efektif dan

efisien serta mendapatkan hasil yang maksimal.

Penelitian ini bertujuan untuk mendiskripsikan dan menganalisis peran ranting

‘Aisyiyah Gedong dalam pendidikan akhlak di masyarakat Gedong. Rumusan

masalah dalam penelitian adalah Bagaimana pelaksanaan peran Ranting ‘Aisyiyah

Gedong dalam meningkatkan pendidikan Akhlak di masyarakat?. Penelitian ini

merupakan penelitian lapangan dengan menggunakan jenis pendekatan kualitatif,

yakni penelitian yang bertujuan mendeskripsikan dan menganalisis peran ranting

‘Aisyiyah Gedong dalam meningkatkan pendidikan akhlak di masyarakat. Metode

pengumpulan data yaitu wawancara, dokumentasi dan observasi.Teknik analisis data

menggunakan deskriptif kualitatif, yaitu mendeskripsikan data yang telah terkumpul

kemudian dianalisis dan ditarik kesimpulan dengan metode deduktif, yaitu landasan

tolak bersumber dari pemikiran dan teori yang ada.

Setelah penulis mengadakan penelitian terhadap ’Aisyiyah Gedong dan

perannya dalam meningkatkan pendidikan akhlak, maka penulis dapat mengambil

beberapa kesimpulan bahwa pimpinan ranting ‘Aisyiyah Gedong sangat peduli dan

mengambil peran yang sangat penting dalam pendidikan akhlak. Peran yang

dilakukan Ranting ‘Aisyiyah Gedong dalam meningkatkan pendidikan akhlak kepada

Allah diwujudkan dalam pembinaan terhadap kaum wanita dan pembinaan keluarga

sakinah melalui pengajian, sedangkan dalam peningkatan pendidikan akhlak kepada

masyarakat diwujudkan dalam meningkatkan kesejahteraan sosial, menyantuni anak

yatim dan mengembangkan potensi kader yang mampu memberikan suri tauladan

yang baik.

Kata kunci : Ranting ‘Aisyiyah, Pendidikan Akhlak, Masyarakat Gedon

xii

ABSTRACT

ROLE OF AISYIAH GEDONG IN IMPROVING MORALS EDUCATION IN

GEDONG KARANGANYAR IN THE PERIOD OF 2010-2015

Anis Askariyah, Student Number of G000110027, Islam Education Program, School

of Islam, Universitas Muhammadiyah Surakarta

‘Aisyiyah is one of autonomous organizations in Muhammadiyah. This

organization was founded as supporting effort of Dakwah movement of

Muhammadiyah. Muhammadiyah put more focus on general isuues, meanwhile,

Aisyiah fosusses on women’ issues. The initial goal was to eradicate ignorance

among women so that they can get ahead and equal to the progress of men.’Aisyiyah

as an organization that cares about the guidance and moral education can face the

weaknesses and threats that will damage generation’s morals, especially the youth of

Islam. Increasing of the program monitoring and evaluation is thing to do so that the

program can be run effectively and efficiently and get maximum results.

This study aimed to describe and analyze the role of ‘Aisyiyah Gedong in

moral education in society. Formulation of the research issue How the role of twig in

‘aisyiyah Gedong to improving education of akhlak?. This research belongs to field

research applying qualitative approach, which describes and analyzes the role of

‘Aisyiyah Gedong in moral education in society Methods of data collection were

interviews, documentation and observation. The analysis of data used qualitative

description, which describes the data that has been collected and analyzed and

conclusions drawn by the deductive method is the cornerstone of departure sourced

from thought and theory.

After the authors conducted research on ‘Aisyiyah Gedong and its role in

improving the moral education, the writer took some conclusions that the leaders of

‘Aisyiyah Gedong cared and took a very important role in moral education. The role

of the branches ‘Aisyiyah building to improve moral education of God manifested in

the construction of woman and the construction of harmonious family through

education, while the increase in moral education to the community created in

improving social welfare sympathize orphans and develop the potential of cadies

capable of providing good role models.

Keywords: ‘Aisyiyah branch, Moral education, Gedong society.

xiii

KATA PENGANTAR

د مح ر أن حفسنا ومنح سيئات إن الح ت غحفره ون عوذ باهلل منح شروح نه ونسح تعي ح لله نحمده ونسحللحه فال هادي له ده اهلل فال مضل له ومنح يضح مالنا، منح ي هح هد أنح ال إله إال . أعح أشح

ده ال له اهلل وحح دا عبحده ورسوح هد أن حمم نا .شريحك له وأشح اللهم صل وسلمح على نبي يحن م الحد سان إل ي وح به ومنح تبعهمح بإحح د وعلى آله وصحح ا ب عحد .حمم أم

Puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah memberikan

rahmat, taufik dan hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini

dengan baik. Shalawat serta salam semoga tetap tercurahkan kepada Nabi Besar

Muhammad SAW yang telah membimbing manusia menuju jalan yang telah diridhoi

Allah.

Skripsi yang berjudul Peran Ranting ‘Aisyiyah Gedong dalam meningkatkan

pendidikan akhlak di kelurahan Gedong Kecamatan Karanganyar Kabupaten

Karanganyar Periode 2010-2015 ini menggambarkan tentang peran yang dilakukan

ranting ‘Aisyiyah Gedong dalam meningkatkan pendidikan Akhlak di masyarakat.

Penulis menyadari bahwa terselesainya penyusunan skripsi ini berkat bantuan

dari berbagai pihak. Oleh karena itu, penulis mengucapkan terima kasih kepada:

1. Dr. M. Abdul Fattah Santoso, M.Ag. selaku Dekan Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Surakarta.

xiv

2. Dr. Imron Rosyadi, M.Ag selaku pembimbing yang telah meluangkan waktu,

tenaga, dan pikiran untuk memberikan bimbingan, pengarahan, dan petunjuk

dalam menyusun skripsi ini.

3. Segenap Dosen FAI yang telah memberi ilmu yang bermanfaat kepada penulis.

4. Seluruh staf TU dan Perpustakaan yang telah memberikan pelayanan berupa

sarana dan prasarana yang baik dalam penyusunan skripsi ini.

5. Hj. Sunarni, S.Pd, selaku Ketua Ranting ‘Aisyiyah Gedong, Suwarni, S.Pd,

selaku sekretaris Ranting ‘Aisyiyah Gedong dan Hj. Suratmi suwarto selaku

penasihat Ranting ‘Aisyiyah Gedong yang telah membantu dalam penelitian

skripsi ini.

6. Serta semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu persatu yang telah

berpartisipasi dalam penyusunan skripsi ini.

Semoga kebaikan yang diberikan ternilai ibadah dan terhitung sebagai amal

jariyah. Penulis menyadari bahwa penulisan skripsi ini masih banyak kekurangan.

Oleh karena itu penulis mengharapkan kritik dan saran yang membangun dari semua

pihak untuk kelengkapan skripsi ini. Semoga skripsi ini dapat memberikan manfaat

bagi pembaca pada umumnya dan bagi penulis pada khususnya.

Surakarta, 23 April 2016

Penulis

Anis Askariyah

xv

DAFTAR ISI

JUDUL ............................................................................................................. i

NOTA DINAS PEMBIMBING ....................................................................... ii

PENGESAHAN ............................................................................................... iii

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI .......................................................... iv

MOTTO ........................................................................................................... v

PERSEMBAHAN ............................................................................................ vi

HALAMAN TRANSLITERASI ..................................................................... vii

ABSTRAK ....................................................................................................... xi

KATA PENGANTAR ..................................................................................... xiii

DAFTAR ISI .................................................................................................... xv

DAFTAR LAMPIRAN .................................................................................... xvii

BAB I PENDAHULUAN .................................................................... 1

A. Latar Belakang Masalah ...................................................... 1

B. Rumusan Masalah ............................................................... 5

C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ............................................ 5

BAB II LANDASAN TEORI ............................................................... 6

A. Tinjauan Pustaka ................................................................. 6

B. Tinjauan Teoritik ................................................................. 7

1. Teori Peran .................................................................... 7

2. ‘Aisyiyah ....................................................................... 9

3. Pendidikan Akhlak ........................................................ 12

a. Pengertian PendidikanAkhlak ................................... 12

b. Dasar Pendidikan Akhlak .......................................... 17

c. Tujuan Pendidikan Akhlak ........................................ 20

d. Bentuk-bentuk Pendidikan Akhlak ............................ 22

BAB III METODE PENELITIAN ......................................................... 26

A. Jenis dan Pendekatan Penelitian .......................................... 26

B. Tempat dan Subjek .............................................................. 27

C. Metode Pengumpulan Data ................................................. 28

D. Metode Analisis Data .......................................................... 30

BAB IV DESKRIPSI DATA…………………………………………. 32

A. Kondisi Masyarakat di Kelurahan Gedong………………. 32

B. Gambaran umum pimpinan Ranting ‘Aisyiyah Kelurahan

Gedong ………………………………………………………. 33

C. Susunan Organisasi Pimpinan Ranting ‘Aisyiyah Gedong

.................................................................................................... 36

D. Kegiatan Ranting ‘Aisyiyah Gedong ................................... 37

xvi

BAB V ANALISIS DATA…………………………………………... 44

BAB IV PENUTUP ................................................................................ 51

A. Kesimpulan ......................................................................... 51

B. Saran ……………………………………………………… 52

DAFTAR PUSTAKA………………………………………………………… 54

LAMPIRAN-LAMPIRAN

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

xvii

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1. Pengajuan Judul Skripsi

Lampiran 2. Permohonan Menjadi Pembimbing

Lampiran 3. Permohonan Ijin Riset

Lampiran 4. Berita Acara Konsultasi Pembimbing

Lampiran 5. Pedoman Interview

Lampiran 6. Foto Dokumentasi Pimpinan Ranting Aisyiyah Gedong Periode 2010-

2015

Lampiran 7. Daftar Riwayat Hidup