ADANYA RUMAH...

ADANYA RUMAH SAKIT

2

• AMANAH UUD 1945 : SETIAP ORANG BERHAK HIDUP

SEJAHTERA LAHIR DAN BATIN, BERTEMPAT TINGGAL DAN

MENDAPATKAN LINGKUNGAN HIDUP YANG BAIK DAN SEHAT

SERTA BERHAK MEMPEROLEH PELAYANAN KESEHATAN.

• HAK → KEWAJIBAN NEGARA UNTUK MENYELENGGARAKAN

FASILITAS KESEHATAN BAGI SETIAP ORANG (WARGA

NEGARANYA)

• ADIL DAN MERATA → JUMLAH, LOKASI → KEMAMPUAN

NEGARA ?

RUMAH SAKIT DALAM PRAKTIK

DUALISME FUNGSI :

• PENGABDIAN → BERHADAPAN DENGAN ORANG

SUSAH (SAKIT), TIDAK SEMUA ORANG SAKIT

‘THE HAVE’ → WAJIB MENOLONG

• USAHA → HARUS MENJAGA

KEBERLANGSUNGAN HIDUP MELALUI JUAL BELI

(JASA, OBAT, SEWA)

ETISKAH ? MENCARI LABA ATAS PERTOLONGAN YANG

DIBERIKAN ?

4

PERGESERAN PENGELOLAAN RUMAH SAKIT

TEMPAT MELAKUKAN PELAYANAN DAN DAKWAH

KEPADA MASYARAKAT → LAHAN BISNIS YANG

MENGUNTUNGKAN

❑JUMLAH PENDUDUK TERUS MENINGKAT

❑KESEHATAN SEBAGAI KEBUTUHAN DASAR

RS PRIVAT TUMBUH SECARA AGRESIF (±7%/TH

MENINGKAT SECARA SIGNIFIKAN)

Grafik 1

Sumber : bps.go.id

5

MANAJEMEN SYARIAH UNTUK RUMAH SAKIT

• FATWA DEWAN SYARIAH NASIONAL MAJELIS

ULAMA INDONESIA (DSN-MUI) NOMOR

107/DSN-MUI/IX/2016

→MENGATUR BAGAIMANA RUMAH SAKIT

YANG DIJALANKAN DENGAN PRINSIP

SYARIAH HARUS DIKELOLA

• STANDAR RUMAH SAKIT SYARIAH (MUKISI)+

STANDAR RUMAH SAKIT (KARS) →

PENYELENGGARAAN AKREDITASI RUMAH

SAKIT DAN SERTIFIKASI RS SYARIAH

6

AKREDITASI, SERTIFIKASI & PERATURAN INTERNAL

• AKREDITASI → PENGAKUAN DARI

PEMERINTAH TERHADAP RS YANG MEMENUHI

STANDAR PELAYANAN

• SERTIFIKASI → PENGAKUAN DARI LEMBAGA

INDEPENDEN (DSN-MUI) TERHADAP RS YANG

MEMENUHI PRINSIP SYARIAH DALAM

PELAYANAN.

7

HIRARKI BANGUNAN MANAJEMEN RUMAH SAKIT ISLAM

Manajemen

Pelayanan RS

Pelayanan

kesehatan

Pelayanan

Manajerial

Pelayanan Medik

Pelayanan Penunj.

Medik

Pelayanan Penunj.

Non Medik

Man. Kebutuhan

Pasien

Man. Sumber

Daya

Perenc. Pengemb

RS

8

AKUNTANSI SYARIAH UNTUK RUMAH SAKITKRITIK ATAS AKUNTANSI SYARIAH UNTUK RUMAH SAKIT

• UKURAN KINERJA RUMAH SAKIT

• PENYAJIAN LAPORAN KEUANGAN UTNTUK RSS, BELUM ADA RUJUKAN SPESIFIK → PSAK

BERSIFAT UMUM, LEBIH BERORIENTASI KEPADA LKS (BANK, ASURANSI, LAZIS)

• PERMENKES 1981/MENKES/SK/XII/2010 TTG PEDOMAN AKUNTANSI BLU RUMAH SAKIT →

PABU MENJADI DASAR PELAPORAN KEUANGAN RSS.

9

AKUNTANSI SYARIAH UNTUK RUMAH SAKITPERKEMBANGAN

❑MULAWARMAN (2008: 6-8) MENAWARKAN SEBUAH KONSEP : SVAS (SHARIATE VALUE DDED

STATEMENT) → NILAI TAMBAH SYARIAH YG TIDAK HANYA BERORIENTASI LABA, TETAPI JUGA NILAI2

SOSIAL PADA PROSES AKTIVITAS & HASIL USAHA ; BERISI KUALITATIF & KUANTITATIF YANG SALING

TERIKAT, BERSIFAT MANDATORY

❑DARI PENILAIAN PROSES INI TIDAK HANYA SEKADAR MENCIPTAKAN KESEJAHTERAAN BAGI ELEMEN

PERUSAHAAN ATAU LEMBAGA, TETAPI JUGA MENDISTRIBUSIKAN KESEJAHTERAAN TERSEBUT KEPADA

PIHAK TERKAIT, BUKAN HANYA DIRI SENDIRI SEHINGGA HUMANIS AKAN TERANGKAT (TRIYUWONO,

2011)

❑THOHA (2011:127) DAAM MENCARI LABA DAN KEUNTUNGAN HARUS DIDASARI PADA PEMIKIRAN

AMANAH SEBAGAIMANA DIATUR DLM SYARIAH.

10

AKUNTANSI SYARIAH UNTUK RUMAH SAKITVERSI DEWAN STANDAR SYARIAH AIA

a. PADA KDPPLKS REVISI 2017 PARAGRAF 07 : LAPORAN LENGKAP MELIPUTI :

▪ LK KOMERSIAL : LAP.POSISI KEUANGAN, LAP. LABA RUGI KOMPRE, LAP PERUB. POSISI KEU, CATATAN

DAN LAPORAN LAIN

▪ LAP. ATAS KEGIATAN SOSIAL : LAP. SUMBER DAN PENGGUNAAN DANA ZAKAT, LAP. SUMBER DAN

PENGGUNAAN DANA KEBAJIKAN

▪ INFORMASI TAMBAHAN ;INF. KEUANGAN SEGMEN INDUSTRI DAN GEOGRAFIS, LAP ARUS KAS.. DST

▪ JIKA MENGACU PADA KDPPLKS INI, STAKE HOLDER UTAMA MASIH DITITIKBERATKAN PADA INVESTOR.

LAPORAN TAMBAHAN UTK PEMBAYAR DAN PENERIMA ZIS, BUKAN MASYARAKAT UMUM

11

AKUNTANSI SYARIAH UNTUK RUMAH SAKITVERSI DEWAN STANDAR SYARIAH AIA

b. PRINSIP KEADILAN, KEMASLAHATAN, KESEIMBANGAN DAN UNIVERSALISM (PRINSIP YANG

ISLAMI). KHUSUS TENTANG PRINSIP PERSAUDARAAN → PRINSIP PERSAUDARAAN BERBASIS

MEMPEROLEH MANFAAT INI MENGANDUNG POLA PIKIR TRANSAKSIONAL YANG BERORIENTASI

PADA KESEJAHTERAAN PARETO→ TDK BISA DITERAPKAN DALAM RSS. DALAM ISLAM,

PERSUDARAAN = SALING MEMBERI MANFAAT

c. PARAGRAF 30; TUJUAN LAPORAN KEUANGAN ADALAH MENYEDIAKAN INFORMASI YANG

MENYANGKUT….. BAGI PENGAMBILAN KEPUTUSAN EKONOMI. → FOKUS PADA

KESEJAHTERAAN MATERIIL >< NILAI2 PADA STANDAR AKUNTANSI SYARIAH

12

AKUNTANSI SYARIAH UNTUK RUMAH SAKIT

VERSI DEWAN STANDAR SYARIAH AIA

d. PSAK 101,PAR 5 : PERNYATAAN INI MENGGUNAKAN

TERMINOLOGI YANG COCOK UNTUK ENTITAS YANG

BERORIENTASI LABA, TEMASUK ENTITAS BISNIS

SYARIAH SEKTOR PUBLIK.

BAGAIMANA JIKA ENTITAS SYARIAH DENGAN AKTIVITAS

NIRLABA DI SEKTOR SWASTA ATAU SEKTOR PUBLIK

YAN MENERAPKAN PERNYATAAN INI ?

13

AKUNTANSI SYARIAH YANG

IDEAL UNTUK RUMAH SAKIT

POSTULAT AKUNTANSI

RS. SYARIAH

15

Rumah sakit syariah adalah entitas pengupaya kesehatan

masyarakat, tunduk pada syariah, dengan menyeru

kemakrufan serta mencegah kemunkaran (dakwah), yang

penyampaian informasinya bersifat kuantitatif dan kualitatif

untuk mencapai Falah → semua stakeholder mendapatkan

kemenangan kesehatan dan kesejahteraan lahir dan batin,

serrta peningkatan keimanan

PRINSIP PENYAJIAN LAPORAN KEUANGAN RUMAH SAKIT SYARIAH

16

Dasar pengakuan berbasis maslahah

Akad-akad dalam transaksi rss

Basis kas

Single-entry book keeping

Informasi kuanntitatif dan kualitatif

Tujuan antara untuk

mencapai FALAH

Zakat, infak, sedekah, wakaf,

tabarru’, qardh, bai’, ijarah, dll

Akrual menjadi penyakit transparansi dan subyek

manipulasi, hilangkan netralitas

DEB ditengarai sbg penyebab

berkembangnya kapitalisme → Gap (laba)

Meredam prinsip materialistis,

yg hanya perduli pada angka2

BENTUK LAPORAN

17

Laporan Falah Penerimaan

1. Diawali dengan kalimat Basmallah

2. Nama entitas syariah RS

3. Judul Laporan

4. Priodisasi Laporan

5. Jenis Falah Penerimaan:

a. Falah penerimaan Non Pasien

b. Falah Penerimaan Pasien

BENTUK LAPORAN

18

Laporan Falah Pengeluaran



3. Judul Laporan

4. Periodisasi laporan

5. Jenis Falah Pengeluaran:

Zakat, Infak, Ijarah, Bai’, Wadiah,

Mudharabah, Kafalah, Qardh, Pajak

BENTUK LAPORAN

19

Laporan Falah Pembiayaan Keluar



3. Judul Laporan


5. Jenis Falah Pembiayaan Keluar:

Murabahah, IMBT, Istishna’,

Mudharabah, Musyarakah, Ijarah,

Wadiah, Qardh

BENTUK LAPORAN

20

Laporan Falah Pembiayaan MASUK



3. Judul Laporan


5. Jenis Falah Pembiayaan Masuk:

Murabahah, IMBT, Istishna’, Mudharabah, Musyarakah,

Pembiayaan masuk Dana Kebajikan (qardh, wadiah Yad

dhamanah), Falah Pembiayaan Masuk Non Usaha ;

(Wadiah Amanah) Qardh, Falah Pembiayaan Masuk

Rekening Antarkantor

BENTUK LAPORAN

21

Laporan WAKAF



3. Judul Laporan


5. Jenis WAKAF:

a. Wakaf Aset,

b. Wakaf Tunai,

c. Wakaf Profesi,

d. Wakaf Aset Dalam Proses,

e. Wakaf Aset Tidak Berwujud

BENTUK LAPORAN

22

Laporan HISBAH

1. Diawali dengan kalimat Istighfar


3. Judul Laporan


5. Jenis HISBAH:

a. Penerimaan Non Halal

b. Pengeluaran Hisbah

c. Pembiayaan Masuk Hisbah

BENTUK LAPORAN

23

Laporan ZAKAT



3. Judul Laporan


5. Jenis Zakat:

a. Zakat Masuk

b. Zakat Keluar

BENTUK LAPORAN

24

Laporan Pengungkapan Tambahan



3. Judul Laporan


5. Jenis Pengungkapan Tambahan:

a. Kas dan Bank

b. Sediaan Medik

c. Sediaan Non Medik

d. Sediaan Lainnya

PENUTUP

• PERGESERAN PARADIGMA PELAPORAN KEUANGAN RUMAH SAKIT SYARIAH VANG MASIH

BERORIENTASI PADA PENCAPAIAN LABA MENUJU PARADIGMA BARU PELAPORAN RUMAH SAKIT

SYARIAH YANG BERORIENTASI PADA DAKWAH MELALUI PELAYANAN KESEHATAN, MEMILIKI

KONSEKUENSI PERILAKU DALAM PENGELOLAAN RUMAH SAKIT SYARIAH.

• "LABA" AKAN MEMICU KESERAKAHAN, SEDANGKAN WAKAF, INFAK, ZAKAT, SEDEKAH AKAN

MEMICU IBADAH KEPADA ALLAH SWT.

• JIKA SETIAP MANUSIA MENYADARI BAHWA MELAYANI ADALAH PUNCAK AKTIVITAS SEBAGAI

ABDULLAH, MAKA RSS AKAN MAMPU MELAKUKAN REVOLUSI PELAYANAN BERBASIS NILAI2

AGAMA

25

ADANYA RUMAH...

Documents

Transcript of ADANYA RUMAH...