TUGAS MATA KULIAH AL QUR’AN

“AL-QURAN SEBAGAI PEDOMAN HIDUP ”

Dosen pengampu : Masyhudi Riaman, S.Pd

Disusun Oleh :

Sahri Ramadani

SEKOLAH TINGGI ILMU TARBIYAH

AL IBROHIMY

TANJUNGBUMI BANGKALAN

2012

KATA PENGANTAR

Puji syukur kami ucapkan kehadirat Allah SWT, yang telah memberikan Rahmat dan

HidayahNya, sehingga penyusun dapat menyelesaikan makalah yang berjudul “Al-Quran

Sebagai Pedoman Hidup”. Makalah ini dibuat dengan tujuan untuk menambah pengentahuan

penyusun dan untuk memenuhi tugas mata kuliah Ilmu Al Qur’an.

Demi kesempurnaan makalah ini, penyusun mohon kritik dan saran dari pembaca

yang bersifat membangun.

Demikianlah makalah ini kami buat semoga dapat bermanfaat bagi para pembaca

semua, apabila ada kekurangan mohon maaf sebesar-besarnya.

Tanjungbumi, 10 November 2012

Penyusun

~ 2 ~

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR...............................................................................................

DAFTAR ISI..............................................................................................................

BAB I PENDAHULUAN.........................................................................................

1.1 Latar Belakang Masalah.......................................................................................

1.2 Rumusan Masalah................................................................................................

BAB II PEMBAHASAN..........................................................................................

2.1 Pengertian Al – Qur’an sebagai petunjuk terbaik................................................

2.2 Bukti – bukti kebenaran Al – qur’an....................................................................

2.3 Al – qur’an dan ilmu pengetahuan.......................................................................

BAB III PENUTUP..................................................................................................

3.1 Kesimpulan..........................................................................................................

3.2 Saran.....................................................................................................................

DAFTAR PUSAKA..................................................................................................

~ 3 ~

BAB I

PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang Masalah

Al-Qur’an secara harfiah berarti bacaan yang mencapai puncak kesempurnaan.

Al-Qur’an berarti bacaan yang maha sempurna dan maha mulia. Kitab suci yang

diturunkan kepada nabi Muhammad SAW antara lain dinamai Al-Kitab dan Al-Qur’an

(bacaan yang sempurna). Fungsi Al-Qur’an adalah petunjuk semua kisah dalam Al-

Qur’an yang berkaitan dengan sejarah umat – umat terdahulu merupakan realitas yang

bersifat pasti dan tidak diragukan lagi kebenarannya.

Para sahabat menyadari bahwa Al-Qur’an adalah seruan Allah SWT mengikuti

cara sahabat dalam memahami Al-Qur’an dan terus berusaha menggali makna dibalik

firman Allah SWT. Ini akan menghantarkan seseorang pada pemahaman tafsir yang

benar. Selain akan memperluas pengetahuannya terhadap Al-Qur’an juga akan

mempertajamkan matahari dan kemampuan abtraksinya. Dengan demikian tidak butuh

lagi metodologi yang beragam dan cendrung bertele – tele dalam mengaji Al-Qur’an.

Kesadaran bahwa Al-Qur’an memuat berbagai penjelasan tentang berbagai

persoalan, merangkum banyak kebenaran didalamnya maka pada saat itu ia akan

menyadari betapa besarnya manfaat Al-Qur’an bagi kehidupan.

1.2. Rumusan Masalah

Adapun rumusan masalah pada makalah ini yaitu :

1. Apa yang dimaksud dengan Al-Qur’an sebagai petunjuk umat islam?

2. Apa yang dimaksud bukti kebenaran Al-Qur’an?

3. Apa yang dimaksud dengan Al-Qur’an dan ilmu pengetahuan?

~ 4 ~

BAB II

PEMBAHASAN

2.1. Pengertian Al-Qur’an sebagai Petunjuk Umat Islam

Al-Qur’an memberikan petunjuk, mengarahkan, memerintahkan dan mendorong

setiap orang. Semua yang ada didalamnya yang terbaik. Baik itu yang terkait dengan

akidah (ideologi), akhlak, perilaku, politik, produksi dan sebagainya, sedangkan yang

terkait dengan persoalan kaidah, sesunguhnya akidah yang ditanamkan oleh Al-Qur’an

adalah akidah yang memiliki fungsi. Ada kemampuan untuk memperbaiki hati

didalamnya, selain sumber energi dan kesempurnaannya. Akidah tersebut mampu

mengisi relung – relung hati dengan rasa cinta kepada Allah SWT.

Al-Qur’an mengajarkan kita agar berprilaku dengan akhlak karimah, seperti :

kesabaran, murah hati, memaafkan, etika yang baik. Demikian yang terkait dengan

ajaran agama yang diajarkan dalam Al-Qur’an tidak ada satu pun perbuatan yang lebih

baik dari yang dianjurkan oleh Al-Qur’an dalam kaedahnya bersifat umum. Kaedah ini

tidak mungkin dijelaskansecara terinci, semua perincian yang ada didalam Al-Qur’an

dan Hadist baik berupa perintah, larangan atau berita – berita. Semua ini bertujuan

untuk menjelaskan secara definitif kaedah ini.

Al-Qur’an adalah kitab terbaik yang diturunkan kepada Rasul yang terbaik,

hambanya, orang pilihannya dan makhluk yang terbaik. Dalam Al-Qur’an menjelaskan

sebagaimana Alla SWT berfirman :

Artinya :Tidaklah orang-orang kafir itu datang kepadamu (membawa) sesuatu yang

ganjil, melainkan Kami datangkan kepadamu suatu yang benar dan yang paling baik

penjelasannya1.(Qs. Al-Furqon :33)

Keutamaan Al-Qur’an kemuliaannya dan kedudukannya yang tinggi adalah

sesuatu yang tidak asing bagi umat islam. Ia adalah kitab Allah tuhan seluruh alam dan

firman pencipta seluruh makhluk. Siapa yang mengamalkannya akan mendapat pahala.

Sesungguhnya nilai dan keutamaan Al-Qur’an tergantung pada nilai dan keutamaan zat

yang bersifati dengannya. Al-Qur’an adalah kalam Allah dan sifatnya.

2.2. Bukti – bukti kebenaran Al-Qur’an

1 Maksudnya: Setiap kali mereka datang kepada Nabi Muhammad s.a.w membawa suatu hal yang aneh berupa usul dan kecaman, Allah menolaknya dengan suatu yang benar dan nyata

~ 5 ~

Walaupun Al-Qur’an menjadi bukti kebenaran Nabi Muhammad, tapi fungsi

utamanya adalah menjadi petunjuk untuk seluruh umat islam. Petunjuk yang dimaksud

adalah petunjuk agama atau bisa sebagai syariat. Bukti kebenaran Al-Qur’an itu

dikemukakan dalam tantangan yang bersifat bertahap. Ada empat tahapan yaitu

1. Menentang siapa pun yang meragukannya untuk menyusun semacam Al-Qur’an

secara keseluruhan.

2. Menentang mereka untuk menyusun seluruh surat semacam Al-Qur’an

3. Menentang mereka untuk menyusun satu surat saja semacam Al-Qur’an

4. Menentang mereka untuk menyusun sesuatu seperti atau lebih kurang sama dengan

satu surat dari Al-Qur’an.

Dari celah – celah redaksinya ditemukan tiga bukti kebenarannya :

1. Keindahan, keserasian, dan keseimbangan kata-katanya.

2. Pemberitaan gaib yang diungkapkannya

3. Isyarat – isyarat ilmiahnya sungguh mengagumkan ilmuan masa kini.

Sebagian besar yang diungkap oleh Al-qur’an adalah sifat – sifat Allah yang

terangkum dalam asamaul husna, sebagai contoh : Allah SWT memperkenalkan dirinya

dengan nama Allah, dia adalah Al-Malik (Maha Merajai) dan masih banyak yang lain.

Tidak ada satu pun makhluk yang menandingi sifat – sifatnya yang baik (asmaul

Husna).

Memahami asmaul husna merupakan kunci ma’rifatullah, jika tidak mana mungkin ada

mengetahui Allah dan memujinya. Allah berfirman yang artinya :

“Dan tolong menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong – menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran”.

Tolong menolong yang dimaksud disini meliputi seluruh bentuk kebajikan dan

kebaikan, sedangkan takwa meliputi kesucian dan sikap mawas diri dari berbagai

bentuk kemaksiatan dan dosa.

2.3. Al-Qur’an dan Ilmu Pengetahuan

Membahas hubungan Al-Qur’an dan ilmu pengetahuan bukan dinilai dengan

banyaknya cabang-cabang ilmu pengetahuan yang tersimpul didalmnya, bukan pula

dengan menunjukkan kebenaran teori – teori ilmiah.

~ 6 ~

Membahas hubungan antara Al-Qur’an dan ilmu pengetahuan bukan dengan

melihat, misalnya : adakah teori relavitas atau bahasan tentang angkasa luar, ilmu

komputer tercantum dalam Al-Qur’an, tetapi yang lebih utama adalah melihat adakah

jiwa aya- ayatnya menghalangi kemajuan ilmu pengetahuan atau sebaliknya.

Kemajuan ilmu pengetahuan bukan hanya terbatas dalam bidang – bidang

tersebut, tetapi tergantung pula pada sekumpulan syarat – syarat psikologis dan social

yang mempunyai pengaruh negative dan positif sehingga dapat menghambat kemajuan

ilmu pengetahuan atau mendorongnya lebih jauh. Ini menunjukkan bahwa kemajuan

ilmu pengetahuan tidak hanya di nilai dengan apa yang dipersembahkannya kepada

masyarakat, tetapi juga diukur dengan wujudnya suatu iklim yang dapat mendorong

kemajuan ilmu pengetahuan itu. Didalam Al-Qur’an tersimpul ayat – ayat yang

menganjurkan untuk mempergunakan akal pikiran dalam mencapai hasil.

Salah satu faktor terpenting yang dapat menghalangi perkembangan ilmu

pengetahuan terdapat dalam diri manusia dalam menilai suatu ide. Ide yang dibawa Al-

Qur’an adalah bahwa ide – ide tersebut mempunyai hubungan yang sangat erat dengan

pribadi Rasulullah SAW.

Al-Qur’an tidak menginginkan masyarakat baru yang dibentuknya memandang

atau menilai suatu ide apapun coraknya hanya terbatas sampai fase kedua saja. Untuk

lebih menekankan kepentingan ilmu pengetahuan dalam masyarakat, Al-Qur’an

memberikan pertanyaan – pertanyaan yang merupakan ujian kepada mereka.

~ 7 ~

BAB III

PENUTUP

3.1. Kesimpulan

Kita perlu mengetahui / memahami bahwa sesungguhnya manusia itu adalah

makhluk yang lemah. Didalam kandungan Al-Qur’an mengajarkan kita agar berprilaku

dengan akhlak karimah, seperti : kesabaran, murah hati dan lain – lain. Kita sebagai

umat islam wajib memahami dan mempelajari dengan baik supaya kita tidak terjerumus.

Al-Qur’an itu kitab terbaik yang diturun melalui Jibril sebagai mukjizat Nabi

Muhammad SAW. Al-Qur’an diturunkan sebagai petunjuk hidup umat islam. Semua

kisah yang ada didalam Al-Qur’an yang berkaitan dengan sejarah umat – umat

terdahulu merupakan realitas yang bersifat pasti dan tidak diragukan lagi kebenarannya.

3.2. Saran

Alhamdulillah segala puji syukur penulis panjatkan kepada Allah SWT, atas

rahmatnya dan hidayahnya yang telah memberikan kesempatan untuk saya hingga saya

bisa menulis makalah ini, dan dengan kekurangan – kekurangan yang ada pada

penulisan maka dari itu saya mengharap saran dan kritik untuk menuju kepada yang

lebih baik.

Penulis menyarankan kepada para pembaca agar lebih baik memahami tentang

Al-Qur’an yang lebih dalam supaya umat islam memahami dan mempelajari. Ungkapan

terimakasih kepada pembimbing sehingga terselesainya tulisan ini. Mudah-mudahan

Allah SWT meridhoi apa yang kita kerjakan. Amin

~ 8 ~

DAFTAR PUSTAKA

Ash-shadi, abdur Razzaq, Berzikir cara nabi, hikmah, Jakarta, 2007

Shihab, M. Quraish, membumikan Al-Qur’an, mizan Bandung, 2007

Shihab, M.Quraish, lentera Al-Qur’an, mizan, Bandung, 2008.

http://tafsiralazhar.net46.net/myfile/S-Al-Furqon/Al_Furqon_25_34.htm

~ 9 ~