BAB III Pola Asuahan Para Nelayan Terhadap …elibrary.unisba.ac.id/files/Karya_Studi Tentang...

BAB III

Pola Asuahan Para Nelayan Terhadap Anaknya

Dalam Pendidikan Agama Islam

Di Desa Sungai Buntu Kec. Pedes Kab. Karawang

A. Gambaran Umum Desa Sungai Buntu

Yang dimaksud dengan gamba~an umum Desa Sungai

Buntu adalah meliputi keadaan geografis desa keadaan

pemerintah, bentuk strukturnya dan keadaan masyarakat

beserta kehidupannya.

1. Keadaan Geografis

Desa Sungai 8untu adalah sebuah desa yang

terdapat di wilayah Kecamatan Pedes, Kabupaten

Karawang yang jaraknya 7 km dari kantor kecamatan dan

39 km dari kantor kabupaten kearah timur. Oesa Sungai

Buntu berada di daerah pantai dengan batas-batas

desanya sebagai berikut :

Sebelah Utara berbatasan dengan Laut Jawa.

Sebelah Timur berbatasan dengan Desa Pusakajaya.

Sebelah Selatan berbatasan dengan Desa Kendal

Jaya dan Oongkal.

Sebelah

Jays

Barat berbatasan dengan

dan Gebangjaya.

Oesa Cemara

Adapun luas areal Desa Sungai Buntu secara

keseluruhannya yaitu 1839,847 ha. Yang perinciannya

dapat di lihat _pada tabel 1 di halaman berikut ini :

70

Tabel 1

Keadaan Luas Tanah Oesa Sungai Buntu

NO. t Jenis Tanah I Luas I ha

1. Luas Wilayah I 931,981 ha~ LL,as Areal Sawah I 370,000 haL.

3. Luas Areal Oarat

f

57,866 ha4. LLlas Ar..al Empang 480,000 ha5. Luas Tanah Kehutanan 0 ha

I

J U ~1 L A H I 1839,847 ha

Sumber data : Monografi Pemerintah Oesa Sungai Buntu

Tahun 1995.

Desa Sungai Buntu terdiri atas 6 kampung

yaitu:

1- I(ampung I<r-ajan

,.., Kampung Sungai Buntu~.

3. ~:ampung Tanjung Sari

4. I<ampung Kebon Jaya

5~ I<ampung Tanjung Jaya

6. I<ampung Sukasar-i

Dar-i sekitar- kampung ter-sebut meliputi 11 RW

71

dan 22 RT. Untuk lebih jelasnya mengenai batas-batas

yang penulis ur-aikan diatas, penulis gambarkan data

tersebut pad a peta lampiran.

Keadaan Desa Sungai Buntu ter-hitung cukup

subuY- ~ sehingga tanah persawahannya rata-rata dapat

ditanami dalam setahun sebanyak dua kali. Begitu pula

72

tanah perempangannya banyak menghasilkan ikan yang

dapat diperjual belikan kepasar, bahkan bisa di bawa

keluar- koata. Iklimnya termasuk panas, karena desa

tersebut berbatasan dengan Laut Jawa.

2. Keadaan Demogratis

Desa Sungai Buntu termasuk desa yang belum

begitu padat penduduknya kalau dibandingkan dengan

desa yang lain, penduduknya baru mencapai 5438 jiwa,

terdiri dari laki-laki 2609 orang, dan perempuan

sebanyak 2874 orang, secara jelasnya dapat dilihat

pada tabel 2 berikut ini ,

TabeI 2

Keadaan Penduduk Menurut Umur tahun ~995

I,

NO. BATAS UMUR J U ~1 L A H !

I1- 0 - 4 Tahun I 200 Orang~ 5 - 9 Tahun I 511 Orang I.c.

3 .. 10 - 14 Tahun I 706 Orang I4. I 15 - 19 Tahun I 708 Orang~ 20 24 Tahun 680 Orang-' .6. 25 29 Tahun 913 Orang7. 30 34 Tahun 510 Orang8. 35 39 Tahun 384 Orang9. 40 44 Tahun 300 Orang10. 45 49 Tahun 350 Orang11- 50 Selanjutnya 221 Or-ang

J U M L A H , ~, .. 483 Orang.L-

Sumber data : Monograti Desa Sungai Buntu Tahun ~995.

Dengan melihat tabel diatas bahwa yang

berumur produktif dapat diketahui dari umur 15-44

73

tahun~ yang jumlahnya mencapai 3.495 o~ang.

3. Keadaan Ekonomi Desa Sungai Buntu

Sebagaimana kita ketahui bahwa ekonomi suatu

sistem yang be~kembang di masya~akat dalam rangka

proses pr-ociuk s i. dan distr-ibusi yang dapat

merlghasilkan, sehingga masyarakat tersebut bisa dapat

hidup dengan sejahtera. Penerapan ekonomi tersebut di

Desa Sungai Buntu bagi masyarakat di titik beratkan

pad a mata pencaharian petani sawah dan nelayan.

Demikian pula masyarakat Desa Sungai 8untu secara

umum dapat dikatakan masyarakat nelayan. Sebagai

bukti mata pencaharian meraka adalah menangakap ikan

dilaut. Dengan demikian ekonomi mer-aka bersumber dari

has;i 1 tangakapan ikan di laut (pt-OdUKSi) dan

menyebarkan (distribusi) lkan.

Cara pelelangan ikan dari hasil tangkapan para

nelayan yaitu juragan dal~i para nelayan menyerahkan

hasil tangkapannya kepada KUD~ kemudian hasilnya

diambil 8 %. Dari 8% terse but lr i n c i a n n y a adalah

sebagai berikut (dari hasil satu kali tangakapan)

1. Dana Bangunan 1/2 %

2. Dana Sosial 1./2 %

3. Tabungan t\~elaY2..n 1 I..

4. Tabungan Paceklik 1/2 %

5 Pengawasarl 1/2 %

(97 %) menganut agama Islam dan K~isten (3 I.) untuk

75

lebih jelasnya dapat di lihat pada tabel 4 di bawah

ini =

Tabel 4

Keadaan Agama Dan Pemeluknya

Di Desa Sungai Buntu

NO. A G A ~1 A I PERSENTASE

1- 1 S L A M I 97 i~

2. K R I S T E N 3 'l.::::; . H I N D U 0 i:4. B U D H A o 'l.~ ALIRAN KEPRCAYAAN 0 i~~, .

Sumber data: Monografi Desa Sungai Buntu Tahun 1995

5. Keadaan Pendidikan

Keadaan pendidikan di Desa Sungai Buntu ba~u

te~masuk. t.e r a f pel'~kembangan , kesadaran masya~akat

akan pentingnya pendidikan masih belum begitu mantap

(masih taraf sedang). Tingkat pendidikan masyarakat

kebanyakan masih dasa~ terutama generasi tuanya,

sebagian SLTP dan SLTA dan hanya bebe~apa orang yang

menjalani ke perguruan tinggi.

Namun pada tahun-tahun seka~ang ini selalu

meningkat jumlah anak-anak yang melanjutkan

sekolahnya, itu pun mereka harus menenpuh Jarak dari

rumah ke sekolah sekita~ 7 km, karena letak sekolah

tersebut terdapat di kecamatan.

76

Untuk lebih jelasnya mengenai pendidkan yang

ada Desa Sungai Buntu dapat di lihat pad a tabel 5 di

bawah ini :

Tabel 5

Keadaan Pendidikan Menurut Umur

( 30 Tahun Ke Bawah )

I NO. PENDIDIKAN I J U M L A H

! 1- Sekolah Dasar- I 465 Or-ang

I '"' Sekolah SLTP

I37 Or-ang~.

:3; .. Sekolah SLTA 25 Or-ang

I 4. Sekolah Tinggi 7 Ol~angI

5. t<ur-sus I Ol~ang,

IIJ U M L A H 534 Or-ang

Sumber data: Monografi Desa Sungai Buntu Tahun 1995

6. Keadaan Lembaga Pendidikan

Berdasarkan catatan dari monografi Desa Sungai

BUlltu, bahwa lembaga pendidikan yang ada di Desa

Sungai Buntu masih sangat kekurangan~ semen tar-a ini

baru ada 2 buah sekolah dasar dan satu buah madrasah

Diniyah / Ibtidaiyah, untuk lebih jelasnya dapat di

lihat pada tabel 6 di halaman ber-ikut ini ,

Tabel 6

Keadaan Lembaga Pendidikan Di

Desa Sungai Buntu

I

i iNO. I Lembaga Pendidikan J U i'l L Fl H I

1

1- Taman kanak-kanak. Buah

I2 .. Diniyah/ibtidaiyah 1 Buah3 .. Sekolah dasar 2 Buah I

I4· • Sekalah T ingf,at Pertama Buah5. Sekalah Tingkat Fltas Buah

,

6. Kursus Buah

I J U ~I L A H 3 Buahi

Sumber : Monografi Desa Sungai Buntu Tahun 1995.

7. Keadaan Majlis Ta"lim

77

Ber-dasarkan hasil wawancara dengan tokoh

masyarakat dan Ulama Desa Sungai Buntu,

Desa Sungai Buntu terdapat 6 majlis ta'lim dan nama-

nama majlis ta'lim terse but di antaranya

1.. Majlis Ta'lim Istiqomah, tempatnya di

dengan daya tampung 50 orang waktunya malam minggu

pukul 20.00-22.00

Majlis Ta'lim Al Hasan, tempatnya di Sungai Buntu

dengan daya tampung 45 orang waktunya malam jum'at

pukul 20.00-22.00

3. Majlis Ta'lim Nurul Bahri, tempatnya di Sungai

Buntu dengan daya tampung 60 orang waktunya malam

rabu pukul 20.00-22.00

4. Majlis Ta'lim Assyafi Sybilillah, tempatnya di

78

Kebon Jaya dengan daya tampung 45 orang waktunya

malam kamis pukul 20.00-22.00

5. Majlis Ta'lim Nur-ul Falah, tempatnya di

Tanjungsari dengan daya tampung 35 orang waktunya

malam selasa pukul 20.00-22.00

6. Majlis Ta'lim Attaqwa, tempatnya di Sukasar-i

dengan daya tampung 40 orang waktunya malam senin

pukul 20.00-22.00

Untuk lebih jelasnya dapat di lihat pada tabel

7 di bawah ini ::

Tabel 7

Pengajian Majlis Ta"lim Di Desa Sungai Buntu

NO.

1.

4.5.6.

Nama Majlis Ta'lim

IstiqomahAl Hasant-iur-ul Bah,-iNu,-ul FalahAssyafi SyabilillahAttaqal/>la

J U M L A H

T E M P A T I Daya Tampung !II

KI·-aj an 50 OrangISungai Bambu 45 Or-ang

Sungai Buntu 60 Orang II

Tanj ung Sar-i 7~O~-ang

,•.,:. ••.1

IKebon Jaya 45 Orang ,Sukarisal<-i 35 Orang

I

I270 Orang I

.J

Sumber data Wawancar dengan tokoh masyarakat dan Ulama.

Desa Sungai Buntu tanggal 15 Maret Tahun 1995

8. Materi Pengajian

Berdasarkan hasil wawanca~a dengan ulama desa

Sungai Buntu bahwa materi yang disampail(an dalam

pengajian itu adalah nlengenai Ubudiyah akhlak dan

79

masyarakat pembangunan. Untuk lebih jelasnya dapat·

dilihat pad a tabel 8 di bawah ini :

Tabel 8

Materi Yang Oi Sampaikan Oalam Pengajian

NO. I M A T E R I , E T A R A N G A N

1.

IUbudiyah Satu minggu sek.al i

2. A k h 1 a k Satu minggLl sekali-e Masyarakat.~ .

Ipembangunan Satu minggu sekali

Sumber data : Wawancara dengan Ulama I Ustadz

9. Sarana Peribadatan

Ber-dasarkan catatan dari monografi Desa

Sungai Buntu bahwa saran a peribadatan di Desa Sungai

Buntu terdapat dua buah masjid Jamie dan 6 buah

langga,- . Untuk lebih jelasnya dapat di lihat pada

tabel 9 di bawah ini~

Tabel 9

Sarana Peribadatan Oi Oesa Sungai Buntu

NO NAMA SARANA JUt1LAH IDAYA TAt-IPUNG II

1. t1asj id Jamie 4 Buah

I120

I I2. , L.anggar I 6 ~".,~

-r-r- !'-)'-' ,,,

IJ U M L A H--'110 i::CL1an 155

I_. ..L- ..L- _

KETERANGAN

~::p KI'"""ajanKp SLmgai Buntu~::p Sungai Bamba ,Ad~ ~ada_setiapl'ke ...Jar.. .i I al:

Sumber data : Monografi Oesa Sungai Buntu

B. Prinsip-prinsip Pendidikan Agama Bagi Anak Nelayan

1. Pengertian Nelayan

80

Salah satu dari sekian banyak lapangan usaha

manusia adalah mencari ikan. Mencari ikan dapat

di l a kuk an diberbagai tempat~ baik di 5ungai, di kolam~

di waduk (tempat penampungan ail"), dilaut dan

sebagainya. Orang yang sehari-harinya mencari a t au

menangkap ikan dilaut disebut nelayan. (W.J.S

Poerwadarminta, 1976 : 674)

Untuk memenuhi kebutuhan hidupnya, para nelayan

berusaha mencari/menangkap ikan dilaut, walaupun mereka

merek.a rela meninggalkanmengalami

keluarganya

ber-bagai

. . ,oa1.;:. istri maupun anak-anaknya sampai

berminggu-minggu bahkan lebih, ter-utama

para nelayan vaned menggunake,n alcit-alat besar dan

modern,

kt?bu tuhan

karena mereka yakin

hidupnya terpenuhi.

dengan usahanya itulah

Para nelayan keeil (yang menggunakan alat perahu

je,ring) setelah datang ke rumah pun mereka tidak

tinggal diam~ tetepi sibuk dengan pekerjaan

alat-alat yang mereka gunakan itu.

2. Kehidupan manusia

memperbaiki

l"1anusia hidup terdiri dar-i psd a segi fisik

material dan mental spirit.ual ~ keduanya memer-lukan

kebutuhan~ segi fisik memerlukakan makan~ minun~ pakaian

81

dan kesehatan, sedangkan 52gi mental atau rohani

memerlukakan kasih sayang, kemerdekaa~, keimanan dan

sebagainya~ te~masuk pendidikan dan pendidikan agama.

3. Prinsip-prinsip Pendidikan Agama Bagi Anak

Anak adalah sebagai generasi muda~ bail:. anak

petan .i , anak pedagang, anak pejabat mereka sangat

pendidikanmemerlukakan

pertumbuhan dan

dalam

perkembangan

I"angka

menuju

membantu

k.edewasaan.

perkembangannya sangat memerlukakan

Demikian pula anak nelayan, dalam pertumbuhan

pendidikan.

dan

Para

nelayan yang be~agama Islam tidak lain merek.a

mengharapkan agar anaknya memeluk agama Islam pula.

Un tu k tercapainya harapan tersebut tidaklah mungkin

tanpa adanya usaha mendidik atau mengasuh dengan didikan

agama. Dalam proses pendidikan diperlukan sekali adanya

pendidik, status 50sia1 dan waktu, ketiganya ha~us ada

walaupun caranya be~beda"

a. Pendidik.

Orang tU3 (ibu dan ayah) merupakan pendidik

yang pertama dan utama bagi anak~ terutama pada waktu

anak masih keeil seyogyanya mereka memiliki bekal

ilmu pengetahuan yang cukup termasuk ilmu agama yang

cukup apakah yang akan disampaikan kepada anaknya ~

Dari bekal ilmu yang dimiliki itulah orang tua akan

mencerminkan nilai-nilai agama dalam gerak langkahnya

yang me~upakan bagian dalam kaitannya mendidik anak.

b. Status Sosial

82

Hubungan/komunikasi antara orang tua dan

dalam ~angka pendidikan sangat menentukan,

anak

maka

mu t l ak adanya. Orang tua ak.an selalu mengadakan

hubungan baik dengan anaknya demi pendidikan.

c. Waktu

Waktu adalah suatu hal yang mutlak dipe~lukan

dalam proses pendidikan. Karena itu orang tua harus

mengatu~ / membagi waktunya.

C. Pelaksanaan Pola Asuhan Pendidikan

Te~apkan Pa~a Nelayan Te~hadap Anakanya.

Agama Islam Yang Di

10. Cara menerapakan pendidikan agama Islam pada anak

berdasarkan hasil angket yang di sebarkan kepada

..-espDnden~ ten tang menerapkan pendidikan

agama terhadap anaknya, dengan memperoleh hasil

sebagai lJerikut

a. Sebagian be-sal.... 75,29 I. pa~-a nelayan

menerapakan penclidikan agi:.'ma. Islam "terhadap

anaknya dengan memasukkannya ke Madrasah.

b. Sebagian kec:il p e r e nelayan

mener'apakan pendidikan agama Islam ter-hadap

anaknya dengan membimbingn-"/2. / mer.didiknya

dir-umc3h.

c. Sebagian kecil par-a nelayan

63

menerapakan pendidikan agama Islam terhadap

anaknya dengan ffi8nyuruh mengikuti kegiatan di

masjid ..

d. Tidak ada sarna sakali I 0 % para nelayan

menerapakan pendidikan agama Islam te~hadap

anaknya dengan di biarkan saja. Untuk. lebih

jelasnya dapat di

halaman berikut ini

lihat pada tabsl 10 di

84

Tabel 10

Cara Menerapakan Pendidikan Agama Islam

Terhadap Anaknya

75,79 'l.

F't-osen tase

72

I F,.-ef:.,~ensi

. I

Kemungkinan Jawaban

b

a .. Dengan memasukkannya kemadr-asahMembimbingnya/mendidiknya. '.

di r-umah 13 13~68 'l. ic. Menyuruh mengikuti I

I kegiatan di masjid 10 10,53 'l. II,

biarkan saja I 0 »r IId . Di - ,.

J U M L A H 95 100 'l.

Sumber data : Diolah dari hasil angket

11. Kesempatan Berkumpul Bersama Keluarga

Berdasarkan hasil dari angket yang di sebarkan

kepala r-esponden, tentang kesempatan be,,-kumpul

barsarna keluarga, dengan memperol~h hasi! sebagai

a. Tidak ada sama sekali o % ) para nelayan untuk

berkumpul ber-sama keluarga dari jam 05.00-07.00

b. Hampir setengahnya ( 45~26 % ) para nelayan untuk

berkumpul ber-sama keluarga dari jam 08.00-13.00

c. Hampir setengahnya ( 44,21 % ) para nelayan untuk

berkumpul bersama keluarga dari jam 14.00-19.00

cI .. Sebagian kecil ( 10,53 X) para nelayan untuk

berkumpul ber-sarna keluarga dari jam 20.00-24.00

lebih. Un tuf:. lebih jelasnya dapat dilihat pad a

tabel 11 di bawah ini

Tabel 11

Kesempatan Berkumpul Bersama Keluarga

Kemungkinan Ja~.oJaban Frekwensi Prosentase

a. Dar! jam 05.00-07.00 0 0 %

b. Dari jam 08.00-13.00 43 45,26 %

c. Dari jam 14.00-19.00 42 44,21 I.

d. Dari jam 20.00-24.00 10 10,53 x

J U M L A H 95 100 %

8S

Sumber data Diolah dari hasil angket

12. Keadaan Waktu Yang Tersedia

Berdasarkan hasil dari angket yang di sebarkan

kepada responden ten tang waktu yang te~sedia dalam

mendidik anak-anak dengan memperoleh hasi! sebagai

berikut ,

a. Sebagian besar (73~68 %) kesedian pa~a nelayan

ber-sarna istrinya dalam mendidik anaknya hanya 1

jam.

b. Sebagian kecil (26,32 %) kesediaan para nelayan

ber-sama istrinya dalam mendidik anaknya hanya 2

jam

c. Tidak ada sarna sekali (0 %) Kesedian para nelayan

bersama istrinya dala mendidik anaknya hanya 3 jam

d. Tidak ada sarna sekali (0 %) Kesedian para nelayan

86

ber-sarna istrinya dalam mendidik anaknya hanya 4

jam. Untuk lebih jelasnya lihat tabel 12 di bawah

ini :

Tabel 12

Waktu Yang Tersedia Untuk Mendidik Anaknya

Kemungf:inan Jawaban Frekwensi Prosentase

a. 1 jam 70 73,68 I. I

I "'!

lb.2 jam 25 26,32 ,

/.

I\

,

I~'3 jam - 0 I. II J4 jam I 0 ./

Io. - '",I I, ,

J U tTl L A H 95I

100 ., I,.:


13. Kegiatan Para Nelayan Bersama Istrinya Dalam Waktu

Yang Sangat Sing kat.

Berdasarkan dari hasil angket yang di

sebarkan kepada responden ten tang kegiatan para

nelayan bersama istrinya dalam waktu yang sing kat

dengan memperoleh hasil sebagai berikut :

an Sebagian besar (68,42 X) para nelayan bersama

istrinya memberikan bimbingan kepada anaknya~

bn Sebagian keeil (26~32 %) para nelayan ber-sama

istrinya memperbaiki jaring.

en Sedikit sekali (5,26 %) para nelayan ber-sarna

istrinya membicarakan kehidupan keluarga dan yang

87

d. Tidak sarna sekali ( 0 X) pa~a nelayan be~sama

istrinya sarna-sarna memilih ikan.

jelasnya lihat tabel 13 di bawah ini

Tabel 13

Untuk lebih

Kegiatan Para Nelayan Bersama Istrinya

Dalam Waktu Yang Sangat Singkat

Kemungkinan Jawaban

Memberikan bimbinganpada anakMemperbaiki jaringanyang rusakMembicarakan kehidupankeluarga dan yang lainnyaSarna-sarna memiliki ikan

J U M L A H

Frekwensi

25

~l

95 100 %


14. Kegiatan Para Nelayan Bersama Istrinya Apabila

Tidak Pergi ke Laut.

Berclasarak.an dari hasil 3.ngket 'lang

disebar-kan ke responden ten tang kegiatan yang

dilakkukan olsh para nelayan bersama

apabila tidak pergi untuk menangkap ikan.

istrin'la,

a. Hampir setengahnya (47,36 %) para nelayan ber-sarna

istrinya mengikuti pengajian.

b. Hempir setengahnya (42,11 X) para nelayan bersama

istrinya istirahat saja/ngobrol-ngobrol bel""'sama

88

anggota k~lua~ga.

~. Sedikit sekali· (4~21 %) pa~a nelayan be~sama

ist~inya melihat hibu~an seni joro~et.

d. Sedikit sekali (6,32 %) para nelayan bersama

istrinya jalan-jalan bersama keluarga ketempat

wisata. Untuk lebih jelasnya dapat lihat pada

tabel 14 di bawah ini

Tabel 14

Kegiatan Yang Di Lakukan Para Nelayan Bersama

Istrinya Apabila Tidak Pergi Untuk Menangkap Ikan

4-,21 i~

42,11 %

Prosentase

4

6

40

45

95

FrekwensiKemungkinan Jawaban Ij-----~~----+~~r4! ,.O,b 'l.

,

---------j--------l~ 6,32 ;,

I 100I

a. Mengikuti pengajianb. Istirahat saj/ngobrol

ngobrol bersama anggotakeluarga

c. Melihat hiburan seniI jOfnr-et

I' d . Jalan-jalan bersama

keluarga ketempat wisata

I J U t1 L A H


15. Kegiatan Yang Dilakuakan Dleh Anak Para Nelayan

Pada Malam Hari


sebarkan kepada responden ten tang kegiatan yang di

lakukan oleh para nelayan pada waktu malam hari

dengan menlperoleh hasil sebagai berikut

a. Sedikit sekali (2,10 %) anak para nelayan

d i ;""umah saj a.

89

diam

b. Sebagian besar

per-gi mengaji.

(87,37 I.) anak para nelayan

c. Sedikit sekali (7,37 I.) anar:. para nelayan

melihat hibur-an seni jomr-et.

d. Sedikit sekali (3,16 I.) anak par-a nelayan

bermain-main ber-sama temannya. Untuk lebih

jelasnya dapat dilihat pada tabel 15 di di

ini :

Tabel 15

Kegiatan Yang Dilakukan Oleh

Anak Nelayan Pada Malam Hari

I Kemungkinan J al,..o,Jaban Fr-eh·jensi I Pr-osentaseI

Ia. Di r-umah saj a 2 I 2,10 ./,., b. F'er-gi ffiengaji 83 87,37 .,

I.Ic, r1enonton hiburar: 7 I 7,37 I.

Id .Ber-main-main bet-sarnatemannya 7" I 3,15 "--' I.

I

J U ~1 L A H 95 =r 100 I.I

Sumber data : Diolah dari hasil angket.

16. Memberi Semangat Belajar Pada Anak-anak.

ba\.'IIah

Berdasarkan da~i hasil angket ai

sebarkan kepada respond en ten tang memberi semangat

belajar pada anak-anak dengan memperoleh

sebagai berikut :

hasil

90

setengah (53,69 ./ ,,. / nelayan

ber-sarna istrinya selalu member! semangat belajar

para anaknya.

b. Hampir setengahnya (46,69 %; para nelayan ber-sama

istrinya terkadang memberi semangat terkadang

tidak memberi semangat belajar pad a anaknya.

c. Tidak ada sama sekali (0 %) para nelayan bersama

istrinya tidak pernah memberi semangat belajar

kepada an aknye, Untuk lebih jelasnya dapat di

lihat pada tabel 16 di bawah ini :

Tabel 16

Memberi Semangat Belajar Pada Anak-anak

Kemungkinan Jawaban Fref.-:.wensi Prosentase

o

100

:':13,69 I..51

44

95J U M L A H

a. Selalu memberi semangat Ib. Terkadang memberi

semangat dan terkadang Itidak memberi semangat

Id. Tidak pernah sarna sekali~

tl __m_e_m_bel~i senagat -l

ISumber data : Diolah dari hasil angket

17. Keadaan Sikap Kedua Orang Tua Apabila Anak Sedang

Belajar

Berdasarkan dari hasil angket yang disebarkan

kepada responden ten tang sikap kedua orang tua

apabila anaknya sedang belajar dengan memperoleh

hasil sebagai berikut :

a. Lebih dari setengah (52,63 I.) nelayan

91

bel""sama istr-inya selalu mengontr-ol/mengawasi

anaknya apabila sedang belajar.

b. Sebagian kecil (13,68 I.) para nelayan bersama

istrinya

belajal--.

membiarkan anaknya apabila sedang

c. Sebagian kecil (25,26 %) par-a nelayan bersama

istrinya kadang·-k.adang mengontr-ol/mengawasi

an~knya sedang belajar~

d. Sedikit sekali (8,4-3 I.) par-a nelayan bersama

istr-inya unt.uk mengontr-ol/mengawasi anaknya

sedang belajar-. Untuk lebih jelasnya dapat

dilihat ~)ada tabel 17 di halaman berikut ini :

Tabel 17

Sikap Kedua Orang Tua

Apabila Anaknya Sedang Belajar

92

IKemungkinan Jawaban Frek\...,ensi Prosentase

a. Kami kontrol/awasi 50 52,63 I.b. Kami biarkan si anak

belajar sendiri 1 -e 13,68 I...1..._,

c. Kadang-kandang kami IId.

kontrol 24 I 25,26 i:Tidak terkontrol karena I

I

kesibukan 8 I 8,43 .,I.

I

J U M L A H 9~1 J 1('0 I.!

I


18. Sikap Suami Apabila Istri Sedang Menasehati Anak-

anak.


kepada responden tentang sikap suami apabila istri

sedang menasehati anak-anak dengan memperoleh hasil

sebagai be r Lk u t;

Et. Lebih set€'2ngahnya (52,63 I.) suami

mendukungnya apabila istrinya sedang ffienasehati

anak-anak"

b. Sebagiari kecil (31~58 %) suami diam saja tetapi

menghormati tindak.an apabila sedang

menasehati anak-anak.

c. Tidak. ada sama sekali (0 j-~) suami t.Ld a k

mendukungnnya apabila istri sedang menasehati

anak-anak.

93

d M Sebag ia.n kecil (15,79 %) suami menyutujui

tindakan istri apabila sedang menasehati anak-

anak. Untuk lebih jelasnya dapat dilihat pada

tabel 18 di bawah ini ,

Tabel 18

Sikap Suami Apabila Istri Sedang Menasehati Anak-anak

o /..

P~-osen tase

15,79 7.

31,58 7.

52,63 f..

---_._------------,------------------,

Kemungkinan Jawaban I Fre~wensi

a. Suami mendukungnya II' 5~b. Suami diam saja tetapi

menghormati tindakan I 30

'I istri ICM Suami tidak mendUkUngnya l

/

d. Suami menvutujui I

tindakan istri I 15

J U M L A H 95 100


19. Keadaan Sikap Orang Tua Apabila Anaknya Bermain,

Menon ton Acara TV.


kepada responden ten tang keadaan sikap kedua orang

tua apabila anaknya bermain, menonton TV. Dengan

memperoleh hasil sebagai berikut

a. Sedikit sekali ( L"j- =' 22 % ) k.edua or-ang

membiarkan anak bermain, merl8nton acara TV.

b~ Lebih dari setengahnya (56,84 %) kedua orang tua

menyuruh kepada hal-hal yang baik kepada anaknya

94

di dalam bermain dan menonton a(:a~a TV.

~~ Sedikit sekali (1~05 %) kedua orang tua menolong

kepada anaknya untuk bermain dan menonton acara

TV.

d. Hampir setengahnya (37~B9 %) kedua orang tua

memberi waktu pada jam-jam tertentu untuk bermain

dan men on ton acara TV. Untuk lebih jelasnya dapat

dilihat pada tabel 19 oi bawah ini

Tabel 19

Sikap Kedua Orang Tua Apabila Anaknya

Bermain, Menonton Acara TV.

l

-r,.

4,22 I.

56,84 I.1,05 I.

100

37,89 I.

Pr-osentase

I4

541

36

Frekl,.'lJenSil

~U~lLAH 1

I Kemungkinan Jawaban

~ibiarkan saja semaunya1--· ( terserah anak ),lb. Kami suruh kepada hal-I hal yang baik[ c , Kami le r-er-iqId. Kami beri waktu padaI jam-jam tertentu


20. Tempat Memperoleh Pendidikan Bagi Anak Yang

Tidak Sekolah Agama.


kepada responden ten tang tempat memperoleh

pendidikan bagi anak yang tidak sekolah agama dengan

memperoleh hasil sebagai berikut ~

95

a. Sebagian besar (74,74- %) anak memperoleh

pendidikan agama di masjid.

b. Sedikit sekali (9,47 %) anak mempe ..... oleh

pendidikan agama di langgar/tajug ..

e. Sebagian ~:.eci1 (15,79 %) anak memper-oleh

pendidikan agama di rumahnya sendiri.

d. Tidak ada sarna sekali (0 %) anak memperoleh

pendidikan di Iuar jam sekolah. Untuk lebih

jelasnya dapat dilihat pad a tabel 20 di

ini:

Tabel 20

Tempat Memperoleh Pendidikan Bagi

Anak Yang Tidak Sekolah Agama.

bawah

IKemungk.inan Jawaban Frekwensi F'rosentase I

I Di masjid 71 74,74 .,

IIa.,.

b. Dl langgar / Tajug 9 9,47 %Ie. Di rurna h sendiri 15 1::, ~ 79 x Id. Di l.uar jam sekolah (1 %

-I95

,J U t1 L A H 100 % ,,

I


21. Yang Berhak Menjadi Pendidik Dalam Keluarga.


kepada responden ten tang yang berhak menjadi

pendidik dalam keluarga, dengan memperoleh hasil

sebagai ber-ikut::

a. Tidak ada sama sekali (0 %) suami saja yang

96

mendidik anaknya di dalam keluarga.

b~ Sedikit sekali (5,26 %) istri saja yang menjadi

pendidik anaknya di dalam keluarga.

c. Hampir seluF""uhnya (94,74 I.) suami dan istri

menj~di pendidik bagi anaknya di dalam keluarga.

d. Tidak ada sama sekali (0 I.) saudaranya menjadi

pendidik bagi anaknya di dalam keluarga. Untuk

lebih jelasnya dapat dilihat pads tabel 21 di

bawah ini. ::

Tabel 21

Yang Berhak Menjadi Pendidik Dalam Keluarga

rIa.

lb .c.

Id.

Kemungkinan Jawaban

Suami sajaIstri sajaSuami dan istriSaudaranya

J U M L A H

T --,Frekwensi Prosentase

0 i:5 I 5,26 I.

90

J94·,74 ";.

<) 'l.

95I

100 I.


22. Pelayanan Kedua Orang Tua Di Dalam Membimbing/

Mendidik Anaknya.

BerdasarkB.n dari hasil angket yang di

sebarkan kepada respond en ten tang pelayanan kedua

orang tua di dalam membimbing/mendidik anaknya,

dengan memperoleh hasi! sebagai be~ikut :

a. Sebagian kecil (28,43 %) pelayanan kedua orang

97

anaknyatua di dalam membimbing ; mendidik

dengan cara halus.

b. Sedikit sekali (1~05 %) pelayanan kedua orang tua

di dalam membimbing I mendidik anaknya dengan

cara keras.

c. Sebagian kecil (32,63 I.) pelayanan kedua orang

tua di dalam membimbing I mendidik

dengan cara menasehati.

anaknya

d. Sebagian kecil (37,89 I.) pelayanan kedua orang

tua di dalam membimbing / mendidik anaknya

dengan cara kadang-kadang halus~ kadang-kadang

keras. Untuk lebih jelasnya dapat dilihat pad a

tabel 22 di halaman berikut ini :

Tabel 22

Pelayanan Kedua Orang Tua Di Dalam

Membimbing i Mendidik Anaknya

",Frek~""ensi ·Prosen taseI

Kemungkinan Jawaban II

a. Dengan cara halus ~- 28~43 'l. lLI

b. Dengan cara keras 1 1,05 xc. Dengan cara menasehati 31 32,63 'l.d. kadang-kadang halus, 36 37,89 I.

Ikadang-kadang keras~

jJ U M L A HI

95 100 :/~


98

23. Tentang Menyuruh Anak Untuk

Lima Waktu.

Melaksanakan Sholat

Be;"'dasarkan dar-i hasil angket yang di

sebarkan kepada responden ten tang menyuruh Anak

untuk melaksane.kan sholat 1 ima ~".,lak t.u , dengan

memperoleh hasil sebagai berikut :

a. Sebagian besar (68,42 I.) isrti nelayan selalu

menyuruh anak-anak untuk melaksanakan

lima "'··Jaktu.

sholat

b. Semagian kecil (31~58 X) isrti nelayan terkadang

menyuruh dan terkadang tidak menyuruh anak-anak

untuk melaksanakan sholat 1 ima ~"Jak tu.

c. Tidak ada sarna sekali (0 X) isrti nelayan tidak

pernah sarna sakali menyuruh anaknya unt.uk

melaksar\akan shalat 1 ima 1I-Jak t.u , Untuk lebih

99

jelasnya dapat 'dilihat pada tabel di bawah

in i:

Tabel 23

Tentang Menyuruh Anak Untuk

Melaksanakan Sholat Lima Waktu

l68;42 %

Pr-osentase

31,58 "I. I0 "I. I

1,-I 100 "I. 1

II J

65

30

Frek~~JensirJ U M L A H

I Kemungkinan Jawaban

la~ Selalu menyuruh anak

Iuntuk melaksanakansholat l~ma waktu

b. Terkadang menyuruhterkadang t. i d s k

c. Tidak pernah sarna sekalil


24. Tentang Menyuruh Anak Taat Beribadah Kepada Allah.

Berdasa.r-kan dari hasil angket yang di

sebarkan kepada responden ten tang menyuruh anak taat

beribadah kepada Al1ah~ dengan memperoleh hasil

sebagai berikut ~

a. Hampir setengahnya (48,42 %) anak-anak kami suruh

melaksanakan ibadah yang wajib.

b~ Semagian keeil (31,58 %) anak-anak kami suruh

olengikuti pengajian.

c. Sedikit sekali (8~42 %) anak-anak kami suruh

yang kepada hal-hal yang baik.

d. Sebagian kecil (11,58 %) anak-anak kami su~uh

100

mengikuti pengajian keagamaan. Un tu" lebih

jelasnya dapat oi lihat pada tabel 24 di bawah

ini -:

Tabel 24

Dalam Hal Menyuruh Anak Taat Beribadah

Kepada Allah

IKemungkinan Jawaban

rFrekwensil Prosentase

Ibadah lrJaj i b 46 48~42 y.

I~:yang

\~leng i ku ti pengaj ian 30 31,58 .,,.c. Kepada hal-hal yang b a i k . 8 8~42

.,,.d. Kami suruh untuk

mengikuti k.egiatan ke-agamaan 11 11, ~;8 i:.

J U r"1 L A H 95 100 i:

Sumber data : Diolah dari nasil angket

25. Pengaturan Tempat Tidur.

Berdasarkan d e r L nasil angket yang di

sebarkan kepada responden ten tang pengaturan tempat

tidur antara anak laki-laki dan anak perempuan


a. Sebagian besar (81~05 %) pengaturan tempat tidur

antara anak 1l3.ki-laki dan perempuan

dipisahkan kama~ tidurnya.

b. Sedikit sekali (3,16 %) pengaturan tempat tidur

101

antara anak laki-laki dan anak perempuan di

disatukan tempat tidurnya dalam satu kamar.

c. Sebagian kecil (15,79 %) pengaturan tempat tidur

antar-a anak laki-laki dan anak perempuan

dipisahkan tempat tidurnya dalam satu satu kamar.

d. Tidak ada sama sekali (0 Xl pengaturan tempat

tidur antara anak laki-laki dan anak perempuan

di satukan dengan orang tua. Untuk lebih jelasnya

dapat di lihat pada tabel 25 di bawah ini :

Tabel "25

Pemisahan Tempat Tidur Antara Anak

Laki-Iaki Dan Perempuan

Kemungkinan Jawaban Fr-ekl,.",ensi F'rosentase

3, 16 i~

o /..

15,79 x

81, 05 ~~

100 I.

3

15

95

77

J U M L A H

nya dalam satu kamar IDipisahkan tempat timu~-l

nya dalam satu kamar iDipisahkan tempat tidur-Inya dengan orang tua

a~ Di pisahkan kamartidurnyaDisatukan tempat tidu~-

'--- T, _Sumber data : Diolah dari hasil angket

26. Memberi Hukuman Pada Anak.

Ber-oasar-k.an angk.et v ariq di

sebarkan kepada respond en ten tang memberi hukaman

pada anak, jika anak tidak pergi sekolah dan mengaji

dengan memperoleh hasil sebagia berikut

102

a. Sebagian kecil sslalu menghukamnya

apabila anak tidak pergi sekolah dan mengaji.

b .. Sebagian kecil kadang~ka..dang

menghukamnya apabila anak tidak pergi sekolah dan

mengaji ..

COl Sedikit sekali (1,05 %) tidak pernah sarna sekali

menghukumnya apabila anak tidak pergi sekolah dan

mengaji ..

dOl Sebagian keeil (28,42 %) dengan cara menasehati

apabila anak tidak pergi sekolah dan mengaji~

lJntuk lebih jelasnya dapat di lihat pada tabel 26

di bawah ini :

Tabel 26

Memberi Hukuman Pada Anak Jika Anak

Tidak Pergi Kesekolah Dan Mengaji

Kemungkinan JavJaban ] Frek~,ensi l Prosentase

a. Selalu menghukumnya 37 I 38,95 %b. Kadang-kadang menghukurn- I

nya 30 , 31,58 %c. Tidak pernah sarna sekali I

( dibiarkan,

i ) 1 I 1,05 %, ,Id -

Di nasehati-I

27 I 28, lj·2 -,

--II.

I

,"', J U r1 L A H 95 , 100I , I.,

I __L _1--_____


27. Tujuan Utama Di Dalam Mendidik Anak

103

d ar L hasil e.ngket yang di

sebarkan kepada responden ten tang tujuan utama di

dalam mendidik anak dengan memperoleh hasil sebagai

ber-ikut :

a~ Sebagian besar (89~47 I.) agar anak taat kepada

All an.

b. Tidak ada sarna sekali (0 %) agar anak taat kepada

adat istiadat.

c. Sedikit sekali (1~05 %) tergantung nasib anak

nanti setelah kelua~ dari sekolah.

d. Sedikit sekali (9~47 X) agar anak menjadi pintar

dan mendapat pekerjaan yang layak. Untuk lebih

jelasnya dapat di lihat pads tabel 27 di bawah

ir: i :

Tabel 27

Tujuan Utama Di Dalam Mendidik Anak

r Kemunqkinan Jawaban !Frekwensi IF'I"'Dsentas~f---:- - ·~-----"I- Il

a . Agar- menjadi taat kepada Allah 85 I 89,47/. I'

ib . Agar menjadi taat kepada adat I

istiadat I 0 /. IiCy Tergantung nasib anak nantiI setelah keluar dari sekolah 1 1,05 %ld~ Agar anak menjadi pintar I

mendapat perkerjaan yang layak 9 9,47 % IJ U M L A H 95 100 % I


104

28. Faktor-faktor Penghambat Dalam Mendidik Anak.


sebarkan kepada responden ten tang faktor-faktor

penghambat di dalam mendidik anak, dengan memperoleh


a. Lebih dari setengahnya (54,74 %1 disebabkan oleh

faktol'"" ekol1omiw

b. Sebagian keeil (34,73 %) disebabkan oleh faktor

lingkungan masyarakat setempat.

c. Sedikit sekali (7,37 %) disebabkan oleh faktor

kesibukan orang tua.

d. Sedikit sekali (3,16 %) disebabkan oleh faktor

sasial budaya. Untuk lebih jelasnya dapat di

lihat pada tabel 28 di bawah ini ~

Tabel 28

Faktor-faktor Pengahambat Dalam Mendidik Anak

3,16 %

7,37 x

j-----1

54 ... 7L~I· :!~ I- I

i

34,73 %

100

F'ro:-:3en tase

Kesibukan orang tUB

JU~1LAH

Sosial budaya

Lingkungan masyarakatsetempat

Kemungkinan Jawaban

2.. Ekonol11i

d.

I

r-----Frek'"ens~I'

------l,---I :",2 II I! 33 II 7 II 3 I1------------1 90 1--------1


105

29. Mengerjakan Kewajiban Yang Di Perintahkan Oleh Agama

BerdaSBrkan dari hasil angket yang di

sebark.an kepada responden ten tang mengerjakan

kewajiban yang di perintahkan oleh agama,

memperoleh hasil sebagai berikut :

dengan

B. Sebagian besar (65,26 %) selalu menger-jakan

kewajibah yang di perintahkan oleh agama.

b. Sebagian keeil (37,74 'I. ) kadang-kadang

mengerjakan kewajiban yang di perintahkan oleh

agama ..

c~ Tidak ada sarna sekali (0 %) tidak per-nah sarna

sekali mengerjakan kewajiban yang di perintahkan

oleh agama. Untuk lebih jelasnya dapat di

pad a tabel 29 di bawah ini ;

Tabel 29

Mengerjakan Kewajiban Yang Di Perintahkan

Oleh Agama

,-~::emurlgkinan Ft-ekwen~~I Jawaban Pr-osentase

IIa. S~lalLl mengerjakan 62 I 65~26 'l.

I II

Ilb. Kadang-kadang mengerja-

Ikan 33 34,7,q· .,

I"

c. Tidak per-nah sarna sekalil_ 0 i:,I

J U M L A H I 95 I 100 %I


lihat

106

30. HUbungan Para Nelayan Dengan Ulama / Ustadz

Ber-das?r-r.:an dari hasil angket yang di

sebar-kan kepada r-esponden ten tang hubungan para

nelayan dengan Ulama/Ustadz, dengan memper-oleh hasil

sebagai berikut :a. Sedikit sekali (6,32 X) yang termasuk baik sekali

hubun qan antara kedua orang tUB dengan

Ulama/Ustadz.

b. Bebagian besar (84,21 I.) yang termasuk baik

hubungan an tara kedua or-ang tua dengan

Ulama/Ustadz.

~ Sedikit sekali (9,4·7 I.) yang termasuk cukup

hubungan antar-a kedua tua dengan

Ulama/Ustaoz.

d. Tidak sarna sekali (0 X) yang termasuk hubungan

tUB dengan Ulama/Ustadz setempat.

Untuk lebih jelasnya dapat di lihat pada tabel 30

d i ba.we;-I.!"1 in i ~

Tabel 30

Hubungan Para Nelayang Dengan Ulama/Ustadz

Baik sekaliBaikCukupTidak pernah sarna sekali

10095___-L......- J'-- --'


107

31. Partisivasi Para Nelayan DenganPemerintah Desa


sebarkan kepada responden ten tang partisivasi

nelayan dengan pe~enrintah desa, dengan memperoleh


a. Hampir seluruhnya (94,74 %l mendukungnya program

pemerintah desa.

b. Sedikit sekali (5,26 %l terkadang mendukung

program pemerintah desa.

c. Tidak ada sarna sekali (0 %) yang termasuk diam-

diam saja.

d. Tidak sarna sekali (0 %) yang tidak setuju dengan

program pemerintah desa. Untuk lebih jelasnya

dapat di lihat pads tabel 31 di bawah ini :

Tabel 31

Partisivasi Para Nelayan Dengan Pemer1ntah Desa

,Frek~·Jensi F'ros~~~

90 94,74 x II

5 5,26 % I0 x II I

0 -r

Il,.

95 100 .; I,.I I

Jawaban

J U M L A H

I<emungkinan

Mendukungnya programpemerintah desa

b. Terkadang mendukungprogram pemerintah desaDiam sajaTidak setuju denganprogram pemerintah desa

c.d.

I-~------!-----------f--'I a.


108

32. Rencana Pemerintah Desa

Berdasarkan d e r i, hasil angket yang .....~l

sebarkan kepada respond en te~tang rencana pemerintah

desa dalam meningkatkan pendidikan agama Islam,


a. Sedikit sekali %) yang termasuk

pendapatnya baik sekali.

b. Sebagian besar (83,16 %) yang menyatakan

pendapatnya baik.

c. Sedikit sekali (5,26 i~ ) yang menyatakan

pendapatnya cukup.

du Tidak sarna sekali (0 i~) yang menyatakan

pendapatnya kurang baik sek.ali. Untuk lebih

jelasnya dapat di lihat pad a tabel 32 tii bawah

Tabel 32

Rencana Pemerintah Desa Dalam Meningkatkan

Pendidikan Agama Islam

100 %

F'rosentase

95

Frekwens~ 1

1 1 .- I

7~ I" I

I

Baik sekaliBaikCukupl<urang baik

Kemungkinan JawabanII _

I~:

I,c .

d.

ISumber data : Diolah dari hasil angket

33. Upaya Di Dalam Meningkatkan

109

Pendidikan Agama

Islam Pada Anaknya

Berdasar-kan dari hasil angket yang di

sebarkan kepada respond en ten tang upaya kedua orang

tua di dalam meningkatkan pendidikan agama Islam

bagi anaknya, dengan memperoleh hasil sebagai

be,'ikut :

a. Sebagian keeil (25,26 X) dengan cara memberikan

motivasi pad a anak.

b. Sebagian kecil (32,61 I.) dengan cara mengarahkan

sesuai dengan keinginannya.

c. Hampir setengahnya (42,11 I.) dengan cara

mendidiknya dengan y~ng lebih baik.

d. Tidak sarna sekali (0 X) dengan cara di biarkan

SElnaLl anaknya. Untuk lebih jelasnya dapat di

lihat pada tabel 33 di bawah ini :

Tabel 33

Upaya Para Nelayan Dalam Meningkatkan

Pendidikan Agama Islam Bagi Anaknya

~'Unqkinan Jawabannya

la. Memberlkan dorongan (motivasi)I pada anak'lb. Me~ga~ahkan sesuai dengan

kel.nglnannyaIe. Mendidiknya dengan yang lebih baikd. Dibiarkan saja menurut anaknya

JUr1LAH


3140

95 .,,.

110

D. Analisa Hasil Penelitian

Setelah data dikumpulkan, kemudian diolah maka dapatlah

da~i hasil penelitian sebagai be~ikut :

1. Pelaksanaan Pendidikan Agama

a. Kesadaran mendidik anak

Ber-dasar-kan data-data kwantitatif yang telah

diolah pada tabel 11, 12~ 21, 27, par-a nelayan

menyempatkan' diri untuk berkumpul dengan

menyempatkan untuk mendidik anak, mer-eka mellgetahui

mendidik anak itu buakan hanya tug as suami tetapi tugas

suami dan istri~ oish karena itu mereka melaksanakan

tugas terse but bersam-sama (suami istr-i), dan mer-aka

mempunyai tujuan agar anaknya taat kepada Allah SWT. Hal

ini sesuai sebagaimana yang difirmankan Dieh Alloh dalam

AI-Our'an sur-at Adz Dzar-iat ayat 56 yang berbunyi ~

-: -: ~.~\ y\(:ly\ ~ ~\a,;L//~~ "l../ ././ -

A~tinya : "Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia

melainkan supaya mereka menyembah-Ku. (Depag

RI 1986 862)

Dan firman Allah SWT dalam sur-at AI-Bayyinah-

Artinya

111

: "Padahal mereka tidak disuruh kecuali supayamenyembah Allah dengan memurnikan ketaatankepada-Nya dalam (menjalankan) agama denganlurus, dan supaya mereka mendirikan sholat danmenunaikan zakat, dengan demikian itulah agmayang lurus. (Depag RI 1986 : 1084).

Drs. Abdul Ghafil'"" , Slamet

AS, '-(U5Ll f berpendapat bahwa tujuan pendidikan Islam

adalah merupaakn tujuan yang hendak dicapai oleh setiap

orang yagn melaksanakan pendidikan agamam Karena de-lam

mendi.dik agama yang per-Iu ditanamkan terlebih dahulu

yaitu keimanan yang teguh maka akan menghasilkan ketaatan

dalam menjalankan kewaj~ban agama.

b. Cara Mendidik Anak

Berdasarkan data-data kwantitif yang telah diolah

pada tabel 15, 16, 17, 18, 19, 20, 22, 24· , 25, 26,

28, ~~ menunjllkan cara-cara yang digunakan maS'la~-akat

nelayan dalam niendidik anaknya secara umum cukup baik,

karena adanya kegiatan yang dilakukan oleh anak nelayan

pad a malam hari dengall pe,-gi mengaj .i , lnf:?reka selalu

member~i semangat belajar pada anak-anak, mereka selalu

mengontrol/mengawasi apabila anak sedang belajar, su.ami

mendukungnya apabila istr·i ·,,;edang ffilonasehati rr>:rnelr-eka merryur-ub anak.nya d a Larn hal b8r-'maln/meno7oton acara

TV agar memilih kepada hal yang baik s.aja, mer-eka

mE'ladari apabila anaknya tidak sekolah agama rnaJ:.a anak

disuruh belajar agama d imasj .i d , mereka mengadakan

palayanan terhadap anaknya kadang-kadang halus!, f:.adang-

kadang keras, mereka menyuruh anak

112

melakaukan sholat

secara rutin, mereka meyuruh anak agar taat kepada Alloh

denm~na cara melaksanakan ibadah yang wajib, mereka

menyadari bahwa faktor penghambat di dalam melaksanakan

pendidikan agama pada anak adalah faktor ekonomi yang

paling dominBn mereka berupaya untuk meningkatkan agama

pada anaknya dengan cara membimbingnya yang lebih baik

dan mengarahkan sesuai dengan keinginan anak itu sendiri.

hal ini menunjukan per-anan orang tua dalam menididik anak

merupakan 5uatu kewajiban yang tidak boleh diabaikan,

tanpa pendidikan yang baik bLlkannya anak membawa kebaikan

(menjadi solehl tetapi akan mencelakakan orang tua

sebagaimana Allah SWT berfirman dalam sur-at At-Taqhabun

Artinya : II Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnyadiantara istri-istrimu dan anak-anakmu kanmenjadi musuh bagimu, maka berhati-hatilahkamu dan menmafaatkan dan tidak memarahi sertamengampuni (mereka) maka sesungguhnya AllohMaha Pengampun. (Depag RI 1985 , 942)

Burat At-Taqhabun ayat 15 yang berbunyi/ ,,7/ !:J/ I

s-::; \' ./ -OJ / ./ / J/; I '::(, -:. Jf/ ~l 7 \ / >:;\ \ \) I~..>!-- ,.:>\ o/~ ~~ ~ .> / / .»: (/' /'V}/~· ~ /'

Artinya : "Sesungguhnya hartamu dan anak-ankamu hanyalah

cobaan (bagimu) di sisi Allohlah pahala yang

besar. (Depag RI 1986 : 9421

Asuhanididikan dari o~ang tua hanyalah

113

besar

pengar-uhnya terhadap perkembangan anak, bahakan sampai

kepada agama yang dipeluknya oleh asuhan/didikan orang

tuanya sebagiamana Nabi Muhammad SAW bersabda

Artinya

r / r'

.A,V-///\//(;. ;},7, \ 2)~,~jJ ~5;/·7 L/ ~, 0...:.r.' /" /' .~(';/, \ /" -r ;» \ /7 / /'~/( (~./ LJ/ J;1\ o\V)/'~, / .~~~,~~y: "Setiap anak yang dilahirkan sesuai dengan

fitrahnya karena kesalahan orang tuanya dalammendidik anak, maka anka itu bisa sepertiYahudi, Nasrani, Majusi (HR Muslim). (HadijahSalim 1979 : 10)

Dari data tersebut diatas menunjukan

nelayan melaksanakan pendidiakn cukup baik walaupun ad

pula hambatan-hambatannya, terutama masalah ekonomi dan

kesibukan-kesibukan oran tua. NamLln ternyata pelaksanaan

pendidikan dilaksanakan dengan baik dan efektif serta

efesien dan berlangsung dengan cukup baik dan hasilnya

cukup baik pula"

BAB IV

Kesimpulan dan Saran-saran

A. Kesimpulan

1. Kehidupan keagamaan masya~akat nelayan dalam segi

keper-cayaan terhadap nilai-nilai keagamaan cukup

baik, begitu juga dalam segi pengamalannya, namun

pada umumnya mereka masih mencapur adukan antal"-a

peraturan-peraturan agama dengan adat kebiasaan~

disamping adanya kesibukan-kesibukan kedua or'ang

keluar-gatua, dan kurangnya faktor ekonomi di dalam

nelayan.

Dalam pelaksanaan terutama di dalam pendidikan

agama, para nelayan sebenarnya mempunyai minet yang

sangat besar, namun karena situasi dan kondisi, baik

ekonomi maupun sosial mayar-akat, maka dalarn

pelaksananya mengalami ber-bagai hambatan .. Ber-kat

usaha mereka yang sungguh-sungguh, pendidikan dapat

dilaksanak2ln dengan cukup b a i.k sehingga ber-hasil

dengan cukup b ei.k pula, waiaupull belum mencapai

2.

clici ta-ci t.akan ,

Beber-apa faktor- penghambat di dalam pelaksanaan

pendidikan agama Islam antar-a lain kur-angnya

perbendahar-aan ilmu pada pr-ibadi or-ang tua sebagai

pendidik utama bagi anak, kur-ang setabilnya masalah

114

ekonomi ~ te~lalu sibuknya tugas-tugas orang

115

tu.a,

sel,ingga memerluakn bantuan anak, banyaknya

hibur-an'/ton ton an yang menar-ik ditayangkan oleh

aear-a TV yang sangat menar-ik hati anak-anak dan lain

sebagainya.

4. Upaya masyarakat nelayan (kedua or-ang tua) di dalam

meningkatkan pendidikan agama pada anaknya dengan

membimbing anak dengan yang lebih baik, yaitu an tara

lain Dengan menyekolahkan anak Madr-i3sah,

menyur-uh anak pergi mengaji ke f"lasj .i o , selalu

Inengontrolnya apabila anak sedang belaj ar , suka

menghukumnya apabila anak tidak pergi ke sekolah

atau pergi mengaJi, mengarahkan anak kepada hal-hal

yang baik apabila anak sedang men on ton aeara TV dan

ber-main bersama temannya.

B .. Saran-saran

1. Kepada Keluarga Nelayan

3. Mengingat sar\gat akan pentingnya mendidik anak

terutama pendidikan agama Islam, maka para nelayan

s(~ba9ai kepala hendaklah Jangan

mer~emehkannya, tetapi harus berusaha semaksimal

mungkin sesuai dengan kemampuannya, dengan harapan

semoga anaknya merljadi orarlg yang

agama, orang tua, bangsa dan flegara.

ber-gune, b aq i,

b. Berhubungan suami sering (para nelayan)

116

sering

ffieninggalkan rumah melak6ana~an tugas usahanya di

laut, maka. hendaklah istri lebih giat dalam

mendidik/mengasuh anak, baik dengan mRmberi contoh

maupun kebiasaan-kebiasaan beramal, kepade. anak

seperti sholat, puaSd, menolong orang , .J.E.ln dar:

lain sebagainya.

2. Kepada Takoh Masyarakat dan Ulama/Ustadz

a. Bel""hubung masyarakat nelayan pada umumnya sibuk

dengan pekerjaan masing-masing, baik pihak suami

maupun pihak istri, maka hendaklah para Ulama /

Ustadz selalu aktif mengajar dan mendidik anak

dengan pendidikan agalna Islam baik di Madrasah, di

masjid atau di langgar/tajug. Disamping itu

juga para Ulama / Ustadz fIl/~/'ilberikan pengaj ian-

pengajian kepada orang-o~ang tua khususnya

nelayan, sebagai bekal untuk pribadinya dan

mendidik anaknya masing-masing.

L~n tuk

b. Sehubungan Desa Sungai Buntu (khususnya rnasyarakat

rlelayarl) walaupun sudah ada gedung Madrasah tetapi

kondisi bangunannya sudah tidak memadai.!'l maka

pihak. pemerintah desa agar memperhatikan akan

kebutuhan tersebut dan merenopasi/memperbaiki

derlgan secepatnya.

117

3. Kepada Masyarakat Desa Sungai Buntu

a. Mengingat sangat besa~nya pengar-uh lingkungan

ter-hadap anak didik, maka hendaklah masyarakat

Desa Sungai Buntu terutama generasi tuanya selalu

dan selalu meningkatkanmawas dir-i

serta mencerminkan

membantu pendidikan.

kehidupan yang agamis

hidup

dan

b. Dunia semakin maju tuntutan hidup semakin banyak,

uri t.uk mengatasi kebutuhan yang banyak itu salah

~,atLl syar-atnya harus memilih ilmu pengetahuan,

maka hendaklah par-a pernuda atau genel'-asi muda

Iebih giat menuntut ilmu pengetahuan baik

forlnal maupun non formal.

4. Kepada Peneliti Selanjutnya

Bagi saudar-a yang akan mengadakan penelitian

menlJenai pendidikan agama yang Des2.

Sungai Buntu~ Kecamatan Pedes, l<abupaten Kar-awang ..

Untuk itu dapat dikembangkan lagi masalah yang telah

say a teliti. dengan masalah yang luas lagi

ten tang pendidikan keluarga atau pendidikan agama di

dei;;:~a ter-sebut"

DAFTAR PUSTAKA

Abdul A' I a t1audud i Pokok-pokok PandanganAlih bahasa oleh Osman Raliby.cetakan ketiga, 1979~

. HidupBulan

Muslim,Bintang,

Abdurahman Shaleh, Didaktik Pendidikan Agama di SekolahDasar, Bandung PT. F'elajar, 1969.

Ahmad Amin.K.H.197~, •

Etika (Ilmu Ahklakl, Alih Bahasa olehFarid Marid maruf, Bulan Bintang, Jakarta,

Ahmad. D. Marimba, Pengantar Filsafat Pendidikana Islam.PT. Al Ma'arif, Bandung, 1974.

Ali AI-Hamidy MD, Jalan Hidup Muslim.Bandung ,. 1977.

F'T. AI -r1a ' a r if,

Ali Akbar, Merawat Cinta Kasih,Jakarta, cetakan kelima, 1978.

Pustak.a Natara~

Arifin M,E,D Hubungan Timbal Balik PendidikanLingkungan Sekolah dan Keluarga. Bulancetakan ketiga, 1977~

Agama diBintang,

Djauharudin. H, A.R dan A. Azis Ridwan Rumahku SurgakuTuntutan Hidup Berumah Tangga Atas Usaha. lAINSyarif Hidayatullah, cabang Cirebon.

Djumhur dan H. Danasaputra, Sejarah Pendidikan, CV IlmuBandung, 1976.

Hadijah Salim., Apa Arti Hidup .. F'T Al Ma.'a~-if Bcmdung~

ceta~an keenam, 1979.

Hamidullah, Pengantar Studi Islam. Dlterlenlah~2n olehA. Ghotib, Bulan Bir\tang, Jakarta, 1974 ..

Hasbi As Shiddiqy T. i"l, Sejarah Pertumbuhan danPerkembangan Hukum Islama~ Bulan Bintang, 1971.

Ka~tini-Kartono,

1979~

Teori Kepribadian, Alumni Bandung,

Mansyur dkk, Metodologi Pendidikan Agama CVM1981 ..

Forum,

118

119

Mohamad Athiyah AI-Abrasyi, Dasar-dasar Pokok PendidikanIslam~ Dite~jemahkan oish H. Bustani A~ Gani danDjohar Bahry LIS~ Bulan Bintang, Jakarta, 1977.

M. Taib Tahir Abdul. K.H, Muin. Ilmu Kalam.Jaka~ta, cetakan ketiga, 1975.

Nasrudin Ra~a~. Dienul Islam, PT.cetakan kedua, 1978.

Al-r~1a' ar-i f , Bandung,

Omar Muhamad AI-Taumy Al-Syabaeni,Islam, cetakan kedua, 1991.

Filsafat Pendidikan

Poerwodarminta, Kamus Bahasa Indonesia, diolah kembalioleh Pusat Pembinaan dan Perkembangan BahasaDeparteolen P dan ~:, PN Balai Pustaka Jakarta,1976.

Salihun A.Nasir, Etika dan Problematika Dewasa ini. PT.AI-Ma'arif Bandung, cetakan pertama, 1980.

Terjemahan Depar"temen Agama RI-1986.

Wahyudin SyahRiset,IlSu n a n

H.A.R.G.A, dan AhmadBeberapa Teari dan

Gunuilg Djati 11 Ben d urrq ,

Supardi, MetodologiPenerapannya. lAINtanpa tahun ..

Winarno Surahmad, Paper Skripsi, Thesis,Pejangan Cara Merencanakan, CaraMenilaiK Tarsito, 1978.

Disertasi,Menulis,

bukuCara

Zakiyah Darajat. Kesehatan Mental IfGunung Agung~ 1970.

Ilmu Jiwa Agama Bulan Bintang, cetakan ketL\j uh , 1979.

-----, Peranan Agama DalamGunung Agung, Jaka~ta~ cetakan

Kesehatan Mental,k.elima, 1980~

Pendidikan Orang Desawa, BulanJakarta, cetakan kesatu, 1975.

Zuhairini~ H, Abdul Ghofir, Slamet As yusuf,Khusus Pendidikan Agama. Biro IlmiahTarbiyah lAIN Sunan Ampel Malang, 1983.

Bintang,

MetodikFakultas

~~ PN .903001077PO~A ASI.J1fA:r PAP..A UELAYAN TZ?:fADJ..?

P;:::';DIDIKAi.f AGAJ.:.A ISLAI.: DE DESA

SURAT KEPUTUSAN DEKA~~ FAKULTAS TAHBIYAHUNIVERSITAS ISLAM BA~DUNG

~!o.; 05 /Dk.F.Tb./ V /1995

PENUNJUK rE~lBJ~:BING PEXBVAT SKRIPSI

Bis~illahir~&hrnanirrahim

Dekan fakul'tas Tarbiyah Vni\"ersitas Islam Bandun~

'tembe.... c a Pe na a.i u an 'u s u La n Sk r Lp s I Sd r . K a r y a~:rN. 903001077 s eba z a i s va r-a t; u n t u k p e nve Les a LanV.iian Ssr.iana Fakultai Tarbiyah Universitas Islam Bandun~.

~:eniffiban~ 1. Bahw& setiap ffiah&sis~a memerlukan bimLinKan dalam pem huatsn Sk~ipsi dan untuk itu dipand~n~ perlu men~an~ kat pembimb~n~ untt~k menyelesaikan t~l~as penelitiandan periulisa~nya.

2 0 Bu hwa Serud a r-a :..an~ namanva t e r-c an t um d Lba ..oa'h ini d La nx-'g a p cukup memenn h I s ya r a t untuk d La ng ka t. da l am .l aba t anitu ae rta p e r-Lu d La t u r d a Lam sural ke nu t.u s an ini •

.\Ie-n ;.( i nn a t. 1. ~~ePHtu'san Dir.iei) Bi.m·asa Islam De pa r t.erne n A,;;:ama~Q. 05 / 05 / 1989

~lenetapkali: Te t-h i t u ng muLa i ta.n~;;:al 6 Januari 1995 ~Jen",an;:kat1. Sdr. Drs.H.Syafri Hami:c, tI.Pd. Se bag a I p ernb i mbi nz2. Sdr.Drs. H.Adeng ~.Tsaury Seba~ai pembimbir.~

da l am pembua t an Sk rLp s L ma ha s i s va Paku I t a s 'I'e z-bLvahUniversitas Islam Ba"du"~.

Nama Ka.rya.Jud u I Sk r Lp s I STUDI TEtiTANG

ANAKN'[A DALJU.I

S!.iirOAI BUXTU KEC. PEDES KA3!";7ATEN KA?_t:,':A1:G.

Den~El.n ketentuan1. Judul dapat dikemban~kan sesuai den~an perkemban~an

interalcsi maha3isw~ d&n pembimbin~.

2. reffibimbin~ men:berikan laparan kernajtian kepad& Fa.kl~lta.s

minimal 3 (Ti~al bulan setelah dikelt:nrk~n Sural Keput u aan i n i .

3. Ke pecle pe mb i rnb i nz d i be rLkan ho nc r a r i um me nu cu t ke t e n-tunn yun~ berlaku.

4. Sural keputusan ini berlakli 6 (Enaml bulan se,jhk~al dikeluarkan da" dapat dipel'bahft~ui la~i manad i pe r-Lu k a n •

tanJ::kala

ae b a aa l ma nake ke 1 i rIH."

... Sez a La s e sua t u aka" d Lubnbdikernlidian ti3ri le.dapatLnl.Sllr~t keplltlisan ini disnnii;aikan keiladaku t sn u n tu k d i ke t.ahu t Gi'"'i"i d i i nd ahk an ,

rr i ke Lua r-k a n .l iPadn TallF::t.:::nl

~;estinya apabil&dRlam penetapan

bersan;;-

6 J=uari 1995

Tembusan :

1. Mahasiuwa Ybs.

2~ A r sip

Dek"n,

~~r~/s--n~~ :..Adli;ra.h Ali r,:D.

Pembantu Dekan I

''''1 UNIVERSITAS ISLAM BANOUNG

{if~ FAKULTAS TARBIYAHKAUPUS:

Jl T,A,MANSARr NO.1 PO BOX 1351TREPON 42Ol368 PESAWAT 12:1

FAXJMru 44M73BANQUNG 40116 ,

STATUS DISAMAKAN SK. MENTERI AGAMA NO. 225 TAHUN 1990

Nomor I 239 /J.i;-r;Tb./IV /1995 Bandung , 18 April 1995

Lsmpiran

Hal. t Mohon Izin Penol! tien t -

Kepada ytl4"

Bapak Kepala Soapol Kab.Karawang

di

Karawang.-

BielllillahiI'I'ahmanirrahim

Aosalamu'alalkum Wr. Wb~

Bersama ini kSJl1i hadapkan Kep ada Bapak / Ibu,. D!B.haoiswB. kami I

N a m s.

N l' M.

Tingkat

I Karya

I 90)001077

IAlchiI'

Untuk mohon i~in mengadakan Penelitian Pads Lembaga yang Bapak/

Ibu pimp in;"

Penal! tian ini di..llJakoudkan untuk memenuhi tugB.S p e nyus unan Riso.lo.h/

Slcripoi de ngun j udul

.sTUDI TENTAliG POLl. ASUJlAN l'AHA NELAYAN TERRAnA}' AlIAKiiYA DAf,AM PENDI

DIKAli AGAMA mSLAM DI DESJ. SUNGAI BUNTU KEC.' PEDES KAB;' KARAWAlIG;

Demi.kian, atss bantuan dan perhatian Bapak/lbu dalam .penyeleoaia.an

masalah ini'~ Ie""'i ucapkan terimakasi~'

Waasalam'

Tembusal1 I

1; Mahasiswa Ybs.2. "A r B i p."

UNIVE.RSIV\S ISU\ M lJl\ ND1I NG

TARBIYAHKAUPUS;

Jl TAMANSAnl NO.1 PO 00); 1351THEilON ~2OJ36S PESJ.WAT \21

F"J,.X.I)..UL! ol4~1&8ANDUNG "0116 .

l'olllor BClndunc, 1B April 1995

Lamjiiran' :

,R .. 1. Mohon 1",1" Penalitinn,-

Kepllda Yth:'

Bapak caniat 'Pedes

di".j ".'

p'edes.

nietnil1ahi~lJnlU1in'"hic, '.

nersll!lla ini k,and hndupkan Kppadl;l Bap nk / Ibu, mahaoiswa kClJ!l1 I

N a.. ~ a

If P M.

Ti"ngk ..at,.

,Ka,rya

I 903001077

A k h i r

Untuk moho.n 1",ill lllonsndakon Penoli tion Pado Lombu ga yong Borak/

Ibu 'pimpin;'

Ponelitinn ini dimakoudkan untuk memonuhi tugos penyusunnn Rionlah/

Skrlpoi' densM judul

STUDL TENTANG POLA ASUHAN PARA NELAYAN TERHADAP ANAKinA DJ\l;AM PENDI-'"' . . .DIKAN AGAMA DlSLAM D1 DESA SlINGAI BUNTU KED. PEDES KAB..' KARAI'IANG,

Damiki,an, "tallbantunn dan porhlltinn Bapnk/lbudlll~,penyoleo~ioun

lIlLl.salah in1';,knmi ucapk un t. rimnkosih'"

W S D G, a 1 a'mf.'

, D 0 k an;'

"

.: .

TOlllbuslUl I

1 .. Ma.hauiuwCl Yba ,

2. J. 1\. 6 i P.",-

~ S:'1~ 1' .... 1· -lil-- KAl.·!,IS:.."".,, UN. ·IIAS ILJ\,'I vi .. ,'!'..··.. JL. TAt.4ANSARI NO. 1 PO BOY. ">T

t '",".,,,1 ~ FAI\. . lAS 'I" ,. ~ ~ ,' ....rAIl TELEPON 443368 • H6138 H,;! Iz ~ ,. L\ l;~' ' . PESA\\'Al 1~1, _ I: _ . :;... l~ \. U I 11. fAXIt.4ILI 4~C378

·.~o~"~ STATUS OISAM.~KAN SK, MENTEflI AGAMA NO, 225 TAHUN 1990 BANOUNG 40116

Lampiran

II a 1.

I 15S/Ak;-F.Tb/nI /1995

I Mohon Izin U,ii Cob",-

Kepada Yth.

Kcc. rcr1c~--: Knbllpa ten Kar:l':i~nr.

di

B n n dun B •

Bismi11ahirrahmanirrahim

Assalamu' alaikum Wr. 1ib~'

. Bandurig , 16 Maret 1995

Bersame. ini kami hadapknn kepuda Ilapalc / Iw, mahaaiBwa kami I

N a m a

Ii P III.

Tingkat

IICnryn

903001072

:Ilkhir

Untuk mohon izin mongadakan, uji coba pada 1embaga yang Bapak/

Ibu pimpin.

Uji Coba 1ni dimaksudkan un tuk memenuhi tugas penyusunan Risa1ah/

Skripei dengnn j udu1 I

SIlTY n:;·;l'ANG POLIl ASI'I!SN rllP-1l NELIlYIl!i TilRllADAP ANAKllYA DIl)·!<':

Pf,NDII-lKIlN AGA.WA ISLtd, DI Df.;]A S\:lIGIlI 'l\J]rTU KECAIolArAN PEDF::;

KAm'P IlTEi' KA.RIl\·;1l1h;.

Demikien. ata.. berrtuen dun porhatian Bapak/Ibu dalam penyeleBainn

maBalah ini, kami ucapkan terimak&sih.

Wnssalam.

TembuBan I

1~' MahasiBwa YbB.

2~ '" r sip.

,,, 's UNIV[RSITAS~ ,~- -f fIi ; IA.KUlTt .. j

IlAUUlIrH,

TAh.DIYAII1\ -,~ .'; ~,:>

,[ I M.l""~:'''''H! ~..jO , PU!~. ( ~ .~: r'in l:por'J ";'O'YoAPl~,A~.~,l \71

rA';I"-llU 41(y,~a

OAUOUNG 4.)116

STATUS DISAMAKAN SK MEN1EilI AGAMANO n" IAIIUN 1~1~~1

l1oUlor

Lrunp i. r-o,n

II a 1.

1 212 /,lk.-I'.'n./ IV/1995

Mohon 11.1n Palloliti1Ul,-

Kopad" Y ~h;'

Bapnk Kotun TPI ~.ina Karya

d1Knrawnnf, •

Dl amil1ahirralullanl rrah 1m

AODnlamu'nlaikum Wr. rb~

DII"uunr.. 4 April 1995

Bercama inl kami hndepkan Kapadn Dapnk / 1bu. mahaaiBw~kam1.,

N n D1 a , Kar;a

N p • 9OJO01077

A k h 1 r

Untuk mohon i1.in ",an<;adalcan Pene1itian Pada Lombaga yang Bnpalc/

1 bu pimpin;'

Pcne Lf t Lan 1n.1 d i euck n udk e.n u n t uk mc roe nuh.L lug",:! p e ny u au n an BicnlnJI/

Skripni dangan j udul

STUD! TENTANG PQI,A ASUHAN PARA NRLAYAN Tl,':RllADAl' ANAKNYA DALAI:! PENDI

DIKAN AGA~~ ISLAM DI DESA SilllGAI BilllTV KEG. PEDES KARAWANG.

Dc rnikil'Ln , a t un blU1LulU1 11C\J1 po r-lm t t an [:.ll!lHX/Tbu tlu]l\ln p e ny e Le nud nn.n

mllsnlah ini~ kami ucapkun t e r-i mnk aa i.h,'

W aBO a 1 n m~

TcmbllSRn ,

1 .. MnhaaiBwfi Ybs.

2. Arc i p ,

PEMERINTAH PROPINSI DAERAH TINGKAT I JAWA BARAT

DIREKTORAT SOSIAL POLITIKJALAN BRAGA 137 - TILPON 4201681·4203207 BANDUNG

Sifat

Derajat

Nemer

Lampiran

Perihal Pemberitahu an Survey I Riset.

Bandung , /0 April 1995

Kepada.

nil. Bupati KOH TIc II: K"arawang

up. Kepar ... K"a.ntor Soepol,

Iii

!ARAl1ANCJ

Dengan lnl dipermaklumkan, sehubungan dengan sural tanggal 16 Ma-

ret 1995 Nnmor 15!l/Ak."F.Tb/UI/1995'dari Dekan Fak.'l!arbiyah U!lISBA

karni Lelah menerima pemberitahuan reneana survey/riset oleh :

Nama K:A:.RYAC

Pekerjaan

Alamal

TopikiObjek

Mahasiswa

.n.' Cibampelae No.85/25 Bandung

STUDY TENTAOO POLA. ASUHAN PARA NEUYAN TEllIlADAP

AllAKllYA DALAM PENDIDlKAN ACJAMA ISLAM DI DESA SUNCJAI

BUNl'U I(EJJ., PEDES KAB. KARAWAOO

yang akan dilakukan di ICab.Ka.rawang

dari langgal 12 April 1995 sid 12 Juli

I Berdasarkan Sural Keputusan Gubernur Kepala Daerah Tlngkat I Jawa

Barat Nomor 3QO/Sk, 1215-Hukl1990 tanggal 14 Agustus 1990,kamitidakber

keberatan dilaksanakannya kegiatan tersebut sepanjang situasi dan kondlsi

daerah setempat memungkinkan.

Dernikian agar menjadi rnaklum.

TEMBl 'SAN ~sampaikan kepada ;

1. Ketus Bappeda Tk I Jabar.2. Assekwilda r pede Setwilda. Tk3: Dekan Fak.Tarbiyah UNISRA\i4. Yang bersangkutsn...

PEMERINTAH KAUlIPATEN IlA£RP.HTINGKAT II KARAWANG April lsi 95.

NO 111 f) I

r"111~li f ,,/I

PERIII/lI, 1'01111 'Pr i tahU,1I1Snrvr-v/r-Isot ..

dL •• ?.~ .:D..J!! .~ ••••.

Denqan In! d i.permakLurnkan bahwa denqan sural t.nny-qu1 -

, , ,.10.. i\.,pr:j.1 . :'~9'.bI=r Q7P.,1i11.5.t. d'U'I. ~wPll,j,t... . . .~~~~~~~..~.~~~!L~ .~~~~.~. ?O.J,~~ .~!>P.~~~. iT.~:-

... ~at .kamt t elah mener Ima pember i tilhua,T1 rencana survey/ r 1.~0.t dad

N il 111 a .II: ,I\ X : .r'eker jean ~i'i'''' ~ ./l1""'lt ..r+~..~~.. .l'!~;. .~~.I.. .~~ ..~'!-':l!l~ .

: , .Yi:111(T nr:,'l1 d t Lakukan eli daerah/Kant'or' Snudara cku-L t anqqa L •••••••.••••

... .1?. Ap;ii;!.. .. 199.5. S/d ..•••1.? ..J)4~ 1.~!l' dengan ••

j"d"1/"'l"...1"IJ: .~.m.~p.. .~U.A~)~.If!lMW.~::

W .~J\ipj'~..~~1.~J;l?:j:~ .~~.~~.~l. D~..~.~~.~l-

~ .~P.• .~P."!~., .AAl! •.~\fMl.~ ..f;P:'ll;li donqan Sut-a t. xeput.uaert Cubcr'nur- ROil 'l'K I Jawa Barat Naror.

799/{)l{.~~21/l\!;.I/SK/78, LanqqaL 31 .Jul L 1978, kem i Lanj ut.kan kepeda seu.

11;-1/.,1 dan apab i 1~1 s t tuasLzxonf Is I rremungkinkan kaml. t Ldak berkeberatan

ll111 Ilk cl i ti1.kS,111'lkcJ.11.

Cf(I'f(I'NI Agar Y<J.Il<j l~rsilr19kutan Itelaparkan has i I • .&l1JlVEI j ...." RI;!!~ kepada Kantor 5os[01 /'olitik Kabupa t en

uaerah Tingkat II Karawang .-

yt" Klt:t:\l$.1l~'4"'..!cIj:•• ;O:

~lPrl\l1g .1 ..J 2 :DIIlt!ln. lak•. r8:l'b1;veh .

tlNIJ'IU •. ;a$lj.4mg. I .:I l'IlM .l>~:r.l!!~&l<;1ltl\l1 .

4

NI. BUP/ITI T<EPIIIA DIIEBIIH TIrG<I\T II

K H l\ \-1 A t.J G

ron S<J)S IN, rcr.rri K

PFMFnINTAH KABUPATEN DAERAH TINGKAT 11 KARAWANG

KECAMATAN . PEDESALAMAT : JL. RAYA PEDES No. 8 TELP. 2299 PEDES

I ..u I ere ~ ll:ij!I IKe. Fled.. 20 A~U 1995.

La.plnn , Kepede I-Tth. "pela De.. Sungalbuntu.

Pe1'lhe1 I Petlborrltahuen dl-Slit'nr!R t ..t;- T~~'p'''-T; .

91~daaa~kan Surat darl Kapela Kentu 5aalel pol1tlk Kebu_paten Oe~eh Tlngket 11 Karaueno n..or 07tl.l/057!SoepoJ tangoel19 Apl'll 1995 ~lhel tenebut IIIlda pokek auret dietsa, ukadangen lnl kael be~ltahuken adanya rencena aurvay!rlaet derl ,

lIa.a ,KARTA.I' eke r j a an' "ahaalaw.Ale • a t I :Jalan Clha."e1ae No. a5h5 Bandung.

Yang aken dUakuken dl Oeaa/Kantar Saudare darl tanggel ..12 A~U 1995 9allpal dengan 12 :Jull 1995 dellQan judul/....lah 5~dy Tantaft\1 Pola huhan Pan Malayan Tnltadep Anaknya dela. Pend!dlken Age.a lalaaa.dl Da.. 9ungalbuntu Kac:S1llatan Pedea KabupatanDa.rah Tlngkat II. Ke~aue"g:

5elanjutnya kelll 1II1nta eQ1l~ aeude~e ....bantu .8Pa~lunye t.rhad.p pelak.ana 9urv.y/Rlaat· t.raabut dlatsa aelllpel dengan..laad:

Cabta I AQ8~ yang bR8anokuten .elaparlcan hadl 5ur vey/Rlaet Kapada Ce.at Pedea~

1. Vth. Kapals Kante~ 50alel Pol1tlkKebupetan ot.II Ka~auan9 ,.

2. Vth. Katua Sappede Kabupaten Dt.IIKarauang ,

:So Vth. Oakan 'ekultee Terbiyah Unlabeaandung ,

4. yeng bnaenokubn.,. .. .,---,--

Oesa Sungai Buntu

f~ec F'edes

f~ab f~arawang

No. : .;;2;J,,,, I,..J I I ,l'..:J I 1995

Lam

Hal Keterangan Riset

Sur-at Keter-anqan

Yang bertanda tangan dibawah ini Kepala Oesa Sungai

Buntu Kecamatan p.,des Kabupaten Karawang,

bahwa

menerangkan

1. Nama

F'ek.,r j aan

Karya

Mahasiswa Tingkat V Fakultas

Tarbiyah Unisba

3~ Alamat Kp. Tangkala O.,sa Srijaya

Kecamatan BatuJaya

f::arawang

Kabupat.,n

Telah mengadakan ris.,t m.,ngenai Pala Asuhan Para

Nelayan Terhadap Anaknya Dalam Pendidikan Agama Islam di

O.,sa Sungai Buntu, dan t.,lah membagikan angket kepada para

nelayan dari tanggal 5-15 April 1995 M.

Oemikian surat keterangan ini agar dapat

dipergunakan sebagaimana mestinya.

1995

-Budiana Sm.Hk )

KOPERASI UNIT DESA

"MINA KARYA TERPADD"SUNGAI BUNTU

Badan Hukum : No. 7209. A.I8HIKWK - 10/9

Alamal : Desa Sungaibunlu No. 644 Kec. Pedes-Karawang (41353)

LCliT:

/ / //

Hal Keterangan Riset

Surat Keteranqan

bertanda tang an dibawah ini Ketua KUD/TPI Mina

Karya Terpadu Sungai Buntu Kecamatan Pedes Kabupaten

Karawang, menel~angkan bahwa

1. Nama

F'eke~-j aan Mahasiswa Tingkat V Fakultas

Tal""biyah Unisba

..::.. {-'II 3m2 t; Kp. Tangkolo

Kecamatan BatuJaya

Kara\!~ang

Ke bup e t en

Telah mengadakan rlset rnengenai Pola Asuhan Para

Nelayan Terhadap Anaknya Dalam Pendidikan Agan13 Islam di

Desa Sungai Buntu, dan telah membagikan angket kepada para

nelayan dari tanggal 5-15 April 1995 M.

Demik.ian keterangan ini e qe r- dapat

dipergunakan sebagaimana mestinya.

II

I

,!t.

r-1 MlY -1--..------.__-.1

0:., l,:nb:'.r..~ 't':~nl': TWo,hlll [l.ll-'I.l

.1"",],,11 [1.\1 / 11):. : Ii-Ib~I. J.1~I~ol,':·.;: i::'r.i: 'h -n-in l : .. ,

l"lIJ ,~I!r.J·'.h RT. : :l:L., , " 1, -. t D'.!S \ ( Ll.j 'D )

1'0

.'

;-:':C :1'-' -'i:t.i.f dnn pos i t Lp , un tu mcLa k

';-'r,~l~:_tn per: ·-'W·I.'I: I :;cc'r"\ tcrp aclc, u:-.il( Y~111J bCJ:':-..5!\l ,1J.

l".i. :WJ:I."l[~·li L,.~·.\ :[-1'1 1'('::,: J:.iJlt:~I: ,. 'lIpi.lrl dn ri. I",[:"j".t:,r:. ~\'I:t

"by' r:otemc I~OYI)"IL rl·.~s'/:,r:L t

I' r,; III fl ':1 I i I ,,\ Y 1\ u

:;U';I; AIL'UH'l'U.

1 1,( I • i )I )() •

u{

DesaJ"luG::tknj::ayn ..Ll tara.

'~.: ~-;"":~; -;..: ::-; ~:;":'::-:=: :;::::=-= :-::=::::;::: =:;;;::: = ~

"IIti

"IIII

""IIII""1IIIIIIIIIIIIIIIIIIII

"IIIIII

""""IIII

"IIIiII1IIIII

""II:,"II"IIIIIIIIIIIIIIIIII

""""II""."'11II

""II''C' .0", .-.~.-~=.o===== =,0 ~====o.======== oj'

llc~) n-·,,J0l1,';Jwl .

· :.::: :: .:_.:;: .:' :-:c:;. . . .. _. __

· !·I t •

:i'r[ln.,~·tln ._..-._--....-I ~ .l : l\, .1 •

1. .II:11' ""\.1\I '.~.I; I II, ~ I J

'~'~:'li /~ 1)'1 (li·:~.ll

',t;)tnn.

2:';~ .rh:'..~:~ ~._=_ ..

Jes a311,r;a\;···'.. ·.;.1 ~..•

'l~~: .: ;'-;~JI.J.~ r~;y-.,; ..w' ).,- '...I~' .. ,-n:r,It' .. ,I.i'\~~, I ,.\ ...,\.... t

~~l.': 1,1 d \';! •I .

~"I·li)K.. .P ..:SA. 'J AI'PI0 ,)L;\NG 41!Z., I· . I.3S:J / J:i'Je' .;li /<AMLJ N;'; .,,

:GtI fi AlA'; PtS'l'

KISI - KISI

Angr.et

Angket20

22

21

iI 24

Ilakior apa saia-i-Kehldupan I-OranD tua Iyang lenghaobat . 'eaga.aan I-K.s.;i,n I

'dala. pela,sana-'-Hubungan dan TV. ,II

an penrlidHan para nelayan.ga.a Isla. bagi dengan ulaaa I 1ariak aalal ~,e - I I Iluarga nelayan. I I I

I I ,i I----If--+-+------j

/3.untu, .end,pai -13.1.Masyara- 13.1.1.para-1! kan gamoaran I kat nelayan. 1

jne!a-yan !

I tentang upaya l-Partisipasi I dan pe!!le- II apa saia yang ! ~asyarakat I rintiih II di l skutan para i nalayan. j desa, :

f nel~:~~ ~:lam l-R:n~a~: pe-I II

j men .. "yl::ad,an llll~r .. ntshi pendidHan iiQamaj Desii.' II isla~ bagi a~iik-r-Upaya para I Ii nvs , ! nelayan.·, II I

I I i_--'-------'-_----'

I palaksanaan !I pendidiKan agamaI Islam bani anaKj dal•• ,eiuargaI nelayan.

Ij-Upaya apa sajaI yang dilakulan! para nelayan1 da1a~ ~eninqkatI . -, tan pencloilan

agamil. Islambagi ana~nya.

! .

IPOKQ;: I TUJcAN I SUB IJUMLAHiNOMOR!KETERAN6AN!I I, MASALAH JiiASALAH

,PENELiTIAN POKOK iNDiKATORI ITEM iITEM I i

I I 't'~""" DITELIT! I MHSALAH I • I 1I ,J-i~o I I Ii I I I I '

I I-Fa,tor-fa,tor 12.Untu' .endapat -,2.1.Masyara- 12.1.1.E,0- I I I

I II 1 apa saja yang I kan gil.loaran kat neiayan. noai, I I, lIl.enghambat dala;] tentang f aktnr -!-Halbatan. -Lingkungan 1 I 19 IJ

USI USI

I P01:m: TUJUAN SUB I I JU~LAH NOMOR IrETERAN6AN

.,

1 MASALAH MASHLAH rEllEUTlAN POKOK IINOIKATGR I,' ITE~ II ITEM III IYANS OITEUTI MASALAH

11 ." a5 ·y ar a ~ .-. + "',,"a - -Baqaisana pula '1 " +' , + ,'" • , , ,. I".~ ~ D - iii ~ 1.L,Ufi ..UK I€nuaoa .. -I nasyara- I r'ar2d

Iyan daiam llienerap pelaksanaan I kan gallbara~ 'I' kat ne!a -1 nal svan I[kan ccla asuhan asuhan pendidik.l tentsnu pals pa- van dan is tr i ]

!pendidikan agama an agama islam! laK~~n~iln asuhanr~oia asuh nya. I 1llsla~ terhanap yanq diteraPKanl' penoldlkan agama\-waktu yang II _. I

jana~,nya. para nelavan I Isla; yang dite- tersedia I 3 2-4i / ternatiap ana~- I rapkan para nela]-k.egiatan Ii nya. 1 yan tErhadap I an:k-:~ak j

! ,anar,nta. I dan a, eng II I i tua, j I 2 5-6I ! I ' IIii-Melii.~eri S£lll!aI :ii' I

1 1 l nQat. .1 1; •I . -~.

- - .:...;.". ~'. _"'" " c;;,

setnlah agama.

-Tanggung jaKab.

-Pelayananorang tua.

-Menyurunanak.

-f'e.Ciisahantempat tidur

-HU~:UUi; •

-fujuan.

, 11•

1 12

I 13•

, 14-15•

, 16•17,-."

Pedoman Wawancara

A. Wawancara dengan pemerintah Desa (kepala desa, Sekdes).

_•. _. __ .••_. __. ,. _ 1-ilj<::~·~;l~·/dr d.~·.. d '_.

nelayan secara umum.

partisipasi masY2~akat nelayan ter-hadap

aqd.ma I'slain ,";.

rf?n C ·3.11-3. peme~irltah desa dalam

ITJE'ma..:l uk.an Dse ssa Sun~]2.i.

ulltuk meningkatkan pendidikan agama Islaln ~

B. Wawancara dengan tokoh masyarakat.

p(?-nd3.pa i.: teli-J:..3.llg

Inasyarakat [lelayan

(khususnya sekolah agarna)

iJa P·:::l. i..:. / i bu

masyar·aKa~ nSlayan te~h2dap kewajibarl merldidik anak.

c. Wawancara dengan ulama I ustadz.

1. Bagaimana kehidupan keagamaan masya~akat nelayan di

Dssa Sungai Buntu ?

.~B Bagaimana

setempat ~

hubllngan masyarakat nelayan dengan ulama

~. Program apa saja yang bapak lakukan untuk

meningkatkan kesadaran masyarakat nelayan~ dalam hal

ketaatan beragama ?

"

STUDI TENTANG POLA ASUHAN PARA NELAYAN TERHADAP

ANAKNYA DALAM PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

01 DESA SUNGAI BUNTU KECAMATAN PEDES KABUPATEN KARAWANG

PEDot1AN ANGKET

I. Penjelasan dan Petunjuk Pengisian

Unt.uk mengetahui gambaran ten tang bl3.gaimana poia

asuhan para nelayan terhadap anaknya dalam pendidika.n

agama Islam di Desa ~ .Clunga1. Buntu, kecamat.:r.n Pedes,

kabupaten Karawang maka periLl sekali diadakan penelitian

untuk memperoleh data-data yang berhubungan dengan hal

tersebut, maka penulis memohon kepada Bapak/lbu agar sudi

membantu dalam pengisian angket ini diisi

keadaarll kenyataan yang sebenarnya.

sesuai de-ngan

Dalam

rnen '}.'e 1esaikan

pengisian

ski""ipsi,

angket

yakni

ini hanyalah

sebagai t.uq as

un t.uk

- L·' .c',:·.nlr

perkuliEthan

Bandung.

di Fakultas Tarbiyah Universitas Islam

Di bawah ini penulis ajukan pertanyaan-pertanyaan

yang cara pengisiannya adalah sebagai berikut :

1.. F'erha tikan

baiknya ..

pertanyaan-pertanyaan ini dengan sebaik-

2 .. 8erilah tanda silang (X) pada hurLlf yang terdapat dalam

pertanyaan yang sesuai dengan kemauan, serta

pemahaman Bapak/lbu selaku masyarakat nelayan ..

Atas bantuan Bapak/lbu, sebelum dan sesudahnya saya

ucapkan banyak terima kasih. Semoga bantuan Bapak/lbu

tersEbut diterima oleh Allah S.W.T. sebagai amal

serta mendapatkan pahala yang berlipat ganda.

BENTUK PERTANYAAN-PERTANYAANNYA

sholeh

1. Bagaimana Bapak dan Ibu cara menerapkan pendidikan

agama Islam terhadap anak-anak

a. Dengan memasukan anak ke Madrasah.

b. Membimbingnya/mendidiknya di rumah.

c. Menyuruh mengikuti kegiatan di Masjid.

d .. Dibiarkan saja.

2. Bet-apa lama kesempa t an yang tersedia bagi

berkumpul bel""sam2 ke 1uat-i;.1a .

a. Dari jam 05.00 sampai jam 07.00.

b. Dari jam 08.00 sampai jam 13.00.

c. Dari jam 14.00 sampai jam 19.00 lebih.

d. Dari jam 20.00 sampai jam 24.00 lebih

Bapak/lbu

3. Dalam waktu yang tersedia itu berapa jamkah yang

dikhususkan Bapak dan Ibu dalam mendidik anak.

a. 1 jam.

b. 2 jam.

c. 3 jam lebih.

d. 4 jam lebih.

4. Waktu yang sangat singkat untuk berkumpu.l bersarna

keluarga~ apa sajakah yang dilakukan oleh Bapak/lbu

a. Memberikan bimbingan pad a anak.

b. Memperbaiki jaring yang rusak.

c. Membicarakan kehidupan keluarga dan yang lainnya.

d. Sarna-sarna memilih ikan.

~I. Ka l au tidak pergi untuk menangkap ikan apa yang

dilakukan/dikerjakan Bapak dan Ibu.

a. Mengikuti pengajian.

b. Istirahat saja I ngobrol-ngobrol bersama anggota

kerluarga.

c. Melihat seni jomret.

ci. Jalan-jalan bersama keluarga ke tempat wisata.

D. Apa sajakah yang

diwaktu malam hari.

b. Pergi mengaji.

dilakukan anak Bapak dan Ibu

c. Menonton hiburan seni jomret/film.

d. Bermain-main dengan temannya.

7. Apakah Bapak I Ibu selalu memberi semangat

pada anak-anak.•

a. Selalu memberi semangat.

b. Kadang~kadang.

belaj ar

c. Tidak pernah sarna sekali.

d. Terkadang memberi semangat dan terkadang tidak.

8 .. Bagaimana tindakan bapak / ibu anak

sedang belajar-.

a .. Kami kontr-ol I awasi.

b. Kami biarkan si anak belajar- sendir-i.

c. Kadang-kadang kami kontr-ol I aw~si.

d. Tidak ter-kontr-ol dan ter-awasi kar-ena kesibLLkan.

9 .. Bagaimanakah tindakan Bapak~ apabilB. bapak

menasihati anak-anak ?

a .. Suami mendukungnya.

b. Suami diam saja~ tapi menghor-mati tindakan istri

e .. Suami tidak mendukungnya.

d. Suami menyetujui tindakan istri.

10 .. Bagaimana tindakB.n bapak I ibu b i La anak.-anak

bermain men on ton aeer2 TV.

a. Oibiar-kan semaunya (terser-ah anak).

b. Kami suruh kepada hal-hal yang baik.

c .. Kami larang.

d .. Kami beri waktu pada jam-jam tertentu.

11. Darimanakah anak memper-oleh pendidif.:an agama

seandainya anak tidak sekolah agama.

a .. Oi mesjid.

b. Dilanggar I tajug.

c .. Di rumah sendiri ..

d .. Diluar- jam sekolah.

12. Didalam keluarga~ siapakah yang sangat bertanggung

jawab menjadi pendidik I mengasuh anak .

.E'.. Suam:i saj a.

b. Istri saj a.

Co Suami dan istri.

d. Saudar-anya

13. Bagaimana cara pelayanan bapak dan ibu dalam

membimbing anak-anak.

a. dengan cara halus.

b. dengan cara keras.

c. dengan cara menasihati.

d. Kadang-kadang keras I kadang-kadang halus.

14. l~pak2.h istri bapak selalu menyuruh anak. un tuk

melaksanakan sholat lima waktu.

a. Selalu menyuruh anak untuk mengerjakan shalat.

b. Kadang-kadang.

c. Tidak pernah sarna sekali.

d. terkadang menyuruh terkadang tidak.

15. Apakah yang Bapak/lbu lakukan dalam hal menyur-uh

anak taat ber1badah kepada Allah, anak kam1 suruh.

a. Ibadah yang wajib.

b. Meng1kut1 pengaj1an.

c. Kepada hal-hal yang ba1k.

d. Kami suruh untuk mengikuti kegiatan keagamaan.

Bagaimanakah pengaturan tempat tidur antara anak

laki-Iaki dan perempuan didalam keluarga bapak/i,bu.

a. Dipisahkan kamar tidurnya.

b. Disatukan tempat tidurnya dalam satu kamar.

c. Dipisahkan tempat tidurnya dalam satu kamar.

d. disatukan dengan orang tuanya.

17. Apakah Bapak/Ibu selalu memberi hukuman jika anak

tidak pergi ke sekolah dan pengajian.

a. Selalu menghukumnya.

b. Kadang-kadang.

c. Tidak pernah sarna sekali ( dibiarkan).

d~ Dinasehati.

18. Apakah tujuan utama bapak/ibu dalam mendidik anak.

=. Agar menjadi taat kepada Allah.

b. Agar menjadi taat kepada adat istiadat.

c. Tergantung nasib anak nanti 5etelah keluar dari

sekolah.

d. Agar menjadi pintar dan mendapatkan

yang layak.

pekerjaan

19. Faktor apa 5aja yang menjadi hambatan bapak/ibu

dalam melaksanakan pendidikan agama Islam pada anak

a. Ekonomi.

b. Lingkungan masyarakat setempat.

c. Kesibukan orang tua.

d. 505ial budaya.

20~ Apakah bapak/ibu mengel-- j akan k2~~aj ibar. yanq

diperintahkan olen agama.

3. Selalu mengerjakannya.-

b. Kadang-kadang menger-jakanya.

c. Tidak per-nan sarna sekali~

21. Bagaimana hubungan bapak I ibu dengan

ustad s~tempat.

a.. Baik sekali.

b. Baik.

c .. Cukup ..

d. Tidak pernah berhubungan.

u l arna atau

22 .. Bagaimana partisipasi bapak/ibu dengan pemerintah

Desa di dalam melaksanakan pendidikan agama Islam.

a .. Mendukungnya program pemerintah desa.

b. Te r kao anq mendukung pr-ogram pemer-intah desa ..

c~ Diam-diam saja.

d. Tidak setuju dengan prog~am peme~intah.

23. Bagaimana pendapat bapak/ibu mengenai rencana

pemerintah desa dalam meningk.atkan pendidikan a9ama

Islam di Sungai Buntu.

a. Baik_ sekali.

b. Baik.

c. Cukup.

d. '~u..-ang baik.

24. Upaya apa yang bapak/ibu lakukan untuk meningkatkan

pendidikan agama Islam bagi anak-anak.

a. Memberikan dorongan (motivasi pada anak)w

b. Mengarahkan sesuai dengan keinginannya.

c. Mendidiknya dengan lebih baikg

d. Dibiarkan saja semau anaknya.

BAB III Pola Asuahan Para Nelayan Terhadap …elibrary.unisba.ac.id/files/Karya_Studi Tentang...

Documents

Transcript of BAB III Pola Asuahan Para Nelayan Terhadap …elibrary.unisba.ac.id/files/Karya_Studi Tentang...