8/17/2019 Hakekat Manusia Dan Budaya

1/3

Hakekat Manusia dan Budaya

a.  Pengertian Manusia

Secara bahasa manusia berasal dari kata “manu” (Sansekerta), “mens” (Latin), yang berarti

 berpikir, berakal budi atau makhluk yang berakal budi (mampu menguasai makhluk lain). Secara

istilah manusia dapat diartikan sebuah konsep atau sebuah fakta, sebuah gagasan atau realitas,

sebuah kelompok ( genus) atau seorang individu ( Mustafa, 1999).

alam hubungannya dengan lingkungan, manusia merupakan suatu oganisme hidup ( living 

organism). !erbentuknya pribadi seseorang dipengaruhi oleh lingkungan bahkan secara ekstrim

dapat dikatakan, setiap orang berasal dari satu lingkungan, baik lingkungan vertikal (genetika,

tradisi), hori"ontal (geografik, fisik, sosial), maupun kese#arahan. $ntuk dapat hidup, ia

membutuhkan sesuatu. %lat untuk memenuhi kebutuhan itu bersumber dari lingkungan. &leh

karena itu lingkungan mempunyai pengaruh besar terhadap manusia itu sendiri ( Mustafa, 1999).

b.  Pengertian Budaya

. 'ata budaya merupakan bentuk ma#emuk kata budidaya yang berarti cipta, karsa, dan rasa.

Sebenarnya kata budaya hanya dipakai sebagai singkatan kata kebudayaan, yang berasal dari

ahasa Sangsekerta budhayah yaitu bentuk #amak dari budhi yang berarti budi atau akal. udaya

atau kebudayaan dalam ahasa elanda di istilahkan dengan kata culturur . alam bahasa

*nggris culture. Sedangkan dalam bahasa Latin dari kata colera. +olera berarti mengolah,menger#akan, menyuburkan, dan mengembangkan tanah (bertani). 'emudian pengertian ini

 berkembang dalam arti culture, yaitu sebagai segala daya dan aktivitas manusia untuk mengolah

dan mengubah alam. udaya mempunyai tiga unsur yang berada dalam diri manusia dan saling

melengkapi satu sama lain dalam satu kesatuan kebudayaan seutuhnya. $nsurunsur tersebut

adalah cipta, rasa dan karya (%chmad, --)

'etiga unsur inilah yang mendasari manusia berbudaya, dengan adanya unsurunsur 

tersebut dalam diri manusia maka dapat di katakan bah/a manusia adalah makhluk yang

senantiasa memiliki kebudayaan. %ntara manusia dan masyarakat serta kebudayaan ada

hubungan erat. !anpa masyarakat, manusia dan kebudayaan tidak mungkin berkembang layak.

!anpa manusia tidak mungkin ada kebudayaan, tanpa manusia tidak mungkin ada masyarakat.

alam diri manusia /u#ud kebudayaan ada yang rohani misalnya adat istiadat dan ilmu

 pengetahuan. %da yang #asmani misalnya rumah dan pakaian. uku adalah kebudayaan #asmani,

8/17/2019 Hakekat Manusia Dan Budaya

2/3

akan tetapi isi buku adalah kebudayaan rohani. *lmu pengetahuan merupakan unsur kebudayaan

universal yang rohani.

c. Manusia Sebagai Pencipta dan Pengguna Kebudayaan

!ercipta adalah ter/u#udnya suatu kebudayaan sebagai hasil interaksi antara manusia

dengan segala isi alam raya ini. Manusia yang telah dilengkapi !uhan dengan akal dan

 pikirannya men#adikan mereka khalifah di muka bumi dan diberikan kemampuan sebagai daya

manusia, manusia memiliki kemampuan daya antara lain akal, intelegensi dan intuisi perasaan

dan emosi kemauan, fantasi dan perilaku (Setyadi, --9).

engan sumbersumber kemampuan daya manusia tersebut, nyatalah bah/a manusia

menciptakan kebudayaan ada hubungan dialektika antara manusia dan kebudayaan. 'ebudayaan

adalah produk manusia, namun manusia itu sendiri adalah produk kebudayaan. engan kata lain,

kebudayaan ada karena ada manusia penciptanya dan manusia dapat hidup ditengah kebudayaan

yang sebagai pendukungnya. ialektika ini didasarkan pada pendapat 0eter dan erger yang

menyebutkan sebagai dialektika fundamental. ialektika fundamental ini terdiri dari tiga tahap

tahap eksternalisasi, tahap ob#ektivasi, dan tahap internalisasi (Setyadi, --9).

!ahap eksternalisasi adalah proses pencurahan diri manusia secara terus menerus ke dalam

dunia melalui aktivitas fisik dan mental. !ahap ob#ektivasi adalah tahap aktivitas manusia

menghasilkan suatu realita ob#ektif, yang berada di luar diri manusia. !ahap internalisasi adalah

tahap dimana realitas ob#ektif hasil ciptaan manusia diserap oleh manusia kembali, #adi adanya

hubungan berkelan#utan antara realitas internal dengan realitas eksternal (Setyadi, --9)

'ebudayaan mempunyai kegunaan yang sangat besar bagi manusia, bermacammacam

kekuatan yang harus dihadapi masyarakat dan anggotanya seperti kekuatan alam maupun

kekuatan lain yang tidak selalu baik. 'ecuali manusia yang memerlukan kepuasan baik di bidang

spiritual maupun material. 'ebutuhankebutuhan tersebut dipengaruhi oleh kebudayaan yang

 bersumber pada masyarakat itu sendiri ( Mustafa, 1999).

d. Manusia Sebagai Makhluk Budaya

ari pen#elasan di atas #elaslah bah/a manusia sebagai makhluk yang paling sempurna

 bila dibanding dengan makhluk lainnya menciptakan kebudayaan mereka sendiri dan

melestarikannya secara turun menurun. Manusia dan kebudayaan merupakan salah satu ikatan

yang tak bisa dipisahkan dalam kehidupan ini. udaya tercipta dari kegiatan sehari hari dan

kebudayaan itu bersifat abstrak. 2amun kebudayaan #uga dapat kita nikmati dengan panca indera

8/17/2019 Hakekat Manusia Dan Budaya

3/3

kita. Lagu, tari, dan bahasa dan arsitektur merupakan salah satu bentuk kebudayaan yang dapat

kita rasakan. $ntuk men#adi manusia yang berbudaya, harus memiliki ilmu pengetahuan,

tekhnologi, budaya dan industrialisasi serta akhlak yang tinggi (tata nilai budaya) sebagai suatu

kesinambungan yang saling bersinergi ( Mustafa, 1999).

isinilah peran manusia sebagai makhluk yang diberi kelebihan dalam segala hal, untuk 

dapat memanfaatkan segala fasilitas yang disediakan oleh !uhan melalui alam ini. Sehingga

dengan alam tersebut manusia dapat membentuk suatu kebudayaan yang bermartabat dan

 bernilai tinggi. 2amun perlu digaris ba/ahi bah/a setiap kebudayaan akan bernilai tatkala

manusia sebagai masyarakat mampu melaksanakan normanorma yang ada sesuai dengan tata

aturan ( Mustafa, 1999).

%chmad, --. Manusia sebagai Makhluk Individu dan Makhluk Sosial . 'encana. 3akarta

Mustofa, %, 1999. Ilmu Budaya Dasar. +4. 0ustaka Setia. andung

Setiadi,Elly.2009.Ilmu Sosial dan Budaya,Kencana predana Media Group:jakarta