PENGUATAN FUNGSI MESJID KAMPUS GUNA PEMBANGUNAN … · NILAI-NILAI KEBANGSAAN BERDASARKAN 4...

PENGUATAN FUNGSI MESJID KAMPUS

GUNA PEMBANGUNAN KARAKTER

MAHASISWA

Disampaikan Oleh :

Drs. Edijan Tandjung, M.Si Tenaga Profesional Bidang Pemdagri dan Sismennas

Lemhannas RI

di DITJEN PEMBELAJARAN DAN KEMAHASISWAAN

KEMENTERIAN RISET, TEKNOLOGI & DIKTI

GERAKAN KADERISASI AKTIVIS MASJID

KAMPUS DALAM UPAYA MENYIAPKAN

KADER PEMIMPIN BANGSA BERKARAKTER

NASIONALIS ISLAMI

NAMA : Drs. H. Edijan Tandjung, M.Si.

JABATAN : TAPROF LEMHANNAS RI, Jl. Merdeka Selatan No. 10 JKT

PANGK GOL : BIN UTAMA MUDA IV c

TMPT TGL LAHIR : Padang, 28 Agustus 1950

AGAMA : ISLAM

Nama Istri

Nama Anak

:

:

Hj. Elisa Mahdalena, S.Sos

1. Dr. Diansyah Gustini Fitriani , S.PM

2. Jimmy Revido, SH. MH.

No. TELPON : 08129325740; 087875603535; [email protected]

SR, SMP, dan SMA SR Tamat Tahun 1964 di Jambi, SMP Tamat Tahun 1967 di Palembang, SMA

Tamat Tahun 1970 di Palembang.

STKIP JAMBI (Sarmud) TAMAT 1979 di Jambi.

SARJANA ADM NEGARA STIA LAN RI Kampus Bandung , Tamat Tahun 1983.

MAGISTER TANNAS S2, UNIVERSITAS INDONESIA JKT, Tamat Tahun 1995

DIKLATPIMP DIKLAT PIMP TINGKAT II. TAHUN 2000

LEMHANNAS RI PPSA XVI Tahun 2009.

RIWAYAT PEKERJAAN KABID Diklat Profesi Badan Diklat Depdagri; KABAG Perencanaan Badan

Diklat Depdagri; Widyaiswara pada Lemhannas RI; Kepala Pusat Pengkajian

Geo SKA Debidjianstrat Lemhannas RI; Direktur Pengkajian Politik

Debidjianstrat Lemhannas RI; Tenaga Profesional Lemhannas RI sejak 2009 s/d

sekarang (2018); Dosen pada STIA-LAN RI JAKARTA, dan Dosen pada Institut

STIAMI Jakarta).

3 3

NKRI LETAK STRATEGIS

NEG KEPULAUAN (17.504 PULAU)

PENDUDUK : 254,9 JUTA (LK 128,1/ PR 126,8 )

SKA : BERAGAM & BERLIMPAH

MULTI ETNIS : SUKU 1340 & BAHASA 546.

34 PROVINSI, 508 KOTA/KAB, 79.075

DESA/KELURAHAN

NEGARA BESAR

MEMILIKI PELUANG

SEJAJAR DGN NEG

BESAR LAIN

DPT WUJUDKAN CITA-

CITA & TUNAS

4 LEMBAGA KETAHANAN NASIONAL REPUBLIK INDONESIA

NEGARA INDONESIA,

YANG MERDEKA, BERSATU,

BERDAULAT, ADIL DAN MAKMUR.

MELINDUNGI SEGENAP BANGSA

INDONESIA DAN SELURUH

TUMPAH DARAH INDONESIA;

MEMAJUKAN KESEJAHTERAAN

UMUM;

MENCERDASKAN KEHIDUPAN

BANGSA;

IKUT MELAKSANAKAN

KETERTIBAN DUNIA YANG

BERDASARKAN KEMERDEKAAN,

PERDAMAIAN ABADI DAN

KEADILAN SOSIAL.

ALINEA 2 DAN 4

PEMBUKAAN

UUD 1945 TUJUAN NAS

CITA2 NAS

KEAMANAN

NASIONAL KESEJAHTERAAN

NASIONAL

GEO POLITIK

GEO STRATEGI


KEPENTINGAN

NASIONAL

PEMBANGUNAN

NASIONAL

PANTAI TERINDAH GAS ALAM TERBAIK HUTAN TERBAIK

TAMBANG EMAS

TERBESAR BATU BARA TERBAIK TANAH YANG SUBUR

FAKTA PENTING INDONESIA


TERWUJUDNYA

INDONESIA YG BERDAULAT MANDIRI

DAN BERKEPRIBADIAN BERDASARKAN

GOTONG-ROYONG

VISI GEOSTRATEGI BANGSA SAAT INI. IDEOLOGI SBG PENUNTUN, PENGGERAK, PEMERSATU PERJUANGAN DAN BINTANG PENGARAH

KEDAULATAN DLM POLITIK.

BERDIKARI DLM EKONOMI.

KEPRIBADIAN DLM KEBUDAYAAN.


9 A

GEN

DA

PR

IOR

ITAS


PENGUATAN

FUNGSI MESJID

KAMPUS

10

Sholat

P S

R T

O R

G A

R T

A E

M G

I

S

M

E

S

J

I

D

Tempat Ibadah F

U

N

G

S

I

M

E

S

J

I

D

Dzikir

I’tikaf

Syi’ar

Ukhuwah Islamiyah Shilaturahmi

P H B I

Da’wah & Pendidikan

Muammalah

Pengembangan

Masyarakat

Pelayanan Sosial

• Invasi Ideologi Sekularisme

• Dampak Modernisasi

• Ancaman Moral & Aqidah

• Devide et Impera (Pecah Belah)

• Bencana Alam

TANTANGAN

EKSTERNAL

• Masalah Khilafiyah • Individualistik/

Fanatik Kelompok & Golongan

• Kerusakan/Penyimpangan Aqidah/Sincritisme

• Krisis Kemampuan Intelektual & Keterampilan

• Kemiskinan

TANTANGAN

INTERNAL

FUNGSI MESJID

11

TAQWA

K

E

S

H

A

L

E

H

A

N

I

N

D

I

V

I

D

U

IMTAQ

IPTEK

KESHALEHAN SOSIAL

UKHUWAH ISLAMIYAH

UKHUWAH BASYARIYAH

UKHUWAH WATHANIYAH

12

STRATEGIS

PROGRAM

Pelatihan Kepemimpinan Remaja Mesjid

Pelatihan Keluarga

Pelatihan Kominfo/Jurnalistik

Pelatihan Khatib & Mubaligh/Mubalighah

Pelatihan Manajemen Mesjid

Kongres/Konfrensi Mesjid

Perangkat SDM

Penanggulangan Bencana

Studi Banding

Pusat Informasi Mesjid

Program Penghijauan & Tanaman Produktif

Jaringan Mesjid

Da’wah

Pendidikan

Pelatihan Manajemen

Da’wah

Lembaga Pendidikan

Masjid Teritorial/

Kompleks

Masjid Sektoral

Masjid Kampus

Masjid Kantor &

Perusahaan 13

PEMBANGUNAN

KARAKTER

MAHASISWA

14

Bung Karno:

“Seribu orang tua hanya dapat bermimpi,

Satu orang pemuda dapat mengubah

dunia”

Mahasiswa sbg kader pemimpin masa

depan, Karena itu, Pendidikan Karakter

bagi Mahasiswa & generasi muda menjadi

sangat penting dan harus terus menerus

dilakukan semua pihak demi masa depan

Bangsa Indonesia.

15

PEMBANGUNAN KARAKTER .

Input/kondisi

saat ini:

-murid

-Mahasiswa

-Pejabat

-Akademisi

-Masyakat

-Dll

Output/kea

daan yang

diharapkan -murid

-Mahasiswa

-Pejabat

-Akademisi

-Masyakat

-Dll

1.isi/materi

2. Pendekatan/

metode/cara

3.SDM (murid-guru)

4.sarana/prasarana

5.Peraturan

6.Evaluasi

7.Dll

PROSES

16

PENDAHULUAN (Latar belakang) Karakter bangsa merupakan aspek penting dari kualitas SDM karena

turut menentukan kemajuan suatu bangsa. Karakter yang berkualitas perlu dibentuk dan dibina sejak usia dini. Usia dini merupakan masa emas namun kritis bagi pembentukan karakter seseorang.

Thomas Lickona (seorang profesor pendidikan dari Cortland University) mengungkapkan bahwa ada sepuluh tanda jaman yang kini terjadi, tetapi harus diwaspadai karena dapat membawa bangsa menuju jurang kehancuran. 10 tanda jaman itu adalah:

(1) meningkatnya kekerasan di kalangan remaja/masyarakat; (2) penggunaan bahasa dan kata-kata yang memburuk/tidak baku; (3) pengaruh peer-group (geng) dalam tindak kekerasan, menguat; (4) meningkatnya perilaku merusak diri, seperti penggunaan narkoba; alkohol dan seks bebas;

(5) semakin kaburnya pedoman moral baik dan buruk; (6) menurunnya etos kerja; (7) semakin rendahnya rasa hormat kepada orang tua dan guru; (8) rendahnya rasa tanggung jawab individu dan kelompok; (9) membudayanya kebohongan/ketidakjujuran, dan

(10) adanya rasa saling curiga dan kebencian antar sesama.

17

Hakekat Karakter • Menurut Simon Philips (2008), karakter adalah kumpulan tata nilai yang

menuju pada suatu sistem, yang melandasi pemikiran, sikap, dan perilaku yang

ditampilkan. Sedangkan Doni Koesoema A (2007) memahami bahwa karakter

sama dengan kepribadian. Kepribadian dianggap sebagai ”ciri, atau karakteristik,

atau gaya, atau sifat khas dari diri seseorang yang bersumber dari bentukan-

bentukan yang diterima dari lingkungan,

• Sementara Winnie memahami bahwa istilah karakter memiliki dua pengertian

tentang karakter. Pertama, ia menunjukkan bagaimana seseorang bertingkah

laku. Apabila seseorang berperilaku tidak jujur, kejam, atau rakus, tentulah orang

tersebut memanifestasikan perilaku buruk. Sebaliknya, apabila seseorang

berperilaku jujur, suka menolong, tentulah orang tersebut memanifestasikan

karakter mulia. Kedua, istilah karakter erat kaitannya dengan „personality‟.

Seseorang baru bisa disebut „orang yang berkarakter‟ (a person of character)

apabila tingkah lakunya sesuai kaidah moral.

• Sedangkan Imam Ghozali menganggap bahwa karakter lebih dekat dengan

akhlaq, yaitu spontanitas manusia dalam bersikap, atau melakukan perbuatan

yang telah menyatu dalam diri manusia sehingga ketika muncul tidak perlu

dipikirkan lagi.

•

18

Hakekat Karakter

• Dari pendapat di atas difahami bahwa karakter itu berkaitan dengan

kekuatan moral, berkonotasi „positif‟, bukan netral. Jadi, „orang

berkarakter‟ adalah orang yang mempunyai kualitas moral (tertentu)

positif. Dengan demikian, pendidikan membangun karakter, secara

implisit mengandung arti membangun sifat atau pola perilaku yang

didasari atau berkaitan dengan dimensi moral yang positif atau baik,

bukan yang negatif atau buruk. Hal ini didukung oleh Peterson dan

Seligman (Gedhe Raka, 2007:5) yang mengaitkan secara langsung

‟character strength‟ dengan kebajikan. Character strength

dipandang sebagai unsur-unsur psikologis yang membangun

kebajikan (virtues). Salah satu kriteria utama dari „character

strength‟ adalah bahwa karakter tersebut berkontribusi besar dalam

mewujudkan sepenuhnya potensi dan cita-cita seseorang dalam

membangun kehidupan yang baik, yang bermanfaat bagi dirinya,

orang lain, dan bangsanya

19

FUNGSI KARAKTER Selain memperkecil resiko kehancuran, karakter juga

menjadi modal yang sangat penting untuk bersaing dan bekerja sama secara tangguh dan terhormat di tengah-tengah bangsa lain.

Karakterlah yang membuat bangsa Jepang cepat bangkit sesudah kekalahannya dalam Perang Dunia II dan meraih kembali martabatnya di dunia internasional.

Karakterlah yang membuat bangsa Vietnam tidak bisa ditaklukkan, bahkan mengalahkan dua bangsa yang secara teknologi dan ekonomi jauh lebih maju, yaitu Perancis dan Amerika.

Pembangunan karakterlah yang membuat Korea Selatan sekarang jauh lebih maju dari Indonesia, walaupun pada tahun 1962 keadaan kedua negara secara ekonomi dan teknologi hampir sama.

Pembangunan karakterlah yang membuat para pejuang kemerdekaan berhasil menghantar bangsa Indonesia ke gerbang kemerdekaannya (Gedhe Raka, 1997 ).

20

9 Indikator Pendidikan Karakter

1. Cinta Tuhan dan segenap ciptaanNya (love Allah, trust, reverence, loyalty) 2. Tanggung jawab, Kedisiplinan dan Kemandirian (responsibility, excellence, self reliance, discipline, orderliness) 3. Kejujuran/Amanah dan Arif (trustworthines, honesty, and tactful) 4. Hormat dan Santun (respect, courtesy, obedience) 5. Dermawan, Suka menolong dan Gotong-royong/Kerjasama (love, compassion, caring, empathy, generousity, moderation,

cooperation) 6. Percaya Diri, Kreatif dan Pekerja keras (confidence, assertiveness, creativity, resourcefulness, courage,

determination, enthusiasm) 7. Kepemimpinan dan Keadilan (justice, fairness, mercy, leadership) 8. Baik dan Rendah Hati (kindness, friendliness, humility, modesty) 9. Toleransi, Kedamaian dan Kesatuan (tolerance, flexibility, peacefulness, unity)

21

FAKTOR DOMINAN DALAM PEMBINAAN

KARAKTER DEWASA INI

FAKTOR

BERPENGARUH

DALAM

PEMBINAAN

KARAKTER

(1)

Guru (2)

Selibriti/

Artis

(3)

Pejabat

(4) Tokoh

masyarakat (5) Teman

sejawat

(6) Kedua

orangtua

(7)

Media

cetak

(8)

Media

elektronik

22

PENGEMBANGAN: USIA REMAJA (Lingkungan masyarakat tidak kondusif)

PEMBENTUKAN: USIA DINI (Banyak diserahkan pada pembantu)

PEMANTAPAN: USIA DEWASA (Terbentuknya low trust society)

Pengembangan KARAKTER di INDONESIA

23

Akibat dari the existing situation

AKIBATNYA: DATA TIDAK AKURAT, KEBIJAKAN TIDAK TEPAT, TIDAK

RELEVAN, DLL

24

Dan perumpamaan kalimat (kebijakan) yang buruk

bagaikan pohon yang buruk, yang telah dicabut akar-akarnya dari permukaan bumi; tidak dapat tegak sedikitpun. (Ibrahim:26)

BANGSA INDONESIA MENGALAMI KRISIS

KEPRIBADIAN ?

Timbulkan Akibat Buruk: - Karakter Bangsa Luntur - Bencana Meluas Di Bidang: - Krisis Politik - Ekonomi - Moneter - Kepercayaan – Hukum - Dll

25

TAPLAI KBS LEMHANNAS RI

Konsep

Bhinneka

Tunggal Ika

Konsep

Kebangsaan Konsep

Persatuan

dan

Kesatuan

Konsep

Tanah Air

(Geopolitik)

Konsep

Negara

Kepulauan

Konsep

Negara

Kebangsaan

ABAD

Ke-XIV

BOEDI OETOMO 1908

SUMPAH PEMUDA 1928

PROKLAMASI KEMERDEKAAN

17-8-1945

DEKLARASI

JUANDA 1957

1 JUNI

1945

26

Adl nilai-nilai yg melekat pd diri setiap warga negara Ind, berupa norma-norma kebaikan yg terkandung & menjadi ciri kepribadian bgs Indonesia bersumber dr nilai-nilai Pancasila, UUD NRI 1945, NKRI & Bhinneka Tunggal Ika.

Dicerminkan dr sikap & perilaku setiap warga neg sbg bgs Ind, yg senantiasa mengutamakan persatuan & kesatuan bgs serta kesatuan wil dlm kehidupan bermasy, berbgs & berneg tanpa mengesampingkan tggjwb utk menghargai bgs & neg lain.

Nasionalisme adlh gejala psikologis berupa rasa kesamaan dari sekelompok manusia yng hidup dalam suatu wil tertentu yng menimbulkan kesadaran sbg bangsa.

TAPLAI KBS LEMHANNAS

RI 27 TAPLAI KBS LEMHANNAS RI 27

NILAI-NILAI KEBANGSAAN

BERDASARKAN 4 KONSENSUS DASAR BANGSA

PANCASILA

UUD NRI’ 1945

NKRI

BHINNEKA TUNGGAL IKA

1. Nilai Religius

2. Nilai Kekeluargaan

3. Nilai Keselarasan

4. Nilai Kerakyatan

5. Nilai Keadilan (Individual)

6. Nilai Kebebasan (Demokrasi)

7. Nilai Kesemaan Derajat

8. Nilai Ketaatan Hukum

9. Nilai Kesatuan Wilayah

10. Nilai Persatuan Bangsa

11. Nilai Kemandirian

12. Nilai Kepedulian (Toleransi)

13. Nilai Keadilan

14. Nilai Gotong Royong


PAPARAN KONSOLIDASI.pptx

WAWASAN KEBANGSAAN DAN

PATRIOTISME

• Dalam sejarah kebangsaan Indonesia, pemuda Indonesia merupakan aset bangsa yang sangat mahal dan tak ternilai harganya.

• Pada tahun 1928 pemuda Indonesia mengguncang dunia dengan manifesto heroik dengan mendeklarasikan Sumpah Pemuda.

• Pemuda Indonesia menjadi pioneer dalam proses bangkitnya bangsa Indonesia untuk melakukan perlawanan sistematis terhadap imperialisme (penjajahan) waktu itu.

29

• Th 1998 Mahasiawa & Pemuda Indonesia melakukan gerakan reformasi, menuju pemerintahan reformasi. Namun hingga skrng perjalanan reformasi, yang telah diwarnai kepemimpinan nasional dengan tujuh presiden, ternyata masih tertatih-tatih keluar dari krisis.

• Pengangguran masih belum signifikan penurunannya, ancaman dis-integrasi bangsa masih terasa, korupsi belum teratasi dengan sempurna, dan moral bangsa yang harus diperbaiki terus menerus.

• Oleh karena itu pemahaman wawasan kebangsaan bagi para pemuda menjadi sangat penting.

30

Konsep Wawasan Kebangsaan:

• Wawasan kebangsaan : cara pandang sebuah bangsa terhadap eksistensi dirinya yang bersifat dinamis, senantiasa mengikuti perkembangan zaman dan selalu berinteraksi dengan seluruh dimensi kehidupan masyarakat.

• Wawasan kebangsaan Indonesia adalah cara pandang yang harus dimiliki oleh setiap pribadi warga Negara Indonesia yang berjiwa pancasila

31

Pribadi yang berwawasan kebangsaan

dan patriotisme memiliki :

1. Prinsip keteladanan

2. Prinsip keyakinan

3. Prinsip keseimbangan

4. Prinsip kedaulatan rakyat

5. Prinsip keadilan social dalam kehidupan

bermasyarakat dan berbangsa/bernegara

32

Jabaran Wawasan Kebangsaan

& Patriotisme : • Prinsip keteladanan merupakan sikap dan tingkah

laku yang mengutamakan keteladanan, kejujuran (satu kata dengan perbuatan) dan obyektif dalam kehidupan sehari-hari.

• Prinsip keteladanan tercermin pada perilaku yang didasarkan pada nilai-nilai luhur yang bersumber dari pancasila, yaitu jiwa religius berketuhanan, memiliki rasa kemanusiaan yang tinggi, semangat persatuan dan kesatuan, karya sosial berdasarkan nilai gotong royong dan terus menerus meningkatkan kesejahteraan sosial bagi seluruh masyarakat.

33

• Suri tauladan (tepa selira) merupakan nilai semangat yang luhur yaitu “jika tidak mau diperlakukan sewenang-wenang oleh orang lain, maka jangan sewenang-wenang dengan orang lain”.

• Hal ini merupakan nilai moral yang terkandung dalam pancasila sebagai perjanjian luhur bangsa Indonesia.

• Oleh karena itu, pendidikan kepemimpinan bagi mahasiswa dan pemuda Indonesia melalui ilmu pengetahuan, kecerdasan, dan keterampilan harus dibangun di atas fondasi moral dan budi pekerti luhur.

34

Wujud Prinsip Keyakinan Bagi Mahasiswa dan

Generasi Muda, adalah:

1. Mensyukuri kekayaan alam sebagai rahmat

Tuhan,

2. Mengelola kekayaan alam tersebut untuk kemakmuran seluruh masyarakat secara adil,

3. Melestarikan kekayaan alam dengan eksplorasi secara ramah lingkungan,

4. Membela tanah air dan negara dari gangguan dan ancaman Merasa sederajat dengan bangsa-bangsa lain di dunia,

5. Merdeka dan bebas menentukan nasib sendiri tanpa tergantung pada bangsa lain,

6. Mandiri dalam pelaksanaan ekonomi.

35

Pendidikan kepemimpinan bagi Mahasiswa

haruslah mempertimbangkan keseimbangan

antara:

• Cipta (kekauatan penalaran),

• Rasa (sikap mental, moral dan budi luhur)

• Karsa (perbuatan yang didasarkan pada

nilai moral kemanusiaan yang adil dan

beradab).

36

Penjabaran Cipta, Rasa dan

Karsa : • Selain itu juga perlu keseimbangan antara

individualitas dan integralitas, yaitu berlatih menjadi pribadi yang memiliki kesadaran tinggi, disiplin yang kuat, dan tanggung jawab yang besar baik terhadap kehidupan pribadi maupun kehidupan sosial kemasayarakatan, berbangsa dan bernegara.

• Prinsip kedaulatan rakyat merupakan sikap mental dan moral kejuangan yang didasarkan asas demokrasi dalam kehidupan masyarakat. Dalam praktik kehidupan berpolitik, pengambilan keputusan didasarkan atas musyawarah, dan mayoritas tidak meniadakan minoritas, sedangkan minoritas tidak memaksakan kehendak pada mayoritas.

37

Lanjutan : • Pendidikan kepemimpinan mahasiswa & pemuda

dikembangkan saling asih, asah dan asuh serta menghindarkan sikap kesombongan kecongkakan dengan mengedepankan saling tenggang rasa.Pada praktik kehidupan ekonomi didasarkan pada asas kekeluargaan atau koperasi.

• Prinsip keadilan sosial berarti bahwa perjuangan selalu bertujuan agar masyarakat memiliki kehidupan yang tenteram lahir dan batin, tanpa ada penindasan serta bebas dari kebatilan. Pada konteks ini, pendidikan kepemimpinan pemuda harus diarahkan agar mereka memiliki kesadaran untuk menguasai kemampuan membangun ekonomi kerakyatan yang merata, kemakmuran yang sejahtera bagi seluruh rakyat Indonesia.

38

Beberapa nilai-nilai luhur yang perlu dimiliki

oleh Mahasiswa antara lain :

• Kejujuran

• Loyalitas dan dapat diandalkan

• Hormat

• Cinta

• Ketidak egoisan dan sensitifitas

• Baik hati dan pertemanan

• Keberanian

• Kedamaian

• Mandiri dan Potensial

• Disiplin diri dan Moderasi

• Kesetiaan dan kemurnian

• Keadilan dan kasih sayang.

39

Tantangan Mahasiswa Masa Global:

1. Nasionalisme dan Pluralisme

2. Krisis Global

3. Primodialisme

4. Krisis Moral

5. Krisis Ketauladanan

6. Krisis Sosial Budaya

7. Tingkat Kompetisi Tinggi

8. Karakter Bangsa Semakin Samar-samar

40

SELAMAT PAGI

INDONESIA

TERIMA KASIH

untuk negeriku

INDONESIA RAYA

46

PENGUATAN FUNGSI MESJID KAMPUS GUNA PEMBANGUNAN … · NILAI-NILAI KEBANGSAAN BERDASARKAN 4...

Documents

Transcript of PENGUATAN FUNGSI MESJID KAMPUS GUNA PEMBANGUNAN … · NILAI-NILAI KEBANGSAAN BERDASARKAN 4...