Makalah Islam dan Kesehatan

8/16/2019 Makalah Islam dan Kesehatan

1/13


2/13

KATA PENGANTAR

Pui s"ukur )enulis sam)aikan keha*irat #llah S+ "ang telah menganugerahkan

nikmat *an rahmat-N"a ke)a*a )enulis sehingga *a)at men"elesaikan tugas )embuatan makalah

mata kuliah .slam *an Kesehatan'

ak lu)a )ula kita haturkan salam serta sala/at atas unungan kita Nabi Muhamma*

S#+' ang telah menuntun kita kealan benar, beserta keluarga *an sahabatn"a sebagai sumber

ilmu )engetahuan *an hikmat'

Makalah ini *isusun untuk mem"elesaikan tugas, )a*a mata kuliah Islam dan

Kesehatan *ari a)ak Musta!m" SKM" MKM# Penulis men"a*ari bah/a *alam )enulisan

makalah ini masih sangat auh *ari kesem)urnaan,

Oleh karena itu *engan ini )ula )enulis menantikan masukan beru)a saran, usulan kritik

*an sebagain"a *ari )ara )embaa untuk *ia*ikan bahan )en"em)urnaan )a*a masa-masa

men*atang'

3iren*eu, 10 #)ril 201$

Penulis

i


3/13

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR#####################################################################################################################$

DAFTAR ISI###################################################################################################################################$

%A% I PENDAHULUAN ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' 1

1'1 atar elakang Masalah ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' 1

1'2 umusan Masalah 5555555555555'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' 2

1'6 uuan Penulisan55555555555555555555555555'5' 2

%A% II PEM%AHASAN''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' 6

2'1 ransusi Darah menurut Pan*angan .slam'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' 8

2'2 isiko transusi *arah terha*a) kesehatan *an )otensi )en"ebaran )en"akit''''''''''''''''''''''''' 8

2'6 9.-#.DS *alam )an*angan .slam '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' $

2'4 9.-#.DS *alam *unia kesehatan''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' %

%A% III PENUTUP

6'1 Kesim)ulan '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' 11

6'2 Saran ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' 11

DAFTAR PUSTAKA''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' 12

ii


4/13


5/13


6/13

# ..

P;M#9#S#N

)#& T'ans+us! Da'ah menu'ut Pandan(an Islam

ransusi *arah berasal *ari bahasa .nggris B !lood "ransfutionC "ang artin"a

memasukkan *arah orang lain ke *alam )embuluh *arah orang "ang akan *itolong' 9al

ini *ilakukan untuk men"elamatkan i/a seseorang karena kehabisan *arah'

Menurut #s"-S"ekh 9usnain Muhamma* Makhluu merumuskan *einisin"a

sebagai berikut, "ang artin"a “"ransfusi darah adalah memanfaatkan darah manusia,

dengan cara memindahkannya dari #tubuh$ orang yang sehat kepada orang yang

membutuhkannya, untuk mempertahankan hidupnya

Pers"aratan *ibolehkann"a tranusi *arah itu berkaitan *engan masalah me*is,

bukan masalah agama' Pers"aratan me*is ini harus *i)enuhi karena a*an"a kai*ah-

kai*ah hukum .slam sebagai berikut:

1' ,-./0122234-#rtin"a baha"a itu harus *ihilangkan (*iegah&' Misaln"a baha"a

kebutaan harus *ihin*ari *engan berobat *an sebagain"a'

2' 013456 ,-./7 0134- #rtin"a baha"a itu ti*ak boleh *ihilangkan *engan baha"a lain

lebih besar baha"an"aE 'misaln"a seorang "ang memerlukan tranusi *arah karena

keelakaan lalu lintas, atau o)erasi, ti*ak boleh me-nerima *arah orang "ang men*erita

#.DS, sebab bisa men*atang-kan baha"a "ang lebih besar>berakibat atal'

6' 0-18 79 0187 #rtin"a ti*ak boleh membuat mu*arat ke)a*a *irin"a sen*iri *an

ti*ak )ula membuat mu*arat ke)a*a orang lain, misaln"a seorang )ria "ang im)otent

atau terkena #.DS ti*ak boleh ka/in sebelum sembuh'

#)abila ter*a)at )a*an"a maslahat *an ti*ak menimbulkan kemu*haratan "ang

*a)at membaha"akan *irin"a, maka *onor *arah ti*ak terlarang' ahkan )a*an"a

ter*a)at )ahala *an keutamaan, sebagaimana "ang termaktub *alam kitabullah *an

sunnah asul-N"a' =S %%:7F , “!arangsiapa yang beramal dengan sebi%i debu kebaikan

maka dia akan melihatnya, dan barangsiapa yang beramal dengan sebi%i debu ke%elekan

maka dia akan melihatnya”

Menurut S"aikh Muhamma* bin .brahim #lu S"aikh, a*a tiga )erkara "ang harus

*ibiarakan untuk menelaskan hukum *onor *arah'


7/13

&asalah 'ertama: 'enerima Donor Darah

ang boleh menerima *arah "ang *i*onorkan a*alah orang "ang bera*a *alam

kea*aan kritis karena sakit atau)un terluka *an sangat memerlukan tambahan *arah'

Dasarn"a a*alah irman #llah a@ala: BSesungguhn"a #llah han"a mengharamkan

bagimu bangkai, *arah, *aging babi, *an binatang ("ang ketika *isembelih& *isebut

(nama& selain #llah' eta)i barang sia)a *alam kea*aan ter)aksa (memakann"a& se*ang

ia ti*ak menginginkann"a *an ti*ak ()ula& melam)aui batas, maka ti*ak a*a *osa

bagin"a'C (=S' #l-aGarah:176&

entuk )engambilan *alil *ari a"at *i atas bah/asan"a ikalau keselamatan i/a

)asien karena sakit atau luka sangat tergantung ke)a*a *arah "ang *i*onorkan oleh orang

lain *an ti*ak a*a !at makanan atau obat-obatan "ang *a)at menggantikann"a untuk

men"elamatkan i/an"a maka *ibolehkan men*onorkan *arah ke)a*an"a'

&asalah (edua: 'endonor Darah

oleh men*onorkan *arah ika ti*ak menimbulkan baha"a *an akibat buruk

terha*a) si )en*onor *arah, ber*asarkan ha*its Nabi Shalallahu H#laihi +assalam :

Bi*ak boleh melakukan sesuatu "ang membaha"akan i/a *an ti*ak boleh )ula

membaha"akan orang lain'C

oleh transusi *arah *ari orang kair ke)a*a orang muslim' S"aikh #b*ullah bin

#b*ul #!i! bin a! mengatakan bah/a ti*ak masalah melakukan *onor *arah ika

memang *ibutuhkan, setelah *okter memutuskan )asien butuh *onor *arah' Sementara

asal *arah, ti*ak a*a masalah' aik *arah istri untuk suamin"a atau *arah suami untuk

istrin"a, atau *arah orang kair untuk orang muslim atau *arah muslim untuk orang kair,

ti*ak a*a masalah'

&asalah (etiga: 'embuat )u%ukan

.nstruksi "ang *i)egang *alam )en*onoran *arah itu a*alah instruksi seorang

*okter muslim' Iika ti*ak a*a, maka ti*ak a*a larangan mengikuti instruksi *okter non

muslim' S"aikh Muhamma* bin .brahim #lu S"aikh menguti) 9a*ist Nabi "ang

*iri/a"atkan #l-ukhari "ang maknan"a kurang lebih asulullah men"e/a seorang

)enunuk alan "ang )a*a saat itu masih memeluk agama orang kair Gurais"' .ni berarti

ti*ak menga)a ika "ang memberikan ruukan a*alah seorang *okter "ang bukan seorang

muslim ika memang ti*ak a*a *okter "ang muslim'


8/13

)#) R!s!: T'ans+us! Da'ah Te'hada; Kesehatan dan P:tens! Pen


9/13

kamar, karena bakteri *a)at tumbuh *engan e)at'Menurut )enelitian, sekitar 1 *ari

setia) 8'000 unit trombosit "ang *isumbangkan terkontaminasi'Pasien "ang men*a)atkan

trombosit "ang terkontaminasi *a)at segera mengalami )en"akit "ang lebih serius setelah

transusi *imulai'

Pa*a tahun 2004, bank *arah mulai melakukan )enguian terha*a) trombosit,

sehingga mereka *a)at membuang unit *arah terkontaminasi "ang mungkin

men"ebabkan kerusakan'Penguian ini masih terus *isem)urnakan, namun *ari /aktu ke

/aktu semakin se*ikit )en"akit "ang *isebabkan oleh masalah kontaminasi

trombosit'Disam)ing itu, semakin ban"ak rumah sakit menggunakan trombosit a)heresis,

"ang memiliki risiko "ang lebih ren*ah *ari kontaminasi bakteri'

4' 9e)atitis *an 3

irus "ang men"erang hati men"ebabkan berbagai bentuk he)atitis'9e)atitis

meru)akan )en"akit "ang )aling umum *itularkan melalui transusi *arah' 9asil *ari

sebuah )enelitian 200% terha*a) he)atitis *alam *arah "ang *isumbangkan

mengemukakan bah/a risiko )enularan ?irus ini sekitar 1 *alam setia) 680'000 unit,

atau sekitar 1 *iban*ing 1,$ uta transusi *arah *a)at menularkan he)atitis 3' erbagai

)enelitian terus *ilakukan untuk mengurangi risiko ineksi tersebut'Dalam keban"akan

kasus ti*ak a*a geala, teta)i he)atitis ka*ang-ka*ang *a)at men"ebabkan kegagalan hati

*an masalah lainn"a'

ebera)a langkah seara rutin telah *ilakukan untuk mengurangi risiko he)atitis

*ari transusi *arah'Para alon *onor *arah *iaukan )ertan"aan sehubungan *engan

aktor risiko he)atitis *an geala he)atitis'Darah "ang *isumbangkan uga *iui untuk

menemukan ?irus he)atitis , ?irus he)atitis 3, *an masalah hati "ang mungkin mena*i

tan*a enis he)atitis lainn"a'

8' 9uman immuno*eiien" ?irus (9.&

Salah satu rute utama )enularan 9. a*alah melalui kontak langsung antara *arah

*engan *arah "ang terineksi 9.'Meski)un sebagian besar ineksi 9. melalui *arah

tera*i melalui )enggunaan suntikan narkoba, namun *i seluruh *unia seumlah kasus

)enularan 9. tera*i melalui transusi *arah, suntikan me*is, limbah me*is *an )a)aran

kera'


10/13

Penguian 9. atas setia) unit *arah "ang *isumbangkan mulai *ilakukan )a*a tahun

1%F8, *an semua *arah "ang *isumbangkan hingga saat ini *ites 9.'Dengan )enguian

"ang semakin *itingkatkan *ari /aktu ke /aktu, maka umlah kasus #.DS "ang terkait

*engna transusi terus menurun'

)#$ HIV>AIDS dalam Pandan(an Islam

#Guire* .mmune Deiien" S"n*rome, seara hariah #Guire* artin"a *i*a)at

bukan keturunan'.mmune artin"a sistem kekebalan' Deiien" a*alah kekurangan, *an

S"n*rome "akni kum)ulan geala )en"akit' Se*angkan seara terminologi #.DS

meru)akan kum)ulan geala )en"akit "ang men"erang *an atau merusak s"stem

kekebalan tubuh manusia melalui 9. (9uman .mmune irus&' 9. a*alah singkatan

*ari Human Immunodeficiency Virus irus ini men"erang sistem kekebalan tubuh' irus

ini melemahkan kemam)uan tubuh *alam mela/an ineksi *an )en"akit' #.DS

meru)akan kum)ulan geala )en"akit "ang men"erang *an atau merusak s"stem

kekebalan tubuh manusia melalui 9. (9uman .mmune irus&'

#.DS a*alah suatu )en"akit akibat )erbuatan "ang *ibeni #llah S+, #.DS

sen*iri ti*ak a*a hukum )asti, han"a saa )erbuatan se)erti )rilaku seks bebas "ang

men"im)ang se)erti 9omo atau lesbian, "ang sering men*atangkan ?irus ini, hukumn"a

haram'

9. #.DS *alam su*ut )an*ang islam a*a *ua:

1& alasan atas )erilaku "ang me"im)ang *alam melakukan seks bebas, uga

mengkonsumsi M.#S *an N#KO#'

2& Sebagai musibah atau obaan bagi )engi*a) 9. #.DS "ang ti*ak melakukan

)en"im)angan agama'

.slam meman*ang bah/a )en"akit 9. #.DS ini a*alah )erbuatan meniikan,

kotor, *an kei' ahkan kemunulann"a telah *iramalkan oleh asulullah seak ribuan

tahun "ang lalu, sebagaimana sab*a beliau: B"iada lahir suatu fakhisyah #perbuatan

kotor, men%i%ikan, ke%i, atau *ina$ yang mera%alela pada suatu kaum dan dilakukan

secara terang-terangan, kecuali Alloh akan menimpakan kepada mereka penyakit

menular #AID+$ yang belum pernah ada sebelumnya'C (9' abrani *an 9akim&


11/13

#llah S+ berirman *alam surat #l-urGon: 46-44:

Berangkanlah ke)a*aku tentang orang "ang mena*ikan ha/a nasun"a sebagai

uhann"a' Maka a)akah kamu bisa mena*i )emelihara atasn"aA #tau a)akah kamu

mengira keban"akan mereka itu men*engar atau memahami' Mereka itu ti*ak lain

han"alah se)erti binatang ternak, bahkan )erbuatan mereka lebih sesat *ari binatang

ternak'C

)#? HIV>AIDS dalam Kesehatan

#.DS meru)akan kum)ulan geala )en"akit "ang men"erang *an atau

merusak s"stem kekebalan tubuh manusia melalui 9. ( Human Immune Virus&'

ebera)a ara )enularan ?irus 9.>#.DS a*alah sebagai berikut:

• 9ubungan seks tan)a kon*om

• erbagi alat suntik *engan orang "ang )ositi mengi*a) 9., terutama *i kalangan

)engguna narkotika suntik

• .bu hamil )ositi 9. ke)a*a ba"in"a selama masa kehamilan, )ersalinan *an>atau /aktu

men"usui

• Melalui transusi *arah>)ro*uk *arah "ang su*ah teremar 9.

9. a*alah enis ?irus "ang ra)uh' i*ak bisa bertahan lama *i luar tubuh

manusia' 9. bisa *itemukan *i *alam airan tubuh *ari orang "ang terineksi' 3airan

"ang *imaksu* a*alah airan s)erma, airan ?agina, airan anus, *arah, *an #S.' 9.

ti*ak bisa men"ebar melalui keringat atau urin' Dengan *iagnosis 9. *ini *an

)enanganan "ang eekti, )engi*a) 9. ti*ak akan berubah mena*i #.DS' #.DS a*alah

sta*ium akhir *ari ineksi ?irus 9.' Pa*a taha) ini, kemam)uan tubuh untuk mela/an

ineksi su*ah hilang se)enuhn"a'

9a*its asulullah s'a'/' "ang *iri/a"atkan oleh #rba@ah:

“berobatlah hai hamba Allah, karena Allah tidak menurunkan suatu penyakit, kecualiditurunkan pula obatnya, kecuali penyakit yang satu #pikun$”

.slam memberikan tuntunan *alam )engobatan 9.>#.DS "akni seara isik,

)sikis, *an soial' Seara isik melalui me*is *an seenisn"a hingga "ang terbaru #

(#ntietro?iral&' Seara )sikis melalui kesabaran, taubat, taGarrub ilallah (*!ikrullah&,


12/13

*an ber*oa, se*angkan, seara soial melalui )enerimaan *an *ukungan )enuh

mas"arakat terutama keluarga'


13/13

%A% III

Kesim)ulan *an Saran

$#& Kes!m;ulan

1' .slam melihat *onor *arah ini a*alah sesuatu "ang bermanaat bagi kemaslahatan

umat'

2' #*an"a reaksi *an resiko "ang mungkin timbul akibat tranusi *arah'

6' S"aikh #l-#llamah tersebut mem)erbolehkan kegiatan *onor *arah'9al ini *ilihat

*ari tiga su*ut )an*ang "ang berbe*a "akni orang "ang menerima, )en*onor, *an

"ang membuat ruukan atau *oktern"a' Menurutn"a, orang "ang menerima

haruslah "ang benar-benar membutuhkan, ti*ak membaha"akan bagi si )en*onor

*an "ang memberikan ruukan a*alah seorang *okter muslim, ika ti*ak a*a maka

*i)erbolehkan *engan *okter selain muslim'

4' #.DS meru)akan kum)ulan geala )en"akit "ang men"erang *an atau

merusak s"stem kekebalan tubuh manusia melalui 9. ( Human Immune Virus&'

8' Pen"ebab 9. #.DS a*alah )en"im)angan agama "aitu melakukan hubungan

seksual seara bebas(Lina& uga mengkonsumsi M.#S *an N#KO#'

$' 9. #.DS *a)at menular melalui hubungan seksual, ibu )a*a anakn"a, *arah *an )ro*uk *arah "ang teremar 9., )emakaian alat kesehatan "ang ti*ak steril, alat-

alat untuk menorah kulit, menggunakan arum suntik seara bergantian'

7' 9. #.DS *alam su*ut )an*ang islam a*a *ua:

a' alasan atas )erilaku "ang me"im)ang *alam melakukan sek bebas

()er!inahan *an so*omi&, uga mengkonsumsi M.#S *an N#KO#'

b' Sebagai musibah atau obaan bagi )engi*a) 9. #.DS "ang ti*ak

melakukan )en"im)angan agama'

$#) Sa'an

Makalah Islam dan Kesehatan

Documents

Transcript of Makalah Islam dan Kesehatan