MORE THAN ENLIGHTENMENT (मोक्षतित) ISBN : 978-9937-0-1293-5

1

MORE THEN ENLIGHTENMENT

मोकषितत

माितत समाज २०१४ अकटबर १

2

hellipएउटा मोकषितत आओस एउटा अहरतितत आओस एउटा िनवारणितत आओस एउटा ज नतितत आओस

एउटा ब ितत आओस मोकष पिन पगको अहरत पिन पगको ज नत पिन पगको िनवारण पिन पगको ब व पिन पगको आहा

3

परितिलिप अिधकार मोकषितत (More Then Enlightenment) को कन यिकतगत र स थागत परितिलिप अिधकार छन यो स बको हो यसका जनसक सामगरी जोसकलपिन आब यकता अन प जिहलपिन जहापिन परयोग गनर सकछन यसका लािग कससग किहलई अनमित मागन पन आब यकता छन

- माितत समाज

२०१४ अकटबर १

4

मोकषितत भाग- १

नरक अ या म

अ या ममा अ त बाट हारका िदकक भएका िनरास भएका हासो उडका भोकाएका िपरोिलएका असफल भएका ह को िभड लागको छ एक िहसाबल स पणर अ या म नरक बनको छ अ या म ब न

उ योगीह ल यसलाई कयास गिररहका छन मोकष िनवारण अहरत ज नत हभन ियनका िबकाउ आदशर बनका छन करोडौ सोझा मािनशह िबनािस ती बजार बनका छन अ याि मक उपभोकता बनका छन

क तो ह यो होला - एक जना मातर स बथोक पगको यो कषतरमा आउ यो भन उसल िछचो न

गिहराइ कतरो ह यो उसल मागर दशरन गन कषतर कित िबशाल ह यो र यो कि त हजार बषर िटक यो अिन रह यो एउटा मोकषितत आओस एउटा अहरतितत आओस एउटा िनवारणितत आओस एउटा ज नतितत आओस एउटा ब ितत आओस मोकष पिन पगको अहरत पिन पगको ज नत पिन

पगको िनवारण पिन पगको ब व पिन पगको आहा

पर न मन क हो यो कहा ह छ र िकन दखछ हजर

उ तर मन = म + न = म रिहत ज छ बािक यिह हो मन जहा म को अभाब ह छ यिह मन भाव

ह छ म को चतना नहदा वा आभाष नहदा मन दखछ म रिहत अब थामा हन िम याभाष अथारत

मनोरतीका कारण यो दखछ मलाई जानको कषण मनको दखाई सधका लािग सिक छ

पर न एकलो महशस हदा मन िनरास र हतास ह छ िन य तो िकन ह छ हजर

उ तर मन िनरास र हतास ह छ भन यो एउटा मह वपणर र ठलो अवसर हो तपाईलाई एकिछन टकक

बतरमानमा अिडएर मनको यो वभावलाई िनया नहोस यो मन िनरास कसिर हदो रहछ हनरस एक-एक

गिर हनरस यो मन हतास कसिर हदो रहछ यो पिन हनरस एक-एक गिर हनरस हतास र िनरास क

सा च मनका मातर हन िक तपाईका पिन हन क मन मातर य तो हो िक पर तपाईन य त हो हद

जानोस िनया द जानोस जा द जानोस र ब द जानोस बदमास मनको रह य फ त ख छ र तपाई

भ नह छ- यो मन पिन म त मन कहा ह र बदमास मन चतनामा तपाईसग डराउछ जब तपाई

5

यसका गितिबिध िनया न था न ह छ यो तपाई साम किहलई दखा पदन हतासा र िनरासा यसल

दखाउन आटन गदन तर जब तपाई मन सग बगन ह छ अिन यसल प न था छ तपाईलाई मनल

ह न था छ मखख पद तपाईको हतासा र िनरासा मा यो मन रमाउछ ब कक ह छ हतासा र िनरासा मनका खराक हन यसलाई औिध मन पन र यो मन सग बगदा ह छ

Ishu Sh सो न ह छ-

पर न म भनको शरीर भ दा फरक करा हो हजर

उ तर यौन स ब धमा खलन पिछ करोड -करोड शकराण र िड बाण म य छनौट हन प षको एउटा X वा Y र मिहलाको एउटा X वा Y िबच पिहलो पटक हन िमलनको साकषी अथारत दर टा ज हो यिह

हो म जन X र Y को अि त व भ दा पिन अिघ दिख ह छ यसिर यिह पिहलो अ तरिकरया ब द

गएर स पणर अग सिहत को एउटा पणर शिरर तयार ह छ किरब-किरब नौ मिहनामा आमाको गभरमा खरबौ खरब XY को एउट थपरो वा िढकका पर न म य क हो क यो आफल चाहदा स भव ह छ

उ तर जि मए पिछको एउटा अका य स य हो म य मिदरन भ न पाउन ह न जीवनका स ब िबषय

ऐिकषक हन तर म य अिनबायर हो शिरर बाट म छटको अव थालाई हािम म य भ छौ यो शरीरको अ य मातर हो म जान पिछ अब म य न छन तपाईल म यलाई िज न भयो आफल चाहदा म य स भव छ - यो चािह आ मह या हो शरीरको शरीरको म य त भरह छ

िनर तर

पर न क मनलाई िदमागल िनय तरणमा राखन सकछ सकछ भन कसरी हजर

उ तर िदमाग लाई िबबक भनौ न अझ चतना भन यिद यसो भ न भएको हो भन अब य हो राखछ

यिह एउटा तिरका हो तर िनय तरणमा राखको करा समय पाउन अवसर पाउन िबि तक फि कन पिन

सकछ ह यसकारण सध चतनामा रिहयो भन अब सिकयो यसलाई िनय तरणमा राखन पदन यो तपाई साम आउन आट न गदन किहलइ

पर न किहलकाही िनता त एकलो भएको महशस ह छ िकन हजर

उ तर एउट कारण छ र यो हो - किहलकािह बाहकको समय कटाएर बािक स पणर समय किहलई

एकलो महसस नहोस भनर यसो ह छ धर समय एकलो महसस नहन पिन किहल कािह आकल-झकल

चािह एकलो महसस हन अिनबायर छ

6

Tilak Lalbhitti सो न ह छ-

पर न ग नमन म हदाच मन दखन होइन र म नहदा च मन नदखन पन हो मल अिलक करा नबझको हो

उ तर मन (मि त कमाई ड) रिहत शष ज ब छ यो मकितल यसलाई आ मा भ छन म पिन

रिहत शष ज ब छ यो मितत अथारत आ माितत आ मा भ दा परको अथारत

परमा मापरम वरअ लाहबदध र मितत पिन रिहत ज छ यो माितत अथारत - परमा मा रिहतपरम वर रिहतअ लाह रिहतबदध रिहत अथारत परमा मा भ दा पिन परको परमा माितत

परम वर भ दा पिन परको परम वरिततअ लाह भ दा पिन परको अ लाहितत बदध भ दा पिन

परको बदधितत ( भगवान पिन रिहत भगवानिततइ वर पिन रिहत इ वरिततभगवान भ दा पिन परको इ वर भ दा पिन परको )

Nilamber C Acharya Without action you arenrsquot going anywhere -Mahatma Gandhi

माितत मोकष Gandhi was wrong- Without action we reach lsquoNowherersquo And every

Mahatma wants to go amp reach there The Nowhere The given tag to Gandhi (Mahatma) here is in question Why to go anywhere At all

Human has become animal to kill and eat animals

ldquoKANY NA PALI JEEV DAYOrdquo means why you were not compassionate towards living beings ldquoJEEV VINASHE LAHE KARNErdquo means why you kill animals for your selfishness

If we cannot give life to someone then we do not have right to kill anyone Human has become animal to kill and eat animals

If you torture living being then your end time will be very painful

ldquoJAYO JEEV NA GHAATIrdquo means never hurttorturekill living being ldquoJEEVA UPER JOR KARIJE ANTKAL HOYSI BHARUrdquo means if you torture living being then your end time will be very painful

Guru ji said ldquoRE BINHI GUNHE JEEN KYUN MAROrdquo means why you kill living beings without their faultcrime (1400s)And I repeated KILLING WITHOUT DEATH IS A CRIME (2010)

Why I am against killing the animals

7

ldquoJEEV DAYA PALANIrdquo (be compassionatekindmercifulpity to all living beings)

In my previous body (1400s) I brought up with this Vaani from my GURU The impact remains after 500 years too Nothing more Naman

मरो अि तम सािन य र ग दबको िशकषा सन १४८४ (िबस १५४१ चतर १६) साझ थान िपपासार गराम राज थान ग दब र म अिन अ किह

िश य स या भजन िबिध पिछ यो मरो अि तम सािन य र यो परतकष यसको अभाब िहमपिहरोल

पिरएर शिरर छ द गदार िहमालयको गफामा समत ख िकयो तीसौ वषर पिछ पिन अहो िशकषा यसपरकार यो थािनय भाषामा - मर ग जो दी ही िशकषा तीस िदन सतक पाच ऋतवि त यारो सरा करो नान शील स तोष शिच यारो िवकाल स या करो साझ आरती गण गावो होम िहत िचत परीत स होय वास वक ठा पावो पाणी बाणी ईधणी दध ज लीज छाण कषमा दया दय धरो ग बतायो जाण चोरी िन दा झठ बरजीयो बाद न करणो कोय अमाव या त राखणो भजन िव ण बतायो जोय जीव दया पालणी ख लीला नही घाव अजर (कामकरोधलोभमोहअहकार ई या) जरजीवत मर व वास वक ठ पाव

कर रसोई आन स पलो न लाव अमर रखाव थाट बल बिधया न कराव अमल (अफम) त बाक भाग मद (शराब) मास स दर ही भाग लील (नील) न लाव अगदखत दर ही याग

छद मद बालक ब द ग दब

सन १४८० (िबस १५३७ काितरक ८ ) िबहान बयल गोठालो जादा थान जगल SAMRATHAL

DHORA राज थान ग दब र म मातर (तलाव निजक) गाईलाई पािन िपयाउद गदार - मरो पर न मर ग दब नमन जरा मरण भो भाग कव

8

ग दबको उ तर ओ३म छद मद बालक ब द कड कपट ऋ द न िस द मर ग जो दी ही िशकषा सवर अिलड गण फरी दीकषा जाण अजाण बहीयार जब जब सवर अिलड गण मट तब तब ममता ह ती बा या काल काल पर काल परसत डाल यान न डोल मन न ल अहिनश बर म जञान उ चर काया पत नगरी मन पत राजा पच आतमा पिरवा ह को आछ मही मडल शरा मनराय स झझ रचायल अथगा थगायल अबसा बसायल अनब माघ पाल लसत २ भाषत ग राय जरा मरण भो भाग

Question How do you know the previous life I mean you hear a voices or as a dream or some kind of realization when you were with your Guru in 1400s and what you said to him in past

Answer ) ) ) )

आ ना िपरय ग का लािग काम गनरको उ साह आन द र मजान बगल झन ५०० बषर पिछको अक

शरीरमा रहर अहो मािततमोकषितत स मन आइपगन भिमका िनवारह गनरहन ग दब नमन

घरको घरमा मद गदार फलह ल बोलाए

हािम सिककद छ एक घ टा पिछ कपा पबरक एकिछन आईिदनस यसिर फलह को आगरपछी म

नजान कर भएन नभ द फलह सग किह फोटोह िलएको एक घ टा पिछ िनक ठलो अिसना-पािन

पय र गमलामा फलका यी स ब फलह न ट भए म साकषी र यो यो स ब परिकरयाको अहो नमन

२७ बषर अिघ दिख म बिसरहको यो घर िलएर िबगत ६ मिहना दिख यो घरमा बिसरहको छ मरो घरको यो घर बसाई अ य भ दा फरक र यो

9

आरोपको ख डन

आदरणीय Vinod Sharma जी ज त धरको एउटा आरोपको ख डन -

आरोप ितिम यबहािरक पिन हन पय यबहािरक हन िसक

ख डन नमन म ज तो यबहािरक अक छन म बाहकका यबहार यथर यबहारह हन र ित

यबहार गनह अ य त अ यबहािरक ह हन मितत हदा अथारत परमा मामा िबिलन भएर पिन धमर रकषाथर ीक ण फिर फकर आए सामा य म भएर एउटा शरीरमा अहो अजरन माफर त धमर अथर काम र मोकष ज तो प षाथर चत ठम को जञान क अ यबहािरक छ ीक णको म बसको ता कािलन

शिररमाफर त अिभ यकत भएको यसकारण म अ यबहािरक छन िब कल यो त यबहार ह को पिन

यबहार महा यबहार र यबहािरकह को पिन यबहािरक महा यबहािरक छ बढीमा ७०-८० बषर बा न

शिरर र यसको मि त क चािह पकक पिन अ यबहािरक ह छन तपाई च यत अ कन भो ज तो दिख छ शिरर र यसको मि त कको भरपर परयोग गद म तफर जानस अिन िब तार मितत हद

यबहार सिक छ भन यो भ दा पर मािततमोकषितत मा त अहो आउनस ब

धरको पर न रहन गछर - पर न काहा हो आजकाल

उ तर उही परान शिररम त हो िन कहा जान छ र तपाई किह गसकन भएको छ िक कया हो शिरर छाडर

म मितत र यो भ दा पिन पर मािततमोकषितत स-दह वा िब-दह बोध नहदा य ता सो न ज िर नभएका पर नह मा मरो उ कन उ तर हो यो

पर न मरो एकजना सािथको पर न जन धर पिहला मलाई सोिधएको िथयो - आ मबल बढाउन क गनर पछर यसको उ तरको अपकषा उ तर धर अिघ पर न सो न तपाईको साथीलाई भि दनस िक - आ मबल बढाउन परयास नगदार आ मबल ब छ परयास गदार आ मबल घ छ आक कन दो ो उपाय छन पर न एकदम अबोध छ

आ मबल बढाउनन िकन पय र यो आफमा शिकतशाली छ आ माबल तपाईको मि त कको िनय तरणमा ह छ र बढाउन िकन करा नबझको ज ब दन-घ दन यिह आ मा हो यो मानव

शरीरको परारि भक अ तरिकरयाको साकषी हो यसलाई साकषी राखर मिहलाको िड भ र प षको िवयर बाट

दईओटा छनौट भएको XY को अ तरिकरया श ह छ यिह चतना िब तार परमा मा स मन पगन हो र िबिलन हन हो यसकारण आ मा वय बल हो अ य त धर पावरको यसको बल ब यो भन परमा मा

10

परा त ह छ सोझ पा तरण माफर त तर यो तपाईको मि त कल चाहर हदन परमा माल न चाहन पछर ह अझ पर जान भयो भन मािततपरमा माितत छ ि खलाको अ यमा आउनहोस नमन

Khagendra Adhikary- सो नह छ-

पर न यो स तरगी स दर प वीरा य भ दा अ पिन कन रा य छ र

उ तर छन तर प वीितत बोध भयो भन रा यको पिन रा य महारा य छ रा यितत हो यो बोध

नहदा भन यो स तरगी स दर प वीरा य भ दा अ पिन कन रा य छ ज तो दिख न नमन

Ishu Sh- सो नह छ -

पर न म ह ता तरण कशिर बताउन पय हजर उ तर अ य त सहज छ एउटा शरीरको आबरण िभतर बसको म लाई अनावरण गिरिदए पिछ यो वभािबक पमा ह ता तरण हन पगछ यि तमातर होईन म भ दा पिन पर मितत तफर जाउ र अझ िम यो भन मितत भ दा पिन पर समत जाउ जन परमा माितत भगवानितत परम वरितत

अ लाहितत को दशरन हो सामा य परमा मा भगवान परम वर अ लाहम नअ झनहराउ भ न

िनबदन हो शिरर र यसको मि त क सग म को स ब धको वा तिवकता बोधमा आफस-आफ म को ह ता तरण परिकरया श भयो यो कन हद स मन जान भ न मातर बािक र यो म म िसिमत हन

(शिरर मि त क रिहत) मिततम िसिमत हन (सामा य परमा मा भगवान परम वर अ लाहम )

मितत भ दा िन पर जान (परमा माितत अथारत परमा मा पिन पगको भगवानितत अथारत भगवान

पिन पगको परम वरितत अथारत परम वर पिन पगको अ लाहितत अथारत अ लाह पिन पगको)

िवक प ियन छन म ह ता तरण परिकरयामा नमन

दश बिह कारक करम

पिहलो दश बिह कार घरमा पश बिल िदएको िनहमा भयो नातक प द गदार (सन २००४ ) फलपाितक

िदन िह िदए पर दश एकल अक दश (सन २००८ को ) बिह कार नपाल बरोजगार मच का त कािलन

कि दरय सिमितलाई नितर वो गद आमरण अनसन गद िब यो रानीपोखरी अगािड गणशमानको शािलक

मिन (किह लाख खचर गिरएको यो दस महगो दश भो आ दोलन दश भ दा महगो छ यहा)किदरय

सिमितका दजरन साथीह को यो यागको परितफल अिघ बिढरहको छ कन िदन अ िमकबरोजगारह

ल पिन यहा दश मनाउन सकन पछर यो िदन आओस तपाईह लािगरहनस ह सन २०१० को दश

दिकषणकाली मि दरम िब यो पशबिलको िबरोध गद किह दश पशपितनाथ मि दर मिनका गफामा अघोरी ह सग बसर गए किह चोभारको म ज ी गफामा िबत ( यानरत ) भन किह चािह अिघ ला

11

शरीरका अनभितह सगा द भारत यातरामा िबत यसपाली पिन मरो दश तयािर किह छन िकनिक म

लाई सध दश छ हजार वषर दिख झन मितत र यो भ दापिन पर गएपिछ अहो भखरर दीकषा िलन भएका स ब परित

दश फसरदमा साधनाको समय िब तार बढाउद लादा कसो होला पिरि थित छ भन त िदनभरी-रातभिर दई ह ता जित यो समय भाईबरसन अिलक उ च (High Vibration) पिन हन साथ-साथ एका तलाई

पिन सिजलो ह छ िन चाड-बाड को िनह मा यथरमा अ कोकोहोलो म चाउन (नाटकDrama )भ दा पर समय साधनारत रहन पो हो िक यिद स भव छ भन िच ता गन परन म तपाईह सग छ बाटो दखाउन यसो गदार यातरा आ न ( म क ) छोिटन न हो नमन

अबोध पश बिल िब दध मौन-एकल िबरोध दजरन भाडाका ितघरह

सन २०१० को दश मा दिकषणकाली मि दर यब थापनल ितघरह ज मा पारर िनमोठर यािलिदएका यी मरा यानरह फिर सा दिभरक दखको छ परािण परम मरा ग ल सन १४७० मा त कािलन शरीरमा रहदा िदनभएको स बभदा गितलो जञान हो यसको अनसरण गिरएको मातर हो मरो आगरहमातर हो हामरा पिबतर दब थलह लाई बधशाला नबनाऊ आ मा साकषा कार गनर बािक राखौ

अबोध पशलाई हन मलाई काट भ द सन २०१० को दशमा दिकषणकाली मि दरमा मरा ग दबको बचन अनशरण गरको ह अिहलको अि तम शरीरमा २३ बषर रहद गदार यो उजार सन १४७० आशपास

मरा ग दव सगको सगतल िमलको हो त कािलन शरीरमा धमर भिमकामा रहदा म एकलल गरको अबोध पश-िहशा िबरोध अिभयान दबाउन यितबला दिकषणकाली मि दरमा दजरन भसितघरह ज मा पािरएका िथए उनीह ल िनमरम मरा यानरह यसिर खोसर लग यो उजार िदन ससारका पिहलो वातावरणिबद मरा ग दव परित नमन सिहत

One question Gurudeva -

Question How science and spirituality are related Where is religion

Answer First of all Go more than Sciences Go more than Spirituality and Go more than Religion Do not tangle with these limitations Be VIGYANATITABe ADHYATMATITAand be DHARMATITAYOU yourself will get the answers There does not needed mediators like - Science Spirituality and Religion and the correspondent so called pseudo industrialist of Sciences Spirituality and Religions as well as theres products and services that theyve lunched to make you market and costumer Nothing more Reject these mediators all Whole answer is there for YOUwaiting for YOU Direct

12

पर न जनको आब यकता क - हो बताइिदन पय

उ तर जनमा ६ ओटा डोरा ह छन र यसलाई २ भागमा (३-३ डोरा गरर) बािधएको ह छ कषितरयल ३

डोरा लगाउन र बरा मणल ६ डोरा लगाउन चलन र यो जातको आधारमा समाजमा जन गलत हो

यौनमा िनिलर त बाहन (जो शदर हो ) लाई जन लाउन अिधकार छन अथारत यसको किह अथर रह न

य त पटक िच तामा मिलन बाहनलाई पिन जन लाउन अिधकार छन अथारत यसको किह अथर रह न िकनिक यो बाहन व य हो शदर र व य बाट मािथ उठका कषतरीयह ल ३ डोराको जनाई यिह ३ णीको सफलता व प लगाउन हो तर यो कषतरी यौन र भिडमा हराएको छ भन यसल लगाएको जनको कन अथर छन यो कषतरी त शदर न ह छ सा च यो शदर र व य बाट मािथ शरीरको कषतरीय भागमा आईपगको हन पय ६ डोराको जन

लगाउन बरा मण हन पदरछ यिह बजञािनक छ

याद गनर भएको होला जनलाई काधबाट तल पट हद यौनाग स म पयारएको ह छ यसको अथर हो जनल

शरीरका शदर व य र कषतरीय ितन भागको िनय तरण गद बरा मण भाग लाई वत तर पबरक छािडदओस

तािक मोकषको यातरा सहज होस बरा मणल बर मा जा द बर माितत हन हो यसबला जनको कन

आब यकता रह न नलाएपिन ह छ यसकारण म जन लाउिदन

मिहला प ष तथा स ब जात-जाित भाषा-भाषील जन लगाउन ह छ मोकषको उपलि धको लािग यो एउटा सानो मागर पिन हो तर खयाल गनरस पणर जन बरा मणल मातर लगाउन हिसयत राखछ

अब को हो त बरा मण अिन को -को हन त कषतरी व य र शदर यो पिन हर

बरा मण सध सव परी छ ठलो छ मािथ छ िबबकसबत छ जसल एउटा शरीरका कषतरीय व य र शदर

भागह को िबबकपणर िनगरानी गदरछ र मोकषको वार खो न सघाउदछ

शदरह यौन र यौिनक िकरयाकलापमा हराऊछन िनिलर त भएर सिक छन खलन भ दा मािथ उ नका लािग बरा मणको िबबक अिनबायर छ जसल यौनको भोकबार िबबकपणर िनणरय गनर सकोस

शदरबाट अिल मािथ उठकाह ब यह हन जो भिड र पट िच तामा आफलाई सकछन न ट गछरन

वाद र वासना उनीह का िपरय िबषय हन यहाबाट मािथ उ न पिन बरा मणको िबबक अिनबायर छ

व यबाट अिल मािथ उठकाह कषितरयह हन जसल सध- सध म मातर भ दछन म म म अिन

म सदा मरत रहन कषितरयपिन मक चगलमा यस सिक छ यहाबाट मािथ उ न पिन बरा मणक

िबबक अिनबायर छ

कषितरयबाट मािथ उठकाह स ब बरा मण हन चाह यो दिलत समदायमा जि मएको होस चाह यो गरदिलत होस चाह बाहनन िकन नहोस यिद बाहन पिन यौनमा िनिलर त छ भन यो शदर हो भिड

13

िच तामा िलिलर त छ भन यो व य हो अिन मम िनिलर त छ भन यो कषतरीय हो बरा मण हन यो बाहन

बरा मण िबबकसिहत शरीरको स बभ दा मािथ लो भागमा िबशष सरकषा घरािबच ह छ जसल स पणर शिररपरिकरयामािथ िनय तरण राखछ कषतरीय शदर व य यसक मातहतमा च दछन सग- सग बरा मणको िबबकको स ब ध दयसग परत य रह छ जित यो गिहिर छ यित नमर सरल र िबशाल बरा मणन य तो एउटा शरीरको शिकत हो जसल मोकष पराि तमा अहम भिमका िनवारह गदरछ

यसकारण मोकष पराि तका लािग बरा मण िबबक अिनबायर मािन छ बरा मण िबना शदर मोकष हन सकदन

व य मोकष हन सकदन कषतरीय मोकष हन सकदन बरा मण वय पिन यसको िबबक िबना मोकष हन

सकदन नमन

डा बाबराम भटटराईल मरो आईिडया चोरछन

िहजोको एक कायरकरममा बो द डा बाबराम भटटराईल अिहलको पिजबाद नककली पिजबाद हो भन जन

श द मरो हो सन २००९ मा मरो प तक म अ तिकरर या मक महासजाल र पणर सबरहारा अिधनायक व

मा यो पर ट सग लखको छ उिन अथरम तरी हदा पनौतीमा एक परित िदएको पिन छ उनक हातमा यित मातर हन मल अिहल स मनको क यिन म नककली क यिन म हो लखको छ य त अिहलका क यिन ट नककली क यिन ट र सबरहारा नककली सबरहारा हन भनर लखको छ नककली पिजबाद र नककली क यिन म को परवित काल-काल िमलर खाऊ भाल खालको छ पिन भनको छ य त

सककली को को हन पिन भनको छ

मरण रहोस सन २००७ मा जनपरगितिशल परकाशन पतिलसडकल छापको मरो प तक -बरोजगारको मिनफ़ टो बाट उिन अथर मि तर हदा यबा वोरोजगार कोष र िबना िधतो ऋण आइिडया उनल चोिरकन

लाग गिरसकका छन उिन अथरम तरी हदा पनौतीमा एक परित यो पिन िदएको छ उनक हातमा अ तराि टरय पमा चिचरत जनरल लख चािह यसपरकार छ बाबरामल यो चािह नचो न भ न हो

httpsjoirblogspotcomhellipv-behaviorurldefaultvmlo_6411hhellip

धमर पिरवतरनको िबरोध गन िनलर जह परित समिपरत

आदरिणय िमतरह

तपाईह ल स ब भ दा नकाम गद हनह छ यसिर एकपकषीय र अ ध िवरोधल किह फरक पदन झन

िबरोध गिरएको धमरलाईन फलाउन सहयोग पगछ फलन सहयोग पगछ तपाईह को तिरका एकदम

गलत छ गीताको लोक पर ट छ-

14

यदा यदा ही धमर य गलािनर भबती भारत

अ यधानम अधमर य तदा मानम

ी या यहम परीतराणाय साधनाम

िबनाशायच दि करतम

धमरस थापनाथयर स भवामी यग यग


तपाईह ल िच ता िलनपन कन ज रत छन यस तिरकाको िनलर ज िबरोध धािमरक छन यो त अ ल

ज गय यो भ दा िनलर ज भो

Babita Ghising सो नह छ -

पर न चला नबिन ग हन सिक छ िक सिक न िश य हन सिजलो छन भिन छ क यो सिह हो तसो भए िश य हन क क ता गण आव यक पछर भिनिदन ह छ िक

उ तर भएर ग भइदन नाटक त गदार ह छ बनर िश य बिनदन िब याथीर बिन छ िफ ितन अिन

प न सामा य ब न र हन सामा य घटना मातर हन

िश य न बनर ह छ न भएर िश यको पिहलो पिहचान न गणरिहत तफर को झकाब हो जहाबाट उ

गणितत तफर जान सकोस ग श द आफमा पणर छ ग ितत तफर जसल सकत गछर र आ ना िश यलाई यसतफर जान बसाखीको काम मातर गछर यिह ग वा तिवक ग हो य ता ग ि खलामा भिट छन आफस आफ िच न र निच न करा यिकतमा भर पछर ग -चला स ब ध वभािबक

श ह छ यो कसको बसमा छनकन ग ल कसलाई पिन िश य ब न बा य पादन यो िश यको विकषक िबषय हो

पर न नमन ग दब बताउन िम छ भन एउटा पर न- तपाइ को हो खासमा िजसस क ण

मोह मद बदध कसलाई मा न ह छ बाईबल गीता करान ितरिपटक कन शा तर अपनाउनह छ

तपाईका करा िबबकान द परहस शकराचायर नागजरन पदमस भब योगान द किबर रामनज

गा धीरिबदास लािहिड ओशो आिद-आिद कसका ज ता पिन छनन किहलकाही यटन

आई टाईन हिक स आिद िबजञान जोडर ितनका भ दा अलगग करा गनर ह छ म उ झनमा पर उ तर म म हो अ होईन म ल कसलाई मा दन म ल कन शा तर अपनाउदन यसकारण

अिभ यिकतका िसिमत उपल ध साधन अथारत अिभ यिकतका साधनको सीिमतताका कारण

सा यको अिभ यिकत तपाईल मािथ उ लख गरम य र अ पिन धर कसका ज ता पिन नहन हो यगौ यग य त ह छ

15

एउटा अकगिणत सिजलोका लािगमल बष अिघ दिख भ द आएको पिन छ यबहािरक पमा परयोग

सिहत (राणाको पिन राणा महाराणा सन १२औ शताि द)

- बाईबलबाईबलको पिन बाईबल महाबाईबल हद बाईबलितत र ब ल मोकष

- गीतागीताको पिन गीता महागीता हद गीताितत र ब ल मोकष

- करान करानको पिनकरान महाकरान हद करानितत र ब ल मोकष

- ितरिपटकितरिपटकको पिन ितरिपटक महाितरिपटक हद ितरिपटकितत र ब ल मोकष

- िबबकान दिबबकान दको पिन िबबकान द महािबबकान द हद िबबकान दितत र ब ल मोकष

- परहसपरहसको पिन परहस महापरहस हद परहसितत र ब ल मोकष

- शकराचायर शकराचायरको पिन शकराचायर महाशकराचायर हद शकराचायरितत र ब ल मोकष

- नागजरन नागजरनको पिन नागजरन महानागजरन हद नागजरनितत र ब ल मोकष

- पदमस भब पदमस भबको पिन पदमस भब महापदमस भब हद पदमस भबितत र ब ल मोकष

- योगान द योगान दको पिनयोगान द महायोगान द हद योगान दितत र ब ल मोकष

- किबर किबरको पिन किबर महाकिबर हद किबरितत र ब ल मोकष

- रामनजरामनजको पिन रामनज महारामनज हद रामनजितत र ब ल मोकष

- गा धीगा धीको पिन गा धी महागा धी हद गा धीितत र ब ल मोकष

- रिबदास रिबदासको पिन रिबदास महारिबदास हद रिबदासितत र ब ल मोकष

- लािहिड लािहिडको पिन लािहिड महालािहिड हद लािहिडितत र ब ल मोकष

- ओशोओशोको पिन ओशो महाओशो हद ओशोितत र ब ल मोकष

यटन आई टाईन हिक सआिद त सामा य भगए िनि चत साधन का पिरिधिभतरका

- िजसस िजससको पिन िजसस महािजसस हद िजससितत र ब ल मोकष

- क ण क णको पिन क ण महाक ण हद क णितत र ब ल मोकष

- मोह मद मोह मदको पिन मोह मद महामोह मद हद मोह मदितत र ब ल मोकष

16

- बदधबदधको पिन बदध महाबदध हद बदधितत र ब ल मोकष

र अ यमा - मोकष मोकषको पिन मोकष महामोकष हद मोकषितत अथारत माितत

बताउन िम न अकगिणतको िहसाबिकताब अब तपाइ आफ गनरहोस

मरी आमा िमरामा बाट जि मएको मरो अिघ लो शिरर मद गदार ज म-हकको तातोिमठो राज थानको हावापानीबाट पर िहमालयमा बरफल ढािकएको गफामा यानमगन रहदा िहमपिहरोको चपटा िभतर शिरर र यसका अगह को ि खलाब िन कयता साकषा कार रोचक र यो शिरर यसिर सिकयो िक -अहो एकपिछ -आक िहउ सग करमश अि तम असर वाश-पर वासमा र यो र स ब सिकयो ल य अधर र यो लामो समयको अ तराल उपयकत द प तीको खोिजल अ ततः सन १९८६ मा साकार प िलयो अक

बषर सन १९८७ (िब स २०४३ चतर १६) मा नया शिरर परा त भयो सन १५०० दिखको उ झन सिकयो िहमालयको १० औ बषरको िचसोको असर मरो अि तम शिरर सगसग आमाममी (कमला) लाई पिन

र योश का ३ िदन मरो शिरर िचसो र यो साथ म य ज त अव थामा अचत

मरा ५ आमाह म य अ समित गगा ल मीदवीसगको ज मानभव पिन य त-य त छ दखद

Blissful Alysha भ नह छ- खाता न बर िदनस आमा (ममी) को उपचारलाई सघाउन चाह छ

- किहलई दख-भट नभएको मा छल यसिर पर ताव राखदा क तो महसस होला म सग श द छन

वहाको दिखन व प न यि त गिहरो छ अहो िनयिमत िक न अिकशजन न किहलकािह खािल(

आिध भिर) िदएर ठगको अनभव सहनपन यो दशमा तपाईको पर तावको म य िनक ठलो छ समाजलाई

जोगाउन तपाईह ल न हो कन ठग उ योगपित ल हन ह

ममीको सवालमा अिहल दिनक १ िसिल डर अिकशजनल पगको अव था हो २४ घ टा लाई ६-७ मिहना भयो किह औषिध लागछ बला-बला िपशाब ब द हन र शिरर सि नन भरहको छ िनयिमत डाकटरको स पकर म छ २-४ बषरमा ६-७ पटक को अ पताल बसाइल गदारहोला शारीिरक शिकत कमजोर छ म

किहह ता दिख ममीसग छ िनयिमत अिकशजन र अ य चाजो-पाजो िमलक छ

ममील श गनर भएको एउटा अिभयान - Oxygen Society पिन अिहल कमजोर वा यका कारण

यितक छ

मरा ५ आमाह - समित गगा ल मीदवी िमरामा र कमला करमश मानव शिरर गरहण गरपिछ श -

धमर अथर काम मोकष प षा यर चत ठ को स प नताका लािग मलाई िविभ न समयमा िविभ न

शरीरमा रहन सहयोगी िस हनभयो िब णयस र समित बाट स मानव शिरर यातरा ख डको यो

17

अि तम शिररमा रहर आउदा आमाममी (कमला)को शरीरमा किह अ ठरो दिखएको हो पिहलई दिख

िस ाथरकी आमाको त त काल म यन भएको िथयो हािमलाई थाह छ

मिडिसन िन न तरको उपचार िबिध हो यतरो वषर त गएको छ एकपट स ब शभिच तक सहयोगी र आफ तजनह लाई स-ध यबाद िवशषगरी Alysha जी लाई

धरको आरोप छ हािमलाई वा त गनर ह न हामील सोधका पर नको चािह उ तर िकन िदनह न

हो मल स ब पर नका उ तर िदएको छन ज त पीएचडी कसिर गन िजवन क हो म य क हो

मोकष कसिर हन खिस कसिर हन ीमान ीमतीलाई खशी कसिर राखन आिद -आिद मरो आगरह पिन क हो भन य ता पर न नसो नस य ता पर नह सार सामा य पर न हन जसको उ तरल

खास किह अ तर पादन

याटमा सोिधएका अनिगि त पर नह को उ तर याट बाट फकारउन अ य त गारो छ सकस मन

समगर सबलाई हनगरी मल कोिशस गरको छ कितपय उ तर समयम र कितपय िब तार हो कितपय

पर नको उ तर िदन पन ज िर नदखदा मौन रहको चािह हो अ यमा मरो आगरह म सग तपाइका पर नका उ तर छनन खासमा िकनिक म आफ उ तर ह

उ तरको पिन उ तर महाउ तर भ दा परको उ तिरत यसो हदा तपाइल तपाईको उ तर तपाई सग खो न हो िकनिक तपाइन उ तर हो अ यमा यिह पाउन ह छ

र तपाईल गन हो तपाईको वा ता मल गन हन एकपटक आफ आ नो वा ता गरर हनरस करो बिझहा न ह छ

िपरय ी Ram Gopal Ashutosh सो नह छ

पर न अ या म र जीवन फरक पाटा हन िक

उ तर अ या म र िजवन स ब मर करा हन अिभ यिकतको अव थामा मािनसल ीजना गरको आ ना सिजलोका लािग तर म न अ या म ह न अना या म य त म न िजवन ह न अिजवन

अन या म अ या म अ या मका पिन अ या म महाअ या म पिछको अ या मितत बाट हन

मोकषको उदय र अिजवन िजवन जीवनको पिन िजवन महािजवन हद िजवनितत अिन मोकषको उदय यसिर मोकषका पिन मोकष महामोकष हद मोकषितत अथारत माितत का स दभरमा अ या म र जीवन पर ट ह छ



18

शरीरमा रहन सहयोगी िस हनभयो िब णयस र समित बाट स मानव शिरर यातरा ख डको यो अि तम शिररमा रहर मरा स ब नही आमाह परित भिकतपणर समपरण रह छसबरदा

पर न ग तपाई म न सवसवार ह भ नह छ म ज तो अक छन भ नह छ मल जि त अ ल

जानको छन भ नह छ एउटा ग लाई य तो घम ड सहाउछ त

उ तर मजाल सहाउछ यिहन यथाथर हो स य हो यहा कहा घम ड छ र यो त पर समपरण हो दर टाल मातर यित सरल र पर ट सग भ न सकछ - म न सवसवार ह म ज तो अक छन जा न पन

म एक मातर ह एउटा स चा ग लाई सहाउन न यिह हो हरक मोकष ल यसरीन बो छन हरक यगको कनपिन अि तम शरीरमा रहर र िनि चत समयमा शिरर सग छटटी छन

२७ ओटा नया वषरह को पर यकष भएछ अिहलको अि तम शरीरमा बसर यस अिघका त कािलन

शिररह मा रहदा पिन य ता अनिगि त नया बषरह आउथ अिन जा थ धमर अथर काम भिमकामा त कािलन शरीरका आ न आ न भिमकामा रहदा नया बषरको पराथिमकता पिन फरक ह यो िन

उ यन भौगोिलक पमा निजक भएरपिन शासक हदा समत िबकरम स बत च मल सिनन किहलइ सन

१३४०-५० आसपासको शिररमा रहदा यसअिघको अथर शिरर र यसपिछको धमर शिररमा रहदा समत

उ त उ त हो नपालमा चलको २०७० बषरको िबकरम स बतका २८ ओटा नया बषरह यो बतरमान

शिररमा रहर पर यकष हदछन भोिलबाट स पणर मोकषयाितरह मा नया वषर २०७१ सालको सभकामना सिहत धमर अथर काम मा पणर हद मोकष र मोकष को पिन मोकष महामोकष हद माितत स मको यातरा मा स बलाई वागत पिन आउनस

- माितत बतरमान शिररमाफर त

म बसको अिहलको अि तम शिररलाई हरर (यो अि तम हो अब आउन पदन) िबहको पर ताव राखन

तथा उमर भयो त भ द सझाब िदन ( िब यािथर आफ तजन अिभभाबकसािथभाई तथा शभिच तक र म तपाईलाई मन पराउछ भ नह ) स बल पाउन जवाफ एउट छ

मिर स दर ि मित िथइन असल स तान िथए र सन १३६४ मा त कािलन शिरर छा न अिघ म एउटा स प न पिरवार िभतर िथए मल िबहको भिमका िनभाईसकको हो प षाथर चत टयको काम चरणमा

य तो पर ताव यस अगािडको शिररमा ग ज ब वर िज सग सन १४८०-९० ितर रहदा पिन आउ यो राज थानमा प षाथर चत टयको धमर चरणमा म आइपगको हदा िफ स हा यो अिन टाय

िहमालयमा यानमा मगन रहदा शिरर छ यो यस

19

अिहलको अि तम शिररलाई िबहको पर ताव आउन वाभािवक मानको छ समाजको तफर बाट मरो करो फरक छ- यो शिरर स म आइपगदा मरो भिमका प षाथर चत टयको मोकष चरण महामोकष चरण

हद अब चरणाितत अथारत माितत भसकको हो सन ९३० ितरको किलन घरानामा रहदा अथर चरण समतको िहसाब ल प षाथर चत टयको धमर अथर काम र मोकषल पणरता पाएको हो

िहजो Pragya Shrestha िज ल सोधको पर न- सर तपाईलाई धरल पागल(mad) भ छन होला हिग

उ तर अब यित सहज छन PhD नभाको भए मरा िस ा तह अ तराि टरय जनरलमा नभाका भए

मल हजारौ िब यािथरलाई नपढाको भए पािरवािरक िज मवािर निनभाको भए पतरकािरता नगरको भए

मदार-पदार स ब िमतरह लाई नहरको भए आक करा काम र यबहार दब दखन तथा सगत गन ह पिन त िजिबत छन िन

अब आक - करा तपाई कि तको गिहराईका साथ िबषयमा बो द हनह छ मखय होतथा बोलको िबषयमा दशरन (Knowledge) छ िक छन मखय ह छ

अिहलको म बसको अि तम शिररको िपर ठभिम भगोल उमर (२७ बषर) र अ य कराह सग मरा िबचारह लाई तलना गरर तसो भ न सामा यजनह परित मरो क णाभाव मातर छ

नशिरर उपि थितको अनभव गनर मरो आगरह िकनिक म शिरर होइनजो जस सग स बि धत छ

मल गरका कामह बाट मरो िचनािर नबनोस भ न हतल म आ ना िकताबह मा छदमम नाम परयोग

गन गछर करो साम य पमा अिघ बढोस भनर तर यो िकताबको पिहलो स करण आएको ३ बषर पगदा धरल िचन नपालमा Public Relations को एक पटर (Expert) भनर ह ला समत पो चलाएछननपाल

टिलकमको जनस पकर परणािल सन २००६-७ ितर अ यन गरको ह िच योिकताब न आयो मदन भ डािर कलजमा िबए प दाको करो हो यो- किप विल र िब या भ डािरलाई बोलाएर कलजल

कलज ड मनायो रिशयन क चर स टरमा कायरकरम त पर िड को ज तो भो आ मामामामा म

यितबला जनआ था सा तािहकमा थ समाचार छाि दए अहोहोहोhellip कलजमा भोिल दिख हगामा क ता दख पाइएन िनकया पस िचफ पगछन पितरका अिफसम भ याझ ड रि टरगट स य त बो न

नहन रछ भनर चत बाबा यसबला बझ िक- अ याय िब किह य आवाज नउठाउन दख

पाउछस हर त अिहल डा गोिव द कसी को ताल

20

मल कयन पटक ड क-ब चलाई पढाएर िहडको छ यसको मतलब यो होइन िक म पागल भए

दखनल भन पिन होलान आजकल िब यािथर पाटर-टाईमर र िटचर फल टाईमर ज ता जो छन यस

िबचमा िसकाउन खोजको यि त हो िक- हर िब यािथरल िजमवािर बहन नगरपिन फरक नपलार तर मल(िटचरका पमा) गन पछर र कयन पटक ड क-ब चलाई पढाएर िहडको छिब यािथरल िसकन पन

यिह न त हो mdash Delhi मा आफलाई खोज

ितिम आफलाई खोज

अ ल ितिमलाई खो छन

खोला धाउन िक ितखार

आज स म त खोल धाएको छ ितखार खो द जलवाय पिरवतरन ल होला खोला अिलक सकको छ

(आिथरक पमा) नतर त भ थ होला -ितखार धाउन पछर खोला हन खोल धाउन तयािर हो तर वािभमान सिहत

Question I is God isnt it

Answer No

Question Then what

Answer When there is no you(the mind)there is I When there is no I there is God And when there is no GOD there is Shramaatit MokshatitaShramaatit is More then God

मधश िबदरोहमा म झन खशी

मधश िबदरोहल मरो िव यावािरिध शोध (PhD Thesis) माफर त परितपािदत िस ा त (िवदरोहको बतरलकार िस ा त Spiral of Violence Theory) लाई अनमोदन गरको छ साथ िडिलट (Post

Doctoral)अबधारणा (Dlit Concept paper) िवदरोह र मौनताको चकर (Cycle of Silence-Violence)

लाई समत अनमोदन गय अब डा सीक राउत जसिर अिघ ब द छन यसल यिह पि ट गछर िक कन िदन भयकर िबदरोह ह छ यस स बि ध एउटा शोध (Research) िलएर पर तितका लािग नया िद ली जाद ित बती शरणाथीर (Tibetan Refugee) मािथ मौनताको बतरलकार िस ा त (Spiral of Silence

Theory Elizabeth Noele Neumenn- 1974) पिरकषण गदार परा त िबपिरत नितजा (Anti-Thesis)

21

यहास मन आईपगदा मजा आईरहको छ अ पसखयक िसमाि तिकरत समदायको िवदरोह अब मरा लािग सध खशीको कषण हन भए ित िवदरोह ससारको कन कनामा भएपिन

httpomicsgrouporghelliptheorizing-spiral-of-violence-deathhellip

पर न िबजयकमार लाई प न ह न यी मल त िकन भखरर खशी (मरा िनक पाका अगरज

सहकमीर) उ तर उिन अझ बािहर छन मल १ सक डम पढ उनलाई िभतर िछर भन यिह १ सक ड पिन लागदन

प न पदन

फिर पर न िकन

फिर उ तर िबजयकमार िभतर िछरका भए लखन िह मत न गन िथएनन िभतर िछरकाल लखदनन यो ज िर छन िकताब र अकषर पिढन िबषय हन श द फगत

पर न तपाईल कनिदन म भगवान ह भ न भाको यो िन अिन अिहल भगवानितत भ न ह छ

उ तर अिन भयो क त हो भनको हो अिहल पिन भ छ - म भगवान हो तर सानो परितिनिध व गन

(भगवानको परितिनिध) मातर हरक म भगवान हो हरक म भगवानको अस हो तपाईको शरीर िभतर

रहको म पिन हो भगवान कन िदन यसो भिनएको सिह हो मल भगवानम िसिमत नहनस यहा भ दा अिघ जानस भनको ह भगवानका पिन भगवान

महाभगवान हद भगवानितत तफर जहा अिहल म छ नमन

पर न एउटा नबझको करा िन - आ नो मोकष (Enlightenment) को करा आफ भ द िह न य तो पिन ह छ

उ तर हो य त त हन हो म ल न त हो आ नो मोकषको करा गन मि त क सग यो हिसयत ह न

म को मोकष अिभ यिकत भाषा रिहत ह छ िकनिक भाषाल म थगन सकदन भाषा सग यतरो

22

हिसयतन हदन िक मलाई अिभ यकत गनर सकोस यसकारण अिभ यिकतमाफर त अिभ यकत हन

परयास मातर ह छ म को यसको असर म बसको शरीर मि त क र यसको यबहारमा पदरछ अिन

उनीह सामा य ससारमा िब तार िचिन छन श-शिरर (स-दह) वा शिररिबना (िव-दह) दव तपाई पर ट हनस िक - मि त कल म को मोकष बार भ न हिसयत राखदन म वयमल मातर यो हिसयत राखछ तपाईलाई स लाह मोकषम नहराउनस मोकषका पिन मोकष महामोकष हद मोकषितत तफर अिघ ब नस नमन

पर न क णा भनको क हो उदाहरण सिहत

उ तर आ ना िपता म यशयामा रहको खबर सनर ब जब आउन भयो अिन स ोधनल ब लाई भन-

छोरा राजकाज स हाल फकर आऊ यसिर निहड

यो करा सनर ब को गहभिर आस भयो पिछ आन दल यसको कारण सो दा बदधल भनथ- क णाल मरो गह भिर आस भएको हो शिरर सिककन लागदा समत यो ससार कषिणक छ भ न िबबक मरा िपतािजमा नपलाएको दखदा र यसपरितको आशिकत झन कडा भएको दखदा मलाई क णा उ प न भएको हो उहाको उ झन दखर पर न सचार िस ा त बनाएर तपाईल त गजब गिरसकन भएको रहछ त यो क तो सचार िस ा त

हो र कहा प न पाई छ

उ तर तपाइल गलत ब न भयो मल सचार िस ा त बनाएको छन मल सचारको पिन सचार बताउन

महासचारलाई सदाि तकरणको परयास गरको ह यो मल बनाएको भ दा पिन अरब बषर दिख यिह रहको स यलाई दखाईिदएको मातर ह यो िस ा तल माहासचार हद सचारितत तफर सकत गदरछ जहा सचारको ल य परा हन पगछ तपाई गगल सचर इि जन माफर त यी सामगरी प न सकन ह छ जन

अमिरका र भारत लगायतका दशह का जनरलबाट छािपएका छन

searchtbaskcomsearchredirectjhtmlhellipamp

मल मरो परयोजनको लािग िकताब प न छाडको लगभग ३ बषर भएछ अब नप न भ न हो किहलई

यसको आब यकता रहन अब

लि बिनबार गिरएको एक अ यनलाई र पो ड स का पमा मल भरको ख ला पर नावली क

शोधकतारल यसलाई कोट गन िह मत गछरन त हनर बािक छ

1 What are the main purposes of visitors to visit Lumbini

23

- Sexgrimage Earngrimage Scapegrimage Religius Drama Spiritual Pretending License to commit evils again etc

2 How do you find the spiritual environment in Lumbini

- Buddha did not have peace in entire Lumbini And he left it How can I

3 In your opinion how are spirituality and peace related

- If you go more than Spirituality and Peace only then these two are related otherwise you can pretend and guess as well as you can make the relationship between two The made relationship

4 Do you think spiritual environment in Lumbini contribute for peace If yes how does it contribute

- If Buddha himself did not have peace in Lumbini and left it for the search of peace then all followers are being mad There is no contribution of Lumbini for peace but day by day Lumbini is being Hell where peoples gathered from around the world that they have no peace There are a lot of conflicts collected in Lumbini

5 How do you want Lumbini be developed as a religious destination or spiritual destination or both And why

- Not going in Lumbini is only one way to develop it like such Because if people go they go with ego pretending etc This question itself is wrong because Spirituality does not have destination as well as religion too If such happens then there remains no spirituality and religion Both become false

6 Are you satisfied with spiritual environment and activities in and around Lumbini

- These are Drama And satisfaction happens only in fake things Spiritual has no environment and activities If you make it is fake The made reality

24

7 What activities do you want in Lumbini to develop it into a spiritual destination

- When there is no wants then Spirituality begins When there is no destination then spirituality achieved

ग दब नमन एउटा पर न -

पर न तपाईको दशरन क हो ष दशरनिभतर तपाईको दशरन कहानर पछर तपाइ क तो खालको दाशरिनक

हो

उ तर दाशरिनक िसिमत सीमामा ब ह छन दशरनका लािग दाशरिनकितत हनपछर अिनमातर स भव छ

दशरन मल सकत गरको दशरनितत तफर हो दशरनम िसिमत होउ भनर कसलाई पिन भनको छन

अथारत साकषा कारम अ कन भनको पिन छन यो भ दा पर जाउ भिनएको छ जहा पणरता छ सक

अझ परको पणरताितत जाउ पणरता पिन पगको होउ आहा यसकारण पिहलो करा म दाशरिनक होइन म कनपिन खालको दाशरिनक िभतर पिन पिदरन र हनपिन

छन किहलई पर ट हनहोस ह

ष दशरन दशरन उ योग पर पराको अ तिकरर या मकताका उपलि ध मातर हन एउटाको बहकषतरा मक

अ तरिकरया हदा वभािबक उ प न भएका र व प िलएका अथारत िबकिशत भएका ियनका आ-

आ न िसमा छन म यी ष दशरन भ दा पर छ ष दशरनितत

यी ष दशरनका हरक इकाई िभतर पिन बहबीधा मकबहकषतरा मक अ तरिकरया चिलरहक ह छ

यसकारण जन समयमा जन इकाइको अ तरिकरया मकताको गित ब छ यिह समय तथा यगमा यो दशरनको हकम च न हो बोलवाला च न हो अिहल िबजञानको अ तिकरर या मकता गित अ य त धर छ यसकारण यसको हकम चलको छ १८औ

शता दीमा य तो िथएन ष दशरन िभतरका आि तक र नाि तक म य कन िदन बौ दशरनको य त

हकम यो कन िदन चवारकको हकम य त यो कन िदन जन को हकम य त यो कन िदन

बदा तको योगको यायको बषिशकको िममासाको दबदबा चलको यो न ष दशरन िभतरपिन अ तर-दशरन अ तिकरर या मकता र आ तिरक-दशरन अ तिकरर या मकता सग-सग

चलको ह छ जहा स म ईकाईह हरक कषण अ तिकरर या मकताको गितसग िनर तर पिरवितरत छन र न हरक बाद (Thesis) परितबाद (Anti-Thesis) र परयोग ( Synthesis) बिनरहक ह छन हरक कषण

हरक यग दशरनका शाखा उपशाखा परशाखा आिद िनर तर िनमारण भरहका ह छन िममासाका पवर-िममासा र उ तर-िममासा (कमारील भटटकत) गितला उदाहरण हन बदा तका पिन अ वत वत

वता- वत आिद परमाणह हन

25

यसिर दशरनह को पिन दशरन महादशरन बताउन अि त वमा रहका अि त वबाट िबलाएका र भोिल

अि त वमा आउन स ब दशरन अटाउन सकन र दशरनितत तफर सकत गन टी मरो हो जसको शतर

व प यो हो

एउटा पर न

पर न तपाईको वभाब एउटा समराटको झ छ अिधकारवालाल झ बो नह छ समराट हन मन लागदन

भ या

उ तर गजबको पर न गनर भयो त समराट हन मन कसलाई नहोला र समराट हन मन यो र यो रहर परा भएको हो समराट मातर हन समराटका पिन समराट (महाराणा ) भएको ह यो पिन पिहलो पटक म

त कािलन शरीरमा रहदा िनवारह गरको यो भिमकाको परत य भसकको ह

म रहको शरीरल अ य त धिन र स प न यापारीको भिमका पिन िनवारह गय यसकारण यो भिमकाको परत य पिन भसकको ह य त म रहको शरीरल जोगीको भिमका पिन िनभायो जोगी भिमकाको परत य पिन भसकको ह ३० वषर पिछको स ब िजवन िहमालयमा यान गदार-गद िब यो िहमपिहरो सग र यी सब सन १५०० अिघ ितन िभ न काल ख डमा ितन िभ न शिररह माफर त

यसकारण न जोगी हन बािक छ न धिन हन न त समराट हन न शिरर ि खलाको अि तममा अब

फल फलको छ ढकमकक यो अिहलको शिरर (सन १९८७ माचर ३०) अि तम हो अब आउन पदन म

समराटितत ह

ग दब तपाई आ म नखो न भ या

उ तर म त कािलन शरीरमा जोगीको भिमकामा रहदा भारतका सयौ थानमा य ता आ मह

खोलको ह नपालमा चािह िविभ न रा यह िबच िखचातानीअि थरता रहको हदा यो स भव िथएन

शरीरमा रहदा स मन ितनको अव था स ब िठक यो तर शिरर छाडपिछ ित स ब िब तार सिककद

गएको परत य पिन भएको छ िनकक थोरमातर ित आ म अिहल अि त वमा छन ( ५०० वषर पिछ) जहा

26

िब नोईह को स पणर पराण समिपरत छ ित थानमा पगदा अिहल पिन म हषरल ध -ध छ ग

ज व वरपरितको समपरण िब तार फलद गएको छ ित क दरह माफर त अिहल कि तमा हिरयाणामा

पर न नमन ग दव हजरलाई एउटा पर न -

पर न मानव ससारमा यतरािबिध धमर छन ितनका िबधानह छन गर थह छनकरान बाईबल

ितरिपटक बद-गीता आिदतपिन ससार िकन य तो भदरगोल छ कत निमलको सम य -सम याल

गरिसत छ

उ तर हो यिह धमरन सम या हो गर थह न सम या हन ितनका िबधानह न सम या हन कन पिन धमरल धमरभ दा पर जाउ भ दनन कन पिन धमरल धमरितत तफर सकत स मन पिन गदनन ब

स बल धमरम हराउ िनचोिरउ िसिमत होउ भनका छन धमरन स बथोक हो भनका छन धमर नमान

पाप लागछ भनका छन

कनपिन धमरका कनपिन गर थल गर थितत होउ गर थ भ दा पर जाउ भ दनन गर थितत तफर सकत

स म पिन गदनन गर थ म हराउ यिह न ठलो हो पिबतर हो भनका छन यसको अनादर गर पाप लागछ

भनका छन

र धमर गर थका कन पिन िबधानल िबधान भ दा पर जाउ भ दनन िबधानन स बथोक हो यसलाई

सदा-सबरदा बोिकराख भनका छन िबधानितत कसल भनका छनन

करानल करान भ दा पर जाउ भ दन बाईबलल बाईबल भ दा पर जाउ भ दन ितरिपटकल ितरिपटक

भ दा पर जाउ भ दन बदल बद भ दा पर जाउ भ दन गीताल गीता भ दा पर जाउ भ दन सध

समाितराख भनका छन स बल

अब यहा कहा छ धमर यहा गर थह कहा छन यहा िबधान कहा छ करान कहा छ बाईबल कहा छ

ितरिपटक कहा छ बद कहा छ गीता कहा छ र भदरगोल नहोस कत निमलको नहोस सम य-सम याल गरिसत नहोस

यहा त धमरका गर थका र िवधानका कप रट ससार छन ितनका बरा डह छन माकिटङग िबिधह छन

यबसायीह छन गराहक छन उ पादक छन बजार छ परित पधार छ िनर तर


पर न तपाई िबनाकारण हा न भ न ह छ यो कसिर स भव छ

27

उ तर छ कारण खोजर हा न अथारत हा नका लािग कारण खो नह कायरह हन कमजोरह लाई

कारण चािह छ हा नलाई पिन तपाईल यि तमातर ब न भयो भन मरी-मरी हा नह छ आफपरित

क णा पलाएर र मरी-मरी नह छ पिन क णामा य त ह छ

यसकारण िबनाकारण नस िबनाकारण हा नस र हासो तथा वाईबाट अिघ जानस यी सामा य

हन ियनम नअ झनस नमन

एउटा पर न -

पर न हजर तपाईको उमरका मािनशह पशा-पशा भनर िहडका ह छन किरयर बनाउन कदका ह छन

यौनको आन दमा रमका ह छन घर िगरहि तमा बसका ह छन तपाई चािह िकन य तो हो ( नोट

नाम उ लख नगिरिदन होला ) उ तर िठक छ त मािनशह ल गन यस त हो मािनशह लाई पशा चािह छ किरयर बनाउन पछर यौन अिनबायर न हो घर िगरहि त चािह छ मािनशह लाई

तर म ल र म को उमरका कसल पिन तपाईल भनज तो गदन गरको छन गनर स भव छन यो गलत

छ मानव शिरर यातराको यो अि तम शरीरमा रहदा (सन ७०० दिख यताका ५ शरीरह ) १३०० बषरको अबिधको अि तममा ित स ब फगत हन

The Waited Sword

shambhala-grama-mukhyasya brahmanasya mahatmanah bhavane vishnuyashasah kalkih pradurbhavishyati

ashvam ashu-gam aruhya devadattam jagat-patih asinasadhu-damanam ashtaishvarya-gunanvitah

vicarann ashuna kshaunyam hayenapratima-dyutih nripa-linga-cchado dasyun kotisho nihanishyati

atha tesham bhavishyanti manamsi vishadani vai vasudevanga-ragati- punya-gandhanila-sprisham paura-janapadanam vai hatesv akhila-dasyushu

yadavatirno bhagavan kalkir dharma-patir harih kritam bhavishyati tada praja-sutish ca sattviki

yada yada hi dharmasya glanir bhavati bharata abhyutthanam adharmasya tadatmanam srijamy aham

28


पर न तपाईल िसकाउन अ या म क तो हो यहाबाट क परा त ह छ

उ तर यो गलत हो िक म अ या म िसकाउछ मल किहलई अ या म िसकाएको छन िसकाईन

अ या म र अ या म िन ता त फरक ह छन मल दखाएको अ या मितत हो अ या म भ दा पिन

परको अ या म पिन पगको पणर यहाबाट यिह पणरता परा त ह छ अ या म उ योग िभतर रहदाका िसिमत मोकष िनवारण अहरत ज नत

हभन आिद फिलएर मोकषितत िनवारणितत अहरतितत ज नतितत वोगरिततको पणरतामा आईपगछन

जन शा तरितत छन अथारत शा तरमा नभएका शा तर भ दा परका

Question One friend of mine is asking about Meera but I know nothing about her I have just heard about her name and thats it How can I tell

Answer It is not so difficult Just start to tell about her from the depth she (Meera) will speak herself through you Automatically मन रिहत शष ज ब छ यो मकितल यसलाई आ मा भ छन म पिन रिहत शष ज ब छ यो मितत अथारत आ माितत आ मा भ दा परको अथारत परमा मापरम वरअ लाहबदध र मितत

पिन रिहत ज छ यो माितत अथारत - परमा मा रिहतपरम वर रिहतअ लाह रिहतबदध रिहत अथारत

परमा माितत परम वरिततअ लाहिततबदधिततर भगवान पिन रिहत भगवानिततइ वर पिन

रिहत इ वरिततभगवान भ दा पिन परको इ वर भ दा पिन परको Gurdev One Question-

Question Where is Shramaatit

Answer Where there is no Paramaatmaa Parameshor amp Allha there is Shramaatita

पर न सर तपाई क गनरह छ

उ तर पढाउछ

29

फिर पर न यो त बझ तर काम चािह क गनरह छ

फिर उ तर िथएन

िकनिक िबगतमा पतरकािरता गदार िकताब लखदा (लखक) र अनस धानका काम गदार पिन य त य त

आसयका पर न आउथ हामरामा ियनलाई काम दिख न र भ या यी त ठ ठला काम हन त (जो जस सग स बि धत छ )

Question You teach Bible are you Christian

Answer Teaching Bible does not necessarily makes you a Christian Like Jesus was not a Christian

Thesis Struggle for Existence Survival of the Fittest - Charles Darwin

Anti-thesis Existence is Directly Proportional to Rate of Interaction

Thesis All hitherto existing history is the history of class struggle- Karl Marx

Anti-Thesis All hitherto existing history is the historical record of the interactions in other words multidimensional interactions And class struggles is secondary

30

मोकषितत भाग- २

पर न रकषा ब धन र रािखको क मह व छ ग दब

उ तर यौन स पकर मा सामल हदा स बभ दा अिघ सन त हातन हो अझ दािहन हात मिहला र प ष

दबको यसकारण रकषा ब धनको डोरो दािहन हातम बािध छ िवयर रकषत बरा मण अथारत प षको िवयर र मिहलाको िड भ खलन बाट उिनह लाई रकषा गराउन काम रकषा ब धनको डोरो माफर त ह यो उ बला यिह भएर यो डोरो एक वषर भिर यिह हातमा राखन पछर भ न मा यता रह यो तािक

बहोसी र हतारमा पिन यो डोरोल काम गरोस िवयर र िड भ जोिगयोस र मोकषको ढोका एउट ज ममा सहज ख न होस

दाज - बिहिन र िदिद- भाई िबच हन यौन स ब धको अ यका लािग हामरा पबरजह ल एउटा बजञािनक

उपायको खोिज गर र यो रािखको पमा अिहल चिचरत भयो कन यगमा मािनसह थोर हदा चलको यौन यबहार एक थानमा आईपगदा भदरगोल हन पगयो र यसको यब थापनका लािग यित उ तम र बजञािनक तिरका खोिज गन हामरा अगरजह सा च ध य छन

पर न तपाई आफ बरा मण भएपछी अ लाई हपर िकन यबहार गनरह छ क बरा मणल गन यिह हो

उ तर िबलकल गलत बझाई बरा मण सध सव परी छ ठलो छ मािथ छ िबबकसबत छ जसल

एउटा शरीरका कषतरीय व य र शदर भागह को िबबकपणर िनगरानी गदरछ र मोकषको वार खो न

सघाउदछ




31










पर न भगवान क ण लाई जा न पछर िक पदन ग दब

उ तर भगवानितत जान पिछ भगवान त नग य ह छन भन क ण सामा य हन जा न न हो भन

क णका पिन क ण महाक ण जा नस न जहाबाट अिल अगािड जा न क ट गनर भयो भन क णितत

जा नह छ खासमा जा न पन यिह (क णितत) एक मातर हो अ स ब सामा य हन

ग दब- यान भ दा पिन पर किह छ र तपाई यानको िबरोध िकन गनर ह छ योगको िबरोध

िकन गनर ह छ

उ तर अहो य तो िकन ह यो हन िबरोध गिरएको छन यान बाट महा यानमा परवस गिर यानितत होउ सामा य यानम नअ झ नहराउ पो भनको त य त योगबाट महायोगमा परवस गिर योगितत होउ सामा य योगम नहराउ पो भनको त

योग यापारी र यान यापारील मातर भ छन - योगन सवसवार हो यानन सवसवार हो िकनिक

उनीह को पसल च न अिन चलाउन पय िन त उनीह तपाईलाई योग र यान ज ता सामा य

साधनमा अ काउन चाह छन यो भ दा मािथ सा य तफर उ न िददनन मल त यसो पो भनको हो त

32

पर न मोकषह ल भिव यबार िकन किह भ दनन िबगत बार चािह धर िकन भ छन

उ तर सिह हो ब ल पिन यस गर भिब य बार भिनिददा सामा य मानव िजवन अ ठरोमा पन भएर हो तर मानव जीवनलाई सहयोग पगन स ब भिव यका करा गिर छन यसिर िबगत बार मातर

बोिलएको हदन यो भयो मोकषह को करा मोकषितत चािह िबगत र भिब य दव रिहत (अझ धर ) हन

हदा सम य रहन

ग दब नमन एउटा िजजञासा - पर न पनजर म ह छ ह छ भन कसिर ह छ तपाईको पनजर म भाको हो

उ तर यो एकदम अबजञािनक िढबािद र अ धिब वासको करा हो पनजर म हदन म न ज म छ न

त मछर कन पिन म को ज म र म य स भव न छन कनपिन यगमा यिद कसल छ भ छ भन यो अबजञािनक िढबािद र अ धिब वासको करा हो यो ठलो भरम हो यो म हन अ न किह हो म त

यिह यो छ अिन रह छ पन पन जि मरहन र मिररहन म कसिर म ह छ हदन एउटा सामा य म को त य तो ह छ भन मितत को त अहो

Does time comes to share X Y and Z too A B and C (very few get D) sharing are not enough Waiting Audiences those who are able to decode the depth Z and the tasks accomplished Naman



Answer First of all Go more then Sciences Go more then Spirituality and Go more then Religion Do not tangle with these limitations Be VIGYANATITABe ADHYATMATITAand Be DHARMATITAYOU yourself will get the answers There does not needed mediators like - Science Spirituality and Religion and the correspondent so called pseudo industrialist of Sciences Spirituality and Religions as well as theres products and services that theyve lunched to make you market and costumer Nothing more Reject these mediators all Whole answer is there for YOUwaiting for YOU Direct

ग दब एउटा िजजञासा - पर न िदकषा पिछ नया नाम ज िर छ

उ तर हो छ

33

िकनिक शरीरको ि खलाल नया फ को मारको अव थामा यसो गिर छ िदकषा दलरभ घटना हो यो यस घिटत हदन यसपिछ ससािरक िकरयाकलाप एउटा औपचािरकता मातर ब दछ ग ल िश य कित

गिहराईमा जा छ भ न दिखसक पिछ मातर िदकषा िदएको ह छ यिह गिहराइ बोध गराउन नाम ग ल

न िदन हो

पर न परीकषाको तयारीमा छ तर मरणशिकत कम ह छ कसो गन ग पढको करा कही याद

रह न कसरी सिजलो छ ग सहजताको अपकषा उ तर सरर पढ़नस अिन क पढ भनर एक-एक गिर िबषरनस जि त धर िबषरन परयास गनर ह छ यित

रामरो खयाल गनरस ह िबना िच ता सरर प न चािह पछर िन अिन िब तार एक-एक गिर िबषरद जान

िबषरन करममा पढको करा किह फ त सि झयो भन यसलाई फिर जसिर पिन िबषरन परयास गन यो न एकमातर सिह तिरका हो पर न ससार जाल र झल होइन भन क हो त अिलक फरक अथरको चाहना उ तर म-अ तिकरर या मक माहासजालको भल -भलया हो ससार जहा िविभ न म कषतरह

एकआपसमा टकराऊछन अ तरिकरया मक यबहारमा सलगन ह छन यो एकमातर अिनबायर िवक प

हो र यस बहकषतरा मक अ तरिकरया (स बको स बसग) का कारण ससार पिरवतरनिशल छ िनर तर

पर न हामी धमरभ दा बािहर रहन सकछौ

उ तर िब कल तर धमरितत हदा मातर अब यहा पर न उ छ - हािम भनको को यिद मािनस भनको भए पकक पिन मािनस धमर िभतर छ मािनस धमर बािहर रहन सकदन

पि टकरण

अनिगि त पर नह थिपरएका छन ईमल मसज बकस आिदमा उ तर िकन निदएको भ न पर न ह पिन

छन यसको कारण छ

मलाई अ याि मक परकितको ठानर र मानर सोिधएका पर नह को उ तर जानी-जानी निदएको ह मल

पिहलई भिनसक म अ याि मक हन न त नअ याि मक न धरल त तर-म तर कमर-का ड पजा-पाठ

योितष आिद कषतरमा मलाई जोडर गनर भएको पर नको पिन उ तर पाउन भाको छन र किहलइ िदईन

पिन छन बजञािनक मापद डमा आधािरत भएर म बार सोिधएका र यो गिहराइ भएका हरक पर नको

34

उ तर िदएको छ एउटा मलाई मिततको मागरदशरन होस भ न हतल पाल सग अ को उ तर आउन

छन िब तार िरसाउन भएन

Krishna B Gurung सो नह छ -

पर न तपाई मितत की म

उ तर यस अिघ पिन य त पर न सोिधएको िथयो - पर न म त छ ह छ र रह छ शा तरलन यिह

भनका छन तर जा न मन लागको िन - मितत चािह कसिर ह छ तपाई बार बार यसबार उ लख

गनरह छ यसबार शा तरल किह भनको छ र म त किह दिखदन

मल यसको उ तर यसिर िदएको िथए आज फिर दोहोयारउछ तपाईको लािग

उ तर नमन स ब शा तरल यसबार प ट भनका छन एउटा शिरर र यसको मि त क रिहत शष ज

रह छ यो म भहा यो शा तर पर ट छ अब फिर यो म पिन रिहत ज शष रह छ यिह हो मितत

शा तरह मा यसलाई भगवान परमा मा परम वर अ लाह खदा रब आिद भनर स बोधन

गिरएको छ पर ट सग एकपटक शा तर हनरस पाउन ह छ दखन ह छ अि त वका स ब शा तर

यि तम िसिमत छन

कनपिन शा तरमा नभएको नलिखएको र मल मातर भ न गरको चािह भगवान पिन रिहत ज शष रह छ

यो भगवानितत परमा मा पिन रिहत ज शष रह छ यो परमा माितत परम वर पिन रिहत ज शष

रह छ यो परम वरितत अ लाह पिन रिहत ज शष रह छ यो अ लाहितत खदा पिन रिहत ज शष

रह छ यो खदाितत रब पिन रिहत ज शष रह छ यो रबितत हो यसिर जन मितत पिन रिहत छ यो गहन श दर र िबशाल छ जन शा तरितत छ शा तरको सानो पिरिध िभतर नअटाउन यसकारण िसिमत शा तरमातर दखन तपाईल यो नदखन वभािबक हो क भो र अच म यसमा

पर न तपाईका धमर अथर काम र मोकष शिररह का बार िबि तरत बताइिदन पय यसबार मज त

धरको चासो छ

उ तर िब कल मरो अथर शिरर सन ९२० ितरको हो भन काम शिरर सन १२५० ितरको हो य त

धमर शिरर यस अिघको हो ग ज बो जी सग रहदा को सन १४६० ितरको सन १९८७ माचर ३० पिछको यो अिहलको अि तम शिरर मोकष शिरर हो यसिर प षा यर चत यका स ब शरीरह मा मरो यातरा र यो स बल गराममा िब ण यसको घरमा सन ७०० को हाराहारी पिहलो पटक मानव शिरर िलएर

35

आएदिख यता अब यातरा सिकयो मोकषितत अथारत मािततमा फिर आउन पदन िबि तरत चािह

यसको आब यकता रहदा आ सआफ याखया हनछ

पर न तपाई धमरको िबरोध िकन गनर ह छ स ब करामा खोट िकन दखाउन ह छ थािपत मा यताह लाई िकन िबरोध गनर पय

उ तर िब कल य तो हन धमरको िबरोध हन सकदन िबरोध गनर सिकन धमर कसिर धमर र यो र

म वय एउटा धमर हो भन म बाट यसको िबरोध अस भव छ िह दलाई िह दितत बन बिदध टलाई

ब ितत बन िकरि चयन लाई िजससितत बन आिद भ दा धमरको सरकषण भएको छ िबरोध भाको छन

खोट दिखन करामा मातर खोट दखाइको हो थािपत मा यता भनक छोटो पिरि थितका लािग हन हदा यसको िबरोध ह छ म को अगािड य तो किह थािपत छन वय म बाहक

पर न तपाईल आफलाई lsquoऋिषrsquo भ न भो अिन म तर दखन साकषा कार गन लाई ऋिष भ न भो यसो भए तपाईल दखको साकषा कार गरको म तर क हो त

उ तर कित स दर पर न नमन मल दखको साकषा कार गरको म तर मातर हन म तरको पिन म तर

महाम तर मातर पिन हन यसल त म तरितत तफर सकत गदरछ मरो साकषा कार यिह हो अिभ यिकत

को पमा (तल शतरको) यो सबरकािलक छ सदा सबरदा स य छ ऋिषल म तर साकषा कार गछरन भन

ऋिष को पिन ऋिष lsquoमहिषरrsquo ल महाम तरrsquo को साकषा कार गछरन य त जो ऋिषितत छ उसल म तरितत

साकषा कार गन कषमता राखदछ

पर न मोदील ऋिष श द धर पटक बोल ग दब को हो ऋिष खासमा तपाईलाई ऋिष भ न िम छ

त

उ तर ऋषयो म तर दर टारअथारत म तरको साकषा कार गन न ऋिष हो म तर दखन न ऋिष हो

म तर भ नाल स य ह छ जन हजारौ हजार बषर उ त रह छ र म तर सग साकषा कार गन हिसयत

शिरर र मि त क रिहत ज शष रह छ यो म सग मातर छ हो यसकारण म लाई ऋिष भ न िम छ

36

आराम सग हरक म ऋिष न हो िब तार एउटा ऋिष ऋिष को पिन ऋिष महिषर हद ऋिषितत पिन

ह छ ह

ग दब एउटा पर न -

पर न म त छ ह छ र रह छ शा तरलन यिह भनका छन तर जा न मन लागको िन - मितत चािह

कसिर ह छ तपाई बार बार यसबार उ लख गनरह छ यसबार शा तरल किह भनको छ र म त किह

दिखदन










पर न िपएचिड ग करो त ठलो याउन भो पशपितम िपएचिड डा ट डनल पिन नस चको होइन

यो तपाईको गरटर पशपित ल सम न कषतर चािह क-क हो िन ल बताउनस करो मातर ठलो गरर ह छ

उ तर किह ठलो करो छन करो ठलो तपाईल बनाउन भाको हो गरटर पशपित ल सम न कषतर बह तर छ यसपरकार १ नाथ पर परा न वकर - पशपित नाथ (काठमा डौ नपाल)

- बिदर नाथ (उ तर भारत)

- कदार नाथ (उ तर भारत)

- िब वोनाथ (काशी िबहार भारत)

- मिकत नाथ (उ तर नपाल)

37

२ दवादी दब मदादब र दबप तन न वकर ह

- ी वो थािनमा याखया भएका स पणर दवपतन (सितदबीका अग पतन भएका स पणर थानह )

जन सयौ छन नपालभिर छन

अब सबल मा न िशर चािह पशपितनाथ न हो यसकारण गरटर पशपित सबका लािग सबरि वकायर छ

यित भ नका लािग पशपितम िपएचिड गिररहन पदन यो जसल पिन जा न-ब न करो हो

Khagendra Adhikary भ नह छ- माितत मोकषको िब ताको अहमता र परचार परासार जन

नाटिकय ढगबाट ह छ मलाइ लाज लागछ मानौ अ नपालील पीएच डी गरका छनन मानौ उनीन

सबरमा य हन यो स दादखदा मलाइ याउ लागछ हामी िदन-रात दख गरर दाल-भात खान

नपाउनलाई क भ न खोजको हो म बि दनशायद मरो कमजोरी होला जय होस मगल होस

Khagendra Adhikary य ता गिरब दिख हामीलाई क भ न ह छ त तपाइको खोकरो पीएच डी र

खोकरोरो Post Ph D दाल-भात खान न पाउन हामीह ज तालाई तपाइको हजारौ िडगरीको क काम किह

छ भन भ नहोस अ यथा म िव यान ह भनर भरम फलाएर न िह न होलायो सब करा समयल

दखाउछ जयहोसमगल होस

माितत मोकष Khagendra Adhikary- खाटटी तपाईलाई नमन जो मि त क र शिरर रिहत शष ज छ

सग-सग ध यबाद तपाईको मि त क शिरर र यसको भोकलाई जसपरित मरो क णा मातर छ

Khagendra Adhikary क णा भ न दया हो तपाई म परित दया गन सपना छा नोस

माितत मोकष क णा दया हन एउटा म ल आक म लाई किहलई किह कन यगमा दया गनर पदन

यो ज रत छन तर एउटा म ल अक म लाई मि त क र यसको भोकल परको परित क णा राखछ -

अहो भ द

Khagendra Adhikary र यो पिन हो तपाइको िब ता बढाउनहोस सब करा भ न पदनसकस म

ठला-ठला करा गनरहोस तपाई ज ता यो दशमा धर छन भ न करा तपाइल ब न पन ज िर छ लाटो मा छको च टो करा न िरसाउन होला जय होस मगल होस

38

माितत मोकष म को कन िव वता हदन न यो ब छ न त घ छ िब वताितत छ यो मि त कको अलग करा

Khagendra Adhikary तपाइको मप योलाइ अझ मा न हन तपाइको जय होस मगल होस

माितत मोकष हो म न सवर ठ छ हो र रह छ स ब भगोलमा स ब यगमा िठक ब न भो

Khagendra Adhikary International Journal म तपाइको उ ताउलोपन मलाइ मन परहािम दाल-

भात खान नपाउनलाई यो क मतलब िकन यतरो परचार अ क भनौ म सग भ न करा धरछा मल

भ न यि त हो - तपाइको जय होस मगल होस

माितत मोकष जा न पन म न एकमातर हो अक छन अि त वको श दिख

Khagendra Adhikary बकबास

माितत मोकष अब तपाईको मि त क म लाई जबजरि त बकबास बनाउन खो दछ भन यो स भव

छन िकनिक तपाईको शिरर र मि त क भ दा धर अिघ न म छ यो शिरर र मि त क नहदा पिन

रह छ बकवास तपाई वयम हनह न ब तपाइको मि त क चािह बकवास न हो छ दालभातको िहसाव गरर तपाई ज मन भाको ह छ भिड िच ता िलद निलनोस

Khagendra Adhikary य तो मा छ Delete

Khagendra Adhikary तपाई योगी भ दा पिन जग बहाद हन हदो रछ

माितत मोकष फिर तपाईको मि त क परित क णा भाव र तपाईलाई नमन म योगी हन म त

योिगितत छ ह छ र रह छ म न जगबाहादर हो न त िह लर न त मसोिलनी तर जगबहादर

िभतरपिन म यो िह लर िभतर पिन म यो अिन मसोिलनी िभतर पिन म यो तर उनीह ल म लाई

खोजनन हरनन दखनन ित यितक सिकए

Khagendra Adhikary बागो-िटङगो साधारण नपालील न भझन करा गरिबर वान हन खो न पिन

िधककार हो

Khagendra Adhikary सम मा भ न हो भन उनको अहकािरकता मन पदन

39

माितत मोकष नपािल भारतीयिचिनयाअमिरकन सामा य-असामा य स ब िभतर छ मचाहमा स बल ब न सकन अव थामा िसध छ यो बागो छन

Khagendra Adhikary बाङगो हन घम डी छ

माितत मोकष म अहकारितत छ जहा अहकार को किह अथर छन घम डको किह अथर छन

Khagendra Adhikary िशदध मा छ घम डी हदनन भ न मरो धाराणा अनसार

Khagendra Adhikary मरो सोचाइ हो

माितत मोकष कन सामा य मि त कल म लाई घम डी भनर कसिर ह छ घम डी म म रहदन

मि त क मातर घम डी ह छ जसल म लाई परर राखछ िसदध िसदधका पिन िसदध महािसदध हद

िस िततअब घम ड पातल पिगसकयो सामा य िस घम डी होलान

Khagendra Adhikary Sorryyo maanchheko pachi n lagaubailaahaa na banau

माितत मोकष म को पिछ लागन पदन कन पिन यगमा यसको पिछ लागन स भव पिन छन जो लागछ यो िब ला मातर लागछ मि त क भनौ न उ अिघन िब ला भसकयो म त तपाई िभतर छ

तपाई आफ हनह छ आ न पिछ लागनस आफ (म) लाई खो नस ब नस र जा नस गि त

नगनरस ह

बह तर पशपित (गरटर पशपित) बह तर लि बनी (गरटर लि बनी- अवधारणा Hari Rai PhD

Scholar TU ) बह तर जनकपर ( गरटर जनकपर ) रामरा योजनाह हन नपाल कि दरत यी बहम य

योजना बार बह तर बहस होस िचन र भारतको सलगनता यी योजनामा रहन िकनिक हामीसग साढ २

करोड हाराहारी मातर मािनस छन बािक ३ अबर हाराहारी मािनस भारत र चीनमा छन जो मािथका बह तर(गरटर) योजनाह का मखय लिकषत पकषह हन

नर दर मोदी समकष ट डनल एउटा पर ताव गर हन

बह तर पशपित (गरटर पशपित Greater Pashupati) िनमारणमा भारतको सहयोग पर ताव पशपित

कषतर िबकाश कोषका अ यकष ट डनल ग न भ न हो पशपितम िव यावािरिध (PhD) गरका उनको यि त बिदध आउला िन जसल पशपित सग स बि धत स पणर कषतरलाई समटोस र यसको क दर चािह

40

पशपित होस मोदील यो मा छन भ न लागछ उनको अगाध आ था जो दिख छ पशपितनाथ परित

मौका नगमाउदा रामरो गरटर पशपित ल सम न कषतर बह तर छ यसपरकार

१ नाथ पर परा न वकर

- पशपित नाथ (काठमा डौ नपाल)










एउटा त त मिटएको परितिकरया (कम ट)

वगरम नअ कनस वगरितत हनस क होला म नपन कारण

नर दर मोदीलाई मरो सानो पर ताव

बागमती बचाईदउ नपालमा ितमरो हाइ-हाइ हनछ जसिर आ नो चनाब कषतर काशीमा गगा बचाउ

अिभयानको नितर व गरका छौ यसको सानो अस सहयोग बागमतीलाई गिरदउ र भन- ना मझ िकिसन

भजा ह ना म यहा आया ह मझ तो बागमती मा न बलाया ह पशपितन बलाया ह िशब न बलाया ह

अ पर ताव र सहयोगको यित अथर र साथरकता दिखदन जि त यसको ह छ अिहल बषारमा ितमील

रामर बागमती दखर भरम नपरोस ितमरो भलो होस

41

ग दव नमन हजरलाई एउटा पर न -

पर न त तर क हो त तरमा तपाईको िनक ठलो योगदान छ भ न सिनयो हो हो भन कसिर नमन

गदरछ िनरास नबनाईिदन होला बवा ता गरर उ तर रह य को भौितक अिभ यिकत त तर हो जसल तपाईलाई रह य जञाता बनाउदछ त तरको िबशाल सम दरमा पयारउदछ

हो यिद िविभ न त तर पर पराको म थन पिछ म पगको िन कषरलाई मरो योगदान मा न हो भन -

त तरको पिन त तर महात तर हद त तरितत तफर सकत गन यो तलको महात तरसतर मरो हो गिहिरएर २ िमनट यसलाई हदार मातर पिन तपाईमा क पन झकार श ह छ महात तरसतरको कषमता यिह हो जहा स ब त तर स परदाय अ छन

Nilamber C Acharya सब महा मा गा धी ब न सकदनन तर सबल ब न परयास गनर सकछन र आफनो नितक उचाइ बढाउन सकछन माितत मोकष जसल ब न परयास गछर यो कशिर नितक यो त अनितक ह छ ब न परयास छाडर

जो िसध ब दछ यो मातर नितक हो ब न परयास गन नाटकी नितक हन सकदन कन पिन नीितमा यसलाई चोरी भिन छ र चोर अब कशिर नितक

Subedi Kumar - को पर न

पर न परयास नगिर क ब छ र महाशाय

उ तर परयास गदार ग छ िबिगर छ नगदार ज छ यो ब छ जन पणर छ सदा-सबरदा झन परयास

नगनर पिन परयास भएन भन अहो क चािहयो - मोकष त काल तपाई को हो र परयास गन तपाईको परयासल क ह छ तपाई को हो र बनाउन न परयास गनर छ न त परयास नगनर न

42

नमन एउटा पर न

पर न तपाई िकन हामरा पर नका उ तर िदनह न तपाईका िश यका मातर पर नको उ तर िदएर भदभाव

िकन यशिर भदभाव गन पिन ग ह छ तपाई त गो हनपन

उ तर आहा कित िमठो धर ध यबाद पर नका लािग

तर करो यसो हन - स ब सोिधएका पर न पर न हदनन कितपय पर न अपर न अथारत क-पर न ह छन

जसको उ तरको कन अथर छन ज त िपएचिड कशिर गन धिन कशिर हन गलरफर ड आकसग

लािग मोहनी कशिर लगाउन (तपाईको पर न यिह हो होईन त )आिद हो य ता पर नको उ तर िदईएको छन

पर न म उ तर ह छ यसकारण क तो उ तर आउछ भ न करा क तो पर न सोिध छ ल िनधाररण गदरछ

एउटा रामरो पर नको उ तर रामरो ह छ भन नरामरो पर नको उ तर नरामरो न पर न प ट छ भन उ तर पिन प ट न ह छ अ प ट पर नको अ प ट उ तर न आउन हो यसकारण पर नमा उ तर भर पदरछ

उ तर त अिसिमत छ -पर नल यसको कित अस बहन गनर सकछ अथारत थगन सकछ मखय करा हो गहन पर नका हरक उ तर ज िर छ जसल वोत तर बनाउछ यो मल सध िदएको छ भन सतही पर नका उ तर मल िदएको छन-जसल गो बनाउछ

ग दब एउटा पर न

पर न तपाई जहापिन नमन श द बढो परयोग गनरह छ बताउन िम छ िकन

उ तर म जाल िम छ एकपट यो श द तपाईल उ चारण गरर हनरस त- िभतर ह का ह छ आन द

लागछ फ ङग ह छ मल यो श द सन १४००को अबिधमा पिन धर परयोग गर राज थानमा अिहल

यसको िनर तरता मातर हो जसको अ य त गहन अथर छ

न+मन = नमन अथारत मन रिहत अव था ससारमा स बभदा गर िचज किह छ भन यो हो मन

यसको जालो अहोहो तहह अहोहो अब नमन ल यिह जालो रिहत तहरिहत भाररिहत

तपाईको वो प बोध गराउछ जन मन परा त हन भ दा अिघ यो अिन म यसलाई िनर तर परयोग

गछर तािक थोरलाई भएपिन बोध होस भ न हत अ खास कारण किह छन

पर न हजरको फसबक िकन िगताज तो बद ज तो ितरिपटक ज तो करान ज तो ह छ सध उही मोकषका करा िनवारणका करा ज नतका करा हवनका करा अ िबषय छनन

उ तर तपाईको आखा फटछ एकपटक हनर भयो भन किह पिन मल यि त िसिमतम रहर सकत

गरको छन मोकष िनवारण ज नत हवन आिदम नअ झनहराउ पो छ त अथारत मोकषितत

43

िनवारणितत ज नतितत वगरितत तफर सकत गिरएको छ य त िगताितत बदितत ितरिपटकितत

करानितत अथारत शा तरितत जाउ पो छ त र आक करा यी स ब िबषयितत हन िबषय हनन

ग दब नमन हजरलाई पर न

पर न िह द धमरको रकषा कसिर स भव छ यो ख तम भसकयो िन

उ तर िब कल गलत बझाई एक त िह द धमर हन अक यो ख तम हन सकदन हदन किथत धमर रकषा उ योग र ितनका उ योगपित ह को करा हो यो उनीह को दका दारी जो चलाउन छ पट जो पा न छ घर जो चलाउन छ यसको पिछ नलागनस

रकषा गनर पन िचज कन पिन हालतमा िह द होईन अथारत जसको रकषा गनर पछर यो पिन सामा य

मा छल यो कसिर िह द ह छ ब िह द ल चािह सामा य मा छको रकषा गदरछ यिह धमर हो िह द

धमर हो जस वारा स पणर जगतको भलो ह छ रकषा ह छ िह द अथारत िहनता जो दर हन करा छ

यसल सध उ चता तफर सकत गदरछ मािथ जाउ िजबन प ित य तो अपनाउ िक ितिम मािथ जान

सक शिरर यसको मि त कम नअ झ नहराउ यो भ दा मािथ उठ मािथ जाउ - म तफर अब यातरा श भयो किहलई न ट नहन िकरि चयन बौ मि लम अथारत जो पिन िसिमत धमरका घरािभतर छन

स ब यो िहनता दर गन ि खलामा अटाउछन

शिरर र यसको मि त कको िहनताबाट अिघ बढर म तफर अथारत आ मातफर अिन म बाट अथारत

आ माबाट अझ अिघ बढर मितत तफर अथारत आ माितततफर पगी मोकष अथारत परमा मा पराि त

अहो अब यो किहलई न ट ह छ अझ यहाभ दा परको मोकषितत अथारत

परमा मािततअहो

ग दब एउटा सानो पर न

पर न सचार माफर त मोकष स भव छ यो त हावा करा भएन

उ तर िब कल सचारम िसिमत रहर मोकषको क पना मातर गन हो सचारको िसिमत घरामा यो स भव छन यसका लािग सचारितत हनपछर जहा सचार सिक छ यसको आब यकता रह न

सचार(आ तिरक-बा य स ब ) पिन पगको हनपछर सचारको पिन सचार महासचार हद सचारितत

अिन ब ल मोकष खयाल गनरस ह - मोकषका पिन मोकष महामोकष हद ब ल मोकषितत सामा य र िसिमत मोकष म नहराउनस अिघ ब नस

44

ग दब दशरन - हजरलाई एउटा पर न

पर न अ या म पिन भौितक हो कपा पबरक जानकारी होस

उ तर िब कल हो जबस मन अ या मको िसिमत घरािभतर मातर रिह छ अ या म भौितक न हो ह छ झन बजार अ या म त अ य त भौितक जहा सामान वा सवाको िकनबच बाहक किह ह न र पराय अ या मसग सलगन मािनसह यापारी ज ता दिख छन साथ सवा िलन गराहक ज ता पिन

सवा िलन र िदन दव पकष यि तम स त ट छन

अ या म भौितक बोझ न हो अभौितक त अ या मितत मातर हो जहा न यापार न सवा परापर आन द स पणरता यो अ या म भ दा अिघको हो अ या मको पिन अ या म महाअ या म हद

अ या मितत म सकतमातर गनर सकछ श दको िसिमतता माफर त अहो अ या मको िसिमत घरामा रमाउन िक यो भ दा पर जान अ या मितत तफर िनणरय तपाईको

ग दब नमन तपाई भ नह छ िक- सबर धमर एक गलत करा हो कसिर परभ

उ तर हो एकपटक वाकय सरचना हनर भो भन पिन यसको निम न व प पर ट छ सबर धमर एक

सबर धमर + एक यसो हन भयो भन त िकन सबर धमर चािहयो र एक धमर एक भन भहा छ िन

यो अ किह हन नया धमर िनमारण गनर नसककाह ल गिरखान दकानको चाजो-पाजो हो यो सबर धमर एक ज तो िम द निम न करा गरर ब यसो भ न िम छ धमरितत एक जहा पगर धमरको अ य हञछ अथारत धमर सिक छ यो एक

छ धमर पिन पगको अव थामा मातर एक स भव छ धमर ज तो िसिमत िभतर रहर एक स भव छन

यसकारण धमरबाट अिघ धमरितत जाउ धमरक िसिमत घरा िभतर नबस धमरितत एक को आन द

उठाउ नमन

मोकषितत बातारलाप

एउटा प तक(भगवानिततMore Then God) तयार पाद गदार यो प तकको स बभ दा गहन असका लािग सहयोग पयारउनहन Khagendra Adhikari लाई नमन आउन प ताका लािग यो बातारलाप

ज ताको त त माितत मोकष Khagendra Adhikary भ नह छ- माितत मोकषको िब ताको अहमता र परचार

परासार जन नाटिकय ढगबाट ह छ मलाइ लाज लागछ मानौ अ नपालील पीएच डी गरका छनन

मानौ उनीन सबरमा य हन यो स दादखदा मलाइ याउ लागछ हामी िदन-रात दख गरर दाल-भात

खान नपाउनलाई क भ न खोजको हो म बि दनशायद मरो कमजोरी होला जय होस मगल होस

45

Khagendra Adhikary य ता गिरब दिख हामीलाई क भ न ह छ त तपाइको खोकरो पीएच डी र खोकरोरो Post Ph D दाल-भात खान न पाउन हामीह ज तालाई तपाइको हजारौ िडगरीको क काम

किह छ भन भ नहोस अ यथा म िव यान ह भनर भरम फलाएर न िह न होलायो सब करा समयल







अहो भ द

Khagendra Adhikary र यो पिन हो तपाइको िब ता बढाउनहोस सब करा भ न पदनसकस म ठला-ठला करा गनरहोस तपाई ज ता यो दशमा धर छन भ न करा तपाइल ब न पन

ज िर छ लाटो मा छको च टो करा न िरसाउन होला जय होस मगल होस

माितत मोकष म को कन िव वता हदन न यो ब छ न त घ छ िब वताितत छ यो मि त कको अलग करा Khagendra Adhikary तपाइको मप योलाइ अझ मा न हन तपाइको जय होस मगल होस

माितत मोकष हो म न सवर ठ छ हो र रह छ स ब भगोलमा स ब यगमा िठक ब न भो Khagendra Adhikary International Journal म तपाइको उ ताउलोपन मलाइ मन परहािम

दाल-भात खान नपाउनलाई यो क मतलब िकन यतरो परचार अ क भनौ म सग भ न करा धरछा मल भ न यि त हो - तपाइको जय होस मगल होस








46


योिगितत छ ह छ र रह छ म न जगबाहादर हो न त िह लर न त मसोिलनी तर जगबहादर िभतरपिन म यो िह लर िभतर पिन म यो अिन मसोिलनी िभतर पिन म यो तर उनीह ल म लाई



िधककार हो Khagendra Adhikary सम मा भ न हो भन उनको अहकािरकता मन पदन




Khagendra Adhikary िशदध मा छ घम डी हदनन भ न मरो धाराणा अनसार Khagendra Adhikary मरो सोचाइ हो माितत मोकष कन सामा य मि त कल म लाई घम डी भनर कसिर ह छ घम डी म म रहदन






नगनरस ह

ितिम आफलाई खोज अ ल ितिमलाई खो छन

नमन

( नोट यहा सकिलत स पणर सामागरीह ग दवको फसबक पज httpswwwfacebookcomamokshya बाट ज ताको य त साभार गिरएको हो जन पराय सन २०१४ का छन - परकाशक )

2

hellipएउटा मोकषितत आओस एउटा अहरतितत आओस एउटा िनवारणितत आओस एउटा ज नतितत आओस

एउटा ब ितत आओस मोकष पिन पगको अहरत पिन पगको ज नत पिन पगको िनवारण पिन पगको ब व पिन पगको आहा

3




4



















5











िनर तर









6


















7










8



Answer ) ) ) )








9

















10






















11












12






















13



















14























15























16
















यितक छ




17




















18


















19

















20











Answer No

Question Then what







21





प न पदन











22


















23












24





हो

















25






भ या












26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


3




4



















5











िनर तर









6


















7










8



Answer ) ) ) )








9

















10






















11












12






















13



















14























15























16
















यितक छ




17




















18


















19

















20











Answer No

Question Then what







21





प न पदन











22


















23












24





हो

















25






भ या












26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


4



















5











िनर तर









6


















7










8



Answer ) ) ) )








9

















10






















11












12






















13



















14























15























16
















यितक छ




17




















18


















19

















20











Answer No

Question Then what







21





प न पदन











22


















23












24





हो

















25






भ या












26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


5











िनर तर









6


















7










8



Answer ) ) ) )








9

















10






















11












12






















13



















14























15























16
















यितक छ




17




















18


















19

















20











Answer No

Question Then what







21





प न पदन











22


















23












24





हो

















25






भ या












26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


6


















7










8



Answer ) ) ) )








9

















10






















11












12






















13



















14























15























16
















यितक छ




17




















18


















19

















20











Answer No

Question Then what







21





प न पदन











22


















23












24





हो

















25






भ या












26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


7










8



Answer ) ) ) )








9

















10






















11












12






















13



















14























15























16
















यितक छ




17




















18


















19

















20











Answer No

Question Then what







21





प न पदन











22


















23












24





हो

















25






भ या












26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


8



Answer ) ) ) )








9

















10






















11












12






















13



















14























15























16
















यितक छ




17




















18


















19

















20











Answer No

Question Then what







21





प न पदन











22


















23












24





हो

















25






भ या












26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


9

















10






















11












12






















13



















14























15























16
















यितक छ




17




















18


















19

















20











Answer No

Question Then what







21





प न पदन











22


















23












24





हो

















25






भ या












26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


10






















11












12






















13



















14























15























16
















यितक छ




17




















18


















19

















20











Answer No

Question Then what







21





प न पदन











22


















23












24





हो

















25






भ या












26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


11












12






















13



















14























15























16
















यितक छ




17




















18


















19

















20











Answer No

Question Then what







21





प न पदन











22


















23












24





हो

















25






भ या












26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


12






















13



















14























15























16
















यितक छ




17




















18


















19

















20











Answer No

Question Then what







21





प न पदन











22


















23












24





हो

















25






भ या












26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


13



















14























15























16
















यितक छ




17




















18


















19

















20











Answer No

Question Then what







21





प न पदन











22


















23












24





हो

















25






भ या












26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


14























15























16
















यितक छ




17




















18


















19

















20











Answer No

Question Then what







21





प न पदन











22


















23












24





हो

















25






भ या












26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


15























16
















यितक छ




17




















18


















19

















20











Answer No

Question Then what







21





प न पदन











22


















23












24





हो

















25






भ या












26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


16
















यितक छ




17




















18


















19

















20











Answer No

Question Then what







21





प न पदन











22


















23












24





हो

















25






भ या












26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


17




















18


















19

















20











Answer No

Question Then what







21





प न पदन











22


















23












24





हो

















25






भ या












26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


18


















19

















20











Answer No

Question Then what







21





प न पदन











22


















23












24





हो

















25






भ या












26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


19

















20











Answer No

Question Then what







21





प न पदन











22


















23












24





हो

















25






भ या












26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


20











Answer No

Question Then what







21





प न पदन











22


















23












24





हो

















25






भ या












26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


21





प न पदन











22


















23












24





हो

















25






भ या












26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


22


















23












24





हो

















25






भ या












26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


23












24





हो

















25






भ या












26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


24





हो

















25






भ या












26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


25






भ या












26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


26






गरिसत छ






भनका छन












27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


27












The Waited Sword







28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


28

















29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


29











30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


30











सघाउदछ




31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


31




















32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


32















33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


33












पि टकरण







34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


34






















35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


35















त




36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


36


ह छ ह




दिखदन

















37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


37



















अहो भ द



38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


38





















39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


39












नगनरस ह








40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


40






















41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


41












42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


42























43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


43





















44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


44




















45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


45









अहो भ द













46















नगनरस ह


नमन


46















नगनरस ह


नमन


MORE THAN ENLIGHTENMENT (मोक्षतित) ISBN : 978-9937-0-1293-5

Documents

Transcript of MORE THAN ENLIGHTENMENT (मोक्षतित) ISBN : 978-9937-0-1293-5