BAB I

PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang

Budaya secara harfiah berasal dari Bahasa Latin yaitu Colere yang memiliki arti

mengerjakan tanah, mengolah, memelihara ladang (menurut Soerjanto Poespowardojo 1993).

Selain itu Budaya atau kebudayaan berasal dari bahasa Sansekerta yaitu buddhayah, yang

merupakan bentuk jamak dari buddhi (budi atau akal) diartikan sebagai hal-hal yang

berkaitan dengan budi dan akal manusia. Adapun menurut istilah Kebudayaan merupakan

suatu yang agung dan mahal, tentu saja karena ia tercipta dari hasil rasa, karya, karsa,dan

cipta manusia yang kesemuanya merupakan sifat yang hanya ada pada manusia.Tak ada

mahluk lain yang memiliki anugrah itu sehingga ia merupakan sesuatuyang agung dan mahal.

Sedangkan pengertian Kebudayaan Daerah adalah kebudayaan suatu wilayah atau

daerah tertentu yang diwariskan secara turun temurun oleh generasi terdahulu pada generasi

berikutnya pada ruang lingkup daerah tersebut. Budaya daerah muncul saat penduduk suatu

daerah telah memiliki pola pikir dan kehidupan sosial yang sama sehingga menjadi kebiasaan

yang membedakan mereka dengan yang lain. Budaya daerah mulai terlihat berkembang di

Indonesia pada zaman kerajaan – kerajaan terdahulu. Dapat dilihat dari cara hidup dan

interaksi sosial yang dilakukan masing-masing masyarakat kerajaan di Indonesia yang

berbeda satu sama lain.

Dari pola kegiatan ekonomi kebudayaan daerah dikelompokan beberapa macam yaitu:

1. Kebudayaan Pemburu dan Peramu

Kelompok kebudayaan pemburu dan peramu ini pada masa sekarang hampir

tidak ada. Kelompok ini sekarang tinggal di daerah-daerah terpencil saja.

1

2. Kebudayaan Peternak

Kelompok kebudayaan peternak/kebudayaan berpindah-pindah banyak

dijumpai di daerah padang rumput.

3. Kebudayaan Peladang

Kelompok kebudayaan peladang ini hidup di daerah hutan rimba. Mereka

menebang pohon-pohon, membakar ranting, daun-daun dan dahan yang ditebang.

Setelah bersih lalu ditanami berbagai macam tanaman pangan. Setelah dua atua tiga

kali ditanami, kemudian ditinggalkan untuk membuka ladang baru di daerah lain.

4. Kebudayaan Nelayan

Kelompok kebudayaan nelayan ini hidup di sepanjang pantai. Desa-desa

nelayan umumnya terdapat di daerah muara sungai atau teluk. Kebudayaan nelayan

ditandai kemampuan teknologi pembuatan kapal, pengetahuan cara-cara berlayar di

laut, pembagian kerja nelayan laut.

5. Kebudayaan Petani Pedesaan

Kelompok kebudayaan petani pedesaan ini menduduki bagian terbesar di

dunia. Masyarakat petani ini merupakan kesatuan ekonomi, sosial budaya dan

administratif yang besar. Sikap hidup gotong royong mewarnai kebudayaan petani

pedesaan.

Sedangkan pengertian kebudayaan nasional ialah gabungan dari kebudayaan daerah

yang ada di Negara tersebut.

Kebudayaan Nasional Indonesia secara hakiki terdiri dari semua budaya yang terdapat

dalam wilayah Republik Indonesia. Tanpa budaya-budaya itu tak ada Kebudayaan Nasional.

Nusantara. Kebudayan Nasional merupakan realitas, karena kesatuan nasional merupakan

realitas. Sehingga dapat membuat seluruh masyarakat dapat menghayati sebagai bermakna

(Suseno; 1992).

2

Bila dicermati pandangan masyarakat Indonesia tentang kebudayaan Indonesia, ada

dua kelompok pandangan, yaitu :

1. Kelompok pertama yang mengatakan kebudayaan Nasional Indonesia belum

jelas, yang ada baru unsur pendukungnya yaitu kebudayaan etnik dan kebudayaan

asing. Kebudayaan Indonesia itu sendiri sedang dalam proses pencarian.

2. Kelompok kedua yang mengatakan mengatakan Kebudayaan Nasional Indonesia

sudah ada. pendukung sebagai contoh, Pancasila, bahasa Indonesia, undang-undang

dasar 1945, moderenisasi dan pembangunan (1982:68-72).

Yang mengatakan Kebudayaan Nasional Indonesia belum ada atau sedang dalam

proses mencari, boleh jadi akibat:

(1) tidak jelasnya konsep kebudayaan yang dianut dan pahami

(2) akibat pemahaman mereka tentang kebudayaan misalnya sebatas seni, apakah itu seni

sastra, tari, drama, musik, patung, lukis dan sebagainya. Mereka tidak memahami bahwa

iptek, juga adalah produk manusia, dan ini termasuk ke dalam kebudayaan.

Sedangkan apabila dilihat dari akar budaya kare budaya tidak dapat tumbuh tanpa ada

akar budaya. Akar kebudayaan Indonesia adalah suatu mekanisme yang terbentuk dari unsur-

unsur yang berkaitan dengan zaman prasejarah.

Akar kebudayaan Indonesia berhubungan dengan zaman prasejarah, mulai dari nenek

moyang kita yang membawa kebudayaan Dongson, setelah itu diikuti oleh perkembangan

Islam di Indonesia. Jadi islam juga merupakan salah satu akar kebudayaan Indonesia.

Mengenai sejarah nenek moyang bangsa Indonesia dari tulisan Mochtar Lubis pada tahun

1986 dalam pidato kebudayaannya yang berjudul “Situasi Akar Budaya Kita”:

Arus selatan mencapai daerah Yunan, sedang bagian timur mencapai laut Indo Cina.

Di sinilah tempat lahirnya budaya asal Indonesia. Manusia-manusia yang berpindah dan

bergerak ke Asia dari Eropa Tengah dan Wilayah Balkan itu adalah orang Teuton, yang

memulai perpindahan mereka di abad ke-9 hingga abad ke-8 sebelum nabi Isa. Mereka

membawa keahlian membuat besi dan perunggu.

Akar budaya kita juga tumbuh dalam kepercayaan bahwa segala yang ada di bumi

memiliki ”ruh-ruh” sendiri. Ruh manusia adalah saudaranya, ruh dapat mengalami bencana

3

dalam petualangannya di luar tubuh kita, yang mengakibatkan yang punya tubuh jatuh sakit

atau mati. Manusia harus berbaik-baik dalam hubungannya dengan dunia roh ini.

Datangnya agama Budha, Hindu dan Islam, bangkitnya feodalisme, lalu datang orang

Eropa membawa penindasan penjajah, dan agama Nasrani, lalu lewat pendidikan Barat

masuk pula ilmu pengetahuan modern dan tekonologi modern telah mendorong berbagai

proses kemasyarakatan, politik, ekonomi, dan budaya, yang akhirnya membawa manusia

Indonesia pada keadaan hari ini.

1.2 Tujuan

Tujuan saya membuat makalah ini ialah :

Agar dapat mengetahui kebudayaan nasional indonesia

Agar dapt memperthankan budaya nasionl indonesia agar tidak direbut bangsa lain

Dapat lebih menghargai kebudayaan daerah.

1.3 Sasaran

Makalah ini saya buat agar seluruh masyarakat indonesia dapat lebih mngerti akan

budaya daerah mereka masing-masing sehingga budaya daerah mereka dapat membuat

budaya nasional lebih kokoh, tidak mudah di ambil oleh bangsa lain. Selain itu agar

masyarakat kalangan muda atau remaja dapat lebih menghargai dan mau mempelajari

kebudayaan derah mereka masing-masing karena sesungguhnya kebudayaan daerah di

indonesia itu sangatlah unik, sehingga membuat bangsa asing mau mempelajari budaya

kita. Apakah kita tidak malu jika bangsa yang besar dengan beraneka ragamnya budaya

yang ada di indonesia ini tetapi masyarakatnya terutama di kalangan muda atau remaja

tidak mau mengakui budaya daerah asal mereka, sehingga budaya bangsa indonesia

terutama budaya daerah diambil dan di akui bangsa lain.

Marilah kita bersama-sama sebagai kaum generaasi bangsa indonesia kita

beramai-ramai mempelajari budaya kita masing-masing sehingga kita dapat

menunjukkan kepada dunia bahwa kebudayaan daerah kita adalah budaya INDONESIA.

4

BAB II

PERMASALAHAN

Seperti yang sudah di kutip di atas, sesungguhnya bagsa indonesia ialah bangsa yang

sangat bagus, baik, dan banyak kebudayaan daerah ataupun nasional banyak yang

berhubungan dengan zaman pra sejarah, budaya kita juga tumbuh dalam kepercayaan bahwa

segala yang ada di bumi memiliki ”ruh-ruh” sendiri. ,Datangnya agama Budha, Hindu dan

Islam, bangkitnya feodalisme, lalu datang orang Eropa membawa penindasan penjajah, dan

agama Nasrani, lalu lewat pendidikan Barat masuk pula ilmu pengetahuan modern dan

tekonologi modern telah mendorong berbagai proses kemasyarakatan, politik, ekonomi, dan

budaya, yang akhirnya membawa manusia Indonesia pada keadaan hari ini.

Permasalahan peran budaya daerah memperkokoh ketahanan budaya nasional datap

ditinjau dari beberapa aspek, antara lain :

1. Ditinjau dari kekuatan :

Dua dari sembilan unsur kekuatan nasional yang terkait dengan budaya nasional yang

dimaksud Morgenthau yaitu :

a) Karakter Nasional (ciri khas budaya)

Karakter nasional menyangkut tentang faktor manusia (masyarakat) dan aspek

kualitas yaitu sifat moral serta intelektualisme yang fundamental, ciri-ciri khas suatu bangsa.

Dari situ, kita dapat mengetahui watak, karakter atau sifat suatu bangsa.

Sebagai contoh: Bangsa Indonesia yang memiliki kerajaan yang megah dan berjaya

pada masa Sriwijaya dan Majapahit mestinya saat ini dapat menjadi negara dan bangsa yang

kuat dan gagah perkasa.

b) Semangat Nasional

Semangat nasional adalah tingkat ketahanan dan ketangguhan suatu bangsa terhadap

dukungan pelaksanaan politik luar negeri dan politik internasional serta kebijakan

pemerintah yang akan dilaksanakan.

5

Semangat nasional menyangkut tentang partisipasi semua rakyat terhadap kebijakan

pemerintah.

Contoh : Semangat nasional negara Jepang dan Iran. Bangsa Indonesia mestinya dapat

menjadikan rasa patriotisme/nasionalisme sebagai semangat terhadap pembangunan bangsa

dalam semua aspek kehidupan, mulai dari semangat pendidikan, semangat pengembangan

ekonomi nasional, semangat pengembangan teknologi dan sebagainya sehingga semangat

nasionalisme ini menjadi dasar semua nafas dan gerak masyarakat Indonesia. Sehingga

budaya nasional tidak dipengaruhi oleh westernisasi dan lainnya.

c) Mandiri

Maksudnya adalah percaya pada kemampuan dan kekuatan sendiri dan tidak mudah

menyerah. Sifat ini merupakan prasyarat untuk menjalin suatu kerjasama. Kerjasama perlu

dilandasi oleh sifat kemandirian, bukan semata-mata tergantung oleh pihak lain

d) Dinamis

Artinya tidak tetap, naik turun tergantung situasi dan kondisi bangsa dan negara serta

lingkungan strategisnya. Dinamika ini selalu diorientasikan kemasa depan dan diarahkan

pada kondisi yang lebih baik.

2. Kelemahan

a) Kurangnya keinginan Mempelajari Budaya

Ialah kurangnya keinginn kaum muda untuk mau dan ingin mempelajari

budaya daerah mereka, malahan budaya asli mereka, mereka anggap kuno.

b) Kurangnya Pemerhatian Pemerintah

Yang di maksud disini ialah kurangnya pemerintah dalam pemberdayaan

budaya, baik sosialisasi mengenai budaya daerah. Kurangnya iklan di televisi

mengenai budaya, kurangnya film-film mengandung unsur budaya.

c) Masuknya budaya asing

Masuknya budaya asing sebenarnya sangat baik, tetapi jangan sampai kita

melupakan budaya asli kita.

d) Kurangnya Partisipasi

Yang di maksud di sini ialah kurangnya partisipasi dari seluruh kalangan

masyarakat dalam menghargai kedayaan asal mereka.

6

3. Peluang

a. Beraneka Ragam Budaya

Indonesia sangatlah kaya akan budaya daerah, yang dimana di Negara

lain tidak mempunyai budaya seperti budaya yang ada di INDONESIA, maka

kita dapat menunjukkan kepada dunia mengenai keadaan budaya Indonesia.

b. Keaneka Ragaman Makanan tradisional

Indonesia sangatlah kaya akan makanan tradisional,

seperti :

makanan padang

co : rendang paru, rendang daging, gule ayam, dll.

Makanan sunda

Co : Pepes Ikan, Sayur Asem, soto bandung, dll

Contoh diatas adalah contoh makanan yang di akui oleh Negara lain.

JIka kita tidak ingin makanan tradisional kita di akui bangsa lain, marilah kita

belajar membuat makanan tradisional, lalu koki yang menguasai makanan

tradisonal mempunyai karir di kancah internasional sihingga pihak

internasional percaya bahwa makanan seperti diatas benar-benar dari

INDONESIA.

c. Daerah Wisata

Banyaknya objek wisata di Indonesia membuat bangsa Indonesia di

akui oleh bangsa internasiol. Tapi jangan cuma tempat wisata yang sudah ada.

Banyak daerah wisata lain yang belum terdeteksi oleh wisatawan baik dalam

maupun luar.

d. Banyaknya karya seni tradisional

Dimaksudkan disini Indonesia mempunyai sangat banyak karya seni

seperti wayang kulit, wayang orang, tari piring, dll. Salah satu dari ketiga item

tersebut sudah di akui oleh Negara lain jangan sampai seluruh karya seni

tradisional diambil oleh Negara asing, marilah kita budayakan tari ataupun

yang lain agar bangsa Indonesia dianggap oleh internasional untuk karya

seninya.

7

4. Tantangan

1. Kebudayaan Modern Tiruan

Tantangan yang sungguh-sungguh mengancam kita adalah Kebudayaan Modern

Tiruan. mengancam justru karena tidak sejati, tidak substansial. Yang ditawarkan adalah

semu. Kebudayaan itu membuat kita menjadi manusia plastik, manusia tanpa kepribadian,

manusia terasing, manusia kosong, manusia latah.

Kebudayaan Blasteran Modern bagaikan drakula: ia mentereng, mempunyai daya

tarik luar biasa, ia lama kelamaan meyedot pandangan asli kita tentang nilai, tentang dasar

harga diri, tentang status. Akhirnya kita kehabisan darah ,yang dimaksud kehabisan darah

ialah kehabisan identitas. Kebudayaan modern tiruan membuat kita lepas dari kebudayaan

tradisional kita sendiri, sekaligus juga tidak menyentuh kebudayaan teknologis modern

sungguhan (Suseno;1992)

2. Bagaimana Memberi Makan, Sandang, dan Rumah

Ki Hajar Dewantara mengatakan bahwa, budaya adalah perjuangan manusia dalam

mengatasi masalah alam dan zaman. Permasalahan yang paling mendasar bagi manusia

adalah masalah makan, pakaian dan perumahan. Ketika orang kekurangan gizi bagaimana ia

akan mendapat orang yang cerdas. Ketika kebutuhan pokok saja tidak terpenuhi bagaimana

orang akan berpikir maju dan menciptakan teknologi yang hebat. Jangankan untuk itu,

permasalahan pemenuhan kebutuhan kita sangat mempengaruhi pola hubungan di antara

manusia. Sehingga, dalam hal ini bukan hanya berdampak pada kemiskinan, kelaparan,

kematian, akan tetapi akan berpengaruh dalam tatanan budaya-sosial masyarakat.

3. Masalah Pendidikan yang Tepat

Pendidikan masih menjadi permasalahan yang menjadi perhatian serius jika bangsa

ini ingin dipandang didunia. Ada fenomena yang menarik , yaitu mengenai kolaborasi

kebudayaan dengan pendidikan, dalam artian bagaimana sistem pendidikan yang ada

mengintrinsikkan kebudayaan di dalamnya. Dimana ada suatu kebudayaan yang menjadi

spirit dari sistem pendidikan yang kita terapkan.

8

4.Mengejar Kemajuan Perkembangan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi

Problem ini terjadi ketika kita menjadi konsumen atas produk-produk teknologi dari

negara luar. Situasi keilmiahan kita belum berkembang dengan baik dan belum didukung

oleh iklim yang kondusif bagi para ilmuan untuk melakukan penelitian dan penciptaan

produk-produk, teknologi baru. Jika kita tetap mengandalkan impor produk dari luar negeri,

maka kita akan terus terbelakang.

5. Kondisi Alam Global

Salah satu dampak pemanasan global adalah meningkatnya suhu permukaan bumi

sepanja ng lima tahun mendatang. Hal itu akan mengakibatkan gunung es di Amerika

Latin mencair. Dampak lanjutannya adalah kegagalan panen, yang hingga tahun 2050

mengakibatkan 130 juta penduduk dunia, terutama di Asia, kelaparan. Pertanian gandum di

Afrika juga akan mengalami hal yang sama.

Dampak pemanasan global juga dapat berupa meningkatnya permukaan laut,

lenyapnya beberapa spesies dan bencana nasional yang makin meningkat. Disebutkan, 30%

garis pantai di dunia akan lenyap pada 2080. Lapisan es di kutub mencair hingga terjadi

aliran air di kutub utara. Hal itu akan mengakibatkan terusan Panama terbenam.

Naiknya suhu memicu topan yang lebih dasyat mempengaruhi wilayah pantai, pantai

yang selama ini aman dari gangguan badai. Banyak tempat yang kini kering makin kering,

sebaliknya berbagai tempat basah akan semakin basah.

Asia menjadi bagian dari bumi yang akan paling parah. Perubahan iklim yang tak

terdeteksi akan menjadi bencana lingkungan dan ekonomi, dan buntutnya adalah tragedi

kemanusiaan.

9

BAB III

KESIMPULAN DAN REKOMONDASI

1) Kesimpulan

a. Indonesia kaya akan budaya, namun rakyatnya kurang menghargai akan

budaya tersebut.

b. Kurangnya campur tangan pemerintah dalam menghadapi era global

ditunjukkan dengan kurang perhatian akan makanan tardisional, seni

tradisional,dll

c. Masyarakat Indonesia terutama kaum muda atau remaja sekarang menganggap

budaya tradisional adalah budaya yang kuno, jadul, dan tidak mengikuti

perkembangan zaman.

d. Masyarakat Indonesia lebih memilih barang dari luar negri tapi tidak mau

memakai barang dalam negeri terutama barang atau seni dari dalam negeri.

2) Rekomondasi

a. Menambahkan pelajaran seni atau budaya daerah di sekolah maupun di

universitas di Indonesia. Jangan hanya ada kurikulum budaya tradisional di

daerah tapi harus ada di ibu kota, karena di ibu kota tidak ada kurikulum baik

di tingkat SD, SMP, SMA, maupun di Universitas. Karena dengan adanya

kurikulum tersebut maka kaum muda atau remaja dapat lebih merasa memiliki

budaya tradisional.

b. Menambah anggaran nasional untuk kesenian daerah, karena dengan

dilakukan hal, tersebut maka kesenian tradisional dapat bangkit dan

menunjukkan kepada dunia internasional.

c. Memberikan subsidi kepada barang-barang hasil dalam negri, dan menaikkan

harga import agar barang hasil dalam negri dapat terjual oleh pedagang dalam

negri.

10

d. Adakan pertukan pelajar di bidang sastra atau budaya agar dunia mengetahui

budaya asli Indonesia.

11

DAFTAR PUSTAKA

http://dahlanforum.wordpress.com/2009/10/11/kebudayaan-nasional/

ejournal.umm.ac.id/index.php/bestari/.../109_umm_scientific_journal.doc

12