Modul 11 Interaksi dengan hal etika lainnya

Modul 11

Interaksi dengan hal etika lainnya

Modul ini akan membuat anda memahami :

Bagaimana peduli kepada manusia dan hewan dapat diintegrasikan

Terbiasa dengan konsep dasar dalam etika lingkungan

Memahami hubungan antara konservasi dan etika kesrawan

Mampu mendebat etika dari pengobatan veteriner Mampu mendebat etika dari pengobatan veteriner terhadap satwa liar

Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009

Manusia lebih penting dari pada hewan ?

Bila sumberdaya terbatas,dapatkah kita terbatas,dapatkah kita mengurus hewan ketika manusia menderita ?

Apa yang seharusnyamenjadi prioritas kita ?

Apakah tidak bermoraluntuk memakaiuntuk memakaisumberdaya pada hewan ?


Manusia sebelum hewan ?Studi kasus : RSPCA

RSPCA di Inggris adalah salah satu masyarakat RSPCA di Inggris adalah salah satu masyarakatkesrawan yang paling awal berdiri

Dibentuk sebelum adanya masyarakat kesetaraanuntuk anak-anak

Orang-orang yang terlibat adalah perubah sosial dariberbagai jenis isu-isu


Studi Kasus(studi kasus)

Kepedulian pada hewan dan manusia Tentang air minum dan air mancurTentang air minum dan air mancur

Saluran air RSPCA di Lewes, Inggris


Manusia sebelum hewan ?Suatu Rantai Besar dari Makhluk Hidup ?

Apakah ada kemerosotanskala pada kepedulianmoral terhadap spesies-moral terhadap spesies-spesies yang berbeda?

Penempatan pada skala tergantung dari kekompleksan mental

Akankah menjustifikasi memposisikan seluruh orang-orang dulu sebelum seluruh hewan-hewan ?orang-orang dulu sebelum seluruh hewan-hewan ?


Manusia sebelum/lebih utama dari hewan:Suatu skala kemerosotan dalam moral kepedulian

Skala kemerosotan adalah berbeda dari “pertimbangan kesetaraan dari kesetaraan minat/ketertarikan”

Pertimbangan kesetaraan menyarankan interest/minat yang Pertimbangan kesetaraan menyarankan interest/minat yang sama, layak mendapatkan perhatian yang sama apapun spesiesnya.

Skala yang merosot mengabaikan semua kepentingan hewan berdasarkan keanggotaan spesies

Prejudice(vonis sebelum ada bukti) oleh manusia? Speciesisme ?

Berkurang kejahatan, bertambah kejahatan Berkurang kejahatan, bertambah kejahatan


Manusia lebih utama dari hewan: bahtera kehidupan

Apakah semua kehidupan di atas kapal?

Kita tidak selalu Kita tidak selalu berebutan/berlomba untuk sumberdaya yang terbatas

Mungkin ada cara-cara lain untuk mengatasi masalah terbatasnya sumberdaya

Rasa iba : suatu cairan ajaib ?? Rasa iba : suatu cairan ajaib ??


Suatu kasus untuk status moral yang tidak langsung ?

Perlukah kita peduli pada hewan karena efeknya pada Perlukah kita peduli pada hewan karena efeknya padamanusia?

Suatu bentuk moral tidak langsung yang berharga


Kejahatan pada hewan dan kriminalitaspada manusia

Baik pada hewan dapat menjadikan baik padamanusiamanusia

Jahat/kejam pada hewan dapat menjadikankejahatan terhadap manusia

Banyak kajian mengidentifikasi memperlakukanhewan dengan tidak benar adalah tanda awal dariadanya perilaku criminal di kemudian hari terhadapadanya perilaku criminal di kemudian hari terhadapmanusia.


Empati

Efek emosional melihat emosi yang lain Beberapa korelasi antara empati untuk hewan-hewan dan Beberapa korelasi antara empati untuk hewan-hewan dan

empati untuk orang-orang Pendidikan kemanusiaan


Hewan dan Manusia

Hewan dan manusia berbagi kepentingan yang samakepentingan yang sama

Hewan domestic berhubungansimbiotik dengan manusia : mutual benefit

Mengurangi jiwamementingkan diri sendiri

Bentuk lain dari moral kepedulian yang tidak langsungkepedulian yang tidak langsung


Hewan DAN Manusia : contoh

Pemilik pedati Pemilik pedatitergantung pada kudauntuk sumbernafkahnya

Masuk akal bila iamengurus kudanyamengurus kudanyadengan baik



Apakah hubunganmutualistis antaramutualistis antaramanusia dan hewanterhancurkan dalambeberapa kasus? Peternakan intensif

??


Hewan DAN Manusia: contoh

Apakah memelihara hewan kesayangan baikbagi manusia?bagi manusia?

Efek kesehatan cardiovascular Perlindungan terhadap kesepian

Memfasilitasi kontak manusia

HOWEVER, are animals looked after properly?

Animal-assisted therapy Animal-assisted therapy



Pembela hewan sering Pembela hewan seringberargumentasi bahwa kitaharus menjadi vegetarian untuk kepentingan hewan

Argumentasi-argumentasiuntuk vegeterianisme darisudut pandang manusiasudut pandang manusia(keadilan sosial,lingkungan)


Etika Lingkungan

ME

Keluarga saya

Mitra bangsa saya

Semua mamalia

Semua benda hidup

ESemua manusia

DUNIA?


Pengenalan kepada etika lingkungan 1

Etika lingkungan berpusatpada manusiapada manusia Hanya manusia yang

mempunyai nilai esensialyang berharga

Spesies lain berharga/bernilai karenamanfaatnya bagi manusiamanfaatnya bagi manusia


Pengenalan kepada Etika Lingkunagan 2

Etika berpusat kemampuan persepsi/ berperasaan (sentience)(sentience) Hanya hewan sentient yang mempunyai nilai

esensial Suatu pengembangan etika tradisional yang kurang

pas



Etika berpusat pada kehidupan Semua benda/makhluk hidup mempunyai nilai

moral yang esensialmoral yang esensial Makna untuk kehidupan Apakah tanaman mempunyai kepentingan dan

kesejahteraan?



Etika berpusat lingkungan Tidak hanya individual yang dihargai tetapi keseluruhan Menghargai keragamanhayati Harus melestarikan integritas, kestabilan dan keindahan

komunitas biotik ’


Lingkungan dan hewan-hewan

Kepedulian pada hewan dan lingkungannya memilikibanyak kesamaanbanyak kesamaan

Hewan-hewan adalah bagian dari lingkungan Contoh :

orang berkampanyemelawan perburuanikan paus karena :ikan paus karena : Kesrawan Efeknya terhadap ekosistem


Eco-centric ethics and animal Etika eco-centris dan etika hewan- perbedaan

1. tidak seperti etika hewan, etika ecocentrismemperlihatkan sedikit kepedulian pada hewan kaptifmemperlihatkan sedikit kepedulian pada hewan kaptif

2. Etika ecocentris peduli kepada berbagai hewan yanglebih luas dari yang berperasaan

3. etika hewan peduli kepada hewan yang dapat merasasakit dan mati, kadang-kadang dilihat sebagai bagianpenting dari proses hidup

etika ecocentris lebih peduli dengan system atau4. etika ecocentris lebih peduli dengan system ataustruktur dari pada individu-individu


Environmental VERSUS animal LingkunganVERSUS etika hewan,contoh-contoh

Kambing liar ditembak untukmelindungi spesies tanamanmelindungi spesies tanamanlangka

Program penangkapan dantranslokasi untukmemperkenalkan kembalispesies ke ekosistem

Penangkaran untuk satwa Penangkaran untuk satwaterancam punah


Etika dalam menangani satwa liar

Kesejahteraan dari hewan di alam seringkali buruk “alami” tidak perlu suatu standard baik untuk kesrawan “alami” tidak perlu suatu standard baik untuk kesrawan

pada penangkaran Apa yang harus kita perbuat tentang kesejahteraan satwa

liar?


Hewan LiarArgumentasi menentang penanganan mereka

Terlalu banyak individu satwa liar yang menderitasehari-hari- tidak mungkin membuat perbedaan

Ketiadaan pengetahuan dan keahlian Konsekuensi yang tidak dapat diprediksi dari merubah

ekosistem Ikut campur dengan seleksi alam Stress dari penanganan dan penagkaran

Tidak diketahui atau rate survive yang rendah Tidak diketahui atau rate survive yang rendah


Satwa LiarArgumentasi untuk mengobatinya

Dapat meningkatkan pengetahuan

Dapat meningkatkan respek lingkungan

Dapat sukses dan memperbaiki kesejahteraan

Pengobatan satwa terancam punah

Kompensasi untuk tindakan manusia Kompensasi untuk tindakan manusia


Satwa liar : Perbantuan?

Haruskah kita menangani satwa liar dimana kita Haruskah kita menangani satwa liar dimana kitabertanggung jawab untuk masalahnya danmenghindari membuat masalah bagi satwa liar?

Melalui perubahan iklim global dan polusilingkungan, kita sudah merusak dimana-mana


Kesimpulan

Kepentingan hewan-hewan dan manusia banyak yang sama Etika Lingkungan dan Etika hewan banyak yang sama,tetapi Etika Lingkungan dan Etika hewan banyak yang sama,tetapi

ada perbedaan-2 penting Tindakan veteriner terhadap satwa liar mengangkat isu-isu

etika yang penting


Further Reading

BUDIANSKY, S., 1992: The Covenant of the Wild: Why Animals Choose Domestication. William Morrow & Co. ISBN 0517114860

DEGRAZIA, D., 2002: Animal Rights: A Very Short Introduction. DEGRAZIA, D., 2002: Animal Rights: A Very Short Introduction. Oxford University Press. ISBN 0192853600

DESJARDINS, J.R., 1997: Environmental Ethics: An Introduction to Environmental Philosophy. 2nd Ed. ISBN 0534505082

KEAN, H., 1998: Animal Rights. Political and Social Change in Britain since 1800. Reaktion Books Ltd. ISBN 1861890141.


Further Reading

FOOD AND AGRICULTURE ORGANISATION 2006: Livestock’s Long Shadow. Environmental issues and options. 408 pp. Rome: FAO. Available from: http://www.virtualcentre.org/en/library/key_pub/longshad/A0701E00.pdf

MEPHAM, B., 1996: Food Ethics. Routledge. ISBN 0415124522

PODBERSCEK, A.L., PAUL, E.S. AND SERPELL, J.A., (Eds.) 2000: Companion Animals and Us: Exploring the Relationships between People and Pets. Cambridge University Press. ISBN 0521631130.

SAPONTZIS, S.F.: Morals, Reason and Animals. Philadelphia: SAPONTZIS, S.F.: Morals, Reason and Animals. Philadelphia: Temple University Press. ISBN 0877224935


Modul 11 Interaksi dengan hal etika lainnya

Documents

Transcript of Modul 11 Interaksi dengan hal etika lainnya