1. hari kiamat,

TERJEMAHAN DAN TAJWID SURAH AL-QARI’AH

2. Apakah hari kiamat itu?

MARI KITA BACA

BASMALAH

ABDUL MUCHITH M.AgDASANA INDAH BLOK TE 1/17 RT 09 RW 22 BOJONG NANGKA KELAPA DUA TANGERANG BANTEN08151624339 /087880953432/PIN 59efaba2abdul_muchith@yahoo.comISTRI : MASTUROH S, PdANAK : FARHAN/ FARICH(alm)/FATUR/FATHONISI UNIVERSITAS SATYAGAMA JAKARTAS2 UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH JAKARTAS3 UNIVERSITAS SATYAGAMA JAKARTADOSEN UNIVERSITAS SATYAGAMA JAKARTADOSEN UNIVERSITAS TRISAKTI JAKARTADOSEN STT PLN JAKARTAWAKASEK KURIKULUM SD SUNAN BONANGWAKASEK HUMAS SMA SUNAN BONANGWAKASEK MTS AVICENNA TANGERANGPEMBINA 25 MAJLIS TAKLIM IBU-IBUKETUA ULAMA UMARO BONANG TANGERANGPENDAKWAH / SIMATUPANG

BIODATA1. N a m a : ABDUL MUCHITH. M, Ag2. Status Marital : KAWIN3. Alamat : DASANA INDAH BLOK TE 1/174. Kantor : YPISB 5. Kontak : 08151624339/087880953432

: 0821146680026. Face Book : abdul muchith7. E – Mail : abdul_muchith@yahoo.com8. PIN BB :59efaba2PEKERJAAN1. Dosen PAI FTKE Universitas Trisakti2. Dosen fakultas Tarbiyah Universitas Satyagama Jakarta3. Dosen PAI STTPLN Jakarta4. Guru PAI SD, SMP dan SMA SUNAN BONANG5. Dakwah dan Motivasi

Assalamualaikum

IMAN. ISLAM. IHSAN

HADIS 4•Nasib Manusia telah ditentukan

رس?ول : • حدثن?ا قال? عنه? الله? رضي? مس?عود بن? الله? عبد حمن? الر عبد أب?ي عن?المص?دوق : الص?ادق وهو وس?لم علي?ه الل?ه ص?لى ف?ي الله? خلقه? يجمع? أحدكم? إن?

نطفة? يوما أربعين? أمه? ذلك?، بطن? مثل? علقة? يكون? ثم? مثل? ، مضغة? يكون? ثم?وح?، ذلك?، الر فيه? فينفخ? الملك? إليه? يرس?ل كلمات? ثم? بأربع? رزقه?: ويؤمر بكتب?

. س?عيد أو وشقي? وعمله? أحدكم?ليعمل? وأجله? إن? غيره? إله? ال ذي الله?ال فوفيعمل? الكتاب? عليه? فيس?بق ذراع? إال وبينه?ا بينه? يكون? م?ا ?ى حت ة? الجن أهل? بعمل?

فيدخله?ا، ار الن أهل? بينه? بعمل? يكون? م?ا ى حت ار الن أهل? بعمل? ليعمل? أحدكم? وإن? [ . رواه فيدخلها ة? الجن أهل? بعمل? فيعمل? الكتاب? عليه? فيس?بق ذراع? إال وبينه?ا

] ومسلم .البخاريDari Abu Abdurrahman Abdullah bin Mas’ud radiallahuanhu beliau berkata: Rasulullah shallallahu`alaihi wa sallam menyampaikan kepada kami dan beliau adalah orang yang benar dan dibenarkan: Sesungguhnya setiap kalian dikumpulkan penciptaannya di perut ibunya sebagai setetes mani selama empat puluh hari, kemudian berubah menjadi setetes darah selama empat puluh hari, kemudian menjadi segumpal daging selama empat puluh hari. Kemudian diutus kepadanya seorang malaikat lalu ditiupkan padanya ruh dan dia diperintahkan untuk menetapkan empat perkara: menetapkan rizkinya, ajalnya, amalnya dan celaka atau bahagianya. Demi Allah yang tidak ada ilah selain-Nya, sesungguhnya di antara kalian ada yang melakukan perbuatan ahli syurga hingga jarak antara dirinya dan syurga tinggal sehasta akan tetapi telah ditetapkan baginya ketentuan, dia melakukan perbuatan ahli neraka maka masuklah dia ke dalam neraka. Sesungguhnya di antara kalian ada yang melakukan perbuatan ahli neraka hingga jarak antara dirinya dan neraka tinggal sehasta akan tetapi telah ditetapkan baginya ketentuan, dia melakukan perbuatan ahli syurga maka masuklah dia ke dalam syurga. (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Apa itu manusia dari sudut pandangan islam?

Berdasarkan hasil peneliti Alquran yang telah dilakukan

Unsur manusia

Jasad

Nafs

QalbFikir

Aqal

JASAD

• Jasad merupakan bentuk lahiriah manusia, yang dalam Alquran dinyatakan diciptakan dari tanah.

RUH• Ruh adalah daya (sejenis makhluk/ciptaan) yang ditiupkan Allah kepada janin dalam

kandungan (Surat Al-Hijr 29, Surat As-Sajadah 9, dan surat Shaad 27) ketika janin berumur 4 bulan 10 hari.

Dalam diri manusia, ruh berfungsi untuk :• Membawa dan menerima wahyu (Surat As-Syuara 193)• Menguatkan iman (Surat Al-Mujadalah 22)

29. Maka apabila aku telah menyempurnakan kejadiannya, dan telah meniup kan kedalamnya ruh (ciptaan) -Ku, Maka tunduklah kamu kepadanya dengan bersujud[sebagai penghormatan ].QS Hijr

9. kemudian Dia menyempurnakan dan meniupkan ke dalamnya roh (ciptaan)-Nya dan Dia menjadikan bagi kamu pendengaran, penglihatan dan hati; (tetapi) kamu sedikit sekali bersyukur.QS Sajdah

27. dan Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada antara keduanya tanpa hikmah. yang demikian itu adalah anggapan orang-orang kafir, Maka celakalah orang-orang kafir itu karena mereka akan masuk neraka.QS Shad

NAFS Para ahli menyatakan manusia itu pasti akan mati. Tetapi Al-Qur’an menginformasikan bahwa yang mati itu nafsnya.

• Hal ini diungkapkan pada Surat Al-Anbiya ayat 35, Surat Al-Ankabut ayat 57, dan Surat Ali-Imran ayat 185.

35. tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Kami akan menguji kamu dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan (yang sebenar-benarnya). dan hanya kepada kamilah kamu dikembalikan.QS Anbiya

57. tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. kemudian hanyalah kepada Kami kamu dikembalikanQS Al ankabut

185. tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. dan Sesungguhnya pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. Barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam syurga, Maka sungguh ia telah beruntung. kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan.QS-Al Imran

NAFS Nafs Al-amarah

• Surat Yusuf ayat 53• nafs amarah itu mendorong ke arah kejahatan

Nafs Al-lawwamah

• Surat Al-Qiyamah ayat 1-3 dan ayat 20-21• nafs lawwamah ini adalah jiwa yang condong kepada dunia dan tak acuh dengan akhirat

Nafs Al-Muthmainnah

• Surat Al-Fajr ayat 27-30• jiwa yang mengarah ke jalan Allah untuk mencari ketenangan dan kesenangan sehingga hidup

berbahagia bersama Allah

53. dan aku tidak membebaskan diriku (dari kesalahan), karena Sesungguhnya nafsu itu selalu menyuruh kepada kejahatan, kecuali nafsu yang diberi rahmat oleh Tuhanku. Sesungguhnya Tuhanku Maha Pengampun lagi Maha Penyanyang.QS Yusuf

1. aku bersumpah demi hari kiamat,

2. dan aku bersumpah dengan jiwa yang Amat menyesali (dirinya sendiri)[1530].

3. Apakah manusia mengira, bahwa Kami tidak akan mengumpulkan (kembali) tulang belulangnya?

20. sekali-kali janganlah demikian. sebenarnya kamu (hai manusia) mencintai kehidupan dunia,

21. dan meninggalkan (kehidupan) akhirat.

22. Wajah-wajah (orang-orang mukmin) pada hari itu berseri-seri.

27. Hai jiwa yang tenang.28. Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang puas lagi diridhai-Nya.29. Maka masuklah ke dalam jama'ah hamba-hamba-Ku,30. masuklah ke dalam syurga-Ku.

Qalb (1)

Menurut Al-Ghazali

Makna pertama

• sepotong daging (mudhghah) yang berbentuk buah sanaubar• yang terletak di bagian kiri dada, di dalamnya terdapat rongga berisi darah

hitam.• sumber atau pusat ruh

Makna kedua

• adalah sebuah lathiifah (sesuatu yang amat halus dan lembut, tidak kasat mata, tak berupa dan tak dapat diraba) yang bersifat Rabbani ruhani

• Lathiifah tersebut sesungguhnya adalah jati diri manusia atau hakikatnya

Qalb (2)

Pengertian bahasa

• Bermakna membalik, kembali, maju-mundur, naik-turun, berubah-ubah.• yang kita terjemahkan dengan hati

Pandangan para sufi

• lathiifah rabbaniyah ruuhaniyyah adalah sesuatu yang menjadi tumpuan pandangan Allah• ”Tidak ada dosanya jika kamu berbuat salah, kecuali jika hatimu menyengajanya.Dan Allah

adalah Maha Pengampun dan Maha Mengasihi” (QS 33:5).

Dalam hadis

• ”Sesungguh-nya Allah tidak memandang bentuk dan tubuhmu, tetapi Dia memperhatikan hati dan perbuatanmu.” (HR Muslim).

5. Panggilah mereka (anak-anak angkat itu) dengan (memakai) nama bapak-bapak mereka; Itulah yang lebih adil pada sisi Allah, dan jika kamu tidak mengetahui bapak-bapak mereka, Maka (panggilah mereka sebagai) saudara-saudaramu seagama dan maula-maulamu[1199]. dan tidak ada dosa atasmu terhadap apa yang kamu khilaf padanya, tetapi (yang ada dosanya) apa yang disengaja oleh hatimu. dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.QS Al-Ahzab

Fikr • fikr adalah pola pergerakan pikiran dalam otak yang mengubah sesuatu yang majhul menjadi ma’lum.

• kalau Sekiranya Kami turunkan Al-Quran ini kepada sebuah gunung, pasti kamu akan melihatnya tunduk terpecah belah disebabkan ketakutannya kepada Allah. dan perumpamaan-perumpamaan itu Kami buat untuk manusia supaya mereka berfikir. (Surat al-Hashr (59): 21)

21. kalau Sekiranya Kami turunkan Al-Quran ini kepada sebuah gunung, pasti kamu akan melihatnya tunduk terpecah belah disebabkan ketakutannya kepada Allah. dan perumpamaan-perumpamaan itu Kami buat untuk manusia supaya mereka berfikir.QS Al-Hasyr

Aqal

• Akal adalah al-hijr yang artinya menawan atau mengikat

• Al-Qur’an menggunakannya bagi sesuatu yang mengikat atau menghalangi seseorang terjerumus dalam kesalahan atau dosa.

Proses Penciptaan Manusia

Primordial

• yakni proses penciptaan nabi Adam a.s sebagai manusia pertama

• diciptakan dari al-tin (tanah), al-turob (tanah debu), min shal (tanah liat), min hamain masnun (tanah lumpur hitam yang busuk) yang dibentuk Allah dengan seindah-indahnya, kemudian Allah meniupkan ruh

Biologi

• manusia diciptakan dari inti sari tanah yang dijadikan air mani (nuthfah) yang tersimpan dalam tempat yang kokoh (rahim).

• Kemudian nuthfah itu dijadikan darah beku (‘alaqah) yang menggantung dalam rahim.

• Darah beku tersebut kemudian dijadikan-Nya segumpal daging (mudghah)• kemudian dibalut dengan tulang belulang lalu kepadanya ditiupkan ruh

1. NUTFAH

– bermula selepas persenyawaan atau minggu pertama. Itu dimulai setelah berlakunya percampuran air mani

" Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari pada setetes air mani yang bercampur yang Kami (hendak mengujinya dengan perintah dan larangan), karena itu Kami jadikan dia mendengar dan melihat “ surah al-Insan : 2

2. ALAQAH

– pada ujung minggu pertama / hari ketujuh, telur yang sudah disenyawakan itu akan tertanam di dinding rahim. Selepas itu Allah mengubah nutfah menjadi alaqah.

" Kemudian Kami mengubah nutfah menjadi alaqah“ al-Mukminun : 14

Peringkat alaqah adalah peringkat pada minggu pertama hingga minggu ketiga didalam rahim.

3. MUDGHAH

– berlaku pada minggu keempat. Keterangan mudghah terdapat pada surah al-Hajj ayat 5 dan surah al-Mukminun ayat 14

"lalu Kami ciptakan darah beku itu menjadi seketul daging“ al-Mukminun : 14

4. IZAM DAN LAHM – minggu kelima, keenam dan ketujuh

ialah peringkat pembentukan tulang yang mendahului pembentukan oto-otot. Apabila tulang belulang telah dibentuk, otot-otot akan membungkus rangka tersebut.

– "Lalu Kami mengubahkan pula mudghah itu menjadi izam dan kemudiannya Kami membalutkan Izam dengan daging“ al-Mukminun : 14

5. NASY'AH KHALQAN AKHAR

– menjelang minggu kelapan , Perubahan pada tahap ini bukan lagi embrio tetapi sudah masuk ke peringkat janin.Pada bulan ketiga, semua tulang janin telah terbentuk dengan sempurnanya Kuku-kukunya pun mulai tumbuh.

6. NAFKHUR-RUH– Para ulama Islam sepakat mengatakan

peniupan roh ini berlaku selepas empat puluh hari dan selepas terbentuknya organ-organ tubuh termasuk organ seks. Nilai kehidupan mereka telah dimulai sejak di alam rahim .

– Ketika di alam rahim perkembangan mereka bukanlah proses perkembangan fisikal semata-mata tetapi telah pun mempunyai hubungan dengan Allah s.w.t melalui ikatan kesaksian sebagaimana yang disebutkan oleh Allah di dalam al-Quran surah al-A'raf : 172.

172. dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman): "Bukankah aku ini Tuhanmu?" mereka menjawab: "Betul (Engkau Tuban kami), Kami menjadi saksi". (kami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kamu tidak mengatakan: "Sesungguhnya Kami (Bani Adam) adalah orang-orang yang lengah terhadap ini (keesaan Tuhan)",QS Al-A’Raf

FILM PROSES MANUSIA

Alam Akhirat

Alam Kubur/barzah

Alam Dunia

Alam Kandungan

Alam Arwah

Janin Sebelum Berbentuk Manusia Sempurna Juga Mengalami 3 Fase

taswir

• Taswir, yaitu digambar dalam bentuk garis-garis, waktunya setelah 40 hari.

Al-Khalq

• Al-Khalq, yaitu dibuat bagian-bagian tubuhnya.

Al-Baru• Al-Barú, yaitu penyempurnaan.

Peringkat 1 : Asal kejadian manusia berasal daripadatanah

Peringkat 2 : Nutfah (percantuman di antara benih lelaki & perempuan)

Peringkat 3 : Alaqah (gumpalan darah beku)Peringkat 4 : Mudghah (membentuk seketul daging)Peringkat 5 : Proses Pembentukan tulangPeringkat 6 : Proses daging (otot) membaluti tulang-tulang yang telah dibentuk.Peringkat 7 : Nash'ah (peringkat perkembangan janin di dalam rahim ibu)

Hubungan Ruh dengan Jasad

2. Tatkala di alam dunia. Kehidupan ketika itu dominasinya

ada pada jasad. Sementara hubungan keduanya sesuai

dengan kebutuhan kehidupan jasad

4. Tatkala di alam akhirat. Kehidupan

ketika itu sempurna pada keduanya. Pada

masa inilah hubungan

keduanya sangat kuat.

3. Tatkala di alam barzah. Kehidupan

ketika itu dominasinya ada

pada ruh.

1. Tatkala di rahim.

Hubungan keduanya lemah. Kehidupan ketika itu dominasinya ada pada jasad.

Macam-macam

Penulisan Taqdir

2. Taqdir úmri, yaitu penulisan taqdir bagi janin

ketika berusia 4 bulan.

1. Taqdir saabiq, yaitu penulisan taqdir bagi seluruh makhluk di lauh mahfudz 50

ribu tahun sebelum penciptaan bumi dan langit

4. Taqdir yaumi, yaitu penulisan terhadap setiap kejadian setiap

harinya.

3. Taqdir sanawi, yaitu penulisan taqdir bagi

seluruh makhluk setiap tahunnya pada malam

lailatul qodr.

Keempat macam penulisan taqdir tersebut memungkinkan terjadinya perubahan kecuali pada taqdir sabiq. Sebagaimana firman Allah: (Surat

Ar-Ra’d: 39).

Taqdir Allah sama sekali bukan sebagai pemaksaan, Allah lebih tahu terhadap

hambanya yang pantas mendapatkan kebaikan dan

yang tidak.

39. Allah menghapuskan apa yang Dia kehendaki dan menetapkan (apa yang Dia kehendaki), dan di sisi-Nya-lah terdapat Ummul-Kitab (Lauh Mahfuzh).QS Ar Ra’d

Pelajaran yang diambil

1. Kita harus sadar dan jangan sombong bahwa manusia diciptakan dari sesuatu yang tidak istimewa yaitu saripati tanah, air mani

2. Manusia dilahirkan dalam keadaan tidak tahu apa-apa, maka belajarlah

3. Bahwa kita terlahir ke dunia sababiyah orang tua, maka kita harus menghormati

4. Sadari kita dihidupkan Allah dan pasti juga dimatikan nanti

BIODATA1. N a m a : Drs. Iwan Falahudin, M.Pd.2. Status Marital : Kawin ( 1 istri, dengan 4 anak ).3. Alamat : Cibadak, Lebak, Banten.4. Kantor : Kementerian Agama Republik Indonesia Balai Diklat Keagamaan, Jakarta5. Kontak : 0852.1802.9940.6. Face Book : iwanfalahudin7. E – Mail : iwandong007@gmail.comPEKERJAAN1. Guru MTs. MA, SMK – Manahijus Sadat LEBAK, BANTEN2. Dosen STAI Latansa, LEBAK , BANTEN3. Widyaiswara / Trainer - BDK Jakarta JAKARTA

Assalamualaikum

SEKIANTERIMA KASIH

WASSALAM

1. STRONG IN THE WORLD

2. STRONG IN THE SPIRIT

3. STRONG IN THE WORK