PENGARUH PENERAPAN METODE TANYA JAWAB KELAS V B …etheses.uinmataram.ac.id/640/1/Yeni...

PENGARUH PENERAPAN METODE TANYA JAWAB

TERHADAP PENINGKATAN HASIL BELAJAR SISWA

KELAS V B PADA MATA PELAJARAN AL-QUR’AN HADITS

DI MIN KARANG BARU MATARAM TAHUN PELAJARAN

2016/2017

oleh:

YENI MIRAWATI NIM: 15.1.12.1.162

FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN)

MATARAM

2017

ii

PENGARUH PENERAPAN METODE TANYA JAWAB

TERHADAP PENINGKATAN HASIL BELAJAR SISWA

KELAS V B PADA MATA PELAJARAN AL-QUR’AN HADIS

DI MIN KARANG BARU MATARAM TAHUN PELAJARAN

2016/2017

Skripsi

diajukan kepada Universitas Islam Negeri (UIN) Mataram

untuk melengkapi persyaratan mencapai gelar sarjana

Pendidikan Islam

Oleh :

YENI MIRAWATI NIM: 15.1.12.1.162

JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN)

MATARAM

2017

vii

MOTTO

با ا تك بك ء ٣١فبأي ءا

Artinya:

“Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang

kamu dustakan”1

1Depag RI, Al-Qur’an dan Terjemahannya (Jakarta: PT. Panca Cemerlang, 2010), h. 531.

viii

Persembahan :

Karya sederhana ini aku persembahkan untuk yang tercinta “Ibuku

(Siti Mariam) dan Ayahku (Soni Hidayat) tercinta yang selalu melimpahkan

kasih sayang dan perhatian untukku, Saudara-saudariku, Sahabatku dan

spesial untuk kelas PAI Kelas D angkatan 2012 tercinta yang akan selalu

aku rindukan,Yang terakhir Untuk almamaterku & kampus IAIN yang

selalu aku banggakan”.

ix

KATA PENGANTAR

Puji Syukur kehadirat Allah SWT atas segala limpahan taufik, rahmat

dan hidayah-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. Sholawat dan

salam senantiasa tercurahkan kepada Baginda Rasulullah Muhammad SAW yang

menjadi penutup para Nabi serta menjadi tauladan akhir zaman.

Dalam penyusunan skripsi ini, penulis menyadari masih sangatj auh dari

kesempurnaan, hal ini disebabkan karena keterbatasan ilmu pengetahuan yang

dimiliki. Dengan demikian ucapan terimakasih yang sebesar-besarnya

disampaikan kepada:

1. Bapak Dr.H.M. Natsir, M.Pd selaku pembimbing I dan Bapak Drs.Mukhlis,

M.Ag, selaku pembimbing II yang telah banyak meluangkan waktu dan

kesempatannya untuk membimbing dalam penyusunan skripsi ini.

2. Bapak Drs. H. Baehaqi, M.Pd selaku penguji I dan Bapak Dr. Ahmad Sulhan,

M.Pd. I selaku penguji II yang telah menguji skripsi sampai ahir.

3. Bapak Kepala Jurusan PAI Dr. Maimun, M.Pd dan Bapak M. Taisir, M.Ag

selaku Wakil Kepala Jurusan PAI.

4. IbuDr. Hj. Nurul Yakin, M.Pd. selaku Dekan FITK IAIN Mataram.

5. Bapak Dr. H. Mutawalli M.Ag. selaku Rektor IAIN Mataram, Bapak dan Ibu

Dosen beserta Civitas Akademika FITK IAIN Mataram yang telah banyak

memberikan bantuan dan Ilmu Pengetahuan selama berada di bangku kuliah.

6. IbundaKu (Siti Mariam), AyahndaKu (Soni Hidayat) dan saudara-saudariku

tersayang yang telah memberikan dukungan materi, moral dan do’a dengan

penuh keikhlasan, sehingga dapat menyelesaikan penyusunan skripsi ini.

7. Kepada madrasah MIN Karang BaruMataram Teddy Rusdy,S.Pd.I. dan semua

Informan atas kesediaannya memberikan data dan informasi yang dibutuhkan

oleh penulis dalam rangka penyelesaian skripsi ini.

8. Teman-teman seperjuangan di Kampus yang selalu memberikan motivasi dan

spirit dalam menyelesaikan penyusunan skripsi ini khususnya jurusan PAI

angkatan 2012.

x

9. Kepada pihak-pihak lain yang telah memberikan bantuan dalam penulisan

skripsi ini, yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu.

Semoga Allah SWT senantiasa mencurahkan rahmat dan karunianya

kepada semua yang telah memberikan bantuan dan bimbingan kepada peneliti.

Amin Ya Robbal Alamin.

Peneliti,

xi

DAFTAR ISI

HALAMAN SAMPUL ......................................................................... i

HALAMAN JUDUL ......................................................................... ii

HALAMAN PERSETUJUAN ......................................................................... iii

HALAMAN NOTA DINAS ......................................................................... iv

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ..................................................................... v

HALAMAN PENGESAHAN ......................................................................... vi

HALAMAN MOTTO ......................................................................... vii

HALAMAN PERSEMBAHAN ......................................................................... viii

KATA PENGANTAR ......................................................................... ix

DAFTAR ISI ......................................................................... xi

ABSTRAK ......................................................................... xiii

BAB 1 PENDAHULUAN ......................................................................... 1

A. LatarBelakangMasalah ............................................................................... 1

B. RumusanMasalahdanBatasanMasalah ..................................................... 5

1. RumusanMasalah ...................................................................................... 5

2. BatasanMasalah ........................................................................................ 6

C. Tujuan Dan ManfaatPenelitian .................................................................. 6

1. TujuanPenelitian ....................................................................................... 6

2. ManfaatPenelitian ..................................................................................... 7

a. ManfaatTeoritis ............................................................................... 7

b. ManfaatPraktis ................................................................................ 7

BAB II KAJIAN PUSTAKA DAN HIPOTESIS ..................................................... 8

A. KajianPustaka ......................................................................................... 8

B. KerangkaTeoritik .................................................................................. 11

1. Metode Tanya Jawab ....................................................................... 11

a. PengertianMetode Tanya Jawab ................................................ 11

b. Langkah-LangkahPenerapanMetode Tanya Jawab ................ 12

c. KarateristikMetode Tanya Jawab ............................................. 13

d. KekuranganDanKelebihanMetode Tanya Jawab .................... 14

xii

2. HasilBelajar ........................................................................................... 16

a. PengertianBelajar .............................................................................. 16

b. PengertianHasilBelajar ..................................................................... 18

c. TipeHasilBelajar ................................................................................ 19

d. Factor-faktor yang MempengaruhiHasilBelajar ............................ 20

3. Pembelajaran Al-Qur’an Hadits.......................................................... 21

a. Pembelajaran Al-Qur’an Dan Hadits .............................................. 21

1. PengertianAl-Qur’an .................................................................. 21

2. PengertianHadits ......................................................................... 24

b. TujuanPembelajaran Al-Qur’an Hadits ......................................... 26

c. RuangLingkupPembelajaran Al-Qur’an Hadits ............................ 28

C. HipotesisPenelitian ................................................................................ 31

BAB III METODE PENELITIAN ..................................................................... 32

A. DesainDanPendekatanPenelitian ......................................................... 32

B. Populasi Dan TeknikSampel ................................................................ 34

C. Instrument Penelitian ........................................................................... 35

D. TeknikPengumpulan Data .................................................................... 36

1) MetodeTes ......................................................................................... 36

2) MetodeAngket .................................................................................. 37

3) MetodeObservasi .............................................................................. 37

4) Angket/Kuesioner ............................................................................. 38

5) MetodeDokumentasi ........................................................................ 40

E. TeknikAnalisis Data .............................................................................. 40

BAB IV PELAKSANAAN PENELITIAN ............................................................. 41

A. Pengumpulan Dan Penyajian Data ...................................................... 43

1. Pengumpulan Data ............................................................................ 43

2. Penyajian Data ................................................................................... 45

B. Analisis Data .......................................................................................... 49

C. HasilAnalisis .............................................................................................. 55

xiii

BAB V HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ............................................. 56

A. Deskripsi Setting Penelitian ..................................................................... 56

1. Profil Madrasah IbtidaiyahNegerikarangbaru 2016/2017 ............... 56

2. KeadaanSiswa 2016/2017 ..................................................................... 60

3. Keadaan Guru ...................................................................................... 62

4. KeadaanSaranadanPrasarana ............................................................ 64

5. StrukturOrganisasi............................................................................... 69

B. PengujianHipotesis ................................................................................. 70

C. Pembahasan ............................................................................................. 70

BAB VI PENUTUP ...................................................................................................... 72

A. Kesimpulan ................................................................................................ 72

B. Saran Saran ............................................................................................... 72

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN-LAMPIRAN

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

xiv

PENGARUH PENERAPAN METODE TANYA JAWAB TERHADAP

PENINGKATAN HASIL BELAJAR SISWA KELAS V B PADA MATA

PELAJARAN AL-QUR’AN HADITS DI MIN KARANG BARU MATARAM

TAHUN PELAJARAN 2016/2017

Oleh:

Yeni Mirawati

15.1.12.1.162

ABSTRAK

Penerapan metode tanya jawabsuatu cara atau sistem yang digunakan dalam pembelajaran yang bertujuan agar anak didik dapat mengetahui, memahami, mempergunakan dan menguasai bahan pelajaran tertentu. Mata pelajaran al-Qur’an Hadis juga salah satu mata pelajaran Pendidikan Agama Islam yang diajarkan dimadrasah mulai dari Madrasah Ibtidaiyah, Madrasah Tsanawiyah, Madrasah Aliyah yang membahas tentang penjelasan dan pemahaman kandungan ayat al-Qur’an dan hadis Nabi sebagai pedoman hidup umat manusia dimana peran seorang guru untuk meningkatkan hasil belajar siswa agar hasil belajar siswa bias mendapatkan nilai lebih baik.

Penelitian ini termasuk jenis penelitian deskriptif kuantitatif dengan pengujian hipotesis melalui analisis statistik. Populasi dalam penelitian ini adalah seluruh siswa kelasV B MIN Karang Baru Mataram Tahun Pelajaran 2015/2016 yang terdiri dari tiga puluh delapan. sampel yang diambil adalah seluruh siswa kelas V B yang berjumlah 38 siswa. Variabel yang diteliti adalah pengaruh penerapan metode Tanya jawab (X) dan hasil belajar (Y). Pengumpulan data menggunakan instrumen yang telah teruji validitas dan reliabilitasnya.

Rumusan masalah dalam penelitian ini adalah Bagaimanakah pengaruh penerapan metode tanya jawab terhadap peningkatan hasil belajar siswa kelas V B pada mata pelajaran al-Qur’an Hadis di MIN Karang Baru Mataram tahun pelajaran 2016/2017. apakah usaha-usaha yang dilakukan guru al-Qur’an Hadis dalam meningkatkan hasil belajar siswa dalam menggunakan penerapan metode tanya jawab dan apakah kendala-kendala yang dihadapi guru al-Qur’an Hadis dalam meningkatkan hasil belajar siswa dalam penerapan metode tanya jawab, siswa kelas V B di MIN Karang Baru Mataram Tahun Pelajaran 2016/2017.

Berdasarkan deskripsi data, analisis data, interpretasi data, dan kesimpulan ketiga ini dinyatakan bahwa hasil penelitian ini adalah menerima hipotesis alternatif (Ha) dan menolak hipotesis nol (Ho), yaitu terdapat hubungan yang positif dan sangat signifikan, memberikan kontribusi yang tinggi, dan linier antara penerapan metode Tanya jawab (variabel X) dan hasil belajar al-Qur’an Hadis (variabel Y) MIN Karang Baru Mataram.

Kata Kunci :Metode Tanya Jawab Pada Pembelajaran Al-Qur’an Hadis dan Hasil Belajar

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Pendidikan merupakan suatu keharusan bagi manusia dan berlangsung

sepanjang hayat. Sejak kelahirannya ke dunia, anak memiliki kebutuhan untuk

memperoleh pendidikan.Pendidikan sangat dibutuhkan oleh setiap manusia agar

dapat melakukan aktivitas sosial dimasyarakat tempat mereka berada. Adalah

suatu kenyataan, anak sebagai makhluk yang belum dewasa harus ditolong,

dibantu, dibimbing, serta diarahkan agar dapat mengembangkan potensinya

secara optimal. Salah satu upayah yang dapat dilakukan adalah melalui

pendidikan formal di sekolah.Sebagai lembaga pendidikan formal, sekolah tidak

hanya berfungsi mengembangkan kecerdasan anak tetapi juga mengembangkan

kepribadian.

Bagi guru agama Islam memberikan soal agama Islam yang berkaitan

dengan soal cerita bukanlah hal yang mudah.Seringkali siswa yang telah

memahami topik agama Islam secara teoretik memahami kesulitan ketika bentuk

soal atau pemasalahan disajikan dalam bentuk cerita.

Menurut UU RI No Tahun 2003 Pasal 31 Ayat 3Pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa, bertujuan untuk mengembangkan potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri dan menjadi warga Negara yang demokrasi serta bertanggung jawab.2

2Undang-Undang RI No. 20 Tahun 2003 Sistem Pendidikan Nasional, (Bandung: Citra

Umbara, 2009), h. 64.

2

Di sisi lain ada sebagian siswa masih mengalamai kesulitan dalam membaca

teks agama Islam. Sementara itu, siswa akan lebih mudah mencerna soal cerita

agama Islam kelas lll sampai Vl SD apabila siswa mampu membaca teks dengan

baik dan benar, mengerti maksud cerita yang ada di dalamnya, serta memahami

gambar yang ada. Bagi sebagian besar guru agama Islam SD, mengajarkan materi

agama Islam yang berkaitan dengan kemampuan siswa memahami soal uraian

bukanlah hal yang mudah. Meskipun banyak siswa yang telah mampu memahami

topik agama Islam secara teoritis, akan tetapi banyak mengalami kesulitan ketika

bentuk soal atau permasalahan disajikan dalam bentuk soal uraian. Dalam hal ini

guru dituntut mampu memberikan materi yang mudah diterima oleh siswa. Di

samping itu pula, hendaknya guru memberi contoh yang kongkret dan jelas

berkaitan dengan materi soal berbentuk uraian. Bila upaya tersebut dapat

dilakukan dengan baik, diharapkan hasil belajar siswa dalam mata pelajaran

agama Islam juga akan meningkat.

Sebagian hasil belajar, perubahan yang terjadi dalam diri seseorang berlangsung secara berkesinambungan tidak statis. Satu perubahan yang terjadi akan menyebabkan perubahan berikutnya dan akan berguna bagi kehidupan ataupun proses belajar berikutnya. Misalnya seseorang anak belajar menulis, maka ia akan mengalami perubahan dari tidak dapat menulis menjadi dapat menulis. Perubahan ini berlangsung terus-menerus hingga kecakapan menulisnya menjadi lebih baik dan sempurna.Ia dapat menulis indah, dapat menulis dengan pulpen, dapat ditulis dengan kapur,dansebagainya. Di samping itu dengan kecakapan menulis yang telah dimiliki, ia dapat memperoleh kecakapan-kecakapan lain. Misalnya, dapat menulis surat, menyalin catatan-catatan, mengerjakan soal-soal dan sebagainya.3

3Daryanto,Panduan Proses Pembelajaran Kreatif dan Inovatif (Jakarta: Gava Media,2009),h. 3.

3

Pembelajaran merupakan “salah satu wahana yang dapat mempengaruhi

pertumbuhan dan perkembangan potensi siswa menuju jalan kehidupan yang

disediakan oleh Allah SWT dan siswa sendiri yang akan memilih, memutuskan,

dan mengembangkan jalan hidup dan kehidupan yang telah dipelajari dan

dipilihnya”.4

Oleh karena itu segala kegiatan interaksi metode dan kondisi pembelajaran harus direncanakan dengan selalu berpegang pada tujuan pembelajaran agar proses pembelajaran dapat berhasil sesuai yang dikehendaki. Dalam menumbuhkembangkan potensi diri tentunya melalui adanya proses pembelajaran, sebab proses pembelajaran merupakan proses pengubahan status siswa dari lack of knowledge to knowledge(kurangnya pengetahuan untuk berpengetahuan). Keberhasilan proses pembelajaran ditunjukkan dengan terjadinya perubahan sikap dan perilaku serta peningkatan status pengetahuan dari tidak tahu menjadi tahu.5

Mata pelajaran Al-qur’an Hadits merupakan salah satu pendidikan sebagai sumber hukum Islam yang sangat penting untuk kehidupan khususnya bagi yang beragama Islam, karena Al-Qur’an Hadits merupakan bagian dari mata pelajaran Agama Islam di madrasah ibtidaiyah.Pelajaran ini bertujuan member motivasi bimbingan, pemahaman, kemampuan, dan penghayatan terhadap isi Al-qur’an dan Hadits. Dengan demikian, para siswa diharapkan dapat mewujudkan perilaku dalamkehidupan sehari-hari sebagai manifestasi iman dan takwa kepada Allah Swt.6

Oleh sebab itu, pemerintah menjadikan Mata pelajaran Al-Qur’an Hadits

sebagai salah satu mata pelajaran, dimana pelajaran ini hanya dipelajari oleh

pemeluk agama Islam saja. Di dalam pelajaran Al -Qur’an Hadits terdapat

beberapa materi pokok, materi pokok tersebut sudah ditentukan dan dituangkan

dalam bentuk silabus. Salah satu sub materi pokoknya yaitu tentang Surah Al-

kafirun, Surah al-Ma’un, at-Takasur, dan hadits tentang menyayangi anak yatim.

4Abdul Majid, Perencanaan Pembelajaran Mengembangkan Standar Kompetensi Guru

(Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2006), cet. 2, h. 11. 5Ibid., h.11. 6Choirul fata,Cinta Al-Qur’an dan Hadits(PT Tiga Serangkai Pustaka Mandiri,2015),h.4.

4

Berdasarkan Observasi awal Tanggal 21 September Tahun 2016, kegiatan

pada mata pelajaran Al-Qur’an hadits siswa kelas V B di MIN Karang Baru

Mataram ditemukan data bahwa:

Guru pada mata pelajaran Al-Qur’an hadits ketika melaksanakan pembelajaran

sebatas menerapkan metode tanya jawab dimaksudkan agar siswa ikut terlibat

dalam pembelajaran dengan menjawab pertanyaan yang diberikan oleh guru.

Kenyataannya sebagian besar siswa atau hanya 5 siswa dari 38 siswa yang

memanfaatkan atau secara aktif mengajukan pertanyaan ketika guru menerapkan

metode tanya jawab. Ini berarti ini berarti 33 orang siswa tidak aktif dalam

penerapan metode tanya jawab pada kegiatan pembelajaran.

Sebagai dampak ketidakaktifansiswa sebagian belum mengerti dalam penerapan

metode jawab, ketuntasan belajar tidak tercapai secara keseluruhan hanya hanya 5

orang yang mencapai nilai ketuntasan (KKM) 80, 33 orang lainya dibawa nilai

ketuntasan.7

Berdasarkan uraian dan kondisi nyata di atas, mendorong peneliti untuk

melakukan penelitian dengan judul “Pengaruh Penerpan Metode Tanya jawab

Terhadap Peningkatan Hasil Belajar Kelas VB Pada Mata Pelajaran Al-Qur’an

Hadits Di MIN Karang Baru Mataram Tahun Pelajaran 2016/2017

B. Rumusan Masalah dan Batasan Masalah

1. Rumusan Masalah

Bedasarkan latar belakang masalah diatas, maka dapat dirumuskan suatu

masalah sebagai berikut:

7Muhammad Zaki, Guru Bidang Studi Al-Qur’an Hadits,MIN Karang Baru Mataram,

Wawancara,Tanggal 21 September 2016.

5

Apakah ada Pengaruh Penerapan Metode Tanya jawab Terhadap

Peningkatan Hasil Belajar Siswa Kelas VB Pada Mata Pelajaran Al-Qur’an

Hadits di MIN Karang Baru Mataram?

2. Batasan Masalah

Batasan masalah pada penelitian ini sebagai berikut :

a. Metode tanya jawab yang dalam pada penelitian ini dimaksudkan adalah

cara guru mengajar dengan melontarkan pertanyaan pada muridnya dan

murid- murid menjawab pertanyaan yang diberikan kepadannya.

b. Peningkatan Hasil Belajar al-Qur’an Hadis yang khususnya pembelajaran

materi tentang menghafal surat al-Kafirun, al-Ma’un dan Attakasur

dimaksudkan dalam penelitian ini adalah diperolehnya nilai oleh siswa pada

mata pelajaran Al-Qur’an Hadits di atas nilai KKM.

c. Hasil belajar dimaksudkan adalah nilai yang diperoleh siswa kelas V B

setelah penerapan metode tanya jawab pada mata pelajaran Qur’an hadits

khususnya al-Qur’an surah al-Kafirun, al-Ma’un dan Attakasur.

C. Tujuan dan Manfaat Penelitian

1. Tujuan penelitian

Berdasarkan rumusan masalah di atas maka peneliti bertujuan untuk:

“Mengetahui Pengaruh Penerapan Metode tanya jawab Terhadap Peningkatan

Hasil Belajar Siswa Kelas VB Pada Mata Pelajaran Al-Qur’an Hadits di MIN

Karang Baru Mataram Tahun Pelajaran 2016/2017.

6

2. Manfaat penelitian

Penelitian ini penulis lakukan dengan harapan dapat manfaat dengan baik

secara teoritis maupun secara praktis. Adapun manfaat yang diharapkan adalah:

a. Manfaat Teoritis yaitu:

Hasil penelitian ini diharapkan bermanfaat untuk memperkuatkan

teori penerapan metode tanya jawab pada kegiatan pembelajaran Al-Qur’an

Hadits sehinggah hasil belajarnya menjadi lebih meningkat.

b. Manfaat praktis yaitu:

1) Bagi Guru

Memperbaiki cara belajar agar bagi siswa diharapkan untuk memperoleh

hasil belajar pada mata pelajaran Al-Qur’an Hadits sebagai dampak

penerapan metode tanya jawab yang dilakukan oleh guru. Hasil

penelitian ini diharapkan guru dapat memperbaiki hasil belajar siswa,

dengan menggunakan metode tanya jawab diharap siswa tertarik dan

berhasil terhadap mata pelajaran Al-qur’an Hadits serta tidak merasa

jenuh. Selain itu dengan menggunakan metode ini guru dapat mengetahui

secara langsung tingkat pemahaman dan penguasaan siswa terhadap

materi yang disampaikan.

2) Bagi Siswa

Hasil penelitian ini diharapkan siswa dalam proses belajar Agama Islam

khususnya mata pelajaran Al-Qur’an Hadits lebih giat dan lebih belajar,

karena metode tanya jawab yang digunakan dalam penelitian ini

berkenaan langsung dengan kebutuhan siswa dalam proses belajar.

7

Dengan ini guru diharapkan adanya peningkatan hasil belajar siswa agar

peningkatan hasil belajar siswa lebih meningkat sesuai yang

direncanakan.

3) Bagi Kepala Madrasah

Dari hasil penelitian ini diharapkan dapat menjadi masukan dan

informasi yang berharga bagi pihak Sekolah untuk meningkatkan

pemahaman dan hasil belajar peserta didik.

4) Bagi Peneliti

Sebagai bahan kajian untuk mengetahui pengaruh metode tanya jawab

terhadap hasil belajar dan manfaat secara langsung di dalam

menuntaskan belajar agama Islam khususnya Mata Pelajaran Al-Qur’an

Hadits.

8

BAB II

KAJIAN PUSTAKA DAN HIPOTESIS

A. Deskripsi Teoritik

1. Metode Tanya Jawab

a. Pengertian Metode Tanya Jawab

Metode tanya jawab adalah suatu cara penyajian pelajaran dalam bentuk pertanyaan yang harus dijawab, terutama dari penyaji kepada peserta didik tetapi dapat pula dari peserta kepada penyaji. Adapun menurut Winarno dalam bukunya Metodologi Pengajaran Nasional mengatakan bahwa dalam metode tanya jawab guru pada umumnya berusaha menanyakan apakah siswa telah mengetahui fakta tertentu yang sudah diajarkan, atau apakah proses pemikiran yang dipakai oleh siswa.8

Sedangkan menurut Ramayulis metode tanya jawab ialah “suatu cara

mengajar dimana seorang guru mengajarkan beberapa pertanyaan kepada

peserta didik tentang bahan pelajaran yang telah diajarkan atau bacaan yang

telah mereka baca sambil memerhatikan proses berfikir diantara peserta

didik”.9Menurut Djamarah metode tanya jawab adalah “Suatu cara

penyajian bahan pelajaran melalui bentuk pertanyaan yang perlu dijawab

oleh anak didik”.10

Dari beberapa pengertian metode tanya jawab di atas diperoleh

pemahaman bahwa, metode jawab dan terapannya memperlihatkan perilaku

guru dan siswa yaitu siswa mengajukan pertanyaan untuk dijawab oleh guru

atau sebaliknya guru mengajukan pertanyaan yang akan dijawab oleh

8Surakhmat, Metode Pengajaran Nasional (Bandung: Jemmars,1986),h.83. 9Ramayulis, Metodologi Pendidikan,h.275. 10Saiful Bahri Djamarah, Guru dan Anak Didik, h.203.

9

siswanya. Dengan tujuan untuk mengetahui tingkat pemahaman siswa

terhadap materi yang diajarkan.

Menerapkan metode pada kegiatan pembelajaran yang dilakukan oleh

guru pada dasarnya adalah memperlihatkan cara-cara atau langkah-langkah

yang harus ditempuh oleh guru pada setiap jenis metode yang diterapkan,

sebab, cara atau langkah dalam penerapan metode atau satu diyakini

berbeda dengan cara penerapan metode atau lainnya sebagai contoh langkah

penerapan metode ceramah diyakini berbeda dengan metode tanya jawab

pada kegiatan pembelajaran guru yang dituntut untuk memahami beberapa

langkah sebagai berikut:

b. Langkah-Langkah Penerapan Metode Tanya Jawab

Adapun langkah-langkah tanya jawab dapat dirumuskan lebih spesifik

adalah sebagai berikut :

1) Guru melakukan persiapan pertanyaan dengan mudah dipahami oleh siswa sesuai dengan tingkat dan tahap pengajaran yang dikehendaki.

2) Memeberikan pertanyaan kepada siswa terkait dengan tujuan yang ingin dicapai.

3) Guru merespon pertanyaan yang diajukan oleh siswa dalam bentuk jawaban.

4) Guru memanfaatkan media visual untuk memperjelas pertanyaan yang diajukan.

5) Guru melakukan evaluasi dan memberikan tindak lanjut dan hasil tanya jawab yang diperoleh.11

Adapun Nana Sudjana mengungkapkanpendapat tentang langkah-langkah

penggunaan metode tanya jawab ialah:

1) Merumuskan tujuan tanya jawab sejelasnya dalam bentuk khusus dan berpusat pada tingkah laku anak didik.

2) Mencari alas an pemilihan metode tanya jawab.

11Daryanto,Panduan Proses Pembelajaran, h.398.

10

3) Menetapkan kemungkinan pertanyaan-pertanyaan yang akan dikemukakan.

4) Menetapkan kemungkinan jawaban untuk menjaga agar tidak menyimpang pokok persoalan.

5) Menyediakan kesempatan bertanya oleh anak didik.12

Berdasarkan langkah-langkah di atas, maka tindakan guru dalam

menggunakan metode tanya jawab harus dipersiapkan secermat mungkin

dalam bentuk rencana pengajaran yang detail dengan langkah-langkah

sebagai berikut:

1) Guru melakukan kegiatan awal dengan menanyakan kehadiran siswa, menanyakan kembali pelajaran dan membahas materi terlebih dahulu.

2) Menyebutkan alasan penggunaan metode tanya jawab 3) Mempersiapkan pertanyaan-pertanyaan yang sesuai tujuan pembelajaran

khusus 4) Menyimpulkan jawaban siswa sesuai dengan tujuan pembelajaran

khusus. 5) Memberi kesempatan kepada siswa untuk bertanya pada hal-hal yang

belum dipahami. 6) Memberi pertanyaan atau kesempatan kepada siswa bertanya pada hal-

hal yang sifatnya pengembangan atau pengayaan. 7) Memberi kesempatan kepada siswa untuk menjawab pertanyaan yang

relevan dan sifatnya pengembangan dan pertanyaan dan member motivasi.

8) Menyimpulkan materi jawaban yang relevan. 9) Pemberian tugas.13

Berdasarkan 2 pendapat di atas, peneliti dapat diperoleh pemaknaan

langkah-langkah metode tanya jawab dapat disusun sebagai berikut:

1) Guru harus mempersiapkan pertanyaan yang mudah dipahami oleh siswa

serta disajikan dengan secara baik.

12Nana Sudjana, Dasar-dasar Proses Belajar Mengajar (Bandung: Sinar Baru

Algensindo,2005), h. 76. 13Ibid.,h. 78.

11

2) Guru melontarkan pertanyaan sebagai salah satu membangkitkan

kosentrasi siswa sehingga siswa lebih kosentrasi dan mudah memahami

pelajaran yang diberikan.

3) Guru memberikan pertanyaan pada siswa sesuai dengan pelajaran yang

telah ditentukan atau yang khusus dipelajari pada hari tersebut agar siswa

tidak bingung untuk menjawabnya.

4) Guru memberikan kesempatan pada siswa untuk memikirkan jawaban

yang telah dilontarkan guru tersebut kepada siswanya.

5) Guru harus menyimpukan materi yang telah diajarkan dan memberikan

tugas kepada siswa untuk diperiksa pada minggu berikutnya.

c. Karateristik Metode tanya Jawab

Menurut Drs Soetomo metode tanya jawab adalah “suatu metode di mana

guru menggunakan atau memberikan pertanyaan kepada siswa dan siswa

menjawab, atau sebaliknya siswa bertanya kepada guru dan guru menjawab

pertanyaan siswa”.14

Metode tanya jawab salah satu metode alternatif yang menuntut keaktifan

siswa dalam belajar secara total dan tuntas di dalamnya mencakup

penggunaan metode penyampaian yang bervariasi, penggunaan media

pembelajaran dan juga penggunaan motivasi dalam pelajaran. Hal ini secara

langsung dapat mengatasi masalah yang timbul dalam proses belajar

mengajar. Dimana metode ini mengajar yang memungkinkan terjadinya

komunikasi langsung yang bersifat 1 atau banyak siswa, sebab pada saat yang

14Soetomo, Dasar-dasar Interaksi Belajar Mengajar (Surabaya: Usaha Nasional, 1993), h.

132-133.

12

sama terjadi dialog antara guru dan siswa,guru bertanya dan siswa menjawab

atau siswa yang bertanya guru yang menjawab. Metode ini dapat

diklafikasikan sebagai metode tradisional atau konvesional dalam metode

tanya jawab.

Adapun beberapa macam karateristik metode tanya jawab ialah sebagai

berikut:

1) Guru mengajukan pertanyaa-pertanyaan dan siswa menjawabnya dan terjadilah interaksi antara dua arah guru yang demokratis tidak menjawabnya sendiri, tetapi akan melemparkan pertanyaan dari siswa atau kelompok lainnya tanpa merasa khawatir dinilai tidak menjawab pertanyaan itu.

2) Ketika anak menanyakan tentang pelajaran bilangan prima, dan kemudian memberi contoh bilangan prima, dari pertanyaan ini akan muncul beberapa orang yang akan berinteraksi di dalam pertanyaan tersebut.

3) Pertanyaan-pertanyaan harus jelas dan singkat ini harus diperhatikan, sebuah pertanyaan-pertanyaan harus diajukan secara lisan,tanya jawab harus dilakukan dengan suasana yang tenang dan bukan dalam suasana yang tegang yang penuh persaingan yang tidak sehat diantara anak didik.15

Pada kegiatan pembelajaran memuat kesisihan kelebihan dan

kekurangan untuk diperhatiakan ketika guru menetapkan salah satu metode

tersebut, hal yang sama dilakukan oleh guru Al-Qur’an hadits khususnya di

MIN Karang Baru Mataram yang harus memperhatikan kekurangan dan

kelebihan tanya jawab ketika diterapkan pembelajaran adalah sebagai

berikut:

d. Kekurangan dan Kelebihan Keuntungan Metode Tanya Jawab

Kekurangan Metode Tanya Jawab

1) Sambutan kelas. tanya jawab dapat memperoleh sambutan yang lebih aktif bila dibandingkan dengan hasil metode ceramah.

15Ibid., h. 137.

13

2) Memberi kesempatan kepada siswa untuk mengemukakan hal-hal yang belum jelas dan belum dimengerti, sehingga guru dapat menjelaskan kembali.

3) Mengetahui perbedaan pendapat antara siswa dan guru,dan akan membawa ke arah suatu diskusi.

4) Siswa merasa takut, apabila guru kurang dapat mendorong siswa untuk berani, dengan menciptakan suasana yang tidak tegang melainkan akrab.

5) Tidak mudah membuat pertanyaan yang sesuai dengan tingkat berpikir dan mudah dipahami siswa.

6) Waktu sering banyak berbuang, terutama apabila siswa tidak dapat menjawab pertanyaan sampai dua atau tiga orang

7) Dalam jumlah siswa yang banyak, tidak mungkin cukup waktu untuk memberikan pertanyaan kepada setiap siswa.16

Kelebihan Metode Tanya Jawab

1) Sulit bagi guru untuk meramalkan arah penyelesaian diskusi. 2) Sulit bagi siswa untuk mengatur secara berfikir ilmiah 3) Pertanyaan dalam menarik dan memusatkan perhatian siswa, sekalipun

ketika itu siswa sedang ribut, yang mengantuk kembali tegar dan hilang kantuknya.

4) Merangsang siswa untuk melatih dan mengembangkan daya pikir, termasuk daya ingatan.

5) Mengembangkan keberanian dan keterampilan siswa dalam menjawab dan mengemukakan pendapat17

Pada hakikatnya setiap manusia membutuhkan pendidikan dalam

kehidupannya.Adanya pemberian pendidikan sangat berpengaruh terhadap

perkembangan kemampuan akademis maupun psikologis setiap manusia

dalam hidupnya.Oleh karena itu, semua manusia di bumi Allah SWT ini

pasti sangat membutuhkan yang namanya pendidikan.Dunia pendidikan

sekarang ini tengah menghadapi tantangan dalam cepatnya arus globalisasi.

Dunia pendidikan dituntut untuk agar dapat mendorong dan mengupayakan

kemampuan dasar untuk menjadi individu yang unggul dan memiliki daya

saing yang kuat.

16Ibid.,394-396. 17Syaiful Bahri Djamarah, Guru dan Anak Didik., h. 107.

14

Adanya isu sentral rendahnya mutu atau kualitas dan relevansi

pendidikan membuat lembaga pendidikan seperti: MIN Karang Baru

Mataram dituntut untuk mempersiapkan sumber daya manusia yang

kompeten.

Timbulnya tuntutan tersebut membawa konsekuensi pada perubahan

paradigma dalam belajar mengajar menjadi pembelajaran. Strategi dan

pendekatan pembelajaran tidak lagi bertumpu pada guru tapi berorientasi

pada siswa sebagai subyek (student centered). Guru bukan lagi satu-satunya

sumber belajar bagi siswa. Tanpa guru, pembelajaran tetap dapat

dilaksanakan karena adanya sumber belajar yang lain.

Salah satu usaha untuk meningkatkan kualitas pendidikan dari segi

pelaksanaan secara operasioanal terwujud adalah kegiatan belajar mengajar

di MIN Karang Baru Mataram.Dalam kegiatan belajar terlebih mata

pelajaran Al-Qur’an Hadits, model pembelajaran dan penerapan metode

Tanya jawab merupakan faktor yang sangat penting untuk mengetahui hasil

belajar siswa sehingga meningkatkan keberhasilan pencapaian tujuan

pembelajaran tersebut. Penentuan model pembelajaran yang tepat oleh guru

Al -Qur’an Hadits sangat diperlukan agar sesuai dengan mata pelajaran yang

akan diajarkan kepada siswa. Maka dari itu, kerangka berfikir penelitian ini

menekankan pada pembelajaran Agama khususnya Al-Qur’an Hadits yang

akan digunakan bagi siswa sebagai obyek pembelajaran.

15

2. Hasil Belajar

a. Pengertian Belajar

Belajar adalah “suatu aktivitas atau suatu proses untuk memperoleh

pengetahuan, meningkatkan keterampilan, memperbaiki prilaku, sikap, dan

mengokohkan kepribadian. Perubahan ini biasanya berangsur-angsur dan

memakan waktu cukup lama”.18

Perubahan ini akan semakin tampak bila ada upaya dari pihak yang

terlibat, tanpa adanya upaya, walaupun terjadi proses perubahan tingkah

laku, tidak dapat diartikan sebagai belajar. Ini dapat diartikan bahwa

pencapaian tujuan pembelajaran sedikit banyak bergantung kepada cara

proses belajar yang dilakukan oleh peserta didik itu sendiri. Untuk

mengetahui lebih lanjut mengenai masalah belajar ini, akan dikemukakan

pendapat dari para ahli tentang pengertian Belajar

a. Nana Sudjana menyatakan “belajar bukan menghafal dan bukan pula

mengingat, belajar adalah suatu proses yang ditandai dengan adanya

perubahan pada diri seseorang”.19

b. Menurut Slameto belajar adalah “suatu proses usaha yang dilakukan

individu untuk memperoleh suatu perubahan tingkah laku yang baru

secara keseluruhan, sebagai hasil pengalaman individu itu sendiri dalam

interaksi dengan lingkungannya”20.

18Suyono, Belajar dan Pembelajaran (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2014), h.9. 19Nana Sudjana, Dasar-dasar Proses Belajar Mengajar (Bandung: Sinar Baru

Algensindo,2005), h.28. 20Syaiful Bahri Djamarah, Psikologi Belajar (Jakarta : PT. Rineka Cipta, 2002), h.12-13.

16

c. Menurut Ratna Wilis Dahar dalam bukunya yang berjudul Teori-teori

Belajar dan pembelajaran menyebutkan bahwa pengertian belajar yaitu

“suatu proses dimana suatu organisasi berubah prilakunya sebagai akibat

pengalaman”.21

Dari ketiga pendapat para ahli diatas, maka dapat diambil

kesimpulan bahwa belajar merupakan proses perubahan tingkah laku,

seseorang dikatakan belajar jika dalam dirinya terjadi perubahan tingkah

laku menuju perubahan yang lebih baik, yang membedakan adalah cara

atau usaha pencapaiannya.

Di dalam Al-Qur’an Allah SWT telah menganjurkan manusia untuk

senantiasa merubah diri (belajar) agar terwujud perubahan dalam diri

seseorang yang ingin maju dan bangkit dari kemundurannya. Hal ini

dijelaskan dalam Al-Qur’an Surat Ar-Rad ayat 11 :

ه ن إ ق ٱ نفسقهق وا مه ب ق ك يغه م حه ه ق مه ب ق ك ه يغه

…..

“Sesungguhnya Allah tidak merobah Keadaan sesuatu kaum sehingga

mereka merobah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri”.22

Tujuan belajar penting bagi peserta didik maupun guru

sendiri.“Dalam desain Intruksional guru merumuskan tujuan intruksional

khusus atau sasaran belajar siswa berdasarkan pertimbangan-

21Ratna Wilis Dahar, Teori-teori Belajar dan Pembelajaran ( Jakarta: Penerbit Erlangga,

2011), h. 1. 22Departemen Agama RI, ALHikmah ALQur’an dan Terjemahannya (Bandung: Penerbit Diponerogo, 2006) cet. 10, h. 3.

17

pertimbangan tertentu.Rumusan tersebut disesuaikan dengan prilaku

yang hendaknya dapat dilakukan siswa”.23

b. Pengertian Hasil Belajar

Hasil belajar merupakan “perwujudan kemampuan akibat perubahan

prilaku yang dilakukan oleh usaha pendidikan, kemampuan tersebut

menyangkut domain kognitif, afektif dan psikomotorik”.24 Hasil belajar

yang dimaksud yaitu hasil yang diperoleh siswa sebagai akibat proses

belajar yang dilaksanakan oleh siswa.

Hasil belajar dapat berupa hasil utama pengajaran, hasil utama

pengajaran adalah kemampuan hasil belajar yang memang direncanakan

untuk diwujudkan dalam kurikulum dan tujuan pembelajaran.Sedangkan

hasil pengiring adalah hasil belajar yang dicapai namun tidak direncanakan

untuk dicapai.

Secara sederhana, yang dimaksud dengan hasil belajar siswa adalah

kemampuan yang diperoleh anak setelah melalui kegiatan belajar. Karena

belajar itu sendiri merupakan suatu proses dari seseorang yang berusaha

untuk memperoleh suatu bentuk perubahan prilaku yang relative menetap.

Dalam kegiatan pembelajaran atau kegiatan intruksional, biasanya guru

menetapkan tujuan belajar.Anak yang berhasil dalam belajar adalah “yang

berhasil mencapai tujuan-tujuan pembelajaran atau tujuan intruksional”.25

23Dimyati dan Mujiono, Belajar dan Pembelajaran (Jakarta:PT. AsdiMahasatya,2002),

h.22. 24Purwanto, Evaluasi Hasil Belajar (Yogjakarta: Pustaka Setia, 2009), h.29. 25Ahmad Susanto, Teori Belajar dan Pembelajaran (Jakarta:Kencana Prenadamedia

Group, 2013), h.5.

18

Jadi dapat disimpulkan bahwa pengertian Hasil Belajar adalah

perubahan yang terjadi pada diri siswa baik yang menyangkut kognitif,

afektif dan psikomotoriksebagai hasil dari kegiatan belajar.

c. Tipe Hasil Belajar

Menurut Benyamin Bloom hasil belajar digolongkan menjadi tiga

bidang, “yaitu bidang kognitif, afektif dan psikomotorik.Karena dalam

sistim pendidikan nasional rumus tujuan pendidik, baik tujuan kurikuler

maupun tujuan intruksional menggunakan klasifikasi hasil belajar. Maka

pembahasan Benyamin Bloom menurut yang umum adalah:

1) Ranah Kognitif yaitu pengetahuan yang dimaksudkan sebagai terjemah dari knowledge dalam taktonomi maknanya tidak sepenuhnya tetap sebab dalam istilah tersebut termasuk pula pengetahuan factual disamping pengetahuan hafalan atau untuk diingat seperti rumus, batasan, definisi, istilah, pasal dan undang-undang, nama-nama tokoh, dan nama-nama kota.

2) Ranah Afektif yaitu berkenaan berkenaan sifat dan nilai sekalipun bahan pelajaran berisikan ranah kognitif, ranah afektif, harus menjadi bagian integral dari bahan tersebut dan harus tampak dalam proses dan hasil belajar yang dicapai oleh peserta didik. Dan oleh sebab itu penting dinilai hasilnya.

3) Ranah Psikomotorik yaitu tampak dalam bentuk keterampilan (skill) dan kemampuan bertindak. Ada 6 tingkatan ranah kognitif yaitu: a) Gerakan Refleks (keterampilan pada gerak yang tidak sadar b) Keterampilan pada gerakan-gerakan c) Kemampuan persepetual, termasuk membedakan visual, membedakan

auditif, motorik, dan lain-lain d) Kemampuan dibidang fisik, misalnya kekuatan, keharmonisan dan

ketetapan. e) Gerakan-gerakan skill, mulai dari keterampilan sederhana pada

keterampilan yang kompleks. f) Kemampuan yang berkenaan dengan komunilasi seperti gerakan

ekspresif dan interpretatife.26

26Nana Sudjana, Dasar-dasar Proses.,h. 29-31.

19

d. Faktor –faktor yang mempengaruhi Hasil Belajar

Hasil belajar dipengaruhi oleh beberapa faktor baik faktor dari dalam

(internal) maupun faktor dari luar (eksternal) :

(1) Faktor internal meliputi : a) Faktor fisiologis seperti kesehatan yang prima dan panca indera yang

tidak berfungsi sebagaimana semestinya seperti mengalami sakit, cacat tubuh, atau perkembangan yang tidak sempurna, berfungsinya kelenjar tubuh keadaan letih dan capek yang membawa kelainan dalam tingkah laku.

b) Faktor psikologis seperti intelegensi, perhatian, minat dan bakat, emosi, sikap,motivasi dan kemampuan kognitif.

(2). Faktor eksternal meliputi : a) Faktor lingkungan seperti lingkungan fisik, fasilitas rumah dan

fasilitas belajar. Factor lingkungan spiritual atau keamanan, factor budaya seperti adat istiadat, ilmu pengetahuan, tehnologi dan kesenian. Factor social yang terdiri dari lingkungan keluarga, siswa yang belajar akan menerima pengaruh dari keluarga yang berupa: cara orang tua mendidik, relasi anggota keluarga, suasana rumah, keadaan ekonomi keluarga, pengertian orang tua dan latar belakang kebudayaan.

b) Faktor instrumental seperti kurikulum, sarana, fasilatas dan guru.27 c)faktor pendekatan belajar (approach to learning), yakni jenis upaya

belajar siswa yang meliputi strategi dan metode yang digunakan siswa untukmelakukan kegiatan mempelajari materi-materi pelajaran.28

3. Pembelajaran Al-Qur’an Hadits

a. Pembelajaran Al-Qur’an dan Hadits

Al -Qur’an merupakan sumber pertama dan utama bagi umat islam

dalam melakukan berbagai aktivitas atau kegiatan dan merupakan salah satu

dari dua sumber yang ditinggalkan oleh Nabi Muhammad SAW sebagai

pedoman hidup oleh manusia termasuk kitab suci agama Islam, yang

didalamnya menjelaskan tentang semua yang ada di dunia dan di akhirat.

27Purwanto, Evaluasi Hasil Belajar (Yogjakarta: Pustaka Belajar, 2014), h.38-40. 28Muhibbin Syah, Psikologi Pendidikan DenganPendekatan Baru (Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2014), h. 129.

20

salah satunya yaitu menjelaskan tentang ilmu-ilmu pengetahuan. Oleh sebab

itu, sebagai umat Islam maka wajib hukumnya untuk mempelajarinya, entah

mempelajari tentang isi ataupun bacaan-bacaannya.

Adapun ilmu yang mempelajari tentang bacaan-bacaan Al-Qur’an

agar tidak terjadi kesalahan dalam membacanya yakni Ilmu tajwid. Dilihat

dari pengertiannya Al-Qur’an adalah sebagai berikut:

1) Pengertian Al-Qur’an Al -Quran adalah firman atau wahyu yang berasal dari Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW dengan perantara melalui malaikat jibril sebagai pedoman serta petunjuk seluruh umat manusia semua masa, bangsa dan lokasi.Al-Qur’an adalah kitab Allah SWT yang terakhir setelah kitab taurat, zabur dan injil yang diturunkan melalui para rasul. Hal ini juga setara dengan pendapat yang menyatakan bahwa Al-Qur'an kalam atau wahyu Allah yang diturunkan melalui perantaraan malaikat jibril sebagai pengantar wahyu yang disampaikan kepada Nabi Muhammad SAW di gua hiro pada tanggal 17 ramadhan ketika Nabi Muhammad berusia 41 tahun yaitu surat al-Alaq ayat 1 sampai ayat 5. Sedangkan terakhir al-Qur'an turun yakni pada tanggal 9 zulhijjah tahun 10 hijriah yakni Surah al-Maidah ayat 3.Allah ta’ala menyebut al-Qur’an dengan sebutan yang banyak sekali, yang menunjukkan keagungan, keberkahan, pengaruhnya dan universalitasnya serta menunjukkan bahwa ia adalah pemutus bagi kitab-kitab terdahulu sebelumnya.29

Adapun dalam hal ini Al-Qur’an ialah Petunjuk bagi Manusia,

Allah swt menurunkan Al-Qur’an sebagai petujuk umat manusia,seperti

yang dijelaskan dalam suratQ.S AL-Baqarah 2:185

ن ف ٱلفرق۵ د ن ٱل ت مڲ بيڲ ڰ۵ أن فيه ٱلقرءا هد لڲ ۵ ٱلڰ م ر شد ڰ ش ن أيڰ۵ أخر يريد ٱ ۺ مڲ سفر فعدڰ ۵ أ ع من ك۵ مري ه يص ر ف م ٱلشڰ م

ل م م۵ هدى ڰ ع ا ٱ ۹ڲر لت ا ٱلعدڰۺ لت م ٱلعسر يريد ب م ٱليسر م ب ڰ عر )٥٨١ال۹قرۺ(تش

Artinya: “(Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Quran sebagai

29Bisri Affandi, Dirasat Islamiyyah (Ilmu Tafsir & Hadits) (Jakarta: CV Aneka Bahagia,

1993),h.5.

21

petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang bathil). Karena itu, barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan itu, Maka hendaklah ia berpuasa pada bulan itu, dan barangsiapa sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), Maka (wajiblah baginya berpuasa), sebanyak hari yang ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu.dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan hendaklah kamu mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu, supaya kamu bersyukur”. (Q.S: Al-Baqarah: 185)”30 QS AL-Baqarah 2:2)

قته ٱل ه ق ل قنه ذه ت ق ى لك م ق ه فقي ه ي ه ره )(ال۹قرۺ:

Artinya:“Kitab (Al Quran) Ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk

bagi mereka yang bertaqwa. (Q.S Al-Baqarah: 2)”31

Tuhan menamakan Al Quran dengan Al Kitab yang di sini berarti

yang ditulis, sebagai isyarat bahwa Al Quran diperintahkan untuk ditulis.

Q.S AL-Fusilat 41:44

ه ل وه ت هت ءهايه ق ه فصك ه ل ا ل ه قيكم ل عجههءهان أ ق نه عه ه ۥك جه ي ق ق ه ل ه ق ك بق ه وهعه ك مق ءهعجه

كء وه فه ى وهشق م ا ه ه ءهامه نه ٱقي مق ه ه ي ق ئ ولهم أ عه ق هي ه عه وهه وهق ق ق ك ءهاذهان دهونه ق ه ي

ل ن مق مكه ت: بهعقي )٤ (فص

Artinya“ Dan Jikalau kami jadikan Al Quran itu suatu bacaan dalam bahasa selain Arab, tentulah mereka mengatakan: "Mengapa tidak dijelaskan ayat-ayatnya?" apakah (patut Al Quran) dalam bahasa asing sedang (rasul adalah orang) Arab? Katakanlah: "Al Quran itu adalah petunjuk dan penawar bagi orang-orang mukmin. dan orang-orang yang tidak beriman pada telinga mereka ada sumbatan, sedang Al Quran itu suatu kegelapan bagi mereka. mereka itu adalah (seperti) yang dipanggil dari tempat yang jauh. (Q.S Al-Fusilat:44)32

30Departemen Agama RI, AL-Hikmah AL-Qur’an dan… Ibid,h.3. 31Ibid., h. 2. 32Ibid.,h.481-482.

22

Al -Qur’an juga sumber pokok ajaran islam yang sudah diyakini dan diakui

kebenarannya oleh segenap hukum islam. Adapun ajarannya meliputi persoalan

kemanusiaan secara umum seperti hukum, ibadah, ekonomi, politik, social,

budaya, pendidikan, Ilmu pengethuan dan seni.peringatan dan pelajaran bagi

manusia.

Dalam al-Qur’an banyak diterangkan tentang kisah para nabi dan umat

terdahulu, baik umat yang taat melaksanakan perintah Allah maupun yang mereka

yang menentang dan mengingkari ajaran Nya.Bagi kita,umat yang akan datang

kemudian rentu harus pandai mengambil hikmah dan pelajaran dari kisah-kisah

yang diterangkan dalam Al-Qur’an. Sebagai mukjizat Nabi Muhammad saw Al-

Qur'an adalah wahyu Allah yang berfungsi sebagai mu'jizat bagi Rasulullah

Muhammad saw sebagai pedoman hidup bagi setiap Muslim dan sebagai korektor

dan penyempurna terhadap kitab-kitab Allah yang sebelumnya, dan bernilai abadi.

Sebagai mu'jizat, Al-Qur'an telah menjadi salah satu sebab penting bagi masuknya

orang-orang Arab di zaman Rasulullah ke dalam agama Islam, dan menjadi sebab

penting pula bagi masuknya orang-orang sekarang, dan ( insya Allah) pada masa-

masa yang akan datang. Ayat-ayat yang berhubungan dengan ilmu pengetahuan

dapat meyakinkan kita bahwa Al-Qur'an adalah “firman-firman Allah, tidak

mungkin ciptaan manusia apalagi ciptaan Nabi Muhammad saw yang ummi.33

Mempelajari tentang hadits sangat diperlukan karena hadits yang memuat

tentang perkataan dan segala perbuatan Nabi, adapun pengertian dari Al-hadits

adalah sebagai berikut:

33Abuddin Nata, Al-Qur’an dan Hadits(PT Raja Grafindo Persada, 2000), h. 3-4.

23

2) Pengertian Al-hadits

Al - hadits adalah jadid, yaitu sesuatu yang baru, menunjukkan sesuatu yang dekat atau waktu yang singkat. Hadits juga berarti khabar, artinya berita, yaitu sesuatu yang diberitakan, diperbincangkan, dan dipindahkan dari seseorang kepada orang lain. Selain itu, hadits juga berarti Qarib, artinya dekat, tidak lama lagi terjadi.Menurut ahli hadits, pengertian hadits adalah “Seluruh perkataan, perbuatan, dan hal ihwal tentang Nabi Muhammad SAW”, sedangkan menurut yang lainnya adalah “Segala sesuatu yang bersumber dari Nabi, baik berupa perkataan, perbuataan, maupun ketetapannya.” Adapun menurut muhadditsin, hadits itu adalah “Segala apa yang disandarkan kepada Nabi Muhammad SAW, baik itu hadits marfu’(yang disandarkan kepada Nabi), hadits mauquf (yangdisandarkan kepada sahabat) ataupun hadits maqthu’ (yang disandarkan kepada tabi’in). 34

Dari pengertian hadits di atas dapat diketahui bahwa perlunya

mempelajari hadits karena hadits adalah segala perkataan,perbuatan yang

dilakukan Nabi Muhammad SAW.

Mata pelajaran Al-qur’an Hadits merupakan salah satu pendidikan

sebagai sumber hukum Islam yang sangat penting untuk kehidupan

khususnya bagi yang beragama Islam, karena Al-Qur’an Hadits merupakan

sumber hukum dalam Islam kata sumber dalam artian ini hanya dapat

digunakan untuk Al-Qur’an maupun Sunnah, karena keduanya merupakan

waadah yang dapat ditimbah hukum tetapi kata ini tidak mungkin digunakan

untuk ijma’ dan qiyas karena memang keduanya merupakan wadah yang

dapat ditimba norma hukum syara’,

Sedangkan Al-Qur’an hadits merupakan sebutan yang diberikan

kepada salah satu subyek mata pelajaran yang harus dipelajari oleh peserta

didik muslim dalam menyelesaikan pendidikannya pada tingkat tertentu.

34Ibid.,h.7-8.

24

Dari pengertian Al-Qur’an dan Al-Hadits, di MIN Karang Baru

Mataram kelas VB bahwa, merupakan interaksi belajar mengajar yang

berlangsung sebagai sebuah proses saling mempengaruhi dalam bentuk

hubungan interaksi antara guru dan siswa dalam setiap proses dan suatu

kegiatan yang sengaja diciptakan dengan tujuan untuk mengubah sikap dan

perilaku serta meningkatkan pengetahuan siswa agar memahami,

memebiasakan, serta menggemari dan penghayatan dalam membaca Al-

Qur’an.

Dalam pembelajaran Agama, diperlukan mengembangkan kemampuan

yang menumbuhkan kesadaran tentang pentingnya mata pelajaran Al-Qur’an

Hadits sebagai salah satu tujuan menjadi alat belajar khususnya mengkaji

sumber-sumber ajaran Islam dalam Al-Qur’an. Adapun Tujuannya adalah

sebagai berikut:

b. Tujuan pembelajaran Al-Qur’an Hadits Kelas V MI

STANDAR KOMPETENSI :

1. Memahami arti surat pendek 2. Memahami arti hadits tentang menyayangi anak yatim

KOMPETENSI DASAR :

2.1 Menerjemahkan surat al-kafirun , surat al-Ma’un ,dan surat at-Takatsur 2.2 Menjelaskan isi kandungan surat al-Kafirun,surat al-Ma’un,dan surat at-

Takatsur secara sedarhana. 2.3 Menerjemahkan hadits tentang menyayangi anak yatim 2.4 Menjelas-kan isi kandungan hadits ten-tang me-nyayangi anak yatim

secara sedarhana. MATERI PEMBELAJARAN 1. Surat al-Kafirun 2. Surat al- Ma’un 3. At-Takkasur

25

4. Hadits Tentang Menyayangi anak yatim dan Kandungan hadits tentang menyayangi anak yatim.

INDIKATOR KOMPETENSI

1.1.1 Menyebutkan terjemahan ayat-ayat dalam surat al-Kafirun secara urut dan acak, Meneruskan terjemahan ayat-ayat dalam surat al-Kafirun dan Menterjemahkan surat al-Kafirun secara keseluruhan.

1.1.2 Menyebutkan terjemahan ayat-ayat dalam surat al-Ma’un secara urut dan acak, Meneruskan terjemahan ayat-ayat dalam surat al-Ma’un dan Menterjemahkan surat al-Ma’un secara keseluruhan.

1.1.3 Menyebutkan terjemahan ayat-ayat dalam surat al-Ma’un secara urut dan acak, Meneruskan terjemahan ayat-ayat dalam surat al-Ma’un dan Menterjemahkan surat al-Ma’un secara keseluruhan.

1.1.4 Menyebutkan terjemahan hadits tentang menyayangi anak yatim tiap kata Meneruskan terjemahan hadits tentang menyayangi anak yatim secara acak Menterjemahkan hadits tentang menyayangi anak yatim secara keseluruhan

PENILAIAN 5. Jenis tulis Instrumen dan Jenis Subyektif

ALOKASI WAKTU 6. 4 – 6 jam Mata Pelajaran. SUMBER BELAJAR 7. Kartu ayat dan tafsir Al-Qur’an, Buku paket dan tafsir Al-Qur’an.35

Dari tujuan pembelajaran di atas, bahwa ada beberapa tujuan

pendidikan yang dikemukakan oleh para ahli dan kesepakatan ulama terkait

dengan pendidikan yang dilakukan oleh peserta didik yaitu:

Menurut Ibnu Sina dalam Abuddin Nata bahwa tujuan pendidikan

ialah “Harus diarahkan pada pengembangan seluruh potensi yang dimiliki

35KGBS al-Qur’an Hadist, Silabus Al-Qur’an Hadist Kelas V MI, (Paket

Silabus,2016/2017),h.7-8.

26

seseorang ke arah perkembangan yang sempurna yaitu perkembangan fisik,

intelektual dan budi pekerti”.36

Sesuai kesepakatan para ahli pada konferensi pendidikan Islam

pertama di Makkah (1977) tujuan pendidikan Islam adalah “Untuk membina

insan yang beriman dan bertaqwa yang mengabdikan dirinya kepada Allah

SWT, membina serta memelihara alam sesuai dengan syari’ah, serta

memanfaatkannya sesuai dengan akidah dan akhlak Islam”.37

Sejalan dengan petunjuk Al-Qur’an, secara garis besar pendidikan

Islam diarahkan pada 2 tujuan utama yaitu upaya untuk memperoleh

keselamatan hidup di dunia dan kesejahteraan hidup di akhirat.

Sebagaimana firman allah SWT dalam surat Al-Baqarah ayat 201 yaitu

sebagai berikut:

ا۶ ۵ ع ق ة خرۺ حس في ٱ ة ني۵ حس ۵ في ٱلدڱ ۵ ءات بڰ م مڰن يق مڰ۵ ) ٠٥ۺ:ال۹قر(ٱل

Artinya :”Dan diantara mereka ada yang berdo’a “ya Tuhan kami, berilah

kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat dan lindungilah kami dari azab

neraka.(Q.S.:201)38

Dalam hal ini maka dapat disimpulkan bahwa tujuan pembelajaran

Agama Islam di MI mengandung pengertian bahwa proses pendidikan

agama Islam yang dilalui dan dialami oleh peserta didik di sekolah dimulai

36Abuddin Nata, Pemikiran Para Tokoh Pendidikan Islam(Jakarta: Raja Grafindo

Persada, 2001),h.67. 37Mohammad Daud Ali, Pendidikan Agama Islam(Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada,

2004), h. 182. 38Departemen Agama RI, AL-Hikmah AL-Qur’an dan, h . 31.

27

dari tahapan kognisi yakni pengetahuan dan pemahaman terhadap nilai-nilai

ajaran Islam.

Untuk selanjutnya menuju ke tahapan sikap yakni terjadinya proses

interalisasi ajaran nilai-nilai ajaran Islam ke dalam diri peserta didik,

melalui tahapan afeksi ini diharapkan dapat tumbuh motivasi dalam diri

peserta didik dan bergerak untuk mengamalkan ajaran Islam (tahapan

psikomotorik).

Dalam mempelajari Agama Islam terdapat pembelajaran Al-Qur’an

Hadits di MI yang mempunyai materi pembelajaran untuk siswa kelas V,

adapun ruang lingkupnya yang termasuk materi adalah sebagai berikut:

c. Ruang lingkup Pembelajaran Al-Qur’an Hadits Kelas V

Ruang lingkup mata pelajaran al-Qur’an-Hadits di Madrasah Ibtidaiyah

meliputi:

1.Pengetahuan dasar membaca dan menulis al-Qur’an dan hadits yang benar sesuai dengan kaidah ilmu tajwid dalam bacaan Surah al-Kafirun,al-Ma’un al-Takasur serta hadits tentang menyayangi anak yatim.

2.Hafalan surat-surat pendek dalam al-Qur’an, dan pemahaman sederhana tentang arti dan makna kandungannya serta pengamalannya melalui keteladanan dan pembiasaan dalam kehidupan sehari-hari. a. Pengertian Surah al-Kafirun, al-Ma’un, at-Takkasur dan hadits tentang

menyayangi anak yatim. Surah al-Kafirun adalah surah yang ke-109.Surah ini terdiri atas enam ayat dan termasuk surah Makkiyah. Surah Makkiyah adalah surah yang turun sebeluasulullah saw hijrah ke Madinah.

فر ۵ ٱل أن۵ ع۵بد أنتم ع۹د م۵ أع۹د أع۹د م۵ تع۹د ٥قل يأيڱ

۵ ع۹دتڱم لي دين ١ أنتم ع۹د م۵ أع۹د مڰ م م دي ٦ل1. Katakanlah: "Hai orang-orang kafir, 2. Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. 3. Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang Aku sembah. 4. Dan Aku tidak pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah,

28

5. Dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang Aku sembah.

6. Untukmu agamamu, dan untukkulah, agamaku." Surah al-Ma’un adalah Surah yang ke-107.surah al-ma’un terdiri atas tujuh ayat.Nama al-Ma’un diambil dari lafal al-ma’un yang terdapat di ayat terahir surah ini.Al-Ma’un berarti barang-barang yang berguna.

يتهٱ رهءههق قيأ ب ب ق ك ق يكه قي ه ٱلك ق ل ع ٱقيفهذه ه يه قي هت ٱ ه ضعه ه ه وه

مق عه قنق طه قس ٱل ي ه قنه فه ك صه ق ه لك قي نه ٱ ه سه ق ق ته عه صه ه ه قي ٱ ه

كءونه ا ه نه ي هع يه نه وه ع ه ٱل

1. Tahukah kamu (orang) yang mendustakan agama? 2. Itulah orang yang menghardik anak yatim, 3. Dan tidak menganjurkan memberi makan orang miskin. 4. Maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang shalat, 5. (yaitu) orang-orang yang lalai dari shalatnya, 6. Orang-orang yang berbuat riya 7. Dan enggan (menolong dengan) barang berguna.

Surah at-Takasur adalah surah yang ke-102.Surah at-Takasur terdiri atas delapan ayat dan termasuk surah Makkiyah.Nama at-Takasur diambil dari lafal at-Takasur pada ayat pertama yang berarti bermegah-megahan.

ث ٱتكه ى ه له أ زر ه حه ق ب ه ه نه ٱل ه هع فه فه ه سه ه سه

نه ه ع ه ه نه عق ه ع ه ه قنق ه ل ه ون ٱ ه ه ه له ي هحق نه ٱ ه عه ون ه ه قنق له ه ٱق لهتس عه ق ئ مه ق يه ٱنعقي

1. Bermegah-megahan Telah melalaikan kamu 2. Sampai kamu masuk ke dalam kubur. 3. Janganlah begitu, kelak kamu akan mengetahui (akibat perbuatanmu

itu), 4. Dan janganlah begitu, kelak kamu akan Mengetahui. 5. Janganlah begitu, jika kamu mengetahui dengan pengetahuan yang

yakin, 6. Niscaya kamu benar-benar akan melihat neraka Jahiim, 7. Dan Sesungguhnya kamu benar-benar akan melihatnya dengan 'ainul

yaqin. 8. Kemudian kamu pasti akan ditanyai pada hari itu tentang kenikmatan

(yang kamu megah-megahkan di dunia itu).

Anak yatim piatu adalah anak yang ditinggal wafat oleh bapak dan

ibunya sejak masih kecil. Tetapi realitanya sudah beberapa persen dari

29

umat muslim yang mau peduli mengambil tanggung jawab sebagai orang

tua dari sekian banyak anak yatim dan anak terlantar. Sebagaimana

haditsnya ialah:

Hadits riwayat Imam Muslim

سط ال ۹ڰ۵بة أش۵ م۵لك ب۵لسڰ ڰة ۵تين في الج ه ك لغير أن۵ ك۵فل اليتيم له أ

“Orang yang menanggung (mengasuh) anak yatim miliknya atau milik orang lain, aku dan dia seperti dua jari ini di surga.” Malik (perowi hadits) mengisyaratkan jari telunjuk dan jari tengah.” (HR. Muslim) Hadits riwayat Thabrani

ج۹ت له الج ه ي ع ع۵مه شرابه حتڰ يستغ ين في ين مس ۵ بين أب ڰة من ضمڰ يتي

Diriwayatkan oleh Abu Ya’la dan Thobrani, Shahih At Targhib Al Albani bahwa: “Barang siapa yang mengikutsertakan seorang anak yatim di antara dua orang tua Muslim, dalam makan dan minumnya, sehingga mencukupinya maka ia pasti masuk surga.”39

b. Kandungan Surah al-Kafirun, al-Ma’un, at-Takkasur Surah al-Kafirun mengajarkan kita untuk senantiasa bersikap tegas terhadap orang-orang kafir, khususnya dalam hal ibadah. Islam tidak melarang umatnya bermuamalah dengan orang yang beragama lain selama tidak menyangkut masalah aqidah. Kita harus tegas menolak ajakan teman yang tidak beragama Islam ikut merayakan hari besar agamanya. Surah al-Ma’un mengajarkan kepada kita tentang ciri-ciri orang yang mendustakan agama.Hal itu disampaikan Allah Swt agar kita hati-hati dalam hidup ini. Ciri-ciri orang yang mendustakan agama adalah sebagai berikut: pertama, suka menghardik anak yatim. Kedua, orang yang tidak menganjurkan member makan kepada orang-orang miskin.Dalam Surah al-Ma’un, Allah Swt juga menyatakan celaka bagi orang-orang yang shalat, tetapi dikatakan celaka?Pertama, orang yang salat tetapi lalai.Kedua, orang yang salat tetapi Ria. At-Takasur mengajarkan kita untuk tidak bermegah-megahan dalam kehidupan dunia, terutama dalam harta.Misalnyaa, seorang anak orang kaya pamer kepada teman-temannya dengan mobil ayahnya yang baru dan mahal harganya.Dengan membanggakan ayahnya, anak itu termasuk bermegah-megahan. Islam tidak melarang seorang muslim menjadi kaya. Namun, harus diingat bahwa kekayaan jangan sampai kita jadikan sebagai tujuan hidup, ingatlah bahwa tujuan hidup adalah untuk beribadah kepada Allah Swt.

39Syamsu Syauqani, Hadits Dalam Perpektif Keilmuan (Lombok Barat NTB: Cetakan

Pertama), h. 188-189.

30

Hadits menyayangi anak yatim menjelaskan bahwa seorang muslim satu dengan yang lain adalah saudara. Oleh karena itu, sesama muslim tidak boleh salim menzalimi. Bahkan, sesama muslim harus saling membantu. Apabila orang yang mau membantu keperluan saudaranya, ia akan dibantu oleh allah SWT. Dalam memenuhi kebutuhannya. Orang yang mau melepaskan kesusahan seorang muslim, ia kan dilepaskan dari kesusahannya pada hari kiamat.40

B. Kerangka Pikir

Pada hakikatnya setiap manusia membutuhkan pendidikan dalam

kehidupannya.Adanya pemberian pendidikan sangat berpengaruh terhadap

perkembangan kemampuan akademis maupun psikologis setiap manusia dalam

hidupnya.Oleh karena itu, semua manusia di bumi Allah SWT ini pasti sangat

membutuhkan yang namanya pendidikan.Dunia pendidikan sekarang ini tengah

menghadapi tantangan dalam cepatnya arus globalisasi. Dunia pendidikan dituntut

untuk agar dapat mendorong dan megupayakan kemampuan dasar untuk menjadi

individu yang unggul dan memiliki daya saing yang kuat.

Salah satu usaha untuk meningkatkan kualitas pendidikan dari segi

pelaksanaan secara operasioanal terwujud adalah peningkatan hasil belajar siswa

di MIN Karang Baru Mataram. Dalam kegiatan belajar terlebih mata pelajaran al-

qu’an hadits, motode pembelajaran dan metode tanya jawab merupakan faktor

yang sangat penting untuk meningkatkan hasil belajar siswa sehingga

meningkatkan keberhasilan pencapaian tujuan pembelajaran tersebut. Penentuan

motode pembelajaran yang tepat oleh guru al-qur’an hadits sangat diperlukan agar

sesuai dengan mata pelajaran yang akan diajarkan kepada siswa. Maka dari itu,

40KGBS Al-Qur’an Hadist, Silabus Al-Qur’an Hadist Kelas V MI…Ibid,h.10.

31

kerangka berfikir penelitian ini menekankan pada hasil belajar yang akan

digunakan karena dari hasil belajar dapat diperoleh berbagai ilmu pengetahuan

untuk kepentingan belajar dan peningkatan hasil belajar khususnya mata pelajaran

al-qur’an hadits bagi siswa sebagai obyek pembelajaran.

C. Hipotesis Penelitian

Hipotesis adalah “Suatu keadaan atau peristiwa yang diharapkan dan

menyangkut hubungan variabel-variabel penelitian”.41”Hipotesis dapat diterima

dan juga dapat ditolak, diterima apabila bahan penelitian membenarkan kenyataan

dan titolak apabila menyangkal atau menolak kenyataan”.42

Sebelum pengujian dilakukan terlebih dahulu dirumuskan hipotesis Nol

(Ho) hipotesis alternatif (Ha) sebagai berikut.

Ho = Tidak ada pengaruh penerapan metode tanya jawab terhadap hasil

belajar siswa kelas V B pada Mata Pelajaran Al-Qur’an Hadits di MIN Karang

Baru Mataram Tahun Pelajaran 2016/2017.

Ha = Ada pengaruh penerapan metode tanya jawab terhadap hasil belajar

siswa kelas V B pada Mata Pelajaran Al-Qur’an Hadits di MIN Karang Baru

Mataram Tahun Pelajaran 2016/2017.

Terkait dengan penelitian ini peneliti mengajukan satu hipotesis yaitu

hipotesis Ha yang mengatakan bahwa ada pengaruh penerapan metode tanya

jawab terhadap peningkatan hasil belajar siswa kelas V B pada Mata Pelajaran

Al -Qur’an Hadits di MIN Karang Baru Mataram Tahun Pelajaran 2016/2017

41Punaji Setyosari, Metode Penelitian Pendidikan dan Pengembangan (Jakarta: Kencana 2010),h.92.

42Ibid.,h.29.

32

BAB III

METODE PENELITIAN

A. Desain dan Pendekatan Penelitian

Desain penelitian merupakan suatu langkah yang penting dalam penelitian

selanjutnya, setiap penelitian harus dirangsang, untuk itu diperlukan suatu

desain penelitian. Desain penelitian adalah “Rencana tentang cara

pengumpulan data dan menganalisis data agar dapat dilaksanakan secara

ekonomis serta serasi dengan tujuan penelitian”.43

Dalam desain ini penelitian mengadakan untuk mengetahui ada tidaknya

pengaruh metode tanya jawab terhadap hasil belajar siswa kelas V B pada mata

pelajaran al-Qur’an Hadits di MIN Karang Baru Mataram Tahun Pelajaran

2016/2017 dilakukan ulangan harian atau evaluasi formatif.

Setiap penelitian menentukan pendekatan penelitian yang akan melakukan

dan menanyakan cara mengumpulkan data serta menganalisis data agar

penelitian dapat dilakukan dengan konsisten sesuai dengan tujuan apa yang

ingin dicapai oleh peneliti.

Dalam sebuah penelitian sudah menjadi keniscayaan untuk menggunakan

pendekatanapa yang dipakai dalam penelitian tersebut karena tanpa pendekatan

atauhasil suatu penelitian tidak akan dibenarkan menurut pandangan aturan

ilmiah. Pendekatan penelitian menjadi bagian yang harus ada dalam setiap

penelitian. Edward Anthony (1963 ) dalam Emzir menjelaskan pengertian

43Nasution, Metode Reseach( Jakarta: Bumi Aksara,2004),h.23.

33

bahwa “metode rencana menyeluruh penyajian bahasa secara sistematis

berdasarkan pendekatan yang ditentukan”.44

Sedangkan Djajasudarma mendefinisikan bahwa :Metode adalah cara yang teratur dan terpikir baik-baik untuk mencapai maksud ( dalam ilmu pengatahuan, dsb ); cara kerja yang bersistem untuk memudahkan pelaksanaan suatu kegiatan untuk mencapai tujuan yang ditentukan. Pemahaman metode ilmu bahasa harus pula dikaitkan dengan metodeloginya ( metodelogi dalam arti ilmu tentang metode ); kejelasan suatu penelitian dalam keilmihannya dapat dilihat dari metodeloginya. Metodelogi dalam penelitian linguistik ( ilmu bahasa ) harus dipertimbangkan dari dua segi, segi penelitian itu sendiri yang mencakup pengumpulan data beserta cara, teknik serta prosedur yang ditempu; segi lain adalah metode kajian ( analisis ) yang melbatkan pendekatan ( teori ) sebagai alat analisis data penelitian45

Menurut Zuhriah berbagai tehnik pendekatan sangat bermanfaat untuk

topik tertentu. Untuk mengetahui frekuensi distribusi atau korelasi yang

relevan adalah pendekatan kuantitatif, sedangkan untuk masalah social tertentu

seringkali metode kualitatif lebih cocok.

Berdasarkan pemikiran di atas, bagi para peneliti kegiatan pemula dalam

kegiatan penelitian “sangat perlu memiliki pemahaman dan studi banding

antara pendekatan kuantitatif dan kualitatif”.46

Emzir mengatakan dalam bukunya Metodologi Penelitian Pendidikan Kualitatif & Kuantitatif bahwa pendekatan Kuantitatif adalah suatu pendekatan penelitian yang secara primer menggunakan paradigm postpositivis dalam mengembangan ilmu pengetahuan (seperti pemikiran tentang sebab akibat, reduksi kepada variabel, hipotesis, dan pertanyaan spesifik, menggunakan pengukuran dan observasi, serta pengujian teori). Menggunakan setrategi penelitian seperti eksperimen dan survey yang memerlukan data statistik. Sedangkan pengertian kualitatif merupakan salah satu pendekatan yang secara primer menggunakan paradigma pengetahuan berdasarkan pandangan konstruktivist (seperti makna jamak

44Ibid., h.6. 45Fatimah Djajasudarma, Metode Linguistik; Ancangan Metode Penelitian dan Kajian(

Bandung: PT. Refika Aditama, cet-2, 2006 ),h.1. 46Nurul Zuhriah, Metodologi Penelitian Sosial dan Pendidikan (Jakarta: Bumi

Aksara,2006),h.84.

34

dari pengalaman individual, makna yang secara social dan historis dibangun dengan maksud mengembangkan suatu teori atau pola) atau pandangan advokasi/partisipatori (seperti, orientasi politik,isu, kolaboratif, atau orientasi perubahan) atau keduanya. Pendekatan ini juga menggunakan strategi penlitian seperti naratif , fenomelogis, study grounded theory, atau studi kasus, penelitian mengumpulkan data penting secara terbuka terutama dimaksudkan untuk mengembangkan tema-tema dari data.47

Berdasarkan uraian di atas maka pendekatan yang digunakan oleh

peneliti dalam penelitian ini adalah pendekatan kuantitatif. Sesuai judul yang

diangkat bahwa satu-satunya pendekatan yang dilakukan adalah pendekatan

kuantitatif (dengan angka) karena dilihat dari hasil yang akan didapat pada

penelitian ini adalah suatu data.

B. Populasi dan Teknik Sampling

Populasi penelitian

Populasi adalah sekumpulan objek yang akan dijadikan sebagai bahan penelitian (penelaahan) dengan ciri mempunyai karakteristik yang sama. Macam-macam populasi antara lain, populasi terhingga dan tak terhingga. Adapun yang dimaksud dengan populasi terhingga adalah sekumpulan objek yang akan dijadikan sebagai bahan kajian penelitian yang jumlah tertentu. Sedangkan yang dimaksud dengan populasi yang tak terhingga adalah sekumpulan objek yang akan diteliti berjumlah tidak terhingga banyaknya.48

Tehnik Sampling

Tehnik sampling adalah “Cara untuk melakukan contoh dari populasi

yang diketahui, baik dari cara penentuan jumlah sample maupun dari model

pengambilan sample dimaksud, dengan harapan agar sampel digunakan dapat

47Emzir, Metodologi Penelitian Pendidikan Kuantitatif & Kualitatif (Jakarta: Rajawali

Pers,2010),h.28. 48Andi Supangat, statistika Deskriptif, Inferensi dan Nonparametik (Jakarta:

Kencana,2007),h.3.

35

mewakili populasinya”.49 Sampling dalam penelitian ini adalah seluruh siswa

kelas VB MIN Karang Baru Mataram Tahun Pelajaran 2016/2017 berjumlah

38 siswa yang terdiri dari 19 siswa dan 19 siswi dalam 1 kelas.

Ditetapkan kelas V B sebagai sampling dalam penelitian ini karena

memiliki kelebihan prestasi belajar dibandingkan dengan kelas kelas V A dan

V C, maka dari itu peneliti memilih kelas V B sebagai tehnik sampling dan

sebagai objek penelitian.

C. Instrument Penelitian

Untuk dapat mengumpulkan data dalam sebuah penelitian diperlukan

adanya instrument penelitian.Instrument penelitian adalah “alat bantu yang

digunakan oleh penelitian dalam mengumpulkan data agar pekerjaannya lebih

mudah dan hasilnya lebih baik dalam arti lebih cermat, lengkap dan sistematis

sehingga lebih mudah diolah”.50

Dari pendapat tersebut peneliti dapat memahami bahwa yang dimaksud

dengan instrument penelitian adalah alat yang diberikan oleh peneliti untuk

mengumpulkan data yang diberikan oleh guru Al-Qur’an Hadits dan dijawab

oleh siswa yang dibutuhkan supaya dapat mencapai hasil yang maksimal.. Dan

adapun instrument-instument yang dimaksud adalah sebagai berikut

1. Instrument tes adalah sejumlah pertanyaan yang disiapkan oleh guru Al-

Qur’an Hadits dalam kegiatan pembelajaran yang dijawab oleh siswa.

49Ibid., h.4. 50Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik (Jakarta: Rineka

Cipta,2006),h.149.

36

2. Instrumen Angket yaitu sejumlah pertanyaan terkait dengan metode tanya

jawab pada kegiatan pembelajaran Al-Qur’an Hadits di MIN Karang Baru

Mataram.

3. Instrumen dokumentasi adalah data tertulistentang data-data guru, data

siswa dan struktur organisasi MIN Karang Baru Mataram.

4. Instrumen observasi adalah alat pengumpulan data melalui pengamatan

yang dalam penelitian ini terkait dengan letak geografis MIN Karang Baru

Mataram.

D. Tehnik Pengumpulan Data

Tehnik pengumpulan data adalah suatu cara atau metode yang digunakan

dalam upaya memperoleh data yang secara lengkap yang dipelukan dalam

penelitian. Upaya memperoleh data yang dibutuhkan peneliti dalam penelitian

ini, maka digunakan metode sebagai berikut:

1. Metode Tes

Metode tes adalah “Serentetan pertanyaan atau latihan serta alat lain

yang digunakan untuk mengukur keterampilan, pengetahuan,intelegensi,

kemampuan atau bakat yang dimiliki oleh individu atau

kelompok.”51Adapun jenis tes ada 2 yaitu Jenis tes obyektif (pilihan ganda)

dan tes subyektif (Essay). Dalam penelitian ini menggunaan tes obyektif

atau pilihan ganda yang meminta siswa memberikan jawaban dengan

memilih salah satu dari ke empat pilihan antara (a,b,c,d) yang dianggap

paling tepat. Data yang dikumpulkan adalah hasil belajar siswa kelas V B

51Ibid.,h.150

37

pada mata pelajaran Al-Qur’an Hadist setelah menerapkan metode tanya

jawab.

2. Metode Angket

Angket adalah “tehnik pengumpulan data yang dilakukan dengan cara

memberi seperangkat pertanyaan atau pernyataan tertulis kepada responden

untuk dijawab”.52Adapun Jenis angket ada 2 yaitu angket tertutup dan

angket terbuka.53 Adapun peneliti menggunakan jenis angket tertutup

artinya responden hanya tinggal memberi tanda cek pada salah satu

alternatif jawaban yang telah disediakan untuk dipilihantara“ya” dan

“tidak”.Adapun data yang dicari dalam penelitian ini adalah data tentang

penerapan metode tanya jawaboleh guru al-qur’an hadits.

3. Metode Observasi

Metode observasi adalah “kegiatan pemusatan perhatian terhadap

suatu objek dengan menggunakan seluruh alat indera (penglihatan,

penciuman, pendengaran, peraba dan pengecap)”.54 Adapun jenis-jenis

observasi ada 2 yaitu “observasi partisipan (penelititerlibat dengan kegiatan

orang yang sedang diamati) dan nonpartisipan (penelitian tidak terlibat

langsung dengan aktivitas orang-orang yang sedang diamati, atau peneliti

hanya sebagai pengamat independen)”.55 Dalam penelitian ini peneliti

menerapkan metode observasi partisipasi untuk mendapatkan data letak

geografis MIN Model Karang Baru Mataram.

52Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan (Bandung: Alfabeta,2015-2016), h.199.

53Ibid., h. 201. 54Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian Suatu., h.231.

55Ibid. ,h. 233.

38

4. Metode Dokumentasi

Adalah “mencari data mengenai hal-hal atau variabel yang berupa

catatan, transkip, buku, surat kabar, majalah, prasasti, notulen rapat dan

sebagainya”.Adapun yang maksud dengan dokumentasi dalam penelitian ini

adalah melakukan pencarian data dengan menelaah dokumen-dokumen

yang tercatat, sehubungan dengan:

a. Struktur organisasi MIN Karang Baru Mataram

b. Data guru MIN Karang Baru Mataram

c. Data siswa MIN Karang Baru Mataram

d. Hasil belajar siswa kelas VB pada mata pelajaran Al-Qur’an Hadits di

MIN Karang Baru Mataram adalah penerapan evaluasi formatif.

E. Tehnik Analisis Data

Analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis metode

statistik.Karena penelitian ini bermaksud menemukan adanya metode tanya jawab

sebagai variabel X terhadap peningkatan hasil belajar siswa kelas V B MIN

Karang Baru sebagai Y. rumus statistik yang akan digunakan adalah Regresi

Linier Sederhana sebagai berikut : = +

Dimana: =Subyek dalam variabel dependen yang diprediksikan. = Harga ketika harga = (harga konstan) =Angka arah atau koefisien regresi, yang menunjukan angkapeningkatan atau penurunan variabel dependen yang didasarkan pada perubahan variableindependen.Bila + arah garis naik, dan bila− maka arah garis turun.

39

=subyek pada variabel independen yang mempunyai nilai tertentu.Secara teknisi harga merupakan tangent dari (perbandingan) antara panjang garis variable dependen, setelah persamaan regresi ditemukan56

� � = ��

� � = −

Dimana:

= Koefisien korelasi product moment antara variabel engan variabel . � = � � � � . � = � � � � .

Selain itu harga � � � �

a = ∑ (∑ )− ∑ ∑�∑ − ∑

b = �∑ − ∑ ∑�∑ − ∑

Kemudian langkah selanjutnya adalah uji linearilitas, dengan maksud apakah garis regresi antara variabel X dan Y membentuk garis linear atau tidak.Jika tidak linear maka analisis regresi tidak dapat dilanjutkan. Untuk menghitung uji linearitas digunakan uji F dengan ketentuan Ho: regresi linear dan Ha: regresi non linear, dibandingkan dengan F tabel dk pembilang (k-2) dan dk penyebut (n-k). Untuk menguji hipotesis tersebut, jika statistik untuk tuna cocok yang diperoleh lebih besar dari harga F tabel tolak hipotesis Ho dan begitu pula sebaliknya.57

Langkah selanjutnya menggunakan perhitungan statistic uji F regresi linear

sederhana untuk menguji hipotesis dalam penelitian ini dengan rumus:

� = ��−

56Sugiyono, Statistik Untuk Penelitian, h.260-262. 57Ibid.,h. 265.

40

BAB IV

PELAKSANAAN PENELITIAN

A. Validasi Instrumen

Validitas suatu instrument “menunjukan tingkat ketepatan suatu

instrument untuk mengukur apa yang harus diukur.Jadi validitas suatu instrument

berhubungan dengan tingkat akurasi dari suatu alat ukur mengukur apa yang akan

diukur”.58

Sebuah instrument dikatakan valid apabila mampu mengukur apa yang

diinginkan. Sebuah instrument dikatakan valid apabila dapat mengungkap data

dari variabel yang diteliti secara tepat. Tinggi rendahnya validitas instrument

menunjukan sejauh mana data yang terkumpul menyimpang dari gambaran

tentang validitas yang dimaksud.

Untuk menguji tingkat validitas instrument, terlebih dahulu mencobakan

instrument tersebut pada sasaran dalam penelitian atau disebut dengan kegiatan uji

coba instrument. Apabila data yang didapatkan dari uji coba ini sudah sesuai

dengan yang seharusnya, maka instrumennya sudah baik atau sudah valid.Untuk

mengetahui ketepatan data ini peneliti telah melakukan uji validitas.

Instrument atau pedoman yang digunkan oleh peneliti dalam

mengumpulkan data telah dilakukan dengan semaksimal mungkin.Ini terbukti

dengan diperolehnya data-data yang diperlukan peneliti di lapangan. Seperti yang

dikemukakan di bab sebelumnya mengenai jenis instrument penelitian, peneliti

58Alfira Mulya Astuti, Statistika Penelitian, (Mataram: Insan madani Publishing, 2016),

h. 53.

41

menggunakan angket. Peneliti telah menguji validitas kuesioner yang dipilih

dalam mencapai tujuan penelitian.

Adapun kuesioner (angket) yang digunakan dalam penelitian ini berjumlah

dua angket untuk masing-masing variabel penelitian. Adapun angket yang

pertama yaitu metode tanya jawab (X) sedangkan kedua untuk hasil belajar al-

Qur’an hadits (Y).

1. Uji Validitas Angket Penelitian

Jumlah angket variabel X dan variabel Y yang diajukan peneliti masing-

masing berjumlah 38 butir pertanyaan kepada responden yang telah ditentukan

yaitu angket diberikan kepada 1 guru dan soal diberikan pada siswa sebanyak

38 orang. Selanjutnya, dari pengujian validitas instrument yang dihitung oleh

peneliti diperoleh sejumlah 38 butir pertanyaan.

Dalam penelitian ini untuk mengetahui validitas dari instrument yang

disebarkan, penelitian menggunakan rumus Regresi Linier Sederhana sebagai

berikut: = +

a = ∑ (∑ )− ∑ ∑�∑ − ∑

b = �∑ − ∑ ∑�∑ − ∑ 59

59Sugiyono, Statistik Untuk Penelitian, h.260-262.

42

B. Pengumpulan dan Penyajian Data

Dalam penelitian ini, peneliti mengumpulan data dengan cara metode Tes

untuk mendapatkan data hasil belajar dari Al-Qur’an Hadits kelas V B, Sedangkan

untuk mendapatkan hasil penerapan Metode Tanya jawab disebarkan kepada Guru

Al-Qur’an Hadits di MIN Karang Baru Mataram Tahun Pelajaran 2016/2017.

1. Pengumpulan Data

a. Pengumpulan Data hasil Angket

Untuk mengetahui pengaruh penerapan Metode tanya jawab

terhadap peningkatan Hasil Belajar siswa kelas V B pada mata pelajaran Al-

Qur’an Hadits di Madrasah Ibtidaiyah Negeri Karang Baru Mataram Tahun

Pelajaran 2016/2017, maka peneliti memberikan angket yang di isi oleh

Guru Al-Qur’an Hadits yang dimana Angket terdiri dari 38 item pertanyaan

terkait Penerapan Metode Tanya jawab pada pembelajaran Al-Qur’an Hadits

di siswa kelas V B MIN Karang Baru. Pengumpulan data dengan Angket

bertujuan untuk mendapatkan data terkait penerapan Metode Tanya jawab.

b. Pengumpulan Data Hasil Tes

Untuk mengetahui tingkat keberhasilan siswa setelah Guru

menerapkan metode tanya jawab dalam proses pembelajaran, Peneliti

meminta nilai hasil ulangan harian siswa kelas V B dari guru mata pelajaran

AlQur’an Hadits setelah mengikuti pembelajaran. Nilai ulangan harian ini

sering disebut juga dengan nilai atau evaluasi formatif. Siswa kelas V B

yang dijadikan sebagai subyek dalam evaluasi formatif adalah sebagai

berikut :

43

Tabel 1.3

Data Sampel Kelas V B MIN Karang Baru

Sumber Data : Laporan Bulanan, MIN Karang Baru”60

No Nama Siswa L/P Kelas

1 Gargarina Garin P V B

2 Aditiyah L V B

3 Oliviya P V B

4 Daria Nindi P V B

5 Yulia Tevy P V B

6 Muhammad Abiyu L V B

7 Hanifa P V B

8 Muhammad Kaka L V B

9 Putra L V B

10 Dwi Ariandi L V B

11 Zidan L V B

12 Gunawan L V B

13 Mutia P V B

14 Yusna P V B

15 Siti Aiysa Yana P V B

16 Adelia Saumi Kamada P V B

17 Adzkia Nur Izzati P V B

18 Armatiara Ninaldi P V B

60 Dokumentasi, 26 Desember 2016.

44

19 Anisa Muzia Rafa P V B

20 Ahmad Rizalul Fikri L V B

21

Ahmad Rizki Putra

Syahban

L V B

22 M. Agil Septian L V B

23 Ahcmad Afan Santoso L V B

24

Baiq Ubaillah

Rurata’ain

P V B

25 Siti Najwa Nizami P V B

26 Muhammad Riki L V B

27 Bagas Pranaja Abisheka L V B

28

Haidar Muhammad Ali

Al hurabi

L V B

29

Muhammad Syaukani

Ali

L V B

30 Diana Rachel P V B

31 Tafida P V B

32 Fadila Chaca P V B

33 Zulfa Indira P V B

34 Pandu Winata L V B

35 Muhammad Ali L V B

36 Kinazua P V B

37 Adhi Rizki L V B

45

38 Angga L V B

2. Penyajian Data

a. Data hasil perolehan Angket

Untuk mengetahui pengaruh penerapan Metode Tanya jawab

terhadap peningkatan Hasil Belajar Al-Qur’an Hadits Kelas V B,

maka peneliti memberikan angket yang terdiri dari 38 item

pertanyaan dengan 4 pilihan jawaban. Dan dalam pengukuran

masing-masing item, peneliti menggunakan skala Likert dengan tipe

tanda silang (x) yaitu :

1) Sangat Setuju dengan bobot 4

2) Setuju dengan bobot 3

3) Ragu-ragu dengan bobot 2

4) Tidak setuju dengan bobot 1

Adapun data hasil Angket tersebut dapat dilihat pada tabel

dibawah ini :

46

Tabel 1.4

Data Hasil Angket Penerapan Metode Tanya Jawab oleh Guru Pembelajaran Al-

Qur’an Hadits Di kelas V B MIN Karang Baru

N NO Nomer Item Soal Skor

1 Item 1 10

2 Item 2 10

3 Item 3 0

4 Item 4 10

5 Item 5 10

6 Item 6 10

7 Item 7 10

8 Item 8 10

9 Item 9 10

10 Item 10 10

11 Item 11 10

12 Item 12 10

13 Item 13 10

14 Item 14 10

15 Item 15 10

16 Item 16 10

17 Item 17 10

18 Item 18 10

19 Item 19 10

20 Item 20 10

47

21 Item 21 10

22 Item 22 10

23 Item 23 10

24 Item 24 10

25 Item 25 10

26 Item 26 10

27 Item 27 10

28 Item 28 10

29 Item 29 10

30 Item 30 10

31 Item 31 10

32 Item 32 10

33 Item 33 10

34 Item 34 10

35 Item 35 10

36 Item 36 10

37 Item 37 10

38 Item 38 10

JUMLAH 370

b. Data tentang Hasil Belajar Siswa.

Pengambilan data tentang Hasil Belajar siswa dikumpulkan

melalui tehnik tes. Yang mana instrumen tes tersebut sesuai dengan

instrumen tes yang ada di RPP mata Pelajaran Al-Qur’an Hadits yang

telah dibuat oleh guru bidang studi.

48

Adapun data hasil tes hasil belajar siswa yang telah dilakukan

peneliti, yang selanjutnya akan dijadikan sebagai data tentang hasil

belajar siswa, dapat dilihat pada tabel dibawah ini :

Selanjutnya untuk mendapat nilai akhir yang dijadikan data hasil

belajar siswa kelas V B MIN Karang Baru, dilakukan perhitungan

dengan rumus sebagai berikut :

Nilai = Skor Perolehan x 100 Skor Maksimal

Tabel 1.5

Data tentang Hasil Belajar siswa kelas V B MIN Karang Baru Mataram Mata Pelajaran Al-Qur’an Hadits tahun pelajaran 2016/2017

NO Nama

Jawaban Skor Nilai

Benar Salah 1 Gargarina Garin 37 1 37 95 2 Aditiyah 34 4 34 80 3 Oliviya 33 5 33 75 4 Daria Nindi 35 3 35 85 5 Yulia Tevy 35 3 35 85 6 Muhammad Abiyu 32 6 32 70 7 Hanifa 33 5 33 75 8 Muhammad Kaka 33 5 33 75 9 Putra 35 3 35 85 10 Dwi Ariandi 34 4 34 80 11 Zidan 32 6 32 70 12 Gunawan 34 4 34 80 13 Mutia 35 3 35 85 14 Yusna 35 3 35 85 15 Siti Aiysa Yana 35 3 35 85 16 Adelia Saumi Kamada 34 4 34 80 17 Adzkia Nur Izzati 35 3 35 85 18 Armatiara Rinaldi 30 8 30 60 19 Anisa Muzia Rafa 34 4 34 80 20 Ahmad Rizalul Fikri 33 5 33 75 21 Ahmad Rizki Putra Syahban 36 2 36 90 22 M. Agil Septian 33 5 33 75 23 Ahcmad Afan Santoso 32 6 32 70 24 Baiq Ubaillah Qurata’ain 35 3 35 85 25 Siti Najwa Nizami 35 3 35 85

49

26 Muhammad Riki 34 4 34 80 27 Bagas Pranaja Abisheka 32 6 32 70 28 Haidar M. Ali Al hurabi 31 7 31 65 29 Muhammad Syaukani Ali 34 4 34 80 30 Diana Rachel 35 3 35 85 31 Tafida 35 3 35 85 32 Fadila Chaca 34 4 34 80 33 Zulfa indira 32 6 32 70 34 Pandu Winata 33 5 33 75 35 Muhammad Ali 32 6 32 70 36 Kinazua 36 2 36 90 37 Adhi Rizki 30 8 30 60 38 Angga 35 3 35 85

C. Analisis Data

a. Analis Data Regresi Linear Sederhana

Sebagaimana yang dijelaskan pada Bab III pada bagian analisis data,

penelitian menggunakan analisis “Regresi Linear Sederhana” untuk

mengetahui ada tidaknya pengaruh dari Penerapan Metode Tanya jawabdalam

meningkatkan Hasil Belajar siswa.

1. Membuat Ha dan Ho dalam bentuk kalimat.

Ha : Terdapat pengaruh antara penerapan Metode Tanya jawab terhadap

Peningkatan Hasil Belajar kelas V B Pada mata pelajaran Al-Qur’an Hadits

Ho : Tidak terdapat pengaruh antara penerapan Metode Tanya jawab

terhadap peningkatan Hasil Belajar kelas V B Pada mata pelajaran Al-

Qur’an Hadits

2. Membuat Ha dan Ho dalam bentuk statistik

Ha : F hitung ≥ F tabel

Ho : F hitung ≤ F tabel

50

3. Mencari dan menghitung persamaan Regresi dengan membuat Table

penolong variabel X dan Y yakni sebagai berikut :

Tabel 1.6

Tabel Penolong Variabel X dan Y

N0 X Y XY X2 Y2

1 10 95 950 100 9025

2 10 80 800 100 6400

3 0 75 0 0 5625

4 10 85 850 100 7225

5 10 85 850 100 7225

6 10 70 700 100 4900

7 10 75 750 100 5625

8 10 75 750 100 5625

9 10 85 850 100 7225

10 10 80 800 100 6400

11 10 70 700 100 4900

12 10 80 800 100 6400

13 10 85 850 100 7225

14 10 85 850 100 7225

15 10 85 850 100 7225

16 10 80 800 100 6400

17 10 85 850 100 7225

18 10 60 600 100 3600

19 10 80 800 100 6400

20 10 75 750 100 5625

21 10 90 900 100 8100

22 10 75 750 100 5625

23 10 70 700 100 5625

24 10 85 850 100 7225

25 10 85 850 100 7225

26 10 80 800 100 6400

27 10 70 700 100 4900

28 10 65 650 100 4225

29 10 80 800 100 6400

30 10 85 850 100 7225

51

31 10 85 850 100 7225

32 10 80 800 100 6400

33 10 70 700 100 4900

34 10 75 750 100 5625

35 10 70 700 100 4900

36 10 90 900 100 8100

37 10 60 600 100 3600

38 10 85 850 100 7225

Jumlah ∑370 ∑2995 ∑29200 ∑3700 ∑238425

Dari paparan tabel di atas dapat diketahui bahwa :

N = 38 ∑x2 = 3700

∑x = 370 ∑y2 = 238425

∑y =2995 ∑xy = 29200

Analisis regresi pengaruh penerapan metode tanya jawab dalam meningkatkan

hasil belajar siswa. Adapun cara mencari untuk mencarinya dengan menggunakan

rumus regresi linear sederhana yakni, sebagai berikut :

Y = a + bx

Mencari nilai a (Konstanta ) dan b (koefisien) dengan rumus :

a. Menghitung Rumus a = ∑ ∑ − ∑ ∑� ∑ − ∑

= − ∙ −

= −− = =

52

b. Menghitung Rumus b = � ∙ ∑ − ∑ ∙ ∑� ∙ ∑ − ∑

= ∙ − ∙ ∙ −

= −− = = ,

Dari nilai a dan b yang sudah dihitung di atas maka persamaan regresi

linearnya adalah Y = + , Adapun langkah selanjutnya dalam analisis

regresi linier sederhana salah satu asumsinya adalah linearitas, yakni apakah

garis regresi antara X dan Y membentuk garis linier atau tidak.

Untuk mengetahui garis regresi antara X dan Y membentuk garis linier

atau tidak, maka perlu uji keberartian dan lineritas. Untuk mempermudah uji

keberartian dan linearitas tersebut, maka diperlukan tabel sebagai berikut:

Tabel 1.7 Daftar Analisis Varians (ANAVA) Regresi Linear Sederhana61

Sumber Varians Dk JK KT F

Total N ∑X2 ∑Y2

Koefisien (a)

Regresi (b│a)

Sisa

1

1

n – 2

JK(a)

JK(b│a)

JK(S)

JK(a)

�= JK(b│a)

� = −

� = ⁄�−

61Sugiyono, Statistik untuk penelitian, h. 266.

53

Untuk menentukan nilai-nilai pada tabel Anava di atas, dapat dicari

dengan langkah-langkah sebagai berikut: = ∑ − ∑ = −238425= −

= ∑= = = ,

b│a) = b{∑ − ∑ ∑ } = , { − � } = 0,3 (

= , × , = 14,8 = − � − |

= − − , −14,8

= − ,

Tabel 1.8

Daftar Anava untuk Regresi Linier Sumber Varians Dk JK KT F

Total N=38 ∑X2

3

∑Y2

23842

Koefisien (a)

Regresi (b│a)

Sisa

1

1

n – 2

36

JK(a) ,

JK(b│a)

14,8

JK(S) − ,

JK(a) , �= JK(b│a)

14,8

� = − =

= − ,= ,

� = ⁄�−

= ,, = ,

54

Berdasarkan perhitungan dari tabel ANAVA diatas maka diketahui F hitung

adalah , dan F tabel dengan taraf signifikansi 5% (1,36) dengan N:38. Dengan

demikian,F hitung>F tabel untuk taraf kesalahan 5%. Sehingga hipotesis alternatif

(Ha) = “Ada pengaruh penerapan metode tanya jawab media terhadap

peningkatan hasil belajar siswa, maka Ha diterima dengan kriteria : jika F hitung>

dari F tabel maka sampel dikatakan homogen.

D. Hasil Analisis

Berdasarkan hasil perhitungan di atas diketahui bahwa penerapan metode

tanya jawab yang diterapkan oleh guru al-Qur’an hadis terhadap peningkatan hasil

belajar siswa yang merupakan F hitung = , dan F tabel untuk N= 38 dengan

taraf signikansi 5% adalah 2,87 Sehingga Ha diterima dan Ho ditolak yang berarti

dimana F hitung , > F tabel 2,87. Maka dapat disimpulkan berdasarkan hasil

analisis di atas bahwa “ Ada pengaruh penerapan metode tanya jawab terhadap

peningkatan hasil belajar siswa kelas V B pada mata pelajaran al-Qur’an Hadis di

MIN Karang Baru Mataram Tahun Pelajaran 2016/2017”

55

BAB V

HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

A. Deskripsi Setting Penelitian

1. Profil Madrasah Ibtidaiyah Negri Karang Baru 2016/2017

a. Sejarah Berdirinya MIN Karang Baru

Madrasah Ibtidaiyah Negeri (MIN) Karang Baru Mataram berdiri

pada tahun 1965 yang bernaung di bawah Yayasan Darul Ulum, dimana

perjalanannya dari tahun ke tahun berkembang sangat lamban, sehingga

pada tahun 1996 oleh pengurus Yayasan sepakat menyerahkannya kepada

pemerintah dalam hal ini Departemen Agama untuk dinegerikan.

Madarasah Ibtidaiyah Negeri (MIN) Karang Baru Mataram, secara

geografis terletak di lingkungan Karang Baru Suradadi Kecamatan

Selaparang Kota Mataram Propinsi NTB. Melihat potensi Umat Islam yang

cukup besar tentunya menjadi modal yang sangat besar di dalam

pengembangan madrasah ke depan.

Sesuai dengan Keputusan Menteri Agama bahwa Madarasah

Ibtidaiyah (MI) adalah sekolah dasar yang berciri khas Agama Islam,

walaupun MI sama dengan sekolah SD namun diharapkan lulusan MI

mampu memiliki ilmu pengetahuan yang sama dengan lulusan SD namun

harus mempunyai nilai lebih dibidang agama tidak hanya dalam aspek

pengetahuan namun juga dalam implementasi dan aplikasi dalam

keberagamaan baik di sekolah, keluarga dan masyarakat.62

62Dokumentasi, 26 Desember 2016.

56

Karena besarnya tantangan dalam pengelolaan madrasah, maka

untuk mencapai tujuan tersebut, madrasah bersama dengan komite madrasah

bersama-sama dalam menggarap potensi siswa dalam aktifitasnya baik di

sekolah maupun di luar sekolah.

Adapun aksentuasi dari kegiatan di MIN Karang Baru Mataram

adalah pembelajaran berbasis pengalaman, realitas dan keteladanan.

Pembelajaran berbasis pengalaman adalah menggali seluas mungkin

pengalaman yang dimiliki siswa maupun para guru, realitas lapangan adalah

dengan memberikan contoh-contoh konkrit tentang kondisi di lapangan

untuk diambil hikmah dan intisari yang bermanfaat, adapun keteladanan

adalah bagaimana guru dapat memberikan kontribusi yang positif dalam

membentuk karakter (caracter building) siswa melalui contoh (figur) yang

utuh yakni bagaimana cara bersikap maupun bertutur kata yang baik.

Dengan berbekal ketiga aspek tersebut, diharapkan MIN Karang

Baru Mataram dapat berdiri lebih maju dibandingkan dengan SD dan

memiliki nilai lebih di bidang agama baik dalam segi pengetahuan maupun

praktek kesehariannya.

b. Letak Geografis Sekolah

Dilihat dari segi Geografis MIN Karang Baru Mataram terletak di

Jl. Dr. Sutomo No. 43 Karang Baru. Disamping itu wilayah tempat

berdirinya MIN KArang Baru Mataram masih terbilang tidak tenangdari

gangguan kendaraan beroda empat dan beroda dua dan lain lain, karena

Lokasi berdirinya masih didaerah perjalan kendaraan umum dan

57

bertetanggaan dengan beberapa sekolah Negeri MIN Karang Baru

Mataramdidirikan dengan batas-batas sebagai berikut :

a. Sebelah Utara : Masjid Karang Baru

b. Sebelah Timur : SDN Karang Baru

c. Sebelah Selatan : Perumahan Masyarakat

d. Sebelah Barat : Rumah Masyarakat.63

c. Identitas Madrasah Ibtidaiyah Negeri Karang Baru

Data profil MIN Karang Baru berdasarkan Keputusan Kementrian

Agama Republik Indonesia tentang instrumen pendataan MINKarang

Baruadalah sebagai berikut :

1) Identitas

Nama Madrasah : Madrasah Ibtidaiyah Negeri Karang Baru

Mataram

Alamat : Jl. Dr. Sutomo No. 43 Karang Baru

No. Telepon : 0370-626567

Email : [email protected]

Kelurahan : Karang Baru

Kecamatan : Selaparang

Kota : Mataram

Provinsi : Nusa Tenggara Barat

Kode Pos : 83123

Nama Kepala Madrasah : Teddy Rusdi, M. Pd. I

Status Madrasah : Negeri

Akreditasi : B

Keadaan Gedung : Permanen

Nomor Statistik Madrasah : 111152710002

63Observasi, 26Desemberr 2016.

mailto:[email protected]

58

Tahun Didirikan : 1967

Status Tanah : Hak Milik 507 M2, Hak pakai 805 M2

Luas tanah : 1312 M2

Jumlah Lokal :

a. Jumlah Ruang Belajar : 15 buah

b. Ruang Kepala sekolah : 1 buah

c. Ruang Tata Usaha : 1 buah

d. Ruang Guru : 1buah

e. Ruang Perpustakaan : 1 buah

f. Ruang Laboratorium : -

g. Ruang Osis : -

h. Ruang UKS : 1 buah

i. Musholla : 1 buah

j. Aula/Kantin : 1 buah

k. Kamar Mandi Guru : 3 buah

l. Kamar Mandi Siswa : 4 buah

j. Waktu Pelaksanaan Belajar : pagi64

d. Visi, Misi dan Tujuan Madrasah

Visi: ” Terwujudnya Siswa Yang Berprestasi, Terampil, Mandiri dan Islami”

Misi:

1. Mendorong semangat belajar

2. Menumbuhkan sikap bersih, rapi, dan disiplin

3. Menumbuhkan sikap tutur kata dan prilaku yang Islami.

4. Mendalami pembelajaran Bahasa Indonesia, Arab dan Inggris.

5. Bekerja dengan prinsip kebersamaan dan bertanggung jawab.

6. Membangun semangat musyawarah dan mufakat.

7. Melaksanakan tugas dengan prinsip keterbukaan dan kejujuran.

64Dokumentasi, 26Desember 2016.

59

8. Mendorong kreatifitas siswa siswi, guru dan pegawai.

9. Berkoordinasi, berkomunikasi dengan masyarakat dan instansi terkait.65

2. Keadaan Siswa Tahun 2016/2017

Kenikmatan yang paling indah yang dimiliki oleh setiap guru adalah

memiliki murid-murid yang bisa meneruskan perjuangan dan pendidikan. MIN

Karang Baru Mataram memiliki murid-murid dengan karakter yang beraneka

ragam, mulai dari yang sulit diatur hingga yang paling taat, dari yang paling sulit

mengerti hingga yang paling cepat menyerap pelajaran.

Dalam keseharian, murid-murid MIN Karang Baru Mataram memiliki

rutinitas yang sangat luar biasa, masuk sekolah mulai dari pukul 6.30 pagi,

kemudian setiap selesai Dzuhur berjamaah seluruh siswa masuk kelas dengan

memegang masing-masing Al-Qur’an untuk di baca kegiatan ini dilakukan setiap

pada hari selasa, kamis, dan saptu. Sementara hari senin yang dilakukan murid-

murid MIN Karang Baru Mataram ialah praktek cara berwudhu dan sholat yang

baik dan benar.

Adapun jumlah siswa-siswi di MIN Karang Baru Mataram terdiri dari

beberapa kelas diantaranya yaitu:


60

Tabel 1.9

Keadaan Siswa Tahun 2016/2017

Sumber Data, Laporan Bulanan Desember MIN Karang Baru66

NO Kelas Laki-laki Peremp

uan Jumlah

Pindah/

Keluar

Pindah/

Masuk

Jumlah

Akhir

1.

2.

3.

4.

5.

I A

I B

I C

II A

II B

17

18

20

23

21

19

16

17

13

6

36

34

37

36

27

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

36

34

37

36

27

Jumlah 99 71 170 - - 170

6.

7.

8.

9.

10

III A

III B

IV A

IV B

IV C

14

16

19

15

14

17

13

8

11

12

31

29

27

26

26

-

-

-

-

-

-

-

-

31

29

27

26

26

Jumlah 78 61 139 - - 139

10.

11.

12

13

V A

V B

V C

VI A

17

20

15

16

20

18

21

21

37

38

36

37

-

-

-

-

-

-

1

-

37

38

36

37

66Dokumentasi, 26 desember 2016.

61

14

15

VI B

VI C

19

22

18

16

37

38

-

-

-

-

37

38

Jumlah 109 114 223 - - 223

TOTAL 286 246 414 - - 530

3. Keadaan Guru

Guru memiliki peran yang sangat penting sekali yaitu sebagai pendidik,

pembimbing dan pemberi tauladan yang baik kepada siswa. Guru bertugas

mengelolah proses pembelajaran, bertanggung jawab kepada kepala madrasah dan

mempunyai tugas melaksanakan proses belajar mengajar secara efektif dan

efisien, guru bertugas untuk menyusun program pembelajaran/pendidikan untuk

mencapai target kurikulum yang sudah ditentukan.

Guru-guru di MIN Karang Baru memiliki kompetensi dan kemampuan

yang beragam.Keahlian-keahlian yang dimiliki juga beragam.Mulai dari guru

yang rajin menjadi imam shalat, memperbaiki alat-alat elektronik yang rusak,

membersihkan halaman sekolah dan lain-lain.Semua itu bertujuan untuk mendidik

siswa-siswi agar menjadi manusia-manusia yang terampil.

Tanggung jawab sebagai seorang pengajar betul-betul diterapkan oleh

guru-guru di MIN Karang Baru Mataram.Hal tersebut dilihat dari kehadiran guru-

guru yang datang setiap harinya dan pulang pada tepat waktu yang telah

disepakati bersama yaitu pukul 02.00 siang.

62

Tabel 2.0

DAFTAR KEADAAN GURU

MADRASAH IBTIDAIYAH NEGERI (MIN) KARANG BARU

“Sumber data: Laporan BulananDesember MIN Karang Baru”67

No Nama/NIP Pangkat/Gol Jabatan

1. Teddy Rusdi, M. Pd. I NIP. 197804051999031004

Pembina/IVa Kepala Madrasah

2 Samiun, S. Pd NIP. 196612311999031005

Penata Tk. I/IIId Wali Kelas Vb

3 Nur Latifah, S. Ag NIP. 197310221997032002

Penata/IIIc Wali Kelas IVa

4 Ruwaida Fajri, S. Ag NIP. 197102271994022001

Pembina IV/a Wali Kelas Ib

5 Henny Marlina, S. Pd. I NIP. 197603121999032001

Penata Tk.I/IIId Wali Kelas VI c

6 Murad, S. Pd. I NIP. 197012311997031034

Pembina / IVa Wali Kelas VIb

7 Hasbiyah, S. Pd. I NIP. 196812312005012008

Penata Muda/IIIa Wali Kelas I a

8 Eliyana Rusady, S. Pd, SD NIP. 198506142009121006

Pengatur Muda /IIc Wali Kelas V a

9 Lindawati, S. Ag NIP.19691231199303 2 003

Pembina/Iva Wali Kelas I d

10 Diana Erlin Widiastuti, S. Pd. I NIP.19770614199903 2 002

Guru Muda/IIIc Wali Kelas III B

11 Jundani, S. Pd. I NIP. 197607172001122002

Guru Muda/IIIb Wali Kelas V C

12 H. Abdul Aziz, S. Pd. I NIP.195712311991031006

Penata Tingkat I ( III/d)

Guru Mapel AA/SKI

13 Muhammad Muzaffar NIP. 197603142007101002

Pengatur muda/IIc Wali Kelas IIA

14 L. Pathurrahman, S. Pd. I NIP. 196606032000031003

Penata Muda III/b Guru Mapel Penjas, mulok/Kesiswaan

15 Baiq Semah NIP. 196412311986032009

Penata Muda Tk. I/IIIb

Bendahara

16 Ikbaludin, S. Pd. I Penata Muda/IIIa Penandatangan

67Dokumentasi26 Desember 2016.

63

NIP. 197607102007011027 SPM

17 Sumiati NIP. 197812312007012043

Pengatur Muda Tk. I/Iib

Operator SAI

18 Muskiyah, S. Pd. I - GTT/Wali Kelas IVb

19 . Asmiani S. Pd. I - GTT/Wali Kelas IIb

20 Baiq Isnaini, S. Pd. I - GTT/Wali Kelas IIIa

21 Ahmad Zaki, S. Pd. I -

Guru Mata Pelajaran/Pembina Extra Kurikuler Tilawah, Tartil dan Murottal

22 Suhaeni - Staf TU

23 Rusnah - Staf TU

24 Rohmi Zulfa, S. Pd - GTT/Wali Kelas IId

25 Eka Pratini, S. Pd - GTT/Wali Kelas Vb

26 M. Muhadi, S. Pd. I - Guru Mata Pelajaran/Pembina Drum Band

27 Raudatul Jannah, S. Pd. I - GTT/Wali Kelas IIId

28 Nining Haryani, S. Adm - Staf Perpust.

29 Hawaij - Satpam

30 Muhamad Lutfi - Satpam

31 Gazali Rahman - Guru Penjaskes

4. Keadaan Sarana Prasarana

Berdasarkan hasil wawancara dengan waka sarana prasarana sejak MIN

Karang Baru Mataram secara resmi didirikan pada tahun 2004 sampai tahun

2016 (saat penulis melakukan penelitian ini). MIN Karang Baru Mataram

memiliki keadaan sarana-prasarana yang semakin meningkat sejalan dengan

64

perkembangan MIN Karang Baru Mataram.68 Untuk memperoleh gambaran

yang lebih mendetail mengenai keadaan sarana prasarana MIN Karang Baru,

berikut secara rinci paparkan dalam tabel di bawah ini :

Tabel 2.1

PERGEDUNGAN DAN RUANGAN MIN Karang Baru

TAHUN PELAJARAN : 2016/2017

“Sumber data : Laporan Bulanan Desember MIN Karang Baru.”69

No Ruangan

AtauBangunan

Banya

knya

Kondisi Luas

(meter

persegi) Baik

Rusak

Ringan

Rusak

Berat

Rusak

Total

1. RuangKelas 17 17 - -

- 9 x 7

M²

2. RuangKep.

Madrasah 1 1 - -

- 9 x 5

M²

3. Ruang Guru 2 2 1 -

- 11 x 8

M²

4. Ruang Tata Usaha 1 1 - -

- 9 x 4

M²

5. Perpustakaan 2 2 - - -

9 x 10

M²

7. RuangKetrampilan - - - - -

68Dokumentasi, Desember 2016. 69Dokumentasi,26 Desember 2016.

65

8. RuangKesenian 1 1 - - -

9. Ruang BP/BK 1 1 - - -

7 x 4

M²

10. Ruang UKS 1 1 - - -

7 x 4

M²

11. Kantin - - - - -

12. RumahDinas - - - - -

13. WC Guru 3 2 1 - -

2 x 2

M²

14. WC Siswa 3 2 - - -

1.25 x

1,25 M²

Tabel 2.2

MEUBLEAIR MIN Karang Baru TAHUN PELAJARAN : 2016/2017

“Sumber data : Laporan Bulanan Desember MIN Karang Baru.”70


No Meubleair

Madrasah Banyaknya

Kondisi

Baik Rusak

Ringan

Rusak

Berat

1. LemariKayu 9 8 1 -

2. RakKayu 11 9 1 2

3. Filling

KabinetKayu 4 3 1 -

66

Tabel 2.3

PERLENGKAPAN ADMINISTRASI/TU MIN KARANG BARU

“Sumber data : Laporan BulananDesember MIN Karang Baru.”71

71Dokumentasi, 26Desember 2016

4. Buffet 4 3 - -

5. White Board 19 19 - -

6. MejaKerjaKayu 532 520 9 3

7. KursiKayu 532 513 11 8

8. Sice 1 1 - -

9. MejaKomputer 3 3 - -

10. Meubeler lainnya 2 2 - -

No Perlengkapan Tata

Usaha

Banyak

Nya

Kondisi

Baik Rusak

Ringan

Rusak

Berat

1. MesinTik - - - -

2. PC Unit 6 3 - -

3. Audio Visual - - - -

4. MesinFoto Copy - - - -

5. MesinFaximili - - - -

6. Printer 5 5 -

7. LCD/OHP 2 2 - -

8. KendaraanOperasional - - - -

67

Tabel 2.4 PERALATAN MUSIK MIN KARANG BARU

TAHUN PELAJARAN : 2016/2017 “Sumber data :Laporan Bulanan DesemberMIN Karang Baru72

5. Struktur Organisasi

Sebagai suatu Lembaga pendidikan maka MIN Karang Baru

jugamempunyai struktur Organisasi harus ada sebagai gambaran dari

pembagaian tugas bagi masing-masing individu agar tercapainya tujuan

pendidikan yang telah di tetapkan. Adapun struktur organisasi MIN Karang

Baru tahun 2016/2017 ditunjukkan pada gambar organisasi dibawah ini

72Dokumentasi, 26 Desember 2016.

9. Lainnya - - - -

10. Laptop 4 3 - -

11. Stabilisator 1 1 - -

No Peralatan

Musik Banyaknya

Kondisi

Baik Rusak

Ringan

Rusak

Berat

1. Organ 1 1 - -

2 Mix 3 2 1 -

3 Rebana Kasida 6 6 - -

4 Drum band 17 14 4 5

69

B. Pengujian Hipotesis

Hipotesis yang diajukan dalam penelitian ini adalah hipotesis alternatif (Ha)

yang berbunyi: “Ada pengaruh positif dalam penerapan metode tanya jawab

terhadap peningkatan hasil belajar kelas V B pada mata pelajaran al-Qur’anHadis

di MIN Karang Baru Mataram pada tahun pelajaran 2016/2017.”.

Adapun untuk hasil perhitungan regresi linear sederhana diperoleh

persamaan Ŷ dan X. Persamaan regresi ini menunjukkan bahwa setiap kenaikan 1

unit X akan mengakibatkan , kenaikan untuk Y. Hal ini menunjukkan bahwa

terdapat pengaruh yang positif antara X dan Y. Analisis dengan persamaan Ŷ dan

X ini juga membentuk garis linear dan koefisien arah regresi berarti berdasarkan

hasil perhitungan F hitung yang dikonsultasikan dengan F tabel.

Dengan demikian hipotesis yang menyatakan “Terdapat pengaruh antara

penerapan metode tanya jawab terhadap peningkatan hasil belajar siswa kelas

VB pada mata pelajaran al-Qur’an Hadis di Madrasah Ibtidaiyah Negeri

MataramTahun pelajaran 2016/2017 ”, yakni Hipotesis alternatif (Ha) diterima.

C. Pembahasan

Peningkatan mutu pendidikan dapat kita lakukan dengan berbagai cara, salah

satunya adalah dengan berusaha untuk memahami bagaimana peserta didik belajar

bagaimana informasi yang diperoleh dapat diproses dalam pikiran mereka

sehingga menjadi milik mereka serta bertahan lama dalam pikirannya. Oleh sebab

itu, perlu diupayahkan penerapan iklim belajar yang tepat untuk menciptakan

lulusan yang benar-benar kreatif, inovatif dan berkeinginan untuk maju melalui

70

pemanfaatan sumber belajar untuk mengembangkan potensinya secara utuh dan

optimal.

Dengan demikian metode tanya jawab yang digunakan guru untuk

menyampaikan materi yang berisi pesan-pesan dan informasi yang dituangkan

dalam bentuk suara dan gambar sehingga memudahkan siswa untuk memahami

materi yang disampaikan dengan mudah.

Berdasarkan hasil analisis terhadap data tentang hasil belajar siswa yang

pengumpulan data dilakukan dengan tes, yang dimana 38 butir pilihan jawaban

yang telah disediakan dalam bentuk pilihan ganda. Sedangkan untuk hasil

penerapan metode tanya jawab menggunakan angket yang disebarkan pada guru

mata pelajaran al-Qur’an Hadis.

Dalam angket berisi 38 item pertanyaan yang peneliti menggunakan skala

Liker dengan 4 pilihan jawaban yakni:sangat setuju(4), setuju(3), Ragu-ragu(2)

dan tidak setuju(1). Adanya pengaruh penerapan metode tanya jawab (variabel X)

terhadap hasil belajar (variabel Y) ditunjukkan dengan hasil perhitungan

menggunakan tehnik analisis regresi linear sederhana dan setelah melakukan

pengolahan data menunjukkan bahwa F hitung > dari F tabel yang dimana F

hitung = , dan F tabel untuk taraf 5% dengan N= 38 yakni 2,87. Hasil

perhitungan F hitung dianalisis menggunakan analisis varians (ANAVA) regresi

linear sederhana. Maka dapat disimpulkan berdasarkan hasil analisis di atas bahwa

“Ada pengaruh penerapan metode tanya jawab terhadap peningkatan hasil belajar

siswa kelas V B pada mata pelajaran al-Qur’an Hadis di MIN Karang baru

Mataram Tahun Pelajaran 2016/2017.

71

BAB VI

PENUTUP

A. Kesimpulan

Berdasarkan hasil analisis data dan pembahasan, peneliti dapat menarik

kesimpulan bahwa terdapat pengaruh penerapan metode tanya jawab terhadap

peningkatan hasil belajar siswa kelas V B pada mata pelajaran al-Qur’an Hadis di

MIN Karang Baru Mataram, kecamatan Selaparang Kabupaten Lombok Barat.

Berdasarkan hasil analisis regresi linear sederhana di peroleh hasil perhitungan F

hitung , nilai F hitung tersebut dikonsultasikan dengan F tabel untuk taraf

kesalahan 5% F tabel (1,36) = 2,87 diperoleh bahwa F hitung > F tabel.

B. Saran-saran

Berdasarkan hasil penelitian ini yang diperoleh dari penelitian ini, peneliti

dapat memberikan saran, yakni sebagai berikut:

1. Kepala Sekolah

Dengan Penelitian ini di MIN Karang Baru Mataram, diharapkan agar

selalu memberikan motivasidan bimbingan kepada para guru dan siswa-siswi

untuk selalu meningkatkan kualitas dan mutu pembelajaran dengan melibatkan

peran aktif para guru dengan penggunaan metode dalam proses pembelajaran,

karena dengan penggunaan metode dapat meningkatkan proses pembelajaran

menjadi lebih efektif.

2. Guru

Untuk mempertahankan dan meningkatkan motivasi belajar siswa dalam

proses pembelajaran dikelas dengan memperhatikan metode yang digunakan

72

guna untuk meningkatkan hasil belajar siswa, termasuk salah satunya

penerapan metode tanya jawab memanfaatkan dalam meningkatkan hasil

belajar siswa yang ada di sekolah MIN Karang Baru Mataram.

3. Siswa

Dengan penelitian ini, diharapkan bagi siswa agar membiasakan diri

untuk terus giat belajar, baik itu di sekolah maupun di luar sekolah, agar apa

yang kalian cari dan tujuan yang diharapkan dapat tercapai.

73

Kisi – kisi pilihan ganda

1. Orang yang disuruh oleh Allah SWT. Mengatakan kepada orang-orang kafir bahwa sesembahan orang Islam dan orang kafir berbeda adalah…. a. Para sahabat Rasulullah Saw b. Abu Thalib c. Kaum Muslimin d. Nabi Muhammad Saw

2. Surah Al-Kafirun terdiri atas…. Ayat a. Tiga b. Empat c. Lima d. Enam

3. Dan kamu…. Apa yang aku sembah. Untuk mengisi titik-titik pada terjemahan surah al-Kafirun di atas

yang tepat adalah….

a. Bukan menyembah b. Akan menyembah c. Benci menyembah d. Bersama-sama menyembah

4. Aku….. menyembah apa yang kamu sembah a. Akan b. Mau c. Tidak akan d. Tidak mau

5. Dalam surah al-Kafirun, ayat yang lafalnya sama adalah ayat… a. 1 dan 2 b. 2 dan 4 c. 3 dan 5 d. 4 dan 5

6. Dinamai al-Kafirun karena ayat yang pertamaa terdapat kata “al-Kafirun yang artinya…. a. Orang-orang yang rusak moralnya b. Orang-orang yang ingkar kepada Allah SWT c. Orangorang yang merusak dalam tatanan kehidupan d. Orang-orang yang sangat taat beribadah

74

7. Tentang melarang mencampur adukan keyakinan dan menghormati terhadap keyakinan orang lain telah ditegaskan pada surah Al-Kafirun ayat….. a. 6 b. 3 c. 4 d. 5

8. Surah al-Kafirun (109) terdiri atas enam ayat, ayat ke enam surah Al-Kafirun menjelaskan tentang…… a. Toleransi dalam bidang muamalah b. Larangan bertoleransi dengan pemeluk agama lain c. Larangan toleransi dalam bidang akidah dan ibadah d. Toleransi dalam bidang aqidah

أنتم عبدو ما أعبد .9 …Terjemahan dari ayat 3 tersebut ialahوa. Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah b. Untukmu agamamu, dan untukku agamaku c. Dan kamu bukan penyembah apa yang aku sembah d. Dan aku bukan penyembah apa yang kamu sembah

10. Surah al-Kafirun termasuk golongan surah….. karena turun dimekkah a. Al-Makkiyah b. Al-Madaniyah c. Qur’aniyah d. Rumaniyah

11. Surah al-Kafirun di turunkan setelah surah… a. Al-Qadr b. Al-Ma’un c. Al-Zalzalah d. Al-Asyr

..artinya adalah ما تعبدو .12a. Apa yang kamu lihat b. Apa yang kamu persembahkan c. Apa yang kamu sembah d. Apa yang kamu berikan

13. Inti surat al-Kafirun terdapat pada ayat… a. 4 b. 5 c. 6 d. 3

75

14. Arti surah al-Ma’un ayat 1 adalah…. Kamu (orang) yang mendustakan agama? a. Siapakah ? b. Tahukah ? c. Di manakah ? d. Ke manakah ?

15. Nama surah al-Ma’un di ambil dari ayat ke…. a. 1 b. 3 c. 4 d. 7

16. Arti surah al-Ma’un ayat 7 adalah…. a. Dan enggan (memberikan) bantuan b. Yang berbuat riya c. (yaitu) orang-orang yang lalai terhadap sholatnya d. Maka celakalah bagi orang yang shalat

17. Surah al-Ma’un ayat 1 berisi pertanyaan tentang…. a. Celakahlah orang-orang yang shalat b. Semua orang dalam keadaan merugi c. Orang-orang yang mendustakan agama d. Kabar gembira bagi orang-orang yang shaleh

18. Jumlah orang yang mendustakan agama, sebagaimana yang dijelaskan Allah dalam surah al-Ma’un ada….. a. 2 b. 3 c. 4 d. 5

19. Surah al-Ma’un diturunkan di kota… a. Madinah b. Habasyah c. Mekkah d. Mesir

20. Yang maksud mendustakan agama dalam surah al-Ma’un adalah… a. Mengingkari perintah agama b. Melaksanakan perintah agama c. Mentaati perintah agama d. Menghardik anak yatim

21. Surah al-Ma’un yang kedua berisi pertanyaan tentang… a. Orang-orang yang lalai sholatnya b. Tidak mau menolong orang

76

c. Orang yang riya d. Menghardik anak yatim

22. Dalam surah al-Ma’un yang lalai dan riya dalam sholatnya akan… a. Bahagia b. Meninggal c. Celaka d. Miskin

23. Terjemahan surah at-Takkasur ayat 6 adalah…. a. Niscaya kamu benar-benar akan melihat neraka jahim b. Kemudian sekali kali tidak, kelak kamu akan mengetahui c. Sekali kali tidak, kelak kamu mengetahui (akibat perbuatan itu) d. Bermegah-megahan telah melalikan kamu

24. Surat at-Takkasur terdiri atas….. ayat a. 8 b. 9 c. 10 d. 11

25. Berdasarkan waktu turunnya, surah at-Takkasur termasuk surah…. a. Mukhamat b. Madaniyah c. Makkiyah d. Mutasyabihat

26. Berikut yang termasuk dengan bermegah megahan dalam surat at-Takkasur adalah… a. Hidup dalam rumah mewah b. Selalu memakai mobil ketika pergi c. Berpakaian yang bagus d. Membanggakan diri kepada orang lain

27. Sekali kali tidak, kelak kamu mengetahui (akibat perbuatanmu itu) merupakan terjemahan surat at-Takkasur ayat… a. 6 b. 5 c. 4 d. 3

28. Surah at-Takkasur adalah surah yang ke…. a. 101 b. 102 c. 103 d. 104

و .29 ا سوف تعل .…adalah surah at-Takkasur ayat ke ك

77

a. 1

b. 2

c. 3

d. 4 30. Surah at-Takkasur terdapat juz ke…

a. 27

b. 28

c. 29

d. 30

31. Hukum menyayangi anak yatim adalah……. a. Sunah muakad b. Wajib c. Haram d. Makruh

32. Tahukah kamu (orang) yang mendustakan agama? Itulah orang yang menghardik anak yatim dan tidak menganjurkan memberi makan orang miskin. Terjemahan ayat di atas termasuk dalam surah….

a. Al- Baqarah 1-3 b. Al- Fatihah 1-3 c. Al- Ma’un 1-3 d. Al- Kafirun 1-3

ي يدع ٱليت .33 لك ٱلا فMaksud ayat di atas menerangkan tentang…

a. Menyakiti anak yatim b. Melalaikan sholat c. Menyayangi anak yatim d. Mendustakan

34. Orang yang termasuk menghardik anak yatim ialah orang yang…. a. Baik b. Cerdas c. Munafik d. Ramah

35. Maksud dari menghardik anak yatim ialah…

78

a. Menyayangi anak yatim b. Menyia-yiakan anak yatim c. Mematuhi anak yatim d. Membenci terhadap anak yatim

أش۵ .36 ڰة ۵تين في الج ه ك لغير أن۵ سط ك۵فل اليتيم له أ ال ۹ڰ۵بة م۵لك ب۵لسڰ

Hadits mengenai menyayangi anak yatim di atas diriwayatkan oleh….

a. HR Thabrani b. HR Imam Muslim c. HR Abudaud d. HR Ahmad

ج۹ .37 ه ي ع ع۵مه شرابه حتڰ يستغ ين في ين مس ۵ بين أب ڰة ضمڰ يتي ت له الج من

Hadits mengenai menyayangi anak yatim di atas diriwayatkan oleh….

a. HR Thabrani

b. HR Imam Muslim

c. HR Abudaud

d. HR Ahmad

38. Anak yatim adalah anak yang telah kehilangan …..

a. Ibunya b. Kakaknya c. Bapaknya d. Keluarganya.

79

ANGKET PENERAPAN METODE TANYA JAWAB

Angket ini dimaksudkan semata-mata untuk menghimpun

data/informasi bagi sebuah penelitian dan sama sekali tidak mempengaruhi

kelancaran studi siswa. Oleh karena itu bapak diminta berkenan untuk

mengisi atau menjawabnya dengan keadaan yang sebenarnya.

Keberhasilan dan kerahasiaan setiap jawaban anda akan menjadi

jaminan dan tanggung jawab kami. Setiap jawaban yang anda berikan

dengan jujur merupakan partisipasi anda bagi pengembangan ilmu

pengetahuan.

Nama : Ahmad Zaki S.Pd. I

Guru Mata Pelajaran : Al-Qur’an Hadits

Petunjuk

1. Angket ini berisi sejumlah pertanyaan yang menggambarkan tanggapan guru tentang penerapan metode Tanya jawab yang ada di madrasah

2. Bacalah setiap pertanyaan, kemudian pahami maksud pertanyaan dengan baik dan jawablah tiap pertanyaan sesuai pendapat guru.

3. Berikan penilaian anda dengan memberikan tanda (√ ) pada kolom yang sesuai.

Keterangan

“YA dan “TIDAK”

No Pertanyaan Keterangan Ya Tidak

1 Apakah bapak mempersiapkan pertanyaan-pertanyaan yang sesuai dengan tujua pembelajaran al-Qur’an Hadits dengan materi yang telah ditentukan sebelumnya?

2 Apakah bapak mempersiapkan semua pertanyaan yang diajukan olehnya kepada murid dengan baik dan benar?

80

3 Apakah bapak menentukan kegiatan belajar yang memungkinkan siswa harus melakukannya?

4 Apakah bapak menciptakan kondisi belajar untuk meningkatkan perhatian siswa dalam belajar?

5 Apakah bapak menciptakan kesiapan siswa dalam belajar?

6 Apakah bapak mempersiapkan metode mengajar yang hendak dipakai?

7 Apakah bapak menyampaikan materi yang telah diajarkan kepada peseta didik agar peserta didik dipermudahkan dalam belajar?

8 Apakah bapak membantu atau membimbing siswa dalam mempersiapkan fasilitas atau sumber belajar yang diperlukan dalam kegiatan belajar?

9 Apakah bapak mempersiapkan pertanyaan kepada siswa yang dihadapi agar siswa belajar dengan sungguh-sungguh?

10 Apakah bapak menanyakan pelajaran kepada siswa yang telah dipersiapkan minggu sebelumnya agar siswa siap dalam belajar?

11 Apakah bapak menanyakan kepada peserta didik mengenai apa itu makna kandungan surah al-kafirun?

12 Apakah bapak mempersiapkan metode yang hendak dipakai agar memudahkan siswa untuk belajar secara baik?

13 Apakah bapak dapat mengkondisikan kegiatan belajar secara efektif?

14 Apakah bapak menanyakan kehadiran siswa dan mencatat siapa yang tidak hadir?

15 Apakah bapak bertanya kepada siswa sampai dimana pembahasan pelajaran sebelumnya?

16 Apakah bapak membahas materi atau menyajikan bahan pelajaran?

17 Apakah bapak melontarkan pertanyaan kepada siswa dengan mudah dipahami , agar siswa tidak bingung dan gugup?

18 Apakah bapak mengarahkan pertanyaan pada seluruh kelas?

19 Apakah bapak mengajukan pertanyaan-pertanyaan yang sesuai dengan tujuan pembelajaran al-Qur’an Hadits dengan sub pelajaran surah al-Kafirun, al-Ma’un, at-Takasur dan hadits tentang menyayangi anak yatim?

20

Apakah bapak mengajukan pertanyaan tentang bahan pelajaran yang sudah dipelajari selanjutnya?

81

21 Apakah bapak hendaknya membahas terlebih dahulu terkait dengan materi yang diajarkan?

22 Apakah bapak menanyakan kepada siswa terkait dengan materi yang sudah diajarkan?

23 Apakah bapak membahas materi dengan menyajikan bahan pelajaran agar siswa dengan mudah memahami?

24 Apakah bapak memberikan atau membangkitkan motivasi dan perhatian siswa?

25 Apakah bapak memberikan komentar terhadap jawaban siswa serta mengulas materi pelajaran yang akan dibahas?

26 Apakah bapak memberikan pertanyaan pertanyaan pada siswa satu persatu atau secara kelompok?

27 Apakah bapak bertanya kepada siswa terkait dengan materi tersebut?

28 Apakah bapak memberikan kesempatan kepada siswa untuk bertanya mengenai bahan pelajaran yang belum dikuasai dari pelajaran sebelumnya?

29 Apakah bapak memberikan kesempatan kepada peserta didik untuk menjawab pertanyaan yang relevan dan sifatnya mengembangkan materi?

30 Apakah bapak mengulang kembali bahan pelajaran yang telah lalu secara singkat tapi mencakup semua aspek bahan yang telah dibahas sebelumnya?

31 Apakah bapak memberikan motivasi dan bimbingan dan menjelaskan kembali bahan pelajaran yang dianggap sulit oleh siswa?

32 Apakah bapak berdasarkan hasil penilaian belajar siswa, guru memberikan program pembelajaran secara perorangan atau kelompok untuk melaksanakan program pengayaan atau perbaikan yang dilakukan diluar jam pelajaran?

33 Apakah bapak mengemukakan topic yang akan dibahas pada waktu yang akan dating?

34 Apakah bapak memberikan kesempatan bertanya kepada peserta didik untuk bertanya pada hal-hal yang belum dipahami sebelum pembelajaran akan ditutup?

35 Apakah bapak jika menyimpulkan jawaban peserta didik untuk sesuai dengan tujuan pembelajaran?

36 Apakah bapak siswa bersama-sama menyimpulkan kembali bahan ajaran yang dipelajari sebelumnya?

37 Apakah bapak memberikan tugas atau latihan yang dikerjakan diluar jam pelajaran secara perorangan ataupun secara kelompok agar memudahkan siswa untuk mengerjakannya?

82

38 Apakah bapak memberikan tugas kepada peserta didik untuk membaca materi berikutnya dirumah dan menulis pertanyaan yang akan diajukan pada pertemuan berikutnya?

83

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

A. Identitas Diri

Nama : Yeni Mirawati

Tempat/ Tanggal Lahir : Nangalili, 06 Mei 1994

Alamat Rumah : Flores/ NTT

Nama Ayah : Soni Hidayat

Nama Ibu : Siti Mariam

Nama Suami : -

Nama Anak : -

B. Riwayat Pendidikan

1. Pendidikan Formal

a. MIS Salahuddin Nangalili, tahun lulus 2006

b. MTS Salahuddin Nangalili, tahun lulus 2009

c. Man Langke Rembong, tahun lulus 2012

Mataram

Yeni Mirawati

84

DAFTAR TABEL

No Nama Halaman

Tabel 1.1 : Kisi-kisi Metode Tanya Jawab………………………............... 39 Tabel 1.2 : Kisi-kisi Instrumen Tes Hasil Belajar Al-Qur’an Hadis........... 41 Tabel 1.3 : Data Sampel Kelas V B MIN Karang Baru............................. 46 Tabel 1.4 : Data Hasil Angket Kelas V B…………………………............. 48 Tabel 1.5 : Data Hasil Belajar Kelas V B......................................................51 Tabel 1.6 : Tabel Penolong Variabel X dan Y..............................................52 Tabel 1.7 : Daftar Analisis Varians (ANAVA).............................................55 Tabel 1.8 : Tabel Hasil Analisis Varians Untuk Regresi Linear...................56 Tabel 1.9 : Keadaan Siswa Tahun Pelajaran 2016/2017...............................63 Tabel 2.0 : Keadaan Guru MIN Karang Baru 1 Gerung............................... 65 Tabel 2.1 : Keadaan Sarana dan Prasarana MAN 1 Gerung.........................67 Table 2.2 : Meubleair MIN Karang Baru Tahun Pelajaran : 2016/2017…96

PENGARUH PENERAPAN METODE TANYA JAWAB KELAS V B …etheses.uinmataram.ac.id/640/1/Yeni...

Documents

Transcript of PENGARUH PENERAPAN METODE TANYA JAWAB KELAS V B …etheses.uinmataram.ac.id/640/1/Yeni...