Plants , people , and culture

The Science of Ethnobotany

Nama : Ricky R

Npm: 140410100018

Tugas Resume

Ethnobiologi

Semak itu tidak dilupakan oleh masyarakat setempat, dan penggunaannya menyebar ke budaya di dekatnya. Di provinsi bihar itu dikabarkan bahwa ketika seorang pria gila makan irisan akar, ia sembuh dari kegilaannya. Rakyat bihar mulai menggunakan tanaman untuk mengobati kegilaan, epilepsi, dan imsomnia, menyebut pagal-ka-dawa semak, "menyembuhkan kegilaan." mereka juga menemukan bahwa dosis tunggal akar bubuk bisa menempatkan anak ke dalam tidur nyenyak yang berlangsung sepanjang malam. Perlahan-lahan penggunaan r. Serpentina untuk mengobati kecemasan, imsomnia, dan kegilaan

Bahkan wabah penyalahgunaan narkoba yang menimpa negara-negara barat saat ini dapat dianggap sebagai masalah ethnobotanical, karena melibatkan peredaran gelap indifferences - heroin, kokain, harshish - yang berasal dari tanaman yang pada orang terkenal telah digunakan selama berabad-abad. Di bidang ekonomi, masyarakat beberapa percobaan dapat mengabaikan peran penting pertanian dan kehutanan, banyak struktur regulasi baru mengatur serikat eropa dalam tanaman dan tanaman lainnya.

Tanaman sebagai bahan dasar untuk budaya manusia

Bagian dari alasan ditemukan dalam perbedaan ekologi mendalam antara tanaman dan hewan: tumbuhan mampu mengubah gas atmosfer dan jumlah menit nutrisi anorganik ke dalam kehidupan itu sendiri. Sebagai akibatnya, tanaman lebih besar daripada semua gajah, singa, tupai, dan setiap bentuk lain dari kehidupan hewan dengan faktor dari 10 setidaknya. Tanaman juga pabrik-pabrik besar keanekaragaman kimia, namun perbedaan penting adalah bahwa tanaman menghasilkan sedangkan hewan mengkonsumsi

Karbon dioksida di atmosfer hampir habis-habisnya. Sehingga tanaman dengan satu sama lain bukan untuk gas ini tetapi untuk posisi di tanaman yang akan memungkinkan mereka untuk menangkap sinar matahari yang kekuatan proses fotosintesis. Karena mereka harus mempertahankan kedua tempat mereka di matahari dan tanah mereka, tidak ada tanaman terestrial yang mobile. Keajegan mereka ditambah dengan produksi mendous selulosa membuat tanaman sumber yang jauh lebih efisien dan bahan bangunan dan makanan dari hewan. Tukang perlu merasakan pohon mereka melalui hutan. Kasihan budaya yang akan membutuhkan tulang terbaik atau kulit harimau untuk bahan perumahan atau pakaian. Pada saat sekali bahan-bahan tersebut dapat ditemukan, tetapi di saat kelangkaan, tanaman yang dapat diakses. Sebagai omnivora kita dapat makan daging, dan memang, kebanyakan budaya eksploitasi pemburu atau keberhasilan fisherman. Namun semua budaya, excepts terbatas pada daerah tundra dari masyarakat artic dan pastoral seperti dari kenya, tergantung pada tanaman untuk sebagian besar makanan mereka. Bahkan masyarakat yang rendah ternak mereka di seluruh lanskap tergantung pada tanaman untuk pakan untuk hewan

Manusia di jaman sejarah

Selama berabad-abad orang menciptakan representasi tahan lama tanaman, etsa mereka dalam batu atau molding mereka di tanah liat. Gambar tersebut tidak hanya menyediakan ethnobotanist modern dengan petunjuk tentang asal-usul tanaman tetapi berfungsi sebagai indikator nyata dari impotance yang orang-orang ini melekat pada tanaman keyakinan awal tentang tanaman, seperti asosiasi penciptaan pria dan wanita pertama

Kesehatan dan tanaman obat

Abad kedua puluh penulis menuduh gerard plagiat karena banyak herbal nya tampaknya diambil dari karya sebelumnya oleh dodoens. Biaya ini adalah jujur, namun, untuk herbal adalah dengan komplikasi definisi akumulasi pengetahuan selama berabad-abad. Dodoens sendiri meminjam sangat berat dari kedua pliny dan dioscorides, yang pada gilirannya meminjam dari rhizotomi, pengumpul akar yunani, yang bisnisnya adalah "menyiapkan dan menjual akar dan rempah-rempah yang bereputasi dalam kedokteran"

Bunga botani floring itu tertidur sampai 1755, ketika ia cookes kepincut, seorang seniman calon yang suka melukis bunga. Muda layu untuk menyenangkan, mengumpulkan tanaman untuk sketsa nya. Selama ini romantis di tanaman menangkap imajinasi layu itu meskipun ia terus baik dari obat-obatan, dia kemudian menerbitkan beberapa teks pada botani dan sesama linnean society of london. Sehingga dilatih di kedua botani kedokteran, layu sangat siap untuk membuat penemuan ethnobotanical paling penting dari usianya

Daun foxglove memerintahkan masih diresepkan dalam bentuk tablet atau kapsul gagal jantung ancaman negatif. Daun foxglove memerintahkan masih diresepkan dalam bentuk tablet atau kapsul untuk mengobati glikosida jantung failure.cardiac negatif dana steroid (terjadi secara alami senyawa dengan karakteristik 17-karbon dengan gula terpasang, dan mereka dinamakan demikian karena kekuatan mereka pada jantung

Linnaeus dan etnobotani di lapland

Linnaeous menulis dalam awalnya di jurnalnya di tahun 1733.dia terikat untuk lapland , sebuah daerah utara dari lingkaran artik berpenduduk oleh lappish, atau sami , orang. Semidomestik kijang dijadikan untuk daging dan kulit. Berjuang untuk menghadapi lingkungan yang keras arktik.

Richard evans schultes dan etnobotani di amazon

Sebagai sarjana, schultes memilih untuk menulis tentang kaktus peyote untuk tesis seniornya. Oakes ames bersikeras bahwa schultes memiliki pengalaman lapangan pertama kali dengan tanaman. , sehingga pada tahun 1937 schultes melakukan perjalanan ke oklahoma untuk belajar dengan indians kiowa menggunakan kaktus kecil. Ia kembali dengan salah satu analisis yang paling cermat penggunaan oleh rakyat dari tanaman halusinogen yang pernah ditulis.

Penelitian doktoral schultes membawanya ke meksiko untuk mencari jamur sakral dari suku aztec, teonanacatl (panaeolus campanulatus dan spesies terkait).pada perang dunia ke 2 schultes pergi ke kedutaan amerika serikat , hanya untuk diberitahu bahwa pemerintah memiliki rencana yang berbeda untuk dia: mereka ingin dia kembali ke hutan hujan.

Dengan adanya perang dunia ke 2 menyebabkan indonesia, burma , dan malaysia jatuh ke tangan jepang.akses dari sekutu terhadap karet dari perkebunan di area hilang itu .dengan tidak adanya waktu untuk terlibat dalam program penanaman yang ekstensifikasi, menjadi penting untuk menentukan apakah karet sekutu yang dibutuhkan bisa dipasok dari pohon-pohon liar di hutan hujan amazon.

Schultes ditugaskan untuk menentukan kepadatan pohon karet (hevea barsiliensis { euphorbiacea } di hutan hujan dan untuk melihat apakah indians lokal bisa memanen karet. Ia bepergian sendirian di sebuah kano tanpa senjata dan peralatan minimum, hanya mengandalkan pada kemampuannya untuk berinteraksi dengan masyarakat setempat untuk memastikan perjalanan yang aman, tempat berlindung, dan makanan.

Sekembalinya sungai desa kolumbia dari mitu hanya untuk mengirimkan surat , laporan dan mengisi perbekalan. Schultes memperlihatkan sikap pengamat yang khas dari semua antropolog pada saat itu dan berpartisipasi dalam ritual adat yang mengunakan tanaman.

Tulisan schultes richard evans dikenal karena rasa hormat yang mendalam mereka yang diungkapkan terhadap penduduk, kebudayaan mereka, dan pengelolaan lingkungan mereka tersebut. Bersama-sama mereka meluncurkan investigasi terhadap prinsip psikoaktif dari marigold meksiko tagetes lucida (asteraceae). Rumor marigold halusinogen telah lama diabaikan oleh komunitas farmakologis., namun pekerjaan ethnobotanical yang cermat dari schultes dikombinasikan dengan analisis bahan kimia dari tanaman untuk rasa sakit penglihatan oleh hofmann menunjukkan bahwa komponen aktif itu mengherankan karena serupa dalam struktur lsd-25.

Botani hari ini

Schultes belajar etnobotani secara perlahan dan cermat mempelajari tentang tanaman untuk digunakan, katalog tentang pembelajaran bagaimana fungsi salah satunya dan racun, dan koleksi tumbuhan untuk studi dan kultivasi pasti. Mereka menyetujui tinggal lama di pemukiman, ribuan jam melakukan observasi yang sabar dan eksperimen dan segala hal, pengulangan tetapi bekerja didorong secara paksa dan pengeringan sampel tanaman, musim hujan dan panas menyertak.

Ethnobotanists menggunakan analisis kimia canggih untuk eluciadate komponen bioaktif dari tanaman yang mereka kumpulkan, menggabungkan teknik pemungutan suara statistik untuk memperoleh dan menganalisis data mengenai penggunaan tanaman, dokumen dengan ethnotaxonomies rekaman asli (sistem klasifikasi adat)

Sementara ini perpaduan antara berbagai pendekatan dan disiplin telah memperkaya lapangan, kurangnya konsensus yang jelas mengenai isu-isu dasar seperti tujuan disiplin dan metodologi penelitian telah menghambat pengembangan pendekatan terpadu

Kebanyakan etnobotani mengingati oleh rata bagaimana tumbuhan hilang. Kebanyakan orang kebanyakan meningkat menjadi kebaratan , banyak tempat tinggal yang hilang. Hilangnya keanekaragaman hayati di seluruh dunia tanaman mempercepat juga. Tepi penggunaan tanaman dari habitat yang terancam tampaknya sangat rentan terhadap kerugian.

Bahwa konservasi keanekaragaman hayati tanaman dan pengetahuan tanaman pribumi untuk kepentingan masyarakat dunia isu-isu sentral kami percaya etnobotanists kebanyakan berada dalam perjanjian. Kemajuan biologis dan konseptual baru-baru ini telah melahirkan buah yang paling dalam senyawa farmasi baru. Menjadi tipe investigasi etnobotanical yang telah menerima perhatian yang paling umum