ADAB bljr.docxsdasd

7/25/2019 ADAB bljr.docxsdasd

1/7

ADAB & TATA CARA MENCARI ILMU

A. MUQODDIMAH

Ibnu Taimiyah : ilmu yang baik adalah ilmu yang mengarah kepada pemahaman Al-Quran dan

As-Sunnah, karena keduanya merupakan warisan Nabi. Siapa mau mengambil keduanya, maka

akan beruntung.

Ibnu Abbas : benih-benih pengetahuan adalah mempelajari ilmu.Ibnul ubar!k : pertama kali ilmu adalah niyat, kemudian mendengarkan, kemudian memahami,

kemudian mengha"al, kemudian mengamalkan, kemudian menyampaikan kepada !rang lain.

#mar aula $hu"r!h : %rang yang pandai itu masih bisa dikatakan pandai selama ia tidakmendahulukan akal&hawa na"su & r!yu-nya kemudian ia mau mendatangi !rang yang lebih pintar

lagi darinya untuk menimba ilmunya.

Abu 'h!lid Al-Ahmar : akan datang suatu masa, musha" Al-Quran dan ta"sirnya tidak diba(a

dan dikaji lagi, manusia saat itu hanya mengikuti pembi(araan dan pendapat sese!rang.)indarilah sikap seperti itu, jika tidak, hal itu hanya akan menampar wajah, memperpanjang

k!mentar yang tidak jelas ujung pangkalnya dan membuat rusaknya hati.

*usaknya pemikiran, mental + tindakan manusia hari ini merebak di berbagai k!l!ng bumi.

'eluarga yang nampaknya muslim telah tera(uni pemikiran sekuler dan ka"ir, sehingga mereka

jauh dari pemahaman Islam yang benar. Se(ara lahiriyah, gelar-gelar akademis sebagai $uru,Alim-ulama, !kt!r, Sarjana, r!"es!r dan status s!sial di tengah masyarakat sebagai ketua *T,

*, /urah, 0amat, 1upati, $ubernur, enteri, residen bahkan sampai irektur perusahaantertentu telah mereka raih, akan tetapi hal itu tidak menjadikan mereka merasa takut kepada

Allah dan semakin benar sikap ibadah kepada-Nya, bahkan bersikap sebaliknya.

)al ini barangkali disebabkan ketika men(ari ilmu, ada beberapa hal yang tidak benar, yaitubelum mengerti adab-adab men(ari ilmu dan bagaimana (ara meraih&mendapatkan ilmu yang

berman"aat.

Agar diri dan keluarga muslim tidak terjebak !leh pengaruh !rang-!rang ka"ir dan sekuler, kita

ikuti kajian berikut ini.

II. ADAB-ADAB MENCARI ILMU

2. Ikhlash /illah

)endaklah se!rang pen(ari ilmu selalu meng!reksi dan memperbaiki niyatnya, beramal untuk-Nya, menghidupkan syariat-Nya, menerangi hati dan batinya dan selalu ta3arub kepada Allah.


2/7

4. enjaga diri se(ara lahir dan batin dari hal-hal yang bertentangan dengan hukum Allah

Thalib Ilmy, harus selalu menampakkan se(ara nyata sunnah Nabi dan meninggalkan amalan-

amalan bidah dalam segala keadaan.

Abdul alik Al-aimuni : aku belum pernah melihat manusia sehebat Imam Ahmad bin

)ambal, pakaiannya selalu putih-bersih, kumisnya bersih, jengg!tnya rapi dan janjinya selalutepat. 1eliau diam dan geraknya selalu menghidupkan sunnah.

'h!tib Al-1aghdady : th!lib ilmy harus meninggalkan sendagurau, tertawa terbahak-bahak,b!leh saja tertawa namun jangan sampai keluar dari etika ilmu. Sebab tertawa akan mematikan

hati dan mengurangi wibawa sese!rang.

Imam alik : hendaklah th!lib ilmy selalu bersikap lunak, tenang dan khusyuk dan selalu

mengikuti akhla3 !rang-!rang terdahulu.

enjaga batin disini maksudnya : menghindarkan diri dari akhla3 yang ter(ela dan si"at-si"at

tidak terpuji. 'arena ilmu itu merupakan ibadahnya hati, hubungan yang tersembunyi tetapimembawa kedekatan diri kepada Allah Taala.

Abu )amid : hati ibarat rumah, ia merupakan tempat turunnya alaikat, tempat bersandarnyakeputusan, maka si"at ter(ela seperti marah, syahwat, iri-dengki, s!mb!ng, berbangga dan si"at

keji lainnya jika selalu menggema di dalam hati, itu ibarat binatang anjing yang mengg!ng!ng,

kalau sudah begitu bagaimana mungkin alaikat akan masuk ke dalam rumah-nya 5

6. 7ikiran + hatinya k!nsentrasi kepada ilmu, Singkirkan rintangan dan kebiasaan buruk

'ebiasaan bermalas-malas, bersantai ber-mental (engeng adalah rintangan se!rang pen(ari ilmu.

Ini adalah betul-betul merupakan halangan.Ada tiga hal yang akan merintangi perjalanan manusia kepada Allah : 2. Syirik 4. 1idah 6.

aksiat. Syirik akan tumbang dengan Tauhid, 1idah akan tumbang dengan Sunnah dan maksiatakan tumbang dengan taubat.

Syubah berkata : kamu sangat sibuk dengan bisnis di pasarmu, pantas kamu sukses hebat

duniamu, sedangkan saya belajar hadits, maka saya menjadi papa.

S!"yan bin #yainah : tinta-tinta ilmu dan kajian hadits tidak akan memasuki rumah, ke(ualiakti8itas itu akan menjadikan papa keluarga dan anak-anaknya.

aksudnya, meskipun kesibukan taklim keluar rumah, jangan sampai keluarganya berantakan

nasib ek!n!mi dan jaminan keamanannya.

Apabila se!rang th!lib datang kepada S!"yan Ats-Tsauri maka ia ditanya : Apa kamu sudahpunya maisyah&penghasilan ek!n!mi, bila jawabannya belum, ia disuruh pulang, bila jawabnya

sudah dan (ukup, maka b!leh ikut belajar bersama S!"yan Ats-Tsauri.

9. Selalu berhati-hati dalam masalah makan


3/7

*!sulullah bersabda : Sesungguhnya syetan betul-betul berjalan mengalir lewat aliran darah

manusia, maka persempitlah aliran darah itu dengan (ara berlapar-lapar, agar syetan tidak bisa

masuk. )adits *iwayat Ahmad.

Imam Sya"ii : saya tidak pernah merasa kenyang selama 2 tahun, karena banyak makan

; berkenyang-kenyang < akan mudah mengantuk, menumpulkan akal, melemahkan perasaan danmalas badan. aka banyak makan itu diben(i !leh syariat.

1anyak makan dan minum hanya akan menyibukkan diri untuk masuk-keluar 0, !rang yangberakal pasti akan menjaga betul dalam masalah ini.

Ibnu Qudamah : syahwat perut adalah syahwat yang paling berbahaya. 'arena syahwat perut

inilah Nabi Adam terusir dari surga, syahwat perut akan menyeret kepada syahwat kemaluan dangandrung kepada harta. *ata-rata malapetaka jiwa itu berangkat dari kenyangnya perut.

Se!rang pen(ari ilmu ia harus ektra-hati-hati dalam segala keadaan, selalu meneliti ke-halalan

makanan, minuman, pakaian dan tempat tinggalnya, juga segala kebutuhan keluarganya. )al itu

agar hati diri dan keluarganya mendapatkan (ahaya dan mudah menerima ilmu.

=. Sedikit tidur dan bi(ara

Al-)asan bin >iyad rajin mengkaji ilmu-ilmu keislaman, dia berumur ?@ tahun, selama 9@ tahun-

nya ia jarang tidur.

uhammad bin Al-)asan Asy-Syaibani : ia tidak tidur malam, buku-buku bertebaran di

sampingnya, di samping tempat belajarnya ia sediakan se(iduk air untuk menghilangkankantuknya itu. Ia berkata : ngantuk itu adalah panas, maka harus diguyur dengan air dingin agar

tidak ngantuk.

Ibnu Abdil 1arr : "itnah se!rang alim apabila dia suka banyak bi(ara. %rang mendengar itu

selamat dan akan bertambah ilmu dari !rang yang berbi(ara, sedangkan pembi(araan itu kadangada hiasan, tambahan dan pengurangan. %rang yang banyak bi(ara akan menunggu "itnah, !rang

yang diam akan menuai rahmat.

. engurangi pergaulan jika perlu dan selekti" memilih kawan

ergaulan jika mampu adalah pergaulan yang membawa kebaikan dan takwa, hal itu sangat

dianjurkan, akan tetapi jika membawa maksiat dan d!sa itulah yang dilarang. 1ahkan pergaulan

antar kaum muslimin merupakan unsur ibadah, seperti sh!lat berjamaah lima waktu, sh!lat dua

hari raya, sh!lat gerhana, pelaksanaan ibadah haji dan jihad "ie sabilillah.

0elakanya pergaulan, jika hanya akan membawa sia-sianya umur tanpa guna, rusaknya a3idah,han(urnya harta benda dan jatuhnya harga diri.

ilihlah kawan yang shalih, punya pemahaman dien, ta3wa, war!, (erdas , suka berbuat baik,

s!pan dipl!masinya, suka diskusi yang berman"aat, jika kamu lupa ia mengingatkanmu, jikakamu butuhkan selalu siap membantumu dan jika sedang teruji masalah selalu sabar.


4/7

0arilah kawan yang punya lima si"at : berakal, akhla3nya baik, bukan !rang "asik, bukan ahli

bidah dan tidak rakus pada harta. Akal adalah kun(i harta, berkawan dengan !rang tidak berakal

akan merugikanmu, karena dia akan memeras kamu. %rang "asi3, ia tidak takut kepada Allah dantidak bisa diper(aya !m!ngan dan tindakannya.

. emilih ilmu yang dibahas dan siapa pengajarnya & Syeikhnya

Se!rang pen(ari ilmu harus ber"ikir hal yang terpenting sebagai pijakan untuk melangkah. Ilmu

mengenal Allah adalah pangkal dari segala ilmu, dari segi #luhiyah, *ububiyah, Asma danSi"at-Nya. Ia merupakan pijakan se!rang hamba untuk meraih kebahagiaan dan kebaikan dunia

dan akhirat.

'!ngkritnya, pen(ari ilmu harus meletakkan selera&kemauan awalnya adalah memahami Al-Quran dan As-Sunnah. 'arena keduanya merupakan dasar ilmu yang ha3. 1!d!h terhadap Al-

Quran dan As-Sunnah merupakan klimaknya- keb!d!han yang tidak akan tert!l!ng. Sungguh,

ini merupakan nasehat yang sangat penting bagi pen(ari ilmu.

Imam Sya"ii berkata : ilmu selain Al-Quran hanyalah sendagurau, ke(uali )adits Nabi, kalaubukan )adits Nabi yaitu kegiatan-kegiatan yang menjurus kepada pemahaman ajaran Islam. Ilmu

yang sebenarnya adalah Al-Quran dan As-Sunnah, selain dari itu adalah bisikan-bisikan syetan.

Ibnul Q!yyim Al-BauCiyah : Ilmu adalah Al-Quran, Sunnah Nabi dan perkataan Sahabat.

aka, tambang ilmu itu sebenarnya adalah Al-Quran dan As-Sunnah.

Ibnu Bamaah : se!rang pen(ari ilmu harus ber"ikir ulang, ber-istikh!r!h meminta kepada Allah

kepada siapa ia akan menimba ilmu, baguskah perangainya dan lain-lain.

Ibrahim berkata : !rang-!rang sala" kalau mau belajar kepada guru, ia perhatikan betul gurutersebut (ara berpakaian, tutur bi(aranya dan sh!lat lima waktunya, kalau sudah jelas, ia baru

mau belajar kepadanya.

Imam Ats-Tsauri : siapa yang mendengarkan suara !rang-!rang ahli bidah, sikapnya itu akansia-sia di hadapan Allah ST, siapa yang ber-jabat tangan denganya, akan mengurangi nilaiIslam sedikit demi sedikit.

Ibnu Sirin : Sesungguhnya ilmu ini adalah IDN, maka perhatikan betul dari siapa kamu

mendapatkan ilmu itu.Sese!rang mempelajari "isika, kimia, bi!l!gi, ked!kteran, ge!gra"i, kemiliteran, ilmu-ilmu s!sial

dan lainnya, bila tidak didasari dengan Al-Quran dan As-Sunnah se(ara benar maka akan

membahayakan dirinya, keluarganya, masyarakat dan negaranya. /ebih-lebih guru&d!sen merekayang tidak jelas amaliyah dan "ikrahnya. Bangan-jangan guru&d!senya adalah musuh Islam, atau

ka"ir tulen yang selalu mele(ehkan Islam.

?. enjaga adab terhadap $uru & Syeikhnya

Ibnu Th!wus mendengar dari bapaknya : mengh!rmati guru adalah sunnah.

aimun bin ihran : janganlah kamu berdebat dengan !rang yang lebih pintar darimu, itu tidakakan membawa man"aat bagimu.

AC->uhri : Salmah sering mendebat Ibnu Abbas, akhirnya Salmah tidak banyak mendapatkan

ilmu darinya, padahal Ibnu Abbas ilmunya sangat banyak.


5/7

Ibnu Bamaah : se!rang murid jangan sampai masuk ke majlis syaikh ke(uali harus ijin, baik

syaikh dalam keadaan sendirian ataupun ada pendampingya. 'etika memasuki majlis taklim,

hendaklah bersih badan, pakaian dan kukunya, jangan sampai bau badanya menyengat tidakharum. Ingat, masjlis taklim adalah majlis dCikir dan pertemuan yang hal itu merupakan ibadah.

Abu 1akar bin Al-Anbari dalam majlis ilmunya, ketika murid mendengarkan ilmu, suasananyasangat tenang, se!lah-!lah kepala mereka jika dihinggapi burung maka burung itu tidak akan

terbang, saking tenangnya suasana belajar.

Abdurr!hman bin #mar : pernah ada se!rang murid bermajlis di tempatnya Abdurr!hman bin

ahdi, dia ter-tawa-tawa. aka murid itu dimarahi dengan kata-kata tegas, di sini kamu men(ari

ilmu sambil tertawa-tawa, sebagai peringatan, kamu saya sk!rsing untuk tidak b!leh mengikutipelajaran selama satu bulan.

E. enjaga adab terhadap kitab

'itab adalah alat ilmu. %rang-!rang sala" sangat serius menjaga kitab-kitab mereka. urid selaluberusaha menyiapkan buku-buku yang ia butuhkan, dengan (ara membeli ataupun meminjam,

sekali lagi karena buku itu sangat penting. 1!leh saja meminjam buku kepada !rang lain, jikabisa merawat dengan baik, karena hal itu dalam rangka mengh!rmati ilmu yang ada di dalamnya.

eminjam buku tidak b!leh se-enaknya men(!ret buku tersebut, atau merubah bentuk buku itu

ke(uali harus ijin kepada pemiliknya.

aki, guru Imam Sya"ii berkata : 1erkahnya ilmu hadits adalah merawat buku.S!"yan Ats-Tsauri : siapa bakhil terhadap ilmu yang ia miliki, maka akan terjerat tiga perkara :

lupa dan tidak ha"al lagi ilmunya, ilmunya mati dan tidak berman"aat atau hilang buku-bukunya.

Imam AC->uhri : )ai Funus, kamu jangan berlebih-lebihan dalam masalah buku, maksudnya

buku itu disimpan saja, tidak pernah diba(a dan dipinjam !leh kawan-kawannya.*!bi bin Sulaiman : Al-1uthy mengingatkan saya : jagalah buku-bukumu, jika bukumu hilang

kamu sulit mendapatkan gantinya.

S!"yan : Bangan kau pinjamkan buku-bukumu kepada !rang lain.Bangan sampai kamu letakkan bukumu se(ara sembarangan, letakkan di rak yang rapi agar tidak

rusak.

2@. Adab di ruang belajar

Se!rang murid ketika memasuki majlis hendaklah punya semangat yang membara, hatinya

k!nsentrasi pada pelajaran, tidak terganggu !leh kesibukan luar majlis, ketika memasuki ruanganhendaklah menebarkan salam dengan suara yang terang.

Imam Ahmad bin )ambal : di kegelapan pagi hari bada shubuh, tiap kali aku mau berangkat

untuk mengkaji Al-)adits, ibuku selalu menyiapkan pakaian yang akan aku pakai. Aku selalubermajlis dengan Abu 1akar bin Ayyas dan lain-lain.


6/7

Sebelum pelajaran, hendaklah dimulai dengan 1ismillahirr!hamanirr!him, walhadulillah, wash-

shalatuwassalam ala *asulihi wa alihi wa ash-habihilkir!m, kemudian mend!akan para #lama,

syekh-syekh, kedua !rang tuanya dan segenap kaum muslimin.

'alau ditanya !leh gurunya, sudahkah "aham pelajaran ini, maka jangan bilang sudah, ke(uali

memang betul-betul sudah "aham. Bangan malu berkata G saya belum mengerti G kalau memangbelum mengerti.

Imam ujahid : ilmu tidak bisa diraih dengan sikap malu-malu dan takabbur.

III. CARA MERAIH ILMU YANG BERMANFAAT

2. )endaklah meminta dengan sungguh-sungguh kepada Allah ilmu yang berman"aat.

*asulullah pernah berd!a : Fa Allah berilah aku man"aat terhadap ilmu yang telah Dngkau

berikan kepadaku, ajarkanlah ilmu yang berman"aat bagiku dan tambahlah aku ilmu.

4. 1ersunguh-sungguh di dalam men(arinya, rasa rindu dan (inta yang jujur terhadap ilmu

tersebut yang semua itu dilandasi dengan ridha Allah ST./ihat surat Al-1a3!r!h : 4?4, Al-An"al : 4E

Ahli hikmah : ilmu itu bisa diraih dengan semangat yang menyertainya, rasa (inta-senangmendengarkan akan ilmu itu dan selalu meng!rbankan waktu untuk mendapatkannya.

Imam Sya"ii : kamu tidak akan bisa meraih ilmu ke(uali dengan enam hal : 2. 'e(erdasan 4.

Tamak terhadap ilmu 6. Sungguh-sungguh 9. enghubungi guru =. engeluarkan dana . Terus-menerus tidak putus asa.

6. enjauhkan diri dari kemaksiatan dengan jalan ta3wa, karena hal itu merupakan "akt!r

penting akan ter(apainya ilmu.

Imam alik berkata kepada Imam Sya"ii : Allah Taala telah memberikan ilmu ke dalam

jiwamu, maka janganlah kau hapus ilmu tersebut dengan kemaksiatan.Ibnu asud : saya perhatikan !rang yang sering lupa terhadap ilmunya, itu disebabkan karena ia

melakukan kemaksiatan.

9. enghindari sikap takabbur dan sikap malu men(ari ilmu.Aisyah : sebaik-baik wanita adalah wanita Anshar, mereka tidak malu di dalam memahami ajaran

Islam.

Imam ujahid : %rang yang takabbur dan bermalu-malu men(ari ilmu, tidak mungkin dia bisabelajar dengan baik.

=. Ikhlas di dalam men(ari ilmu, ini adalah inti dan "akt!r terbesar dalam urusan men(ari ilmu.

Siapa belajar suatu ilmu hanya sekedar mengejar keduniaan, ia tidak akan men(ium baunyasurga kelak di hari kiyamat.

. engamalkan ilmu yang ia dapatkan.

Ibnu Taimiyah : ilmu yang terpuji dan berman"aat adalah ilmu Al-Quran dan As-Sunnah, karena

keduanya merupakan warisan&peninggalan Nabi. ara Nabi tidak mewariskan harta berupa emas


7/7

dan dirham, akan tetapi mereka mewariskan ilmu, siapa yang mengambil ilmu itu maka akan

beruntung.

IV. RENUNGAN UNTUK KELUARGA MUSLIM

2. ernahkah kita tersinggung ikut memikirkan nasib ummat yang tidak jelas arah dan tujuanpendidikan mereka dari T' sampai erguruan Tinggi di negeri kita ini 5

4. ernahkah kita mengkaji dengan jujur adab-adab men(ari ilmu dan bagaimana (ara-(arameraihnya 5 sudahkah kita ingatkan hal ini kepada anak-anak, !rang tua, sanak-saudara atau

ikhwan-ikhwan kita 5

6. ernahkah kita berd!a kepada Allah meminta ilmu yang berman"aat se(ara lisan, yang

kemudian kita benarkan dengan hati dan diwujudkan dengan amal perbuatan 5 Ingat, u(apanlisan, hati dan tindakan perbuatan adalah bukti !rang beriman.

9. 1isakah kita mendapatkan llmu dengan (ara sendirian tanpa guru&syekh 5Imam Ibnu )ajar Al-Ats3!lany, gurunya @@ !rang, guru&syekh yang telah memberikan ijaCah

se(ara resmi sebanyak 9=@ !rang. 1eliau telah menulis 2=@ buku.

=. ernahkah kita ber(erita tentang sejarah ulama dan mengkaji ilmu-ilmu mereka 5 Seperti :

Imam Ahmad bin )ambal, Imam Sya"ii, Imam )ana"i, Imam aliki, Syaikhul Islam Ibnu

Taimiyah, Imam Asy-Syatibi, AdC-Cahaby, Ibnul Q!yyim Al-BauCiyyah, Imam Ath-Th!bari,

Imam Al-Qurthuby dan lain-lain.Imam Abu )ani"ah : ber(erita tantang perjalanan #lama dan bermajlis dengan mereka, itu lebih

aku sukai daripada memahami ilmu dengan (ara sendirian, hal itu merupakan adab dan sikap

!rang-!rang sala".

ADAB bljr.docxsdasd

Documents

Transcript of ADAB bljr.docxsdasd