Makalah Kebudayaan Suku MinangMENGENAL KEBUDAYAAN SUKU MINANGKABAUDosen Pengampu: IbuMuryana S.Th. M.AMakalah ini di ajukan Guna Memenuhi Tugas Mata KuliahReligi dan Budaya Lokal Dsusun !"eh:Moh Khoru" #a$h%%&'(()*+U,USAN PE,BANDINGAN AGAMA#AKULTAS US-ULUDDINDAN PEMIKI,AN ISLAMUNI.E,SITAS ISLAM NEGE,I SUNAN KALI+AGA Y!GYAKA,TA '(%)KATA PENGANTARDenganmenyebutnama Allah Yang MahaPengasihdan Maha Penyayang,Yang telahmengirimkanseorangperwirauntukmembawakitadari jamanjahiliyahmenujujamanyangterang benderang dan penuh rahmat yaitu Islam. Maka patutlah jika kita bershalawat atas nabiMuhammad SAW, keluarga, sahabat dan pengikut setianya.Selanjutnya, pada kesempatan ini kami sampaikan terima kasih kepada Allah SW yangtelah melimpahkan pertolongan!"ya atas kami, sehingga kami dapat menyelesaikan pembuatanmakalahyangberjudul #Mengenal kebudayaansukuminangkabau$denganbaik. aklupakedua orang tua yang senantiasa memberikan moti%asinya sehingga kami terus termoti%asi untukmenyelesaikan makalah ini walau dalam pembuatannya penulis menemukan banyak kesulitan.Semogamakalahini menjadi amal baikbagi penuliskhususnya, danberman&aat bagipara pemba'a dan peminat di bidang kajian ilmu Religi dan budaya lokal pada umumnya.Ajining Dhiri Ana Lathi, Ajining Raga Ana Busana,Ajining Awak Ana Tumindak Harga Diri seseorang di tentukan oleh erkataan yangselalu enuh dengan kejujuran ! Ajining Dhiri Ana Lathi ", Harga diri juga bisa sayakatakana terletak ada #isik$enamilan ! Ajining Ana Busana ", harga diri tergantung ulaada sika dan erilkau ! Ajining Awa Ana Tumindak ",Alon%alon asal kelakon! Moh&'hoirul #atih "Yogyakarta, () september (*+,PenulisDA-A. ISI/alaman 0udul 11111111111111111111111.+2ata Pengantar 11111111111111111111111. (Da&tar Isi 11..11111111111111111111111,3A3 I P4"DA/565A"A.6atar 3elakang 1111111111111111 73. Perumusan Masalah 11111111111111 )8. ujuan Dan man&aat 1111111111111... )3A3 IIP4M3A/ASA"A.keadaan masyarakat Minangkabau 11111111 93. Sistem bahasa suku minangkabau 11111111.98. Mata pen'aharian suku minangkabau 1111111 9D.Sistem perkawinan suku minangkabau 111111.. 94. Sistem 2esenian!nya 1111111111111.. :-.Sistem .eligi suku minangkabau 111111111; Dihuni oleh.ohtertentu?, per'aya kepada adanya Hantu' kunt#lanak's#jundal' ,rang $un#an > orang halus dan lain!lain.BAB IIIKE"IPULAN DAN PENUTUPA.Kes#m(ulan2ebudayaan minang memiliki ragam budaya yang memiliki potensi besar bagi kekayaankebudayaan Indonesia.Drangmelayuumumnyadiidenditaskansebagai orangyangtinggal di tanahmelayu,beragamaislam, danmelaksanakanadat istiadat melayu, namunsebenarnyamelayusendiriibarat rumah yang di isi oleh berbagai ma'am penghuni dengan berbagai ma'am jenis pandanganhidup pula dan tidak harus orang yang mendiami daerah melayu. Dikarenakan dalamperkembanganCamanmelayumemiliki berbagai ma'am%ersi. "amunkeanekaragamanyangada dapat memberi warna baru bagi kekayaankebudayaan Indonesia yang perlu ketahui dan kitalestarikan.B. "aran2eaekaragamankebudayaanIndonesiaterutamakebudayaanmelayuharus senantiasakita jaga dan kita lestarikan, mulai dari memperkenalkan kebudayaan!kebudayaan kepada tiap!tiap generasi diantaranya melalui pendidikan kebudayaan Indonesia.Perlu diadakannya penelitian lanjut mengenai kebudayaan Indonesia terutamakebudayaan minang, untuk mengetahui seluk beluk sejarah dan perkembangan kebudayaannya.C.Penutu(Demikianmakalahini dibuat, dankami anggaptelahmemenuhi syarat!syarat ilmiahsehingga layak disebut sebagai karangan ilmiah. Maka akhirnya makalah ini akan memberikanman&aat bagi penulis khusunya berupa penambahan wawasan tentang kajian .eligi dan 3uadaya6okal, begitupun bagi pemba'a pada umumnya.DA*TAR PU"TAKA2oentjaraningrat, pengantar Antroplogi, Penerbit F .ineka 'ipta 0akarta F juni +==9, (*9 hlm /idayah Gulyani. # 4nsiklopedi suku bangsa di indonesia$, 0akarta.httpFHHbelajarbarengCiya.blogspot.'omH(*+(H*9Hmakalah!kebudayaan!minangkabau.htmlDiakses gl (9 September (*+,. (ebaik%baik insan yakni dia yang mamu menerima segala erbedaan dengan bersi#atluralis&!Moh&khoirul #atih"@+A 6ihat 2oentjaraningrat, #Pengantar ilmu Antrologi$, > 0akarta F juni +==9 ?. /lm :(@(AGulyani /idayah. # 4nsiklopedi suku bangsa di indonesia$, 0akarta, hlm +;;@,A Ibid hlm +;;@7A Ibid hlm +;;@)A Ibid hlm +;=@9A httpFHHbelajarbarengCiya.blogspot.'omH(*+(H*9Hmakalah!kebudayaan!minangkabau.html Diakses pukul F (*F ,* (9 September (*+,.makalah kebudayaan minangkabauBAB %PENDA-ULUAN%.%.La$ar Be"a/angManusia adalah makhluk yang diciptakan tuhan sebagai satu-satunya makhluk yang berbudaya, dimana kebudayaan memiliki pengertian sebagai seluruhsistem gagasan, tindakan, dan hasil karya manusia dalam rangka kehidupan masyarakat yang dijadikan manusia dalam proses belajar (Koentjaraningrat).Sebelum kedatangan bangsa-bangsa Barat di kawasan usantara ini, adat adalah satu-satunya sistem yang mengatur masyarakat dan pemerintahan, terutama di kerajaan-kerajaan Melayu, mulai dari !ceh, "iau, Malaka, #awa, Banjar, Bugis, hingga !mbon dan $ernate. !gama %slam pada umumnya terintagrasi denganadat-adat yang dipakai di kerajaan-kerajaan tersebut.!dat Minangkabau pada dasarnya sama seperti adat pada suku-suku lain, tetapi dengan beberapa perbedaan atau kekhasan yang membedakannya. Kekhasan ini terutama disebabkan karena masyarakat Minang sudah menganut sistem garis keturunan menurut %bu, matrilinial, sejak kedatangannya di wilayah Minangkabau sekarang ini. Kekhasan lain yang sangat penting ialah bahwa adat Minang merata dipakai oleh setiap orang di seluruh pelosok nagari dan tidak menjadi adat para bangsawan dan raja-raja saja. Setiap indi&idu terikat dan terlibat dengan adat, hampir semua laki-laki dewasa menyandang gelar adat, dan semua hubungan kekerabatan diatur secara adat.%.'. ,umusan Masa"ah'ari latar belakang kita dapat merumuskan masalah(.Bagaimana sistem religi di minangkabau)*.Bagaimana sistem organisasi masyarakat minangkabau)+.Bagaimana sistem pengetahuan dan teknologi masyarakat minangkabau),. Bagaimana sistem bahasa masyarakat minangkabau)-.Bagaimana sistem kesenian masyarakat minangkabau)..Bagaimana sistem mata pencaharian masyarakat minangkabau)%.). Tu0uan'ari rumusan masalah kita dapat mengetahui tujuan /(.0ntuk mengetahui bagaimana sistem religi di minangkabau*.0ntuk mengetahui bagaimana sistem organisasi masyarakat minangkabau+.0ntuk mengetahui bagaimana sistem pengetahuan dan teknologi masyarakat minangkabau,.0ntuk mengetahui bagaimana sistem bahasa masyarakat minangkabau-. 0ntuk mengetahui bagaimana sistem kesenian masyarakat minangkabau.. 0ntuk mengetahui bagaimana sistem mata pencaharian masyarakat minangkabauBAB %%PEMBA-ASANKebu1ayaan MnangBudaya Minangkabau adalah sebuah budaya yang berkembangdi Minangkabau serta daerah rantau Minang. Budaya Minangkabau merupakansalahsatudari duakebudayaanbesar di usantarayangsangat menonjol danberpengaruh. Budayaini memiliki si1ategaliter, demokratis, dansintetik. 2al inimenjadi anti-tesis bagi kebudayaan besar lainnya, yakni Budaya #awa yang bersi1at1eodal dan sinkretik.Sebelumkedatangan bangsa-bangsa Barat di kawasan usantara ini, adatadalah satu-satunya sistem yang mengatur masyarakat dan pemerintahan,terutama di kerajaan-kerajaan Melayu, mulai dari !ceh, "iau, Malaka, #awa, Banjar,Bugis, hingga !mbon dan $ernate. !gama %slam pada umumnya terintagrasi denganadat-adat yang dipakai di kerajaan-kerajaan tersebut.!dat Minangkabau pada dasarnya sama seperti adat pada suku-suku lain, tetapidenganbeberapa perbedaan ataukekhasanyangmembedakannya.Kekhasan initerutamadisebabkankarenamasyarakat Minangsudahmenganut sistemgarisketurunan menurut%bu,matrilinial,sejakkedatangannyadiwilayah Minangkabausekarang ini. Kekhasan lain yang sangat penting ialah bahwa adat Minang meratadipakai olehsetiaporangdi seluruhpelosoknagari dantidakmenjadi adatparabangsawandanraja-rajasaja. Setiapindi&iduterikat danterlibat denganadat,hampir semualaki-laki dewasamenyandanggelar adat, dansemuahubungankekerabatan diatur secara adat.'.%. Ss$em re"g a$au /eagamaan 1 Mnang/abauKedatangan para re1ormis %slam dari $imur $engah pada akhir abad ke-(3, telahmenghapus adat budayaMinangkabauyangtidak sesuai dengan hukum%slam.Budayamenyabungayam, mengadukerbau, berjudi, minumtuak, diharamkandalam pesta-pesta adat masyarakat Minang. 4ara ulama yang dipeloporioleh 2aji4iobang, 2aji Miskin, dan $uanku an "enceh mendesak kaumadat untukmengubah pandangan budaya Minang yang sebelumnya banyak berkiblat kepadabudaya animisme dan 2indu-Budha, untuk berkiblat kepada syariat %slam."e1ormasi budayadi Minangkabauterjadi setelah perang4aderi yangberakhirpadatahun (3+5. 2al ini ditandai denganadanyaperjanjiandi BukitMarapalamantara alim ulama, tokoh adat, dan cadiak pandai (cerdik pandai). Merekabersepakat untukmendasarkanadat budayaMinangpadasyariah%slam. 2al initertuangdalamadagium Adat basandi syarak, syarakbasandi kitabullah. Syarakmangato adat mamakai (!dat bersendikan kepada syariat, syariat bersendikankepada !l-6uran). Sejak re1ormasi budaya dipertengahan abad ke-(7, polapendidikan dan pengembangan manusia di Minangkabau berlandaskan pada nilai-nilai %slam. Sehingga sejak itu, setiap kampung atau jorong di Minangkabaumemiliki masjid, disamping surau yang ada di tiap-tiap lingkungan keluarga.4emudaMinangkabauyangberanjakdewasa, diwajibkanuntuktidurdi surau.'isurau, selain belajar mengaji, mereka juga ditempa latihan 8sik berupa ilmu beladiri pencak silat.'.'.Ss$em !rgansas Masyara/a$Semenjak 9aman kerajaan 4agaruyung, ada tiga sistem adat yang dianut oleh suku Minangkabau yaitu /1.Sistem Kelarasan Koto 4iliang2.Sistem Kelarasan Bodi :aniago3.Sistem Kelarasan 4anjang'alam pola pewarisan adat dan harta, suku Minang menganutpola matrilineal yang mana halinisangatlah berlainan darimayoritas masyarakatdunia yang menganut pola patrilineal. $erdapat kontradiksi antara pola matrilinealdengan pola pewarisanyangdiajarkanoleh agama %slam yangmenjadi anutanorang Minang. ;leh sebab itu dalam pola pewarisan suku Minang, dikenalah hartapusaka tinggi dan harta pusaka rendah. 2arta pusaka tinggi merupakan harta turuntemurun yang diwariskan berdasarkan garis keturunan ibu, sedangkan harta pusakarendahmerupakanhartapencarianyangdiwariskansecara1araidhberdasarkanhukum %slam.Ss$em Ke"arasan Ko$o P"angSistem adat ini merupakan gagasan adat yang digariskan oleh 'atukKetumanggungan. :iri yangmenonjol dari adatKoto4iliangadalahotokrasi ataukepemimpinanmenurutgarisketurunanyangdalamistilahadatdisebutsebagai langit tujuh lapis, kelambu tujuh lapis,puti nan batujuah, dan banyak lagi.4enggunaan angka-angka tersebut jugadigunakan oleh masyarakat modern bagi penanda atau pembeda.2alinidapat dilihat dengan penggunaan nama-nama jalan> (st Street *nd Sreet,dan seterusnya, sebagaimana yang ditemukan pada nama-nama jalan di kota-kotabesar dunia seperti ew Aork misalnya. $idak ada bedanya dengan apa yang telahditerapkan orang Minang ketika mereka memberi nama negerinya> Koto nan ampek,Koto $ujuah, agari nan sambilan, * B (( !nam lingkuang, "antau nan aso kurangduopuluah dan seterusnya.*.'alam penggunaan bahasa'alam sistim komunikasi, diplomasi, perundingan dan pembicaraanumum,masyarakat Minangkabau lebih mementingkan kesamaan pengertian untuksetiap kata (&ocabulary).Mereka menyadari, bila pengertian untuk satu kataberbedauntukmasing-masingpihakyangsedangberkomunikasi apalagi dalamsuatu perundingan, akan dapat menyebabkan kesalahan-kesalahan pengertian,maksud dan tujuan.2al semacamitu dapat disimak dalampidato-pidato adat atau pasambahan.Setiapkataselaludiberikanbatasanyangjelas. Seperti misalnya, orangMinangtidak mengenalkata biru dalam kamus bahasanya, mereka mengenalkata hijau.0ntuk birulaut, merekaharus menjelaskandengansebutan?ijaulauik@, hijauseperti warna laut, ijau daun (untuk warna daun), ijau pucuak (untuk warna hijaumuda), dsbnya. Memberikan batasan yang jelas terhadap suatu kata, dalamkehidupan masyarakat modern ditemukan saat mereka menyiapkan naskahperundang-undangan, perjanjian-perjianjian, pernyataan-pernyataan, kertas kerjailmiah,.4.Sistem sosialSelain dua 1aktor di atas, masih ada beberapa kondisi sosial masyarakat Minangyangmempercepat merekamenyerapdanmengembangkanpengetahuan, ilmudan teknologi.Sejarahtelahmengantarkanin1ormasi yangsangat berhargasekali kepadakita.;rang Minang adalah masyarakat yang sangat mementingkan in1ormasi.Selalu mereka bertanya kepada seseorang yang datang> Baa kaba.Bagaimanakhabar.Bukan sapaan> alahmakan.'alamsejarahnya, masyarakat Minangkabaudikenal sebagai masyarakat yang lebih dulu mengenal dan menerbitkan surat kabardi %ndonesia. Surat kabar terbanyak yang terbit di %ndonesia, adalah diMinangkabau.Begitujugapenerbitanbuku-buku.4embuatansenjatadanmesiu, merupakanhome industri terbesar Minangkabau.:atatan "aCes terhadap masyarakatdipedalaman Minangkabau terhadap hal ini dapat dipelajari kembali.Menghancurkanhomeindustri inilahyangpertamadilakukanBelandasebelummereka merajalela di Minangkabau.Begitu juga dengan adanya institusi merantau, telah menyebabkan orangMinang menjadi sangat terbuka, menerima berbagai perkembangan keilmuan.Karenanya, sampai sekarang rantau bagi orangMinangadalah jembatan bagimerekauntukmenyalurkanberbagai ilmudanpengetahuanbagi masyarakatnyayangberadadi negerinya(nagari). 'ari apayangdibentangkanseperti di atasdapat dijadikan sebagai indikator bahwa masyarakat Minangkabau adalahmasyarakat yangsesungguhnya adalah masyarakat yang selalu berjalan di depandalam menyerap dan pengembangkan pengetahuan, ilmu dan teknologi.'.*. BahasaBahasa Minangkabau merupakan salah satu anak cabang bahasa Austronesia. Walaupunada perbedaan pendapat mengenai hubungan bahasa Minangkabau dengan bahasa Melayu,ada yang menganggap bahasa yang dituturkan masyarakat ini sebagai bagian dari dialekMelayu, karena banyaknya kesamaan kosakata dan bentuk tuturan di dalamnya, sementarayang lain justru beranggapan bahasa ini merupakan bahasa mandiri yang berbeda denganMelayu serta ada juga yang menyebut bahasa Minangkabau merupakan bahasa proto-Melayu.Selain itu dalam masyarakat penutur bahasa Minang itu sendiri juga sudah terdapat berbagaimacam dialek bergantung kepada daerahnya masing-masing.Pengaruh bahasa lain yang diserap ke dalam Bahasa Minang umumnyadari Sanskerta, Arab, Tamil, danPersia. Kemudian kosakata Sanskerta dan Tamil yang dijumpaipada beberapa prasasti di Minangkabau telah ditulis menggunakan bermacam aksara diantaranya Dewanagari, Pallawa, dan Kawi. Menguatnya Islam yang diterima secara luas jugamendorong masyarakatnya menggunakan Abjad Jawi dalam penulisan sebelum bergantidengan Alfabet Latin.Meskipun memiliki bahasa sendiri orang Minang juga menggunakan Bahasa Melayu dankemudian bahasa Indonesia secara meluas. Historiograf tradisional orang Minang, TamboMinangkabau, ditulis dalam bahasa Melayu dan merupakan bagian sastra Melayu atau sastraIndonesia lama. Suku Minangkabau menolak penggunaan bahasa Minangkabau untukkeperluan pengajaran di sekolah-sekolah. Bahasa Melayu yang dipengaruhi baik secara tatabahasa maupun kosakata oleh bahasa Arab telah digunakan untuk pengajaran agama Islam.Pidato di sekolah agama juga menggunakan bahasa Melayu. Pada awal abad ke-20 sekolahMelayu yang didirikan pemerintah Hindia Belanda di wilayah Minangkabau mengajarkan ragambahasa Melayu Riau, yang dianggap sebagai bahasa standar dan juga digunakan di wilayahJohor, Malaya. Namun kenyataannya bahasa yang digunakan oleh sekolah-sekolah Belanda iniadalah ragam yang terpengaruh oleh bahasa Minangkabau.Guru-guru dan penulis Minangkabau berperan penting dalam pembinaan bahasa MelayuTinggi. Banyak guru-guru bahasa Melayu berasal dari Minangkabau, dan sekolahdi Bukittinggi merupakan salah satu pusat pembentukan bahasa Melayu formal. Dalam masaditerimanya bahasa Melayu Balai Pustaka, orang-orang Minangkabau menjadi percaya bahwamereka adalah penjaga kemurnian bahasa yang kemudian menjadi bahasa Indonesia itu.'.&. KesenanMasyarakat Minangkabau memiliki berbagai macamatraksi dan kesenian,seperti tari-tarian yang biasa ditampilkan dalam pesta adat maupun perkawinan. 'iantara tari-tarian tersebut misalnya tari pasambahan merupakan tarian yangdimainkanbermaksudsebagai ucapanselamat datangataupunungkapanrasahormat kepada tamu istimewa yang baru saja sampai, selanjutnya taripiring merupakanbentuktariandengangerakcepat dari parapenarinyasambilmemegang piring pada telapak tangan masing-masing, yang diiringidengan laguyang dimainkan oleh talempong dan saluang.Silek atau Silat Minangkabau merupakan suatu seni bela diri tradisionalkhas sukuini yang sudah berkembang sejak lama. Selain itu, adapula tarian yang bercampurdengan silek yangdisebut dengan randai. "andai biasadiiringi dengannyanyianatau disebut juga dengan sijobang, dalamrandai ini juga terdapat seni peran(acting) berdasarkan skenario.'isamping itu, Minangkabau juga menonjol dalam seniberkata-kata. !da tigagenreseni berkata-kata, yaitupasambahan (persembahan), indang, dansalawatdulang. Seni berkata-kata atau bersilat lidah, lebih mengedepankan kata sindiran,kiasan, ibarat, alegori, meta1ora, dan aphorisme. 'alam seni berkata-kataseseorangdiajarkanuntuk mempertahankankehormatandanhargadiri, tanpamenggunakan senjata dan kontak 8sik.Sebuah pertunjukan kesenian talempong, salah satu alat musik pukul tradisionalMinangkabau.'.3. Ss$em Ma$a Pen4aharan;rang Minangkabau sangat menonjol di bidang perniagaan, sebagai pro1esionaldanintelektual. Merekamerupakanpewaris terhormat dari tradisi tua KerajaanMelayu dan Sriwijaya yang gemar berdagang dan dinamis. 2ampir separuh jumlahkeseluruhan anggota masyarakat ini berada dalam perantauan. Minang perantauanpada umumnya bermukim di kota-kota besar,seperti #akarta, Bandung, 4ekanbaru, Medan, Batam, 4alembang, dan Surabaya. 'iluar wilayah %ndonesia, etnis Minang banyak terdapat di egeri Sembilan, Malaysiadan SingapuraBAB IIIPENUTUP).%.Smpu"anKebudayaan minang memiliki ragam budaya yang memiliki potensi besar bagi kekayaan kebudayaan %ndonesia. ;rang melayu umumnya diidenditaskan sebagai orang yang tinggal di tanah melayu, beragama islam, dan melaksanakan adat istiadat melayu, namun sebenarnya melayu sendiri ibarat rumah yang di isi oleh berbagai macam penghuni dengan berbagai macam jenis pandangan hidup pula dan tidak harus orang yang mendiami daerah melayu. 'ikarenakan dalam perkembangan 9aman melayu memiliki berbagai macam &ersi. amun keanekaragaman yang ada dapat memberi warna baru bagi kekayaankebudayaan %ndonesia yang perlu ketahui dan kita lestarikan.).'. Saran Keaekaragaman kebudayaan %ndonesia terutama kebudayaan melayu harus senantiasa kita jaga dan kita lestarikan, mulai dari memperkenalkan kebudayaan-kebudayaan kepada tiap-tiap generasi diantaranya melalui pendidikan kebudayaan %ndonesia.4erlu diadakannya penelitian lanjut mengenai kebudayaan %ndonesia terutama kebudayaan minang, untuk mengetahui seluk beluk sejarah dan perkembangan kebudayaannya.'a1tar 4ustakaKoetjaraningrat. 2000, Pengantar Ilmu Antropologi. Cetakan ke-8 Jakarta: Rineka Cipta.http/DDid.wikipedia.orgDwikiDorangEminangshttp/DDid.wikipedia.orgDwikiDbudayaEminangkabau