Recopilaca dos successos principaes da historia sagrada em ...

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REGOPILAÇAODOS 4

SUCCESSOS PRINCIPAES

HISTORIA SAGRADAEM VERSO,

PELO BENEFICIADODOMINGOS CALDAS BARROSA,CapellaS da Cafa da Supplicaça5 , Sócio da

Arcádia de Roma , com o nome de

Lereno Selinuntino.

SEGUNDA IMPRESSÃO,j^ugmentada , correia , c addicioaada com

jbmm Index alphabetico, que lhe ferve

de Annotaçoens.

LISBOA:fih OFF. DE ANTÓNIO RODRIGUES GALHARDO *

Impreflbv da Serenirfima Cafa do Infantado.

A N N O M. DGG..XCIII.

Ç9m Licença da Real Me%a âa Commíjfao GerSÍ

Jofot o Uxame > € Çgnjura 4qs Uvres*

Á MOCIDADEPORTUGUEZA.

A Simples narração da Hiftoria San&ft

»

Americana Mufa fem enfeite

A' juvenil memoria, offrece , e canta

:

E efpcra que o trabalho fe lhe acceite ;

E fem foberba voz foltar da boca

,

Qu' o fimples canto inílrúa , e que deleite»

A Épica trombeta, naõ emboca ,

Faz foar a didatlca buzina,

Qu' eftranho termo, e fabulas nao toca:

Com a frafe mais clara , e genuína

Aponta , em breves termos , á lembrança

O caminho , em que ás vezes naõ atma.

A's transverfaes varedas fe naõ lança

,

Segue o Homem depois que foi creado

Até que foi remido : ahi defcança.

Canta o Povo de Deos hum tempo amado §

Seus prineipaes Varões, feus inimigos,

Sua virtude , e logo o feu peccado.

Diz a fua fortuna , os feus perigos,

Os feus bens , e feus males de miitura ,

Conta os feus erros , conta os feus caftigo*

A ii Ser

}

Ser entendida , e breve afEm procura:Tudo o que diz he pura , e sã verdadeDa pura, e da fan<ítiífima Efsriptura.

Ucfeja aproveitar a Mocidade,Soccorrendo a memoria de huma forte.Qu' efqueça menos, e que mais agrade/

Eenevolo o Leitor veja , e fopporteA fimpJes narração, em que a PoeíiaTem a verdade fó por guia , e norte. .

Talvez o roíto feu fe encubriria,Entre figuras vãs fe eu as pintaíTe

,• E os feus paífos aífim confundiria

:

E talvez c'os enfeites occultaííe.Dos Homens o progreífo em véo efcuro ;Qu' a Memoria já mais dcfembrulhaííe.

Julguei efte caminho o mais feguro,

Preze-fe quem quiter defer enigma;

Ql eu fazer que m' entendaõ fó procuro.Ha gente, eu bem o íei

, que defeftimaO verfo fem rodeio , ou voz eítranha

,

Qu' exquiíito conceito aííim exprima.Quem aos Aítros naõ voa , naõ fe entranhaNos frondigeros bofques , e naõ araCerúlea onda, que Carybdis banha;

Por mais que em termo próprio , em frafe clara ,Sonora, fácil voz, doce harmonia,O Ceo, a Terra, os Mares explicara;

Terrível detractor naõ acharia,

Qu' a feus verfos , aííim pouco eflrondofo»Deveííe o nome dar de Poeíia:

Failem os Ariítarchos orguihofos

:

Eu fei Ode o que he , o que he Idylio :

S^aes de hum Poema os termos gloriofos.

Sei

p fe i o que he narrar ai^um iu

o/. 4-^- dos H.oe 8 do mKa5 quero ma!, '°« or ^e

.

°

fuf á vaidade ,Sou homem ,

poflo errar . iuj«

E fempre compaixão aos Sábios peço

Meu fim he inftruir a Mocidade.

ÍLECOPiLAÇAÕDOS

SUGCESSOS PRINCIPAESD A

HISTORIA SAGRADA.

1

4H ^ UMDeos Tmmeníb , hum Deos Omni».

1%? fi mefao habitara e"mamente ,

Hum fó na Eflencia , nas Peffoas Trino ,

ílTi o Filho , e feu Amor Divino ,

O Pai , o timoi, cdenc;a

Iguaes todos em Hum, *omnipotência;

Que principio na5 tem , que he infinito ,

^ a fua vontade confultando

V feu deuimio eterno executando,

Lando do* Mundo a fábrica ordenou ,

Ssando o Ceo.c» Terra começou.

ff RECOPILAÇAOEra a Terra hum montaÕ vaíio inforítié*

Cuhriaõ trevas eíla maífa enorme,

O Efpirito de Deos que ifto actuavaSobre as volúveis agoas revoava

,

E aquelle > a cuja voz tudo refpeita,

Mania fe faça a Luz , e a Luz he feita...

Separa-la das Trevas principia,

40 ás Trevas faõ a Nome , a Luz o Dia.Foi do Mundo o primeiro Dia aquelle y

E sl ordem para os mais fe difpôz nellCr

>

Creou, e chamou Ceo ao Firmamento,E fez das agoas fabio apartamento :

Humaí a baixa Terra eftaõ cobrindo ,

As outras fobre as nuvens va5 fobindo :

Ninguém fabe onde eílaõ , fe ha onde efpraiem ;

(a) Se eítaô fufpeiifas , ou fe em chuvas caiem :

Á maó que humas fofteve , outras erguia ^.§0 Efte o trabalho do fegundo Dia.

Segue o terceiro Dia em que juntara

Àgoas da Terra ,. e Mares lhe chamara ;

Hum limite lhe impõem determinado ,

E a voz Divina as tem encadeado :

Enxuga a Terra , manda-a fer fecunda

Em plantas , flores , frucTos , de que abunda,A' voz do Creador tudo obedeceTudo brota da Terra , e tudo crefce ;

O duro tronco , e a molle , e branda herv*

40 Tudo a própria fe mente cm ft conferva ,

(a) Para explicação deles verfas diíemo*que bafta no Index. Veja-fç Agoas*

1 I

DA HTSTOttlA SAGRADA.

De efrlendor radiante e

;

!«. WJ-Creou ao qu«to D ,a A ro

,c

^

Qu' em concertada fejalíiainem.

Ls

tv:To^ a

oi^mia(r, ,*i i

Wxes,eAvescfeouaoqu|:

toD;*:

yovôa o Ar, povoa •.O"*»ôs ares ,

Deo br lndas penaas ao qJ e era

PeUg efeamofa ao 9™jf'» os encerra,Os Peixes crefçao n aSoa ', q

a terra:

E as Aves J^tgq^^ abenç6a ,

O Oeos que os tem «c*"í ,

OPeixenada,oPauarojívoa.

Ao festo Dia em fim P°f *J«fDos variados Aâes^g', caS

Manda que crefça, i««P qfe arrafta.

O que marcha c' os pes ,e u H

Ia fatisfeit°„° ^Zm^roprioôffeiror ,

i5&aTO??***»*

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ytô RECOPILAÇAÕO Homem forma á íua íimilhança, "

^o Anima-o de feu Sopr© , e então defeança.

Sábio , fem precifar de algum eftudo ,

Efte Homem dã o próprio nome a tudo ;

Aos manfos anímaes ; aos de fereza

O nome indica a própria natureza :

Deos lhe ordenou que tudo géveraaffe,

E tudo obediente o refpeitaffe,

Hum fértil Paraifo deleítofo

Já Deos lhe preparara cuidadofo ;

Copados troncos, e viçofas plantas

Bo Rega o Rio, que tem quatro gargantas*

EmbalfemaÕ o ar as lindas flores,

Fazem feu coro alígeros cantores;

Brandas as eítaçoens , fempre propicias ,

Paiz de paz , abrigo de delicias :

Vaõ Lobos , e Cordeiros de miítura

,

Nem a Pomba do Açor fugir procura:

Carie a tempo do Ceo fecundo orvalho ;

Colhem-fe os frutos fem algum trabalho 5

Alli crefceo efTa arvore da vida ,

A da Sciencia alli fe vio crefeida.

Efta foi a magnífica moradaPara o primeiro Homem preparada ;

De tudo poífeiTor livre, abfoluto ,

%ó lhe he veiado o portentofo fruclo

D' arvore belía ,que em feus pomos tenl

Virtude de faber-fe o mal > e o bem.

Adão 5

DA HISTORIA SAGRADA. nAdaÓ, o nome foi ao Homem dado,

Qu'indica o barro, de que foi formado-.:

De própria companhia clle carece ,

E Deos para lha dar o adormece : ioa

De huma própria porçaó lhe forma aquell*

Efpofa ,q*e lhe deo graciofa ,

e beíla.

Adaó acorda: abraça entre alvoroços

Carne da carne , e oifos dos feus olios :

Mas efta fanfla paz , em que fe uníraÔ

Que pouco tempo (ai triftes ! ) pofluirao !

A enganos do Demónio ambos provarão

O prohibido pomo, ambos peccarao :

Dalli nos vem a mancha original,

Que fó nos lava o banho Baptifmal. xtÇ

Vã prefumpçao , eftolida vaidade

Secunda vez te oppoens á Divindade!

Por ti Lusbel fett eiquadraõ rebella,

Por ti fanfto preceito fe atropelia ;

Por ti o Inferno fora povoaao ;

Por ti vai fer o Mundo defgraçado.

Conhece o trifte Ada5 o mal ,que fe*

,

Envergonha-o a própria desnudez :

Vai dos ramos das arvores cobrir-íe ,

Tremendo á voz de hum Deos ,que faz ouvir-fc. 120,

Co 1a enganada efpofa fe defeulpa *,

Mas própria transgreríaõ he propna culpa.\

A criminofa Eva conílernada

Em vaõ quer proteftar fora enganada:

Deo vaidofa attençaõ á vil ferpente ;

Comeo ;quiz fer divina s he delinquente.

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njaít

530

\i ftECOPILAÇAÕTambém o fagaz monftro fe caftiga :

Virá fancla Mulher , fua inimiga ;

De feus virgíneos Pés fera calcado;

E a andar fempre de rojo he condemnado»

NoíTos primeiros criminofos PaisMandão ao Jufto Deos baldados ais :

A fentença a intimar de feu SenhorBaixa dos Geos o Anjo vingador;E ambos do Parai To defterradosSa5 a duros trabalhos condemnados :

Já lá marchaõ por afperos cadinhos,

E a feu trabalho os campos faõ mefquinfros %Regou a Terra Ada5 com feus fuores ,

t\o Ê o fer Mãi cuíta a Eva acerbas dores.

O feu primeiro filho foi Caim,

Depois Abel , que teve infaufto fimPelas maons do invejofo IrmaÓ malvado 9Que naõ o foffre ver abençoado.

De vindouro Tnnocente era a figuraEfte , a quem fero IrmaS dêo morte dura ?

Treme a terra de horror do Fratricida,Vendo a primeira vez truncar- fe a vida:Mal foffre o pezo do cruel tyranno

,

%tO Que primeiro a enfopou de fatigue humano $Do remorfo aceufado elle fe efeonde

,

Mas aonde efeonder-fe a hum Deos ? aonde $

ímpio j o teu crime em ti vai fer punido,Além de fer aos filhos traafmittido»

NaP

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DA HISTORIA SAGRADA. ij

Nafceo depois da morte deite Abel

Seth de que Enós , Cainan, Malalael

,

Jared , e Henoc , e outros muitos vem ,

E o longo vividor Mathufalem ,

E Lamech , e Noé jufto innocente

Que deo a erma terra nova gente. XQft

Sim , o jufto Noé foi prefenrado

Da ira com que hum Deos^ quiz fer vingado í

Arca myíteriofa , e defmedida

Da innocente família íalva a vida :

De toda a efpecie de animacs que efcoíhe

Saõ falvos os cafaes que alli recolhe :

Chove agoa do Ceo , abrem-fe as fontes,

Cobrem-fe de agoa os mais erguidos montes

:

Diluvio univerfal alaga a terra ,

Morre tudo o que a Barca naõ encerra. 170

Já das agoas parou o horrendo eítrondo

,

Brandos ventos a terra vaõ compondo :

Solta-fe h-fia ave , e torna achando eftorvo

,

Depois vai , e naÓ vem ávido corvo

:

Sahc a pomba outra vez que foi primeira ,

Traz no bico a pacifica oliveira ;

As portas abre o fan&o Patriarca,

E quanto recolhera defembarca.

Sem , e Cham , e Japhtt ao Pai feguiaô ,

E ao Deos feu Bemfeitor graças rendiaõ. *?%Vai fer de novo o Mundo povoado

Pelos Filhos de hum Pai abençoado:

Deftinados a partes differentes

Sem vai dar á Ghalde'a novas gentes 5

To*

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210

14 RECOPXLAÇAOToca a Japhet a Europa, elle a povoa

j

E Cham, a quem o Pai amaldiçoa,

Porque delle-fem íifo efcarnecêra ,

Africa povoou adufta , e fera :

Filho infolente que zombafte , e riíte

Do fan&o Pai ,que defcompoílo vifte ;

Para vingança de hum tamanho aggravo ,

Terás por defcendencia hum Povo efcravo.

Os Netos de Noé multiplicados

Crefcem em vícios , crefcem em peccados.

Temem das folias agoas o caftigo ,^

E intentaÕ evadir-fe a hum tal. perigo;

LevantaÕ pafmoíiíiima eftru&ura ,

Que toque os Ceos com a arrogante altura.

O Deos, que na 5 fe oílenta fempre irofo»

E ás vezes c' os mertaes zomba piedofo,

Deixa que os homens vaons , loucos , e infanos ,

Se affadiguem affim baldados annos

:

Nem dos raios fe arma vingadores

Para aterrar os nefcios conftruclores :

A lingoagem geral diveríifiea,

Naó fe entende o que hum a outro explica :

Da prefumpçofa pretendida gloria

A incompleta Babel fica em memoria ;

E os- homens em lingoage aíTim diveríos

Sao confrangidos a viver difperfos.

De Sem , AbrahaÕ , e LothfaÕ defcendentes,

Qu 1á fancla voz de Deos obedientes ,

Vao de Ur habitar campos eftranhos }

E em Chanaan repartem feus rebanhos

:

Lotíi

2SQ

DA HISTORIA SAGRADA. i<;

Loth ás Leis do Senhor fempre ajuftado-

He de hum novo caftigo exceituado

;

Quando á infame Gomorrha , á vil Sodôma

O fogo vingador de hum Deos aíTonia

,

Hum angélico Núncio o avisara

Que da Cidade iníqua fe affaftára

;

E fora a elle, e á família impofto

Que na5 voltaflem mais atráz o rofto;

Ai! que do avifo angélico efquecida

Olhou a efpofa , e em fal he convertida.

Nefcias filhas9

cuidando na5 havia

Mais geração humana , e fe perdia ,

Nefcias filhas o Pai embriagarão,

E delle conceberão , e geráraõ.

He Abraha5 na Chaldéa conhecido

,

Tem-no as fuás virtudes diftinguido.2W

Aceita a íua fé, e o feu incenfo

Peo?, que o deftinaPai d' hum Povo immenío,

Patriarca do Povo mais amado,

Foi por Melchiíèdech abençoado.

De fua ferva Agar teve Ifmael

,

De quem defçenae hum Povo hoje infiel

:

Sara , iulgada efteril , lua efpofa ,

Lhe dá no ímão Ifaac prole ditofa.

Quiz Deos tentar de AbrahaS a fé fegura

,

E nefta tentação a fé lhe apura : 340»

Do feu Ifaac amado naô duvida

Sacrificar a feu Senhor a vida ,

Nem lembra a feu Senhor fua prcmcfl*,

£ o faeriíkio a preparar começa

:

í6* recopílaçaSA natureza foffoeou feus ais

Qu' a fé do homem jufto pôde mais t

Figura de hum Deos Filho obedienteAo alto Moria Ifaac íóbe contente :

Carrega aos hombros feus feixe pezada2fç> Ao próprio faerifício deftinado :

Outra viclima pois naÕ fe procure, 3

Sahe da bainha a rígida fecure

:

Co' as rnsons atadas a cabeça inclinaO moço , a quem hum Deos tanto deíUna ;Tem o paterno braço o golpe alçado

,

Suílem-no o Deos que a fé íhes tem provado iCordeiro achado ai li fe facrifica

,

£ a alliança de AbrahaÕ firmada fica.

Já lá vai derramar propicio o Ceo26o Perennes bençaons fobre o povo Hebreo rO que nafce varaS he circumcifo,

Da alliança de AbrahaÕ fignal prccifo.Ceremonia da Lei, que a Lei guardara,Até que hum homem Deos a Lei mudara*

Efte Ifaac por feu Deos abençoadoFoi inda mais que o Pai rico , abaítado :,

Amou Rebeca fua cara efpofa

,

Da fua mefma ílirpe virmofa.

£70Do conforcio

, que efteril fuppuzeraõ,Efaú,^e Jicob juntos nafcêrrõ \Eíle já pelo pé o Irmaõ feguraQual dííputaado a primogeniturâr

1

DA HISTORIA SAGRADA. I?

A fome a quanto obriga ! Cruel fome,

Q a muitos faz perder o brio , e o nome l

Vende Efaú, íó porque a naõ fofrêra

,

A primazia que ao Irmaõ tivera :

Temperadas lentilhas o illudíraõ ,

E o fegundo em primeiro inftituíraS

:

A cabeça inclinemos aos myflerios

Do que tira , e que dá os bens , e impérios. z%&

Terna Mãi quer Jacob abençoado,E vai o cego Pai fer enganado.

Cubrindo as maons com o caprino pêllo

Jacob finge do Irmaõ o hirfulo velo

A bençaõ de primeiro aílim alcança

Do fanclo Pai,que em paz depois defcança,

Efte Jacob fiel , que Deos guardaraPara Pai da Naçaõ que tanto amara,Só a Mefopotamia fe encaminhaA efpofa a procurar, que lhe convinha : 2gêDa filha de Labaõ o doce ensanto

Lhe inflama o coração em amor fancto :

Pedio humilde, e pactoou fubmiíTo

O preço de fete annos de ferviço.

Ganhara aííim Rachel fermofa , e bella

;

Porém o Pai , ufanào de cautella ,

Em lugar de Rachel lhe dera Lia.

Jacob outros fete annos principia.

Novo merecimento começando ,

E 'foffre , e ferve , e efpera , e vai amando , 30$Parecendo-lhe ao vêlla a íi unida,

Para iao longo amor mui curta- a mida.

£ Eile

» t/mivmurwito

\

iB RECOPILAÇAÕElíe vio humilhados os Hebreos -

Seguir o mando , e a Lei dos filhos feus

:

Deos lho prediz na portentofa efcada,Que defde a Terra aos Ceos vira ellevada,

Jofé foi de Rachei o filho amado,

De feus próprios Irmaons fempre invejado:Do amor do terno Pai lhe fazem crime

,

310 E nenhum foffre que dlt tanto o eítime

:

A raiva dos Irmaons myfíeriofa

Contra a innocencia fe oítentou teimofa:Cada virtude nova, he nova culpa,Seu vatieinio he crime fem defculpa :

Vem nelíe em vez de Irmaõ hum inimigo„

E já fe vota fobre o feu caítigo :

^/lorra fôi a fentença , e em fundo poçoVai fepu!tar-fe o innocente moço.Falia o remorfo , e ao remorfo attendem 1

Í320 A cautella votou : Venda- fe , e vendem.

Qual foi a dor do Pai quando aífuílado

Vio do filho o veílido tnfanguentado l

Preparadas palavras naÕ íinceras

Fazem fuppor que foi pafto das feras.

Como pudefíes cruéis filhos tsnto

Dos olhos paternaes foffrer o pranto ?

VoíTo pranto fingido deteftemos,

E o innocente efcravo feguiremos.

A Ifmaelita Mercador vendido,

330 Vai fer de Putifar fervo efcolhido %

Da

DA HISTORIA SAGRADA. i9

Dl fuâ gentileza enamorada

Infida efpofa, a grandes vícios dada,

Em voraz charama fenfual ardia,

E co' a vifta , e co' as vozes o allicias

Aos crimes © convida , elle lhe efcapa ,

E na raivofa maò lhe deixa a capa.

Em va5 lhe grita , em vaõ o ameaça

,

Que Jofé ama da pureza a graça.

Mal foffrendo baldar-fe eíla violência ,

Volta a infame o rancor contra a innocenclâ 2 34®Toma o ódio o lugar do amor que exclue

,

E áquelle i a quem amara, accufa * argue %

Acredita-fe a queixa mentirofa ,

Jofé íbffre a prizaÕ trifte > e horrorofá í

Dous focios tem no cárcere medonho

,

Cuias fortes o Ceo moftrára em fonho S

Infpirado por Deos elle he que explica

As visões que o íucceííb verifica :

Das vaccas , e as efpígas na figura

A fome vio marchar , vio a fartura ,

Q2 a fete , e fete annos vaÔ no Fgypto

O Povo contentar, deixá-lo affliclo

:

Deo elle ão Rei a fabia providencia

De fazer que a abundância íirva á urgefleíi i

O Rei o efcuta attento , o Rei lhe entrega

As rédeas do Governo Á e em paz foíTégá,

Páflaó os fete annos venturofos

,

Q^ enchem do Egypto os campos deleitofos %

Mas eílereis , e feccos , e myrrhados

Os tornaõ logo os annos defgraçados

3?«

B ú Tfrr-

%$o

37<*

S3s

39©

ao RECOPILAÇAOTorrou o ardente Sol a fementeira

Tem a foice ferruge , e pó a eira.

Enceleirados reftos da abundância

Que prevenira a fabia vigilância

Com hum regimen provido , e diftinclOj

Vai o Povo fartar pobre , e faminto :

Da maõ deite Miniftro providente

Vem receber o pa5 remota gente :

He dos Povos feguido , e refpeitado

,

E de feus Irmaons mefmos adorado,

Bem como vira já feixes de trigo,

Q2 em fonho foraó vaticinio antigo.

Vejo atraca de amor com que os forprendo

Quando O pequeno Benjamin lhes prende:

Sigo do Velho Pai trémulos paífos

,

E os filhos de Rachel vejo em feus braços.

Efquece o crime , e o pezar antigo ,

Vejo de Irmaons o ajuntamento amigo :

Os filhos de Jofé o avô abraçaÓ ,

E mais de amor os vinculos fe enlaçaÕ.

Entaõ o mito Velho impondo as maons

Sobre os filhos do filho , e os dez Irmaonf

Das Tribus o fucceflb prognoftica,

E mil futuras coufas mais explica.

Prediz que a digna ftirpe de Judá

O Sceptro do feu Povo empunhará ,

Até vir o das gentes Defejado,

E morre tendo aflim prognoílicado

:

Fite de hum Homem Deos fombra, e figura

Guardou o Hebron em digna íepultura.

1*

DA HISTORIA SAGRADA. 2.1

Jofé que a feus Irmaons' honra , e foccorre

A' viíta delles foífegado morre:

A Terra promettida agora alcancem ,

Pede que os oíTos feus" nelia defcancem :

Aííim depois Moyfés o executara ,

E á Tribu d' Ephraim os entregara.

Ao Rei , que honrou Jofé, Rei^ generofo

,

Succedeo outro avaro , e revoltoío :

Perfeguindo aos fiéis Ifraelitas ,

Rouba os filhos do peito ás Mãys afniftas , 403Para os lançar no caudalofo Nilo ,

^

Tem ao Povo rancor ,quer deftruillo.

Deos vigia na vida de Moifés,

E com prodígios reípeitado o fez :

Na Çarça lhe apparece luminofa ,

3r.?ffavel favor que elle fó goza:

He do Povo de Deos o chefe , e o guia »

O mefmo Deos ao liei cruel o invia :

Das dez Pragas aíTuíla c1 os eftragos

Ao Rei tyranno, aos mentirofos Magos. 4 X<*

O poder do feu Deos moftra infinito ,

Celebra a fanta Pafcha , e fahe do Egypto :

Do irado Pharaó , que via perjo

Salvou os feus por entre o mar aberto ,

QL outra vez fuás ondas reunindo ,

Cobre o Egypcio feros, que ovem feguindp.

Do fuave Manná , chuva do Ceo,

Se nutre no Deferto o povo Hebreo :

Em paz aííim , em paz fe conduzia,

£ luz celeftiai o dirigia. 42$Du-

i

11 REC0PILAÇA5Duro penedo

,que Moyfés tocara -

Com a fatal prodigiofa vara }

Brota larga torrente de agoa pura ,

Que farta a fede ao Povo que murmura.Sobe Moyfés ao Sinai fagrado

,

Troa de hum iado o Ceo , e d' outro lado ,

E á flama do relâmpago que efpantaAs Taboas recebeo da Lei mais fan&a.

Em fuás maons lhas entregara Deos

,

430 Q! lha manda guardar , «e dála aos íeus ;

Preceitos por hum Deos dados , e feitos

,

Sa5 os da fancta Lei , fanctos preceitos.

Qual porém de Moyfés o horror feria

Ao ver o Povo , a que eíia Lei trazia ,

Apeftaio do antigo Egypcio erro ,

Alegre idolatrando aiàreo bezerro I

Muito o viraõ fiel muito fe enoja ,

Quebra as Taboas da Lei , e ao chaõ arroja:

Áo Povo na5 tardou jufto caítigo ;

440 Mas ouve a contrição hum Deos amigo.Empenhando Moyfés fua privança

Novos favores para o Povo alcança :

Traz outra vez aos Povos já contrictos

Os dez preceitos por íeu Deos efcriptos.

Seu Deos em fua gloria lhe appareceTanto o Servo fiel , tanto merece !

E a vifa5 que tivera glorio fa

Lhe põem na frente marca iuminofa,

DA HISTORIA SAGRADA. 15

A nova Lei o Ifraelita aceita,_

E huma nova alliança aííim he feita. ^ 4Í®

Huma Arca , hum Tabernáculo , huns Levitai

Guardaõ palavras por feu Deos efcriptas.

O Povo ,que entaõ fora perdoado ,

Torna a fer criminofo , e caftigado.

Hum focio acha Core , acha outro fociof

Que difputem a Araõ o Sacerdócio :

Abre-fe a Terra em bocas que o fepultaõ ,

E aDathan, e Abiron que a Araõ infultaò :

Moyfés acaba a íua fanáa vida,

Sem ver a Tem ao Povo promettida. 4<fo

O forte Jofué lhe fuccedeo ,

Que o Povo governou , e defendeo.

Vendo-o parou o rápido Jordão ,

E a forte Jericó defeeo ao chaõ :

O Sol á fua voz fe vio detido,

E elle o paiz conquifta promettido.

Eíte Povo efcolhido , Povo amado ,

He por próprios Juizes governado :

Occupa efte lugar famfto , e primeiro

Othoniel que o livra ao captiveiro : 47©Faz obfervar a Lei , e a Lei obferva ,

E em longa paz o Povo aííim conferva.

Ordena o Geo que lhe fucceda , e figa

Aod que o Moabita Rei caftiga.

Débora , que os futuros fabe ler ,

Vai o Povo julgar , e deífender ;

Foge do feu valor ímpio bifara ,

£ do oufado Baraach que a acompanhara.Os

H

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M RECOPILAÇAOOs Hymnos ella entoa de honra, e graçaí

480 Ao Deos, que refreou cruéis defgraças.

GedeaÔ livra o Povo Ifraelita

Do cruel oppreífor Madianita ;

Chefe d' hum Povo do feu Deos amigo3

Arroíta oufado o pérfido inimigo.Na terrível manhã de accommettêlloProdigiofo orvalho cobre o vello

,

Que fobre enxuto campo elle eflendêra,

E enxuto o campo eftá como antes era»Efte prodígio o affliéto Povo anima

,

490 Signal cxpreííb de que o Geo o eftima.

Com milagrofa efcolha de foldados

Faz fogir feus contrários deílroçados

;

Com ferro vingador talha, e degolla,Os ídolos abraza , a Terra aííblla.

Succede Abimelech , o criminofo

,

Que quiz de Rei o titulo vaidofo

,

E para ter de Rei Sceptro , e Coroa,Dos feus Irmaons o fangue naõ perdoa

:

Fere-o mulher oufada , e prevenida

,

jl00 E elle aborrece em fim a própria vida,

Aílim de GedeaÓ acaba o filho,

Que naõ feguio do Pai o heróico trilho.

Thôla , que he digna prole de IíTachar

Vai os fupremos cargos occupar :

De Jair a infeliz judicatura

í^tfa em dias de dor , c de amargura

,

Fô.

DA HISTORIA SAGRADA. 2?

Fora efte hum caftigo merecido

De hum Povo , que a feu Deos tem offendido.

Jepté que á grande empreza o Ceo deílina

,

Deixa o ufo da fordida rapina , _ $10

Deixa em paz os incautos paífageiros ,

E a tropa abandonou dos Bandoleiros :

Deve tomar hum nobre ofíicio novo

,

E defender, e governar feu Povo:

Quando ao fero Afmonita elle accommette,

Promette ao Ceo, nem fabe o que promette:

A penas fua efpada relampeja,

Hoíte inimiga foge da peleja ,

E por entre a cohorte amedrentada ,

A vicloria lhe vai abrindo a eftrada ; 520Di bainha co' a efpada as mortes fahem

,

Mil á direita , mil á efquerda cahem

,

Mas que importao os loiros da vicloria

Se ha de fellar com pranto a fua gloria >

Tinha votado ao Ceo fe a confeguiífe 5

O que primeiro de fua cafa viife :

Dos alegres foldados vencedores

Vai precedido em triunfaes clamores ,

Co' eftandarte de Amon vencido , e rota,

Das victorias ao Deos cumprir feu voto. £3c*

Terna filha faudofa apreíTa os paíTos ,.

Do pai triunfador correndo aos braços :

Pela primeira vez tremeo Jepté,

Qu' affronta a morte ,quando, a morte vê.

Laços do fangue , voz da natureza

PbrigaÕ ao Heroe moftrar fraqueza»

Je-

<

,4,, ..« ..»^mmÊÊmmiÊ'Êf^fmsÊBmM

25 RECOPILAÇAOJepté que o medo, e fuíto na6 conhece,Afluíra- fe , vacilla , desfalece :

O elmo ao chaÕ arroje , e rafgue o manto ;

140 Mas fatisfaça ao Deos três vezes Saneio ;

Vai a Donzella á morte preparar-fe

,

A Deos fe prometteo , a Deos vai dar-fc.

Tu revoltofa Tribu efpera , efpera

;

Qu' em ti fe vai fartar vingança fera.

Abezan , que he da Tribu mais fiel

,

Tem depois o governo de Ifrael.

A Ailon , que fe feguio , Abdon fuecede

,

Cuja opulência, e prole aos mais excede:Também julga a Ifrael SanfaÕ valente ,

55'o De forças fem iguaes , de génio ardente %

Nazareno fiel dado por Deos,Para punir foberbos Philiíteos :

Ainda imberbe o moço valerofo

,

Já tem nome terrível façanhofo

;

Acaba ás fuás maons Leaõ fanhudo

A's fuás maons que fazem tremer tudo.

Armado fó de hum defearnado oífo ,

Ao campo Philifteo leva o deítroço

;

Aquelle em quem a maõ -pezada acerta ,

£6*0 Cahe em fomno mortal , nem mais defperta :

Portas de Gaza , vós entre os aífombros

Hum leve pezo foftes a feus hombros

:

Huma vez enganado acha motivo

Para hum furor continuo , e vingativo :

Por atadas rapozas manda a chamma ,

A's fearas do povo , que defama

:

Zomba dos ferros , das muralhas zomba ,

O ferro quebra, e a muralha tomba.Mas

mmmmÊiamm^ " mm V'mm"i r m


Mas amor o trahio. Dalila infida^

Vende do amante aos Philiíleos a vida; £73Com fatfo zelo, alto fegredo alcança,

Ccrta-lhe aíluta a virtuofa trança ,

AíTim treidora aos Philiíteos o entrega ,

Quando em íeus braços elíe em paz foíTéga.

A 1 improvifa confufa vozeria

SanfaÕ acorda , e ergue r-fe pretendia ;

Por mais ,porém , que os laços puxe , e torça

,

Naõ tem para os quebrar a antiga força.

Havido o feu contrario em fegurança,

VotaÕ os Phiiiíteos íbbre a vingança, £8®Qual *de raiva frenético delira

,

E qual de medo ainda mal refpira.

Po fobjugado Heroe hum movimento $

Faz afíuítar-fe o Coníiftorio attento.

Os votos da vingança le ajuííáraõ ,

E cruelmente os olhos lhe arrancarão*

Do cego Nazareno fe efcarneee ;

Mas crefce o tempo , e o cabello crefce 1

Vem do caftigo as horas opportunas

,

Com hum abraço arranca altas columnas

:

J90Cahe a pezada abobeda por terra

,

Morre Sanfaõ , e os mais que o Templo encerra.

Vem da raça de Aara5 Heíi fagrado,

A quem de Deos o Povo he confiado.

Tem de fanílos coftumes a innocencia ,

Mas he fobeja em fim fua indulgência.

Sen.- .

!

L i II .-.J ! ' ^^JLK^waPWPWMI

3& RECOPILAÇAOSendo extremofo Pai, frouxo Juiz,A fua geração torna infeliz :

Perde em caftigo os filhos revoltofos

,

jíoo RoubaÕ-Ihe a Arca os Philifteos vaidofos?Deites triítes íucceíTos com horrorA vida acaba Heli em magoa , e dor.

Temei o Pai do Povo homens ungidos *Voffos desieixos faõ aífim punidos.

Deíle governo vem marcar a meta,O jufto Samuel , fanclo Profeta.

Por elle o Philifteo foge vencido ,

E fica em paz o Povo perfeguido :

De trabalhos, c annos carregado

$Iq Tem feu poder nos filhos delegado ,

Qu7os pados naõ feguindo ao fanéto Pai,

Do mando a rédea d' entre as maons lhe carie*

)

O Povo dos Judeos hum Rei defeja

,

E em vaõ efpera a paz , que ao longe adeja.'

Samuel o poder Real lhe indica,E dos Vaífallos o dever explica :

Querem aíiím hum Rei , hum Rei lhe he dadosCahe a forte em Saul > foi Rei fagrado.

Co' a nova aucloridade diílrahido,

jÍ2o Efquece-fe de Deos , de Deos o ungido.Saul he de feus crimes caítigado ,

E he de efpiritos máos atormentado.Fere o moço David harpa fonora

,

E ao virtuoíb fom o Rei melhora*Parece que fuppliea a Deos clemência ,"

Mas he pouco iincera a penitencia ;

Sem*

DA HISTORIA SAGRADA, %$

Sempre em varias moçoens diveríifiea

,

:

A hum mefmo tempo fegue , e prevarica.

Ingrato , e infiel ao Povo , e a Deos,

Cahe morto aos pés dos ímpios Philifteos.

Jaz o truncado corpo envolto em Tangue,

^loftrou Bethfan fua cabeça exangue.

*$Ê

David , que o Povo feu já libertara t

Qu' o defmedido Goliarh matara ,_

David a quem Saul honra , e fefteja

,

Quando o monítro infiel no chaõ baqueja

:

David de Michol regia , o digno eípoíb 9

Aííim taÕ fabio , como valerofo ;

Por maons de Samuel fagrado , e ungido

Ao Throno de Judá fe vê fobido. 640?

Propicio hum Deos em feu favor femoílra,

A efpada alçou , Jerufalem fe profira ;

Sobjuga a Affiria, vence os Moabitas,

Caftiga os defcortezes Amonitas :

E a paz vio ,que eftendendo as largas azas ,

Apagara da guerra as vivas brazas.

Da linda Berfabeth enamorado

,

Peccou contra o Senhor que o tem falvado ;

E eftragando honra, e vida ao forte Uri as ,

Nathan lhe vaticina triftes dias: 6^9Nem demora o caítigo o jufto Ceo ,

E hum apôs outro mal David fofírêo :

Elle vio com horror, e com pezar

,

Torpe Inceílo de Amon, e de Thamar.

Nas

1

'I

w50 RECOPILAÇÁONas azas da ambição rápido vôa

Ingrato Filho a ufurpar-lhe a Crôa

,

Mas vencido Abfalaõ , e fugitivo ,

Das lindas tranças pende femivivo :

O falfo coração Te lhe fangrou

660 Co' a íeta ,que Joab lhe arremeçou.

Afíim mefino David he inda amado,

E efcolhe a penitencia ao feu peccado.

Deixa a Guerra , e a Fome , e efcolhe a Peite

O feu caftigo f affim o roga) lie efte

:

A penitente voz nos Ceos refôa^,

E o piedofo Deos ouve 5 e perdoa*

1 v De Berzabeth foi Saíamao nafcido,^

Sagrado por Sadoc , e ao Throno erguido.

Em vaÔ fero Adonias meditara,

670 Roubar-lhe o Sceptro , e Rei fe nomeara ,

O Povo a SalamaÔ fó obedece ,

E feu natural Rei o reconhece.

Vo T

ta a Adonias , e a Joâb a furía , •

Vinga em Semei a alheia , e própria injurias

Nem ferve o Templo para os máos de abrigo á

Qu* apraz a hum jufto Deos juíto caftigo ;

Ergue o Templo que o Pai já projeclára ,

Obra que para eíle o Ceo guardara.

Hum Deos, que para eíle attento olha,

tfgô Lamos bens, graÓ faber lhe oflfrece áeícoiha;

A fcienciâ efcolheo , teve fciencia

,

Ê o Mundo mais naÓ vio tanta opulência.

MM

DA HISTORIA SAGRADA. 3 x

Preftes i fua pompa vem fervir,

Cedros do Líbano , e metaes de Ophir ;

E á fabia decifaõ , ao fabio voto

Concorre a gente de paiz remoto.

Mas efte fabio Rei , ( quem o diria !

)

Nos erros rcfvalou da idolatria

:

Foi por Deos arguido , e enraõ defperta 9

Mas fua penitencia he inda incerta.

Succede Rcboaõ , nefcio , imprudente

,

De hum gcnio prefumpçofo , vaÕ , e ardente 9

Que fegue a moços vaons , verdes confelhos9

E a voz foffoca a fafonados velhos :

Do feu jugo dez Tribus fe feparaó ,

E á raça de David renunciarão,

Foi predicçaÕ do Ceo : aíiim íe elege

Jíei a Jeroboaõ que as manda, e rege.

Eíle Povo fchifmatico , e feus ReisÁ feu Senhor ingratos , e infiéis

,

Seguindo dos agouros a illufaô

,

Indignos fe tem feito de perdaõ.

Jeroboaõ foi impio , ímpio morreo

,

E o mefmo foi Nsdab o filho feu.

O mefmo Amri, que edificou Samaria ,

O mefmo Achab , e a efpofa temeria,

Qu' erigindo a Baal culto profano

Banhou o infame altar de fangue humano.

699

70a

I 'i

Do verdadeiro Deos o fervo , e amigoPrediíTe ao Rei o próximo caítigo.

JtO

NaS

f20

ií RECOPILAÇAÓNaÔ fe attendem as fanclas Profecias;Mas o íucceíTo acreditou a Elias.

Elias o varaõ zelofo , o forteApparece de Achab na ímpia Corte-Armado contra a horrenda idolatria,l)o verdadeiro Deos o nome erguia •

As doenças, e a morte lhe obedecem 2

*ogem á fua voz defapparecem.

Em vaõ tentaÕ oppôr-fe prefumpçofosUs falfos agoureiros mentirofos

;

Sobre o alto Carmello he feita a prova,£ a vichma fe vê que o Ceo reprova.Em vaÕMiniftros falfos, em vaô clama6;& eltcreis vozes pelo ar derramaô.Sobe de Elias o attendido rogo ,Confome a viclima o celefte fogo :O Povo he teftemunha , e pregoeiro ,W o Deos d' Elias he o verdadeiro,vao os falfos Profetas arraíhdos

s730 E ao rápido Cifon faô arrojados.

Perfegue a Elias Jefabel raivofa,Mas deo-lhe afyio a Arábia pedregofa.

E quando elle o Jordão pafTar intentaSobre o manto eftendido fe fuítenta.Hum Anjo o confolou na fua mágoa,«um Anjo que o mantém de paõ , e agoa.

De Nabo th o cruento matadorProvou de Deos o braço vingador,

Lan>

VÁ HISTORIA SAGRADA.£ambeo-Ihe o fatigue o esfaimado caô ,

Verificou-fe a antiga predicçaõ.

33

740

Tíé

Occhofías , Jo-ao lhe fiiccedèrao ,

Qu' á voz deite varaô também tremêraÕ;Amcaçou-lhe Elias feu peccado ,

E hum , e outro Rei foi caíligado.

Elifeo lhe fez fempre companhiaJ

Suas liçoens , e efpirito feguia

,

E a feus olhos o vio arrebatado ,

Em turbilhão de fogo aos Ceos levado £

E na Capa do Meftre o efprito ficaf

O Jordaó que o refpeita o juftifica.

Por ordem de Jehú Rei d' Ifrael,

Precipita5 a ímpia Jezabel :

Joachaz bufea a Deos arrependido

Tendo ao fan&o Elifeo humilde ouvido:De Elias o difcipulo fagrado

Dos Povos he ouvido , e refpeitado.

Joáz pafma de ver quanto elle poíTa ;

Quando as agoas impuras limpa , e adoça ,

Para hir faciar do Povo a fede

,

Qu' efte prodígio neceífita, e pede. 7^

Se o efearnecem ímprobos meninosa

S16 o pafto infeliz de UíTos ferinos.

Todos o bufeaô no maior confliíto

,

E confolado vem quem chega affli&o.

Dá faude , dá vida , ouve , e foccorre ^

San&o vive Elifeu, e íanclo morre %€ Joar

í

mm a4

770

34 RECOPILAÇAÕJoáz , o amigo do Profeta fanclo y

*

Banhou as faces de piedofo pranto»

Outro Jeroboaô rege Ifrael 5

laohtra, e foberbo , e infiel,

Jonas foi o Profeta dos feus dia?,

E o Rei lhe defprezou as profecias;

Mas nem Jonas Miniftro do Senhor ,

Deixou de fer cobarde tranfgreflbr.

Quando a ira de Deos defperta , e excita

O eftulto ingrato Povo Ninívita,

Jonas pelo Senhor foi inviado ,

Efte Povo a arguir do feu peccado.

Quem o diria! Jonas temerofo

7g Se efquiva ao que lhe ordena hum Deos piedofo.

Em eftranho nnvio ao mar fe entrega,

Fugitivo á Cilicia aílitn navega:

DefpedaçaÔ tufoens a gavia fólta ,

Brame a onda , e ao leme a náo^ naô volta:

Toca as nuvens o mafto , e a quilha aareia,

O Geo d' hum lado , e d' outro fe affogueia :

E á luz do raio , do Trovaõ ao eftrondo ,

Se vai o frágil lenho defcompondo :

Naõ ha quem o trabalho mais fopporte

:

<ja Sedo fe efpera já beber a morte.

Ve-fe a ira de hum Deos ,que he jufto , e recto

,

E Jonas fe contempla o digno objeclo.

Pede o lancem ao msr, ao mar fe lança,

Torna a procella em plácida bonança:

Monftro marinho dentro em li recolhe ,

Quem para grandes coufas Deos efcolhe :#

Vi*


Vivo o monftro o guardou , vivo o vomita

Junto á culpacla terra Ninivita :

Alli c'amor celefte elle foltou ,

E a fanfta penitencia fe abraçou , 80Q

E o Deos que attende á voz dos peccadores

Propicio fe dobrou aos feus clamores*

Salmanafar dos Phíliíleos voUou ,

Fez guerra a lírael , e triunfou.

Do feu triunfo ao carro leva atado

Ofeas trifte Ofeas defgraçndo,

De Ofeas vio 3 Aífyria últimos dias,

Fora feu companheiro o bom Thobias»

Thobias arraftrou honrados ferros ,

Na5 maculado dos AíTyrios erros ;

Suíterta os pobres, es enfermos cura,

E a infepu!tos Judeos dá fepultura ,

Paga o dizimo a Deos , paga as premidas

Faz pelos feus Irmãos preces fubmiíTas.

Sío

Efte do Eterno De-os fervo fiel

,

Kofpedou ao celeíle Raphael ,

Por quem fora feu filho acompanhado ,'

E por cujo favor fe vio curado :

Faphael lhe prediffe altos myíterios,

E as novas geraçoens , novos Impérios.

Para tra&ar do Reino de Judá

Fallo de Rcboaò,que fallei já.

Foi Rei , delle outros Reis pnncipíáraõ

Das duas Tribus fós que ihe flcáraõ.

Abia , era fiel , mas perverteo-fe

,

Ad começou bem , mudou,perdeo-fe

:

C ii Quaa-

%7,ú

-,

*tf KECOPILAÇAÒQuando o juflo Hanani o reprehende ,

Em tanta raiva , era td furor fe accende $

Que dos mefmos VaíTallos com erpa'íto

#3o Prende , e faz acabar o varaõ fanclo ;

Mas de affliçoens , e dores precedida ,

NãÕ tarda a. mone em arrancar-lhe a vida;

Jofarmat ama a Deos , e he defe afrado>

Põem no feu culto, e Lei todo o cuidado.

5

Os feus Vafallos faÕ os feus amigo?,

He a inveja, e terror dos inimigos,

Seu esforço', e virtude na5 fraqueja,

Ora no Templo , no arraiai peleja.

Tora** ,que ao throno feu Judá kvárâi

Das virtudes do Pai fe de&herdára ,

(T^nto póie com ele, a companhia

Da foberba , da Ímproba AthaHa ! )

P-srjuro a Deos , aos homens infiel ,

Lava em fraternal fatigue a maõ cruel ;

Por Elias lhe fora já predifto

O caftigo que o Ceo lhe tem prefcripto.

Joaz fora no Templo prefervado

Dos furores da Avó , e alii fagrado :

£ ^elofo Joiaiá alli o efconde

;

«, Q Mas o ingrato Joaz naõ correfponde :

- Do bemfeitòr ao filho rouba os dias ,

E he Deos o vingador de Zacharias

:

Joaz foge vencido , e envergonhado ,

He pelos ferros feus afiaífíaado.

fc&

840

MB

DA HISTOKTA SAGRADA. y>

TSfquecído A máfias do feu Deos ,

Idolatrou os Numes Idumeos,

E ao fervo do Senhor que o reprehende,

Soberbamente infuita, e defettende:

O Povo conna ele fe conjura,

E he do Throuo arrojado á fepultura. 8<fo

Em quanto foi fel o bravo Ozias ,

Signalou com triunfos os feus dias ;

Mas logo ao Sacerdote ufurpa o oflicio ,

E oífende ao n.efmo Deos , que lhe he propicio :

Fere o a maõ paternal d' fram Deos que o ama 9

Cobre feu corpo de leprofa efcama.

Joathan piedofo ao throno vem

,

Ornou o templo , ornou Jerufalem :

Do verdadeiro Deos fervo zelofo,

Foi na guerra , e na paz fempre drtofo ; Zf®Amando ao Povo , e do feu Povo amado 5

Hefpeitado viveo , morreo chorado.

Naò fegue o ímpio Achaz do Pai o exemploPerfegue os Sacerdotes , fexa o Templo :

Ergue a Deofes alheios vis altares

,

E o facrilego incenfo fóbe aos ares :

Acaba á preífa a horrenda vida impura 3

Foi-lhe negada a regia fepultura.

Ezechias, de Achaz bem difTerente ,

Os ídolos desfez da ímpia gente, gg®Imagens torpes entre as chammas ardem

Guarda a Lei do Senhor , e faz que a guardem.

I

MH

M

$8F REC0PíLAÇAO

Defde o rfrrono picdofa voz levanta,

E os d »is Reinos convida a Paícha fatela

Atterra os Philifteos , íacode o pezo

Po jugo AíTyrio a que feu Povo he prezo:

ímpio Senaeherib vbgar-fe emprende,

Mas era vaõ , porque hum Deos forte o defende.;

Seus auríferos cofres faz que vejaÔ ,

ipo Os Núncios Babylonios o cortejaõ,

O fanclo coração lhe corrompia

Peíiiíera vaidade,que os feguia :

Vara5 que tem do vaticínio a graça *

Com as iras do Ceo o ameaça:A's vozes que foltou jufto Ifaias

A íi tornou o tímido Ezechias ;

Tudo ,grandezas , bens , fe perca embora ;

Naõ perde hum Dcos ,que o ama , e q o melhora.

Triunfante outra vez dos inimigos ,

£CO Torna a ter bens , e torna a ter amigos ;

Na lifta dos bons Keis fe n arca , e conta,

E a feu fepuícro o caminhante aponta.

Já rr? arcara o fatídico Ifaias

Beftes dous Keis os memorandos dias

;

E dos annos por vir eoufas pafmofas ,

Qu' ao Throno de Judá faõ gloriofas :

Virá no remotiííimo futuro

Gemer Judá em captiveiro duro ;

Mas Virgem Mãi , e Virgem indicava,.9*0 E o Fi !ho , o fanclo Filho annunciava ;

Vira abrirem-fe os Ceos , chover o jufto,

Homando a Stírpe de David Augufto ,

Do

atra


Do LeaÕ de Judá prediífe a gloria ,

E expôz da Redempçaõ a digna hiíloria.

ManaíTés a Ezechías fuccedèra ,

Mas do Pai virtuofo degenera ;

Cruel, foberbo do feu Deos fe efquece,

E a falfos Numes próprio filho oífreee;

A 7ira do feu Deos dando hum motivo

Gvlhoens AíTyrios arraftrou captivo ;

Mas quanto o eterno Deos ,quanto he clemente

Inda o perdoa vendo-o penitente ,

Foi a íua oraçaÔ nos Ceos ouvida ,

Repara o mal , e em paz acaba a vida.

Neftes dias em quanto a horrível guerra

Surge da AíTyria a defolar a Terra ,

Livra a Pátria Judith , a mulher fo-te,

Dando ao duro Holofernes dura morte.

Filho de ManaíTés Amon cruel

Foi Rei , mas Rei idólatra infiel ;

Os feus o arrojão a perpetuo fomno ,

E o piedofo filho fóbe ao throno.

Jofias , digno exemplo a grandes^ Reis ,

Keítabe'ece o povo em fandas Leis:

Diante delle tímida fugia ,

A torpe refalfada idolatria:

Do altar que Ih7 ergueo Jeroboaô ,

O idolo Bethel cahio no chaó :

O Templo do Senhor fe reedifica

O achado livro de Moyfés fe explica .

926

930

946

Ami-

4« RECOPILAÇAÔAmigo do feu Deos , do Povo amigo Jfie morto antes de ver o feu caíhgo.

Joachaz que Sellum , alguém nomeia^Tyranno ufurpador da Cróa alheia

,

De novo afflige a rnifera Cidade,Largando a re^ea á própria iniquidade ;

Mas de tanro defprezo hum Deos fe affrontâ*E ao u farpado throno o Irmaõ remonta.Foi Nechao o inílrumento da vingança f

jp5To Torna a Eliakira a uíurpada herança.

Jeremias então a voz foltava,

E os caftigos aos Reis annunciava t

Jeru falem o vio com trifte pranto,

Os eftrados banhar do Templo fanclo ;

Cs Myfterios de Deos vio , e adorou,'

E as defgraças dos homens lamentou:

3VUs dos Reis defprezado , e perfeguido

Jeremias íiel naõ fora ouvido.

Jechnnias que o Pai acoftumára

96*0 Ao throno em que elle fó pouco reinara'

>

Bem vio aproximar os triftes dias,

Qu 1 ao longe vira o trifte Jeremias

Tanto infeliz em gloria, como em prole ?

NaÔ acha no feu mal quem o confole.

Sedecías de AíTyria mao houveraSceptro infeliz , com que Judá regera ;

No Throno de Judá ailim fentado

,

Irritou o feu Deos com feu peccado.

Quiz a rédea quebrar dura , e eftran?eira

,

970 Mas íeni Deos o que vai que o homem queira \Tor.


Torna da AíTyria a fanguinofa guerra,

Que vai punir a erimtnofa terra;

Nabuchodonofor marcha vaidofo ,

Inftrumento cruel de hum Deos iroio :

O treidor revoltofo Sedecias

Afrli&o , e cego acaba os triíles dias.

As agons do Jordão de horror turbadas ,

Se efcondêraõ no mar enfanguentadas j

E a Cidade de Deos dobra infeliz

Ab jugo Aífyrio a túmida cerviz.

Sujeitaõ-fe os Judeos a alheios Reis

;

IVIns tem próprios Juízes ,próprias Leis:

Quem diria que os fabios julgadores

Fofíem da própria Lei os tranfgreíloresl

Se a virtude as paixoens naõ affugenta

Naõ ha verdade > ou condição ifenta :

Temei , Juizes máos , temei , infanos ,

Deveis fer Pais do Povo , e fois Tyrannos»

A efpofa de Joakim d' Helcias filha

Em quem belleza , e caftidade brilha»

He dos velhos Juizes defejada ,

Que fe colloiaô na tençaõ damnada ;

Para tanto o feu banho vigiarão ,

E entre arbuftos ramofos fe occultáraÕ.

Quando Sufana incauta , e innocente ,

Mergulha o corpo em límpida correntes

Dos velhos fenfuaes a ávida vifta.

Vê próximo o momento da conquifta.

E de malvado amor a fúria acceza,

Quass tigres os arroja á inerme preza

980

99®

Masxooé

wummmmmMÊm^m^mmmmm

# RECOPILAÇAÔMas em vaó o intentais, homens damnados r

Sereis pela virtude rechaçados

;

Que para repellir a quem a illude ,

Do Ceo a força tem a saã virtude.

Baldaõ-fe rogos , baldaó-fe ameaços

Foiie Sufana aos impotentes braços ,

Eis-que o damnado amor fe torna em ira 9

Cruel vingança a vil calumnia infpira.

Os velhos chamaõ gente , e chega a gente ,

XOio be í"al ^a culpa accufaõ a innocente

,

Faz o triíle íueceííb vergonhofo

,

Vergonha ao Pai , vergonha ao caro efpofo ;

E os impoftores que o feu mal procuraó

O falfo crime falfamente juraõ :

Da voz da au&ondade perfeguida,

Vai infimar-fe a inculpada vida ;

Mas o Deos a quem nada fora occulto

,

Vinga a innocencia , e faz punir o infulto»

O moço Daniel ,que o mal fufpeita

)ioZO A defenfaò da innocencia aceita ,_

E ante o Povo , que a íeu juizo ajunta,

A hum , e outro accufador pergunta :

Difcorda5 na calumnia da repofta ;

Sua impoílura foi ao Povo expofta ;

Sa5 os Velhos obfcenos convencidos ,

Sufana he falva, e elles faõ punidos.

Judá refpeita em Daniel hum fanéto i

Babylonia o ouvio , cheia de efpanto ,

Ler remotos fucceíibs nos futuros

,

S02Q E declarar ao Rei fonhos efcuros.

Dê

DA HISTORIA SAGRADA. 4*

De ouro , e prata , e bronze , e ferro era

A eftatua que no fonho apparecêra;

Pedra de alta montanha ddpegada

Feduz efte ColloíTo a pó , e a nada,

E eíta pequena pedra crefee tanto,

Qu' a terw alfombra , e toca no Geo fanáto.

Daniel que interpreta altos Myí>erio?

,

Vio nos quatro metaes os quatro Impeuos ,

E na defcida pedra que tem vifto ,

Defcer figura o defejado Ghriíto : 104*

As mudanças de Impérios affignalla ,

E o cafligo do Rei também naõ caila.

Hum Povo caprixefo , e voluntário

,

Talvez o trate entaÕ de vifionario :

O Rei em áurea {tatua fe figura *

E dar-lhe adoraçoens manda a lei dura :

O fufto o Povo timido foçcbra ,

Baixa a cabeça , e os joelhos dobra.

Impávido o confiante Daniel

Só adora o feu Deos , Deos d* Ilrael ;

Os léus três companheiros o imitarão ,

E da fúria do ímpio naõ curáraS;^

E entre as accefas chammas arrojados ,

Dando honra a feu D os naõ faô queimados ',

O poder deite Deos fe reconhece ;

Mas a louca vaidade tudo efquece.

Torna o vaidofo Rei á ufada vida

,

Kem do que tudo pôde fe intimida 3

Dorme em meio dos vícios defearçado ;

Mas por novo fantafma he acordado :

iojpr

ioo>'

mmmmm Ni

m SECOPILAÇAÔTronco víçofo até ao Ceo fe alçava

,

Qu' a terra com íeus ramos aíiombravâDa Aia louçania foi defpido

,

E entre as rafteiras plantas confundido.

NaÕ tarda o vara6 fanclo que explicara

O caíligo que o fonbo ao Rei neofirára ;

Nem tarda ao Rei o hórrido caíligo,

Que ]he vaticinou de Deos o amigo.Crefcem-lhe as unhas, os cabellos crefeem*

1t©70 E os feus membros disformes apparécem ;

As mãos podas no chaõ , no chaô fe arraíla &

E em verde campo cruas hervas pafta

:

De horror , e compaixão mifero obje&oTé o feptimo anno ver completo í

Qual decotado tronco viciofo

Em que abrolha o renovo graciofo,AíTyria vê que o Rei torna á faude ,

E que vai germinar ne!le a virtude.

Tornado pois a íi , e ao Throno Auguíto l

108o Reconhece o poder d' hum Deos quehejuítoâSua juftiça , feu poder confeífa ,

E acaba quando a Deos temer começa

;

Abraça o fanclo amigo , em quem confia t.

£- cumpre em paz feu derradeiro dia.

O filho do Monarca facanho fo ,

Vem do cárcere ao Throno mageftofo :

Empunha o Seeptro , e toma o Real Manto 3

E as honras continua ao vara5 fanclo

;

Mas o Sol n'hum fó gyro os íignos corre

^0 Dêfde que efte bom J&ú fe crôa, e morre.

Occiir

noa

DA HISTORIA SAGRADA. 4f

Occupa Balthafar o Throno Aflyrio ,

Que tem da idolatria o vaõ delírio :

De feu çrande poder no infano abufo ,

.Aos facros valos deo profano u ro :

Em meio deite crime a que fe atreve,

Maô vingadora o íeu íuizo efereve

;

As trez palavras Daniel explica >

E o fucceío fatal as verifica.

Eis Daniel depois do infame bródio

Dos Aflyrios exporto á raiva , e ódio ;

Entre leoens famintos arrojado,

He das fanhudas feras refpeitado :?

Lambem-lhe os pés, mas rábidos rugindo,

E a defgrenhada juba facodíndo 9

Da offendida virtude vingadores ,

Va6 devorar os vis aceufadores.

Fiel fervo de hum Deos Omnipotente

O poder do feu Deos moítrou á gente :

A' fua voz os ido'os cahíraõ

,

E com refpeito os grandes Reis o ouviraS ; maPercebeo no clamor de Jeremias

Os mates dos Juieos , de Chriíto os dias;

Qual feria do amado Povo a forte

Qual a do Homem Deos cruenta morte.

Cyro vem reunir naçoens diverfas

,

E à^ Âfiyrla mudar o Império aos Pcrfas ;

A favor dos .Tudeos riedjfo edi&o

Permitte a liberdade a hum povo affticto.

Zorobabel á cara ratria o guia,

£ 9 (agrado edifício principia: «3

He©

46 RECOPILAÇAONem confente que idolatras oufado?jT

Vaõ profanar os muros já (agrados ;

Preza em mais o poder da saã verdade,

Qu.' o de amor va5 , e horrenda Mageítade.

Deixo de ponderar agora , deixo

Deite fancro fervor áiáàm desieixo ;

Qu' á voz de Zach árias, e de Agêo ,

Com muito maior força fe rccendeo :

O Sacerdote pôde , e pode o Povo ,

II 30 Seu culto renovar no Templo novo.

Também a AíTyrios Reis entaõ fervis

O fiel , o zelofo Nehemia

;

Qu' unindo a fua fé ao feu refpeito ,

Fora ao grande Artaxerxes bem aceito.

Foi dos Judeos o protector benigno ,

E do amor do feu Povo nunca indigno :

Ergue a Solima os abatidos muros

,

Com que os Judeos fe julgaõ mais feguros.

A linda , a meíin , a virfuofa Eílher ,

J140 Livra a tolo efté Povo de morrer 5

Qu' Aman ímpio valido de Aííuéro ,

Lhe traça hum triíte Hm horri io , e fero j

De tudo' a inílrúe o afíMo Mardochêo ,

E o régio efpofo o dolo conheceo :

Torna o Rei contra Aman feus ameaços,

Qu' a vida acaba nos urdidos laç >s :

No patihulo a Mardochêo erguido ,

O dolofo Miniítro foi punido.

Em quanto os Perfas-aos Judeos ampara»

II jo Seu; Pontífices próprios os julgarão}

DA HISTORIA SAGRADA: 47

O Teu abatimento em paz íbffriaô,

E foffrendo , e orando em paz viviaõ

;

Quando os dias do Ceo vaticinados

Sobre as azas do tempo faõ chegados.

Marcha da Macedoma a horrível guerra

Com que o grande Alexandre afíufta a terra

„

Treme aíTuftado o Mundo, como treme

Da Períia o Throno que em feus ferros geme.

Judéa ao raio que efte Heróe fulmina ,

Dobra o joelho, e a cabeça inclina : tífy3á da honra de Deos lugar fagrado

Quer pizar vencedor Grego foldado ;

Mas com a vifta de Jaddo confundido,

Det^m o pé , fufpende o ferro erguido

:

Ao invencível Alexandre efpanta

O arranjado efquadraó da gente fan&a :

Do feu Deos com o nome fe defende ,

Nome pafmofo que o feu mal fufpende.

Recolhe a invicta efpada o Heróe guerreiro ,

Vai pacifico honrar Deos verdadeiro , 1*7*

Biltra no Templo , e lê as Profecias

Dos feus guerreiros gloriofos dias;

O Povo deixa em paz , e honra aos fieis É

Que fervem dignamente ao Rei dos Reis ;

Sabe que vem as fuás mefmas glorias,

DeíTe que he fó quem tira , ou dá victonas.

Entre a Syria , e Egypto em p&z Judea

Seve a Stirpe Seleuca , e Ptolomea ;

Perturbaô efta paz vaons orgulhofos

De cargos , e riquezas cubiçofos

:

1180 I

'. ,

'

4? KECOPILAÇAQSimaô que indigno foi do SacerdócioCom Seleuco tramou ímpio negocio :

Eaixa5 os Anjos a guardar na Terra

,

O theíburo que o facro Templo encerra-;

Do mais impio dos Reis impio inviaio 7

„Soberbo Helioioro he fuftigado ,

Do celefíe Miniftro aos pés fupplíca

,

£ obtém piedade , e femivivo fica.

Ao depois de hum Antiocho piedofo

Z19O Com o povo Judaico generofo ,

Outro Antiocho vem impio , e cruel f

Como o prediíTe o jufto Daniel:

Soberbo fem mais lei que o feu furor

A Judea inundou de fangue , e horror ;.

A Onias ufurpa o facro officio ,

E vende a ouro o cargo Pontifício ,

No fan&o Altar expõem de Jove o vulto i

E vai forçar o Povo a indigno culto

:

Vejo dos fete moços á oufadia

£200 A fogueira aíFrontar que a chamma erguia 3Vejo a May valerofa invicta , e forte

,

Que dos filhos €éis aflifte a morte ,

E que ante o Rei tyranno na.5 duvida

Acompanhar morrendo aos que deo vida*

Jerufalem affíicla , e enfanguentada ,

Soccorro a feu Senhor fupplíca, e brada;

A' torrente de acções cruéis , e ímpias j

Oopoem feu braço o forte Matathias,

Sôa .0 nome do illuftre Machabeo

,

V2X& Qu' ao confteraado Povo defendeo 3

DA mSTÔRTA SAGRADA. 49

O valerofo Judas o realça#

Quando defende os feus d' huma lei falfâ s

A pátria vinga do íoffrido mal

Vence os Sirios , íeu nome he immortal.

Defembainha Jonathas a efpada ,

Por elle a paz, por elle a guerra he dada:

De Sacerdote, e de Juiz no officio ,

Dá batalhas, e ofFrece o facrificio.

A Reis viíinhos defendeo feu braço ,

E tem. honras de Rei no Egypcio Paço.

Se a perda deite Heroe Judéa chora ,

He que lho rouba cruel maõ treidora.

SimaS,que faz por elle esforços vaons 8

Vai fer o vingador de feus Irmaons ,

Juiz , e Pai do confternado Povo ,

A' Judéa prepara hum luftre novo ;

Rime os oflbs do Irmaõ que foi captivo,

E a Tryphon defaloja fugitivo.

Ao lampejar da efpada Machabéa ,

A opprimida cerviz alçou Judéa,

E perante o feu Deos a quem fe proíba

O efpedaçado jugo Aífyría moítra :

E em premio deita paz que o Povo gofa

,

Reina a Afmonea ftirpe gloriofa.

Soffre o grande Simaõ morte de engano

,

Mis vingou a treiçaÕ o forte Hircano ,

Qu' entre proezas mil obteve a gloria

De fufpender de Antiocho a vi&oria.

D De

1220

1230

1

;

jro RECOPXLAÇAÕDe gloria enchendo os pávidos Judeos 9

i

Í240 Converte incircumcifos Idumeos

;

Lavrarão de três feitas os enganos

,

Farifeos , Sadduceos , Eííenlanos,

Os Povos eraõ , e era entaõ Judéa,Pithagorica , Stoica , Epicurea :

Ariftobulo em fim chamou-fe Rei 3

Cruel tyranno , fez tyranna a Lei ;

Sua ambição a mái , e irmaons naÕ poupa

,

E une ao manto real fagrada roupa.

Mas Janéo que o feguio no mefmo exceflb ,

125:0 Faz co' o fangue dos feus ao Throno o preço ;

Morre primeiro irmaõ , e o outro vive

Jurando que já mais do Throno o prive:

Janéo ambieiofo , mas guerreiro ,

Percebe no tributo hum captiveiro È

Com bellicofo génio tudo envolve

,

E o AíTyrio grilhão quebrar refolve

;

E por defaffrontar hum tal desdouro ,

A guerra leva aos que efperavaõ ouro.

Se o feu Povo regeíTe mais piedofo ,

12.6o Talvez fora Janéo mais venturofo ,

Ora porém feguido , ora deixado ,

Tem a boa , e má forte aííim provado ;

Inda morrendo a enganar eníina ,

E morre , e deixa o fceptro em maô indigna.

Saloméa reinou impia orgulhofa ,

Que foi dos dous irmaons infame efpofa ,

O frio corpo de Janéo occulta ,

E por arte depois o argue , e iníulta.

O*.

DA HISTORIA SAGRADA. fi

Outro Hircano , e Ariftobulo altercados

Sobem ao Throno, e faó precipitados, " 1270Depois que o mando ao Sacerdócio uníraó ,

Famílias de famílias dividirão :

Os vínculos faÔ todos defatados

,

Só após da ambição fe unem malvados;

Gente de incircumcifo coração ,

Naó ouve a voz da sã Religião ;

E por fobirem a maior grandeza,

Se enfurdecem á voz da Natureza.

Os filhos de Ariílobulo fa5 foltos ,

Na mefma forte de feu pai envoltos : ^ 1230Ariftobulo reina hum tempo breve ,

Mas nem em paz o fceptro feu fufteve;

Ariftobulo defce á fepultura ,

E Antigono em feu Throno fe fegura.

Que do bárbaro Pai feguindo o trilho,

Parece o crime vir de herança ao filho

,

Nem paternal difgraça o move , e muda

,

Antes parece que mais mal eftuda.

Do novo Rei em nova tyrannia ,

O afflièo Povo mifero gemia : l2poVendo no erguido Throno a Mageftade

,

Sempre de par a par com a impiedade :

Se os outros Reis faÕ bárbaros , cruéis

,

Antigono he peior que os outros Reis

:

Se Judéa he afflitfa etle , a confterna ,

Bárbaro, e infiel, impio a governa:

Contra feus próprios Tios rebellado

,

Tem com os Parthos a treiçaó tramado.í

D ii He

•

r-/'

'

ç% REGOPILAÇAÕHe morto Phafacl , e Hircano forte

*300 O defprezo dóe mais que a mefma morte %

Mas do mefmo furor de ódio accezo ,

Nelle Herodes vingou morte , e defprezo.

E Sozio o vio aos pés ajoelhado,

Pedir favor , chamar-fe difgraçado ;

E o que a contrarias hoftes affrontára ,

Se vio como vencido defmaiára ,

Mas naõ tem íua voz força que empeçaO golpe que truncar vai a cabeça.

Segue Herodes o bárbaro , e tyranno %

jjio A quem dera favor povo Romano,Que vem como torrente ímpetuofa ,

Devaftar a Judéa laftimofa:

Ao Throno íóbe , oceupa o régio affento vFérreo fceptro empunhou fanguinolento ;

Soaõ os ais quando o feu nome fôa ;

Próprios filhos , nem própria mãi perdoa t

Vai os fruétos gozar da falfa intriga

Com que a imperante Roma fez amiga.

A Cidade que fe ergue em fete montes,

S?ao Feixa o Templo do Deos das duas frontes ^

A paz as longas azas eftendia

,

E as armas dos guerreiros efeondia.

Foge do Mundo o efpirito da guerra 9

E Roma dá em paz as leis á terra:

Das viSorias deícança o grande Augufto ,

Abrem-fe as nuvens vai chover o JUSTO.O tempo chega em fim vaticinado,

Tante pedido 3 e tanto defejadp.

Nef-

DA HISTORIA SAGRADA. * nNefte tempo efperado em profecias,

Defce o Filho de Deos , defce o Meffias, 1330Entre pompofa gloria o efperava ,

O prefumido Povo , e o Povo errava.

Já dando de humildade exemplo dino

,

Raiava a Aurora deíle Sol Divino,

A âuguíta Filha de Joaquim , e Anna ,

De Davidica ftirpe ioberana ,

De Jofé varão cafto a caíla Efpofa

,

MARIA fempre humilde , e virtuofa ,

Maria iempre pura immaculacla ,

Do original peccado prefervada , 1340Fora na eterna Mente prevenida ,

Para íegunda Eva , Mãi da vida.

Efcuta a voz do Archanjô Gabriel f

Do eterno Pai Embaixador fiel

,

Quando fer Mãi do Verbo lhe annuncia

,

A Saneia Virgem timída tremia

:

He deftinada Mãi , votou fer caíla ,

Mas diz-lhe o Anjo o que ao Myfteria. baílaJ

o

EHa ouve com gozo , e com efpanto ,

O que ha áe obrar o Efpirito , eAmor fanclo 3 ijjO

E de Ifabel mulher de Zacharias

,

De já. proveitos infecundos dias

,

A nova inefperada geraça5

,

Fez o Celeftc Núncio a predicçaõ ,

Os fentidos lhe explica da Efcriptura,

E o animo turbado lhe fegura.

Maria obediente, e enternecida,

Em taõ altos Myfterios inftruida.,

6

\

U * RECOPILAÇAOE o coração de gozo fatisfeito

,

2 360 De tal modo refponde , e tal refpeíto

:

3 , Eu fou a humilde Serva do Senhor

,

3)Cumpra-fe em mim o que me vens expor*

Tu cega Nazareth na6 conhecias s

Quanta precioíidade poíTuhias.

Pátria da Mãi de hum Deos, como teimofe

Te efquivas a huma fama gloriofa ?

A ti convinha mais feguir feu trilho ,

E tu és quem 'defprezas Mãi , e Filho ;

Maria de ineffaveis gozos chea,

5370 Partio de Nazareth a ver Judéa

;

Abraça a terna Prima, e Iíabel fente ,

No leu ventre proftar-fe reverente

O tenro Infante , que inda ali guardava t

E a Deos 3 e á Mãi de Deos affim honrava

Já na prole do velho Zacharias

,

Começa o complemento ás profecias:

]udéa vê nafcer o Precurfor

,

• Do pedido , e efperado Redemptor :

Do Teftamento o Anjo eftá viíinho ,

1380 Efte vem preparar-lhe o feu caminho.

Zacharias, que Deos mudo tornara,

Porque do feu avifo duvidara ,

Efcreve pela fua própria maô ,

Do Filho o nome , chame-fe Joaõ.

Com a lingoa que entaõ fe Jhe defata

,

Honra ao Deos Bemfcitor fua alma grata.

N|f

DA HISTORIA SAGRADA.

Nas virginais entranhas de Maria,

ff

A nolía humanidade hum Deos velha.; ;

Turbado co7 a prenhez naó efperada ,

Jofé fentio fua alma agoniada:

Quer da Efpofa fugir , confufo chora

,

E hum Anjo o faz faber tudo o que ignora,

Baixa a .cabeça , o coração humilha ,

Ao Deos auftor de tanta maravilha.

Quizera Cezar por geral edi&o

,

Dos valíallos o número defcripto

;

E Jofé vai , da Efpofa em companhia

,

Atiftar-fe a Belém (ó feliz Dia!)

Entre as ruinas d' hum prelepio ímmundo

Ao Mundo nafce o Redemptor do Mundo,

Milagrofos fignaes entaõ íe viaó^,

E as Angélicas Turbas annuneiaó,

Quando affim feu Senhor fe defencerra ,

A Deos gloria nos Ceos , e paz na Terra*

A defpertar os rudes pegureiros ,

Defcêra hum dos Geleftes Menfageiros.:

Diz-lhes do alto Myfterio o que convinha,

E ao venturofo albergue os encaminha :

Ali vem o Senhor da Terra , eCeo,

Qu' em humildes mantilhas feenvolveo s

De dous ferviçaes brutos bafejado ,

E entre miferas palhas reclinado.

O Meífias nafcido ali adoraó ,

E o feu choro efcutando também chorão.

Trazem-lhe o leite , e os cabritos novos

,

E as moles rebo rdãas , e os frefcos ovos,

E os tenros pombos, que inda vem doamfrô,

E o doce mel, e efpirituofo vinho, ...

St

nn

um

«41®

iMtfft

16 RECOFXLAÇAOE va6 brindar os adoráveis Pais

,

1420 Com a fiada lan dos feus faiaes.

Cumpre o tempo da Lei , e vai ao Templo 9

Hfi Deos q aos homens traz lição , e exemplo 9

Cireumcidou-fe , e he JESUS feu nome

,

Nome maior que todo o outro nome»

Simeaô , a quem fora promettido

Na5 acabar fem ver Chrífto nafeido

,

No Templo o vê , cm fuás maons o toma ,

E abençoando aos San&os Pais fe affoma,

A quem com fanclas vozes vaticina

,

1430 Que fera bens de huns , de outros ruina ,

E que por elle a Mãi , fempre adorada ,

v Terá de dor fua alma trefpaíTada.

Vem de longe da parte do Oriente,' Guiados de huma eftrella refulgente^,

Trez Magos a adora-lo , e oífreceraõ ,

Incenfo , Myrrha, e Ouro que trouxera6o

Pafma Herodes co' a caufa da jornada ,

Tem fua alma entre fuftos agitada

:

Teme perder o ufurpado Throno ,

1440 Novos cuidados vaÔ turbar-lhe o fomno

:

Aos fabios recommenda, fe o achaífem ,

Onde eftava Jefus lhe declaraíTem ;

Mas pouco lhe valeo o dolo , e arte ,

Qu' a eftrella os guiou por outra parte.

Raivofo medo ao bárbaro inquieta,

Bem que o refpeito , e o prazer affecla 5

Más fua má tençaÔ vendo fruftrada,

Er^ue . da ira a criminofa efpada ;


E dos Meninos que o biennio abrange ,

Os dias corta o ímpio , e duro altange

,

He a Teu interefle , e ódio ardente,

A infeliz turba viftima innocente.

A' voz do impio Rei correm velozes ,

Dignos Miniítros íeus cruéis algozes,

Ou' até da natureza com efpanto

,

ZombaÕ , e infultaô o materno pranto.

Viraô tímidas mais com dor , e fufto

,

Dos tenros filhos o tormento injufto,

Cahe do pejado peito o infante exangue,

E correm de miítura o leite , e o fangue ,

De cortadas cabeças ,pernas , braços

,

Quaes arrojão as mais triftes pedaços ,

Qual fere a afflifta mãi porque o^ enoja,

A defeza do filho a que fe arroja :

Ouve em fuftos Judéa os alaridos

,

E tjs ais de mais , e filhos confundidos ,

Eraó os triftes figurados dias ,

Nos affUftos lamentos de Ifaias.

Sacra Fami1'a efcapa ao duro Edifto ,

Errando fugitiva até o Egypto ;

Fora o jufto Jofé por Deos mandado,

Salvar aíílm efte penhor fagrado ;

Alli rápido Nilo os defendera_

Do Rei cruel, em quanto o Rei vivera:

Mas naõ falta do fufto o fobrefalto ,

Quando d' entre elles o Menino he falto s

Por trez dias em vaõ o procurarão,

£ fobre a fua falta vacilláraõ

;

*45Q>

1460

WQ

58 RECOPXLAÇAÔHe cm Jerufalem no Templo achado ,

|A8o Qu* entre os fabios da Lei eftá fentado

,

Qu' explica as Efcripturas , e que enfina

,

Aos errados Doutores sã doutrina.

Efte Filho de Deos entre os humanos

,

Já na idade contava os doze annos

,

E á terna Mãi , e ao que de Pai fervia *

Humilde , e carinhofo obedecia :

Para bem completar as profecias

,

Dos feus terríveis portentofos dias ,

E o para que dos altos Ceos baixara ,

1490 Co' as agoas do Baptifmo fe prepera :

E o feu Baptifmo miniftrou Joa5 ,

Na fagrada torrente do Jordaõ.

Joaô , que a fua vinda há prevenido ,

E o maior que dos homens foi nafcido ,

Joaõ dos maus, e bons temido, e honrado i

Por baptizar Baptifta foi chamado :

Reprimindo dos crimes a infolencia ,

Pregando aos Povos fancla Penitencia ;

Alçando a fanéla voz defde o deferto 3

!$ooDeo do Meífias teftemunho certo.

De Jefus efte digno Precurfor

,

Também foffre d' Herodes o furor;

Porque elle a culpa do Tyrano affea ,

Em prizaò dura arrafta vil cadea

,

E he a fua cabeça , e fua vida

,

A' faltante Herodias offrecida

:

Na5 cabe de hum compendio na curteza

Dos iramenfos proáigios a graudeza

,

Coflft

DA HISTORIA SAGRADA. f§

Com que J.efus pafmou a humanidade ,

Moftrando a gloria em íi da Divindade, i£s@

Ao começar fua mifTaõ divina

,

Abona com milagres a doutrina

:

As Vodas de Cana lhe abrem caminho,

Tornando a agoa em neceífario vinho:

Torrente de prodígios continua ,

Naó há mal que reflíta á ordem fua ,

Refpeita a natureza o feu clamor ,

E obedece á voz do feu Auclor;

Aos feus prodigios os Judeos fe aballaõ,

Ouvem os furdos , já os mudos fallaõ. lf%4

Sáraõ os coxos , fáraõ aleijados,

E os da afcarofa lepra faõ curados

,

Dos oprimidos corpos defaloja,

Maus efpiritos que ao inferno arroja :

A mefma morte a fua voz refpeita

,

Porque ao Auclor da vida eftá fujeita.

Cura o fervo ao fiel Centuria5,

Qu' oitenta a viva fq ào coração :

A finagoga vio refufcitada

Do feu Príncipe a filha idolatrada :

Vê rcfurgir á mefma voz afíim

O caro filho a Efpofa de Naim

:

Da viuva infeliz ,que , em Cananéa ,

De hum fanclo ardor, e fé confiante chea.,

Ao Filho de Deos vivo afflifla brada ,

Sara a filha que vira atormentada :

A Lazaro já morto refufcita ,

Dos prodigios a ferie he infinita:

ftl#

''//

to RECOPILAÇAÕDo mar revolto no hórrido fracaíTo

3^40 As ondas piza com feguro pafíb ;

Com dois peixes , finco paens , 'q elle augméta 9Sinco mil homens próvido fuítenta :

Homens reconhecei a voz fagrada

,

Daquelle Deos que o Mundo fez de nada.Deites mefmos prodígios fe enojarão ,

Os Doutores da Lei , que os admirarão :

Ao cego Povo inculcaÕ que he preftigio,

O que he d' alto poder fanclo prodígio ;

VoltaÔ contra Jefus Povo groíTeiro ,

Ijjo GhamaÔ-no impio, chamaõ-no embuíleiro.

A doze humildes homens , que efcolheo t

Fez pregadores do ínftituto leu :

He faber os feus nomes neceíTario r

Pedro , que foi SimaÕ , he feu Vigário %

E André o Irmaõ deite , e hum Joaõ ,

Com Tiago maior feu focio , e Irmaõ ,

Que deixando os anzoes enganadores,PaíTaÕ a fer das almas pefcadores.

Segue aos filhos do velho Zebedeo156*0 Hum Filippe , Thomé , Bartholomeo,

E outro Tiago mais , SimaÕ zelofo

,

Matheus , e hum Judas, e outro ambiciofo ,

Prole infame de Ifcaria , que treidor

,

Vendeo feu próprio Meftre, e feu Senhor»

Deviaô completar-fe as profecias

,

Cumprir fua Miífaõ efte Meffias

,

Sellar com o feu Sangue as Efcripturas ,

E abrirem-fe do Ceo as portas duras

:

Dos

DA HISTORIA SAGRADA. €t

Dos Apoftolos feus acompanhado,

E dos outros Difcipulos cercado; If/o

Jefus á fua Lei já convertia

Povo ímmenfo ,que a Tua voz ouvia:

Arde em ira a foberba Synagoga,

Nem íb em vozes o ódio defaffoga

;

Perturbador da paz he arguido

De Deos o Filho para fer punido :

Na6 fe crê que fem pompa a Divindade

,

BaixaíTe a redimir a Humanidade.

O Deos todo verdade ,(eu tremo , eu tremo ,)

Se argue de mentirofo , e de blasfemo. f 1580

Eftas dúvidas vagas , e indifcretas

,

PoraÓ os vaticínios dos Profetas.

Seu amor, e feu ódio o povo ignofa ,

Defpreza , accufa , e honra o mefmo , e adora

:

Sahe de Jerufalem Jefus fugido ,^

E ali mefmo em triunfo he recebido.

De rofm minho as ruas tapizadas

,

De palma , e de oliveira as maons ornadas

:

Hoíanna , Hofanna o povo entoa

,

E ao Filho de David gloria apregoa. if9&

Efte Filho de Deos , entrando o Templo 9

Deo aos profanos o caftigo , e exemplo ;

Fuftiga os infolentes vendedores,

De Deos a cafa he fó de honra , e louvores.

Já o fim da MiíTa6 fe lhe aproxima ,

Aífim a feus Difcipulos intima

:

Do

I

6a RECOPILAÇAODo Cordeiro Pafchal celebra a Cêa ,.

E prediz de hum dos doze a treiçaõ fèa.

Todos fe turbaô , e olhaõ mutuamente

,

XOOO 5; Pedro , cheio de hum amor valente ,

Se offrece em todo o rifco a acompanhá-lo,E dahi a bem pouco ha de negá-lo

;

Afíim o fabio Meílre o vaticina ,

E em íi naõ coníiar-fe affim lhe eníina.

Ali inftituhio a Euchariftia ,

Prova do extremo amor que a nós o unia

:

Deixando a terra, foube naó deixar-nos,

Nem fabe , ou pode , ou tem mais bem q dar-nosv

O paõ em fua carne ali fe torna ,

1610 ^ ^e o feu fangue o vinho que fe entorna.

Salve Miniftros feus que em fua gloria 3

Tanto podeis em fua fó memoria

;

Pelo earacler fanclo em vós refpeito

O poder deíTa*voz , que o Mundo há feito.

Do Cenáculo fóbe a orar ao horto,

Temendo a morte pede ao Pai conforto 5

Os Difcipulos dormem que o feguiaÔ ,

E elle os reprende porque naÒ vigiaó.

De fordida ambição vil interefíe

1620 ^cz com ^ue Judas f£U Senhor^ vendeíTe

;

Trinta dinheiros fora o preço indigno

,

Do facrilego ingrato defatino :

E porque a gente iníqua o na6 erraífe ,

Fingindo falfa paz lhe beija a face.

Qua;

irt

DA HISTORIA SAGRADA.

Qual de lobos o bando carniceiro,

Chega a turba ao maníiílimo cordeiro ,

E ouvindo de Jefus a voz fagrada ,

Cahe por terra confufa , amedrentada

:

Contra a cohorte mifera , e mefquinha

,

Arranca Pedro a efpada da bainha

:

E a orelha de Malco a hum tempo corta,

Chrifto lha reftitue , e á paz o exhorta :

Pois quem fere com ferro enfurecido,

Também há de com ferra fer ferido.

Com afperrima corda atado , e prezo ,

Succedendo a hum defprezo outro defprezo,

Jefus he conduzido ao ímpio Annaz ,

E daquelle ao Pontífice Caifaz.

AU a mil opprobrios foi expofto

,

E iniqua maõ ferio ali feu rofto :

Por Pedro ali trez vezes foi negado

,

Como na Cea foi prognofticado

:

A* voz do gallo a dos remorfos fente,

Pedro que chora o erro amargamente.

Pilatos governava enta8 Judéa ,

E a elle hum Povo rábido vozea ,

Qu' o innocente homem conduzia t

E a fua morte fem razaó pedia.

Em va6 quer o Miniítro foíTegá-ios , K

Na5 há razões que poííaó contentá-los z

A innocencia he clara , he conhecida ,

E a falia culpa be pela inveja urdida

:

Pi.

S6*J3

ró4&

it&

44 RECOPILAÇAOPilatos acha em Chrifto hum innocentej

Mas pede a fua morte a intqua gente :

O Povo he fempre hum monftro caprixofo a

Ou feja quando meigo, ou quand.) irofo ,

. Se elle ama , em frenefi de amor delra ,

E fe aborrece , he fem limite a ira.

Cautelofo Juiz ouve o que pede ,

1660 E emprende moderar do odío a fede :

A' pena dos açoutes pois condemna

Quem naõ tem culpa , e naÕ merece pensu

EntaÕ Judas o mal que fez conhece ,

E em vaÕ o preço vil no Templo offrece ;

Nada alcança , e por próprias maons formado,

He o laço em que morre exefperado ;

Do Caftigo a figueira reconheço ,

E o campo que valeo de Chrifto o preço»

Por ver fe o Povo infano aííim foíTega %

1670 Pilatos aos açoutes Chrifto entrega:

Açoutaõ-no , e de efpinhos o coroaÔ ,

E huma cana entre as maons Rei o apregoaõ.

Salve Rei dos Judeos, cofpem-lhe ao roílo ,

E o laftimofo objeélo lhes dá gofto.

Nem os commove a miferanda forte ,

Bradaõ , e grítaõ pela Cruz , e a morte.

Ameaçaõ Pilatos com Augufto

,

Que as maons lava , e na5 quer matar o Juílo :

E o medo de perder fua vilia,

í68o O força ao que a juftiça naô pedia.

DA HISTORIA SAGRADA. tfjr

, De Chriíto o fangue pede o Povo Infame,

Bem que em íi , e em Teus filhos Te derrame;E Jefus innocente he condemnadoA íer em alta Cruz crucificado.

Em vaó da Pafcha ás graças fe recorre ;

He falvo Barrabbás , e Chriíto morre.

Defmedido madeiro' fe prepara,Qu 1 o myfterio * ou aeafo ali guardara:Deite pezado lenho a Cruz fe talha

,

Que deftina a Jefus a vil gentalha : .16*90

Sobre feus fracos hombros a carrega5 $

E em ajudá-lo aCyrinéo èmpregaõ,

Ao depois que do pezo elle oprimido ,

Trez vezes, fobre a eítrada tem cahido.

Aííim caminha a tanto opprobrío expoílo^Quando terna mulher lhe limpa o rofto j

Com eíla muitas mais o pranteavaõ

,

Que das, próprias difgraças naõ curavaÕ :

E efte Filho de Deos , notando tanto ,

Lhe encommenda que a íi voltem feu pranto, fjçfá

. Sobre o Íngreme Golgotha fubido; ,

No lugar do Calvário elle he defpido %

E fobre a fua túnica aportados

LançáraÕ fortes ávidos toldados;

.. O innocente maníiíiimo Cordeiro1

IsTú fe eftende no afpero* madeiro

;

Já íoa dos martéllós o fracaíTo ;__ ,

Ora hum braço fe prega, órá outro braço *

Pfcgaõ-fe.os pés , refôa .0 alarido,

Chriíto1

entre dous ladrões ie ítifpendido ; , 3710£ É

-m

i

j

66 R E C O P I L A Ç A 6E ò corpo aflim pendendo, e fobpezando ,

Lá vaõ fibras, e mufculos quebrando

j

Leiamos fobre a Cruz os crimes feus

,

JESUS DE NAZARETH REI DOS JUDEOS»

Mas que nova impiedade aqui fe moftra ,

Cego foldado ao homem Deos arroftra

,

E, em feu cego furor mal fatisfeito ,

Manda guiar a lança ao brando peito.

Ah louco afortunado o golpe deite

,

1720 E em premio a tua cura recebefte ;

Vê o Deos que offendeíle , e te difculpa,

Affeito a perdoar chorada culpa:

Reconhece-o , e fupílca^ que fie precifo

Com Dimas, que aflim ganha o par aifo.

Dali Jefus a vifta âos Ceos alçando ,

Por feus cruéis verdugos fuplicando :

Diz ao Pai,que piedade elles merecem ,

Porque o erro que fazem naõ conhecem.Depois voltando os olhos para o chaõ ,

J730 Inftitue ditoíi/Tima adopção.

Mulher eíle he teu Filho a Mãi dizia :

Efta he tua Mãí joaõ lhe ouvia

,

Como legando nas extremas dores,

A' íancla Mãi os filhos peccadores

:

Em fim ao fanclo Pai fe encommendou.,E inclinando a cabeça , a alma foltou.

Eis convulfa de magoa , e de trifteza

,

Se moftra perturbada a natureza;Nera


Nem deixou de oftentar a pena , e a dor ,

Quando vio padecer feu próprio Auclor. 1749

Neftes dolorofiííimos momentos ,

Perdem a ordem toda ós elementos ;

Èm confufáõ os ventos fe cruzarão

,

Tremeo a terra, as pedras eftalâraÔ:

í)e impròvifds volcoeris fogo furgia ,

£ a infofTridá onda ao Ceo fe erguia:

ftafgou-íe o véo dó Templo , e entre OsJudeÒà,

Muitos o crera entáõ' Filho de Deòs.

Paliara além dá morte ô horrendo infultd ,

Se o facroíanclo Corpo era infepulto : ij<>q

Jofé de Àrimathea , e Nicodemos

,

Qu' o íeguem. com terniííimòs extremos ,

A' graça do fepulchro fe abalançaõ. ,

Pedem, fuplicaó, e efta hoílra alcánçaó:

Por elles Jefus foi da. Cruz tirado,,

E a Mãi abraça morto o Filho ámádo

:

Turba celeítiaí , vós coro fanéto

,

Vós mefmo vos doefles dò féu pranto.

O corpo facrofanclo foi ungido,

E em fellado fepulcro recolhido ; ^9Guardaõ-no vigilantes fentinellas,

.

Mas bem fedo efte.Deos vai zombar delias:

Trez dias jaz , e findos os trez dias ,

Naõ o achaõ folicitas Marias

5

Voltada a campa, e o fepulchro aberto,

fiam Anjo lhes fégurá ó cafo incerto :

E li Jé-

^

«fr ITECOPILAÇA^Jeíus refufcitou , naó jaz aqui

;

Cumprio-fe tudo : Incrédulos ouvi.

Quando aflim furge o vencedor da morte ,

1770 O eftrondo atterra a impávida cohorte:

Já elle entre os difcipulos pafíeia ,

E efcuras Profecias patentea :

Moftra-fe á terna Mãi , moílra-fe a todos ,

E de íe acreditar naõ poupa os modos :

Thomé que ainda tibio ha duvidado

,

Apalpa as maons , e os pés, e apalpa o lado;

Vio , e creo no Senhor , e o confeífou ,

Beato o quê naõ vio , e acreditou.

Oh dos Júftòs depofito fa grado ,

3780 Saudai ao Redemptor tanto efpéfàdo :

Juftas almas , e que prazer fentiítes

,

Quaiído ao Deos Salvador a face viftes ?

A ver-vos defce o Deos que Vos amara,

E que a tanto triunfo vos guardara.

Naô% á fé n3e me engana i es vejo , eu vejo *

Defte Sanfto dos Sanctos o cortejo :

Mudou-fe em gloria , e gozo o pranto ,, e os ais>

Patenteai-vos ,portas eternais :

Que depois da peleja, e da vicloria,

I790 Vai entrar triunfante o Rei da gloria.

Mãi terna vio do Filho os fins ditofos,

Em meio dos difcipulos faudofos •

E 11 que lie,que na Terra fe honrou Pai ?

Na gloria do triunfa honrado vai

:

A

DA HISTORIA SAGRADA. 6>

A dar mais fortaleza, e mais confelho

Aos Sanâos Pregadores do Evangelho,

O Efpirito Divino baixou logo,

Difperfo em lingoas de celefte fogo.

Vago o lugar do Apoftolo treidot%

Se juntaò a eícolher hum fucceífór

,

1800

E confultado o Geo por muitos dias ,

A forte reeahio fobre Mathias

;

Vara5 de pura fé , confiante , e forte ,

Digno de hum tal lugar, e numa tal forte.

Dos Apoítolos honra a companhia

A Sanfta Virgem Mãi Pura Maria ; .

De feu Meftre , e Senhor Mãi refpeitada,

He dos fieis difcipulos amada :

A hora chega , a deftinada hora

,

De aufentar-fe a feliz Co-Redemptora ,

K a faudofa turba mefmo vira ,

Com qual gloria, qual pompa aos Ceos fubira

:

Vai dos Celeíles coros rodeada ,

Maria em próprio corpo aos Ceos levada,

AíTim á eterna Corte Cê encaminha,

Entre os VaíTallos de quem he Rainha ;

Para o Throno eternal onde honras goza ,-

De hum Deos de quem he Filha, e Mãi, e Efpofa..

Havido entre os Apoítolos confelho ,

Difpoíla a fementeira do Evangelho ,182.3

Pedro,que aos Operários prefidia,

O terreno em porçoens lhes repartia 5

1810

70 RECOPILAÇAQE aflignà a cada hum pàfté diffrente

,

Para levar a Lei a eftranha gente.

Do próprio fangue a preço ,< e própria vida^A Doutrina de Chriíto he efparzida

;

Jerufalem o berço foi da Igreja,

E a Cruz triunfa da infernal inveja.

Inda os Reis de Judéa feguiremos ,

1850 Porque do povo iniquo o fim contemos.

A'quelle Herodes ímpio Afcaionita ,

Qu' a fagrada Família trouxe affíicla,

Succede o foberbiffimo Archeláo

,

Cruel «corno, feu Pai, como elle máu:Do furor deite monftro perfeguido

,

Jefus a Nazareth veio fugido :

Sempre tigres a tigres fe íuccedem ,

.

' E huns a outros na fereza excedem.

No ímpio throno o duro irmaõ fe a (Tenta

,

t84.o Q$' a0 Baptifta ordenou morte cruenta

;

Também Jefus morreo no feu reinado

,

E elle acabou a yidd defterrado.

Agfippa, folto entaÕ dos duros ferros,

Ao Throno fe feguio , e aos mefmos erros

;

l7ez nos novos Chriítaons horrendo eítragof

Prendeo. Pedro, matou a Sant-Iago :

* ' E quando os lifongeiros efcutava,

Quando, huma Divindade fe julgava,

Quando de -aduladores bando immenfo

j8£o Sacrileup queimava Ôum vil incenfo :

1 '

r De

x.


De huma terrível praga foi ferido,

De hediondos intentos corroído.

No tempo de outro Agrippa inda mais fero,

E dos feus erros defenfor aufíero ;

Aprouve ao grande Deos , Deos oftentar-fe ,

E em publico triunfo acreditar-fe.

Saulo he a prova , Saulo a teítemunha ,

Qir hum Deos em próprio credito difpunha:

Vaidofo fabio , em erros vaons nutrido,

NaÔ fó co' a voz os tinha defendido ;

Mas queria abrir campo ao próprio erro,

Co' a. ponta aguda do affiada ferro:

He elle a quem fe incumbe o caftigar

Quem a Lei de Jefus vifíe abraçar

:

Contra a Lei do Evangelho ódio jurando.

,

E ameaço, e caftigo tranfpirando ;

Deite cruel poder au&orizado*

,

E' de huma infame efcolta acompanhado ,

Feroz para Damafco. fe encaminha

,

E a morte dos Chriíkons com elle vinha-.

Zomba do feu furor o Deos tremendo,,

De feu erro, fe eftá compadecendo

,

Ameaças em vaõ homem errado ,

Hum Deos te efeolhe a mais feliz eftado.:.

Sobre foberbo. bruto, a eítrada piza ,

Hum volver d' olhos tudo atemoriza:.

Eis fubito efplendor de luz o atterra ,

Ka5 fe pôde fufter , baqueia em terra.

Rei-

íBó-ft

187®

^ 1

;

72 RECOPILA Ç AOReífôa a voz tremenda que o aífufta,

1880 Voz que o argue de huma raiva injufia;

Saulo , Jhe diífe Deos, porque motivo

,

Tu me perfegues taõ irofo , e altivo?

Aífím lhe falia hum Deos que elle ofFendia,

Hum Deos que para íi já p efcolhia :

Jaz também a cohorte efpavorida,

Duvidofa entre íi de morte , ou vida :

O fubito fucceíTò a tem confufa

,

Nem ergue os olhos, nem das vozes ufa.

Erguei-vos , tropa iníqua , hide , e contai

,

5890 Qual veio o vqífo chefe , e em fim qual vaiNaÔ he o mefmo o voíTo Capitão,Mudou a Lei, mudou o coração,

Saulo fe erguera á voz , que o determina,

E a cerviz dura humildemente inclina 5

E huma tremula voz ao Ceo alçando

,

Ào Ceo fe dirigia perguntando :

Quem fois vós, ó Senhor, que obraftes ifto ?

E o Senhor lhe tornou : Saulo , Eu fou Chrifto»

Saulo reconheceo a Divindade,

spoo E a ella fujeitou fua vontade ,

E mudado o rancor todo em refpeitq,

Segue de Deos q falutar preceito ;

A Damafco , fegundo lhe ordenara,

Maõ alheia o conduz que elle cegara ;

Depois de jejuar ali trez dias

,

O veio procurar jufto Annanias;

DA HISTORIA SAGRADA. 7%

A quem Deos revelou efta conquifta ,

Qu 1 impondo as maons lhe reftitu.e a viíta;

E Vafo de Eleição affim tornado,

Peio fanclo varaÕ foi baptizado.

O que era ha pouco o fero , o ímpio Saulo >

He já o Sanfto , e o Zelofo Paulo ;

Entra em nova mi li cia , em nova guerra

,

Vai trabalhos foffrer de mar, e terra ;

Ergue da Cruz o inclyto Eítendarte ,

De Jefus leva a Lei a toda a parte :

Declara guerra aos Cervos do Demónio,

Ouve o Povo Romano , e o Theífalonio

:

Aquella voz foou na Ántiochia ,

Que com refpeito em Epheío fe ouvia.

Ouvem Gálathas , ouvem Philippenfes

,

Ouvem Gorinthios , ouvem CoIpíTenfes

;

Falia , e efereve a eíles , e aos Hebreos ,

A eftranhos Povos , a patrícios feu? ;

Bifpos, e Padres fua voz ouvirão , j_

Padres, por elle, e Bifpos fe inítruíraó.

Foi prezo , foi ferido , e fuftigado

;

Seu zelo em mil trabalhos foi provado %

E, na força do ardor do zelo feu,

Sentio arrebatar-fe ao quarto Geo :

Grandes acçqens ,prodígios pqrtentofos

Encherão os feus dias gloriofos :

Dias fempre na Igreja memorados,

E'pelo cruel Nero em fim truncados.

A

it9lQ

iplO

S93Q

•

74 KECOPILAÇAOA mudança de Saulo o Rei foubera

?

Nem aílim ao bom Deos reconhecera,Se o na5 vas procurar humilde , e amigo,Ah teme , ó nefcio Agrippa , o teu caftigo.

Vaõ fanctas Efçripturas completar-fe ,

I<p4oE hum juíticeiro Deos marcha a vingar-fe ;Povo ingrato , naÕ he impune o. aggravo

,

Vas de aiheios Senhores fer efcravo.

Foi Agrippa o Rei ultimo em Judéa,Palia o domínio a geração alhea ;

Surge a diícordia , as diffençôens a feguem

,

Nem já mais deixaõ que os judeos foífeguemDa deíbrdem fatal no vario trilha

,

Nem poupa filho ao pai , nem pai, ao filho»

Soberba, e ambição vem apoftadas

$9$o A fazer eftas gentes defgraçadas :

Da cruel guerra ao voraz lume accezo

,

Jugo eftranho fe vê de enorme pezo,;

E difgraça a difgraça fuccedendo

,

A pôs de hum mal os outros vem correndo.

Roma já tem nas -maons rédea inimiga,

Com que doma os rebeldes , e caftiga :

Já vejo a Águia , e o Pendaõ Romano

,

Já marcha perto o gra.5 Vefpafíano.

Na rouca trompa , e horrifonos tymb ates

,

196*0 Ouço o pregão, dos feus extremos males

,

Nem o Jordão lhes vale de permeio

,

Qu* ao ardor de vencer nada põem freio,

Tor-

1970


Torreado Elefante, o váo ^findo , .

Vai de Rómulo ao Povo a eítrada abrindo

;

Já marca a areia aírofo cavalleiro ,

Co' o pé ferrado do animal guerreiro :

Nem as pezadás armas embaraçaÒ ^

Aos que nas pranxas a torrente pailao.

Cede ao poder Judéa , e cede á fome ;

Do chefe vencedor refpeita o nome._

De filhos mortos vendo o campo cheio ,

ÍMaftiga , e morde o eftrangeiro freio.

Sopeza fobre a dura infida gente ,

A maõ que eítende o Deos Omnipotente ;

Do Deos que fe lhe apraz para^ çaitigo

,

Arma de feu poder braço inimigo.

Os trez fiageilos, guerra, fome, e peílc

Saõ o fignal da cólera celefte :

Jerufalem , do luftre feu defpida ,

Suplica em vaõ dos filhos feus a vida:

Jeremias affim vaticinara ,

Quando o feu jufto pranto derramara.

A efte Povo , já cançado , e affliclo,

Vem perder para fempre o grande Tito ;

O que he delicias da triunfante Roma,

He o horror da Judca a que fe alforria :

Defeja , mas naÕ pôde refrear

A raivofa licença militar :

O mefmo Templo, que elle quiz guardado,

Arde ao fogo que aplica ímpio foldado. l99°A.

içfio

76 RECOPILAÇAÕA maldição de hum Deos fevio cumprida*

Nada efcapa : a Cidade he demolida :

O Povo, que de Deos já fora amado ,

pela morte de Ghriílo he caftigado;

Em fugitivos bandos vai djfperfo

A mendigar abrigo no uníverfo,

E fem forma de Povo vaga , e erra

,

Sem chefe, fem altar, fem lei, fem terra.

IH-

4Mfr'4H»<S 4S*V**4*<IIM**»*INDEX

ALFABÉTICO,QUE SERVE DE ANNOTAÇOENS

A ESTA

RECOPILAÇAÕ,

\

jf\ Bel , ò fegundo filho de Ádá6 , foi mor-to por Cain

, que invejofo de fer mais acei-

to a Deos o facrificio deite feu irma6 , ar-

dendo em íoberba , e em ira , o matou cruel-

mente.Abia , Rei de Júdá , filho , e fucceffbr de

feu pai Roboaõ : ainda que ao principio fe

moftrou fiel ao Senhor que lhe valeo , aju-

danclo-o a desfazer o exercito de Jèrobra5,que o perfeguia , foi comtudo ao depois

imitador das depravaçoens de feu pai.

Abiron , hum dos trez conjurados contra

Moyfés , e contra Aaraõ feu irmaõ , e poriffo caftigado com es outros por Deos , co-

mo fe diz no Capitulo Core.

ÀbiahaO , ou Abra6 , chamado por muitos

o

-

78 ÍNDEX ALFABÉTICO.

ò pai dos crentes , foi filho de Tharé , e naf-

ceo em Ur iCidade da Chaldéa. He inexpli-

cável a eítiraaçaÕ qae Deos mnftrou fazer

deite fervo fiel. Foi cafado com Sara , que

muitos annos foi eíreril , e a inítancia de fua

éfpOra , recebeo fua ferva Agar , de quem

teve Ifmael , como adiante fe dirá ( veja-fe

A' jar, &c. ) Foi vifitado dos Anjos do Se-

nhor l que o viera5 ávifar do cafligo ,que

Deos 'queria dar ás Cidades de Sodoma , e

Gomorra , e alcançava de Deos quê perdoaria

ás ditas Cidades fe fe achaíiem nellas dez

juítos-, o que naÕ fé achou. Teve de Sara, ja

em idade provecta , hum filho nnico Ifaac,

e dizendo-lhe Deos que lhe facnficaíie eite

filha na Montanha de More , o levou ali

para íífo , e foi por Deos mefmo mandada

íufpender o uolpe que já erguia fobre o pçf-

coço defte filho obediente. He do feu tem-

po ,que fe eftabeleceo a Circumcifaõ , e fe

lhe recommendou que a déífe a todos os maf-

cuíinos da fua família. Morreo muito velho,

e foi enterrado junto a Ephron em hum cam-

po , e em huma caverna que elle havia com-

riaAbfala6, fermoíiííimo filho de David, que

matou íeu irmão Amou em vingança do m-

cefto a que obrigou fua km aã Thauiar ( ve-

ja íe Thamar ) foi rebelde contra feu pró-

prio pai , e Rei , e tendo ganhado o Povo

com benefícios, e com promeíTas nfongeiras ,

confesmio revoltá-lo contra David , que lhe tu*

oio com os oue lhe reftavao fiéis. NaÔ coa-& *

teu-

INDEX ALFABÉTICO. 7^

tente efle filho com o que havia feito foflfrer

a feu pai , o quiz perfeguir ; mas David jun-

tando as fuás tropas , as mandou a fazer-lhe

cara , commandadas por Joab , que deftroçan-

do o Exercito de AbfalaÕ , o fez voltar coftas

fugitivo. Eíte defgraçado achou na fua vaida-

de o feu caftigo ;porque fugindo a cavallo ,

fe lhe prenderão em os ramos de huma arvo-

re os feus longos , e lindiífimos cabellos , e

ficou pendurado delles , até chegar Joab , que

o trafpaífou com huma lança , e affira. morreo

nos bofques de Ephraim..,

Áchab , Rei de Ifraeí , filho , e fucceífor ,

de Amri , foi hum impio,que deixou o feu

Deos para adorar os ídolos de Baal : A ellé

he que o Profeta Elias vaticinou huma fome,que fuccedeo. Na fua prefciíça he que nõ

Monte Carmello o Profeta do Senhor confun-

dio os Profetas de Baal, como veremos no ar-

tigo de Elias. Elle por confelho de Jefabe! :

,

fua Efpofa, tanro , ou mais Ímpia que elle,

fez perecer a Naboth feu Vaífailo , por lhe

iiaÔ querer vender huma vinha. O Profeta

Micheas lhe vaticinou o caftigo deita tyrannta

na fua própria morte , dizendo-lhe que o feu

fangue feria também lambido pelos caens *

como o do miferavei que eile mandara jufti-

çar : afllm fuccedeo depois da fua morte,

acontecida na guerra que teve com Ramothy

de Galaat.

Achaz , Rei de Judá , filho de Toathan ,

foi célebre pelas fuás hnpiedades. Adorou os

ídolos? e ao de Moloch coafagrou hum de

feus

_ 6H

€o INDEX ALFABÉTICO.

.1

feus filhos : Os gritos do Profeta Ifaias naõ 9fizeraõ mudar de vida : he na fua preíençaque efte Profeta prediífe o nafçimento dejeíaChrifto , dizendo-Ihe : huma Virgem concebe-rá , e parirá Virgem , e feu filho fe chama-rá Emmanoel ,- &c. Na fua maior affliçaõ heque efte ira pio fez os maiores defprezos aoSenhor. Defpedaçou os yafos da Gafa de Deos;fez fexar as portas do Templo , e ergueocm toda a parte Altares aos Deofes dos Sy-

rios. Morreo no aniío 3278 , antes de JefnChrifto 722 , antes da era vulgar 726 , foi

privado da fepukura dos Reis de Judá , pelas

luas iniquidades.

Adaõ , foi o primeiro homem creado porDeos : Formado de terra lhe foi pelo Senhorcommunicada a alma , que dotou de trez ma-ravilhofas potencias : Memoria , Entendimen-to , e Vontade. Deos o creára á fua ima-gem , e íimilhança, e dando-lhe a fua ben-

ção o poz no Paraizo Terreal. Neífe Hortodeliciofo em que as plantas ,. e os fruclos

brotavaÕ , crefciaõ , fafonavaô fem trabalho'

do cultor. Dando-lhe .permiífaõ para comer detudo. , fó lhe prohibio a arvore da Sciencia

do bem, e do mal ? amea$ando-o,

que fe

Comeífe delia morreria certamente , ao que'

elle faltou ,• convidado por fua efpofa Evaf

como fe verá no feu artigo. Por iífo foi def-

térrado do Paraifo , e a fua defobediencia hea culpa que nos abrangeo a todos, como fua

defcendencia. Elle teve ainda na fua graça o

império fobre tudo da terra , elle poz o no-

me

jKDEX ALFABÉTICO. «t

defterrsdo,™o H*"' »

ear o Ccu fuftento ,

,h0 do feu corpo, « t « , ^ c01 fo-

reir-ndo-o com o too. <u> de

S8to eneeado. Morreo de dade

Uecento, anrv « n J F â5 feus

fio wo • .ante? «» ^

>além das filhas

p/.I e fabetido que ° ar"ril e n merofa

Io'

1 AbrahaS bum^ longa^-m ^defcendencia .£'**£ %. nella & cum-

„ afie por '^S^h, Senhor Agar porem ,

pnrem as Pron' e"^,.L„ de AbrahaÔ , e ha-

ver concebido, começou ^ , oft

„ com deforcfo ,,lanç ^ ^i ,ofa .

fu aeftenl.dade, que e

f defta mfo-

QBeixando-ieSara a- leu

« .

cafti ga-1a , e

lencia , «Kc lhe PC™'«'fêu defterro lhe

r iffo fuaio Agar , -fifto f íf

íoi annlnciado, qne terf ^ e a fez

e foberbo ,que fe cham»^ £ fugeitar .fe

tom -r para «la de leu>

teve a

a fua fenhora,ft

que|de AbrahaJ-

Ifaac , como eftí d to i t.

fucce{ror de

Alexandre M^gno, fi'ho '

fo.

defian5d<>

Filir-oe , Re, de Maré o ,_ dj .^ d

nas Profecias de Dante , rMa!-

SSn Leo^rdo com quatro «^^fia fua torça , e da rap'""

tas _

'

82 INDEX ALFABÉTICO.

tas. Efte foi o célebre vencídor de Darí®, ©o deftinado por Deos para arruinar a- Ivlonar-

chia dos Perfas no Oriente , e eftabeíecer a'll

a dos Gregos. No meio da gloria dos feus-

triunfos , efcreveo a Jaddo , grande Sacerdo-

ee dosju^eos, avizando-o de que o reconhe-

ceílè , e lhe rendeífe as mefrnas homenagens

que rendia ao Rei da Perfia, e recufando-o

Jaddo em razaõ da fidelidade que havia ju-

rado a Dário , o triunfante conquiítador fe

reíblveo de atacar Jerufa em. Logo que verr-

ceo Tiro , fitiou-a , e eíte bloqueio durou

muito tempo; mas final snente , depois delon-

go trabalho , e refifiencia , a Cicade foi to-

mada , e faqueada , e Alexandre ei.trou vitto-

liofo na Paleftma , que fujeitára á fua obe-

diência. Marchava para Jeruíalem, e o gran-

de Sacerdote , temendo o refentimento de Ale-

xandre , recorreo a Deos com oraçoens , e

facrificios ; e Deos lhe ordenou que abriífe as

portas ao conquiftador , e que fe lhe apre-

fentaíTe na frente de todo o feu Povo com

fuás roupas brancas, e com coroas na cabe-

ça , com os Sacerdotes em veftes de ?ere-

monia, e elle ornado dos hábitos Pontificaes,

para receber a Alexandre. Jaddo obedeceo aò

Senhor , e he para admirar o refpeito que

Alexandre moftrou , ao fabir-lhe ao e f contra

efta repeitavel Prociííaõ : Chegando-íe ao Sum-

mo Sacerdote , o faudou refpeito fam ente , e

adoro i a Deos , cujo rome vinha gravado

em hurna lamina de ouro, que o mefmo Sa-

cerdote trazia ao peito , e perguntada po*

INDEX ALFABÉTICO. S*

Parmenia5 a razaõ de tanto refpeito , refpon-

deo que era porque em fonho lhe apparecêra

Deos na Períia ,promettendo lhe grandes vi-

torias dos Perfas , e enta5 vinha veíhdo na-

quelas mefmas veftes. Teve fempre refpeito

ao Povo de Deos , como fe lê por muitas ve«

ses

Àlliança , a que Deos fez com Abraha6 emrefpeito á defcendencia deite Patriarcha por

feu filho Ifaac ; naõ abrangia a defcendencia

do mefmo Patriarcha por Ifmael.

Aman , criado lifongeiro de AíTuero , fetf

valido , e perfeguidor do Povo de Deos : a

fua morte fe vê no Cap. Mardocheu.

Amazias , outavo Rei da Judá , filho de

Joaz, foi elle quem dcftruio os Idumeos , e

tomando-lhes os feus ídolos adorou-os , e

deo-lhes honra de Divindades , e quando o

Profeta do Senhor o arguio por efta impieda-

de , mandou-o callar : o Profeta do Senhor

lhe prediífe a morte. Morreo aíTaííinado hindo

fugido para Lachis aonde o foraÕ bufcar os

conjurados contra elle , anno 3194 do Mun-

do , antes de Jefu Chriílo 806 , antes da vul-

gar 810.

Amon , filho de David inceíhiofo com fua

irmaã Thamar ( veja-fe Thamar. )

Amon XIV. , Rei de Judá , filho de Ma-nafíes , foi culpado diante do Senhor porque

imitou as iniquidades de feu Pai , e como«Ue adorou os ídolos, e deixou o Deos dos

feus Progenitores. Seus mefmos fervos o aflaf-

íináraõ na fua própria Cafa, anno do MundoF ii 33*5 1

â

i 1

I4 INDÉX ALFABFTieO.

3?6? , antes de Jefu Chrífto 6jj ,' antes ã%

vulgar 639.Amri, depois da morte de Zambri ,

que

naõ Reinou mais que fete dias, foi reconhe-

cido Rei por metade do Po o de Ifrael

,

faccedendo aínm a ella de quem fora gene-

ral , e cuja morte veio vingar em Zambri ;

mas os feus crimes fobre-pujáraõ aos de feus

PreieeetTores : foi hum apurado imitador de

JeroboaÓ , morreo em Samaria, anno do Mun-

do 3086, antes de Jefu Chrifto 914? antes da

vulgar 918.

Antigono , 2. filho de Ariílobu'o , foi Rei

de Juléa : tinha ajudado com os Parto a

morte de Herodes de Phafael , e de feu pio-

prio Tio Hircnno. Herodes pode efcaparlhe.,

e naÕ affim aqu tiles dous Príncipes que con-

fiarão nos Partos : Phaf el foi morto , e Hir-

cano cortáraõ-'he as orelhas. Depois Herodes

favorecido por Anton'0 , e recominendado a

Sozio , Governador da Syria , veio ajudéa , e

venceo a Antigono em huma batslh - , e o

perfeguiô , e cercou , e aos feus fequa/es até

bo Templo onde fe havia refugiado : vendo

Antigono na5 poder efcapsr fe veio lança*

aos pés de Sozio que efcarneceo da fua fra-

queza , chamando-o Antigona. Finalmente a

inftancias' de Herodes foi Antigono decapita-

do, í-nno do Mundo 1967, antes de Jefu Chrí-

fto ^ , antes da vulgar 37.

Agrippa , chamado Herodes , filho deAril-

tobulo, e Marianra , e neto de Herodes o

gran.de < foi manliofo , e por jnanha eonfegm©ia-

INDEX ALFABÉTICO. *í

fivnr tto CefareS até confeguir fer Tetrarcha

de ludea : EUe prendeo , e fez degollar a

Santiago Maior : tez prender a S. Pedro em

hum cárcere , do qual Deos o mandou tirar

nor hum Anjo. No meio da gloria com que

recebia accla.naçoens de Divino pelos Tir.os^,

e Sidonios , illudidos com o brilho das fuás

riquiffimas roupas -ao reflexo ao Sol que naf-

«ia, vio hjm Moxo em huma corda ,vifao

quê já tivera , e preocupado de medo ,e

ferido pelo Anjo do Senhor, morreo em íin-

co dias afflifto com huma dor de eftotnago ,

e comido de bixos. Tal foi a morre de Agnp-

pa Herodes, anno 44 de Jefu Chnito.

Aí-rippa o moço , fí ho deite de quem falía-

mos , foi Rei de Judéa , em cujo Throno o poa

Nero qu- o eftímava muito. A elle he que

foi apontado S. Paulo, depois de prezo no

Templo, e elle o- achou innocente. bile per-

mimo aos Levitas ,destinados a cantar no

Temolo , as veftes cândidas de linho que

naÕ eraõ permittidas fenaô aos Presbíteros.

Depois da ruina de Jerufalem , fe retirou a

Roma com fua trmaâ Berenice , e ai i morreo

de 70 anãos de idade , anno ae Jefu Chnito

9°'Anna , a refpeitavel May da SandiíTima

Virgem , mulher de S. Joaquim , eftando em

oraça5 ao Senhor a fupplicar lhe fe condoeria

da fua eíterilidade ,pois que eíta a cobria

de opprobrios entre as da fua Nação ,que

iulgavaõ as eítereis amaldiçoadas do Senhor ,

hum Anjo do Ceo defeco a vifitá-Ia, e m

1

te INDEX ALFABÉTICO.átnnunciou que conceberia , e teria huma pro-

le ; e ella refpondeo ao Anjo que fe o Senhor

3he deífe haim filho , ou filha , ella lho con-

fagraria , e hiria fervir ao Templo toda a

fua vida. Como ifto fe cumprio fe verá no

artigo Maria.

André , Apoftolo de Jefii Chriílo , irma5

£e S. Pedro , foi Difcipulo de S. JoaÔ Bap-

tifta , a quem deixou para feguir a Jefu

Chriflo depois de ouvir a feu Meftre a ado-

yaçaõ que lhe dera com as palavras , Vós

fois o cordeiro de Deos que tirais os pecca-

dos do Mundo. He o primeiro Difcipulo que

Jefu Chrifto tomou para a fua companhia, e

elle he quem trouxe ao Senhor feu irmaô

SimaÕ 9 ou Pedro. ForaÕ com o Senhor ás

vodas de Canná , e depois tornarão á fua

cccupaçaõ ordinária. Mas paífando o Senhor

©s chamou dizendo- lhes que os faria Pefcado-

jes de homens , e entaõ deixára5 barcos , e

jedes ,para feguirem fempre a Jefu Chrifto.

Morreo com o martyrio de Cruz , depois da

morte de Jefu Chrifto.

Annaz, hum dos Juizes do Povo Judaico.

Aod , Juiz de Ifrael , fuccedeo a Otho-

niel ; foi o libertador dos Ifraelitas , opprimi-

dos por Eglon , Rei dos Moabitas : elle era

da Tribu de Benjamin. Efcolhido pelos Ifrae-

litas para levar os prefentes , ou os tributos

a Eglon. Aod fez preparar huma Adaga de

dous gumes, talvez por que elle, como di-

zem , era ambidextro. Aprefentado ao tyranno

o feu prefente , e ficando fó com elle , fin-

gia-

ÍNDEX ALFABÉTICO. $7

«indo que tinha que dizer-lhe da parte de

Peos, Eglon fe ergueo , e chegou para o. ef-

cutar mehor , e entaõ Aod lhe cravou no

ventre o Punhal , e alli o deixou , e fahio

de xando cerradas as portas. E os da comiti-

va de Eglon o deixarão hir em paz ,e por

muito tempo naó entrarão a ver íeu fenhor ,

perlando que fe tinha fexado para alguma

precifaõ , até que depois o foraõ achar mor-

to. Aod deu deite modo a paz aos Uraelitas,

que durou oitenta annos defde 2679 , até

37Ç9 , antes de Ghrifto 1241 , antes da vul-

**Arca , o preciofo coffre , em que eílavaS

depofi.adas as Taboas ,que tinhaõ eferiptas as

palavras da ATiança , ou os dez pnncipaes

Mandamentos da Lei. Efte coffre era de páo

a que Calmet chama Sethim coberta de la-

minas , e folhas de ouro : tinha dous covados

e meio de cumprido , covado e meio de al-

tura , e covado e meio de largura. Era no

sito circulada em torno com huma efpecie

4e coroa de ouro , e dous Querubins de joe-

lhos fazia© o remate deite facratiffimo depo-

fito eftendendo as azas como para cobri-lo.

Aos dous lados deite coífre havia5 quatro ar-

goloens de ouro , dous de cada parte ,pelos

quaes patfavaõ os varaes para a Arca fer

commodamente conduzida nas marchas do Po-

vo de Deos. Eis-aqui o que era a Arca da

Alliança , em que fe guardavaõ as Taboas da

pedra , eferiptas pela maõ de Deos.

Arca de Noé , he a embarcação dcfmedi-«la

f i

'

mi i


da que Deos mandara fazer a Noé para f«

falvar nella , e a fua fan ilia , e todas as

caítas de animaes no diluvio , como fe verá

CO artigo de N é : Cahuct affirma que eila

tinha trezentos covados de cumprido, íincoen-

ta de largo , e trinta de afura , e que ti-

nh* na altura quatro diviso. s ; huma a daquilha , era leltrvatoro da sgoa doce ; aífí-

n>a a fegunda, para armaftm de paõ ; a ter-

ceira para man edouras dos animaes de qua-

tro pés ; e a quarta para gaiolas dos Paífaros

;

c a coberta em que elle íe a'ojava , e a fua

família. Tem-fe mais geralmente que foi coní-

truida de Cypreíte.

Archanjos , he huma das jerarquias dos

Efpiritos Celeftts, que aíílftem ao Th ono do

AHiífímo. Na primeira diremos com Dionyfio

A^eopagita , que eftaõ o- Serafins , os Que-

rubins , os Thronos : na fegunda as Domina-

çoens , a? Virtudes , as Poteítades ; na terceira

os Prncipados , os Archanjos , os Anjos.

Anios , &c. veja .Archanjos.

Apoftolos , he o mefiiio q te Enviados ; os

Hebreos tinhaÕ Teus Apoftolos , que ferviaõ

á cobrança dos tributos que os Judeus lhes

pagavaÕ : o? Apoftoíos de Jefu Ghrifto forao

os primeiros , e mais diítinclos dos feus Dif-

ci pulos, a quem elle d -u a fua auclondale;

enche^ do feu efpiríto ; e fez depoíitarios de

feus iVTvôerios. Efcolneo-os dentre os que o

fe<juia6 para eftabelecer fob^e elles o edifício

da fua Igreja. Jefu Chriílo os man !ou depois

da fua Rcfurreiçaõ annunciar a todo o Mun-do

;

!

INDEX ALFABÉTICO. eg

ío o Teu Evangelho, nrégar, e baptizar em

ao-ne do Padre, do Filho , e do Efpinto San-

fto. Deo íhes o pod..r de fazerem toda a caiu

de milagres , e curas. Os nomes dos Apofto-

Jos faó e^te< doze , que tal era o feu número»

I Pedro, li. André, III. JoaÔ Evangelina i

IV. Fi'ippe , V. Thiago Maior, VI. Bartho-

loméii , VII. Thome, VIU. Matheus ,IX.

fiim-iõ , X. Th.ideu, ou Judas , Xí. Thiago

M nor, XI. Tidas Kcarioe. bfte urimo que

vendeo feu Meílre , e k enforcou d-fefperado ,

como fe diz no (eu artigo, foi fubftituido por

Mithias. Também S. Pauío foi contado depois

da fua con/erfaí no número dos AponVos ;

nós iludamos de caia hum em particular no»

fcu Titulo,

Archelau , íiiho do Grande Herodes , e ae

Maltaci fuaqumta Mulher, foi- Rei d-Judéa,

pata ifto foi neseffario que teu Pai fizsTe mor-

rer Alexand-e , Ariítobu'o , e Antipator feus

filhos , e rifcaffe do feu Teftamento Herodes

Anti as ,que nelle declarava Rei ,

n.iõ danio

a An ipas mas o Titulo de Tetrarca. Arche-

lau morto feu Pai fez ler o feu Teftamento ,

cue o declarada Ri , furtando- e poném á

confirm ça5 de Auuufto. Antes deita confirma*

ç 6 pareceo efte Tyranno hum homem digno

do Throno; mas depois de confirmado nelle,

governou a Judéa com as maiores violências,

e por iífo accufi lo diante de Auguro, morreo

d.-'fterrado. Os Reis deita raça fe chamavaS

todos H rodes, e he no temoo deite que Je-

fa Chriito , e a fua Sandiífima Família veiofu-

1

rry

INDEX ALFABETíCO.fugido a Nazareth. Seu IrmaÕ Herodes reínotl

depois delle , ehc o que mandou matar S»

joaõ Baptifta , como fe dirá a diante.

A"iftobulo , filho de Hircano , e neto deSi naõ Machaheo, foi o primeiro Graõ Sacer-

dote , e Príncipe dos Judeos , que houve oTitulo de Rei : Elle fez morrer feu irmaõ An-íigono , como diífemos no feu artigo. Vives-

femprc devorado pelo feu remorfo , e por lífc

doente : Elle para reinar tinha mettido emprizoens fua mái , e irmaons , bem que repar-

ti ffe com feu irma5 Antígono as honras daMageílade. Hum dia trazendo hum criado era

Iiuma bacia o fangue que elle vomitara , dei-

xou cahir huma porçaõ fobre a parte em quefe via aífignalado ainda o fangue de Antigo-no, e a comitiva deu hum grito , e pergun-

tando , e fabendo a caufa bradou : GrandeBeos , Vós vingais juftamente o parricidio , efratricídio que eu hei commettido , até quan-do deterá o meu corpo a minha alma taócrininofa? ditas eftas palavras expirou, annodo Mundo $%<}) , foi feu SucjeíTor Alexandre?

Janneu feu irmaò, que fahio da prizaõ de-

pois di morte do Rei , e o tirou Alexandra,ou Salomea , Mulher de Ariftobulo.

A rido buí o , fegunio filho de Janneu , e da.

Rainha Alexandra , ou Sa^mca , defaprovou.

o procedimento de fua Mãi contra os criados

do Rei feu Pai, porque cila os prendia , ematava a fabor dos Farifeos. Elle eftava era

Damifco em himi expediça5 coatra Ptolo-

meu, Rei de Calcidia, quando fua Mãi eu*fer-

•,\

INDEX ALFABÉTICO, 9*

fermára mortalmente , e vendo que o Reina

recahia em feu IrmaÕ mais velho , Hircano

grande Sacerdote , veio occultamente ganhar

os diígoftados Servos , e Amigos de fen Pai ,

e ainda que fua Mãi , e fequazes fe apode-

raflem da Mulher , e filhos deite Príncipe,

com tudo elle ajuntou Tropas , e fe fez fe-

nhor de tudo. Depois de numa batalha , emque Ariílobulo ficou vencedor , ajuílou comHircano ficar elle íimples particular na frui-

ção pacifica de feus bens, e Ariílobulo cooi

o Titulo de Rei , mas bem cedo fe pertur-

bou efta Paz ; e eíles Ariítobulos , e Hirca-

nos , Irmaons , e parentes de que falia a Hif-

toria Sagrada , foraò íempre fataes ao Povodos Judeos.

Antiocho : A Syria teve muitos Reis defte

nome, depois de Seleuco Nicanor , que hecontado como primeiro Rei , defde o GrandeAlexandre , que foi Pai de Antiocho Soter ,

que quer dizer Salvador. Mas o de que tra-

ciamos, e em quem recahíraõ as Profecias deDaniel , he Antiocho Epiphanes , filho de An-tiocho o grande : Epiphanes fe chamou , co-

mo dizendo hum Deos que apparefíe em noíTo

favor : A ambição com que os Judeos aípira-

vaõ á fuprema facrificatura , foi a origem detodas as defordens nefte tempo. Antiocho en-

trou no Egypto á força; tratou os Judeos co-

mo rebeldes ; matou oitenta mil ; captivou

quarenta mil : Entrou até o mais Sagrado do>

Templo, tomou os Vafos Sagrados : Teimou;

cax obrigar os Judeos a mudar de Religião J

9z INDEX ALFABÉTICO.

e eritaô facrifícou tantos. He quem martyriz*

o velho Eleazar , e os fete Machabeus. Põemfobre o Altar do Templo a Eftatua de Júpi-

ter Olímpio : Sabenio que Judas Machabeutinha revmdicalo o Templo , cheio de cóle-

ra mandou preparar a fua carroça , e fuftigar

t>em os cavallos para chegar á pretfa ; masa Juítiça Divina fe moftrou , e elle cahio dacarroça, ferindo-fe mortalmente, Entaõ efcre-

veo aos Judeos com fubmiííaõ , e até promet-

tia a Deos fazsr-fe Judeo Ce lhe déífe faude,

recommendou áquelíe Povo Cm filho Antio-

cho , chamado depois Eipatof ; e acabou a

fua vida , anno do Mundo 3840 , antes daJefu Chrifto itfo, e da vulgar 164.

Aza, fí!ho, e fucceííor de Abbias Rei de

Judá , começou a reinxr con a juftiça do Se-

nhor , a quem eiíe fiel aiorava , na5 confen-

tinio emjernfalem as fuperftiçoeas facrilegas,

que fe proftituhia-5 em honra dos falfos Deo-fes: Tirou a fua pro iria Mãi a autoridade

Real ,porque ella havia feito hum ídolo a

q iem ficrificava , e elle mefmo lançou efte

ídolo no fogo, e o queimou. Levou ao Tem-plo os vafos de ©uro , e prata que Abia feii

Pai havia promettido confagrir a Deos. For-

tificou muitas Ciiaies, e o Senhor dos Exér-

citos o ajudou fempre contra feus inimigos.

Tendo Baaza Rei de Ifrael contra íi , fez al-

liança com Benadab Rei , e Hanani Profeta

do Senhor o veío repreheader de que fe con-

liafe no AUiaio , e nao puzefíe toda a fua

«oaâaaçi no fea Deos, e lhe vaticinou guer--

'

'

ras

\

TNDEX ALFABÉTICO. 9$

rãs que hiaõ fufcitar-fe. Então efíe homemjuntou crime a crime , e mandou atar cora

cadeias o Profeta , e fez fazer huma grande

mortandade em o Povo meín.o de Judá. Co-

meçou a fer atormentado da gota, e morre©

no anno do Mundo 3090 , antes de Omito

910, e da vulgar 914.

Afmoneos , nome que fe dava aos Macha-

beos , defcen lentes de Mathatia? , chamavaõ-

lhes Afíamoneos , ou Afmoneos de Aifamon,

lugar fituado na Trlbu de Judá , e de onde

efía farniiia fe diz originaria.

AíTiria, Império que paífa pelo mais anti-

go dos Impérios do Oriente : cremos que lhe

dera o nome Aííur, ou Atfyr , filho de Sem;

a Efcriptura nos fala • da iua fundação por

Nemrod no tempo da Torre de Babet em3757 da era da Mundo, e 1243 antes de- Je-

íii Chrifto , antes da vulgar 1247*

Aífuero, he o Rei daPerfiatao célebre na

•Efcritpura , e nas Hiítorias Sagradas , e profa-

nas. Teve por Efpofa a fermofiffima Efther ,

de Naçaõ Judaica, e fobrinha de Mardo-heu

que hum tempo havia defcuberto a traição

tramada por dous Eunucos contra a vida d®

Bei , e o falvára. Efte homem he o que deu

em Sufa hum banquete aos Principaes do feu

Império , durando a magnificência deite convi-

te féis mezes completos. Tinha porém por feu

valHo Aman, irreconciliável inimigo do Povo

de Deos ,que fubrepticiamente havia extor-

quido ao Monarcha hum Decreto para fazer

morrer todos os Judeos , e no feu próprio Pa*

teo

1

r i

n INDEX ALFABÉTICO.teo tinha erguida já huma forca

, para neííáldar morte a Mardocheu , a quem naõ podisfofírer , por que efte homem o naõ adorava.Mas fuccedeo ao contrario

, porque lembran-do-fe Aííuero de que naõ havia premiado ohomem que o faívára , ao entrar o valido pa-ra a aííignaçaõ do Decreto de morte , lheperguntou o Rei , fem fe declarar , o que fa-ria o Rei querendo honrar hum Vaííallo queo houveífe bem fervido. Aman julgando- fe otal , difle

, que o Rei deveria mandar veíliro VaíTallo das vefles Reaes, dar-lhe o Sceptro ,Coroá-lo com hum Diadema , e aflím montadono CavalJo em que o Rei anda em pompa 9

fer levado pelas ruas da Cidade, pegando-lhe

nas rédeas hum dos Grandes da Corte; ao querefpondeo o Rei, pois iffo quero que faças aMardocheo , e fe fez. A Rainha Elther feaprefentou a feu Efpofo triíte , e perguntando-Ihe p Rei a caufa da triíteza , cila diíTe entrelagrimas

, que ver-fe condemnada , e o feuPovo á morte , e fabendo elle do engano comque Aman houvera o Decreto , ordenou queo enfcrcaíTem na própria forca preparada.Que prodigiofas figuras do que depois haviade parlar o Povo ! Ficou livre revogando Aflue-ro o Ediclo contra elle. Efte portentofo Rei55:19 , antes de Chrifto 481 , e da vulgar 485',

Augufto , Imperador Romano , fucceíTor deJúlio Cefar : Depois da Batalha de Acio

, queganhou a Msrco António, fe vio pacifico Se*nhor do Império tendo fexado as portas daTemplo de Jano P que fe abriaõ peia guerra ,

no

INDFX ALFABÉTICO. tf

fiò anno do Mundo 398?. Entaõ eftando cm

paz todo o orbe , he que nafceo o noflb Re*

demptor, na Judea , onde governava Hero-

des : No tempo deite Imperador he que fe or-

denou a numeração geral dos VaíTallos de que

falia S. Lucas , o qual obrigou a S. Jofé , e

a SancTiíhma Virgem a tranfportar-fe a Belém >

onde nafceo Jefu Chriíto: Efte Imperador mor-

reo ro anno 14 da era de Chriíto.

Alexandre Janeu. ( 1 )Agoas , Mcyfes nos diz que efia parte ele-

mentar fe achava na primeira confufafc : Spi-

ritus ferebatur fuper aquas , Gcn. Cap. i. Diz

que ao fegundo dia, hurras fubíraÕ , &c. Ain.elligencia das aiioas inferiores divididas das

íuperiores , tem dado motivo a grandes dú-

viôas : alguns querem que fe entenoaõ fó 09

vapores ,que fobem para defcer em chuvas:

outros ítentaõ que com effeito hane f'e Ceo ,

que he o firmamento , hum referv:t©rio mara-

vilhofo de agoas , que naturalmente naõ fe

podem entender alli fufpenfas. Temos por ef-

ta opinião o Texto na defciipçaô do diluvia

tiniverfa! , Et cataracl* cceli aperta funt.

BD

J Aal , outros lhe chamaó Bel : Divindade

dos Fenícios, ou Cananeos, elles lhe offere-

ciaÔ viclimas humanas , e edificavaõ Templos.

Baal emHebreo fignifica Meftre. Senhor, &c.Ba-

( i ) Calmet III. Alexandre^

I

$â INDEX ALFABÉTICO.

Batel , ou Babylonia : Efte termo íignlficíí

confufaÕ , e d^-fe efte nome á Cidade , e á

Província de Babylonia,

porque na conftru"-

çaõ da Torre de Babel , Deos confi nd ; o detal forte a liniioagem dos q=ie trabalhavas

íicfte Edifício ,que naõ pudétaõ mais enten-

der-fe.

Bflthazar , filho de Evilmerodach , e neto

do Grande Nabucho do Nofor : deo hum gran-

de b-, nquete aos Grandes da fua Corte,, e no

tneio do cailor dos vinhos , maMou que lhe

trouxeífem os vafos de ouro , e prata, que feu

Avo havia confagrado a Deos , e eftavaõ no

Tempo. Bebia e i! e , e os convidados i e'o$

vafos q->e profanavaô , quan ! o foi vifta humaroaõ de homem que efcr. via na parede Ma-ré, Theche!, Phares. AíFuflou-fe o Rei ''eí*e

portento , e mandou chamar os feus Maaos ,

que nada fouberaõ explicar. Veio depois o

Profeta Daniel , que lhas ex, 'içou , vaticinam*

do-lhe a ira de Deo^ , o feu fim próximo , e

o fim do feu Império, que hia a fer reparti-

do pelos Meda?, e Perías ; e nefía me ma noi-

te foi morto Balthazar.

Baptifmo , os Hebreos rinhaó muitas efpe-

cies de Baptfmo^ : humrs vezes lavan<o- retodo o corpo , ouuas vezes lavando fó os

veítidõs , e outras vezes lavando os veftido-,

e corpo. Sempre oue foppvrh 6 haver u'do

rràculados fe lavavaõ , e fe feaptizavaÕ. Quan-do o BaptiOa começou a pregar penitencia,

infíiíuio huma caíra de Baptifmo , o e davaElas agoas do JordaÕ : NaÕ lhe attribuindo a

vir-

INDEX ALFABÉTICO, 9?

Virtude á RemiflaÔ dos peccados ,mas fo-

mente de difpôr para o Baptifmo..«de JefU

Chrifto , o Baptifmo pois que Jtiu Chnlto

inítituio he o que he totalmente necetiario

para receber o perdaõ dos peccados , e a

graça fanclificante. ABartholomeu Galileo , foi hum dos Apoíto-

los. Dizem que lhe coube pregar , e pregou

na Arábia feliz , na Períia , e na Abvffinia

aonde fe tem em grande veneração , foi ef-

corchado vivo. ^Bethlem , Cidade pertencente da Tribii

]udá, e chamaó-na Belém de Judá por d«ffe-

rença de outra Belém da Trbu de Zabulon*

Efta Cidade adquírio huma grande honra pe-

io nafcimento do Redemptor que ahi appare-

ceo no Mundo * fegundo havia fido prediao

pelos Profetas. Em humâs ruínas de Templo.,

ou de Palácio antigo nos fuburbios defta di-

tofiffina Cidade , fuccedeo o Parto .Virginal

de Maria San&iffima. Muitos feguem que fof-

íe huma caverna* Alli foi adorado dos Pafto-

res , e dos Magos , alli continuadamente affif-

tido dos Anjos. Mas reclinado em pouca pa-

lha da que fobejára ao Boi , c á Mula que

alli recolhia feu dono. Efta he a Tradição,

Bethel , Cidade nos confins da Tribu de

Ephraim , e Benjamin. A efta Terra deo efte

nome o Patriarcha Jacob , que fugindo á có-

lera de feu IrmaÔ Efaú encaminhando-fe a

Mefopotania aqui defcançou a noite , deitan-

do-fe no chaô , e pondo huma pedra por ca-

beceira. EntaÕ yio em fonho huma efcada ?

G ftuc

\

$% INDEX ALFABÉTICO.

que firmando o pé na Terra fe elevava até

ao Ceo c, e os Anjos fuhiaõ , e defcíaõ por

ella. Do alto lhe fallou Deos dizendo-lhe

:

Eu fou o Deos de Abrahaõ , o Deos de Ifaac:

Eu te darei , e aos teus defcendentes , aTerra em que defcanças : Tua raça fera taõ

numerofa como as áreas do Mar , e todas as

Nações feraÓ abençoadas em ti , e em quemde ti ha.de defcender : E eu te acompanha-rei , e eu tornarei a trazer-te a eíle mefmolugar. Defpertando-fe Jacob depois deita vi-

íaõ , erigio em monumento a Pedra em quefe havia receitado , e deo a efta Terra queaté entaõ fe chamava Lufa , o nome de Be-thel.

. Bethfan , Cidade ainda mais conhecida pe*Io nome Scythopolis , Cidade dos Scythas. De-pois da Batalha de Gelboé os Filifteos pendu-rarão nas Muralhas de Bethfan os corpos deSaul , e de Jonathas.

Berthfabeth , formofa mulher de Urias,

de quem fe dirá no feu artigo. Foi a Mãi deSalomão.

V-iAifaz, ou Jofé Caifaz, Summo Sacerdotedos Judeos para quem Anáz remerteo JefuChriíto , e em cuja cafa foi interrogado , e

aceufado , ouvidos os depoimentos falíbs de al-

guns Judeos. Caifaz interrogando a Jefu Chri-fto fobre a fua Doutrina : O Senhor lhe ref-

pondeo , que elíe a pregava publicamente, tr

aqui he que hum creado de Gaifa* déo em

INDEX ALFABÉTICO. 9»

Jefu Chrifto huma bofetada dizendo-lhe , affira

reípondes ao Pontífice ? Defta cafa foi remct*

tido a Pilatos.

Cain , foi o primeiro filho de Adão , e

nafceo no primeiro anno da creaçaõ do Mun-

do : Alguns affirmaõ que ao mefmo tempo ti-

vera Eva huma filha,que fe chamara Calma-

na , e por outros Azun , ou Azrum ; ^as *

Efcriptura naõ nos falia defta , aílim como

na5 falia das outras filhas : E nas gerações

nunca nos falia fena5 de mulheres célebres ,

das outras vemos fempre omittidos os nomes.

Matou-o feu Irma5 Abel , como diifemos no

artigo deite. Viveo errante , e vagabundo ,

eondemnado por Deos a efte modo de vida :

Os remorfos o devoravaõ , elle tinha medo dje

tudo , receando-fe de feus próprios Irmaens,

c filhos , e tem-fe que fora morto por feu

li lho Lameth , atírando-lhe por entre humasmoitas cuidando que era alguma caça. Dizem.

que em vez de fe arrepender defefpendo dena5 ter perdaõ a fua enormifíima culpa fe

corrompeo mais , e mais , e aífim aca-

bou. Foi o primeiro que edificou huma Ci-

dade.Cainan , filho de Enós , nafceo no anno do

Mundo 32? , e foi Pai de Malalach , morreo

no anno do Mundo 1235; , antes de Chrifto

2765: , e antes da vulgar 2769.

Calvário , ou Golgotha , monte nos fubur*

.bios de Jerufalem , aonde fejuftiçavaõ os cri*

minofos, nelle padeceo Chrifto.

Garça ardente , Moita de arbuftos ÍUveG-

G ii três

INDEX ALFABETTCO.três em que o Senhor rodeado de luz , fallott

a iVIoyfés no Monte Oreb.Cea : a ultima em que Jefu Chrifío eíteve

com feus Difcipuíos , em que foi inftiraido oSacramento da Euchariftia.

Carmelo , Montanha fobre o Mediterrâ-

neo , fobre ella fe adorava huma faifa Di-

vindade : Sobre ella he que Elias confundio

os falfos Profetas de Ba ai , fazendo defcef

fogo doCeo. Carmelo íigniflca vinha de Deos ,

e eíte mefmo Monte tinha no feu cume mui-

to grande porção de vinhas.

Cenáculo , íignifica propriamente huma fal-

ia alta : Em Jerufalem foi célebre aquella

em que Jefu Chriílo ceou com feus Difcipu-

los na vefpera de fua Paixaõ.

Centuriaõ , Capita5 de cem homens arma-

dos , he célebre na Efcriptura aquelie em cu-

ja cafa obrou Chrifto o milagre de farar o

enfermo peia fua fé : E aííim o que foi guar-

ida do Corpo do noífo Redemptor.Cefar , he o nome que fc dá aos Impera-

dores , defde Júlio Cefar.

Chaldea , Provinda da Afia ]unto á con-

fluência do Eunhrates , e do Tigre : A fua

Capital era Babylonia.

Cham , ultimo filho de Noé ,Irmaõ de

Sem , e Japhet. Hum dia em que Noé tinha

bebido o vinho das uvas que efpremêra , e

dormindo fe defcubríra de hum modo indecen-

te , em vez de occultar fora zombando cíizeífp

3. Sem , e Japhet nara verem feu Pai ,aíFna.

eftes dous fem o quererem ver , marchandode

INDEX ALFABÉTICO. 101

de cara voltada cobrirão a nudez com huma

capa. Noé fabendo-o amaldiçoou efte filho , e

que a fua geração foíTe fempre efcrava.

Chanaan , li lho de Cham, fobre quem ca-

hio a maidiçaõ de feu Avo Noé.Chananea , Terra na Paleftina habitada pe-

los defcendentes de Chanaan.Chrifto , efte nome vem do Grego Chriftos,

que íignifíca o ungido : He o nome que os

Hebreos attribuiaõ ao Redemptor , e Salvador

que efperavaõ , e lhes era promettido pelos

Profetas. Como os Reis, os Profetas, e os Sa-

cerdotes fe ungiaõ , preparavaõ efte nomeáquelle que havia fer Rei, Sacerdote, e Pro-

feta. Fallaremos no artigo de jeíu Chrifto

mais largamente-

Cordeiro Pafcal , viclíma da Pafcoa „ veja-

fe Pafcoa.

Core , filho de Iflar da Eftirpe de Levi

:

Mal fatisfeito do lugar que occupava entr.6

os filhos de Levi , e com ciúmes da autori-

dade que tinhaó Moyfés , e Ara6 , formou,

hum partido contra elles unindo a íi Dathan ,

Abiron , e Hon , e muitos dos Levitas princj-

paes. Correo com cfta tropa a Moyfés a quei-

xar-fe de que elle , e feu IrmaÕ Aaraõ ha-

viaõ arrogado fomente a íi toda a autorida-

de fobre o Povo do Senhor. Moyfés arrojah-

do-fe, e proftrando-fe fobre a Terra lhe ref-

ponde© o Senhor á manhã de manhã fará co-

nhecer quem faÕ os feus Miniftros. Tome ca-

da hum de vós o feu Thuribulo , e á manhã

lançai nelles inçeafo , e inçenfareis na prefeo-

m INDEX ALFABÉTICO.£a do Senhor , que fará conhecer qs felis Sá*

cerdotes. Ao outro dia aprefentados todos comos feus Thuribulos fe vio o efplendor da glo~

ria do Senhor fo.bre o Tabernáculo. Moyfés ,

e Araõ fe dirigirão a Deos. Deos de toda afõtça : Senhor da vida de toda a carne , e

há de a voífa cólera fulminar contra todos

pela culpa de hum íó. Moyfés , diífe o Se-

nhor, manda ao Povo que fe fepare : O Po-vo das Tendas de Cõré , Dathan , e Abiron.Separou-fe o Povo , e Moyfés bradou : íe ef-

tes homens morrerem de hum a maneira ordi-

nária , naõ he o Senhor que o ordenou ; po-

rém fe a Terra fe abrir , e os devorar , co-

nhecereis que ellés blasfemarão contra o Se-

nhor. Apenas Moyfés failou , a Terra fe abrio-,

"e os devorou , com tudo o que lhes perten-*

cia.

Cruz , he o poíte de que ufavao os Judeos;:para juítiçar nelíe , e dar a morte aos feus

mais infames criminofos. Entendemos por Cruz ,

dous pedaços de páo cruzados. O coftume era

defpiresn o Reo , e pregarem-lhe hum cravo

em caia mn5 , e os pés com hum , ou comdóus eravtfs : Aíguns eraõ atados alli com cor-

das, e naõ pregados ; e aííim fe diz que fofa

o Martyrio de Saneio André , e de S. Pedro ;

irias eíhs cruzes erâõ em afpa , e fe -diz que

á eítés mátáva5 , e deixavaô alli aos outros;

'fjorém que os pendurav-íõ vivos. Ha fobre if-

ío prováveis , e contrarias opiniões.

Cyro , o fundador do Reino dos Perfas , elé-

Vandè-o ' á n&iifá de Império , e défkuiaáo odos

\

INDÊX ALFABÉTICO. 10?

flos Caldeos. O feu nome fignifica Soi : Foi

Fillio de Cambyfes , e de Mandame. Eítc

Príncipe que reconheceo que o Deos verda-

deiro o fizera Senhor daquelle Império, ten-

do ouvido a declaração das Profecias por_ Da-

niel ,permiftlo a todos os Ifraelitas o hirem

para a iua Pátria %e reedificarem o. Templo

de Deos.D

\j Amafco ; Cidade célebre na Syria.

Daniel , Profeta do Senhor ,defeendente

de Real Stirpe de David, foi quem livrou a

Suzana da falfa aceufaçaõ dos velhos : Expli-

cou a Nabuco deNofor a vifaõ de huma ar-

vore cahida , e feita em pedaços , mas ficaiu

do-lhe a raiz, predizendo-lhe que bem fedo

clle feria lançado do feu Throno ;havendo-

fe reduzido ao eílado dos brutos, o íuccefío

confirmou a Profecia. Explicou as visões do

Rei Balthazar. Foi lançado ao lago dos

Leões ,que em vez de o devorarern o feíte-

járaõ , e ò Rei admirado deite prodígio lou-

vou : Elle he o que teve em revelação a

certeza de como fe haviaõ de cumprir as

fetenta femanas de Jeremias. Profetizou os

fucceííos da Períia ; a vinda de Alexandre

Magno. Fez morrer o Dragaõ. Mas o Povo

teimofo , e irritado contra Daniel o lançou

no foífo dos Leões , que o refpeitáraÕ como

já diíTe. Gozava do favor dos Príncipes , mas

a clareza com çue lhes fallava os irritava

coatra elle. wDa-

-

m

l©4 INDEX ALFABÉTICO,Dathan , hum dos três que fe rebelíáraS

contra Moyíés , e Aaron: vejaõ Core.David , filho de Ifai , ou de Jeííé da Tri-

fcu de Judá, na Cidade de Belém , foi efco-

Ihido do Senhor para Rei : Mandado figrar,

ç ungir por Samuel ainda quando vivia nomeio dos feus írmaons , e depois de ungidocontinuou a apafcentar gados. Achando-fe Sauldoente de hypiconlria , veio David para oalegrar tocando a Tua Arpi , e Saul por efte

remédio , e pelas fuás circunftancias o fez

feu Page. David foi quem acceitou o defaíio

do Gigante Goliath , e quem o matou femmais armas que a fua funda, e cinco pedras,

e depois de acertar-lhe com a primeira , ederrobillo lhe cortou a cabeça : Foi cafado

coiii Micho! , filha de Saul , e efta Efpofa olivrou dos furores de feu Pai. Efte Rei foi oamado do Senhor , e dotado de virtude Pro-

fética ; com tudo el!e peccou contra Deos,attrahido peia belleza de Betzabeth

, porquepara a gozar fez matar feu marido Urias,

mas a fua penitencia taó pública, 'etaõ con-

tínua agradou muito ao Senhor , tendo pelo

feu peccado foífrido os trabalhos com que 6mefmo Deos o caftigava.

Dalila , Mulher da Tribu de Dan , habi-

tante de Sorec , muito amada de Sanfaõ ,

que corrompida com as dadivas dos Príncipes

Pfeiíiíleos , teve a àflucia de fnber que efte

homem forte tinha toda a fua invencível for-

ça nos feus próprios eabellos nunca rapados ,

por íer Nazareno , e confacrado a Deos. Efta•vJ Mu-

INDEX ALFABÉTICO. iof

Mulher fnlfa lhe rapou oscabellos tendo cui-

dado de primeiro o adormecer para jíTo , e

depois vindo os Philifteos o prenderão, e ata-

rão , e ihe tiráraô os olhos ; e afíim cego

morreo , como fe dirá no artigo de SanfaÓ.

Débora , Profet-za , Mulher de Lapidoth

que julgava os Ifraelitas. El la he a que pro-

fetizou o deftroço do Exercito de Sizarac ,

General de Zabra : compôz hum Cântico ena

acçaõ de graças , Liv. 5. dos Juizes.

Deíerto , efte nome Te dá particularmente

nas Sandias Efcripturas ao Deferto da Arábia,

no qual os Ifraelitas depois da fahida do

Euypto viajarão quarenta annos : He para no-

taV o que Moyfés aíTevera , e he que emquanto durou efta peregrinação , nem os vef-

tidos dos do feu fequito fe romperão , nemos feus pés fe trilharão, ou tiveraó moleftía,

CO „ rDifcipulos de Jefu Chrifto fe eontao fe-

tenta e dous : os Apoítolos que também era5

Difcipulos fora5 os efcolhidos efpecialmente

para depofitarios dos feus Myfterios. Toma fe

por Difcipulo de Jefu Chrifto hum feclano da

íua Lei fan&a , hum fiel , hum Chrtiiaô.

E

JPy QyJto , Paiz da Africa : os Egypeios f*

jactavaó de ferem o mais antigo Povo do

Mundo. Nas Efcripturas falla-fe muito do

( 1 ) Pcuter. cap. 8. 4.

f*r*~~*~

IO* INDEX ALFABÉTICO.Egypto, que he como -berço daNaçâS dosHebreos. A eíte Paiz foi vendido Jofé, filhode Jacob , como fe verá no fea artigo; deftePaiz fahio o Povo de Deos perfegu<do porFaraó : para o Egypto fugio Jefu Chrifto. ONilo uni co Rio que fe conhece nefte Paiz fazçom o feu trasbordo a fertilidade do mefmePaiz.

Elias , famofo Profeta , nafeido na Cidadede Tisbe , fituada além do Jordão no Paiz deGalaad : Deftinado por Deos para íer numaforte barreira

, que fe oppuzeffe á rápidatorrente da Idolatria, A Efcriotura no lomoítra primeiramente diante de Aehab louvan-do o Senhor com huma refpeitavel intrepidez

,

e profctizando-Ilie a efterilidade que haviade padecer o feu Reino. Retirado para alémdo JordaS , o Senhor que lho ordenara aíTim »lhe enviava o fuílento por hum Corvo : enrViado pelo Senhor a viuva de Sarepta ahifez o pa5 fubcinerieio ; ifto he , o paõ cozi-do debaixo da cinza quente ; figura myíterio-fa do Sacramento da Euchariftia : ahi refufci-tou o fijho deita viuva piedofa. Aprefentan-do-fe outra vez a Achab , fez que fe ajuntaf-fem os Profetas de Baal fobre o Monte Car-reio aonde fez defcer o fogo fobre o feuHolocauíto em honra do feu Deos , e para«onfufaÔ dos cegos Idólatras. PaíTou e Jorda6eom feu Difeipulo Eíifeu fobre a fua capa ,

que dobrou , e pôz fobre as agoas , e lhesfervio de Barca. Sa5 innumeraveis os feus pro-

digies. Elias fabendo que feria arrebitado pa-

\.\


ra o SenW perguntou a EJizcu o que quere-

rir. deJlc quando o deixaífe , c o Difeipulo lhe

rcfpondeo que o feu efpinto : Arrebatado

pois , em hurua carroça de fogo , lhe deixou

a capa.

Ehfeu , filho de Saphat, Difeipulo, e fuc-

ceífor de Elias no Miniíterio da Profecia: Foi

chamado por Elias para a fua companhia por

ordem do Senhor , que mandara dar-'he a

tmçaÕ profética ; e para ifto achan !o-o a la-

vrar o cubrio com a fua Capa: Eíle grande

Profeta que havia pedido a feu Meflre Elias

lhe deixaífe a força do feu Efpirito , a teve

quando o mefmo Medre fendo arrebatado lhe

deixou a fua Capa. Remediou milagro lamente

as agoas apeíta las de Jericó : Efcarnecido pe-

los meninos de Bethel , que com irrifaõ o p£jr>

feguiaõ chamando-o calvo , os caítigou fazen-

do que dous Urfos os devoraffem , deo agoa

que careciaõ os Reis de Ifrael , Judá , e Edompara os feus Exércitos : Multiplicou o azeite

na cafa de huma viuva ameia. Deo vida ao*

filho de huma Matrona de Manalíé : Comvinte paens de cevada fartou mais de cempeíToas , curou a lepra de Noaman , General

do Rei da Syria , fazendo-o banhar myíterio-

famente fete vezes no Jordaõ : faõ innumera-

veís os feus prodígios em vida , e ainda de-

pois de morto.

Epicurea , feita do Fílofofo Epicuro , que

era huma das que grailava entre os Judeos.

. Énnos , filho de Seth , e Pai de Cainart

Moyfés 3 que elle começara a invocar o nomedo

^m —

*

io8 INDEX ALFABÉTICO.do Senhor: e iíto he porque Ennos deo formaao modo público , e exterior de fé honrar aDeos : efte modo de culto fe confervou muitatempo na família de Ennos , em quanto a fa-mília de Cain fe abyfmava em toda a cafta dedefordens , e impiedades. ( i )

Êfcada a que appareceo a Jacob no íitio deBethel , como fe diz no Titulo de Bethel.

Efpiríto Divino fe toma peío Efpirito San*cto

5>terceira Peííba da Sanéhífima Trindade,

que infpira os Profetas , anima os juftos , ederrama a fua unçaÕ nos noífos corações.Também fe defignaõ com o nome de Efpirito

os Anjos , &c. nas fuás appariçòes.EíTenianos , ignora-fe o principio , e a ori-

gem deita Seita. Os que a feguem vivem en-tre fi em huma uniaõ perfeita , naÔ fe cafaõ,mas cria5 os filhos dos outros como próprios ,

ànfpirando-lhes as fuás máximas. Tudo o quepofluem he em commum. Óleos , e perfumesnaÕ tem ufo entre elles : Tem hum ar aufte-

ro , e mortificado ; mas fem affeclaçaõ , e detal forte exereitaÕ a hofpitalidade huns parav

com os outros, que naó lhes he neceílario

levar provifaS : os feus vertidos faó fempreforancos fem mudarem em quanto naõ eftaô

muito gaftos. Fazem entre íi hum commerciode troco , e daó o que lhes he fuperfluo , re-

cebendo fem ceremonia o que lhes he neceíía-

rio. Na5 falla5 antes de apparecer o Sol á ex-

cepção de algumas orações que dirigem a efte

Af-

{ f) Gen. 4. 26.

1


Afiro , como para o convidar a erguer-fe , edepois vaõ ao feu trabalho até ás onze ho-

ras : depois fe juntaõ todos , e veflindo-fe comfcuroa efpecie de alva , fe vaõ banhar em agoafrefca , e recolhendo-fe em fuás cellas aondenaó fepermitte entrar Eftrangeiro , paífaÓ de-pois ao Refeitório que he como Templo Sa-

grado , aende te eftá em íiiencio , e depois

deixaõ os vertidos brancos com que comem

,

para ir ao feu trabalho. Obfervadores religio-

íamente da fua palavra ; e a fua íimples pro-

metia vai hum juramento. Tem depois deDeos o ma or refpeito a Moyfés, e logo aos

velhos, e guardaõ o Sabbado. Tem a refpeito

da morte os mefmos fen timentos que os Pa-

gãos que põem as almas nos Campos Ely-

íios.

Eíther , da Tribu de Benjamin , filha deAbigail educada por feu Tio Mardocheu , edepois deítinada para Efpofa de Aífuero : Na.

traição que havia tramado Aman contra Mar-docheu , e contra o Povo de Deos , ella al-

cançou do Rei a revogação do Decreto , e íer

caftigado o ímpio Aman como fe diz no feuartigo.

Euchanftia , termo confagrado na Igreja

CathoUca para deíignar o Sacramento quecontém real , e verdadeiramente a Noífo Se-

nhor Jefu Chrifto , debaixo das apparencias depa6 , e vinho , eonfagrados no Sacrifício daMiíTa. Chama-fe Euchariftia porque eíte nomelignifrea acçaõ de graças , e Jefu Chrifto naiattituiçaò" deite Divino Sacramento , de© grâ*

ças

/

,.: i

,

iiii ^iri, jj\[tjm _tm ~«3

m ÍNDEX ALFABÉTICO.

<ças a Deo« partindo o paó , e abençoou "é

Calis.

Ezeehiel , filho de Buzi , Profeta da raç*

Sacerdotal , foi levado captivo a Babylonia

por Nabucodenofor. Elle teve huma viíaó ememe o Senhor lhe appareceo em hum carro

,

levado por quatro Querubins , o Senhor lhe

mandou annunciar ao feu Povo o que haviafucceder-lhe , annunciando-lhe a duração d©cerco da Cidade de Jerufalem ; vio as idola-

trias , e abominações dos Judeos. Profetizou

o que havia fucce ler ao Rei Sedecias , e a

Kabucodenofor : Profetizoa contra o Egypto,

c contra Tyro , e muitos dos fucceíTos do Po-

vo Judaico , e os Judeos íempre falláraõ deíle

com defprezo.

Efaú , filho de Ifaac , e de Rabeca , naf-

ceo gémeo com Jacob: era cheio de pêlo, ofeu exercício foi lavrar aterra, ecaç^r: Vin-

do hum dia fatigado defte exercido comprou«, Jacob hum guizado de Lentilhas , pelo pre-

ço da Primogenitura que lhe tocava , haven-

do íido o primeiro. Eíaá catou com duas Mu-lheres Cananeas , huma chamada Judith , ou-

tra Bazemath , e eHes cafamentos defgoftáraft

•limito â Ifaac feu Pai , de quem elle era

muito eílimado. Ifaae ve!ho , e falto de vif-

ta , mandou a Efaú que foífe bufear alguma

caça aos bofques , e que na vinda receberia

a fua benção da Primogenitura. Mas logo que

fahio Rebeca disfarçando ao feu querido Ja-

cob com huma pelle de hum animal , o apfe-

fentou a Ifaac que o abençoou 3 e fabendoif-

11

INDEX ALFABÉTICO. nrífto Efaú fe queixou a Ifaac deite engano , &pedindo-Ihe huma benção para íi , Iíaac lhe

refpondeo ,que a lua bençaõ coníiíliria na

íubftancia da Terra , e no orvalho do Ceo9

c que feria íugeito a feu Irmaõ , bem quçtempo viria que facudiífè eíte jugo. Tudo fe

eumprio , e Efaú fez as pazes com Jacob? e

aíMíraõ ambos á morte de feu Pai , e de-pois fendo ambos muito ricos em gados , ena5 podendo o Paiz baftar para as fuás pafta-

gens , fe feparáraõ.

Europa, a parte do Mundo que fe diz po-

voada por Japhei.

jP Iliíleos , veja-fe Philifteos.

Filippe , veja-fê Philippe.

Fugida , a de Jefu Chriíto para o Egy^to;Depois da Purificação de Maria Sancliffima ,

e a Aprefentaçaõ de Jefu Ghriíto no Templo ,

o Anjo do Senhor appareceo em fonhos a Sa5Jofé, e Jhe diffe : Tomai o Menino, è a fua

Mãt , e fugi pára o Egypto , aonde eítareis

até que eu vos avife que podeis fahir livre-

mente , porque Herodes procura tirar a vida

á eíte Menino, Jofé obedeceo , e corri a fuá

fagrada família fuglo para aqueUe Paiz , aon-

de fe demorou até á morte- do Tyranno.Firmamento: he todo oefpaço, que temos

def-le <i fuperficie da Terra ate.âs Éítrellàs

fixas. A Efcriptnra nos diz que Deos o fizera:

ao fegundó dia , dividindo as agoas infèfiprêS

Sâs agoas fuperiores. As agoas infçriorés fal

às'

/

\

\I

Hl INDEX ALFABÉTICO.as que temos na Terra , e as fuperrores nosíaõ ainda defconhecidas. Veja-fe o ArtigoAgoas.

G

GjTÁbrieí, hum dos primeiros Anjos do Pa-raifo , feu nome íignifica a força de Deos a

Eile foi enviado a Daniel para lhe explicar asVisões do Cordeiro , e do Cabrito , e o Myf-terio das fetenta femanas que lhe havia reve-lado. Foi o que annunciou a Zacharias o naf-o mento de SaÔ João Baptifta. Foi elle tam-fcem o Enviado a Nazareth á Sancliííima Vir*gem Maria a quem faudou com as palavras:Ave Maria cheia de graça o Senhor he comtigo tc entaõ lhe annunciou que havia fer Mái doRedemptor

: Elle mefmo he quem appareceõa SaÕ Jofé para que na5 deixafle a fua pu-rifíima Efpofa , e quando foi neceííario quefugiífe para o Egypto , para efcapar á fanhade Herodes.

Golíath, o famofo Gigante da Cidade de

Geíh , que fe aprefentou no meio dos donsExércitos dos Phllifteos, e Hebreos para def-afiar os mais valentes a hum combate: A fuafigura era defmedida tendo de altura féis co-vados , e quaíi hum palmo. As fuás armascra6 á proporção , e a fua arrogância crefciaá proporção de ver que os Ifraelitas naõ ou-íavaõ vir ás armas com elle: até que David ,que entaõ era moço , occupado a"píítorear orebanho de feu Pai, fe oíTereeeo ao combate,e o matou , como íica dito no leu artigo. Ve-ja-fe David. He-

INDEX ALFABÉTICO, nj

jTÍ Ebreos : huns tem que efte nome Vem de

Heber , filho de Salé , c que dellc o tomara

AbrahaÔ : outros porém aíTentaó que cite no*

me foi dado a AbrahaÔ , e á fua defccnden-

cia da palavra Heber que figaific» dalém ,ou

paflfagem ; e como AbrahaÔ vinha da terra

de Ghanaan dalém do Euphrates fe lhe accom-

modára efte nome."

Heli 5grande Sacerdote » ou Sacrificador

,

da raça de Ithamar ifoi Juiz de Ifrael 240

annos: os filhos deite Pontífice proeediaÕ mal

,

c eraõ o efcandalo do Tabernáculo : o de-

feito de Heli foi o feu desleixo ,e pouco

cuidado em reprimir , e emendar a fua pró-

pria família, e por ifíb lhe foi prognofticado

© feu caftigo, e o da fua família , e que o

Sacerdócio paliaria da fua a outra geração.

Affim fuccedeo : feus dous filhos Ophi ,e

Phineo morrêraÕ aferros dosPhilifteos , e He-

li ouvindo efta triíle noticia cahio da cadeira

defmaiado ,quebrou o pefcoço , e morreo.

Heli, o de que nos falia Saõ Lucas como

ultimo Avô de Jefu Ghrifto. He o mefmo que

Joaquim , Pai de Maria Sancliffima ,porque

vemos tomar muitas vezes no mefmo nome

Helíacim, Helcias , Heli , Joachim.

Heliodoro , primeiro Miniítro de Seleuco

Philopator , Rei da Syria. Foi enviado a Je-

rufalem para levar aos Reis osThefouros que

cftavaõ no Templo , e declarando a fua eom«

H mu-

/

m INDEX ALFABÉTICO.Oiilaô ao Summo Sacerdote , efte fe íhe oppóz,dizendo-lhe que os Thefouros pertenciaõ âjo-fé, filho de Hireano, neto do Tobias, e que

? rm?ís era deppfito de vários particulares.

Infíítindo porém Heliodoro,, e querendo levaro Theíburo. á força , e entrando no Templofc vio logo apparecer hum cavallo em que vi-nha montado hum homem terrível , veílidomagnificamente

; e lançado por terra. Helio-doro y em quanto o cavallo o fegurava comas mãos pizando-o , dous Moços, também cer-cados de brilho de gloria, e ricamçnt.e. vef-tidos açoitavaõ a Heliodoro , o qual fora deíi mefmo , foi raettido em huma cadeirinha ,e mandado para huma cafa. Logo vierafr pe-dir ao grande Sacerdote que oraífç a Deos ,para obter a íaude , e vida daquelle Miniktro

, e em quanto ifto fuecedia apparecèra6 osmeímos Moços, a Heliodoro , e lhe difleraõ,que déíTe graças a Onias pois que o SenhorPor intcreeíFaó delle lhe havia concedido aíaude , e que annunciaíTe a todos as maravi-lhas , e o poder do Senhor , o que elie fe*.contando tudo ao Rei que o enviara.

Henoç, filho de Jared , e Pai de Mathu-faíem : foi hum varaõ juíto, cuja vida forafempre agradável aos olhos de Deos : tevemuitos filhos , e filhas , e viveo trezentos ofeflenta e finco annos ncfte Mundo , dondeelle foi transferido ao Faraifo , e donde hadevir para guiar as geraçoens.pcla eftrada dapenitencia: fíenocb ptecuit Deo , & translatas

*ft in Paradtfm. JScclef. 44. , 16.

He-

í ;

•• V . -.

INDEX ALFABÉTICO. nfHerodes , filho de Antipater , e de Cypros

nafceo no anno do Mundo 3931 , antes de

Jefu Chrifto 68 , antes da era vulgar^72:

íeu Pai era Idumeo de NaçaÕ , e de origem-

Judeo. Efte Herodes que jamais pôde ga-

nhar a confiança , e o amor dos Judeos, pelai

fuás cabalas fe vio poííeíTor do Reino de Ju-

déa : no feu tempo he que , nafcendo o Sal-

vador do Mundo em Belém , vieraõ os Magosdo Oriente render-lhes as fuás homenagens,

e efte cruel Rei lhes encommeridou que de-

pois de o adorarem , vieífem por alli,

para

que elle íbubefle o lugar do nafcímento def-

te Menino, de quem elle fe queria desfazer,

pelo fufto que tinha de que o vieíTe dethro-

nar. Mas o Anjo do Senhor declarando ao*

Magos a má intenção de Herodes , os fez

tornar por outro caminho , e elle desengana-

do de os ver , mandou matar todos os Me-ninos que tiveífem de idade até dous annos.

Tendo fempre a fua família perturbada , mor-reo de 70 annos no t anno de Jefu Chrifto,

antes da era vulgar 4.

Hircano ,primeiro filho de Jofé , fobrinha

do Summo Sacerdote Onias fegundo , neto dêTobias , he o de que fe falia no II. Livro

dos Macchabeos ; cujos era5 os Thefouros queHeliodoro quiz tirar do Templo , como fé

diz no feu artigo. Matou-fe a fi mefmo.Hircano fegundo , filho mais velho de Ale-

xandre Janneo , Rei dos Judeos , e irmâõ deAríftobulo Afmoneo : depois de grandes de*

batei, £ guerras ,• cedeo a feu irmaô as hori-

H li ras

/

U6 INDEX ALFABÉTICO.ras da Mageftade , e do Supremo Sacerdó-cio , em que o havia conftituido" fua MãiAlexandra, ou Salomé, e ficou íimples par-

ticular. Morreo por cabalas de Hcrodes noanno de 3974 , 26 antes de Jefu Chriíto , e

30 antes da era vulgar.

Holofernes, General dos Exércitos de Na-bucodonofor Rei da Aífyria. Cercou Bethulia ,

c atalhou a corrente da agua que hia para

a Cidade , de forte que reduzio os feus ha-

bitantes ao ultimo extremo , e já fe haviaS

refolvido a entregar-fe-lhe , fe Deos em finco

dias lhes naÓ mandafle foccorro. Judith infor-

mada então deita refoluçaõ , concebeo o no-

bre defignio de ir matar Holofernes no meiodo feu campo : veítio-fe com os feus mais for-

mofos , e ricos veítidos , e fahio acompanha-da da fua ferva , e fendo levada a efte Ge-neral , fingio que Deos lhe tinha infpirado a

refoluçaõ de fe lhe entregar por naô poder

foífrer os crimes dos Judeos. Logo que Holo-

fernes a vio fe enamorou da fua belieza , e

a convidou a huma grande feita , feita aos

principaes do feu Exercito ; mas tendo o cmf

dado de o fazer embreagar , e cahindo © Ge-neral em hum profundo fomno , Judith , quefora deixada fó com elle na tenda , lhe cor-

tou a cabeça com a fua própria efpada , e

tornou para Bethulia , trazendo a cabeça do

General fitiador , cujo Exercito achando o

corpo do feu Chefe deftroncado nadando no

próprio fangue , fe horrorizou , e fuglo , dei-

xando no campo ricos defpojos ; c perfegui-

dos

WHWHiWPMHP lINDEX ALFABÉTICO. 117

«los ainda pelos Judeos vi&oriofos , que fize-

raó nclles grande mortandade.

Horto : aííim chamamos na Efcriptura ao

Monte das Oliveiras , aonde o noífo Redem-

ptor orou a feu Eterno Pai , á vefpera do

complemento do grande , e trabalhofo myfte-

rio da nofía redempçaõ. Efte he o lugar

donde Jefu Chriíto d efe? a ,quando o falfario

Diícipulo com a tramada traição o entregava

á turba dos Farifeos que lho haviaó compra-

do.I

jAcob, filho de Ifaac , e de Rabeca , naf-

ceo no anno do Mundo 2168 , 1832 , antes

de Jefu Chriíto, e 1836 antes da era vulgar:

Era gémeo , e mais moço com Efaú , e foi

chamado Jacob ,porque efta palavra quer di-

zer o que fegura o feu contrario pelo pé , e

Jacob ao nafcer fe notou que vinha pegando

no pé de Efaú que no mefmo parto nafceo

primeiro : comprou ao irmaõ a primogenitura

pelo prato de lentilhas : veja-fe Efaú , era

que fe trata de como foi abençoado , &c.

Quando por ordem de feu Pai marchava á

Mefopotamia , a pedir para Efpofa huma das

filhas de feu Tio LabaS , vio a efcada prodi-

giofa , como fica dito no artigo Efcada , offe-

receo-fe a fervir fete annos a Labaõ para

ter em recorapenfa Rachel por Efpofa : MasLabaÓ que tinha mais outra filha , chamada

Lia , na noite do cafamento , depois de feitas

as ceremonias , lhe fez introduzir na cama em.. .. vez

M

Si? INDEX ALFABÉTICO.vez de Rachel Lia , e foi Jacob obrigido %fervlr outros fete annos para haver Rachel

que elle preferio a Lia. O Senhor porém fez

3 efta mais fecunda , e efta Lia deo a Jacob.quatro filhos , Ruben , SimeaÓ , Levi , e Ju-

tlá. Rachel vendo que naó tinha filhos de íeu

Efpofo, lhe deo para Mulher fua ferva Bala,de quem Jacob houve Dan , cNephthali, queRachel eftimou como feus filhos próprios. LU4 imitação de Rachel deo a feu Efpofo a fua

ferva Zelpha , de quem Jacob houve Gad , €Azer , e a mefma Lia tornou a ter dous fi-

lhos líTachar, e Zabulon , e huma filha cha-

mada Dina. Lembrado o Senhor de Rachel

,

|he deo hum filho chamado Jofé , de quem fe

falia ao diante. Entaô Jacob acabados os qua-

íorze annos da íua fervidaõ deixou feu Tiof

c Sogro , e fe recolhia a ver íeu Pai ,quando

encontrou feu Irmafi Efau, e proftrando-fe-Ihe

aos pés fizeraõ pazes : continuando o caminho

teve Rachel o parto de Benjamin , e nefte

trabalho naorreo. Jacob ainda teve depois def-

te defgofto , o prazer de abraçar feu Pai Ifaac

que pouco lhe durou : elle chorou por vinte

e dois annos a perda de feu filho Jofé , que

julgou devorado como fe dirá no feu artigo.

E depois fabendo que era vivo foi habitar comelle no Egypto onde morreo.

Japhet , terceiro filho de Noé falvo eorn

çlle no Diluvio na Arca. A elle , e a feus

defeendentes , íe crê que pertence© a povoa-

ção da Europa.

Jaddo , cheíe 4a meia Tribu de Manaféalém

fSBES ALFABÉTICO. li£

ilérn ão JôrdaÕ viveo pelo tempo, de David ,

c de Salòmaõ.Jared , filho de Malaleal , e pai de He-

noc : Elle gerou Henoc de idade de feífenta

e dous annos , e morreo tendo de idade nove-

centos e feíTenta e dous annos.

Jànneo , veja-fe Alexandre Jaaneo.

Jeconias , filho de joakim , Rei de Judá ,

e Neto de Jozias , apenas reinou três dias na

caía de Judá: Jeconias foi perfeguido de Na-bucodonofor , e Jeremias falia delle como de

hum Príncipe máo , e por iífo fe cumprio nel-

Jè o caftigo de eíterilidade , na6 o de naô ter

filhos ,porque teve Salathièl , &c. Mas por-

que nenhum da fua geração reinou mais até

á vinda de Jefu Chrifto.

Jeremias , filho de Hclcias da raça Sacer-

dotal , era natural de Anaboth lugar da Tribude Benjamin: Foi o Profeta do Senhor envia-

do a levar as fuás ordens , e declarar a fua

vontade aos Reis , e Príncipes Sacerdotes , e

Povo de Judá. Começou efta terrível Miííaô

muito moço no fim do reinado de Sellum ,

e foi perfeguido até por feus Parentes. Conti-

nuou o feu pranto , e feus ameaços fobre aCafa de Judá na prefença de Joakim fúcceíTor

de Sêllim. Jeremias ao principio naõ efcrevia

as fuás Profecias > mas depois as fez efcrevef

pòr Baruc. Foi o Profeta das Nações , e dos

Géhtios : Profetizou quando eíteve no Egypt®aôs Sacerdotes Egypcios que feus ídolos íe-

riao lançados por terra,

quando o Salvador'

dé Muádò nafccíTè em hum Prefepio. Ale-xan-

I m

I

iso INDEX ALFABÉTICO.

xandre Magno fabendo o que elle havia

profetizado a feu refpeito lhe mandou fazer

hum Tumulo magnifico : Além das Profecias

de Jeremias temos as fuás lamentações , quefaõ Cânticos de dor , e trifteza pelas ultimas

defgraças de Jerufalem.

Jericó , Cidade da Tribu de Benjamin >

Moyfés a chama a Cidade das Palmas por ha-

ver muitas Palmeiras naquelle terreno : Ella

foi íitiada por Jofué de ordem do Senhor.

Rofa de Jericó, louvada na Efcriptura?

hei

huma planta que tem a forma de Sabugueiro ,

a fui flor vem em ramalhete , compofto de

pequenas flores como as de Sabugueiro.

Jerufalem , Cidade antes chamada Jehus ,

ou Salem que alguns tem por Solyna , ou Je-

rcfolima. Jofué a deo á Tribu de Benjamin,

e matou ao Rei de Jerufalem no memorável

dia da Batalha de Gabaon. A Cidade de Je-

rufalem era edificada fobre duas collinas

,

c toda cercada de Montes. Depois que o Se-

nhor declarou que havia efeolhido efta Cida-

de para fua morada , e para o feu Templo ;

Foi eftimada cemo Metrópole de toda a Na-

çaÕ, e pertencente em commum aos Ifraeli-

tas. De todas as Cidades as mais célebres

nenhuma ha mais famofa que Jerufalem tanto

pelos feus magníficos Edifícios , como pelo

grande' número de íitios que elía fupportou :

Qs prodígios de Jefu Chriíto , e a fua Pai-

xão , e Morte fazem efta Cidade tambémmuito refpeitada na Efcriptura.

Jsroboaõ ,primeiro íiího de Nabat , he

INDEX ALFABÉTICO. Iit

célebre , e deteftado nas Efcripturas. por au-

clor do Schifma , e da Idolatria das dez Tn-

bus : Era atrevido , e refoluto , e fe revoltou

contra Salomão. Conftituido Rei de Ifraei,

obrií-ou o feu Povo á Idolatria , e para íílo

lhe fez fabricar ídolos : elle mefmo fubia ao

Altar a orferecer aos ídolos o incenfo , e o$

facrificios: Hum Profeta do Senhor que o veio

achar aííirai , lhe annunciou a fua ruína , c a

elevação de Jozias ; prova o ver que o Al-

tar fe desfazia, e os ídolos cahiaÓ por terra.

JeroboaÕ cftendendo a maÕ , apontava que

prendeíTem o Profeta, e a ma5 fe lhe fec-

cou , bem que depois por orações do rnefrna

Proréta Addo , tornaíTe á fua antiga nutrição.

Naõ fe aproveitando defte avifo tornou ás fuás

depravações , e por iflb recahíraõ fobre elle ,

e fua família as maldições do Senhox-.

Jeroboaõ , fegundo do nome , Rei de If-

raei ; era filho de Joás ainda que teve humReinado feliz; com tudo no feu Reinado abun-

dava Ifrâel de ociofídade , e fumptuoíidade ,

c a refpeito da Religia5 , feguio os pados de

JeroboaÕ primeiro.

Jehu , Rei de Ifraei , o que mandou preci-

pitar Tefabel , como fe vê no feu artigo.

Jefabel , filha de Ithobal , Rei de Sidon ,

e Efpofa de Achab , Rei de Ifraei , introdu-

zio no Reino de Samaria o culto público de

Baal, e AO.arte , e outras Divindades: Zelo-

íi deite culto emprehendeo abolir o culto do

Senhor , matando todos os fanclos , e verda-

deiros Profetas. Elias que foi defte tempo , eque

Ê

1,11

m INDEX ALFABÉTICO,que nelle fez defcer o fogo do Geo como eft*dito no feu artigo , fugio ás perfeguiçoens deJezabel , e de Achàb. Aífim efcapáraõ mui-tos outros á fua fúria , e crueldade. Elias lheprediflê qae o feu corpo feria comido doscaens, e he o que fuccedeo, porque mandan-do-a Jehu lançar das janellas do Palácio , oscaens da rua disl acerarão feu corpo.

Jefu Chrifto , Filho de Deos , VerdadeiroMeííias Salvador do Mundo gerado pelo Paiantes de todos^ os feculos , igual , e confub-ftancial ao Pai quanto á fua Natureza Divi-na; inferior ao Pai, e confubftanciai á Vir-g*m Maria fua Mái

, quanto á fua Naturezahumana , o primeiro , e principal objecTo dasProfecias , figurado, e promettido em. todo oantigo Te ítamento , fufpirado , e defejado pe-los antigos Patriarcas : Efperança , e SalvaçaSdas Naçoens

, gloria , e felicidade , e confo-Jaça6 dos Chrlftaons. Nome que íignifica Sal-vador

, que elie defempenhou dignamentefa!vando-nos do captiveiro do pèccado , e doInferno , e franqueando-nos a entrada do Ceopelo preço do feu fangue.

Joab , filho de Sarvia , Irmã de David

,

era hum Homem muito valente , e o maisvingativo , e imperiofo do fea. tempo. Foifempre acérrimo no partido de David , cfoi General das fuás Tropas por haver fubi-

dt> primeiro que todos as Muralhas de Jera-falem

, que elle íitiára* Teve parte em mui*tas vicíorias de David contra feus inimigos,

« fendo elle quem havia reconciliado Abfa-laS

••••

INDEX ALFABÉTICO. t*f

1*5 tôm David , foi depois quem o trafpaíTbH

com a fua lança , quando efte Príncipe rebel-

de atacando outra vez feu Pai , e fugindo»

derrotado fe prendeo a hum carvalho pelos

cabellos (veja-fe Abfalaô") ainda que David

tiveífe prohibido matallo : Joab foi quempoftou o valente Urias em lugar de perigo

no cerco de Rabat para que Berthfabc-th fi-

cafle livre para David , como eftá dito. Efíe

homem foberbo fe revoltou ultimamente con-

tra feu Rei , e contra Salomão , mas na6 lhe

valeo o efconder-fe no Templo do Senhor ,

que alli mefmo foi morto junto ao Altar,

por ordem de SalomaÔ.

Joachas , filho de Jehu , Rei de Ifrael fu<?-

cedeo a feu Pai ,peccou diante do Senhor ,

e por iífo foi perfeguido pelo Rei da Syria,

mas teve por feu libertador Joaz feu filho.

Joachas , outro que denominamos Sellum 9

veja-fe Sellum.

Joaehim , ou Joakirn , ou Eliacim , Irma8 ,

e fuecetfbr de Sellum , Rei de Judá : Reino upor mercê de Nechaó , Rei do Egypto , ^

c

efte he que lhe mudou o nome de Eliacim

em Joakim , impondo-lhe a obrigação de lhe

dar cem talentos de prata , e dez de ouro.

Peccou contra o Senhor , e por iífo Jeremias

o ameaçou de hum a morte defprezivel. Joa-

chim foi morto pelas Tropas de Nabucodo-nofor contra quem elle fe havia rebellado ,

e o corpo defíe Rei foi lançado ao campo,

€ alli comido das Feras , e das Aves carnívo-

ras, cumprind«-fe o que Jeremias havia Pró*

fetizado. Joa-

h

ft?:és$m:

114 INDEX ALFABÉTICO.Joachim , o San&o Efpofo de Saneia Anna l

Pai da San&UIima Virgem Maria , e Avô deJefu Chriíto fegundo^ a carne : Caímet eftá

perfuadido de que feja o mefmo Heli de que»

falia Saõ Lucas ; Helí Heiiacim Eliacim Joa-cim Joakim fç tem por hum mefmo nome.

Joaz , fdho de J o achas feu íucceíTor : Foimais feliz que feu Pai , mas feguio a fua im-piedade.

Joaz, filho de Ochozias , Rei dejudá : Foiíalvo pelo grande Sacerdote Joyadá das iras

da impia Athalia que depois da morte deOchozias feu filho empreheadeo exterminar araça dos Reis , fazen lo morrer feus próprios

netos para reinar como reinou algum tempoem Jerufalem , Joyadá o educou no Templo-em que o havia efcoudido, e alii o fez re-

conhecer Rei 3 e foi hum bom Rei em quan-to fe dirigio pelos confelhos deite Summo Sa-

cerdote. Mas morto Joyadá Joaz declinou pa-

ra os vícios , e fendo reprehendido pelo gran-

de Sacerdote Zacarias , o mandou apedrejar.

Zacharias fez imprecações contra o Rei quefoi logo defgraçado em todas as fuás acç5es

,

e ultimamente morto pelos feus próprios fer-

vos que quizeraÕ vingar neile o fangue deZacharias , e punir a falta de fuás promefías.

Joa5 Baptiíla , Precurfor de Noftb SenhorJefu Chrifto , Filho de Zacharias , e de Ifa-

bel , nafceo no anno do Mundo 4000 , féis

mezes antes do nafcimento de Jefu Chrifto :

o feu nafcimento , e o feu emprego foraS

prediílos a, Zacharias pelo Anj© Gabriel. Lo-

\

INDEX ALFABÉTICO. is?

£0 qut a idade lhe deo forças fe retirou ao

defcrto , aonde viveo em huma pafmofa peni-

tencia , e em huma continua pregação em que

annnnciava a vinda do Senhor , aconfelhando

penitencia : Suftentava-fe de mel , e de gafa-

nhotos , cubria-fe de pelles , e cingia-fe comhuma correa de couro. Veio ao Jordaõ pre-

gando penitencia , e annunciando eftar próxi-

mo o Reino de Deos. Aos que o bufcavaõ

,

inftruia fobre o feu eirado , fazia- os confeílar ,

e mergulhava-os no JonlaÓ , dizendo que elies

deviaÕ crer no que viria depois delle bapti-

zallos no efpirito , e no fogo, e deite Baptif-

mo fe chamou Baptifta. Tal era a fua virtu-

de , que muitos o tomáraõ peio Meííias. Re-

prehendeo aHerodes Antipas por fe haver ca-

iado com a Mulher de feu Irmaô , fendo ain-

da vivo , e por ilTo Herodes o mandou pren-

der. Herodes mefmo o refpeitava fabendo quan-

to o povo amava o Baptifta , e o confultava

«lie mefmo. Mas Herodiades^temendo-o , feas

que fua filha dançaííe hum dia diante de He-

rodes , o qual agradando-fe muito lhe jurou

dar tudo o que pediíTe , entaÕ a Mãi fez que

Salomé , efta era a filha,

pediífe a cabeça do

Baptifta , que o Tyranno , cumprindo o feu

juramento inda a pezar feu , fez cortar , e a

Menina a trouxe em hum prato.

JoaÕ Evangelifta , natural de Bethefaida nu

Galiléa , era filho de Zebedeo , e de Salo-

mé , e Pefcador de profiífaõ , e era IrmaÕ de

Sant-Iago Maior. Tem-fe por, certo^

que era

© mais moçe dos Apoílolos. Â Mãi de Sa6

Joa£

1

i

*a* INDEX ALFABÉTICO.Joa5 crendo em Jefu Cftrifto lhe foi oflferecetf

os dons filhos, para que os aíFentaífe no fe»

Jteino, hum á fua direita, e outro á fua ef-

querd'3v

No Horto o Senhor naò fe quiz acompanharée outros Difcipulos mais, que deSaó Pedro,Sant-Iago Maior , e Saó JoaÔ Evangelifta. Eftòacompanhou fempre a Jefu Chrifto até á Cruz ,e alli he que o Senhor vendo-o na companhiade fua M-ál, eftabeíeceo nella aquella diuofií-

íima Maternidade ,, que abrange a todos ,. di-

zendo? a Maria Sanctiííima ; Mulher eis-aqmi o*

teu filho , ô logo a elta? , eis-aqui tua Mái ,Saõ Joaõ olhou para a San&ífíima Virgem ,

eomo acceitando , e a feguio , c acompanhou?fempre*

Compôz o feu Evangelho, em que narrouprincipalmente o que ferve a eftabelecer aDivindade do Filho de Deos contra os que *negavaõ. Temos delle ale'm do Evangelho, óApocalypfe* Pinta- fe com hum Cálix' na maõdonde fahe huma ferpente , porque dando-tíie peçonha alguns Hereges com huma ben-çaõ> que eile lançou fe vio fahir do Cálixaquelle bicho

, que deíignou o engano , e *morte que lhe haviaõ preparado.

Joathan, o ultimo filho de Gedeaõ, que

efeapou á crueldade com que por ordem deAbimeleeh foraô mortos fetenta e três dos

feus Irmaons.

Joathan , filho, e fueceífor de- Ozias , ouAzarias , Rei de Judá , imitou a piedade deOzias feu Pai,

Job,

9

INDEX ALFABÉTICO. I27

Job , taõ célebre por fua pacieacia : Elíe

era cheio de inteireza , de virtude , e de Re-ligião ; e muito rico em gados , e em efera-

vos , e tinha huma família numero fa , mefaefplendida , e era prodigiofamente abundanteem offerendas , e holocauítos ao Senhor por feus

íilhos,

que elle muitas vezes fazia purificar.

O Senhor permittio a Satanás que o tentaíTe

fem que com efíeito tocaífe na fua peífoa.

Satanás começou por lhe tirar os bens., e Jobouvindo dizer que lá haviaÕ morrido os feus

gados, que lá lhos haviaó roubado ouvia tu-

do bemdizendo a feu Eterno Senhor , e apenasquando fe lhe difíe que feus filhos havia© mor-rido todos debaixo das ruínas , elle rafgandoas fuás roupas , fe deitou fobre a terra louvan-do o Senhor , e dizendo : Deos-mos tinha da-do Deos mos tira. Ora Satanás que havia pedin-

do licença ao Senhor para o perfeguir , vendaque naõ vencia a paciência de Job , com oque lhe havia feito , pedio licença para tocar

o corpo , e os oífos de Job , e o Senhor lhadeo , mas que naõ attentaíTe fobre a fua vida.

Satanás cubrio ao Saneio Job de huma. chagadefde os pés até á cabeça : Nefle mefmo lafc

timofo eirado o achou fua Mulher paciente ,

c reíignado na vontade do Senhor , e feus ami-gos , que aílim o víraõ fentado fobre a eíler-

queirataô desfigurado , que o naõ conheciaÕ , oaccusáraÓ de aJgumas palavras com que elle

na fua dor fe explicava. E temos que Deosmefmo veio decidir, que o Saneio Job naõ fe

havia e^efperado daMifericordia do Senhor.

*

\

«8 INDEX ALFABÉTICO.fcntao he que o mefrr.r, n»„tre as maoni do efp rim „ r

° r?koU de ««tuindo-lhe a fande ih! fí

fegU,dor• « «ffi-

te bemaventuradaC°r°°u cora * ">or-

tíTfefS deerf»"?/. o *»** dos p c.

Pelo Senhor a p^éfíar a NinV= FoÍ mandado

ff» de reus b&3%L ™mre,

contra os cri-

.«.", quiz rimidfC;5

/^;^ USar deobede-'«b fe embarcou em Lé Ií"**.'

L

C Par*zendo

qUe fe /evanVfrJ „'maS ° Senilor f*-

pefiade, Jonas eonhBma ""P^fa tem-

5o-a «os da t riPSa6Ce

°Ihe,ra

rl'e dedaran-

Çaffem ao marP

e1C\t í*,' ^ ° ian"

O que fueeedeo affim hT^ f°Ce8aria -

rado hum Pe ix. aZ 'ha™nd° Deos prepa-

ftn ventre três dâs°ne^oho

<. * tendo-o nod * .Tripole

, õo

Ícoio oSíorer"rf

MS C0Íhsfra.as junto de Ninive a,K „£

dem> nas

tou a penitencia nos Póvo l ePnfr

'e^

Kei. -ruvub, e no fea próprio

Jonatas , filho de S3U«emo Príncipe de hume amigo- de David em hu

cxceiiente™a e autra foríunV

$£$&£, ^rtoT D

m'„-it0 cé,ebre »»

Israelitas por entre 1S fn«P 9ge enxuta aos

tiíraô: deo eftrarf» r

S aiuas 1ue f« divi-

Jofaphat, VallTL w ?

OT d° MuRcio -

o Senhor ajuntará ,m tí£aphaU Joel diz ?tie

Vai-

4

«5DEX 'ALFABÉTICO; «*

„„.,„ Reijofaphat alcançou-

Ville lie o em que*„„l os Moabitas, i.

*»*» srndm

Vdfí^cob, e de Rachel ima*

Jofé filho d= Jacob,edd0 de Deos,

de Benjamm • Jow£ e revelaç6es , Ja-;

com predicçôes c%l0™.ÂÍ0t idade , «;

«

„áonê fe:difpunha&amat»i^,

Mercadpres

ft refolvèraõ a vendello a nua

Ifmaèfitas -V ^«?SÍ oue aprefentâraõ <ac>

Cm fahgne de hum »«» ^Jido -por algu-,

pa ; gue affim o julgouvf,ndèraS a Put,

tiphar ,Offie.at d° PaU,

ûlher deite. ?uu-

e,Umotasd^fe^deUey*J* *

deixar-lhe *,

phar , »*«^*fiîi em que ella o,

iàpa nas maons q e na•

. aroor,o aeeu-

aí ,iciàva Vvoltada em ad» ^W

f ,

f9u de a êrer^v olejv « Pt den,e de Fa-

S

,„ Ka priaa& declarou *"f a ,berda-,

5»V«.«-«*S Wndeme,ctímprio^lngo; Por *W>

j r oS fo-

lembrou a Faraó. *•"»£»que elle re-

nhos dia::abundaucia*,

e^

..^ eçnfçpa

mediou por ordem ^» ^ n. d^ honras

aíferriràado. í° fc ,*h%; t0 huma provAo de

„o Egypt?; ^tenta U acorrendo' todos os

>lio INDEX ALFABÉTICO.

Povos vizinhos, vieraõ também alíi os filho*

de Jacob , feus próprios irmaons ; e alli fecumprio o adorarem-no depois òs irmaonstrazendo-lhe Benjamin , e com a aftueia de-introduzir alguma prata no íacco deite , e dei-Xando-o prezo , obrigou a que o Pai vieflea quem fe declarou , e que teve em fuacompanhia até á fua morte. Tudo da vidade Jofé he myfteriofo.

Jofé , filho de Jacob , neto de Mathan,Efpofo da Sanétiífima Virgem , era hum ho-mem jufto , efte o maior louvor que lhe fazo Evangelho.

Jofé de Arimathea, Senador dos Judeos,e Difcipulo de Jefu Chriíto , naõ foi do vo-to dos que o condemnáraõ. Morto o Salva-dor foi pedir a Pilatos o corpo, e permiífaópara lhe dar fepultura.

Jofias , filho de Amon Rei de Judá co-meçou a reinar de oito annos de idade ; cui-dou em reparar o Templo do Senhor

, quetinha fido muito mal tratado no tempo defeus PredeceíTores. No feu tempo foi achadonas paredes do Templo o Livro da Lei doSenhor

, que Joíias adorou , e fez recolherna Arca: a fua memoria, dizem os Livrosfagrados

9>he como o perfume de huma eífen-

cia odorífera, a fua lembrança doce na me-moria dos homens , e em hum tempo depeccado, foi confiante em virtude.

Jofué , filho de Num , era da Tribu d'Efraim :

a Efcriptura o chama fervo de Moyfés , aquem fcmpre acompanhou : fempre íe moftron

ze-

l

4

INDEX ALFABÉTICO. ijt

-e i fo fervo do Senhor ,que o honrou do

feu poder. Quando Adonibefech veio tom

elnco Reis atacar Gabaon , Jofué o veio foc-

correr , e entaò mandou parar o boi ,e a

Lua, c elles lhe obedecerão, e foi a vifto-

*Ifaac, filho de Abraha6 , e de Sara, ha-

vido na fua veihice como fica dito nos arti-

gos delle , o feu nome fignifica o rifo pelo

oue teve a mãi quando lhe foi annunciado ,

Zl o haveria em tal idade. Elle tinha a

idade de vinte e cinco annos ,quando o Se-

nhor mandou a AbrahaÔ , que lho facrificaf-

fe • Ifaac mefmo levou fobre feus hombros a

lenha para o facrificio ; fubio com ella o

Monte More , aonde depois fe fabricou o

Templo de Jerufalem. Ifaac fem fe queixar

fe deixou atar , e eftava já para receber o

golpe da fecure ,que AbrahaS levantava ,

quando o Anjo do Senhor lhe bradou que

paraíTe , e lhe declarou quanto agradara ao

Senhor a fua obediência, annunciando a Abra-

haÔ a multiplicação da defcendencia de Ifaac ,

foi cafado com Rebeca , o que lhe fuccedeo

com feus filhos fica dito nos artigos de E-íau ,

e Jacob. nIfaias , o primeiro dos quatro grandes Pro-

fetas , he filho de Amos , e da raça Real:o

Ecclefiaftico diz delle que foi hum grande

Profeta fiel aos olhos do Senhor : o Sol no

feu tempo recuou, e elle acrefcentoii , e di-

latou a vida do Rei Manaífés. Elle vio o fim

-dos tempos por hum efpecial dom do efpirt-

I íi tO a

'to, e eoníblou* aos que-~choravaÕ- em Sfafc

pír^d izeiído-lhès -V-qus . havm de/ fucee^r atéao- fim: dos tempos,, -défimbrindo-lhes as -coi-fas occul tas antes- qu« íacçedêfom. Ifaias-peisto>o que' mais profe-tkdu-Ta vinda de defeja-do das gentes

, e he tido peio Profeta mais-eloquente. » \M<Ji£> -i -

- ^Iímael3~»o filho de AbranâÕ , e de Áaarcomo fka dito.; ,lahido, com/; íua mâl da caCa

paterna.,,, veio a.fer:t>roneo de huma ..grande

defcenderiGia: taLhe a^rigem -das. doze Tri-

bns de;Árabes ,s que abraçou a . Lei de Mafo-

ma.,:.e,que- hoje chamamos. Mufulmanos, omlfmaehtas. ,,.„ ,...-\

T ,_, a ,,.„,^,

Jftael.::he & nome que o Anjo ,deo

'

a, ^Ja-cob depois de ha-yer lutado com.-eíle ,humamm.: lírael iignifica o .vencedor, de Deos ,ou Jium. Jioinem que,vè.Deos. -,,., .,„« -,[

^Jíhael, feitwnaf".

maijas vezes., .pela peíTpaaejacob^por, toda áuiiii. raça,;, por todo ioPovo^.qu. PeIo..Çeino de..Ifraél

, ou das, dezknbns

?diitinâo

; do Reino .. de .Judá.\

í ITraelitas, v :Qs, < de.fcendentes sitei Ifrael , queèraõ„Hebreos«.por Abrahaô.

f H% .

;wjudá, hfi. o. oppofto a ICrael,,, que defigna

o Remo das dez Tribus , ou de Samaria .poroppofiçaQ^p denuda., e dos defeendentes dej

aZ S M

"imm-

das .Ptín'cLpaes>rprerogativasdeíta,Tr!bu he, ter r confervado o depoíko -daverdadeira- Religião , e.. o exercício público-do Sacerdócio. ,_ e das ceremonias da Lei noTemplo fám Jerufalera, * em quanto .as outrasTrjpjis

...fe abandonavaô ,ao cu(to dos bezer-

ros de ouro, e a.toiía a idolatria.J

Ju-

( A

\

i

IíCOT5t^LFABKTTCÓe. I«fc

Judas Macabeo' 5-fuccedéo a* feu Pai té*

tathia$-áo cariço de chefe do Povo-.fiel ttp

tempo da perfèguiçaõ de --Antiocho .bpi tatuo;.

Foi o homem mais valotofo", é^fot>MS***

mais célebre do feu tempo, fao muitas <

5e

nhiv célebres as fuás -'viftorias-.-4

> ' _7'-'

- JuHas Ifcanotè , ou Jaidas traidor ^fjí ©

Difcipulo v que havendo fido âdmiítido ao nu-

mero dos Apoftolos , -: é fendo o DepofitariO

das efmolas , detal forte fe corrompeo do

3,ní>r ao dinheiro ,qué vendeo a feu próprio

Meftre por trinta- dinheiros ,que a fazer- ! a

conta pelo 'qué faz Galmet .«importa ? pouco

mais- óu menos oito* fmil réis. Hewdade-que

eile conheceo haver peccado vendendo o fan-

vue dó innocente , e que lhres arrojou ,õ- pi-

nheiro que havia recebido ^ mas elles- -mofan-

do diílo 4 lhe$ refp:ondèra5 que naõ lhes im-

portava.. EntaÔ «.Judas envyez^de .chorarão

feu peccado , foberbo ,' e defefperaao fe^foi

enforcar em huma arvore. /

Judea , -Provincia da Afias .chamada anti-

gamente Terra de Chanaan , ou Paleítina, >p

também Terra da promiflaô , e em -fim Jfcdeft

por que a Tribu de Judá depois do captivei-

ro de Babylonia, he a que mais figurava .eifc-

tre aquelles Povos. ,:.,,.- ,.-- —

;

f

; :

"

Judith da Tribu de Ruben , filha de~.Me-

rari , e viuva de ManaíTé que f$r, fez, , cele-

bre por haver livrado Bethulia com a; (mor-

te de Holofernes como fica dito no artigo

Holofernes. Y",' 5

Judcos * aííim íc chamaõ os Povos,4e Ju-

**à déa >

IH INDEX ALFABÉTICO.déa , c os feus defcendentes , &c. ou diremosmelhor que fe dá efte nome aos Ifraelitasdepois do captiveiro de Babylonia , e lhesvem da Tribu de Judá.

Juizes 5 he o nome que fe dá aos que go-vernarão os Ifraelitas , defde Jofué até Saul.A dignidade de Juiz naõ tinha auctoridadcinferior á dos Reis. Eftendia-fe aos negóciosde guerra, e paz julgando os proceífos comauétoridade abfoluta , fem que com tudo po-deíTem fazer , ou mudar Leis , nem importributos ao Povo. Os Juizes eraõ os Protecto-res das Leis , defenfores da Religião , vinga-dores do crime

, principalmente da Idolatria

:

Mas andavaó fem pompa , fem guardas , femcortejo. Naõ tinhaõ rendas , nem emolumen*tos j^nem paga alguma do Povo , mas accei-tav?£ os Preíentes que voluntariamente fe lhesfaziaô. A duração defte governo de Juizesmonta a trezentos trinta e nove annos.

oLifla dos Juizes de Ifraeh

Thoniel.

Ahod.Samgar.Débora com Barach.Gedeaõ.Abimelcch.Thola.Jaire.

Jepthé.

Abefaj^

A-riií-

k

INDEX ALFABÉTICO. *V

AbdaÕ.San

Heti e Samuel governarão também como

Tnizes mas propriamente naó o erao.J

Ifabel, mulher de Zacharias ,^i deSao

Toa6 Baptifta , era da eftirpe Sacerdotal :Elja

o conccbco m huma idade madura ,fendo

fuppofta cfteril: Efta Conceição,qac a Igrga

Grega fefteja, foi annunciada aZachanas peio

Anjo. •

L

L Amcch da raça de Cain , ®ho de Ma.

tofalem , e pai de Noe , de Jubal, e de

Thubalcain : efte matou a feu Avo Cam

,

cuidando atirar a huma rez eftando a caça

c havendo-lhe dito Thubalcain ^J*j*áqueil* moita, e depois por fimilhante ^enga

no de vifta fe diz que matara efte melm?

filho ,cumprindo-fe affim as maldições do

C

°Lazaro o pobre cheio de ^«^^gjgtava á porta de hum rico , e fe fuílentava

das migalhas da fua mefa ; morto foi levado

pelos Anjos ao feio de Abrahao ,e o rico

aos infernos donde gritava que viefle Laza-

ro tocar a fua boca com a ponta de hum

dedo para o refrefear , ao que Abrahao ref-

pondeo. Lembra-te que tens recebido na ter-

ra abundância de bens , em quanto Lazaro

naÓ teve mais que infelicidades ,por 1ÍÍ0 tu

«ue te faciavas nos bens eftás nos tormentos

,

•*

13* JHBHfl ALFABET1€0.• elle que fe aeeommodou com a fua p.obrez*

goza das confolações.

JLeaõ de Judá he Jefu Chrifto quefahido,da Tribute Judá ; , eia raça

;de David vcn-

ceo a morte, o, mundo , e o diabo.

;- LotJi , filho; de, AraÕ , e fobrinrio de Abrá-haõ j.íeguiQ^a feu.tio quando fahip de Ur,.Eítando ejtabeleciclo,, em Sodoma ,' Cidade que© Senhor r:,quÍ2,eaftigar pelas infames depra-vações i áe íeus mpradore^ ; .

(

.em bum À\$, emque defcançava íentado á porta cia Cidadevio dois Anjos do Serçhor, que lhe annúnciá-raÔ o caítigo próximo que a Cidade hia-pa,

íoffrer , e<;que o Senhor lhe mandava que fâ-

hiíTe com,itft fua família , e os que lhe per-íenceífçm : Loth fahjo~

a e tendo-fe -recommen-dado queu&enfcum.-olhaífe, para Jras, a mulherde Loth r ppr irfua curioíidade ..olhou. , e foi

<onyertjda;e;m Eílatua de fal. As filhas deXoth-.xetiradasi

icom o pai

,, em huma caverna nas

.Montanhas tí junto ç4$ ;

Segpr -^ „ jmagjnando. queo Mundo todo fe havia abrazado , e que oMundo acabava fe dias naõ

.lhes déIfem no-

vos, habitantes embebedarão o Pai , e dormi-rão com^elle(> , e houvera** dois filhos H huni«me fe chamou 3v|oab , ç outro Àmpn. .Don-de vem ,os Moabitas, e -Ammon.itas,

ííí Luzbel,;be o nome que; fe deo ao

:prínci-

pe das; trevas .,quando antes dta fua rebelliaõfora Anjo. da tuz,,.

m

I ii

i

ffTOKr&ttÀBETICO. *37

M l>: ,, rm:, « <- f*W.Acabeos fa6 osfete rrmaons, que-fofFrè-

íaõconftàntewentõ o Mártfrio 4que -Hiesrratf»

Aôtt-dár o>Rei Antiocho fipiphane*ulpmWquererem •Idúhitrar: a mtt^ftWP Tete «Márti-

res os: acompanhou lambem ' na conftascia áo

túttmmo, e morte.-' ^\'"

:

f ' ".rhr\fi*-*

« "Magos-rque - vierafr ôrar Jefu- Cbníto,

ha fmnkas queítoenside quem elites foliem 91»

feeraô: Reis çr para combinarmos, diremos »qire

entre os> Orientaes foi.-coftume chamar Magos

* todos" os que' amavaõ asrSciencias^' e-que

neMas íe diftinguiaõ. > Defta «wÇf entendemos,

que fica explicado ferem -Reis,iê Mago*. Aíefpeito:da partedonde- váasteôi nos^nxttaiainos

a feguir hum Auftor Portuguez^corao o cé-

lebre Jeronymo Ozomiol ÎBwfjfò do Algarve

,

referido por Calmei. Conta efle Bifpo que na

Cidadr ^'Granganor, Reino"de Calecut 'hou-

ve hum Rei chamado: Ghe*iperimale:, -que -via-

jando em penitencia de: huûnceao, vindo a

Carmania encontrara ahi .: dois famofos Magos

que eítava6;;ia partir para Judéa; para viíita-

rem hum. Menino -nafeido defuma Virgem , e

que- efte Rei os .acompanhara'. nB que eíte Ret

de Cranganor tornando fez repreíentar â"Mâi

de Deosicom feu filho:: nos braços, e m@&nou ;,-qíie tanto -que -fe pronunciafTe õ Nome

de: Maria^fe proftraíTem,por terra , :e edificoa

hum Templo em-honra defte -Myíterio, Ozq-

xio-.afle.vcr*. haver i^ftv noticia úç spefloas--©-.

de-

ijS INDEX ALFABÉTICO.dcdignas inítruidas em coifas das índias , e quealli fe pintaÕ os Magos , os dois brancosjuntos , e logo o outro de côr de Ethiopclevando todos os feus prefentes. Mas o queha recebido por todos a refpeito dos nomesdeites Reis he que fe chamavaõ Melchiorhum , e de cor branca , e fe pinta velho offe-

recendo ouro : o fegundo Gafpar , moço daraefma côr oíferecendo incenfo , e o terceirode côr efcura Balthazar offerece myrrha. Va-mos á Eftrella que os guiava , e acharemosmuitos que affirmem que era hum Aftro no-vo criado para annunciar o nafcimento de Je-fu Chrifto , &c. He certo que elles vieraõ aJudéa, que víraS Herodes , mas que naõ tor-narão por alli como Herodes lhe havia re-commendado porque a Eftrella os guiou poroutro caminho.

Malalael , filho de Cainan da raça de Seth ,foi pai de Jar,ed.

Malco , fervo do Summo Sacerdote dosJudeos Caiphas , he o que indo em compa-nhia da efeolta que hia prender a Jefu Chri-íto cahio por terra com hum golpe da efpadade Pedro, que lhe cortou a orelha.

Manná era hum pequeno graõ da côr daneve , e da figura de coentro aífím redondo ,

e pequeno. Cahia em chuva todas as manhãsíbbre o orvalho , e quando o Sol tinha enchu*to o orvalho , alli ficava o Manná. Chovia to*dos os dias excepto no fabbado , e em tantaquantidade que baftava para fuftentar hummilhaõ de peíToas

, que pouco mais ou menosera

v

INDEX ALFABÉTICO. f|#

era o povo que Moyfés trazia comfigo pelo

déferto. Na fexta feira chovia em dobro *

Mannahem XVI Rei de Ifrael^ filho de

Gaddi , vingou a morte de Zachanas dando-a

a Sellum filho de Jabbes que tinha ufurpado

a coroa de Ifrael.

Manaííé efpofo dejudith, eradaTnbu de

SinMa°naíTé filho mais velho de Jofé ,

neto do

Patriarca Jacob , de quem fora5 abençoados.

Marcos. SaÕ Marcos Apoílolo , e Evange-

Uft

Mardocheu , fi'ho de Jahir da eftirpe de

Saul dos primeiros da Tribu de Benjamin, ne

o vo de Efther a quem Aman tinha ódio,

e

lizera matar coiro eftá dito ; mas aepois foi

honrado por Afluero , veja-fe Efther.

Maria Mãi de Deos , e juntamente Vi£

irem filha de Joaquim , e Anna da Tribu de

fSdV e Efpofa de Saô Jofé da mefma Tribu*

Maria ! e feu Efpofo eraò ambos da Eftirpe

^ 1 de David. Havendo ella feito voto de

Caftidade , e confervando-fe Vargem ainda

quando cafada , hum dia em que orava ao

Senhor lhe foi annunoado por hum Anjo que

ella feria a Mãi do Filho do Altiffimo ,quô

vinha remir o Mundo íandando-a^ o Núncio

Celefte com as palavras Ave Mana cheia MGraça o Senhor k comti^o ; e ella Wmadá

perguntou, como podia fer , fe ella nao tinha

commercio de homem , e o Anjo Enviado fio

Senhor lhe explicou o como efta maravima

fc obraria por obra doEfpinto Santo, e que

1

il i

*4ó INDEX' {ALFABÉTICO/a virtude do Attiífimo a teria á ííia. íómhr&fc guarda , c entaô lhe annunciòu a prenhe»de fua prima Ifabel :que já' era velha:, ,e aSantiffima Virgem refpondeo com a fua fantaádelidade. Eu fou Serva do Senhor cumpra-feem mim fegundo a fua fanta palavra , e log»concebeo por-obrai do

:Eípiríto Santo. Nefte

citado fe achava Maria Santiffima quando?Gefar Augufto obrigou por hum Ediâo quetodos os feus Vaífallos. fe foífem. aiiítar , eada.hum na fua Gidade. Por iflb Jofé ,, elt Maríaambos da família de David marcharão para,Belém donde a.- fua. família era : originaria.Na demora que alli , tiveraõ-. . fe completou, otempo,, e Maria deo á. luz o Salvador,.' dçMundo : Ella mefma o penfou

, r e deitou , namangedoira das beftas da ^ílalagem , -por. íertal" a afílucncia do Povo. a efta;Occafiaõ „• queapenas os dois

, Santos JSfpofos, fei( podéra.5

a«ommodar na cayalhariça ,.de furnas cafa>antigas, e arruinadas , , que- fervíaÔ de Efta-lagem.. Ora Jeíu Chriítç ,,. como -os Padres noscnfínaÕ , fahio do jfeip de , fua Mãi Santiffimafem que eílragaífe a -fua virgindade , ella pa-jio íem dores , como -concebera fem concu-pifcencia

, porque nem, ella.., nem o puríffiniQ

fruclo: de feu ventre partjcipayaó da maldi-ção .pronunciada contra Adaõ, e' Eva, e fuadeicendencia. Os Paflpres foraÕ advertidos pe-hs

;Anjos do Nafcimento de. Jefu Çhrifto , e

affim os, Magos que o vierap adorar. Mariafofiap. Templo cumprir a çeremonía da Leide

,purificação , :

e , alli o velho Simea.Õ '., ha-

3 mem

i

INDEX ALFABÉTICO; 14*

mem juflo cheio do Efpirito Santo ,< lhe pre-

ditie as portenrof*s : maravilhas da vida , c

morte de feu Santimmo filho. Quando efia.

Santiffíma família vinfta a reeòlher-fe f para

Nazareth, hum Anjo* avifou que fe retírafiem

para o Egypto' para'fe evadirem á perfegui-

ç*õ de Heroles. Acompanhou- feu Santimmo

filho até á morte, e depois do meio dá com-

panhia dos Apoílolos for levada em corpo

aos*^Ceos depois da fua bemaventuradai morte*

Mathathias , filho de Joaõ , da raça dos

facrificador.es fe fez' célebre, pela perfegúiça5

de Antiocho Epyphanès. Firme fempre nâLefc

do. feu Deos a pezar dos Syrios , contra quem

fempre fe oppêz; > até -recommendou a feus

íijjios a fidelidade áíuà Santa Lei. mMathias. Sao Mathias Apoftolo era Di.C-

cipulo do i Senhor , e depois da prevaricação

de Judas Ifcariote foi por forte eleito .para

fucceder.no lugar, do feu Apoítolado. - :

.... Mattheus',- Sa§ Mattheus Apoftolo, Evan^

gelifta , filho de Alpheu. % Galileo de nafei-

mento* .Jadeo de Religião , ,e Publiçana de

ProfiíTaõ i ou Recebedor dos Impoftos- Mora-

va. epvCapharnau- , e tinha o feu Tribunal

junto ao- Mar Tiberiades. A1H Jefu Ghníto

o chamou ,. c ; mandou' que iO fegu^íTe , e eile

logo .oberieceo , deixando , e abandonando tu-

do, Efcreveo. o feu Evangelho antes que par-

tiífe ,de Judéa para as terras i .que cabiaõ.,,a

fua Evangelização. '.. .^.. . -.'.- A

Melcliifedech,, Rei de Salem, e Sacerdo-

te do AltríSmo,.- A Efcripuira-naõ aos fa.lla

I

-..

*43 INDEX ALFABÉTICO.de fcus pais , nem de fua genealogia , nemda fua morte , e nefte fentído era a figura

de Jefu Chrifto, que he o Sacerdote Eternoíegundo a ordem de Melchifedech. Melchife-dech offereceo pa5 , e vinho em facrificío aoSenhor , e abençoou AbrahaÕ quando vinha,

fugindo aos Reis, que vencerão Sodoma, cGomorrha.

Meffías , efte termo figniíica o ungido

:

dá-fe por excellencia ao Redemptor do Mun-do.

Michol , filha de Saul , amava muito aDavid , e o Pai fabendo-o fe alegrou , e a

deo a David fó para o ter mais em íeu par-

tido contra os Philiíteos. Quando ao depoisSaul excitado pelo efpirito do inferno quismatar a feu genro , Michol vigiou fempreíeu Efpofo , e o falvou : indignado Saul delhe efcapar David , deo fua filha Michol aPhalti , filho de Lais de Gallim , mas Davidfubindo ao Throno fez que lhe reflituifleni

fua Efpofa com quem vivia em paz. Succe-

dendo porém que David fizeíTe tranfportar aArca de Sico a Jérufaíem com toda a pom-pa , e elíe mefmo hia diante delia dançando,Michol achou iíto indigno da Mageftade , ediílo motejou a David , dizendo-lhe que oRei de Ifrael tinha tido grande gloria emapparecer ao feu Povo defcalço como hum"bufaõ , e David lhe refpondeo , íim diante doSenhor que me preferio a voífo pai eu dan-

çarei , e na6 fe me dá de parecer vil , eaòje&o. Michol. naõ teve filhos deite Rei.

Mvr-

í

INDEX ALFABÉTICO. 14?

Myrrha, hc o que offerecco o Rei Mago

Balthazar a Jeíu Chrifto. recemnafcido para

defignar a fua mortalidade.

Moyfés , filho de AmraÔ , e de Jocabed :

Nafceo no Egypto no anno do Mundo 2,435,

antes de Jefu Chrifto 1567, antes da era vul-

car 1Ç71. Teve huma irmã Mana , e num

irmaó AaraÔ de quem fe falia em feu artigo.

Seu pai , e mãi eraõ da Tnbu de Levi ,

Moyfés era o filho mais moço , e nafcendo

no tempo em que o Rei do Egypto ordenara

que os Hebreos matafíem todos os filhos ma-

chos que lhes nafceífem , feus pais o occulta-

rao por três mezes : NaÕ podendo mais fe

refolvêrao a entregá-lo á Providencia ?e

mettendo-o em huma pequena canaftra de jun-

co o expozeraÓ fobre as ondas do Nilo ,vi-

giando o feu deftino. E chegando a bannar-ie

a filha de Pharaó , e notando aquella canaltn-

nha que eftava nadando entre as canas , a fez

apanhar , e compadecendo-fe da criança que

eftava nella a quiz crear , e lhe deo o nome

de Moyfés ,que fignifica tirado das agoas.

EntaS Ifcabed fe chegou como de acafo ,e

fe oífereceo a creá-lo como o creou, enlman-

do-lhe a fua fanta Religião. Crefceo Moyfés

cm idade , em valor, e em virtudes, que o

fizeraô fempre admirável. Foi cafado com be-

phora, filha de Jebo , e apafcentando o gado

de feu fogro como fe chegaífe o rebanho pa-

ra o Monte Hore , alli lhe apparecèra Deos

cm huma Çarça ,que ardendo fe nao coolu-

mia , e dalli lhe ordenou q ^ue Mo/fes de-' via

m mmxmFMvmç®!

\\

i\>\

» V i

f

via : íàzètô emofawrido ;feu, Povo paxá #v

.flCj

ftu&> do < Egipto, i$ 3 e do ;}captiveiro cie £fcaraó«r

Moy fés fe aprefentpiu r a; - e$e Rei - conifa fui

coottniíTaÕ ,i e naõ"çjue;endo o:Tyranao ouvillò

Moyfés ferio Ao Povo-:jEgypcio e^pm as Pragas^

vèja-feiPragas.r-Jez enfrear jasr; portas ,dõsJJL%

raelitas coanoAfaagjie d$:Goiâçirp V&Cài^ J"_|

£01 de que o; Anjo; exterminador naíf /entra fíe

nasrfuas^ cafast guando ,:,îefre| Lipatar~o"s* primo-

génitos ;dos Egypçros. Lâhio-em fim^cdm, feij.

§ovo,re quando v$ EgypcW- o piffegu,iaõ .,

humaí.nuvem deoíuz r;parja ro ^QV-O-^de Qeos.,

e *dev terror t para jos Egípcios Ê fèp.afáy a,* hujns

dos outros .;-:.esj.tp.c.ad» to Marrroxõ/jcom

oa vá--

ra de iMoyfés fe abriqÎíifc deo"paíTagem';

e logo qireíípaííbu^fcom "c^y.feus^ caTiíraõ "aã

©mdas fobrev o^Poyo Egy^cip ^^Xpêrle-giiiai -No defert.o.;f^]r!guiadó.,por numa cblumna

de, luz; Mana? ^fufteiây^.os í^ ,7 cqm ã Vfuá

wra toeou^huma: i>§dra', que^Drutou, ãgoa' do-

ce: , es ciara para Saciar,4;

fua -gente '> rebebep

^ Lei dojfSenhor. Saó,' grandes as majávltha|

deite» Homem .ânnqtó^.asE^ripturas 'eífao

cheias ; dos feus ;.louvores^ v

;

'

_,.-,..'-r/ .;:

»-

U:;:/:r? , O02I n/Tíf> • t •-

; 030SU

HUando íMoyí?s fe, .aprefçntòu , á Pitarão;,

dizendo-lne;que' o íeu Deõs l;ie orde-

. aavac-queêixafle. ir. os Hebreos; aos

$*<&«**** -Arábia

;

;para, alíTlhe fàcrifiçarenr,

Phtoó &e refppndeçv ,'. que^ naÕ conhecia ò

Beos^doscHebreos , e.nao devíaôbeidecèf-ine ,

e -antes mandou redobrar o "trabalho" com queos

i


OS atormentava. Alli Moyfés fez que a fua

vara fe tornaíTe em Serpente , e pofto que o

Kei chamaífe os feus Mágicos que também

tornavaõ em ferpentes algumas aas fuás varas

com tudo a de Moyfés devorou a dos ou-

tros. Depois difto o Senhor caftigou o Egypto

com déz pragas differentes em poucos dias.

A primeira praga foi a do fangue : Moy-

fés trocou em fangue as agoas do Nilo , e

durou efta praga fete dias.

A fegunda foi a das rans ,que cobrira©

tudo , e efta durou fó hum dia.

A terceira foi a dos piolhos.

A quarta foi a dos mofquitos.

A quinta foi a da peite , e morte dos

animaes. *. «

A fexta foi a das ulceras , e puftulas de

que foraó por dois dias atacados todos os

Ègypcios. . _ .

A fetima foi a dos trovoens , raios, faraiva

,

c chuva. '.

rA oitava foi a dos gafanhotos , que del-

truíraõ tudo o que havia efcapado á faraiva^

A nona foi a das trevas ,que cobrirão

todo o Egypto , deixando toda a ordinária

claridade á Terra de JeíTem , onde eftavaô os

Hebreos.A decima foi a da morte de todos os

primogénitos dos Ègypcios, mortos pelo An-

jo exterminador.

Na-

^MtaMRM^

1.4* INDEX ALFABÉTICO,

N,N

Abiico dô" Nozor , o filho , e fucceíTorde Nabopolloírsr, que reinou na Chaldéa , noanno do Mundo 3399 , antes de Jefu Chrifto601 , antes da era vulgar 60? : He muito celebrena Efcnptura. Teye, hum fqnhp myfteriofo emBabylonia ao, fegundo anno de feu reinado :

vio em fonhes huma Efratua , compofla dediverfos metaes , a cabeça de ouro , o peitode prata, a barriga, e as cochas de bronze,as pernas de ferro , e ©s pés metade, de, fer-ro , c metade de barro , ehuma pequena pe-dra que rolou de. hum monte, deo na Efta-tua , e a reduzio a pó. Inquieto o Rei com.efte fonho , que. os feus adevinhos lhe. naõ de-claravaÕ, felhe, aprefentou Daniel

, que lhodifíe, e decifrou com coifas

, que depois fuc-cedêraõ. He de notar , que Nabuco nem felembrava de qual era o fonh© , e, até qualera lhe adevinhou Daniel, por ifta. o Rei oelevou era honras , e o adorou , e„ refpeituuo Deos de Daniel, o Rei ganhou grandes vi-storias^ a Jeconias , a Sedccias , cercou Tyro ,&c. E eftando repoufâdo em Babylonia a ffor-mofeou^ efta Cidade com fumptuofos Edifícios;mas ahi tornou a fonhar ver huma grande ar-vore muito alta , frondofâ , e carregada defruto , e que de repente hum Anjo ^

do Ceomandava cortar-Ihe fruclos , folhas , ramos , eque ficaíTe fó o tronco na terra cor» as raízes,c que elle foíTe prezo com cadeias de ferro.

V


c ât bronze , c que ficafte 110 meio dos ant-

maes como elles , rumiando a herva por fete

annos. Efte íonho também foi declarado por

Daniel , e fuccedeo , que hum dia eftandp Na-

buço revendo-fe na fua magnificência de re-

pente lhe déíTe a manta de fe fuppôr mudada

cm boi , que tomou as fuás maneiras , e por

fete annos paífou como eftes animaes , âté

que Deos fe condoeo delle , lhe abrio 0$

olhos , e o tornou ao feu fifo , e tornou £

reinar no feu antigo efplendor. A penitencia

de Nabuco na5 foi íincera nem fotida , tíô

mefmo anno do feu reftabelecimento .mandou

fazer huma fua eftatua de ouro , e quíz íer

adorado. Porque na6 o quizeraó adorar , fo-

raõ lançados Sidrach , Mefaeh , e Abdenagò

a huma fornalha accefa , onde illefos louva-

rão o Senhor , e o Rei admirado os mandou

fahir , e deo gloria ao Deos deftes Fiéis.

Honrou eftes Hebreos , e mandou publicar humEdicto em que publicou a grandeza do Deos

dos Judeos. Morreo no mefmo anno r que foi

o 'do Mundo 3441 , antes de Jefu Chrifto

558, da era vulgar $62. Reinou 42 annos.

Nadab , filho de JeroboaÔ fuccedeo a feu

pt\ no Reino das dez Tribus, foi ímpio como

feu pai ; naõ reinou mais que dois annos ,

morreo aflaífinàdo.

Naim , Cidade da Paleftina , aonde Jefu

Chriftõ refufeitou o filho de huma viuva

,

quando o levavaõ a fepultar..

Nathan , famofo Profeta do Senhor ,qtíe

atoparéCeo etiT Ifrael no tempo de David , rtao

K ii fe

1

//$

1.

i)

r

148 INDEX ALFABÉTICO.fe fabe a fua Pátria : teve muita privanÇacom David

, mas foi quem o reprehendeo dopeccado de haver roubado a mulher de Uriase difpofto a morte defíe foídado

, ao mefmotempo vendo a dor deite Rei o confolou compredizer-lhe o bom frudo da fua penitencia.

Nazareth, pequena Cidade de Galliléa

,

que pertencia á Tribu de Zabulon, célebre

por fer o lugar onde encarnou o Verbo Eter-no , e onde feito homem viveo obedecendo a

l*,.]oÇ

í.(tn P ai Putativo, e a fua Santiffima

Mai a Virgem Maria.Nec^aõ

, Rei do Egypto , foi o que hindoá expedição de Carchemiza , e vendo que Jo-zias , Rei de Judá fe lhe vinha oppôr , lhemandou dizer, que naõ vieíTe turballo na fuaempreza. pois que naô lhe importava, e co-mo Jozias continuou

, elle desfez o íeu Exer-cito , e o matou.

Nehemia, filho de Helcias, nafceo em Ba-bylonia no tempo do capt?veiro , era da Tri-bu de Judá , e dizem que da raça Sacerdotal.Teve de Artaxerxe o de longa-maô pcrmif-faõ para hir reedificar Jerufalem , e fe houvenifto com muita cautella , e muita dexterida-de para fe evadir aos laços , e filadas dosinimigos dos Hebreos , e com muita pompafez a fagraçaS dos muros.

Nicodemos , Diícipulo de Jefu Chrifto , eraJudeo de NaçaÕ , e Farifeo de feita: QuandoJefu Chriílo pregava do Baptifmo , elle quizfaber do Senhor o que fe entendia renafcerda agua , e do Efpirito Santo : o Senhor lho

ex-


explicou , Nicodemos recebeo o Baptiímo dos

Difcipulos de Jefu Chrifto. Tendo fe declara-

do feu Difcipulo,

quando veio com Jofé de

Arimathea dar as honras , e a fepultura ao

Corpo do Divino Meftre. Por iflo foi defpoja-

do dos cargos que tinha entre os feus ,que

até lhe tirára5 os feus bens.

Nilo , rio do Egypto ,que dizem ter o feu

nafctmento na Ethiopia em dois olhos de agua

da grandeza de huma roda de carro cada humcorre logo com muitas voltas , e depois vemcahir em caxoeiras, ou como lhe chamaó ca-

tadupues , que faÕ quedas do alto de Montes

efcarpados , as fuás enchentes fazem a rique-

za , e fertilidade do Paiz com os nateiros que

deixa5. Jofé , filho de Jacob fez grandes^ obras

no Egypto , com que fez efte rio proveitofo.

N;nive, Cidade capital da AíTyria» AeíUCorte veio pregar Penitencia Jonas , veja-fe

Jonas.

Noé , filho de Lamech , nafceo no anno

do Mundo 1056, antes de Jefu Chrifto 2944,antes da era vulgar 2948. No meio da corrup-

ção 'geral de todos os homens , Noé viveo

fempre em graça do Senhor : e querendo Deoscaftigar as gerações corrompidas , ordenou a

Noé que fizefle huma Arca , na qual fe reco-

lheria com feus três filhos , Sem , Ca5 , e Ja-

phet , e fuás mulheres, levando comfigo todas

as efpecies de animaes , dos puros fete cafaes

de cada huma efpecie s e dos impuros hum ;

para o que devia fazer commodos na Arca

,

c recolher nella mantimentos para em quantoo

MÉ

'

l.?0 INDEX ALFABÉTICO.

• Senhor inundaíTe a terra com o diluvio ^

que havia de acabar nelle todo o vivente*

Feito ifto como Deos ordenou , recolhido Noé ,

e íua família, e animaes fe abrirão as catara-

tas do Ceo , é choveo fobre a terra quarenta

dias , e quarenta noites , e tudo fe arTogou»porque a agua fubio quinze covados aífima

àos mais altos monte,s. Quando Noé percebeoque já/na& chovia foltou huma pomba, quetornou logo , naÕ tendo aincía aende poufar

f

e depois de fete dias mais a tornou afoitar,

que veio á tarde , trazendo hum ramo deoliveira verde na boca , ainda fe demorouNoé mais fete dias , e depois fahio como oSenhor lhe ordenara , e Noé lhe fez facrifi-

cio de hum cafal de cada raça de animaes

puros.y que_ tinha na Arca , e eíle facrificio

foi agradável ao Senhor , e fez com elle

alliança , e prometteo nao enviar mais ater-

ra diluvio univerfal. Noé que era lavrador

começou a cultivar a vinha , «bebeo vinho,

e fe embebedou , e entaS he que Caõ o ef-

carneceò. Veja-fe Caõ. Noé tem-fe que vive-

rá trezentos e cincoenta annos , depois do di-

luvio/O

KJ: Chozias , filho , e fucceffor de Achab ã

Rei de Ifrael, imitou" a impiedade de feu pai

,

e adorou os ídolos de Baal , e Aítarte. OsMoabitas que fempre havia6 obedecido aos

Reis das Tribus , recusarão obedecer a Ocho-

zias , e até naò quizeraÓ pa^ar-lhe os tribu»

tos.

INDEX ALFABÉTICO. i $i

tos. O Rei irado marchava contra elles , mas

havendo dado huma grande queda na5 pôde

ir , e quiz confultar a Beelfcbíi fobre â fua

moleftia , e para iífo mandou gente. O Pro-

feta Elias fàhio ao encontro defta gente , e

clamou. Naó tendes Déos em Ifrael , e por-

que ides confultar aBeelfebíí ;pois fabei que

o Senhor diz , que o Rei fe naÔ levantará

da cama , e morrerá nella. Dada efta refpofta

m Ochozias, mandou hum official comeincõen-

ta foldados para o prender , mas Elias fez

defcer fobre elle , e a fua efeolta fogo do

Ceo que os devorou , e o mefríio faccedeo

ao fegundo , e fegundâ efeolta ; porém hummandado terceiro fe proftrou diante do Profe-

ta pedindo-lhe que o naõ matafíe , porquê

era mandado , e que quízeífe vir ao Rei. Elias

foi , repetio a predicçaft , e o Rei morreo*

Ouro , he o dòm que offefeceo hum dos

Magos ao Menino Deos recemnafciclo como ô

Senhor de todas as riquezas.

Ozeas , ultimo Rei de Ifrael : era filho de

Ela , e havendo confpirado contra Phaceas

Rei , filho de Romelia , Rei de Ifrael o ma-

tou , e fe lhe apoííou dos feus Eftados. Elle

era máo diante do Senhor ; mas naõ como os

feus- predeceífores , porque elle na5 prohibia

aos feus vaífallos,que foliem a Jerufalem dar

culto , e adorações ao Senhor. Salmanazar po-

rém , Rei dos AfTyrios , fabendo que Ozeas

,

cujo Reino lhe era tributário , fe queria re-

bellar , ecom o Rei do Egypto facudlrem efte

jugo, veio perfegui-lo , deftroça-lo ?e tomou

ip INDEX ALFABÉTICO.

a Cidade depois de a ter em fitio três an-nos. Salmanazar fez aos Ifraelitas todas as

crueldades ; matou muitos , defterrou o refto,

e defta forte fe cumprirão os ameaços que oSenhor havia feito a efta Cidade criminofa.

Othoniel , filho de Cenez da Tribu de Ju-dá : depois da morte de Jofué na affliçaõ emque fe viaó os Ifraelitas , pedíraó a Deos humlibertador , e o Senhor lho deo na peffòa deOthoniel ,

que foi cheio do Efpirito de Deos

,

e que foi Juiz em Ifrae!. Elle fe pôz em cam-po , e deo batalha ao Rei da Mefopotamia

,

e o deftroçou , e venceo , livrou a Ifrael queíícou em paz muitos annos.

Ozias , ou Azarias , Rei de Judá , filho deAmazias.

Afcha : efte nome temos que he Hebrai-co, e íignifica paífagem. Com elle fe deíigna

a fefta que os Ifraelitas faziaõ todos os annosem memoria da fua fahida do Egypto , e cap-tiveiro de Pharaó : efta ceremonia fe fazia

,

facrificando-fe em cada cafa , e em cada fa-

mília hum Cordeiro, que devia fer macho y

e do mefmo anno , que fe aíTava , e comiainteiro , e todo no mefmo dia , e fe acafo fo-

bejava alguma coifa , fe lançava ao fogo.

Com o fangue do mefmo cordeiro fe marca-va5 as hombreiras, e couceiras das portas, e

a verga de cima á maneira do que fizeraõ os

Ifraelitas, para que o Anjo exterminador naõtoeaíTe na fua família , também fe diz que os

que

St

INDEX ALFABÉTICO. inque comiaõ o Cordeiro Pafcal comiao atados

pela cinta , c preparados como de jornada ;

mas efta circunftancia de ceremonia naô ve-

mos que duraífe muito ; o quê he certo , he

que quando fe celebrava a Pafcha , que era.

fete dias huns , e os da Paleftina oito , naó

fe comia paÕ alevedado ,para imitar aos fu-

gitivos Ifraelitas ,que naõ tiveraS tempo de

fazer fermento. Jefu Chnfto oumprio efta Ce-

remoma da Lei , a ultima vez na vefpera da

fua Sacratiífima Paixaô7e Morte , na compa-

nhia de feus Difcipulos , &c* Mas como era

chegado o tempo de defapparecerem as foni-

bras , e apparecer a luz em toda a fua clari-

dade , acabarem as figuras , e reinar a reali-

dade , Jefu Chnfto inftituío a Pafcha Chnfti

naô em outra c^rne , íim na fua Santiffima ,

dando aos Apoftolos a comer o feu Corpo ,

e a beber o feu Sangue , debaixo das efpe-

cies de Pa6 , e Vinho , e abandonando-fe o

Cordeiro á morte que lhe deraõ os Judeos.

Efta Pafcha fe celebra na Igreja Chriftã , com.

toda a folemnidade o Domingo depois do dia

quatorze da Lua de Março.

Pedro : SaÕ Pedro Príncipe dos Apoftolos

,

natural de Bethfaida , era Irmaô de Santo

André Apoftolo. O feu primeiro nome era

Simon; o Salvador 'quando o chamou ao Apof-

tolado lho mudou em Cepha, que quer dizer

Pedra , ou Rochedo , e dahi Pedro. André

feu Irmaô , fendo chamado primeiro , veio

depois a Pedro, e lhe difle , temos o MeíTias,

c o levou a Jefu Chrifto ,que entaõ lhe mu-

dou

I

/

s?4 INDEX ALFABÉTICO.«!ou o nome : Jefu Chrifto lhe fez larga? t»redes , e o barco , c lhe difle que o fariaPefcador de homens. Fedro era cafado , por-que confia que Jefa Chrifto indo a fua cafacurou a fogra deite Apoftoio

, que padeciahuma febre. He notável a refpofta que elledeo a Jefu Chrifto

, que perguntava a todosos Apoirolos quem entendi aõ que elle era , e-

elles refpondiaõ vagamente : Pedro pergunta-do , refpondeo : Vós (bis Chrifto , filho deDeos vivo ; entaô o Salvador lhe tornou , tués bèmaventurado , porque a carne , e o fan-

gue na& te revelou ifio ; mas íim meu Pai,

que eftá nos Geos , & he por iffb que eu te

digo Pedro, que tu és Pedra ; e que fobrecÉa Pedra edificarei a minha igreja ; e as

poríss do Inferno naó prevalecerão contracila : Éu vos darei as Chaves do Reino do!

Ceo , e o que vós ligardes na terra , ferá>

também ligado no Ceo ; aíltm como o que vóff

na terra íoltardes fera nas Geos folto. Ohpradigioíò poder ! No alto do Thabor aondeJefu Chrifto fe transfigurou , e fe moftrougloriofo, o acompanhou Pedro, Sant-Iago , eSaõ Joaõ Evangelifta: Acompanhou ao Hortod<as 0'liveiras , e vindo na companhia de Je-

fu Chrifto quando o prenderão , tirou a efpa-

ás. em defenfa de fetf Meilré , c cortou a-

orelha ao fervo do Summo Sacerdote ( veja-

fè Malco:) E foi repreheudidoí pelo1 Senhor,

que mandou que mettfefíe o ferro ná bainha.

Quando o Senhor diffe que hum? Difcipiíío oiitvia vender , «lie ouíadJ&ments, proteftbu»,.

que

i a

ÍY

INDEX ALFABÉTICO. Wque antes perder a vida que deixallo ; entaS

o Senhor lhe predifíe ,que elle mcfmo o ha-

via negar tres vezes , ainda antes que o gallo

cantaííe : o que fuecedeo aflim ,porque defçon*

fiando os toldados de que era companheiro ds

Jefus de Nazareth huma vez , e perguntando

a criada de Pilatos duas vezes , todas m tres

negou eile que era, e antes affirmou que na®

o conhecia. Cantou o Gallo ; entaó elle re-

conhece© o feu peccado , que chorou amar-

gamente , e Deos lhe perdoou , attendejido á

íua penitencia. Depois que Jefu Çhnfto refuí-

citou , nos dias que ainda andou na terra,

tratando com feus Pifcipulos no lago de Genezareth , depois de haver comido com elles ,

perguntou tres vezes a Pedro fe o amava ,

t refpondendo-lhe o Apoítolo , que o Senhor

bem íabia fe elle o amava, lhe deo o bomPaftor o cuidado , e obrigaça» de apafeentar

as fua< ove^as. Pafcc o<vcs meãs. Foi grande

o zei« , e fidelidade , com que depois de re-

ceber o Efpirito Santo , Pedro fe houve na

fua Evangelização. NaÕ he para a brevidade

deita obra relatar os prodígios do trabalho

Evangélico. Foi prezo pelos homens , falto

pelos Anjos. Foi finalmente crucificado em Ro-

ma ; mas com a cabeça para baixo.

Paulo. SaÓ Paulo chamado antes Saulo d$

Tribu de Benjamin , natural de. Tharfa , Fa~

rifeo de profifTaÔ , e perfeguidor da Igreja ,

c depois zelofo Difcípulo de Jefu Chrifto , e

Apoftolo dos Gentios : Quando; em pequeno

ftudava r hú Movfaie* m Jeraíalem t,er*

tao

í

i ?o INDEX ALFABÉTICO.ta6 aflferrado a ella , e contra os que na5feguiaÔ que afliftia ao caftigo deftes como daMartyrio de Santo Eftevaõ

, quando o ape-drejarão , guardando as capas dos Miniftrosdeííe martyrio ; depois crefcendo em idade ,crefceo nefte rancor aos Difcipulos de JefuChrifto

, perfeguindo-os , atormentando aoslíeis , e querendo que blasfemaíTem o nomedo Salvador. Encarregado pelo Pontífice Cai-faz de ir a Damafco para trazer prezos todosos que foíTem Chriftaons , marchava tranfpi-

rando furor , e annunciando mortandade. Aoaproximar-fe á Cidade

, pela hora do meiodia foi rodeado de improvifa luz , que o des-lumbrou , e aterrou , e afoitado cahio porterra , ouvindo do meio defte efplendor humavoz

, que chamava : Saulo , Saulo , porqueme perfegues ? E perguntando Saulo cheio detemor

, quem fois Senhor, quem fois ? Jefu

Chrifto lhe refpondeo : fou Jefu Chrifto aquémperfegues? Que quereis que eu faça? Enta5Jefu Chrifto lhe mandou

,que foífe a Damaf-

co, e que alli faberia o que lhe era ordena-do : o que elle fez , e ainda que -hia cego oscompanheiros o guiára6 á Cidade a cafa dehum Judeo , chamado Judá. Alli ao terceiro

dia por ordem do Senhor , o foi ver Ananias,e curaílo , impondo-íhe as maon9 , e naõ fó

o farou da cegueira ; mas o encheo do Efpi-

rito do Senhor , e começou logo a pregar

,

que Jefu Chrifto era o verdadeiro Meílias.

Aífim o pregou , eníinou , e inftruío aos deDamafco , aos de Roma , aos de Ephefo , aos

de

i a

1-

s,

INDEX ALFABÉTICO. 1 tf

<Ie Theflalonica , aos Chorinthios , aos Collof-

fenfes , &c. A fua MiflaÓ foi trabalhofa ; mas

na6 diminuio nunca o fervor do fcu zelo:

foraõ muitos os feus trabalhos , elle os refe-

re : coroou-os com a morte , que padeceo ,

fendo de gol lado.Perfas : os Povos da Perfia , efte Império

acabou com os triunfos de Grande Alexandre»

Cyro foi feu fundador , nove annos depois datomada de Babylonia. Os Perfas favoreciaÕ os

Judeos.Phaceas , filho , e fucceíTbr de Manahem ,

Rei de Ifrael , reinou fó dois annos. Peccoupara com o Senhor : foi morto por Phacea ,

filho de Romelia , General dos feus Exércitos.

Efte Rei feguio a Idolatria de JeroboaÕ.

Pharaó , nome commum dos Reis doEgyp-to ; o primeiro de quem nos falia a Efcriptura

lie o do tempo de Moyfés : veja-fe Meyfés

,

o fegundo he o que honrou a Jofé , veja-fe

Jofé.

Pharifeos : os de huma feita a mais antiga

entre os Judeos , elles tinhaÕ três feitas , Pha-rifeos, Saduceos , EíTenianos : a dos Pharifeos

era pouco mais ou menos como a dos Stoi-

cos , attribuiaõ tudo aos deftinos , á fatalida-

de , e a decretos eternos da Divindade. Appli-

cavaõ-fe á Aftrologia , e por ifto fe fazia6

refpeitaveis aos mefmos Reis : tinha6 humavida penitente , jejuavaÕ , faziaõ grandes ora-

ções , diftribuiaõ muitas efmolas ; mas tudo

era mifturado de orgulho, e defoberba, bem<jue exteriormente aífeftaíTem. de virtuofos.

Tra-

Kf» INDEX ALFABÉTICO.

TrazíaS na cabeÇa certas tiras de pefgaminh@ *

«tíellas eferitas algumas palavras da Lei. Affe-

flíavaõ diftiriçaÔ , trazendo mais compridas

franjas nas mangas, e em roda do íeu veftid©

também* pufíhaô alguns efpmhos para ferirem,

c enfanguentarem as pernas ; lavavaÔ muito,

t muitas vezes as maoits antes de comerem ,

•para affectareni purezaPhilippe , & fegundo dós- íett Diáconos , e

que os Apoftolos eicó^hèraõ' depois da Afeen-

íaó de Jefu Chrifto. Efte Diácono era de Ce-

amèâ na Paltfftte. Pregou, cm' Sabafte, cta emSamaria. A elle ordenou o Senhor a conver-

Ía5 de Eunuco de Candace , Rainha de Ethio-

mè$ , o- que fez explicando -lke as Efcripturas

a refpeito1 de Jefu Chrifto. Foi chamado o

'Apoftolo da Ethiopia , e os Abiííini fe gaba&

de haver recebido delle fé Chriftâ.

Philíifteos v Povos cuja origem he da Ilha

Caphtor na Palefti&a , que adorava» falfas di*

vindades.Pilatos-, Poncio Pilatos. NaÔ f« ítfbé nad*

da íua Patrist, é da fua familra , era elle o

que governava a Jud^a no tempo da Faixai

do NoíTo Redemptor. Pilatos naô achou emJefu Chrifto razão de o fentenciar á morte ,

e parecia haver aíTas feito ém o atormentar,

deixando açoutar, e cravar-lhe a cabeça Sa-

cròfanta com huma Coroa de agudos efpinhos r

Jvloftrou-o aífim ao Povo , cuidando de o ter

farto de vingança , mas elíes lhe clamára5

que o crucificafíe , e elle por temer rebet-

litó \ c que o aocufaíTem * Gefor , lavando as

maons

^N

WT>nX ALFABÉTICO. i^waons dp bem , ç do mal , c na6 querendo

tomar íbbre íi o fanguc cio innocente , o con-

tjenmou á morte de Cruz ; a mais ignominiofa

naquelle Povo , c naquelle tempo , e foi par-

te da fentenç* que fe lhe poria cm íima d*Cruz : Jefus Nazareno Rei dos Judeos , o qual

fe efereveo em Latim ,. em Grego , e em He-brop , e. querendo os Judeos , que fe puzeflê ,

que fe dizia Rei dos Judeos., clle lhe refpoa-

cíco o que eftl eferipto eftá eferipto. Foi humJuiz indigno , venal , violento , foberbo ; c poriíTo acabou deflerrado.

Pyrhagoriça, fe. chama a Doutrina de Fy-thagoras , famofo. Fijofofo : na Doutrina, emáximas de Pythagoras fe achaó muitas coifas

dos Effeniafios. Os Pythagorjeos obfervavaÔ aabftinencia da carne ; tinfraõ bens em com*»

«mm, nao" comiaô nada. que tiveíTe vida , Py-thagoras eníinava o conhecimento das coifas

divinas; reconhecia hnma; unidade de: princi-

pio, dâ:qual procedia huma dualidade de hummodo indefinido : cria., e eníinava a immor-talidade- da. alma ; mas por huma metempfyco-fe crendo a immortalidade em huma revolu-ção , e transmigração da alma de hum paraoutro corpo.

Pontífice, o chefe da Religião,

Prophetas : o nome Propheta vem do Gre-go Prepbctes

,que figntfica hum homem qtie

prognoftica, o, futuro. No antigo Teftaajentotemos os eferiptes deites Prophetas ; quatrograndes Prophetas, e doze: pequenos , os qua-tro grandes . faõ Ifaias i9 Jeremias

., Éiechiel, .„

Pa-

'

I

í

ítfo ÍNDEX ALFABÉTICO.

Daniel : os doze pequenos faõ Ozeas , Joe!^

Amos, Abdias, Micheas , Jonas, Nahum,Habacue , Sophonia , Aggeo , Zacharias , Ma-laquias.

Pragas , as do Egypto , veja-fe Moyfés nofim do feu artigo.

Prophetas falfos , veja-fe impoftores.

Ptolomeo , filho de Lagus Soter , que heo mefmo que Salvador depo ; s da morte deAlexandre Magno , trouxe o corpo deR« Prín-

cipe ao Egypto , para fe enterrar na Alexan-

dria. E na partilha dos Eftados de Alexandre

que os feus Generaes fizeraÕ , coube o Egypto

a Ptolomeo , foi hum Príncipe muito dado ás

Sciencias.

Puthifar , Official da Corte de Pharaó , Rei

do Egypto , era General dos feus Exércitos.

Havendo comprado Jofeph , filho de Jacob , aos

Mercadores aquém o venderão feus irmaons ,

a mulher deite grande homem concebeo humtaô furiofo amor por Jofeph , que o forçava

para fe fatisfazer , mas fugindo-lhe , cila o

aceufou. Veja-fe Jofé, filho de Jacob.

Jt\ Achei , filha de Labaõ , irmã de Líath ,

he a que Jacob encontrou quando fugia ás

iras de Efaú feu IrmaÕ ; e o cafo paífou

affim. Jacob fugitivo chegava a Mefopotamia

,

c perguntou a huns Paftores fe conheciaÕ a

LabaÔ , e elles Jhe refpondêraõ que fim, di*

zendo mais , e moílrando que alli vinha Ra-chel

INDEX ALFABÉTICO. \6i

chel fua filha a dar de beber ao feu reba-

nho : chegando pois Rachel , Jacob a ajudou

a dar de beber ao gado , e a abraçou dizen-

do-lhe , que era filho de Rebeca , Irmã de

Labaõ , c defde logo. Jacob amou extrema-

mente efta fua Prima : de forte que fe offe-

receo a fervir fete annos a feu Tio Laba5naõ querendo mais paga ,

que dar-lhe para

cfpofa Rachel, que elle tanto amava ; paíTa-

do o tempo do ferviço foi enganado , deraó-

lhe Liath , e teve Jacob de dobrar o tempoào ferviço para ter Rachel. Delia teve Jacob

dois filhos , Jofé , e Benjamin. Veja-fe Jacob , e

Jofé. Rachel morreo de fobre-parto de Benjamin.

Raphael , he hum dos fete Anjos queaífiftem continuamente ao Throno do Senhor :

foi mandado pelo Senhor a Tobias , &c. Ve-ja-fe Tobias : o nome de Raphael íignifica

remédio de Deos.• Redemptor : efte nome fe dá por excellen-

cia a Jefu Chrifto Redemptor , e Salvador de

todo o Mundo.RoboaÕ , filho de SalomaS , e de Naama

,

mulher Ainmonita , foi feu fucceflor , e para

ifto veio a Sichem a fer reconhecido por to-

do o Ifrael , mas ahi também fe achou Jero-

boaÔ ; o qual já fe havia rebellado contra

Saloma5 , e porque Roboa5 tratou duramenteos Povos , apenas quizeraô obedecer-lhe as

Tribus de Judá , e Benjamin , e as outras

dez Tribus feguíraõ Jeroboaõ , e o acclamá-raÕ Rei. RoboaÔ ei>a fraco , tolo , e foberbo 9

* que fe acha quafi fcmpre junto.

L Ro-

i6i INDEX ALFABÉTICO.Roma , a Cidade fundada por Rómulo , e

Remo : eira Cidade he taõ conhecida, que ef-

cufamos dizer mais delia. Foi hum dia a Ca-pital dos Tyrannos , e hoje he a morada doChefe da Igreja de Jefu Chrifto.

Rebeca , Efpofa de Ifaac , era filha de Ba-thuel , e neta deNachor, írmaõ de Abrahaõ,trazida da Mefopotamia por Eliezer , feitor

de AbrahaÓ,para feu filho Ifaac. Teve delle

dois filhos gémeos, Efaú , e Jacob. Veja-fe6 titulo deilcs.

REIS.

Lijta Cbronohgica dos Reis Hebreos.

O Aul I. Rei dos Ifraelitas , 2909 até 2949.Isbofeth feu filho lhe fuccedeo , e reinou

cm feuma parte de Ifrael , 2949 até 295:6.

David, fagrado por Samuel, fó reinou emtodo o Ifrael depois da morte de Isbofeth,

2949 até 2990.SalomaÕ feu filho lhe fuccedeo , depois da

fua morte o Reino fe dividio em dois, que

faÕ Judá , e Ifrael , 2990 até 3029.

Judá.Reboam , filho de Salomaõ lhe fuccedeo

,

3029 até 3046.

Abia, 3046 até 3049.Afa , 3049 até 3090.Jofaphat , 3090 até 31 if.

JoraÕ, 3uj ate 3119.Ochozias.

Atha-

\\

'

*n

INDEX ALFABÉTICO. itfj

Athalia fua mãi reinou.

Joas he pofto fobrc o Throno pelo Sum«mo Sacerdote Joyada.

Amazias.Ozias , ou Azarias.

Joathan feu filho lhe fuccedeo.Achaz.Ezechias.

Manaífé.Amon.Jozias.

Joachas reinou j mezes.Eliakim , ou Joachim.Joachin , ou Jechonias reinou 3 mezes , t

lo dias.

Mathanias, ou Sedecias.

Reis de Ifrael.

JEroboaS I. fuccedeo a Salomão.Nadab reinou hum anno.

Bafa.

Ela.

Zamri 7 dias.

Amri.Achab.Ochoíias 2 annos.

JoraÓ.

Jeha ufurpou o Reina a JoraS.Joachas.

Joas.

Jeroboa5 II,

Zacharias,

I, íi Sei-

/

ié4 INDEX ALFABÉTICO.Sellum reinou hum mez.Manahem.Phaeeia 2 annos.

Phaceé.Ofée.

OAdoe, filho de Achilob , Supremo Sacer-dote , e da raça de Eleazar , foi mandado porDavid a ungir , e fagrar Salomão

, para lheíueceder no reinado.

Saduceos , difcipulos de hum outro Sadoc

,

que foi Meftre deita Seita„ que he das prin-

cipaes dos Judeos. O que os díftinguia dosoutros principalmente era o juizo , que elles

faziaõ a refpeito da exiítencia dos Anjos , eda immortalidade da alma : naõ negavaÓ quetiveífemos huma alma racional; mas fim quecila foíTe immortal , e por confequencia ne-gavaÕ a pena , e a recompenfa da outra vi-

da. Também do que fe diz a refpeito dosAnjos, tudo juigavaõ figurado, e chimerico.

Salmanazar , Rei da Aífyria , he o quevindo da Paleftina , fubjugou a Judea , o Rei-

no de Samaria , e obrigou a Ozeas , filho deElla a pagar-lhe tributos : veja-fe Ozeas.

Salomé , a que chamamos Maria Salomé,temos que feja a Mulher de Zebedeo , Mãide Sant-Iago Maior , e de Saõ JoaÕ Evange-liíla. He huma das Saneias Mulheres , coftu-

madas a feguir a Jeíu Chrifto ; e naõ o def-

amparou raefmo no Calvário , e comprou os

perfumes com que o queriaô embalfamar,quan-

INDEX ALFABÉTICO. itf?

quando o naÕ acháraõ ella, e fuás companhei-

ras.

Saloma5 , filho de David , e de Berthfa-

bée , o feu nome quer dizer pacifico. Foihum Menino que o Senhor amou , e a/fim omandou nnnunciar a David pelo Profeta Na-than , e que feria aquelle o herdeiro das pro-

metas que o Senhor lhe havia feito. Salomãofoi fagrado Rei por Sadoc , e Nathan , e ac-

clamado a pezar de Adonias , filho mais ve-lho de David , cumprindo-fe aífim o que oSenhor havia ordenado a Salomão , e fora

refervada a honra de edificar o Templo doSenhor, para ifib lhe entregou David immen-fas riquezas , e lhe declarou o número dosMiniíiros, e as fuás ordens, e jerarchias: ve-ja-fe Templo.

Adonias bufeava fazer valer os feus di-

reitos ao Throno ; mas Salomão o mandoumatar, e aííim a Joab , e Semei , como Da-vid havia recommendado. Seguro Salomão noThrono , SalomaÕ fe defpofou com a filha dePharaó , Rei do Egypto , e por occafiaô def-

tas núpcias entendemos, que Salomão com-

pôz o Cântico dos Cânticos. Efte Rei tendo©fFerecido em Gabaon fobre o Altar de bron-ze muitas hoítias em holocauílo ao Senhor

,

acompanhado de todos os grandes de Ifrael

,

o Senhor lhe appareceo , e lhe ordenou quepediífe o que quizeíTe , e Salomão depois deagradecer ao Senhor a clemência , com que otratava , e os favores que tinha feito a feu

Pai, ca honra, a que o elevara a elle mef-

mo .

t66 INDEX ALFABÉTICO.mo , fó lhe pedio que lhe déífe a Sabedoria ,

e prudência^ para bem governar o Povo delfrael , cujo governo lhe fora confiado. Foiagradável a Deos efta fúpplica , elle diíTe

,

que pois elle foubera pedir bem , elle lhaconcedia , e mais tudo o que elle podia ter-Ihe pedido , de forte que nenhum outro Reidos Séculos paliados o podeíTe igualar. Ifto

foi em fonho que depois fe realizou, porque

além de SalomaÕ fer o mais Sábio de todosos homens , foi o mais rico , e o mais pode-rofo de todos os Reis. Ao quarto anno do feuReinado começou a edificar o Templo

, queacabou em fete annos. Naõ cabe na noíTa pro-poria brevidade dizermos as magnificências deiteRd , e grandes provas de faber , c de virtu-

de. Mas que differentes foraÕ os feus últimosdias ! Abandonou-fe ao amor de mulheres ef-

trangeiras : além da filha de Pharaó teve mu-lheres Moabitas , Ammonitas , Idumeas , Si-

donias. Teve fetecentas mulheres como Rai-nhas , e trezentas concubinas. Eftas mulhereso perverterão de tal forte na fua velhice ,

que por lhes dar gofto adorou os ídolos dasfuás Nações. Deos em outro fonho ameaçou ocaftigo que havia ter na fua geração

, por efte

peccado , tirando o Sceptro de entre as fuás

maons para o dar aos feus Servos 3 e naõ lhedeixando mais que huma Tribu em attençaÓa David. Tudo ifto fe vío cumprir em Ro-boaõ , e antes de morrer Salomaõ vio a re-

belliaõ de Jeroboaõ. SalomaÕ morreo , tendoreinado quarenta annos,

Sa-


Samaria , Cidade Capital do Reino de Sa-

maria , ou das dez Tribus , foi edificada por

Amri , Rei de Iírael.

Sanfaõ , filho de Manué da Tribu de Dan,cuja mulher era efteril , e o Anjo lhe appa-

receo , e diífe que ella hia a fer fecunda, e

ter hum filho , mas que fe acautelaíTe , enaõ be-

beífe nunca vinho , nem outro qualquer licor

capaz de embebedar , e naõ comeífe nada

impuro , e que quando Deos a fizeíTe mãi

,

obfervaííe o mefmo com feu filho , que o

confagràfle a Deos defde a fua infância , e ofizelle guardar as regras de Nazaieth , e naõ

confentilfe que lhe rapáffem a cabeça , por-

que elle havia fer o que começaííe a livrar

Ifrael dos Philifteos. Sanfaõ logo ao nafcer,

na fua força extraordinária , deo a conhecer

o como o Efpirito de Deos o fortalecia : elle

fe ennamorou de huma rapariga,que vira nas

terras dos Philifteos , viíinhos do campo deDân , que era onde.feus Pais habitavaõ, e

foi neceífario pedir-' he efta efpofa ,porque

na5 o puderaÕ diífuadir de querer efta filha

dos incircumeifos , e tudo era aSim ordenado

pelo Senhor para ruina dos mefmos Philifteos.

Sanfaõ quando hia com os Pais pedir a noiva

fe affaftou do caminho , e vindo a elle humLea5 , o moço valente ás maons mefmo,porque naõ levava armas , o efpedaçou , e

vindo dahi a tempos ver o cadáver , lhe

achou nas guelas hum enxame de abelhas

,

que haviaõ feito alli mel que elle tirou , comeo ,

c levou a feu Pai , e a fua noiva. Depoispro-

/

*

m INDEX ALFABÉTICO,propondo eíle cafo em enigma aos trinta mo*ços que lhe aííiftíraÒ ás honras das Núpcias,e elles ganhando a Efpofa de Sanfaõ para lhetirar o fegredo , elle a repudiou por efta fai-

íidade. Com tudo paliado algum tempo a vi-nha bufcar , e o fogro lhe diífe que a haviadado já a outro Marido ; pelo que Sanfaõ rai-vofo contra os Philifteos Jhe quiz fazer algummal , e tomando trezentas rapozas , e atandoá cauda de cada huma hum facho accefo

,

as foltou no meio das Searas, que ardêraõ

todas: os Philifteos, conhecendo que elle fizerajfto por fe vingar do que o fogro lhe haviafeito ; foraÕ matar efte fogro , e fua filha , eo outro marido, mas Sanfaõ ainda quiz maisvingança , e na caverna de Etham matou mui-tos. Depois eftando liado com muitas cordasno meio dos Philifteos , de repente as reben-tou todas ^ e com huma queixada de burrofez nelles huma horrível mortandade. Depoisentrando em huma cafa de pafto onde dormio ,

os Philifteos pozeraõ guardas á porta da Ci-dade , e a tinhaô fechada para que lhe na5eícapaííe ; mas Sanfaõ erguendo-fe á meianoite avançou com as portas da Cidade , e asarrancou com coiceiras , e tudo , e fahio

,deixando tedos amedrentados. Depois amandohuma Dalila, efta foube, ganhada pelos Phi-lifteos, arrancar-lhe o fegredo das fuás forças,poftas nos cabellos, a qual lhos cortou , e en-tão o \ ou e prendeo com cordas , quandoejlle dormia defeançado no feu regaço : viera5òs Philifteos arrancaraõ-lhe os olhos , e o le-

va-


váraô 3 Gaza. Muitos Padres tem, que os ca-'

bellos de Sanfaõ eraõ hum a caufa Moral , ecomo hum penhor da aííiftencia do Efpirito

de Deos, que lhe quizera dar efta força pro-

digiofa como huma qualidade permanente era

quanto obfervaííe as Leis de Nazareth ; e queelie a teria em quanto confervaííe as fuás

madeixas , que eraõ o íignal mais apparente.

Sanfaõ efteve prezo em Gaza hum anno , noqual lhe crefcêraõ os cabellos , e Deos lhe

deo a fua antiga força. Mas os Philifteos oignoravaÕ , e fazendo huma feita no Templode Dagon em acçaõ de graças , e memoriade eftarem livres daquelle inimigo, o flzeraõ

vir ao Templo para o efcarnecerem : Depoisde o enganarem , e mofarem o deixarão jun-

to de huma das columnas, que fuftinha a

abobeda do Templo , e elle invocando o no-me do Senhor , e pedindo que o ajudaíTe acaftigar feus inimigos , abalou as duas-col*lumnas a que chegava , e fez que fe quebraf-íem , e com ellas cahiíFe a abobeda

, que ofoterrou , e aos Princif.es , e immenfo Povode Philifteos , de que eftava o Templo cheio»Sanfaõ havia fido Juiz de Ifrael vinte annos.

Samuel, filho de Elcana , e de Anna daTribu de Levi , foi Profeta , e Juiz de Ifrael

muitos annos. Sagrou dois Reis, Saul, e Da-vid : a mãi de Samuel era eíteril , quandoporém Phenena outra mulher de Hlcana erafecunda. Mas de tal forte o pedio a Deos

a fua oraçaô , e lhe deologo da infância confagrou

ao

que Deos ouvio

Samuel 5 que ella

i

INDEX ALFABÉTICO*ao Senhor, e para iíTo o entregou ao SummoSacerdote Heli. Samuel depois prediíTe a He-li o feu caftigo , e depois da morte deftevelho , Samuel foi reconhecido Juiz , e Go-vernador do Povo de Ifrael , a quem fez re-nunciar aos Deofes eítranhos , ifto foi emMafphat onde elle vcnceo os Philifteos. Sa-muel fendo já velho

> o Povo de Ifrael lhefallou aífim : Samuel , vós eftais velho , voííbsfilhos naõ feguem os voífos paífos , ora dai-íos pois hum Rei , que nos julgue aífim co-mo o tem todas as Nações. Efta propoíiçaõnaõ lhe agradou, e elle recorreo ao Senhor ,

e o Senhor lhe diíTe , efcuta o clamor do Po-vo , e dá-lhes o que elles te pedem , naõ hea ti, he a mim que elles fe querem efquivara fim de que eu naõ reine nelles ; mas de-clara-lhes o direito do Rei. Samuel lhos de-clarou ; e depois ungio , o fagrou Saul , veja-feSauL Profetizou grandes coifas de Ifrael , eobrou maravilhas do poder do Senhor , mor-reo de noventa e oito annos de idade , tendojá fagrado a David.

Sara , a Efpofa de Abrabaõ ( veja-fe Abra-haõ : ) Era filha de Thare , mas de outramãi

, que Abrahaõ mefmo diz que era fuairmã, filha de feu Pai, e r.aõ da mefma mãi.

Ao fahir de Ur efte Patriarcha conveio comella de ferem tratados de irmaons , e aífim fe

nomearem , mas Pharaó que lha tinha rouba-do por caufa da fua extraordinária belleza ;

fabendo depois que era mulher de Abrahaõ ,

cftranhou a efte Patriarcha fimilhante eftrata-

gc-

\ .,~


gema ; e lha reftituio fazendo-os conduzir até

fora do Egypto , efcoltados por guarda fua

para que naÔ os infultaífem. Èlla mefma per

dio a feu marido,que recebeífe Agar , que

ufaífe delia para ter a geração que ella fabía

que o Senhor lhe havia promettido ; veja-íè

Agar. Já em idade provecla o Senhor lhe pro-

metteo hum filho , e lho deo , que foi Ifaac

:

veja-fe Ifaac. Quando AbrahaÕ veio a Gerara

Cidade dos Philiíteos , Abimelech Rei deita

Cidade roubou Sara,

que ainda entaõ de no-

venta annos era taõ bella ^ue fazia ennamo-rar. Deos appareceo em fonho a Abimelech ,

e o ameaçou de morte fe naõ reftituiííe Sara

a feu Efpofo , e o Rei a reftituio. Sara noanno feguinte pario Ifaac. Sara morreo depois

do famofo facriíicio em que efte íilho fe ex-

punha viclima.

SaUl , rilho de Cis da Tribu de Benjamin ,

primeiro Rei dos Ifraelitas. Saul foi bufear

ao Profeta Samuel pela fua fama para queJhe dllfeífe onde poderia achar as burras de

feu pai , que fe haviaõ perdido , e entaõ heque o Profeta cumprio nellc o que o Senhor

lhe ordenara , fagrando-o , e ungindo-o para

fer Rei de Ifrael , lhe profetizou os portento-

fos fueceífos da fua vida. Saul depois deíte

encontro com Samuel fe achou com o dom daProfecia. Em Mafphat juntando- fe o Povo pa-

ra ter hum Rei , fe lançarão fortes fobre to-

das as Tribus , e cahio a forte fobre a Tribude Benjamin. Lançando-fe fobre as famílias da

Tribu a forte recahio fobre a de Cis , e fobre

kmm

)\\l

INDEX ALFABÉTICO.a peííoa de Saul , que fe foi bufcar , e foi

acclamado Rei. Saul fez guerra aos Ammoni-tas , aos Moabitas , aos Amelecitas femprevicloriofo. Saul amou a David depois da vi-

éroria que elle teve de Goliath , deo-lhe fuafilha ; mas depois invejofo da gloria que Da-vid adquiria , lhe tomou ódio , e o perfeguiopara o matar , e David podendo matallo aelle, nunca o quiz fazer refpeitando o Ungidodo Senhor. Deos irado contra Saul fe retirara

delle , e já em vez de vencedor era vencidopelos Philiíleos , e os temia ,

quando Samuelchamado pela Pythoniza , aquém Saul conful-

tou lhe appareceo a reprehendeílo , e a annun-ciar-lhe os caftigos que Deos lhe preparava.Saul deíefperado de fe ver vencido , e desba-ratado pelos Philiíteos , e feus filhos mortospedio â hum feu criado que o mataífe , e na5querendo o criado elle tomou a fua própriacfpada , e fe trafpaífou com el!a mefma.

Saulo , veja-fe Paulo.

Sedecias , ultimo Rei de Judá antes docaptiveiro de Babylonia. Era filho de Jozias

,

e Tio de Jeconias feu PredeceíTor , e temosque fe chamava Mathanias , e que Nabucodo Nofor dando-lhe o Reino de Judá. Peccoucontra o Senhor , feguio os erros de Joakim ,

e revoltando- fe contra Nabuco do Nofor , efte

Monarca o mandou perfeguir , e lho trouxe-

ra6 prezo , e fe lhe tiráraÕ os olhos , e lhe

raatáraô os filhos , cumprindo-fe nelle as Pro-

fecias de Jeremias , e de Efcchiel , das quaes

cliesnaõ fizeraõ cafo.Sc-

\

INDEX ALFABÉTICO. mSeleuco , chamado Nicanor , Capitão de

Alexandre Magno , aquelle que foi depois

Rei da Syria , e que honrou os Judeos commuitos privilégios.

Seleuco Philopator , filho do Grande An-tiocho , foi o que mandou Heliodoro a rou-

bar os Thefouros a Jerufalem , veja-fe Helio-

doro.

Scllum , filho do Summo Sacerdote Sadoc ,

c Pai do Sacerdote Helçias, foi Pai de Aza-rias , e Avô de Helcias.

Sem , filho de Noé , foi abençoado por feu

Pai com Japhet pelo haverem comporto nafua embriaguez , e eftranhado o efcarneo deChaÕ : os Judeos attribuem a Sem a tradiçaâ

Theologica do que Noé fabía dos primeiros

Homens , e que Sem as conamunicára a feus

filhos , e deita forte fe communieou a verda-

deira Religião.

Seth , filho de Adaõ , e Eva , nafceo aos

annos 130 da CreaçaÕ do Mundo, foi Pai deEnos , viveo 912 annos. Foi o chefe da famí-

lia dos Santos , dos filhos de Deos que con-

ferváraõ a verdadeira Religião em quanto axaça de Cain fe abandonava a toda a cafta

de defordens : houve hereges que criaõ queSeth era Chriíto , que depois de fer tranfpor-

tado do mundo viera a elle por hum modomaravilhofo. Deo principio a «fta crença as

eminentes virtudes defte Patriarcha.

Sima6, o Cananeo , Apoftoio dejefu Chri-

íto : cremos que elle pregou na Africa , naMauritânia , c na Lybia. Os Gregos o hon-

raò

174 INDEX ALFABÉTICO.raõ no dia dez de Junho

, querendo que elle

feja o Efpofo das bodas de Cana. -

Simão Cyrineo , foi o que os Judeos agar-rarão para ajudar a Jefti Chrifto a levar aCruz , com que já naõ podia.

Simeaõ , o fanto velho que eílava em Je-rufalem cheio do Efpirito Santo , efperandoa redempçaÕ de Ifrael , a quem o Efpirito

Santo havia promettido que naÒ morreriafem ver o Chrifto do Senhor. Achava-fe noTemplo no dia em que SaÕ Jofé , e MariaSancliífíma vinhaÕ cumprir a Lei da apprefen-

taçaõ do Menino , e tomando nas maons oMenino DeoSj exclamou. Agora íiin , agoramorro em paz , &c. e profetizou dando Je-fu Chrifto a fua Mãi Sanèiífíma, dizendo-lhe

que aquelíe Menino vinha para a ruina , cRefurreiçaó de muitos em Ifrael.

Solyma , nome que fe dá algumas vezes aJerufalem.

Sodoma , Cidade capital de Pentaphe , on-

de habitou muitos annos Loth , e os crimes

de feus moradores chegarão a tanto, que ò

Senhor a fez abrazar cona outras Cidades Go-morrha , Seboim , e Adama , veja-fe Loth.

Stoicos , Filofofia de certos Pagaons , Dis-

cípulos de Zeno , cuja aula fe chamava Stoi-

ca , tirado de Stoa porta,

pois que Zeno en-

íinava em hum pórtico de Athenas. Os Fari-

feos fe aproximavaõ ás regras Stoicas , affe-

ôavaô a fua rijeza , a fua paciência , a fua

apathia , a fua aufleridade. Os Stoicos punha6

todo ofummo bem em viver conforme á natu-

reza, e á razaõ. Su-

INDEX ALFABÉTICO. t7f

t

Sufana, filha de Hclcias, c Efpofa de Joa-kjm da Tribu de Judá , morava cm Babylo-nia , eftando ahi captiva com feu marido

,

ao mefmo tempo que Daniel. Sufana era mui-to formofa , e dois Juizes do Povo de Ifraeljá velhos, ardiaó de amor por ella, e ajuf-táraõ de a furprender no banho , como o á-zeraÕ quando ella eftava fó , e ameaçando-ade a accufarem , com tudo ella gritou, e osvelhos também correndo hum a abrir a por-ta aos que acudiaô para a accufarem de a.

haverem achado com hum mancebo : Quandoeftes homens malvados haviaÕ condemnado ainnocente , ella fe encommendou ao Senhor,que a ouvio , e indo conduzida á morte ,Daniel appareceo , e fez parar a comitiva,c diífe ao Povo

, que lhe trouxeíTem os falfa-rios feparados : E perguntando ao primeiroaonde eftava quando vio o crime de Sufana ,lhe reípondeo, que debaixo de huma aroeira;c perguntando ao fegundo o mefmo , refpon-deo que debaixo de huma azinheira, e fe co-nheceo a falíidade dos velhos , e elles foraômorrer apedrejados, como o feria a innocenteSufana.

m

Synagoga , efte termo íignifíca Congreflb , ouAjuntamento , ou lugar do Ajuntamento : aquio tomamos pelo lugar em que os Judeos fe junta-vaõ para a oraçaõ , e para a liçaõ dos Li-vros Sanftos ; era a fua Efcola de Religião

,alli arguiaô , e inftruiaõ os Doutores da Lei

,

e prégavaÔ os feus Miniftros.Syria, o Reino da Syria, c Antiochia he

a fua Capital. Sy-

1^

tjà INDEX ALFABÉTICO.Syrios , eftes Povos

, que fe fizeraõ céle-

bres pelas fuás vi&orias , e depois pelas fuás

xuinas: Império que Alexandre deftruio.

Símaõ , da Tribu de Benjamin, que era aCapitaÕ da guarda do Templo, de que quize-ra fsr Sacerdote , irritado da oppofiçaõ queo Summo Sacerdote Onias fizera ás fuás am-biciofas tentações , tratou com o Rei Seleucoque vieífe roubar as riquezas do Templo,trahindo a fua Religião , e ao feu cargo. Ve-jjufe o fucceíTo no artigo Heliodoro.

TAbernaculo do Senhor , ou íimplesmentoTabernáculo , era huma grande tenda , lugar

cm que os Ifraelitas durante as fuás viagensdo Deferto , faziaÕ os feus principaes ados deReligião , e oíferecia5 os feus Sacriêeios. Fa-çamos a fua defcripçaÕ. Era hum quadradooblongo de trinta covados de comprido , cdez de largura, c déz de altura: Era dividi-

do em duas partes , a primeira fe chama oSanei©

,que tinha vinte covados de compri-

do , e dez de largo , e alli eftava a Mezados Paens de propofiçaó , o Gandieiro de ou-

ro de feie braços , e o Altar de ouro emque eftavaÕ os perfumes : A fegunda parte

era o Sanétuario , ou o Sanaa Santtonim t

com déz covados de comprimento , e tambémdéz de largura alli eftava a Arca da Alli-

ança. Efte Sanduario eftava fe parado com humvéo preciofo 7 que pendia das coiumnas de

páo

INDEX ALFABÉTICO. 177pio Setim , cobertas de chapas de ouro , e oSaneio também tinha hum véo pendente decolumnas do mefmo páo, marchetadas de ou-ro , cujas bafes eraÓ de bronze fechado daparte do Septentriaõ com taboas de Setimmarchetadas , e a bafe de bronze , e como oTabernáculo era amovível todas as taboas pa-ra fe desfazerem tinhaõ feus encaixes : cadahuma deitas taboas tinha cinco argolas de ou-ro em que fe mettiaõ varas também chapea-das

, para fuftentar efta máquina. Tinha eraroda hum grande átrio

s onde fe immolavaóSas viclimas

, todo efte efpaço com columnasmarchetadas de prata.

Templo do Senhor. Deos havia reveladaa David

, que Jerufalem era a Cidade efeo-Ihida para a fua morada , e logo David cui-dou de fazer alli hum Templo; mas efta glo-ria eftava refervada para Sanfaô por fer humPríncipe pacifico. Salomão lançou os funda-mentos do Templo , havendo junto os mate-riaes, e^ riquezas. neceífarias para elle , alémdo que já lhe deixara feu Pai para efta mag-nifica obra : a fua defcripçaõ sa5 he para abrevidade deite Diccionario bafte faber-feque em grandeza , em formofura , e em ri-

queza , nunca teve igual. SalomaÔ efeolheo oMoria para efte célebre Edifício. Completou-fe em fete annos.

Terra promettida : a Terra de Chanaan ;Província da Afia , a que fe dá o nome deJudéa, que Deos havia promçttido aAbrahaõ*Ifaac , e Jacob , &e.

M *ar«


Tarfa , Cidade capital da Cilicia5Saõ Pau-

lo era natural de Tarfa.

Thiago maior , ou o mais velho era filha

de Zebedeo , e de Salomé , foi Pefcador , efoi chamado por Jefu Chrifto ao Apoftolado

com Sa6 JoaÕ Evangelifta feu IrniaÓ : E fua

Mãi a que pedio a Jefu Chrifto, que fen-

taffe ambos os feus filhos , hum á fua direi-

ta , e o outro á fua efquerda ,quando fe

viffe no feu Re no. Trabalhou por converter

os Judeos á Lei de Jefu Chrifto , e por íífo

Herodes o fez morrer degollado. Foi o pri-

meiro Martyr dos Apoftolos.

Thiago menor , Irmaõ de SaS Judas , fi-

lho de Alfeo , e de Maria,

que dizem fora.

IrmaÔ da Sancliífíma Virgem : Foi confagra-

do a Deos no ventre de fua Mãi , a pureza

da fua vida o fez ehamar o jufto , depois daAfcenfaÔ foi governar a Igreja de Jerufalenv

Foi precipitado de hiiftia galaria do Tem^pio , e morto com huma alavanca , por

naÕ querer negar a Divindade de Jefu

Chrifto.

Thamar , filha de David , e de Macha , e

Irmã de AbfalaÕ. A rara belleza de Thamarfoi caufa da paixaÕ violenta de Araon , feu

Irma5 que a forçou a hum incefto , e depois

de a haver affiin gczado , fe lhe trocou o amorem raiva , e a lançou ignominiofamente fora

ã& fua prefença. Thamar fe foi queixar aAbfalaÕ feu IrmaÔ de Pai e Mãi, que m3n-

ekndo-a callar , e recolhendo-a em fua cafa»

fe difpôz a vingar efta affronta na peífoa deAraon 5


Amon , que elle fez morrer. Veja-fe Abfa-

laó.

Tito , filho , e fuccetfor do Imperador

Vefpaziano, foi hum dos melhores Príncipes ,

que teve o Império Romano. Julgava perdido

o dia em que naõ fazia alguma mercê , al-

gum bem, chamavaÓ-no o amor , e as deli-

cias do género humano. Por ordem de Vefpa-

ziano veio fazer a guerra aos Judeos , no

anno 66 da era vulgar. Fez arrazar o Tem-plo , e a Cidade de Jerufalem , foi efeolhido

para cumprir os ameaços do Senhor a efte

Povo ingrato ,paffando porém por Jerufalem

chorou de ver a ruiita , e defolaçaõ de hu-

ma taõ celebre Cidade.

Thomé , Saõ Thomé Apoítolo , chamado

também Dydimo ,que he o mefmo que gé-

meo , porque o era com Thadeo , hum dos

fetenta Difcipuk>s de Jefu Chriíto. Quando o

Senhor quiz ir á Judéa para refufeitar Laza-

ro , Thomé fabendo o perigo a que fe hia-

expor feu Meftre , diífe aos mais Apoílolos

:

vamos morrer com elle : Mas efte mefmoHomem. Zelofo , foi o que apparecendo-lhe

Jefu Chriíto refufckado ,quiz para o acredi-

tar tocar com fuás maons as Chagas das

maons, e "lo lado do Salvador, e Jefu Chri-

íto o reprehendeo , dizendo lhe ,que^ eraõ

bemaventurados os que fem ver crêraô._Ha

na índia Chriítaons ,que fe chamaÕ Difcipu-

los de Saõ Thomé ,porque crem que Sa5

Thomé lhes annuncíou o Evangelho. Pinta-fe

com numa re&ra , c com huma eíquadria

si?

i&o INDEX ALFABÉTICO.fia ma5, porque fe tem que fora Archite&o.Efte Apoftolo teve o fcu Martyrio fegundo atradição das Igrejas do Malabar.

Tobias , era filho de Tobial , e neto deAnanael da Tribu de Nephthali , era eafadocom huma mulher chamada Arma da mefmaTribu , de quem teve hum filho do irefmonome. No meio dos crimes da Judéa a ref-

peito da idolatria confervou fempre pura afua adoração ao Senhor , a quem hia em fe-

gredo adorar ao Templo de Jerufalem nosdias de Feitas folemnes. Cegou , e com efta

defgraça foi o aífumpto da irrifa6 de feus

parentes , e até de fua própria mulher , quelhe perguntava fe efte era o premio da fua

fidelidade , e das obras de caridade qae ha-

via feito , o que elle foffria pacificamente.

Comtudo vendo-fe inútil no mundo , pedia a

£>eos que o tiraíTe delle. Mas o Senhor o

queria farar mikgrofamente , e fuccedeo aííim

como fe dirá ao diante em Tobias , filho de

Tobias Pai ; depois de fa6 pelo remédio do

Anjo ,prediíTe muitas coifas a refpeito da

reedificaçaõ de Jerufalem , e da fua futura

magnificência , e do feu Templo , e morreo

de cento e dois annos , no anno do Mundo

Tobias , filho defte Tobias , e de Anna,da Tribu de Nephthali , foi levado com feu

Pai , captivo a Nenive por Salmanazar , e

alli foi educado por feu Pai no temor de

Deos , e no ufo das virtudes. Seu Pai o man-

dou a fazer huma cobrança a Rages ,porémna5

INDEX ALFABÉTICO. i8f

TiaS fabendo o moço o caminho , foi bufcatpor ordem do Pai hum guia , c com effeito

achou hum moço gentil na praça , o qual femoftrou prompto a partir , efte moço era oAnjo Rafael mandado por Deos para guiar aomoço Tobias. A' primeira eítalagem

, que erajunto do Tigre hindo Tobias a lavar os pés,hum grande peixe faltou da agua como parao devorar , e o moço gritou com fuílo , e oAnjo lhe clamou

, que lhe pegafTe pelas guel-ras , e que o puxaífe para íi , o que feito ope :xe começou a palpitar a feus pés : Entaõo Anjo lhe tornou a dizer , abri o peixe , tí-

rai-lhe o coração , o fígado , e o fel 3 porquefervem para utiliííimos remédios. Feito ifto

aífáraÕ huma parte , e outra falgáraÕ paralhes fervir na jornada , 'até chegar a Rages.Alli por confelho do Anjo, elle foi poufar acafa de feu parente Raquel , que o recebeócom muita alegria até pela fimiihança de feuprimo o velho Tobias. Também por confelhodo Anjo o moço pedio , e recebeo por mu-lher a filha deite Raquel poífeífa de humdemónio

,que o mefmo Anjo tirou , foi em

Cadea nos Defertos do Egypto. Tobias viveo

,

naÕ o efperando a fàmilia da noiva, que ti-

nha vifto morrer aquella menina Sara , fetemaridos , e por iífo deraõ graças ao Senhor.O Anjo foi fazer a cobrança , e tornandoeiíes para cafa do velho Tobias , o moço es-fregou com o fel do peixe os olhos do pai,e lhe réítituio a viíta. O Anjo declarando-fecntaõ lhes deo a conhecer que tudo era pre-

mio

I8i INDEX ALFABÉTICO.

mio de Deos pela fua caridade , e pelo te»

mor, e zelo com que o ferviaÓ.

Tribus , havendo tido Jacob doze filhos

,

que fora6 outros tantos chefes de grandes fa-

mílias , e que juntas todas formavaõ humgrande Povo , cada hum a deftas grandes fa-

mílias, foi chamada Tribu. Mas como Jacobá hora da morte adoptou Ephraim , e Ma-nafé , filhos de Jofé ; e quiz que elles com-

puzeííem duas Tribus de Ifrael , em vez de

doze Tribus fe achava5 treze repartida emduas a de Jofé. Com tudo na repartição que

por ordem de Deos fez Jofué das terras per-

tencentes -ao Povo de Ifrael , naÕ contamos

mais que doze Tribus : Ficando a Tribu de

Levi , que era deftinada ao ferviço do Ta-

bernáculo do Senhor fem quinhão de terras ,

ío algumas Cidades para habitarem , e as

premicias, dízimos, e oblações do Povo para

fua fubfiftencia.

No Deferto as doze Tribus fe acampavaS

cm roda do Tabernáculo da Alliança , cada

Iiv.ma fegundo o feu lugar. Ao Oriente Judá* ,

-Zabulon, Ifachar ; ao Poente Ephraim, Ma-nafle, Benjamin; ao Me !o-d : a Ruben , Simiaõ 9

e Gaddon : ao SeptentriaÔ Dan ,AíTer ,

e

Nephthali. Os Levitas em torno do Tabernácu-

lo mais próximos ao lugar fan&o.

V,Efpafiano, que fora nomeado pelo Impe-

rador Nero para ir fazer a guerra contra os

. INDEX ALFABÉTICO. i8j

Judeos ao depois do breve reinado de Òthon ,

e Vitelio , foi âcclamado , e reconhecido Im-

perador pelas tropas. Sujeitou a Judca , e

deftruio Jeru falem ; e procurou exterminar

todos os da família de David , perfeguindo

continuamente a todos os Judeos. Morreo na

era de Chrifto 79 , com 69 annos de idade.

Ur , Cidade da Chaldea , Pátria de Tha-

ré , e de AbrahaÓ.

Urias , célebre peta fua defgraça. Era ca-

fado com Rerthíabé , a qiaàl havendo commet-

tido adultério côm David , e fentindo-fe pe-

jada o declarou a David ,para que elle qui-

zetíe bufcar hum meio de a falvar daquella

affronta. David entaõ enviou a Joab , re-

commèndando-lhe que o puzcfTe no lugar

mais perígofo , e nelle morreo Urias , eíto

peccado chorou David. Veja-fe David.

j£j Orobabeí , filho de Salathiel da AuguíU-

Stirpe de David , a elle he que Cyro entre-

gou os vafos fagrados do Templo ,que man-

dava para Jerufalem.Zacharias Sacerdote , da família de Abía >

Pai de SaÔ Joaô Baptifta, e Efpofo de Sana*Ifabel , ambos eraÓ Juítos diante de Deos, e

chorava5 a fua efterilidade vergonhofa, e pe-

diaÕ a Deos fecundidade. Eítanrlo defemana*c indo para a offerenda do Sancluario já efta-

va defronte do Altar de ouro , quando per-cebeo imm Anjo de pé ao lado do Altar,

1*4 INDEX ALFABÉTICO.Zacharias fe turbou, e o Anjo lhe diíTe quefe naõ turbaíTe , que o Senhor havia ouvidoa íua oraçaõ , e também lhe deo-para íignal

que emmudeceria até o dia defte fucceffo. De-inorou-fe nifto Zacharias, e o Povo íe admi-rava deita demora : depois fahindo elle , eapena? explicando-fe com fignaes , logo íe fuf-

peitou que elle havia tid© alguma vifaÔ.

Defde efte dia concebeo Ifabel , e ao temponafeeo o grande Baptifta , e eftando-fe emduvida fobre o nome , Zaeharias efereveo

Joaô , c logo começou a confirmallo com avoz , e fe lhe reítituio a fua antiga voz.

Zebedeo , he o Pai dos Apoítolos Sam-Iago„

e Sa6 Joaô Baptifta. Elle era dos Publicanos

,

e feus filhos o abandonarão para feguirem a

Jeíu Chrifto.

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Recopilaca dos successos principaes da historia sagrada em ...

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