MAKALAH SOSIOLOGI PENDIDIKAN (SEMESTER 4).doc

7/21/2019 MAKALAH SOSIOLOGI PENDIDIKAN (SEMESTER 4).doc

1/18

MAKALAHSOSIOLOGI PENDIDIKAN

TENTANG HAKIKAT PENDIDIKAN

Diajukan Untuk Memenuhi Tugas Individual

Mata kuliah: Sosiologi Pendidikan

Disusun oleh :

Nama : AHMAD MAHRUM

NIM : 12.IA.I.!"

#a$ul%as : Ta&'i(ah PAI

Semes%e& : I) *Em+a%,

Dosen Pem'im'in- : Muhamma Toha/ M.P

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM

MI#TAHUL HUDA AL0AHAR

*STAIMA, ITANGKOLO 3 4AN5AR

Jln. Pesantren No. 02 Citangkolo, Kujangsari, Langensari, Kota Banjar,

Ciamis, Jawa Barat Telp. (026! "#$%&"'"%$&'"#$220%

216


2/18

KATA PENGANTAR

Puji syukur kehadirat Alloh SWT atas limpahan rahmat, tauik serta

hidayah!"ya sehingga kami dapat menyelesaikan makalah Sosiologi Pendidikan

tentang #$akikat Pendidikan% tanpa ada alangan suatu apa&

Adapun maksud dari penyusunan makalah ini ialah untuk dapat memenuhi

tugas mata kuliah Sosiologi Pendidikan Semester ' Sekolah Tinggi Agama Islam

Mitahul $uda Al!A(har, )STAIMA* +itangkolo -ota .anjar& Makalah ini

ditulis dan disusun /erdasarkan materi semester ' yang telah disampaikan oleh

dosen pem/im/ing

makalah ini dapat terselesaikan dengan /aik atas /antuan dari /er/agai

pihak, maka dari itu kami mengu0apkan terimakasih /anyak kepada:

1& .apak Drs& S& Sukirman PW, MM&Pd& selaku kepala DPA STAIMA 2ilayah

3andrungmangu&

4& .apak Muhammad Toha, M&Pd selaku dosen pem/im/ing yang telah

mem/erikan pengarahan dan /im/ingannya dalam penyusunan makalah ini&

5& Semua pihak yang telah mem/antu dalam penyelesaian makalah ini&

'& 6ekan!rekan mahasis2a maupun mahasis2i yang telah menyum/angkan

gagasannya dalam proses penyusunan makalah ini&

-ami /erharap, dengan selesainya penyusunan makalah ini akan

menam/ah 2a2asan dan pengetahuan serta dapat /ermanaat /agi pem/a0a&

-ami menyadari /ah2a dalam penyusunan makalah ini masih terdapat

/anyak kekurangan serta kesalahan& 7leh karena itu kritik dan saran yang

mem/angun selalu kami harapkan demi kesempurnaan makalah ini&

3andrungmangu, 18 April 4819

Penyusun


3/18

DA#TAR ISI

$alaman

$AAMA" ;UDU &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

i

-ATA P


4/18

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

14

.A. III P


5/18

makna dan hakikat pendidikan, mereleksikannya di tengah!tengah

tindakan@aksi se/agai /uah releksinya&

Makalah singkat ini men0o/a mengungkap makna edu0ation, Tar/iyah,

pendidikan yang terkadang dimaknai se0ara sempit& Makalah ini akan

mem/erikan gam/aran per/edaan makna tar/iyah, talim, tadris, tahd(i/,

Tadi/ dan tadri/ dengan menampilkan pendapat!pendapat para pakar

pendidikan /aik dari literatur /arat maupun timur& Pem/ahasan makalah ini

dimulai dengan pengertian pendidikan dari tinjauan etimologis dan

terminologis untuk mengantarkan pem/ahasan pada hakikat pendidikan&

4. Rumusan Masalah

Sesuai dengan latar /elakang yang telah dipaparkan diatas, maka

penyusun dapat merumuskan masalah se/agai /erikut :

1& Apa yang diumaksud dengan $akikat PendidikanB

4& Apa saja dan /agaimana andasan!landasan Pendidikan ituB

5& Apa saja Asas!asas Pendidikan ituB

'& Apa itu Pan0a Darma Taman Sis2aB

9& .agaimana Makna Pendidikan Mem/erdayakan Sum/er Daya ManusiaB

. Tu7uan Penulisan

Sesuai dengan rumusan masalah diatas maka adapun tujuan penyusun

dalam menulis makalah ini& Tujuan dari pem/ahasan ini diantaranya :

1& Mahasis2a dan mahasis2i mampu mengetahui dan memahami tentang

maksud dari hakikat pendidikan&

4& Mahasis2a dan mahasis2i mengetahui tentang landasan!landasan

pendidikan&5& Mahasis2a dan mahasis2i mengetahui tentang asas!asas pendidikan&

'& Mahasis2a dan mahasis2i mampu mengetahui pan0a darma taman sis2a&

9& Mahasis2a dan mahasis2i mampu mengetahui tntang makna pendidikan

mem/erdayakan sum/er daya manusia&

>& Untuk memenuhi tugas kelompok mata kuliah #Sosiologi Pendidikan%

Semester ' STAIMA .anjar, yang di/ina oleh /apak Muhammad Toha,

M&Pd&


6/18

4A4 II

PEM4AHASAN

A. Ha$i$a% Penii$an

-ata pendidikan, pendidik, guru dan pengajar, telah menjadi

pem/i0araan, /ahkan pem/ahasan kita sehari!hari& "amun demikian, masih

terjadi kekeliruan dalam mengartikan sesuai dengan hakikatnya& 7leh karena

itu, pada kesempatan ini, marilah kita gali konsep yang tepat tentang

pendidikan terse/ut&Pen)i)ikan )iartikan se*agai proses kegiatan mengu*a+

perilaku in)ii)u ke ara+ ke)ewasaan )an kematangan.

Dalam mekanisme pendidikan, ada proses, proses kegiatan, kegiatan C

perilaku yang dikem/angkan meliputi sikap, ketrampilan, pengetahuanC su/jek!

su/jek pelaku, meliputi individu, anggota masyarakat, peserta didik, orang

yang le/ih tua&

Pendidikan se/agai proses perilaku, se0ara alamiah /erjalan spontan&

"amun apa/ila kita menghendaki pendidikan yang terarah, harus melalui

pern0anaan, peran0angan, pemrograman atau /erdasarkan kurikulum@program

yang telah dirumuskan terle/ih dahulu& 7leh kerena itu, proses yanng ditempuh


7/18

oleh pelaksana pendidikan itu juga sangat ter/uka mulai keluarga )inormal*,

masyarakat )non ormal* dalam lem/aga@sekolah )ormal*& Su/jek dan o/jek

pendidikan juga sangat ter/uka mulai dari diri sendiri, anggota keluarga,

anggota masyarakat, murid, mahasis2a&

Pendidikan merupakan trans-er o- knowle)ge, trans-er o- alue )an

trans-er o- ulture an) trans-er o- religious yang semoga diarahkan pada

upaya untuk memanusiakan manusia& $akikat proses pendidikan ini se/agai

upaya untuk mengu/ah perilaku individu atau kelompok agar memiliki nilai!

nilai yang disepakati /erdasarkan agama, ilsaat, ideologi, politik, ekonomi,

sosial, /udaya dan pertahanan keamanan& Menurut pandangan Paula =reire

pendidikan adalah proses pengaderan dengan hakikat tujuannya adalah

pem/e/asan& $akikat pendidikan adalah kemampuan untuk mendidik diri

sendiri& Dalam konteks ajaran Islam hakikat pendidikan adalah mengem/alikan

nilai!nilai ilahiyah pada manusia )itrah* dengan /im/ingan Al!uran dan As!

Sunnah )$adits* sehingga menjadi manusia /erakhlakul karimah )Insan -amil*

Dengan demikian hakikat pendidikan adalah sangat ditentukan oleh nilai!nilai,

motivasi dan tujuan dari pendidikan itu sendiri& Maka hakikat pendidikan dapat

dirumuskan se/agi /erikut:

1& Pendidikan merupakan proses interaksi manusia2i yang ditandai

keseim/angan antara kedaulatan su/jek didik dengan ke2i/a2aan pendidik&

4& Pendidikan merupakan usaha penyiapan su/jek didik menghadapi

lingkungan yang mengalami peru/ahan yang semakin pesat&

5& Pendidikan meningkatkan kualitas kehidupan pri/adi dan masyarakat&

Pendidikan /erlangsung seumur hidup& Pendidikan merupakan kiat dalammenerapkan prinsip!prinsip ilmu& Pendidikan mempunyai /anyak deinisi

sepanjang 2aktu dan sepanjang /anyak orang& Setiap deinisi menujukan

pandangan individu dalam lapangan pengetahuan masing!masing&

Menurut ahli /iologi : Pendidikan adalah adaptasi&

Menurut ahli psikologi : Pendidikan sinonim dengan /elajar&

Menurut ahli =ilsaat : Pendidikan le/ih men0erminkan aliran!aliran

yang dimilikinya dan se/againya&


8/18

Menurut .ro2n pendidikan adalah proses pengendalian se0ara sadar

dimana peru/ahan!peru/ahan didalam tingkah laku dihasilkan didalam diri

orang lain itu melalui kelompok dari pandangan ini /erarti pendidikan adalah

suatu proses yang mulai pada 2aktu lahir dan /erlangsung sepanjang hidup&

Menurut .ro2n ada 5 plaku pendidikan yaitu :

1* em/aga!lem/aga pendidikan ormal& Misalnya : sekolah lem/aga!lem/aga

ke agamaan, musium, perpustakaan, rekreasi dll

4* -elompok!kelompok yang terorganisir yang mempunyai ungsi pendidikan

yang penting&

5* 7rganisasi!organisasi yang /ersiat kormesial dan industri& Misalnya toko!

toko, industri dan perke/unan&

4. Lanasan0lanasan Penii$an

Pendidikan se/agai proses kegiatan pem/erdayaan manusia peserta didik

menjadi sum/er daya )SDM* yang 0o0ok untuk segala lingkungan dan

perkem/angan jaman dan harus di landasi oleh nilai!nilai yang sesuai dengan

hakikat manusia selaku makhluk sosial /udaya& 7leh karena itu pendidikan

harus dilandasi oleh nilai!nilai agama, ilsaat dan moral pem/ahsan tentang

landasan!landasan akan dipaparkan se0ara /erikut :

%. Lan)asan /gama

.erdasarkan keyakinan kita masing!masing, agama merupakan 2ahyu

Tuhan ?ang Maha -uasa yang di turunkan untuk menjadi landasan hidup

/agi kehidupan manusia sampai akhir (aman& Agama se/agai landasan

pendidikan, /ukan hanya /erlaku pada pendidikan ormal di lem/aga

pendidikan T-@6A, SD@MI, STP@MTs, STA@MA dan Perguruan Tinggi&

Melainkan juga harus melandasi pendidikan dalam keluarga inormal dan dimasyarakat non ormal&

"egara 6epu/lik Indonesia telah mengakui lima Agama yaitu : Islam,

-atolik, -risten Protestan, $indu dan .udha se/agai Agama resmi&

2. Lan)asan ilsa-at

Pendidikan suatu proses kegiatan pem/erdayaan manusia menjadi

SDM yang /erkualitas, harus dilandasi oleh siat dan sikap yang ari serta

/ijaksana, siat dan sikap yang demikian, selain ter/ina dari pengalaman


9/18

serta pendikikan, juga /erasal dari hasil perenungan melalui pikiran yang

mendalam tentang hal!hal /aik yang dipertentangkan dengan hal!hal /uruk,

kejujuran dengan ke/ohongan, dan seterusnya&

=ilsaat se/agia suatu kajian yang mendasasr, tidak hanya

mengungkapkan hal!hal yang terlihat kasat mata, melainkan le/ih

mendalam lagi&

$. Lan)asan Bu)a1a

Manusia se/agai makhluk hidup, telah diitrahkan menjadi makhluk

/udaya& "amun demikian, karena meninggalkan perilaku se/agai makhluk

/udaya yang /erada/ de2asa ini, menunjukan perilaku yang le/ih /uas dsari

srigala&

Sadisme, premanisme, /rital menjadi hakim sendiri, merampok,

mengalahkan segala 0ara, dan lainnya, telah menjadi perilaku se/agian

makhluk yang dise/ut manusia& Manusia #keluar% dari siat, sikap dan

nurani kemanusiaan yang manusia2i& Manusia 0enderung #keluar

meninggalkan% itrahnya se/agai makhluk /udaya&

.udaya yang melekat pada diri manusia se/agai hasil karsa, raasa,

0ita, 0itra dan karya, menjadi karakter manusia dalam kehidupan

/ermasyarakat, dalam /entuk ke/udayaan& Peru/ahan yang /ertahap dialami

oleh setiap makhluk, termasuk oleh manusia, mem/a2a peru/ahan tatanan

/udaya, juga dalam mekanisme evolusi /udaya&


10/18

. Asas0Asas Penii$an

Proses, kegiatan dan pelaksanaan pendidikan yang /ertujuan

menanamkan nilai!nilai ke dalam /udi seseorang,

%. /sas Pen)i)ikan 3epanjang 4a1at

Peru/ahan perilaku individu pada umumnya, /erlangsung se0ara

/ertahap dan /erkesinam/ungan& Proses kematangan mulai dari masa /ayi,

/alita, /atita, usia sekolah, remaja, de2asa sampai lanjut usia atau tua,

/erlangsung terus sesuai dengan perkem/angan mental, psikolog dan

spiritual masing!masing& Penyimpangan yang terjadi pada individu tertentu,terutama pada pri/adi yang genius, hanyalah kasus dari sekian ri/u orang&

Penerapan dan pengem/angan asas pendidikan sepanjang hayat,

sesuai dengan perkem/angan alamiah yang terjadi pada diri tiap orang&

$akikat yang demikian itu, harus diketahui dan didasari oleh para pendidik,

mulai dari orang tua, orang yang tua, orang yang le/ih tua, guru, tokoh

masyarakat dan para pemimpin& Se0ara 2ajar, proses pendidikan itu

/ertahap, /erkesinam/ungan, sampai akhir hayat& Dalam arti luas,

pendidikan itu dilakukan diri sendiri, oleh atau dari )alamiah*, oleh orang

tua, dan oleh oranng!orang yang dikatagorikan se/agai pendidik&

2. /sas Kasi+ 3a1ang

Tiap 2aktu dan tiap kesempatan, kita selalu mulai dengan

mengu0apkan #atas nama tuhan yang maha pengasih dan penyayang%, maka

kasih sayang itu, harus menjadi /agian yang melekat pada diri kita masing!

masing& Atas dasar siat ksih sayang yang menjadi salah satu kodrat tuhan

yang maha kuasa, kita /erupaya menjadikan dan menerapkan asas kasih

sayang dalam pendidikan&

Dalam proses dan kegiatan pendidikan, hu/ungan serta suasana yang

kita kem/angkan, dalam konteks in%e&a$si eu$a%i8& $u/ungan antara

pendidik dengan peserta didik, di/ina dalam suasana kasih sayang yang

terarah pada pem/entukan kepri/adian, dengan menanamkan nilai!nilai

yang /ermakna dalam kehidupan untuk hidup nyaman, aman, damai dan


11/18

sejahtera& Suasana dan hu/ungan kehidupan yanng le/ih luas, maka kita

/erpegang serta menerapkan asas!asas :

Menga/di kepada Tuhan ?ang Maha


12/18

/ahkan dalam hal!hal tertentu dapat dikatakan #/erimpit%& 7leh karena itu,

se/elum kita kem/angkan dan terapkan keter/ukaan dan transparansi

se/agai suatu asas dalam pendidikan&

-eter/ukaan se/agai phenomena yang /erkenan dengan prilaku

manusia, dapat terkait dengan hati nurani, ke/ijakan dan suatu keputusan&

-eter/ukaan yang melekat pada hati nurani seseorang, atau /ahkan pada diri

kita masing!masing, /erarti dalam diri kita itu #tidak ada rahasia% yang

disem/unyikan& Apa yang ada dan terjadi dalam diri kita, ter/uka untuk

diketahui oleh pihak atau orang lain&

. /sas Tanggung Jawa*

Segala sesuatu yang kita lakukan dalam kehidupan untuk men0apai

ke/erhasilan tertentu, termasuk pendidikan, hakikatnya adalah suatu

tanggung ja2a/& -ita melakukan dan mengerjakan suatu tanpa tanggung

ja2a/ dapat mengaki/atkan hal!hal tidak kita harapkan, atau tegasnya

menim/ulkan masyarakat& $idup dan kehidupan yang kita yakini se/agai

i/adah, memilliki makna yang mendalam dilandasi oleh tanggung ja2a/&

Se0ara luas dan menyeluruh, tanggung ja2a/ itu meliputi tanggung

ja2a/ kepada diri sendiri, kepada keluarga, kepada masyarakat, dan

akhirnya pada Al -halik ?ang Maha -uasa, jika per/uatan, perilaku, dan

tindakan kita itu dilandasi oleh tanggung ja2a/ kepada segala pihak yang

/erhadapan dengan kita, insya Allah, kita akan selalu ada di jalan yang

/enar&

6. /sas KualitasSuatu pekerjaan, perilaku, per/uatan, dan tindakan yang /erkualitas,

tidak dapat dilepaskan dari siat serta sikap kasih sayang, demokratis,

keter/ukaan dan transparasi, serta tanggung ja2a/& .egitulah pula jika kita

/i0ara tentang pendidikan yang /erkualitas& Dengan demikian, asas kualitas

dalam proses dan kegiatan pendidikan, dapat dikatakan se/agai muara dari

asas!asas pendidikan sepanjanng hayat, kasih sayanng, demokrasi,


13/18

keter/ukaan dan transparasi serta tanggung ja2a/ dengan mengem/angkan

dan menerapkan asas kualitas pada proses kegiatan pendidikan, se0ara ideal

kita mampu men0iptakan SDM yang /erkualitas&

Proses kegiatan pendidikan yang se0ara ideal /ertujuan men0iptakan

SDM yang /erkualitas seperti yang dideskripsikan diatas, mau tidak mau

harus /arlandaskan asas kualitas dalam segala perangkat, kerja dan

kinerjanya&

". Pana 5arma Taman 3iswa

Mengem/angkan lima asas dalam pendidikan yang di konsepkan

se/agaipana )arma/ yang meliputi asas!asas kodrat alam, kemerdekaan,

ke/udayaan, ke/angsaan, dan kemanusiaan& Untuk mem/andingkan, /ahkan

melengkapi asas!asas yanng telah kita /ahas& Marilah kita lihat se0ara rin0i

pan0a darma taman sis2a& Uraian pokoknya dapat di ikuti di/a2ah ini&

a. /sas Ko)rat /lam

Semua mahluk /aik yang hidup maupun yang tidak hidup& Mahluk

apapun mengalami perkem/angan dan peru/ahan& Manusia /erdasarkan

kodratnya tum/uh dalam rahim i/u, lahir se/agai /ayi sampai akhirnya

meninggal dunia& "amun demikian, sesuai dengan kodratnya manusia

/er/eda dengan makhluk lainnya yaitu dikaruniai akal dan pikiran yang

/erkem/ang dan dapat dikem/angkan& Pengem/angan kemampuan

manusia se0ara disengaja dan diren0anakan itulah yang dikonsepkan

se/agai 9Penii$an. Sesuai dengan kodrat alam, pendidikan melayani

dan mengem/angkan potensi peserta didik sejak lahir&

*. /sas Kemer)ekaan

Sesuai dengan kodrat alam, /ayi pad 2aktu lahir, dapat dikatakan

tidak /erdaya, sepenuhnya /ergantung pada orang lain, taitu orang tua,terutama i/u& "amun demikian, sesuai juga dengan kodrat alam, individu

yang lahir dengan /er/agai potensi, dari 2aktu ke2aktu mengalami

perkem/angan& Pada usia tertentu, ia men0apai tingkat kemandirian&

Perkem/angan men0apai derajat kemandirian /erlangsung melalui proses

yang kita konsepkan se/agai /elajar se0ara spontan maupun dengan

/im/ingan&


14/18

Individu dengan potensinya, merupakan sosok yang memiliki

ke/e/asan yang mengarah kepada #Keme&e$aan. Pen0apaian tara

kemerdekaan ini, melalui perjuangan yang dise/ut /elajar& Perkem/angan

/elajar dari 2aktu ke2aktu, dari tahap ketahap /erikutnya, dari satu

jenjang ke jenjang yang lainnya&

Mem/erikan makna kepada ke/e/asan, menjadi kemerkaan yang

hakikatnya tidak lain adalah ke/esan yang dilandasi tanggung ja2a/&

7leh karena itu, proses kegiatan pendidikan yang /erpegang pada asas

kemerdekaan, /erarti mem/erikan ke/e/asan kepada peserta didik&

Untuk mengem/angkan potensinya menjadi kemampuan, dalam suasan

yang penuh dengan tanggung ja2a/&

. /sas Ke*u)a1aan

Dalam kodratnya, manusia itu se/agai #ma$hlu$ 'ua(a%& 7leh

karena itu, ke/udayaan merupakan /agian yang melekat pada diri

manusia& Dengan demikian, pengem/angan dan penerapan asas

ke/udayaan ada proses kegiatan pendidikan, suatu ke2ajaran yang sesuai

dengan kodrat manusia sendiri&

.udaya itu meliputi aspek yang luas yang melekat dalam diri

individu atau kelompok, se/agai hasil pengem/angan akal pikiran

manusia yang /erlangsung turun temurun& Sehingga /udaya tidak dapat

dipisahkan dari manusia dalam konteks kelompok atau tidak dapat

dipisahkan dari masyarakat&

). /sas Ke*angsaan

Pengem/angan dan penerapan #asas $e'an-saan% pada proses

kegiatan pendidikan Indonesia, selain /erdasarkan akta, juga

mengandung #$e'hine$aan% atau #$ema7emu$an; yang menjadi salah

satu 0iri utama /angsa Indonesia& .ah2a ke/hinekaan itu telah melekat

pada diri masyarakat /angsa Indonesia&

Menurut Sis2ono ?udhosodo menyatakan /ah2a rasa ke/angsaan

adalah kesadaran /er/angsa yaitu kesadaran untuk /ersatu se/agai suatu

/angsa yang lahir se0ara alamiah karena sejarah, karena aspirasi

perjuangan masa lampau, karena ke/ersamaan kepentingan, karena


15/18

senasi/ sepenanggungan dalam menghadapi masa lalu dan masa kini

dengan kata lain ke/angsaan itu adalah perekat yang mempersatukan dan

mem/eri dasar kepada jati diri kita se/agai /angsa&

e. /sas Kemanusiaan

-ita telah mem/ahas empat asas dari lima asas pan0a darma

perguruan taman sisi2a, yang merupakan 2a2asan pendidikan -i $ajar

De2antara& Dari empat asas yang telah kita kem/angkan, selanjutnya

/erdasarkan makna yang kita hayati, akhirnya /ermuara kepada

kemanusiaan& 7leh karena itu, /erdasarkan penalaran intelektual,

emosional, dan spiritual, apa yang telah diurutkan -i $ajar de2antara,sangat tepat& Selanjutnya, marilah kita kem/angkan pem/ahasan asas

kemanusiaan itu le/ih lanjut&

Penerapan asas kemanusiaan dalam proses kegiatan pendidikan,

memiliki makna menanamkan dan mengem/angkan nilai!nlai

kemanusiaan pada diri pesertra didik& Melalui proses ini, peserta didik

di/im/ing dan di/ina dirinya untuk mengenal serta menyadari diri

sendiri, orang lain mulai dari lingkungan keluarga, para tetangga, /angsa,

sampai pada masyarakat dunia, se0ara /ertahap sesuai dengan

kemampuan masing!masing&

Melalui asas kemanusiaan, peserta didik di/im/ing menyadari

harga dan marta/at diri, serta nilai kemanusiaan yang se0ara kodrati

melekat pada menusia dengan kehidupannya selaku umat yang sederajat

atau sama dihadapan Tuhan&

D. Ma$na Penii$an Mem+e&a(a$an Sum'e& Da(a ManusiaPada a2al .a/ lll, telah kita /ahas /ah2a #pendidikan diartikan se/agai

proses kegiatan mengu/ah perilaku individu ke arah kede2asaan dan

kematangan% makna kede2asaan pada konotasi ini, tidak ter/atas hanya pada

usia kalender, melainkan le/ih /er/o/ot mental!spiritual, sikap, nalar, /aik

intelektual maupun emosianal, sosial dan emosional& Dengan demikian, pada

tingkat dan /o/ot kede2asaan ini, terungkap pula kematangannya dalam


16/18

/eru0ap, /erpikir, /erperilaku dan mem/uat keputusan& -ita yakin seyakin

yakinnya, dalam pen0apaian kede2asaan dan kematangan tadi, kun0inya

terletak pada kinerja pendidikan dalam arti yang seluas!luasnya, pendidikan

yang tidak hanya ter/atas pada pendidikan persekolahan )pendidikan ormal*&

%. akna Pem*er)a1aan

Melalui proses pem/erdayaan, peserta didik digiring dan di /im/ing

menjadi SDM yang memiliki visi, sadar /ah2a hidup dan kehidupan itu

/erpijak diatas realita dimanapun kita hidup selalu /erhadapan dengan orang

lain, serta dalam mengahadapi kehidupan yang penuh dengan tantangan

an0aman ham/atan gangguan, harus menampilkan diri se/agai orang yang/erani&

Dalam proses pem/erdayaan diri terutama pada peserta didik harus

/erpijak diatas realita, kehidupan yang sedang kita jalani ini juga penuh

persaingan, tantangan gangguan ham/atan dan an0aman /ahkan juga sangat

/eresiko itulah realita sesungguhnya yang kita hadapi&

2. Pen)i)ikan 3e*agai Proses Pem*er)a1aan

-etidak/erdayaan individu dan kelompok terletak pada

keter/elenggunya dalam aspek!aspek sosial /udaya, sosial ekonomi, sosial

psikologi dan sosial politik&

6eormasi pendidikan se/agai tuntunan perkem/angan kualitati dan

pertum/uhan kuantitati kehidupan, harus /eramni mengu/ah strategi, dari

pendekatan kuantitati ke pendekatan kualitati& Penerapan dan

pengem/angan metodologi yang /o/otnya kualitati harus menjadi pilihan

untuk memenuhi tuntunan reormasi pendidikan&


17/18

4A4 III

PENUTUP

A. Kesim+ulan

Sesuai dengan pem/ahasan di .A. II yang telah dipaparkan, maka kami

se/agai penyusun dapat menyimpulkan, diantaranya se/agai /erikut:

1& $akikat pendidikan merupakan suatu proses kegiatan mengu/ah perilaku

individu ke arah kede2asaan dan kematangan dalam arti yang seluas!

luasnya, /aik melalui pem/erdayaan dan rekayasa, maupun pem/e/asandari /elenggu ke/odohan, kemiskinan, rendah diri&

4& Pendidikan se/agai proses kegiatan, terutama diindonesia, dan landasan

pokoknya melekat pada agama, ilsaat, /udaya, dan moral&

5& Asas!asas yang diterapkan pada proses serta kegiatan pendidikan, meliputi

pendidikan sepanjang hayat, kasih sayang, demokrasi, keter/ukaan dan

transparasi, tanggung ja2a/ serta kualitas

'& Pan0a darma se/agai asas pendidikan, yang meliputi asas kodrat alam,

kemerdekaan, ke/udayaan, ke/angsaan dan kemanusiaan& Pan0a darma

dapat memperkuat asas pendidikan&

4. Sa&an

Demikian makalah ini kami /uat& Tentunya masih /anyak kekurangan

yang perlu diper/aiki& Sehingga kritik dan saran yang siatnya konstrukti

sangat kami harapkan demi per/aikan dan kesempurnaan makalah /erikutnya&

Semoga makalah ini /ermanaat /agi kita semua& Amin&


18/18

DA#TAR PUSTAKA

Ahmadi, A/u& 488E& Sosiologi Pendidikan. ;akarta : PT 6I"

MAKALAH SOSIOLOGI PENDIDIKAN (SEMESTER 4).doc

Documents

Transcript of MAKALAH SOSIOLOGI PENDIDIKAN (SEMESTER 4).doc