MAKALAH ILMU SOSIAL DAN BUDAYA DASAR

DILEMA KEPENTINGAN INDIVIDU DAN

MASYARAKAT

DISUSUN OLEH :

KELOMPOK 3

1. ZHURIDA (F0B014007)

2. VICKI MAWARDI (F0B014009)

3. MEDTHA UTARI ANANDA (F0B014012)

4. PUTRI REISTY LESTARI (F0B014013)

5. DWI NURUL FADHILLAH (F0B014015)

6. ANIKA FEBRI MAYUNI (F0B014016)

7. LOLA NATALIA P A (F0B014022)

PROGRAM STUDI ANALIS KIMIA

FAKULTAS SAINS DAN TEKNOLOGI

UNIVERSITAS JAMBI

2015

ii

KATA PENGANTAR

Puji syukur penulis ucapkan atas kehadirat Allah Swt. Karena berkat

rahmat dan hidayahnya, penulis telah mampu menyelesaiakan sebuah makalah

yang berjudul Dilema Antara Kepentiingan Individu dan Kepentingan

Kelompok. Makalah ini disusun untuk memenuhi salah satu tugas matakuliah

Pendidikan Ilmu Sosial dan Budaya dasar.

Sebagai makhluk individu manusia merupakan bagian dan unit terkecil dari

kehidupan sosial atau masyarakat dan sebaliknya sebagai makhluk sosial yang

membentuk suatu kehidupan masyarakat, manusia merupakan kumpulan dari

berbagai individu. Dalam menjalankan peranannya masing-masing dari kedua hal

tersebut secara seimbang, maka setiap individu harus mengetahui dari peranannya

masing-masing tersebut. Untuk itu, perlu kiranya kami menuliskan sebuah makalah

yang mengemukakan manusia sebagai makhluk individu dan makhluk sosial.Semoga

dengan adanya makalah ini dapat menjadi inspirasi bagi para pembaca.

Penulis menyadari bahwa selama kami membuat makalah ini, kami banyak

mendapatkan bantuan dari berbagai pihak. Oleh sebab itu, penulis mengucapkan

terima kasih.

Makalah ini bukanlah karya yang sempurna karena masih memiliki banyak

kekurangan, baik dalam hasil maupun sistematika dan teknik penulisannya. Oleh

sebab itu, kami sangat mengharapkan kritik dan saran yang membangun demi

kesempurnaan makalah ini. Pada akhirnya semoga makalah ini bisa memberikan

manfaat bagi penulis dan pembaca.

Jambi, 22 April 2015

Kelompok Tiga

iii

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ............................................................................................. i

KATA PENGANTAR ........................................................................................... ii

DAFTAR ISI ......................................................................................................... iii

BAB I PENDAHULUAN ...................................................................................... 4

1.1. Latar Belakang ......................................................................................... 4

1.2. Rumusan Masalah .................................................................................... 4

1.3. Tujuan Makalah ........................................................................................ 4

1.4. Manfaat Makalah ...................................................................................... 5

BAB II PEMBAHASAN ....................................................................................... 6

2.1. Dinamika Interaksi Sosial ........................................................................ 6

2.2. Dilema Antara Kepentingan Individu dan Kepentingan Kelompok ........ 7

2.2.1. Pandangan Individualisme ................................................................ 8

2.2.2. Paham Sosialisme ............................................................................. 9

2.2.3. Kehidupan di Indonesia................................................................... 10

BAB III KESIMPULAN DAN SARAN ............................................................ 12

3.1. Kesimpulan ............................................................................................. 12

3.2. Saran ....................................................................................................... 12

DAFTAR PUSTAKA .......................................................................................... 13

4

BAB I PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang

Setiap yang disebut manusia selalu terdiri dari dua kepentingan yaitu

kepentingan individu dan kepentingan kelompok atau golongan. kepentingan

individu adalah kepentingan yang menyangkut dirinya dan keluarga, berbeda

dengan kepentingan kelompok atau golongan dan kepentingan masyarakat yang

termasuk kepentingan rakyat. Dalam diri manusia, kedua kepentingan itu satu

sama lain tidak dapat dipisahkan. Apabila salah satu kepentingan tersebut hilang

dari diri manusia, akan terdapat satu manusia yang tidak bisa membedakan suatu

kepentingan. jika kepentingan individu yang hilang dia menjadi lupa pada

keluarganya, jika kepentingan masyarakat yang dihilangkan dari diri manusia

banyak timbul masalah kemasyarakatan.

Sebagai mahluk sosial manusia tentunya tidak dapat hidup sendiri tanpa

bantuan orang lain. Kebutuhan fisik (sandang, pangan, papan), kebutuhan sosial

(pergaulan, pengakuan, sekolah , pekerjaan) dan kebutuhan psikis termasuk rasa

ingin tahu, rasa aman, perasaan religiositas, tidak mungkin terpenuhi tanpa

bantuan orang lain.

1.2. Rumusan Masalah

Berdasarkan latar belakang masalah diatas, penulis merumuskan rumusan

masalah sebagai berikut :

1. Bagaimana dilema antara kepentingan individu dan kepentingan masyarakat ?

2. Apa yang dibutuhkan manusia sebagai mahluk individu dan sebagai mahluk

social ?

3. Bagaimana Solusi Penanganan Masalah kepentingan individu dan kepentingan

social ?

1.3. Tujuan Makalah

Adapun tujuan dari pembuatan makalah ini sebagai berikut :

5

1. Mengetahui Dinamika Interaksi Sosial

2. Mengetahui dan mendeskripsikan Dilema Antara Kepentingan Individu

dan Kelompok.

1.4. Manfaat Makalah

Makalah ini disusun dengan harapan memberikan kegunaan, baik secara

teoritis maupun secara praktis. Secara teoritis makalah ini berguna sebagai

pengetahuan mengenai Manusia sebagai makhluk individu dan makhluk sosial,

secara praktis makalah ini diharapkan bermanfaat bagi :

1. Menambahkan pengetahuam mengenai manusia sebagai makhluk individu dan

makhluk social.

2. Sebagai media informasi mengenai manusia sebagai makhluk individu dan

makhluk social.

6

BAB II PEMBAHASAN

2.1. Dinamika Interaksi Sosial

Sebagai makhluk biologik, manusia lahir kepermukaan bumi sebagai suatu

individu. Sebagai suatu individu, manusia merupakan satu kesatuan system rohani

dan jasmani. Dalam diri manusia sebai suatu individu, terdapat potensi potensi

kejiwaan yang dapat dikembangkan. Sedangkan untuk perkembangan potensi

potensi perkembangan taditadi secara wajar, diperlukan pertumbuhan jasmani

yang sesuai dan wajar pula. Untuk keperluan perkembangan dan pertumbuhan

tadi, manusia tidak dapat melepaskan diri dari lingkungan yang ada disekitarnya.

Manusia tidak dapat melepaskan diri dari kondisi fisik, kondisi social dan kondisi

budaya sekitarnya.

Perkembangan individu menjadi seorang pribadi, tidak hanya didukung

dan dihambat oleh dirinya sendiri, melainkan juga didukung dan dihambat oleh

kelompok disekitarnya. Kondisi fisik di sekitarnya juga besar pengaruhnya

terhadapa perkembangan pribadi seseorang. Kelengkapan dan keserasian anggota

tubuh, ketajaman pancaindera, susunan jaringan saraf, dan proses kerja hayat

lainnya, besar pengaruhnya terhadap pengembangan potensi potensi seseorang

individu.

Selanjutnya tidak disangkal, bahwa perkembangan kelompok baik yang

menyangkut kualitas maupun kuantitasnya, tidak dapat dilepaskan dari pengaruh

individu yang menjadi dukungannya. Dengan demikian antara individu dan

kelompok terdapat hubungan timbal balik yang sangat erat. Antara individu dan

kelompok terjadi interelasi dan inreksi yang fungsional. Di satu pihak individu

dapat dikatakan dibentuk menjadi pribadi oleh kelompok. Di lain pihak individu

itu juga mempengaruhi kehidupan dan perkembangan kelompok. Dalam

kehidupan bermasyarakat. Hal ini, semua harus menjadi kesadaran dan

penghayatan kita bersama (Sumaatmadja, 1985).

Interaksi sosial dapat diartikan sebagai hubungan-hubungan sosial yang

dinamis. Hubungan sosial yang dimaksud dapat berupa hubungan antara individu

7

yang satu dengan individu lainnya, antara kelompok yang satu dengan kelompok

lainnya, maupun antara kelompok dengan individu. Dalam interaksi juga terdapat

simbol, di mana simbol diartikan sebagai sesuatu yang nilai atau maknanya

diberikan kepadanya oleh mereka yang menggunakannya.

Interaksi sosial memiliki aturan, dan aturan itu dapat dilihat melalui

dimensi ruang dan dimensi waktu dari Robert T Hall dan Definisi Situasi dari

W.I. Thomas. Hall membagi ruangan dalam interaksi sosial menjadi 4 batasan

jarak, yaitu jarak intim, jarak pribadi, jarak sosial, dan jarak publik. Selain aturan

mengenai ruang Hall juga menjelaskan aturan mengenai Waktu. Pada dimensi

waktu ini terlihat adanya batasan toleransi waktu yang dapat mempengaruhi

bentuk interaksi. Aturan yang terakhir adalah dimensi situasi yang dikemukakan

oleh W.I. Thomas. Definisi situasi merupakan penafsiran seseorang sebelum

memberikan reaksi. Definisi situasi ini dibuat oleh individu dan masyarakat.

Dengan demikian, Interaksi Sosial adalah suatu proses hubungan timbal

balik yang dilakukan oleh individu dengan individu, antara indivu dengan

kelompok, antara kelompok dengan individu, antara kelompok dengan dengan

kelompok dalam kehidupan social.

2.2. Dilema Antara Kepentingan Individu dan Kepentingan Kelompok

Dilema merupakan situasi sulit yang mengharuskan orang menentukan

pilihan antara dua kemungkinan yang sama sama tidak menyenangkan atau

tidak menguntungkan seperti situasi yang sulit dan membingungkan. Dilema

antara kepentingan individu dan kepentingan masyarakat terletak pada pertanyaan

mana yang harus mengutamakan kepentingan saya selaku individu atau

kepentingan masyarakat tempat saya hidup bersama ? Persoalan pengutamaan

kepentingan individu atau masyarakat ini memunculkan dua pandangan yang

berkembang menjadi paham/aliran bahkan ideologi yang dipegang oleh suatu

kelompok masyarakat.

8

2.2.1. Pandangan Individualisme

Kata individu berasal dari kata Individuum, yang artinya tidak terbagi.

Jadi kata itu mengandung pengertian sebagai suatu sebutan yang dapat dipakai

untuk menyatakan suatu kesatuan yang paling kecil dan terbatas. Dalam ilmu

sosial paham individu menyangkut tabiatnya dengan kehidupan jiwanya yang

majemuk, memegang peranan dalam pergaulan hidup manusia. Individu bukan

berarti manusia sebagai suatu keseluruhan yang tak dapat dibagi melainkan

sebagai kesatuan yang terbatas, yaitu sebagai manusia perorangan (Sujarwa,

2014).

Pandangan individualisme berpendapat bahwa kepentingan individulah

yang harus diutamakan. Yang menjadi sentral individualisme adalah kebebasan

seorang individu untuk merealisasikan dirinya. Paham individualisme

menghasilkan ideologi liberalisme. Paham ini bisa disebut juga ideologi

individualisme liberal.

Paham individualisme liberal muncul di Eropa Barat (bersama paham

sosialisme) pada abad ke 18-19. Yang dipelopori oleh Jeremy Betham, John

Stuart Mill, Thomas Hobben, John Locke, Rousseau, dan Montesquieu. Beberapa

prinsip yang dikembangkan ideologi liberalisme adalah sebagai berikut :

a. Penjaminan hak milik perorangan. Menurut paham ini , pemilikan sepenuhnya

berada pada pribadi dan tidak berlaku hak milik berfungsi sosial

b. Mementingkan diri sendiri atau kepentingan individu yang bersangkutan

c. Pemberian kebebasan penuh pada individu.

d. Persaingan bebas untuk mencapai kepentingannya masing masing.

Kebebasan dalam rangka pemenuhan kebutuhan diri bisa menimbulkan

persaingan dan dinamika kebebasan antar individu. Menurut paham liberalisme,

kebebasan antar individu tersebut bisa diatur melalui penerapan hukum. Jadi,

negara yang menjamin keadilan dan kepastian hukum mutlak diperlukan dalam

rangka mengelola kebebasan agar tetap menciptakan tertibnya penyelenggaraan

hidup bersama.

9

2.2.2. Paham Sosialisme

Secara etimologi, istilah sosial berasal dari bahasa latin sorius yang

artinya teman, perikatan. Jadi secara etimologi manusia sebagai makhluk sosial

adalah makhluk yang berteman, memiliki perikatan antara satu orang dengan

orang yang lain,. Istilah social ini menekankan adanya relasi atau interaksi antar

manusia, baik itu relasi seseorang individu yang lain, individu dengan kelompok

atau kelompok dengan kelompok (Sujarwa, 2014).

Paham sosialisme dipelopori oleh Robert Owen dari Inggris (1771-1858),

Lousi Blanc, dan Proudhon. Pandangan ini menyatakan bahwa kepentingan

masyarakatlah yang diutamakan. Kedudukan individu hanyalah objek dari

masyarakat. Menurut pandangan sosialis, hak-hak individu sebagai hak dasar

hilang. Hak-hak individu timbul karena keanggotaannya dalam suatu komunitas

atau kelompok.

Paham individualisme liberal dan sosialisme saling bertolak belakang

dalam memandang hakikat manusia. Dalam Declaration of Independent Amerika

Serikat 1776, orientasinya lebih ditekankan pada hakikat manusia sebagai

makhluk individu yang bebas merdeka, manusia adalah pribadi yang memiliki

harkat dan martabat yang luhur. Sedangkan dalam Manifesto Komunisme Karl

Marx dan Engels, orientasinya sangat menekankan pada hakikat manusia sebagai

makhluk sosial semata. Menurut paham ini manusia sebagai makhluk pribadi

yang tidak dihargai. Pribadi dikorbankan untuk kepentingan negara. Dari kedua

paham tersebut terdapat kelemahannya masing-masing. Individualisme liberal

dapat menimbulkan ketidakadilan, berbagai bentuk tindakan tidak manusiawi,

imperialisme, dan kolonialisme, liberalisme mungkin membawa manfaat bagi

kehidupan politik, tetapi tidak dalam lapangan ekonomi dan sosial. Sosialisme

dalam bentuk yang ekstrem, tidak menghargai manusia sebagai pribadi sehingga

bisa merendahkan sisi kemanusiaan. Dalam negara komunis mungkin terjadi

kemakmuran, tetapi kepuasan rohani manusia belum tentu terjamin.

10

2.2.3. Kehidupan di Indonesia

Dalam negara Indonesia yang berfalsafahkan Pancasila, hakikat manusia

dipandang memiliki sifat pribadi sekaligus sosial secara seimbang. Manusia

bukanlah makhluk individu dan sosial, tetapi manusia adalah makhluk individu

sekaligus makhluk sosial. Frans Magnis Suseno, (2001) menyatakan bahwa

manusia adalah individu yang secara hakiki bersifat sosial dan sebagai individu

manusia bermasyarakat.

Bung Karno menerangkan tentang seimbangnya dua sifat tersebut dengan

ungkapan Internasianalisme tidak dapat hidup subur kalau tidak berakar dalam

buminya nasionalisme. Nasionalisme tidak hidup subur kalau tidak hidup dalam

taman sarinya internasionalisme. Paduan harmoni antara individu dan sosial

dalam diri bangsa Indonesia diungkap dalam sila kedua dan ketiga Pancasila.

Bangsa Indonesia memiliki prinsip menempatkan kepentingan bersama di atas

kepentingan pribadi dan golongan. Namun demi kepentingan bersama tidak

dengan mengorbankan hak-hak dasar setiap warga negara.

Dalam kehidupan bermasyarakat, setiap orang diberi amanat tertentu untuk

dapat menjaga dan menyampaikannya kepada yang berhak menerima. Setiap

orang adalah pemimpin baik bagi dirinya sendiri dan terhadap apa yang

diamanahkan sesuai dengan kapasitas kemampuannya, misalnya : dalam

lingkungan keluarga, bermasyarakat, instansi, atau pemerintahan. Mereka semua

disumpah untuk tidak berkhianat terhadap amanah yang telah dipercayakan

kepadanya. Mereka semua disumpah untuk tidak berkhianat terhadap amanah

yang telah di percayakan kepadanya. Namun fenomena yang terjadi justru

sebaliknya, sekarang ini tidak sedikit orang berperilaku menyimpang dari nilai

nilai kejujuran, sehingga berbuat curang dan mengabaikan moralitas ketuhanan

maupun nilai nilai manusiawi (Sujarwa, 2014)

Indonesia sekarang lebih condong ke arah liberalisme bagaimana tidak ?

seperti yang sudah dijelaskan diatas bahwa banyak sekali orang yang berbuat

menyimpang, seperti : Seorang pejabat pemerintah yang bisa mengkorupsi uang

pajak untuk rakyat 8 sampai bermiliyar miliyar rupiah itu yang torbongkar,

11

belum lagi yang tidak terbongkar. Dari yang terkecil seperti premanisme juga

mengakar pada budaya kita. Semua itu tidak dipungkiri masalah ekonomi

Indonesia yang kurang baik, banyak suap dimana mana , dari jalan raya sampai

gedung bertingkat, ada juga nepotisme yang masih banyak terjadi banyak orang

yang tidak berkompeten menjadi ketua organisasi karena saudaranya seorang

pejabat publik, akan tetapi jika seseorang itu ahli dibidangnya dan mendapatkan

pekerjaaan di bidangnya karena saudaranya malah dianjurkan.

Didalam suatu kerumunan massa manusia cenderung menyingkirkan

individualitasnya, karena tingkah laku yang ditampilkannya hampir identik

dengan tingkah laku masa. Manusia sebagai makhluk sosial karena manusia

menjalankan peranannya dengan menggunakan simbol untuk mengkomunikasikan

pemikiran dan perasaanya. Manusia tidak dapat menyadari individualitas, kecuali

melalui medium kehidupan sosial. Hal inilah yang harus dibenahi, kita harus

kembali melihat kepada pancasila yang benar benar memandang sifat pribadi

sekaligus sosial secara seimbang.

12

BAB III KESIMPULAN DAN SARAN

3.1. Kesimpulan

Dari pembahasan tersebut dapat kita ambil kesimpulan sebagai berikut :

1. Individu adalah seorang manusia yang tidak hanya memiliki peranan-peranan

yang khas didalam lingkungan sosialnya, melainkan juga mempunyai

kepribadian serta pola tingkah laku spesifik dirinya. Didalam suatu kerumunan

massa manusia cenderung menyingkirkan individualitasnya, karena tingkah

laku yang ditampilkannya hampir identik dengan tingkah laku masa. Manusia

sebagai makhluk sosial karena manusia menjalankan peranannya dengan

menggunakan simbol untuk mengkomunikasikan pemikiran dan perasaanya.

Manusia tidak dapat menyadari individualitas, kecuali melalui medium

kehidupan sosial.

2. Penyebab dilema antara individu dengan masyarakat adalah pola pikir yang

berbeda tentang kepentiingan mana yang harus diprioritaskan sehingga timbul

2 pandangan berbeda yaitu pandangan individualisme dan pandangan

sosialisme

3. Agar tercipta kehidupan yang seimbang, maka kita harus bisa mendahulukan

kepentingan masyarakat di atas kepentingan pribadi. Namun bukan berarti

bahwa kita harus selalu mengorbankan kepentingan dan hak hak individu

kita. Perlu dipikirkan berbagai pertimbangan sehingga apa yang kita lakukan

tidak salah.

3.2. Saran

Sebagai manusia yang baik dan bijaksana, pasti ia bisa memilih kepentingan

mana yang harus ia dahulukan dan berguna bagi orang banyak bukan hanya berguna

bagi diri sendiri.Boleh kita menomor satukan kepentingan individu tapi jangan

sampai kepentingan tersebut mengganggu kepentingan orang banyak dan tetap jangan

lupa bahwa kita sebagai makhluk sosial tidak bisa hidup sendiri tanpa bantuan orang

lain.

13

DAFTAR PUSTAKA

Sujarwa. (2014). Ilmu Sosial & Budaya Dasar. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Sumaatmadja, N. (1985). Pengantar Studi Sosial. Bandung: Alumni.