8/17/2019 Ayat Muamalah

http://slidepdf.com/reader/full/ayat-muamalah 1/10

Ayat-ayat tentang Muamalah

1. Uqud (Perikatan dan Perjanjian)Pengertian.Aqad menurut bahasa adalah: mengikat, sambungan, janji, dengan ini dapat dipahami aqad(persetujuan) dapat mencakup tiga hal yaitu perjanjian, persetujuan dua buah perjanjian atau

lebih,dan perikatan.Sedangkan menurut istilah yaitu perikatan ijab dan qabul yang dibenarkan syara yangmenetapkan keridlaan kedua belah pihak.! Pekataan "Aqdu mengacu kepada terjadinya dua perjanjian atau lebih, yaitu bila sese#rang mengadakan janji kemudian ada #rang lain yangmenyetujui janji tersebut maka terjadilah suatu perikatan.$asar %ukum.%ai #rang&#rang yang beriman, penuhilah aqad&aqad itu. $ihalalkan bagimu binatang ternak,kecuali yang akan dibacakan kepadamu. ('ang demikian itu) dengan tidak menghalalkan berburuketika kamu sedang mengerjakan haji. Sesungguhnya Allah menetapkan hukum&hukum menurutyang dikehendaki&ya. (s. Al *aidah : 1). 

+. iba.Pengertian*enurut bahasa iba berarti -ertambah, karena salah satu perbuatan riba adalah memintatambahan dari sesuatu yang dihutangkan. -erkembang ! berbunga, karena salah satu perbuatanriba adalah membungakan harta uang atau yang lainnya yang dipinjamkan kepada #rang lain.-erlebihan atau menggelembung, kata&kata ini bersal dari irman Allah :-umi jadi subur dan gembur (Al&%ajj:/)Sedangkan menurut istilah adalah Akad yang terjadi atas penukaran barang tertentu yang tidak diketahui perimbangannya menurut ukuran syara ketika berakad atau dengan mengakhirkantukaran kedua belah pihak atau salah satu keduanya.$asar %ukum.

*enurut Al&uran1. karena Allah dan asul&nya melarang atau mengharamkannyaAllah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba (s Al&-aqarah +0/).%ai #rang&#rang yang beriman, janganlah kamu memakan riba dengan berlipat ganda dan bertakalah kamu kepada Allah supaya kamu mendapat keberuntungan. (Ali 2mran :134)

$an disebabkan mereka memakan riba, padahal sesungguhnya mereka telah dilarangdaripadanya, dan karena mereka memakan harta #rang dengan jalan yang batil.( An&isa:151)%ai #rang&#rang yang beriman, bertakalah kepada Allah dan tinggalkan sisa riba (yang belumdipungut) jika kamu #rang&#rang yang beriman. (Al&-aqarah +06)*enurut Al&%aditsasulullah SA7 bersabda8Satu dirhamuang riba yng dimakan sese#rang, sedangkan #rang tersebut mengetahuinya, d#sa perbuatan tersebut lebih berat dari pada d#sa enam puluh kali 9ina (iayat Ahmad)

3. Perdagangan atau ;ual beli.PengertianPerdagangan atau ;ual beli menurut bahasa berarti al&-ai< al&=ijarah dan al&*ubadalah, sebagaimana Allah.S7=. berpirman:

8/17/2019 Ayat Muamalah

http://slidepdf.com/reader/full/ayat-muamalah 2/10

8*ereka mengharapkan tijarah (perdagangan) yang tidak akan rugi (>atir:+?)Sedangkan menurut istilah yang dimaksud jual beli adalah menukar barang dengan barang atau barang dengan uang dengan jalan melepaskan hak milik dari yan satu kepada yan lain atas dasar saling merelakan. Atau pemilikan harta benda dengan jalan tukar menukar yang sesuai denganaturan syara.

$asar hukumAllah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba (s Al&-aqarah +0/).%ai #rang&#rang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalanyang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama&suka di antara kamu.$an janganlah kamu membunuh dirimu< sesungguhnya Allah adalah *aha Penyayangkepadamu. (An&isa<+?)

@. Ariyah (Pinjaman).PengertianAriyah adalah memberikan manaat suatu barang dari sese#rang kepada #rang lain secara uma&uma (geratis4, bila digantikan dengan sesuatu atau ada imbalannya, maka hal itu tidak 

disebut ariyah. Atau memberikan sesuatu manaat yang halal kepada #rang lain untuk diambilmanaatnya dengan tidak merusakan d9atnya, agar 9at barang itu dapat dikembalikan.$asar %ukumSesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya, (An&isa</6)$an enggan (men#l#ng dengan) barang berguna. (Al&*aun<0)8$an t#l#ng&men#l#nglah kamu untuk berbuat kebaikan dan taqa dan janganlah kamu t#l#ng&men#l#ng untuk berbuat d#sa dan permusuhan (al&maidah :+)8Sampaikanlah amanat #rang yang memberikan amanat padamu dan janganlah kamu khianatsekalipun dia khianat kepadamu ($ikeluarkan #leh Abu $aud)

/. %ialah (Pemindahan Utang) pengertian*enurut bahasa yang dimaksud dengan %ialah ialah al&intiqal dan al&tahil, artinya ialahmemindahkan atau meng#perkan atau juga pemindahan dari satu tempat ketempat lain.Sedangkan menurut istilah adalah memindahkan utang dari tanggungan sese#rang kepadatanggungan yang lain. Atau juga memindahkan tagihan dari tanggung jaab yang berutangkepada yang lain yang punya tanggung jaab keajiban pula.

5. ahn (Pinjaman dengan ;aminan)PengertianSecara etim#l#gi, rahn berarti Al&=subut dan Al&%abs ( tetap dan lama ), yakni tetap atau berarti Al&%absu 7alla9um ( pengekangan dan keharusan ).8Penahanan terhadap suatu barang dengan hak sehingga dapat dijadikan sebagai pembayarandari barang tersebut.8 *enjadikan suatu benda berharga dalam pandangan syara sebagai jaminan atas utang selamaada dua kemungkinan, untuk mengembalikan uang itu atau mengambil sebagian benda itu.$asar %ukum,Para ulama sepakat baha rahn dib#lehkan, tetapi diajibkan sebab gadai hanya jaminan saja jika kedua belah pihak tidak menyetujui. >irman Allah S7=. :BCCDEFGH IJKLM Pada ayat diatas

8/17/2019 Ayat Muamalah

http://slidepdf.com/reader/full/ayat-muamalah 3/10

adalah irsyad (anjuran baik) saja kepada #rang beriman sebab lanjutan dalam ayat tersebutdinyatakan dalam surat al&-aqarah ayat +63.*enyangkut perjanjian gadai ini dalam syariat 2slam dihukumkan sebagai perbuatan jai9 atauyang dib#lehkan, baik menurut ketentuan al&uran, Sunah, maupun 2jma ulama. $asar hukumtentang keb#lehan ini dapat dilihat dalam ketentuan al&uran sebagai berikut :

a. al&uranArtinya:8Akan tetapi, jika sebagian kamu mempercayai sebagian yang lain, hendaklah yang dipercaya itumenunaikan amanatnya (umatnya). (S.Al&-aqarah : +63 ). b. As&Sunah8 $ari Siti Aisyah r.a. baha asulullah SA7< pernah membeli makanan dengan menggadaikan baju besi ( %.-ukhari dan *uslim ).0. 2jarah (Sea&menyea dan Uah) pengertian2dris Ahmad dalam bukunya yang berjudul >iqh Syai2, berpendapat baaha 2jarah berarti upah&mengupah, hal ini terlihat ketika beliau menerangkan rukun dan syarat upah&mengupah,

sedangkan A. *arjuki sebagai penerjemah >ikih sunnah karya sayyid sabiq menjelaskan makna2jarah dengan sea&menyea.Atau dengan kata lain 2jarah ialah menukar sesuatu dengan ada imbalannya, diterjemahkankedalam bahasa 2nd#nesia berarti sea&menyea, upah&mengupah, adapun sea&menyea yaitumenjual manaat sedangkan dari kata upah&mengupah yaitu menjual tenaga atau kekuatan.$asar %ukum.;ika mereka telah menyusukan anakmu, maka berilah upah mereka ( Al&thalaq<5)Salah se#rang dari kedua anita itu berkata: 8'a bapakku ambillah ia sebagai #rang yang bekerja(pada kita), karena sesungguhnya #rang yang paling baik yang kamu ambil untuk bekerja (padakita) ialah #rang yang kuat lagi dapat dipercaya.(Al&ashash<+5)8-erbekamlah kamu, kemudian berikanlah #lehmu upahnya kepada tukang bekam itu iayat-ukhari dan *uslim).8-erikanlah #lehmu upah kepada #rang seaan sebelum keringatnya kering (iayat 2bnu*ajah).

6. Syirkah (Nerja Sama).Pengertian Syirkah menurut bahasa berarti al&ikhtilath artinya adalah campur atau percampuran.Syirkah adalah kerja sama antara dua #rang atau lebih dalam berusaha, yang keuntungan dankerugiannya di tanggung bersama.$asar %ukum8Aku jadi yang ketiga antara dua #rang yang berserikat selama yang satu tidak berkhianat kepadayang lain, apabila yang satu berkhianat pada pihak lain, maka keluarlah aku darinya (Abu$aud dari Abu %urairah dari abi SA7.)

?. *udharabah atau iradh.*uhdarabah atau qiradh adalah akad antara pemilik m#dal (harta) dengan pengel#la m#daltersebut, dengan syarat baha keuntungan di per#leh dua belah pihak sesuai jumlah kesepakatan,asulullah bersabda :8Ada tiga perkara yang di berkati, jual beli yang ditangguhkan, memberi m#dal dan mencampur gandum dengan jelai untuk keluarga, bukan untuk di jual .

8/17/2019 Ayat Muamalah

http://slidepdf.com/reader/full/ayat-muamalah 4/10

14. *usaq#hNiranya dapat dipahami baha yang di maksud dengan *usaqah adalah akad antara pemilik dan pekerja untuk memelihara p#h#n, sebagai upahnya adalah buah dari p#h#n yang diurus.asulullah bersabda :

 8*emberikan tanah khaibar denga bagian separuh dari penghasilan, baik buah&buahna maupun pertanian. Pada riaayat lain menyatakan baha rasul menyerahkan tanah khaibar itu kepada'ahudi, untk di #lah dan m#dal dari hartanya, penghaislan separ#nya untk abi.

11. *u9araah dan *ukhabarahPengertian$alam memahami *ukhbarah dan *u9araah ada kesamaan dan ada pula perbedaaannya.Persamaannya ialah antara *ukhabarah dan *u9araah terjadi pada peristia yang sama, yaitu pemilik tanah menyerahkan tanahnya kepada #rang lain untuk dikel#la. Perbedaannya ialah padam#dal, bila m#dal dari pengel#la, maka di sebut*ukhabarah, dan bila m#dal dikeluarkan dari

 pemilik tanah, maka di sebut *u9araah.$asar %ukum$asar %ukum yang digunakan para ulama dalam menetapkanh#kum mukhabarah dan mu9araah adalah sebuah hadits yang diriayatkan #leh -ukhari dan*uslim dari 2bnu Abbas A8Sesungguhnya abi SA7. *enyatakan,< tidak mengharamkan bermu9araah, bahkan beliaumenyuruhnya, supay yang sebagian menyayangi sebagian yang lain, dengan katanya<barangsiapa yang memiliki tanah, mak hendaklah ditanaminyaatau di beri aedahnya, kepadasaudaranya, jika ia tidak mau, mak b#leh di tahan saja tanah itu .

1+. Syuah.Al&syuah ialah pemilikan #leh salah se#rang Syariq dari dua #rang atau pihak yang berserikatdengan paksaan terhadap benda Syirkah

13. Al&Shulh (Perdamaian)'ang di maksud dengan Al&shulh adalah suatu akad yang bertujuan untuk mengakhiri perselisihan atau persengketaan.Adapun yang dijadikan dasar %ukumnya adalah$an jika ada dua g#l#ngan dari #rang&#rang mumin berperang maka damaikanlah antarakeduanya. (Al&%ujarat<?)=idak ada kebaikan pada kebanyakan bisikan bisikan mereka, kecuali bisikan&bisikan dari #rangyang menyuruh (manusia) memberi sedekah, atau berbuat maOru, atau mengadakan perdamaiandi antara manusia (An&isa<11@)8Perdamaian itu amat baik (An&isa<1+6).leh:2bnu %ibban dan =irmid9i dari Umar -in Au al&mu99ani A baha asulullah bersabda :8Perdamaian diper#lehkan dikalangan kaum muslimin, selaiin perdamaian yang mengharamkanyang halal atau menghalalkan yang haram. $an #rang&#rang 2slam (yang mengadakan perdamianitu) bergantung pada syarat&syarat mereka, selain syarat yang mengharamkan yang halal ataumenghalalkan yang haram .

8/17/2019 Ayat Muamalah

http://slidepdf.com/reader/full/ayat-muamalah 5/10

1@. Al&7adiahAl&7adiah adalah penitipan yaitu akad sese#rang kepada yang lain dengan menitikan suatu benda untuk dijaganya secara layak (sebagai manahalnya kebiasaan). $an apabila ada kerusakan pada benda titipan, padahal benda tersebut sudah dijaga sebagaimana layaknya, maka penerima

titipan tidak ajib menggantikannya, tetapi bila kerusakannya disebabkan #leh kelalaiannya,maka ajib menggantinya.Al&adiah adalah amanat bagi #rang yang menerima titipan dan ia ajib mengembalikannya pada aktu pemilik meminta kembali, >irman allah S7=:8;ika sebagian kamu mempercayai sebagian yanglain, maka hendaklah yang di percaya itumenunaikan amanatnyadan bertaqalah kepada Allah sebagai tuhannya.(al&baqarah : +63).8=idak ada keajiban menjamin untuk #rang yang diberi amanat (iayat al&-aihaqi)

1/. Naalah-aha yang di maksud dengan al&kalah atau al&dhamah ialah menggabungkan dua beban(tanggungan) dalam permintaan dan uang.

Naalah di syaratkan #leh Allah S=7. =erbukti dengan irman&ya yaitu terdapat dalam: (s.'usu : 55)'aOqub berkata: 8Aku sekali&kali tidak akan melepaskannya (pergi) bersama&sama kamu,sebelum kamu memberikan kepadaku janji yang teguh atas nama Allah, baha kamu pasti akanmembaanya kepadaku kembali, : (s. 'usu : 55).8$an siapa yang dapat mengembalikannya akan memper#leh bahan makanan (seberat) bebanunta, dan aku menjamin terhadapnya.8Pinjaman hendaklah dikembalikan dan yang menjamin hendaklah membayar iayat Abu$aud)

15. -arang =emuan.*enurut bahasa artinya yaitu sesuatu yang ditemukan atau didapat. Sedangkan menurut istilahadalah memper#leh sesuatu yang tersia&siakan dan tidak diketahui pemiliknya. k#ndisi dankemampuan penemunya, hukum pengmbilan barang temuannya, hukum pengambilan barangtemuan antara lain sebagai nerikut :Q 7ajib, apabila dia yakin akan bertanggung jaab akan temuan tersebut.Q Sunnah, apabila dia yakin akan barang temuannya dan apabila tidak di ambilpun yakin barangtemuan tersebut tidak apa&apa.Q *akruh, bagi sese#rang yang menemukan harta masih ragu&ragu.Q %aram, bagi sese#rang yang tidak mampu memelihara barang temuannya.-erkaitang dengan ini, terdapat salah satu hadist :8$ari Annas A : "asulullah Sa, leat dan menemukan sebuah tamar di tengah jalan,kemudian beliau bersabda, 8kalau aku tidak khaatir baha tamar itu sebagiandari sedekah#rang, maka aku akan makan tamar tersebut 8 (iayat -ukhari $an *uslim

10. PemberianPemberian dalam bahasa arab disebut alhibah, adapun deinisi&deinisi alhibah secara lebih jelassebagai berikut.

8/17/2019 Ayat Muamalah

http://slidepdf.com/reader/full/ayat-muamalah 6/10

Q Al hibah yakni pemberian sesuatu kepada #rang lain untuk dimiliki 9atnya tanpa tanpamengharapkan penggantian . menurut imam =aqiy al din abi bakr ibnu *uhammad al %usainiialah 8pemilikan tanpa penggantian 8Q Shadaqah ialah pemberian 9at benda dari sese#rang kepada #rang lain dengan tanpa menggantidan hal ini dilakukan karena ingin memper#leh ganjaran dari Allah.

Q 7ashiat, yakni pemberian sese#rang kepada #rang lain yang diakadkan ketika hidup yangdiakadkan ketika hidup dan diberikan seytelah yang measiatkan meninggal dunia.Q %adiah ialah pemberian dari sese#rang kepada #rang lain tanpa mengharapkan penggantiandengan maksud untuk memuliakan.$asar %ukumRR$an t#l#ng&men#l#nglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan taka,R(s.Al&*aidah<+)dalam salah satu hadits yang diriayatkan #leh bukhari dan Abu $aud dari Aisyah ra. -erkata:8Pernah nabi menerima hadiah dan balasannya hadiah itu1?.*ahjur 'ang dimaksud dengan mahjur ialah cegahan bagi sese#rang untuk mengel#la hartanya

dikarenakan adanya hal&hal tertentu yang mengharuskan adanya pencegahan itu.8$an janganlah kamu serahkan kepada #rang&#rang yang belum sempurna akalnya, harta(mereka yang ada dalam kekuasaanmu) yang dijadikan Allah sebagai p#k#k kehidupan. -erilahmereka belanja dan pakaian (dari hasil harta itu) (s. An&isa</)8;ika yang berhutang itu #rang yang lemah akalnya atau lemah (keadaannya) atau dia sendiritidak mampu mengimlakkan, maka hendaklah alinya mengimlakkan dengan jujur (s. Al&-aqarah +6+4+4. Al&7aqalah (Peralian)Al&7aqalah ialah penyerahan dari sese#rang kepada #rang lain untuk mengerjakan sesuatu, perakilan berlaku selama yang meakilkan masih hidup.$an demikianlah Nami bangunkan mereka agar mereka saling bertanya di antara mereka sendiri.-erkatalah salah se#rang di antara mereka: 8Sudah berapa lamakah kamu berada (di sini).*ereka menjaab: 8Nita berada (di sini) sehari atau setengah hari. -erkata (yang lain lagi):8=uhan kamu lebih mengetahui berapa lamanya kamu berada (di sini). *aka suruhlah salahse#rang di antara kamu pergi ke k#ta dengan membaa uang perakmu ini, dan hendaklah dialihat manakah makanan yang lebih baik, maka hendaklah dia membaa makanan itu untukmu,dan hendaklah dia berlaku lemah lembut dan janganlah sekali&kali menceritakan halmu kepadasese#rangpun. (s. Al&Nahi<1?)8*aka kirimlah se#rang hakam dari keluarga laki&laki dan se#rang hakam dari keluarga perempuan (s. An&isa<3/)$ari ;abir ra, baha abi SA7. *enyembelih kurban sebanyak 53ek#r hean dan Ali ra, disuruh menyembelih binatang kurban yang belum disembelih. (iayat*uslim).

Ayat – Ayat a Al-Quran tentang Farmasi dan Obat-obatan

AYAT-AYAT OBAT = TJV WJXYZ[

\CCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCC]^ CCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCC_[`CCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCLZ[\CCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCLZ[ .  f   CCCCCCCCCCCCCCCCC  f `  CCCCCCCCCCCCCCCCCHI  L o CCCCCCCCCCCCCCCCCG fZ o[E Kf JCCCC CCCCCCCCCC CCCH W JX CCCCCCCCCCCCCCCCCB CCCCCCCCCCCCCCCCC  o    `   oH o CCCCCCCCCCCCCCCCC f  oZ  . CCCCCCCCCCCCCCCCCCC CCCCCCCCCCCCCCCCCCY o      o v fCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCw fx E o CCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCz `   oH o CCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCH f

8/17/2019 Ayat Muamalah

http://slidepdf.com/reader/full/ayat-muamalah 7/10

&. W JX CCCCCCCCCCCCCCCCCCC CCCCCCCCCCCCCCCCCCC  JCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCC  Z {CCCCCCCCCCCCCCCC CCCCCCCCCCCCCCCCCCCC CCM   o v fCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCC| } Z[&. ~ o CCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCz fE  CCCCCCCCCC CCCCCCCCCC CCCCCCCCCKf`   o•CC CCCCCCCCCC CCCCCCCCCC CCCCCCC €Z v ‚CCCCCCCCCCCCCC CCCCCCCCCC CCCCCKf [E o  fH  WJX CCCCC CCCCCCCCCC CCCCCCCCCCCCCC  &. ƒ f CCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCD o L  H  [„ … E  CCCCCCCCCCCCCCCCCC CCCCCCCCCCCCCCCCCCCC CCCCCCCCCCCCKf  `   oXCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCY o  &. †  oMW JX ‡  J €Z ˆ$an Nami turunkan dengan berangsur&angsur dari Al&uran ayat&ayat suci

yang menjadi #bat penaar dan rahmat bagi #rang&#rang yang beriman.ˆˆ$an $ia meng#bati hati&hati #rang&#rang yang beriman.ˆˆ$an Al&uran menjadi penaar bagi penyakit&penyakit batin yang ada didalam dada&dada kamu.ˆNatakanlah (ahai *uhammad): baha Al&uran itu menjadi cahaya petunjuk serta #bat penaar bagi #rang&#rang yang beriman.ˆˆ$an apabila aku (abi 2brahim as) sakit, maka $ialah yangmenyembuhkan penyakitku.ˆˆ'ang mengandung #bat penaar bagi manusia dari perbagai penyakitAl&uran mengingatkan kepada umat 2slam baha yang memberikan kesembuhan adalah Allahst. Allah&lah yang berkuasa memberi kesembuhan.

$an apabila aku sakit, $ialah yang menyembuhkan aku (.S. Asy&Syuara: 64)-eberapa ajaran Al&uran yang mengandung nilai pre‰enti di dalam kesehatan (mencegahsupaya tidak sakit) adalah:a.*engikuti aturan dan p#la makan yang diajarkan #leh Al&uran, yaitu makan makanan yanghalal, baik (higienis), dan tidak berlebihan serta berpuasa dalam aktu&aktu tertentu.

*akan dan minumlah, dan janganlah berlebih&lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai#rang&#rang yang berlebih&lebihan (.S. Al&Ara: 31)

%ai #rang&#rang yang beriman, makanlah di antara re9ki yang baik&baik yang Nami berikankepadamu dan bersyukurlah kepada Allah, jika benar&benar kepada&ya kamu menyembah.(.S. Al&-aqarah: 10+)%ai #rang&#rang yang beriman, diajibkan atas kamu berpuasa sebagaimanadiajibkan atas #rang&#rang sebelum kamu agar kamu bertaka (.S. Al&-aqarah: 163)$iharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi, (daging hean) yang disembelihatas nama selain Allah, yang tercekik, yang terpukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan diterkam binatang buas, kecuali yang sempat kamu menyembelihnya, dan (diharamkan bagimu) yangdisembelih untuk berhala. (S. Al&*aidah: 3) b.*enjaga kebersihan tubuh, pakaian dan lingkungan.

Sesungguhnya Allah menyukai #rang&#rang yang bertaubat dan menyukai #rang&#rang yangmensucikan diri (.S. Al&-aqarah: +++)

$an pakaianmu bersihkanlah (.S. Al&*uddatstsir: @)

Al&uran juga mengajarkan supaya berudlu dulu sebelum sh#lat (S. Al&*aidah: 5).Sedangkan bagi anita yang baru suci dari haid diharuskan untuk mandi. $emikian juga dalam

8/17/2019 Ayat Muamalah

http://slidepdf.com/reader/full/ayat-muamalah 8/10

ibadah sh#lat, di dalamnya juga terdapat gerakan&gerakan tubuh yang sangat baik untuk kesehatan.Al&uran memberikan gambaran baha penyakit dig#l#ngkan menjadi dua, yaitu penyakit hati(maa ish&shuduur) dan penyakit jasmani. leh karena itu, deinisi sehat harus mencakup keduahal tersebut. Ayat yang memberi gambaran adanya penyakit hati adalah:

Perangilah mereka, niscaya Allah akan menghancurkan mereka dengan (perantaraan) tangan&tanganmu dan Allah akan menghinakan mereka dan men#l#ng kamu terhadap mereka, sertamenyembuhkan hati #rang&#rang yang beriman (S at&=aubah:1@)

%ai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran dari =uhanmu dan penyembuh bagi penyakit&penyakit (yang berada) dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi #rang&#rang yang beriman. S 'unus: /0

Sedangkan ayat yang memberi gambaran tentang penyakit jasmani adalah

$an =uhanku, yang $ia memberi *akan dan minum kepadaNu (0?), dan apabila aku sakit,$ialah yang menyembuhkan aku (64), dan yang akan mematikanku, kemudian akanmenghidupkan aku (kembali) (61), (S +5: 0?&61)

Nemudian makanlah dari tiap&tiap (macam) buah&buahan dan tempuhlah jalan =uhanmu yangtelah dimudahkan (bagimu). $ari perut lebah itu ke luar minuman (madu) yang bermacam&macam arnanya, di dalamnya terdapat #bat yang menyembuhkan bagi manusia. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar&benar terdapat tanda (kebesaran =uhan) bagi #rang&#rang yangmemikirkan (S An&ahl: 5?).

bat yang disebutkan Al&uran ada dua yaitu Al&uran itu sendiri dan madu. $alam irman& ya Allah st menegaskan baha salah satu ungsi Al&uran adalah sebagai #bat. Allah berirman:

$an Nami turunkan dari Al&uran suatu yang menjadi #bat dan rahmat bagi #rang&#rang yang beriman dan Al uran itu tidaklah menambah kepada #rang&#rang yang 9alim selainkerugian (.S. Al&2sra: 6+)%ai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran dari =uhanmu dan penyembuh(#bat) bagi penyakit&penyakit (yang berada) dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi #rang&#rang yang beriman (.S. 'unus: /0)

$ari sudut pandang pakar jantung adalah jika ingin seluruh tubuh (terutama jantung) sehat,manusia perlu mempunyai pikiran yang sehat juga yaitu harus bersabar (%ambali, +411: 11@)./.*adu adalah #bat bagi manusia dan satu&satunya #bat (selain al&uran) yang disebutkan didalam Al&uran. Ayat tersebut adalah:

$ari perut lebah itu keluar minuman (madu) yang bermacam&macam arnanya, di dalamnyaterdapat #bat yang menyembuhkan bagi manusia. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar& benar terdapat tanda (kebesaran =uhan) bagi #rang&#rang yang memikirkan (.S. An&ahl: 5?).

8/17/2019 Ayat Muamalah

http://slidepdf.com/reader/full/ayat-muamalah 9/10

 abi sa juga menganjurkan agar ber#bat dengan menggunakan madu sebagaimana tercermindari bunyi hadits,ILGZ[ ~]ŠZ[ `‹JXYZJ^ \Œ%endaklah kalian melakukan penyembuhan yaitu dengan madu dan Al&uran. (% 2bnu*ajah).

*adu juga mengandung germicidine yang merupakan antibi#tic alami yang sangat p#tensialyang sampai sekarang belum dapat dibuat preparat sintetis yang setara dengannya.$i dalam hadits yang diriayatkan #leh Abu Said ra, disebutkan baha:

BJŽZ[ V \ ‘’ “”] †G[ JGM .†–^ {Œ—Y {˜V JGM \ † _[ w {FZ[ V ”™ I ‘ VBŽZJŽZ[ šJV \ ‘’ “”] †G[ :JGMšJ[ \ ‘’ “”] †G[ :JGM VLFM šJG]M ”] †G[ ›˜V `–^ œ• _[ žvw :JGM .ƒŠM vz :JGM .

8Sese#rang mendatangi abi sa dan berkata, "Sesungguhnya saudaraku sakit perut. abi&pun bersabda, "*inumilah madu“ Nemudian #rang itu daang untuk kedua kalinya dan abi bersaba,*inumilah madu“ Nemudian #rang itu datang untuk ketiga kalinya dan abid bersabda,"*inumilah madu“ Nemudian #rang itu mendatangi abi untuk keempat kalinya dan berkata,Aku telah melaksanakannya. abi bersabda, -enarlah Allah dan b#h#nglah perut saudaramu.

*inumilah madu“ rang itupun memberi minum madu kepada saudaranya, lalu saudaranyasembuh. (%. -ukhari).

Ayat&ayat tentang *akanan dan *inumanAyat Al Qur’an dan Hadits tentang Makanan yang Baik dan Halal

*akanan yang halal adalah makanan yang dib#lehkan #leh agama dari segi hukumnya, baik halal d9atnya, dib#lehkan #leh agama, misalnya tel#r, buah&buahan, sayur&mayur dan lain&lain.*akanan halal hakikatnya adalah makanan yang didapat dan di#lah dengan cara yang benar nenurut agama, misalnya makanan seperti c#nt#h di atas yang diper#leh dengan usaha yang benar, sapi yang disembelih dengan menyebut nama Allah dan lain&lain.Adapun laan dari halal adalah haram, yaitu makanan yang secara d9atnya dilarang #leh agamauntuk dimakan, misalnya daging babi, daging anjing, darah, bangkai selain bangkai ikan, danlain&lain. Sedangkan haram karena hakikatnya adalah haram untuk dimakan karena caramemper#leh atau cara meng#lahnya, misalnya tel#r hasil mencuri, daging hasil menipu, dan lainsebagainya.Adapun makanan yang baik yaitu makanan yang dapat dipertimbangkan dengan akal, danukurannya adalah kesehatan. Artinya makanan yang baik adalah yang berguna dan tidak membehayakan bagi tubuh manusia dilihat dari sudut kesehatan. *aka makanan yang baik lebih bersiat k#ndisi#nal, tergantung situasi dan k#ndisi manusia yang bersangkutan, misalnya suatu jenis makanan sangat baik untuk si A, belum tentu baik pula untuk si - atau si . *akanan yang baik belum tentu halal dan yang halal belum tentu baik.-erikut ini beberapa ayat Al uran dan hadits terkait dengan makanan yang baik, halal, danharam:

1. S Al -aqarah: 156`  F H }   Ÿv f  \ oŒ f Z  † f €… I  J–   oY € Z[ T [E – f ˜ f  [oEŠ f F — €      J ‚F ¡   ‚ ”     ¢   o £ [ {M J €H [oE f f  ‡ f J €Z[ J¤   }V J Artinya: 8%ai sekalian manusia, makanlah yang halal lagi baik dari apa yang terdapat di bumi,dan janganlah kamu mengikuti langkah&langkah syaitan, karena sesungguhnya syaitan itu adalahmusuh yang nyata bagimu.

+. S Al -aqarah: 10+

8/17/2019 Ayat Muamalah

http://slidepdf.com/reader/full/ayat-muamalah 10/10

I  v fF fŠ o   šfJ €… \ o — f f  I… _‘ [oL f Œ f o [   \ o f J z o¥    JH   T JF  ¡   `H [oE f f  [oE fH  `  •Z €[ J¤   }V J 8%ai #rang&#rang yang beriman, makanlah di antara re9eki yang baik&baik yang Nami berikankepadamu dan bersyukurlah kepada Allah, jika benar&benar hanya kepada&ya kamumenyembah.$i dalam ayat ini, Allah mengulangi kembali agar memakan makanan yang baik, sebagaimana

yang ditegaskan dalam ayat 156. Selanjutnya Allah menyeru agar selalu bersyukur terhadapnikmat&ya jika benar&benar beribadah dan menghamba kepada&ya.3. S Al -aqarah: 103

\      EX f¦  _€ [ I € …  † o   \ ’ o… ” M  §J      ̈ J^  L   o¦  L €– f D o [ `    M   _€ [ L   o©  Z  †̂   ~ € K Vf JH    L     oª Z o[ \ « o Z    x v €Z[   B —  o  Z o[ \ fŒ f  o   x L €   J   €… 8Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan bagimu bangkai, darah, daging babi, dan binatangyang (ketika disembelih) disebut (nama) selain Allah. =etapi barangsiapa dalam keadaan terpaksa(memakannya) sedang dia tidak menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, maka tidak ada d#sa baginya. Sesungguhnya Allah *aha Pengampun lagi *aha Penyayang.$alam ayat 103 Allah menjelaskan jenis&jenis makanan yang diharamkan, yaitu bangkai, darah,daging babi, dan binatang yang disembelih dengan menyebut nama selain Allah. ¬aranaganmemakan empat jenis itu juga disebutkan dalam surah lainnya. ¬ihat misalnya, dalam surah Al&

Anam: 1@/ juga al *aidah: 3.