DOSEN :DEVIANTY,Amd, Keb.

SKM

KETERAMPILAN DASAR PRAKTEK KLINIK

KONSEP MANUSIA

MANUSIA SEBAGAI MAHLUK YANG UTUH DAN UNIK MERUPAKAN MAKHLUK BIO-PSIKO-SOSIAL-SPIRITUAL YANG MEMILIKI KEBUTUHAN DASAR YANG BERMACAM-MACAM DENGAN TINGKAT PERKEMBANGANNYA.

MANUSIA SEBAGAI MAHLUK HOLISTIK

MEMANDANG MANUSIA SECARA KESELURUHAN YANG UTUH : MAHLUK BIOLOGIS, PSIKOLOGIK, SOSIAL, DAN SPIRITUAL.

TEORI HOLISTIK : ORGANISME HIDUP SALING BERINTERAKSI DENGAN SATU BAGIAN AKAN MEMPENGARUHI SELURUH SISTEM

SEBAGAI MAHLUK BIOLOGIC

MANUSIA MERUPAKAN SUATU SUSUNAN SISTEM ORGAN TUBUH

MEMPUNYAI KEBUTUHAN UNTUK MEMPERTAHANKAN HIDUP

TUNDUK PADA HUKUM ALAM : LAHIR, BERKEMBANG, TUA, MATI

SEBAGAI MAHLUK PSIKOLOGIK

MEMPUNYAI STRUKTUR KEPRIBADIAN

→ DIPERINTAHKAN ATAU DIKENDALIKAN OLEH EGO

DIPENGARUHI OLEH PERASAAN : KATA HATI

MEMILIKI DAYA PIKIR DAN KECERDASAN

MEMPUNYAI KEBUTUHAN PSIKOLOGI : STATUS EMOSI, KONSEP DIRI, GAYA KOMUNIKASI DAN POLA PERTAHANAN

SEBAGAI MAHLUK SOSIAL

MANUSIA PERLU HIDUP DENGAN ORANG LAIN DAN SALING BEKERJA SAMA UNTUK MEMENUHI KEBUTUHAN DAN TUNTUTAN HIDUPNYA.

DIPENGARUHI OLEH KEBUDAYAAN

DIPENGARUHI DAN BERADAPTASI DENGAN LINGKUNGAN SOSIAL

DITUNTUT UNTUK BERTINGKAH LAKU SESUAI DENGAN HARAPAN & NORMA YANG ADA

SEBAGAI MAHLUK SPIRITUAL

MEMPUNYAI KEYAKINAN DAN MENGAKUI ADANYA TUHAN

MEMILIKI PANDANGAN HIDUP, DORONGAN HIDUP YANG SEJALAN DENGAN SIFAT RELIGIUS YANG DIANUT

TEORI HOLISTIK

SELURUH ORGANISMA HIDUP SALING BERGANTUNGAN / BERINTERAKSI

↓

ADANYA GANGGUAN PADA SUATU BAGIAN AKAN

AKAN MEPENGARUHI BAGIAN LAIN

MANUSIA SEBAGAI SISTEM PERSONAL, INTERPERSONAL DAN SOSIAL ( KING , 1976 )

- INDIVIDU ( SISTEM PERSONAL )

PERAWAT ATAU BIDAN HARUS MENGERTI TENTANG SELF, PERSEPSI,

- KELOMPOK ( SISTEM INTERPERSONAL )

PERAWAT ATAU BIDAN HARUS MENGERTI TENTANG KONSEP : INTERAKSI,

PERAN DAN KOMUNIKASI

- MASYARAKAT ( SISTEM SOSIAL )

PERAWAT ATAU BIDAN HARUS MENGERTI TENTANG KONSEP ORGANISASI,

DAN PENGAMBILAN KEPUTUSAN

MANUSIA SEBAGAI SISTEM TERBUKA

TERDIRI DARI SUBSISTEM YANG SALING BERHUBUNGAN SECARA TERINTEGRASI UNTUK MENJADI SATU TOTAL SISTEM

MANUSIA SEBAGAI SISTEM ADAPTIF / ADAPTASI

PROSES PERUBAHAN YANG MENYERTAI INDIVIDU DLM BERESPON THD PERUB. LINGKUNGAN MEMPENGARUHI INTEGRITAS A/ KEUTUHAN LINGUNGAN : SELURUH KONDISI KEADAAN SEKITAR YG MEMPENGARUHI PERKEMBANGAN ORGANISME A/ KLMPK OARGANISME

( ROY, 1976 ) → PRILAKU ADAPTIF MERUPAKAN PERILAKU INDIVIDU SECARA UTUH → BERADAPTASI DAN MENANGANI RANGSANGAN LINGKUNGAN.

KEBUTUHAN DASAR MANUSIA

KING →

PERUBAHAN ENERGI DIDALAM MAUPUN DILUAR ORGANISME YANG DITUNJUKAN MELALUI RESPON PERILAKU THD SITUASI KEJADIAN DAN ORANG

ROY →

KEBUT INDIVIDU YANG MENSTIMULASI RESPON U/ MEMPERTAHANKAN INTEGRITAS

ABRAHAM MASLOW → MENGEMBANGKAN TEORI KEBUT DASAR MANUSIA :

HIRARKI KEBUTUHAN MANUSIA

KEBUTUHAN SATU TINGKAT HARUS TERPENUHI SEBELUM BERALIH PADA

TINGKAT BERIKUTNYA.

5 KATEGORI KEB. DASAR MANUSIA MENURUT MASLOW :

1. KEBUTUHAN DASAR FISILOGIS

2. KEBUTUHAN RASA AMAN DAN PERLINDUNGAN

3. KEBUTUHAN RASA CINTA, MEMILIKI, DAN DIMILIKI

4. KEBUTUHAN HARGA DIRI

5. KEBUTUHAN PERWUJUDAN DIRI

KEBUTUHAN DASAR FISIOLOGIS OKSIGEN DAN PERTUKARAN GAS, CAIRAN, MAKANAN, ELIMINASI, ISTIRAHAT, DAN

TIDUR, AKTIVITAS, SEX

KEBUTUHAN LINGKUNGAN YANG AMAN ( ASPEK FISIK MAUPUN PSIKOLOGIS) KEBUT. AKAN PERLINDUNGAN DR UDARA DINGIN, PANAS, KECELAKAN, INFEKSI, BEBAS

DR KETAKUTAN DAN KECEMASAN.

KEBUTUHAN RASA CINTA, MEMILIKI DAN DIMILIKI. MEMBERI DAN MENERIMA KASIH SAYANG, KEHANGATAN, PERSAHABATAN, MENDAPAT

TEMPAT DALAM KELUARGA

KEBUTUHAN HARGA DIRI PERASAAN TIDAK TERGANTUNG, MEMPUNYAI POTENSI, MEMBERIKAN RESPEK

TERHADAP DIRI SENDIRI

KEBUTUHAN AKTUALISASI DIRI ( PERWUJUDAN DIRI ) MERUPAKAN TINGKAT KEBUTUHAN TERTINGGI, DIANGGAP PUNCAK PERKEMBANGAN

KEPRIBADIAN DAPAT : DPT MENANGANI DIRI DG BAIK, TDK TERPENUHI.

FAKTOR - FAKTOR YANG MEMPENGARUHI PEMENUHAN KEBUTUHAN

PENYAKIT : BERHUBUNGAN DENGAN KEMAMPUAN SESEORANG DALAM MEMENUHI KEBUTUHAN

→ PERAWAT ATAU BIDAN DAPAT MEMBANTU PASIEN UNTUK MEMENUHI KEBUTUHANNYA

HUB YANG BERARTI DG KELUARGA, SUPPORT PASIEN : MEMBINA HUBUNGAN YG BERARTI DG PASIEN → PERAWAT / BIDAN DAPAT MEMBANTU PASIEN MENYADARI KEBUTUHAN MEREKA DAN

MENGEMBANGKAN CARA YANG SEHAT U/ MEMENUHI KEB.

KONSEP DIRI → MEMPENGARUHI KEMAMPUAN INDIVIDU U/ MEMENUHI KEBUT DAN KESADARANYA APAKAH KEB TERPENUHI A/ TIDAK. INDIVIDU YANG MERASA DIRINYA SEHAT, MUDAH UNTUK BERUBAH, MENGENAL KEBUT DAN MENGEMBANGKAN CARA YG SEHAT U/ MEMENUHI KEB.

TAHAP PERKEMBANGAN → MENURUT ERIKSON JIKA INDIVIDU DAPAT MEMBINA HUB INTIMACY, MAKA KEBUTCINTA DAN RASA MEMILIKI

HOMEOSTATIS

ASAL KATA : HOMEO = SAMA

STATIS = TETAP

HOMEO STATIS MENURUT W.B CANON 1993

→ SUATU KEADAAN / PROSES YANG TERJADI DI DLM TUBUH YANG RELATIF

KONSTAN

BILA KEADAAN SEIMBANG → SEHAT

BILA KEADAAN TIDAK SEIMBANG → SAKIT

MEKANISME HOMEOSTATIS TUBUH SANGAT SENSITIF THDP PERUBAHAN – PERUBAHAN LINGK DAN

SECARA OTOMATIS BEKERJA UNTUK MEMPERTAHANKAN KESEIMBANGAN

KONSEP SEHAT SAKIT

SEHAT MENURUT WHO SEHAT SUATU KEADAAN UTUH SCR FISIK, JASMANI, MENTAL, DAN SOSIAL DAN BUKAN HANYA SUATU KEADAAN YAG BEBAS DARI PENYAKIT, CACAT DAN KELEMAHAN SEHAT MENURUT UU NO. 23. 1997TENTENG KESEHATAN SEHAT ADALAH KEADAAN SEJAHTERA DARI BADAN (JASMANI), JIWA ( ROHANI), DAN SOSIAL YANG MEMUNGKINKAN SETIAP ORANG PRODUKTIF SECARA SOSIAL DAN

EKONOMIS

KONSEP SAKITPERKINS

SUATU KEADAAN YANG TIDAK MENYENANGKAN YANG MENIMPA SESEORANG SEHINGGA MENIMBULKAN GANGGUAN DLM AKTIVITAS SEHARI HARI BAIK JASMANI, ROHANI, MAUPUN SOSIAL

KONSEP KESAKITANHELMAN

KESAKITAN ADALAH APA YANG DIRASAKAN PASIEN SAAT PERGI KE DOKTER

SEDANGKAN PENYAKIT ADALAH HASIL DIDAPATKAN SEPULANG DARI

DOKTER ( DIAGNOSA )