МАРТИН НАПА

ФОРМУЛА ЖИЗНИ

Перевели с эстонского:

Елена Балясная и Борис Балясный

ТУУЛ & НООЛ

Посвящаю свету,

ибо мы все явились из света.

Да станет близким и нужным нам все, что кажется далеким и чуждым. Многие

явления нашей жизни окажутся куда проще и практичнее, чем мы привыкли считать.

Привычка – огромная сила. Но сила обманчивая, ведь никому в этом мире так и не

удалось с помощью силы изменить естественный ход жизни. Так что каждый человек

стоит перед выбором: броситься в реку и плыть против течения или довериться речному

потоку и двигаться вперед вместе с ним. Река долго прокладывала свой путь. Река всегда

стремила куда-то воды свои. К чему-то. Готовы ли мы довериться реке, ее трудам и

движению?

Знание формулы жизни облегчит наше бытие. Многие явления жизни, кажущиеся

нам непонятными и сложными, станут понятнее и проще. Авторство формулы жизни

принадлежит ей самой; ни у Пифагора, ни у Ньютона, ни у других ученых мы не отыщем

формул, теорем или законов, по которым протекает жизнь. Только сама жизнь дарует нам

возможность улавливать редкие мгновения, в которых проявляются закономерности ее

протекания. И как ни украшай мы эти мгновения формулами, теоремами или законами,

они все равно останутся игрушками в руках жизни. Игра обогащает жизнь, серьезность ее

обедняет. Мы – путники на этой удивительной дороге познания жизни. И у каждого из нас

есть неотъемлемое право познавать суть бытия и делиться с другими своим опытом. И

испытывать радость от возможности давать другим, поскольку радость получения рано

или поздно растворится в радости отдавания. И каждый человек имеет право принять или

отвергнуть даруемый ему опыт. До тех пор, пока у каждого из нас сохраняется право на

свою веру, жизнь будет продолжаться. Но почему все это так?

Образно говоря, имеется некий источник, из которого берет начало все сущее.

Источник этот неиссякаем. Имеется также бесчисленное количество частиц, которые

берут свое начало в этом источнике и когда-то снова в него возвращаются. И имеется

река, берущая начало из этого источника и состоящая из этих частиц. Назовем эти

частицы каплями воды. Что произойдет с каплей воды, попавшей в реку? Она будет

двигаться вперед. А с каплей воды, выплеснувшейся на берег? Она высохнет. Но

высыхание капли на берегу иллюзорно, это начало ее возвращения: капля испарится,

выпадет дождем, соберется в источнике и вольется в реку. И нет ни начала, ни конца в

этом круговороте, как нет ни начала, ни конца у вертящегося колеса.

Всеобщность – это источник, из которого вытекает река. Сама река – тоже

всеобщность, поскольку берет начало в источнике. У всеобщности много разных имен:

универсум, бог, свет, космос и множество других. Универсум – всеобщность и бог –

всеобщность, свет – всеобщность и космос – тоже всеобщность. Каждый человек имеет

право называть ее по-своему. И всякий познающий мир, может называть его, как

посчитает нужным. У каждого есть право на свой собственный мир. Если человек

признает свой собственный мир частью огромного целостного мира, то они соединяются и

движутся вперед в едином речном потоке. Но даже если он пытается отделить свой

собственный мир от всего остального – плывет против течения, выбрасывается на берег

или делает что-либо еще – все равно это начало его пути назад в несущийся вперед речной

поток.

Можно задаться вопросом: а зачем вообще нужно стремиться к этому вечному

движению вперед? Жизни необходимо движение. Без движения жизнь невозможна.

Закиньте ноги на стену и не двигайтесь так долго, сколько сможете. Рано или поздно вам

все равно придется опустить ноги, потому что они затекут и начнут болеть. Немного

потрясите и подвигайте ногами, и вам сразу полегчает. У каждого человека есть право

делать свой выбор, и своим опытом бытия обогащать собственную жизнь. Каждый может

попытаться все в жизни познать и испытать самостоятельно, но и чужой опыт может

многому научить. Всеобщность предоставила нам неотъемлемое право свободного

выбора. И когда в универсуме неожиданно происходят квантовые скачки – используется

именно это право. Право каждого на свой выбор является универсальным принципом

взаимодействия. Если бы каждая из капель воды речного потока была лишена права

самостоятельно выбирать свой путь, река остановилась бы. Река доверяет каждой из своих

капель, и от доверия каждой капли к самой себе зависит течение реки. Все составляет

единое целое, и эта целостность единства выражается даже в мельчайшей его частице.

Формула жизни проще, чем представляется. Но, тем не менее, зная эту формулу и

следуя ей, только и можно прожить жизнь, кажущуюся нам неимоверно сложной. Многие

якобы непростые жизненные ситуации требуют порой пусть банального, но разрешения,

ибо жизнь всегда стремится к равновесию. Сложное стремится к простому, простое – к

сложному. Это и есть круговорот жизни. Что вы сделаете, отклонившись в сторону? Вы

постараетесь обрести точку опоры. Но не для того, чтобы отклониться в другую сторону, а

чтобы найти равновесие. Точно так же и человек, и общество ищут точку опоры.

Отклоняясь то в одну, то в другую сторону, каждый из них пытается обрести

долгожданное равновесие. И при этом у каждого есть право самостоятельно решать, что

он будет делать, отыскав точку опоры: снова отклонится в сторону или постарается

сохранить равновесие. Каждый имеет право принимать решения сообразно собственной

воле, ибо каждый следует своей дорогой жизни.

Формула жизни – это А4! Зайдите в первый попавшийся книжный магазин или в

магазин канцелярских товаров и вы увидите послание, которое всеобщность уже давно

пытается передать людям: пачка обычной белой бумаги формата А4. Формула жизни все

время была перед нашими глазами. Давайте хоть сейчас обратим на нее внимание! А4.

Что это означает?

А4 = ARMASTUS + AUSTUS + ANDESTUS + AVATUS!* Вот и все. Неужели так

просто? И все сложности нашего мира, в конечном счете, можно свести к простой

исходной формуле? Именно так. Не автор книги придумал все это, сама жизнь подарила

нам эту формулу, чтобы мы могли познакомиться с ней и подружиться. Эта формула –

визитная карточка жизни. А теперь, когда вы узнали об этом, скажите, вы тоже хотите

подружиться с жизнью? Если да, то продолжайте читать.

Формула жизни состоит из четырех слагаемых. Конечно, эти слагаемые можно

разложить на бесчисленное количество более мелких слагаемых. И, конечно же, у разных

людей они будут разными, в зависимости от жизненного опыта и убеждений каждого. Мы

можем потратить целые жизни, складывая и вычитая. Да, собственно, мы и потратили на

это множество жизней. Но рано или поздно, утомленные поисками Святого Грааля,

непрочитанными философскими трактатами, сгорая от любопытства, мы все равно

окажемся в книжном магазине и увидим пачку бумаги, чистые белые листы которой

составляют таинственный код: А4. Это послание! В хрустальной пещере Мерлина в

Тинтагеле в Англии мы не можем оторвать глаз именно от лучащегося чистым белым

светом входа в пещеру. Какое совпадение! Возможно, Святой Грааль – не вещь, а просвет

между вещами? Не бумага, а излучаемый ею свет. Не пещера, а блистающий свет у ее

входа!

* – Любовь, уважение, прощение, открытость (эст.)

Только не каждый язык позволяет донести смысл этой формулы, комбинацией слов,

имеющихся в его распоряжении. Ведь из английских слов love, respect, forgivness и

openness или русских слов любовь, уважение, прощение и открытость формулы А4

никак не составить! А, скажем, эстонский язык предоставляет такую возможность.

Иногда, чтобы лучше понять, что происходит у тебя дома, следует отправиться в далекие

страны. И, порой, лишь побывав на Святой Земле и вернувшись, мы замечаем святые

места и у себя дома. И крест может помочь добраться до эстонских исконных земель,

посвященных Деве Марии* или позволить немецким рыцарям принести жителям

страдания, а потом страдать из-за этого самим и пытаться загладить свои грехи. А тысячу

лет спустя, можно приехать в Эстонию туристом и любоваться нетронутыми пастбищами,

лесами и святыми озерами, поражаясь, как вообще мог сохраниться и выжить такой

малочисленный народ. А эстонцы, доброжелательно улыбаясь прибывшим из дальних

стран, будут говорить, что они любят песни на своем родном языке, дарят миру

музыкантов и дирижеров, а раз в пять лет десятая часть эстонцев собирается на Певческом

поле, чтобы петь на родном языке песни и радоваться этому. Может быть, в самом

эстонском языке сокрыта некая тайна, которая в разные времена помогала носителям

этого языка пережить и власть чужаков, и чуждую власть? Ведь среди чужаков есть и

такие, которые, попав в Эстонию, отнеслись к ней уважительно и выучили эстонский

язык. В мировом масштабе это бессмысленно и непрактично – выучить язык, на котором

сейчас говорит лишь миллион человек. Но ведь те, кто не выучил эстонский язык, так и

остались в Эстонии чужаками. Разве для разрешения этой загадки не следует

воспользоваться комбинацией современных методов? Каким же ключом можно открыть

эту шкатулку с тайнами? Так открывается смысл универсальной синхронности...

* – Маарьямаа (Maarjamaa) – первоначально Старо-Ливония, позже – Эстония. В

обиходе с 1201 года, когда епископ Альберт посвятил Ливонию Деве Марии

ЛЮБОВЬ

Любовь всегда, на протяжении всей истории человечества оставалась непостижимой

тайной. Изо дня в день люди усердно трудились в надежде на то, что за свой труд они

когда-нибудь будут вознаграждены любовью. Человек в страданиях пытался создать

формулу жизни: трудись в поте лица своего и обретешь любовь, но никто не получал

любви в награду за труд. Это было сродни крику капли воды, выброшенной на берег:

посмотрите, я совершенно одна на берегу, я стараюсь изо всех сил и они уже на исходе, а

я все равно высыхаю! И поколения сменялись поколениями: утомленными жизнью, не

находящими любви и даже разговоры о ней казались им бессмысленным и глупым

занятием. Но каждый человек сам решает, во что ему верить и как жить: будущим,

которое так и не наступит и человек окончательно разочаруется или настоящим – здесь и

сейчас – и чувствовать себя счастливым. Каждый имеет право на выбор. Можно пытаться

докричаться до берега и убедиться в том, что тебя все равно никто не слышит. А можно

крикнуть реке и почувствовать, как внезапно набежавшая на берег игривая волна

подхватывает и уносит с собой одинокую каплю, чтобы дать ей возможность вновь стать

устремленной вперед неутомимой частичкой неутихающего речного потока. Этот речной

поток и есть любовь.

Любовь – это наивысшая сила, источник и смысл всего движущегося, а значит и

всего сущего! Любовь – это механизм действия всеобщности! Любовь – самая практичная

и необходимая вещь в этом мире! Без любви не было бы ни мира, ни универсума, ни

всеобщности, ни бога! Человеку, чтобы продолжить жизнь, не нужно ничего, кроме

любви. Пребывать в любви – означает быть защищенным речным потоком, ибо сила

любви неисчерпаема. Любить – значит пребывать в свете. Всякое живое существо жаждет

света и стремится к нему, потому что лишиться света – все равно, что стать каплей,

высыхающей на речном берегу. И самое темное место в мире, и все то, что не есть

любовь, взывает к любви и стремится к свету. Вернуться к свету, вернуться к истокам!

Любви жаждет даже тот, кто отрицает свет и любовь. А отрицающий и себя, и весь мир,

просто вопиет о любви, которая наполнила бы и его, и весь мир! Ибо утверждение, а не

отрицание правит в универсуме. А значит, и в познании, на которое у каждого из нас есть

неоспоримое право. Но сколько раз человеку придется высыхать каплей воды на берегу,

прежде, чем он осознает свои предпочтения и сделает выбор? Свой собственный выбор.

Всеобщность предоставила человеку возможность выбора и силы для принятия

самостоятельных решений. Выбор – это проявление принадлежности человека к целому и

взаимодействия с ним.

«Любовь в котел не положишь!» – во все времена восклицали люди, толпясь у

пустого котла. Но ее и не надо класть в котел, и без того все котлы мира полнятся

любовью. Не будь любви, они бы действительно опустели. Почему еда, приготовленная

матерью, бабушкой или любимой так вкусна? Потому что готовили ее с любовью! И такая

еда преумножает силы. Почему в разных кафе и ресторанах блюда, приготовленные из

одних и тех же продуктов, с добавлением одинаковых приправ, разнятся на вкус? Потому

что в приготовление этих блюд вложено разное количество любви. Представьте себе

повара, который, словно священнодействуя, старательно готовит еду и мысленно желает

вам приятного аппетита. А теперь представьте другого повара, который бездушно готовит

еду и с отвращением швыряет ее на вашу тарелку. Еду какого повара вы предпочтете?

Причем, повара готовили блюда из одних и тех же продуктов. Вряд ли вы затруднитесь в

ответе. Потому-то одни кафе и рестораны переполнены посетителями, а другие пустуют.

Вы, возможно, возразите, что это объясняется местом, в котором расположены кафе или

ресторан, разницей в ценах или приведете еще с десяток доводов? Но почему, в таком

случае, вы всего пару раз заходили в какой-нибудь шикарный ресторан, а в кафе, где

можно приятно посидеть, болтая с друзьями, заходите почти каждый день? Потому что

чувство защищенности возникает только там, где есть любовь. Самые дорогие и

шикарные рестораны мира предлагают вам порой меньше любви, чем какая-нибудь

неказистая деревенская корчма, хозяйка которой уже много лет заботливо готовит своим

посетителям еду, щедро сдабривая ее любовью и заботой.

Вы любите свою работу? Если да, значит, вы живете в гармонии с самим собой и

универсумом. Любите свою работу! Делайте ее осознанно, и успех будет сопутствовать

вам во всем. А не лукавите ли вы, утверждая, что любите свою работу? Не надоела ли она

вам до чертиков, не утешаете ли вы себя постоянно тем, что надо же вам как-то

зарабатывать на жизнь? Продолжайте в том же духе, но не удивляйтесь, если в один

прекрасный день, опоздав на работу и застав начальника в дурном расположении духа, вы

разругаетесь с ним в пух и прах, за что будете уволены. Это всеобщность поспешила к вам

на помощь, чтобы освободить вас от нелюбимого дела. В очень многих якобы

безвыходных ситуациях содержатся позитивные, ведущие к дальнейшему развитию

послания. Это всего-навсего игра нашего дуалистичного мира, игра по правилам времени

и пространства. Поэтому не удивляйтесь, если вы, чувствуя себя несчастным после

увольнения, зайдете в свое любимое кафе, а за соседний столик сядет незнакомец и станет

внимательно наблюдать за вами. А затем представится и скажет, что давно уже ищет

именно такого человека, как вы и предложит вам работу, о которой вы мечтали всю свою

жизнь. Мы сами делаем свой выбор: плыть, теряя силы, против течения или довериться

речному потоку.

Любите ли вы тех, с кем делите свою жизнь? Скажите честно! Вот сейчас, в данный

момент вы их любите? Любить можно только здесь и сейчас! Любовь здесь и сейчас!

Ожидание любви, обещание полюбить и принуждение себя к любви – это не любовь!

Любят по-разному. Любят жену, мужа, родителей... Конечно, ваши супруга или супруг –

не мать и отец, а прохожие на улице – не ваши родственники. Но попробуйте не

рассуждать, не отыскивать логические доводы, сдерживающие любовь, а полюбить всех и

вся! Любовь – это не вожделение и не секс, хотя они и могут сочетаться с любовью. Так

что возлюбите всех и вся! В том числе и позабывших любовь! Никто и ничто в этом мире

не заслуживает ненависти. Общество, ненавидящее своих изгоев, лишь преумножает

ненависть. И это общество обречено на гибель – отверженные им обязательно его

погубят! Что посеешь, то и пожнешь! Общество, в котором умеют беречь любовь, не

может погибнуть. Вот почему мы должны возлюбить всех и вся. И все тогда проникнется

любовью, станет ею. И вы увидите, что ваша любовь совершит чудо! В каждом человеке

хранится код любви, в каждом человеке хранится формула жизни. Их надо разбудить. И

сделать это может только любовь!

Как можно мысленно послать кому-то свою любовь? Как это происходит? Разве кто-

то доказал, что такое возможно? Часто люди сами делают себя несчастными:

столкнувшись с чем-то, они безоговорочно готовы принять это как зло, в то время как для

подтверждения чего-то доброго, они требуют самых неопровержимых доказательств.

Многое в мире живет и благоденствует без всяких доказательств. И мир воистину расцвел

бы, не изнуряй человек себя постоянным поиском доказательств и не воспринимай все

окружающее с позиций доказательности его существования. А если кто сомневается,

пусть ознакомится с учением о силе воздействия послания любви в трудах прогрессивных

ученых. Японский ученый Масару Эмото посвятил свою жизнь изучению кристаллов

воды. Он воздействовал на воду силой мысли, а после замораживания фотографировал

образовавшиеся кристаллы. Посмотрите на эти снимки, сделанные японским ученым. Они

открывают новую эпоху. Посмотрите на снимки кристаллов воды, которой посылали

любовь. И сравните их с кристаллами воды, на которую воздействовали негативными

мыслями. Кристаллы, образованные из воды, получившей послание любви, красивы и

гармоничны, а кристаллы воды, подвергшейся негативному воздействию, уродливы и

несимметричны. Какой вывод может сделать из этого человечество? Человек на 60-80%

состоит из воды, а на нее можно воздействовать силой мысли! Разве это не своеобразное

послание нашему, такому якобы практичному, человечеству: целостность, здоровье и

гармонию несет нам любовь, а не ненависть!

Насколько просто и практично все, что привносит любовь в нашу жизнь! Супруги!

Возлюбите друг друга, и в ваших отношениях воцарится гармония! Родители! Возлюбите

своих детей, и вы обретете взаимопонимание! Дети! Возлюбите своих родителей, и они

поймут вас! Труженики! Возлюбите своих коллег, и все недоразумения исчезнут! Люди!

Возлюбите всех, заботящихся о вас! И незаботящихся обязательно возлюбите! И вы

увидите! Свершится чудо! В вашей жизни наступит гармония, вы почувствуете себя

защищенными, вы доверитесь жизни. Любовь – это единение. Ненависть – одиночество. А

посему доверьтесь любви и любите. Источник любви неиссякаем, и источник вашей

энергии тоже никогда не иссякнет. Делайте все с любовью. И вы возрадуетесь жизни!

Все берет начало в вас самих. Но если вы будете усиленно пытаться стать

любящими, забывая при этом о себе... Нельзя любить по обязанности. Нелюбящий не

может послать любовь. Любовь может послать только любящий. Любите ли вы? С

любовью ли делаете все? Странные вопросы для традиционного общественного сознания.

Всеобщность никогда не спрашивает у человека, беден он или богат, здоров или болен,

верует или нет, мужчина или женщина, молод или стар. Всеобщность задает

единственный вопрос: в любви ли ты живешь? Только общество интересуется тем, беден

человек или богат, здоров или болен, верит или нет, мужчина или женщина, молод или

стар. Ознакомившись с древними письменами, мы обнаружим целые общества, канувшие

в лету, и до сих пор никто не сумел объяснить, почему. Потому что спрашивать следует о

непреходящем. А непреходяща – любовь. О ней и спрашивает всеобщность. Спросите и

вы.

Любите! Возлюбите самих себя! И вы всегда будете любить других! Человека, не

любящего самого себя, но старающегося полюбить всех вокруг, ожидает судьба

высыхающей на берегу капли воды. Любовь ко всему сущему начинается с любви к

самому себе. Вы – лучший представитель этого мира. Так с этого представителя и

начните! Полюбите его! Тогда излучаемую вами любовь получат все.

Люди совсем забыли о любви к себе. Чем-то себя порадовать, подарить себе что-то,

как-то утешить почему-то считается чуть ли не смертельным грехом, порождающим

неизбывное чувство вины, и чтобы смягчить наказание и загладить вину, человек готов

каяться, бичевать себя, унижаться и раболепствовать. Люди, подумайте обо всех этих

надуманных страданиях и выплачьте все свои слезы! И пусть эти слезы печали единым

ручьем вольются в реку любви и растворятся в ее потоке! И тогда, наконец, эта бренная

печаль обернется вечной любовью, ибо только любовь непреходяща!

Жизнь подарена вам для того, чтобы вы научились познавать мир. Жизнь рождается

в любви. И любовь к жизни не может иссякнуть. И здесь хотелось бы рассказать одну

жизненную историю.

Две капли воды, уставшие мчаться в речном потоке, как-то заспорили. Каждая из них

считала, что она больше другой. В пылу спора капли воды попросили у речного потока

выбросить их на берег, где, казалось, им было бы проще сравниться друг с другом.

Обращенные к универсуму просьбы выполняются всегда, и вскоре капли очутились на

берегу...

Они осмотрелись, кругом была абсолютно сухая земля.

Немного подумав, одна капля сказала другой: «Посмотри, это же настоящая

пустыня! Мы здесь высохнем! Ты не боишься?»

Вторая капля, посмотрела вокруг и ответила: «Конечно, боюсь! Давай попросим

речной поток забрать нас отсюда!»

«Ты боишься? – снова спросила первая капля. – Боишься сравниться со мной?»

Вторая капля снова огляделась и сказала: «Да, боюсь! А стоит ли нам продолжать эту

игру в сравнение?»

«Боишься сравниться со мной?»

«Ах, давай прекратим этот спор и попросим речной поток забрать нас отсюда!»

«Никто не заберет тебя, ты должна сравниться со мной!» – продолжала настаивать

первая капля.

«А если попросить...»

«Ты только взгляни на себя, – сказала первая капля, – ты маленькая, ничтожная и

жалкая! Какой из тебя проситель? Все равно тебя никто не услышит!»

Вторая капля задумалась и вдруг усомнилась в себе.

Первая капля не унималась: «Знаешь, что? Я все равно больше тебя! Ты меньше

меня! Но я капля и ты тоже капля! Мы должны держаться друг друга! Тогда мы не сразу

высохнем! Соберись с силами и иди ко мне!»

Вторая капля огляделась и согласилась: «На самом деле, ничего другого, похоже, не

остается».

А первая капля потребовала: «Тогда немедленно ползи сюда!»

Вторая капля попробовала сдвинуться с места. Но ничего не получилось.

«Ну, чего ты ждешь? – прикрикнула первая капля, – что, силенок не хватает?»

«Видишь ли, – пролепетала вторая капля, – ног у меня нет, да и ползать я не умею».

«Жалкая и ничтожная! – разозлилась первая капля. – Как ты вообще жила на свете?»

Подумав, вторая капля согласилась с тем, что она жалкая и ничтожная. Она

почувствовала, что потихоньку высыхает.

Первая капля, еще сильнее разозлившись, крикнула: «Ты самая ничтожная капля из

всех капель на свете, которые я когда-либо встречала! Ты ни на что не годишься! Я сама

сейчас приду и проглочу тебя целиком!»

Вторая капля испугалась, вздрогнула и затряслась изо всех сил, пытаясь убежать.

Она так сильно тряслась от страха, что, в конце концов, брызгами разлетелась во все

стороны. И первой капле досталась изрядная порция ее водички.

Первая капля разбухла, а второй не стало.

«Я самая большая капля в мире и никто со мной не может сравниться!» – ликовала

оставшаяся капля.

Она посмотрела вокруг, задумалась и прошептала: «Но слышал ли кто-нибудь, что я

сказала?..»

Эта история повторяется вновь и вновь. С государствами, народами, организациями,

предприятиями и семьями. С теми, кто выбросился на берег. С теми, кто не просит

помощи у реки, предпочитая жить за счет других.

Вообще-то, в мире предостаточно всего. И любви. Мы ни в чем не должны бы

испытывать недостатка, но человечество, тем не менее, выдумало миф о нехватке. Чего-то

обязательно должно не хватать: еды, одежды, дружбы, заботы, любви, покоя...

Апологеты нехватки – это как раз те самые высыхающие капли, которые

скрупулезно пересчитывают все капли на берегу и доказывают, что при их

малочисленности нечего и мечтать об изобилии. Они даже не смотрят в сторону реки, они

умеют считать и потому повелевают берегом. Считать капли в реке – бессмысленно. В

речном потоке каждая из капель по отдельности и все вместе взятые повелевают

движением. А берег, где все капли можно пересчитать – удобнейшее место для

сотворения ложных мифов. Мифа о нехватке (ведь на сухой земле мало воды), мифа о

более выгодных позициях (позиция капли воды в тени листа намного выгоднее, чем под

палящим солнцем), мифа о высыхании, то есть смерти (ведь пока капля не высохла, она

видна и невооруженным глазом, а высохшей не видно, она исчезает; и никто не докажет

мифотворцу, что капля просто изменила форму существования и испарилась), мифа о

противопоставлении (ведь кажется естественным, что быстро высыхающая на солнце

капля должна ненавидеть каплю, попавшую в тень листа), миф об удовлетворении

потребностей (надо сделать это и вот это, а потом еще то и только тогда ты докажешь,

чего стоишь и сможешь подыскать себе тенистое местечко для отдыха), мифа об

одиночестве (одна капля воды – и есть одна капля, жалкая, несчастная, беспомощная,

которая, считай, уже высохла).

Всеобщность любит каждую каплю и в каждой капле заключено все то, что несет в

себе всеобщность. Поэтому каждая капля имеет полное право на свой собственный выбор.

Если она просит оставить ее в речном потоке, то ее оставят. Если попросится на берег –

окажется на берегу. Надо только попросить. Все так просто.

Люди, просите любви, просите счастья и богатства, дружбы и терпимости, заботы и

доброты – просите обо всем этом с любовью. И вы получите все, о чем просите. Надо

только попросить. Просите у бога или богов, у всеобщности или универсума, у ангелов

или у священного дерева – все едино. Безграничная целостность и неиссякаемый источник

изобилия. Просите, и в мир придет изобилие. И люди станут частью этого изобилия, если

поверят и попросят. Верьте и просите!

Вера. Верование. Безверие. Религия. Самые большие мифы человечества, несущие

людям любовь и ненависть. Кто прав? Какая религия правильная? Люди задают эти

вопросы и не находят ответов. Правы ли утверждающие, будто бог существует или

считающие, что бога нет, или говорящие, что бог существует, но только один?

ВСЕ ОНИ ПРАВЫ! КАЖДЫЙ ПОЛУЧАЕТ ТО, О ЧЕМ ПРОСИТ!

Просящие веры в бога, получают ее из источника изобилия. Они верят и ежедневно

получают подтверждения существования бога. И ничто в мире не сможет их разубедить.

Люди верят в любящего бога и получают его любовь. Люди верят в ненавидящего бога и

получают его ненависть.

Люди, просящие подтверждения своей вере в то, что бога не существует, получают

подтверждение этого из источника изобилия. В своих повседневных делах они то и дело

получают неопровержимые доказательства того, что бога нет и быть не может. И они в

высшей степени довольны своими убеждениями.

Люди, которые просят веры в то, что существует только один бог, получают ее из

источника изобилия. И ежедневные подтверждения тому укрепляют их в

непоколебимости собственной веры.

И у каждого, получившего свой подарок из источника изобилия, есть неотъемлемое

право на свое миропонимание, выводы, опыт познания бытия. Они просят этого и,

исполненный любви универсум, дарует им испрошенное. Они учатся познавать мир. Но

потом происходит то, что случилось с двумя каплями воды. Возлюбивший бога и

испытавший на себе его любовь, пугается, когда говорят, что бога не существует.

Верующий стремится обратить в свою веру неверующего, а тот сопротивляется изо всех

сил. Включается механизм старого мифа: лучшая защита – нападение. Каждая из капель

воды уверена в своей правоте. Они забывают, что правы обе! И перед каждой стоит

выбор: остаться в речном потоке и стремительно мчаться вперед или попросить реку

выбросить себя на берег, чтобы основательно поразмышлять над всем этим. Каждый

должен сделать выбор между временем и безвременьем. Между бренным и вечным.

Встретив поклоняющегося иному богу и навязывающего всем свою веру, верующий

испугается еще больше. А неверующий, слушая их перебранку, от души посмеется, в

очередной раз убеждаясь в том, что бога не существует. И человечество, не верящее уже

ни во что и никому, продолжает мучиться. Оно так и следует неверно выбранным путем,

идя по берегу реки, посматривая по сторонам и всякий раз убеждаясь в том, что здесь не у

кого о чем-либо попросить. А над берегом разносится рокот бегущий реки, и многие его

уже слышат. И находят смелость признаться в этом. И даже другим рассказывать, не

стыдясь и не опасаясь, что от них могут отвернуться. Услышавшие рокот бегущей реки,

прекрасно понимают, что никто и никогда не сможет их отвергнуть, если они сами того не

возжелают. Они знают, что все едино и единство во всем. И никто, никогда не сможет

против их воли отнять обретенное знание: ни государственный строй или режим, ни

костры или концлагеря, ни наводнения или землетрясения. То, что вы делаете для других,

вы делаете для себя. Потому что все едино!

ЛЮБОВЬ – ЭТО ИСТИНА!

С точки зрения универсальности, любовь – это истина, а истина – это любовь. И коль

скоро любовь непреходяща, то она является непреходящей истиной. Познав любовь,

человек избавляется от страха нарушить десять «истин», о которых ему беспрестанно

твердят, которые он должен вызубрить и согласно которым должен научиться жить в

нашем мире. Эти «истины» – иллюзии, испрошенные у универсума людьми для

приобретения опыта. Человек сам создает подарочную упаковку своего опыта в

сувенирной лавке универсума. Так начинается познание. Так формируется жизненный

опыт, так рождаются убеждения. Каждый человек обладает универсальным правом иметь

собственные убеждения, и каждый творит свою истину. И как это ни парадоксально,

каждая из этих истин является частью истины универсума и, хотя в мире существует

множество разных истин, все они говорят об одном: истины, рожденные иллюзией,

появляются и исчезают, а истины, рожденные любовью, остаются, ибо они вечны.

Поэтому истину любви можно рассматривать с позиции вечности. И универсум через

появления и исчезновения, через рождающиеся и умирающие истины приходит к

простому пониманию: все начинается с любви и приводит к ней, ибо любовь –

непреходящая истина. И, как и сам универсум, тот же путь появлений и исчезновений

проходит и каждая его мельчайшая частица, дабы обрести свою истину. И постижение ее

– это ответный подарок универсуму, подтверждающий, что истина, основанная на любви,

вечна. А все остальное – лишь иллюзия.

Люди привыкли изрекать свои «истины», навязывать их другим и принуждать их

жить, согласно этим истинам. Но если провозглашаемые ими истины не основаны на

любви, они не являются вечными. Они могут порождаться чем угодно: подавленным

страхом, сдерживаемым напряжением человека, изрекающего истины, его

непримиримостью или его жизненным опытом, которые взрываются в «моменты истины».

Никогда не станут вечными истинами ненависть, унижение или что-либо иное, не

рожденное любовью. Вспомните свои «моменты истины», когда вы испытывали

страдания, унижения, разочарования, гнев или страх. Постарайтесь заново ощутить

пережитую вами боль и освободите ее, пусть растворится в любви. И все снова станет

любовью! И истина станет основой и источником ваших убеждений. Любовь помогает

постичь истину, а истина рождается в любви.

Почему на протяжении всей истории развития человечества, приобретаемый опыт

отдалял человека от любви? Потому, что люди поверили мифу об ограниченном

количестве капель воды на берегу реки. Посмотрите на детей. Они являются в этот мир

как благословение всему человечеству. Видите, как чисты и невинны их души (кстати,

миф о вине тоже выдуман человеком). Посмотрите на послание любви, которое каждый

новорожденный приносит в наш мир из полноводной реки любви. То, что лежит в

котомке младенца, отправленного в недолгое путешествие по этому бренному миру, куда

ценнее самых сказочных сокровищ и нужнее всех знаний, содержащихся в научных

трактатах. И вместо того, чтобы благодарно учиться у маленького посланника любви,

«умудренные жизненным опытом» взрослые начинают его «воспитывать». Ведь надо с

самого раннего возраста приучить ребенка к гибкости и выносливости, чтобы в

дальнейшем он мог легко справляться со всеми трудностями жизни. И родители просят

универсум ниспослать им жизненные трудности, чтобы было с чем бороться. И вновь

повторяется история двух капель, одна из которых считает себя большей, чем другая. А в

итоге – горечь и разочарование, усталость и злоба. О, люди! Любовь всеобщности

безмерна, всеобщность исполнит любые ваши просьбы! И если вы хотите конфликта

между поколениями, ваше желание исполнится!

Но ведь ребенка надо научить тому, как добиться успеха в жизни! А для этого его

надо воспитывать! Так полагают многие учителя и даже заслуженные педагоги. Дорогие

учителя, оставьте, наконец, детей в покое, пусть они растут. Разве не глупо постоянно

находиться возле растущего дерева, беспрестанно читать ему нотации, чередуя их с

нравоучениями о морали и ее запретах, а потом победоносно заявлять: смотри-ка, есть

толк от этих разговоров – совсем другое дело! Детей не надо воспитывать и поучать. Им

нужно расти и учиться. Они растут и учатся на своем опыте. Дети ждут, что взрослые

поделятся с ними своим опытом. Своими мыслями и чувствами. А читать мысли взрослых

и понимать их чувства дети умеют гораздо лучше, чем это может показаться! И если

мысли, чувства и жизненный опыт взрослого помогают ребенку в росте и познании

жизни, ребенок убеждается в том, что он на правильном пути. Лучшее, что педагог может

сделать для ребенка – это любить и помогать ему, пока он растет и учится познавать

жизнь! Лучшее, чем могут мать и отец одарить своего ребенка – это их бескорыстная

любовь! И маленький человек, познающий окружающий мир, будет чувствовать себя в

безопасности и надежно защищенным, если мир принимает его с любовью, которая не

может иссякнуть. Ребенок верит в это. Любовь не может закончиться. И каким же ударом

будет для него, если он вдруг обнаружит, что это не так. Дорогие родители, жизнь на

земле возможна только благодаря любви. Но не корите себя, если вы и ваш ребенок

оказались выброшенными из потока реки любви на берег. Настало время снова обратиться

к реке и ваша просьба будет услышана! Ибо просьбы о любви всегда выполняются.

Любите своих детей и получите в награду от универсума самый лучший подарок,

которым благословлен человек: любовь ребенка! Берегите это сокровище, ибо это самое

чистое и самое драгоценное из всего, что есть на свете! И пусть в вас самих всегда живет

ребенок. Позвольте этому ребенку делать себе подарки, о которых вы всегда мечтали. До

тех пор, пока ребенок, с открытым сердцем явившийся однажды в этот мир, живет в

вашей душе, ваша связь с рекой любви не прервется. Пока вы открыты потоку любви этой

чудесной реки. Поверьте! Все это так! А если не верите, то хотя бы попытайтесь. И

ребенок, который живет в вас, проснется и поведает такие прекрасные истории, перед

которыми не сможет устоять ни одно сердце. Позвольте этому удивительному ребенку

повести вас за собой. Им движет наивысшее знание универсума: все рождается в любви и

любовь вечна! Доверьтесь детям и следуйте за ними, ибо им принадлежит все, что вы

создали. Они будут хранить все, созданное вами. А сколь долго будет храниться

созданное вами, зависит от того, с любовью ли оно создавалось, в любви ли оно рождено.

Даже сама долговечность мира зависит от этого.

Человек. Окружающий его мир. Их взаимозависимость. Как назвать отношения,

возникающие между созерцающим и познающим (то есть субъектом) и тем, на что он

смотрит и что познает (то есть объектом). ЭТО ЭФФЕКТ ЗЕРКАЛА. Человек является

частью и участником процесса созидания. Он и творимый, и творец. Человек является и

субъектом, и объектом. В этом и заключается одна из загадок универсума:

одновременность простого и сложного. И в тоже время их целостность. Для человека

сотворен мир, который человек познает, творя и творит, познавая. Простейший пример

эффекта зеркала – связь между поколениями. Ребенок рождается похожим на своих

родителей. Он – их отражение. И для родителей дети всегда остаются детьми. Даже когда

у них рождаются собственные дети. Любуясь детьми, мы, в сущности, любуемся самими

собой. То, что мы ненавидим в своих детях, мы ненавидим в самих себе. То, что нам

нравится в других людях, нравится и в нас самих. А то, что мы ненавидим в них,

ненавидим и в себе. В нас самих живут и любовь, и ненависть. Мы сами творим их, а в

других только видим – словно отраженными в зеркале. Значит, в нас самих есть все то,

что мы любим и ненавидим в окружающем мире. Ненависть человека, ненавидящего

окружающий мир, живет в нем самом, это его собственная ненависть. И часто в такой

ситуации у человека возникает иллюзия, что обуздать этот ненавистный мир можно

только с помощью властности. Но мир вовсе не нуждается в обуздании с помощью

властности, мир не строится на ненависти, с которой надо бороться ненавистью же.

Ненависть – плохой помощник и невозможно ничего создать, опираясь на нее. И к такому

амбициозному, рвущемуся к власти человеку не нужно подходить с позиций властности.

Не нужно сажать его за решетку, подвергать публичным наказаниям. Он нуждаются в

освобождающей любви. Тогда и в нем пробудится творец любви, ибо он сам когда-то был

сотворен любовью. Поэтому человек, любящий весь мир, любит и самого себя. И это тоже

одно из проявлений эффекта зеркала: человек любит мир, потому что любит себя. Что

попросишь, то и получишь! В человеке, который любит себя, нет места ненависти. Он

любит и окружающий мир, который видится ему любящим, в котором ненависти не

существует. Человек, любящий мир, не сталкивается с тем, что надо подавлять силой, ведь

любовь не нуждается в силе. Человек, любящий мир, приобретает опыт и обретает любовь

любящего мира. А человек, ненавидящий мир – тут уж ничего не поделаешь – получает

ненависть ненавидящего мира.

Человек сам творит опыт своего бытия, а посему он творит самого себя. Но он

способен не только творить, но и разрушать себя. Человека можно сравнить с владельцем

большой фабрики. Если он, владелец фабрики, верит в то, что миру нужна любовь, он на

своей фабрике будет добиваться увеличения выпуска любви. А поскольку запасы любви

неиссякаемы, то производственные линии никогда не остановятся. Но если владелец

фабрики верит в то, что миру нужна только ненависть, он начнет производить ее. Он

будет абсолютно убежден в том, что мир полон ненависти, нуждается в ней и всегда будет

нуждаться. Но для производства ненависти нужно довольно сильно ненавидеть и свою

фабрику, и ее производственные линии, и всех работников. И работники, обслуживающие

производственные линии, тоже должны быть переполненными ненавистью для того,

чтобы производить ее в достаточном количестве, а, кроме того, они должны ненавидеть

свою работу. Чтобы ненависти стало еще больше. Долго ли продержится такое

производство? Если вдруг на этой фабрике прохудится крыша, то, с одной стороны, это

будет прекрасным поводом еще больше возненавидеть и свою фабрику, и эту крышу, а с

другой стороны, придаст уверенности в том, что таким образом можно будет увеличить

производство ненависти. Но, увы, намокшие от дождя производственные линии вскоре

выйдут из строя, если не остановятся еще раньше по причине самоубийства

переполненных ненавистью работников или убийства владельца фабрики. Хотя у него

была возможность выбора: отремонтируй он вовремя прохудившуюся крышу, его сердце

заполонило бы непривычное для него чувство. И уже совсем по-другому – заботливым

хозяином – он смотрел бы на свою фабрику, и неожиданно для себя обнаружил, что она

ему нравится. А спустя какое-то время, он признал бы, что любит свою фабрику. А,

полюбив фабрику, он с любовью относился бы к производственным линиям и работникам.

И разве тогда он смог бы и дальше производить ненависть? Ни за что на свете!

Вера человека в себя как творца, освобождает его и позволяет признать себя

субъектом и первоисточником жизненного опыта. И это ключ к его судьбе. Верит ли он в

то, что сам является творцом своей судьбы и крепко держит ключ в своих руках или не

верит и готов передать его на хранение тем, кто только и ждет, как бы побыстрее

заполучить этот ключ. Человек-творец имеет право самостоятельно решать: быть

субъектом или объектом. И обрести опыт, сообразующийся с принятым решением. Опыт,

являющийся источником жизненного опыта. Но парадокс заключается в том, что человек

может оставаться субъектом лишь в том случае, если понимает, что одновременно он

является и объектом. Только субъект способен осознать, что является субъектом и

объектом одновременно. Объект не в состоянии рассматривать себя как субъект.

В нашей иллюзорной истории, и это заметно с первого взгляда, вечно происходила

борьба за власть между субъектностью и объектностью. Борющиеся за власть

преследовали одну цель: достичь статуса субъекта, то есть такого положения, когда вся

окружающая объектность зависит исключительно от конкретного субъекта. Об этом

свидетельствует и ранняя история человечества: нескончаемые кровавые битвы за власть,

за большие и малые троны. И причина всей этой возни заключается в иллюзии, будто

завладевшему троном субъекту принадлежит высшее право вершить судьбы всех

остальных, то есть субъект определяет статус объектов. Но универсум нелинеарен. Не

существует абсолютной субъектности, из которой исходила бы вся объектность. Каждый

субъект является одновременно и объектом, и наоборот. И универсум согласен с

утверждением, что бог является не только субъектом, но и объектом. Творец

одновременно является и творимым. Так же, как и творимый является и творцом.

Любовь дарит человека способностью творить. Но почему человек порой теряет эту

способность? И почему могущественные государства теряют свою мощь? А потому, что

они отделяются от реки любви и становятся жертвами властности.

МОГУЩЕСТВЕННОСТЬ И ВЛАСТНОСТЬ! Два слова, в которых сокрыта магия

взлетов и падений отдельных людей и целых обществ. Два слова, которые определяют

появления и исчезновения семей, родов, организаций, народов и государств. Два слова,

которые в этом мире ставят каждого человека перед выбором. И каждый должен выбрать

свой путь. Универсум уважает любой выбор.

Могущественность – это инструмент любви. Властность – инструмент ненависти.

Утверждение – инструмент могущественности. Отрицание – инструмент властности.

Графически могущественность можно изобразить в виде прямой линии, а властность

– в виде кривой. Могущественность исходит из постулата о тождественности общего и

единичного. И если двигаться вперед в потоке любви, силы никогда не истощатся, и

движение будет осуществляться по прямой могущественности. Властность исходит из

постулата о нетождественности общего и единичного. На сухом берегу каждый выживает

в одиночку, самостоятельно, и самый надежный способ сохранить свою позицию – это

уподобиться капле воды, выживающей за счет других высыхающих капель. Это путь к

кривой властности. Так что каждый стоит перед историческим выбором: выбрать прямую

могущественности или кривую властности. И сколь ни парадоксальным это может

показаться, универсум безгранично любит каждую свою частицу, как творимого, так и

творца, и в силу этого предоставляет каждому право свободного выбора и прохождения

собственного пути. Просящий всегда получает то, что просит!

Ребенок появляется на свет преисполненным любви и могущественности. В этом

путешествии по миру, открывая его для себя, ребенок приобретает опыт бытия. Если этот

опыт укрепляет веру в любовь, то его могущественность возрастает. Ожидая новых

открытий, полнясь воодушевлением и восторгом, он шаг за шагом познает мир. Ребенок

живет в утверждении, пока однажды не столкнется с отрицанием. Он подрастает и

открывает запретный мир, который пугает его и манит. Он хочет познать этот запретный

мир, и желание его рождено протестом против запретов. Дорогие родители! Откройте

свои сердца любви и передайте своим детям послание-утверждение. Только так и следует

жить в нашем мире. Миром правит не отрицание, не поучения о том, как нельзя жить.

Именно из-за них люди и не знают, как надо жить! Опыт, порождающий сомнения

ребенка во всемогуществе любви, скажется на всей его дальнейшей жизни. Если через

этот опыт он научится еще больше ценить любовь, это сделает его более

могущественным. А если из-за полученного опыта он разочаруется в себе и других, то его

связь с рекой любви ослабеет. Только сам человек устанавливает и прерывает связь с

силой любви. Если он эту связь прервет, то остается один, и пробиться в жизни он сможет

лишь отнимая с помощью властности силы у других. А отнять силу можно лишь у себе

подобного, то есть прервавшего связь с силой любви. Все так просто.

Почему люди теряют связь с силой любви и становятся жертвами властности? Это

происходит потому, что они продолжают верить лжеучениям об ограниченном количестве

капель воды на берегу, которые все равно рано или поздно высохнут. Властность – путь к

саморазрушению, ибо она отделяет себя от неизбывной силы любви. Властность

превращается в нечто, поддающееся ограничению и счету, а в нашем мире все, что можно

ограничить и сосчитать – бренно. Поэтому ни одна из форм властности не может быть

вечной. Какой прок в сотнях, тысячах, миллионах солдат в огромных армиях, если они все

равно обречены на погибель, потому что двигаются по кривой властности? Даже миллион

огнестрельных орудий – это микроскопическая капля воды по сравнению с рекой любви.

Потому что любовь не исчисляется миллионами. И не исчисляется миллиардами. Любовь

неисчислима. И с этой точки зрения глупым и непрактичным выглядит стремление людей

заполучить власть друг над другом с помощью численного перевеса. Выражайся этот

перевес в размере армии, количестве титулов или бог знает, в чем еще.

А ведь и правда, все зависит от точки зрения! Когда на поле боя сталкиваются

противники: с одной стороны – сто человек, а с другой – несколько тысяч, первым будет

казаться, что исход битвы предрешен. И если эти сто бойцов будут думать только о

численном перевесе противника, то они проиграют. Но если эта сотня будет думать обо

всех тех, кого или что они в своей жизни любят и любили, их не победить. История знает

немало поразительных случаев, когда единицы одерживали победу над силами, в

несколько раз численно их превосходящими. Все зависит от точки зрения и той силы, на

которую опирается человек. История может поведать нам и о победах без боя!

Поскольку любовь побеждает без борьбы.

Вся история борьбы подходит к выбору: оставаться борцами со светом или стать

несущими свет? Борец со светом все же остается воином. Воин может победить только

воюя. Воину нужно поле боя, но оно не рождается любовью. Любовь одолевает зло,

рассеивая поля сражений. И сегодняшний день ясно дает нам понять: человечеству не

нужны борцы со светом, ему нужны несущие свет. Человечеству не нужна властность.

Ему нужна могущественность.

Победное шествие любви вершится могущественностью.

Но люди привыкли оценивать свою жизнь с позиций властности, забывая при этом о

могущественности. И утверждение, будто властные люди в большинстве своем

могущественны, обманчиво, поскольку цель таких людей – добиться власти, а не стать

могущественными. Так что судить надо по цели, которую ставит перед собой человек.

Истории ведомы примеры обществ, преклоняющихся перед властностью. И в этих

обществах много говорилось о братстве и любви к ближнему, но все слова оказывались

лишь пустозвонством. Несмотря на свои амбиции, ни одно из обществ такого рода, не

сохранилось.

Вера в то, что только властный человек может добиться успеха в обществе,

взрастила целые поколения сомнамбул, пожертвовавших свое могущество на алтарь

властности. Вера в то, что могущество человека должно быть поставлено на службу

общественной, религиозной, государственной или какой-либо еще властности, застила

глаза многим поколениям, отдавшим жизни бессмысленной борьбе на полях сражений.

Они превратились в человеческую пустыню на высохшем берегу.

В чем же заключается мистерия этого состязания между могущественностью и

властностью? Нет никакой мистерии. Надо просто выбрать время и место и посмотреть на

прошлое с учетом прямой могущественности и кривой властности! Какую эпоху вы

выберете?

Возьмем начало XX века. Что привело народы к революциям, разрушившим

аристократические империи? Властность аристократической системы и зарождающаяся

могущественность народа, то есть, возникла ситуация, когда поддерживающая

существующий строй властность не могла больше сдерживать могущественности народа.

Можно сказать иначе: аристократы из субъектов превратились в объекты, ибо не

признавали одновременности существования субъектности и объектности, а народные

массы из объектов превратились в субъекты, так как перестали верить мифу о своей

объектности и поверили в свою субъектность. Хоть можно найти наглядные примеры,

когда субъектность и объектность удавалось удерживать в равновесии. Как сегодня, так,

вероятно, и в будущем мир будет с удивлением смотреть на сохранившиеся в Европе

монархии, которые не стали жертвовать могущественностью народа во имя властности, и

сохранили целостное единство субъектности и объектности.

Часто общественные взрывы, будь то восстания или революции, превращались в

кровавую борьбу могущественности и властности. Мы должны признать, что целью всех

революций действительно была реализация зарождающейся могущественности

общественных слоев, но рождалась она в жестком противоборстве с властностью. И

именно по этой причине жизнь многих революционеров рано или поздно заканчивалась

трагически. Потому что властность не увеличивает, а уменьшает могущественность.

Властность увеличивает только властность. Она олицетворяет дуалистический мир, для

существования которого, требуются, по крайней мере, две противоборствующие силы. И

мы никогда не узнаем, какой была бы наша история, если бы на всех ее поворотных

пунктах властность не стремилась одолеть могущественность. Однако, толчок событиям,

повернувшим ход истории, дала могущественность народа, ибо она первична. И общество

останавливается перед выбором: двигаться по прямой могущественности или скользить по

кривой властности. Но скольжение, сколь приятным оно бы ни было, всегда ведет вниз, а

не вверх.

Среди западных интеллигентов нашлись и такие, которые спустя и полвека после

революции продолжали верить, что созданное в России новое общество – это высшее

достижение всей истории человечества. Они верили, потому что видели проявление

могущественности потрясающе сильного народа. Но почему ни одна из попыток с

помощью могущественности создать новое, более совершенное общество, так и не

увенчалась успехом? Почему улыбки вкалывающих на полях или заводах людей, которых

можно увидеть в кадрах старых кинохроник, оказались фальшью? Улыбки и счастливые

лица людей в кадрах хроники тех лет не были фальшивыми. Фальшивыми были идеи тех,

кто заставлял операторов тех лет снимать счастливых улыбающихся людей. Случилось то,

что и раньше случалось в истории человечества: могущественность народа была положена

на алтарь властности. Некая группа товарищей, посчитавших себя лучшими, чем другие с

помощью власти отделила себя от могущественности народа. Они стали превозносить

свою субъектность, полностью игнорируя одновременную объектность.

XX век изобилует сверхискушенными говорунами из числа политиков, которые

считали себя вправе дурачить собственный народ, в то же время, превознося его над

другими народами. И на берегу образовались целые сообщества высыхающих капель,

пожирающих друг друга. Но парадокс истории заключается в том, что ни Сталин, ни

Гитлер, ни многие другие гении властности, видевшие в себе только субъектов, ничего не

могли сделать в одиночку. Но они сделали чужими руками – руками своих народов. Как

это могло произойти? Как можно настолько одурачить народ, что он поверит

сумасбродным призывам бог знает кого и последует за ним? Скорее всего, ответ на этот

вопрос таков: был задействован код могущественности. От него зависит развитие всего

человечества. Код могущественности запрограммирован в каждом человеке изначально. И

все зависит от того, достиг ли человек той стадии развития, когда он способен осознать

этот код и поверить в свою субъектность. Или он доверит запуск в действие этого кода

кому-то другому и снова, как это стало привычным в истории, превратится в объект. Цель

властности – запустить в действие код могущественности без ведома самого человека,

извне. А пусковой механизм кода могущественности – любовь, ибо могущественность –

инструмент любви. А теперь снова посмотрите на лозунги этих «мастеров слова», которые

кричали народу до еды, после еды, во время еды и даже тогда, когда есть было нечего:

«Любовь к родине!», «Любовь к отечеству!», «Любовь к партии!», «Беззаветное служение

партии и родине!», «Интересы страны выше интересов отдельного человека!», «Не

спрашивай о том, что хорошего может сделать родина для тебя, а спроси, что хорошего

можешь сделать ты для нее!», «Сплотимся в едином строю во имя светлого будущего!».

Эти лозунги можно перечислять страницами. Но что их объединяет? Все они

использовались для запуска в человеке механизма любви/могущественности для

достижения поставленной цели. Таким способом властность реализовывалась за счет

могущественности народа. А когда находился сомневающийся, у него спрашивали: «Разве

ты не веришь в светлое будущее общества, дружбу и братство?» И если это не

срабатывало, то спрашивали у народа: «Почему он сомневается и не верит в светлое

будущее, дружбу и братство?» А если и этого представителю властей казалось

недостаточно и сомневающийся не обращался, сожалея и сгорая от стыда, в веру в светлое

будущее, приводили в действие код властности. Пусковой механизм кода властности –

ненависть, и народ начал ненавидеть. Сначала сомневающегося. Но код ненависти

продолжал работать. Его действие можно было остановить любовью. Но властители,

обещавшие светлое будущее, не знали этого или не хотели знать. Завод по производству

ненависти продолжал работать, круша все и всех на своем пути: и тех, кого ненавидели, и

тех, кто ненавидел, до тех пор, пока, наконец, не разрушился сам.

И во всем этом ритуале принесения в жертву жизней многих людей и целых

поколений не была учтена одна простая вещь: опираясь на властность, будущего не

построить, поскольку властность разрушает саму себя, у нее нет будущего. Порой так и

случалось. Когда носители могущественности народа осознают противоречие между

властностью и могущественностью, их могущественность снова пробуждается. И в

каждый из таких исторических моментов народ снова стоял перед выбором: продолжать

двигаться по прямой могущественности или скользить по кривой властности. Так

повторяются многие общественные процессы, и они будут повторяться до тех пор, пока

народ, пребывающий в равновесии от осознания своей могущественности, не перестанет

позволять убаюкивать себя соблазнами властности. Равновесие возможно только в любви.

С учетом сказанного выше, посмотрим на некоторые события начала ХХI века. Во

имя счастья и процветания других народов власти США использовали механизм

могущественности своего народа, что привело к расколу всего мира. Легендарный

американский президент середины ХIХ века Авраам Линкольн, когда-то сказал так: «Ты

можешь постоянно дурачить часть народа, ты можешь какое-то время дурачить весь

народ, но невозможно все время дурачить весь народ!» Соединенные Штаты Америки –

этот символ могущественности и свободы – в своем развитии оказались на распутье, они

должны выбрать между прямой могущественности и кривой властности. И только

американский народ может сделать этот выбор. Так устроен универсум.

Но с порождающим властность бессмысленно бороться ее же методами. Властность

– это инструмент отрицания. Отрицая отрицание, мы только усиливаем и отрицаемое, и

самого отрицателя, что приводит к их гибели. Только могущественности по силам

изменить властность. Глупо бороться с войной. Надо действовать во имя мира – вот

единственно правильный путь. И любить надо всех и вся, потому что все в этом мире

достойно любви! Только страх превращает бессмертного человека в смертного. Когда

люди узнают, что власти больше не нужно бояться, они узнают и о своем бессмертии. А

если вы узнали бы, что бессмертным можно стать лишь любя, то какой путь выбрали бы

вы? Власть смиряет смертных, любовь объединяет бессмертных. И каждый сам выбирает

свою дорогу.

Продолжайте ненавидеть Ленина, Сталина или Гитлера, и вы никогда не сможете от

них избавиться. Продолжайте ненавидеть Хусейна или Буша, и война никогда не

закончится. Продолжайте говорить, что евреи ненавидят арабов, а арабы – евреев, и они

еще больше возненавидят друг друга. Борьба порождает борьбу. Любовь порождает

любовь. Так возлюбите же, наконец, всех выброшенных на берег и однажды и в них

пробудится желание стать частицами реки любви. Твой враг – лучший учитель, он укажет

на твоего истинного врага, сидящего в внутри тебя. И возлюбив врага своего, ты увидишь,

что он превратится в твоего верного друга. Все так просто. Пробудитесь, люди! Вы

достойны любви, а не ненависти! И если когда-то вас мучила жгучая ненависть, любовь

избавит вас от нее! Никто ни в чем не виноват, ибо чувство вины порождает угрызения

совести, они мешают человеку взлететь, и он слепнет в темноте. Только новорожденные

не совершают ошибок. Познающий жизнь, всегда ошибается. Мы учимся на своих

ошибках. Ошибки учат безошибочности. Учение помогает нам исправлять ошибки.

Учение можно поддержать. Но принуждение – это не поддержка. Поддержка рождается из

могущественности и порождает ее. Принуждение рождается из властности и порождает

ее. Принуждать учиться – это не поддержка учения, а его разрушение. Значит нельзя

наказывать за ошибки принуждением учиться, этим ничего не добиться. Из принуждения

может родиться только властность и борьба с ней. Бессмысленно наказывать человека,

совершившего ошибку, его надо поддержать и он научится исправлять свои ошибки.

Только таким способом можно добиться безошибочности. Только таким может быть

развитие и научение развитию. И человечество само творит свою реальность, и само

выбирает между ошибками и безошибочностью. И никто иной.

Историю человечества пытались рассматривать с разных точек зрения. Однако все

подходы, трактующие историю под разными углами зрения и все вытекающие из этих

трактовок выводы можно свести к единой схеме. Все они укладываются в концепцию

могущественности и властности. Их можно рассматривать, используя формулу жизни.

Произошедшие два столетия тому назад промышленные революции и

последовавший за ними бурный рост породили целую плеяду ученых-теоретиков,

которые, воодушевившись достигнутыми в экономике успехами, принялись трактовать

всю историю человечества, исключительно с точки зрения экономического развития.

К промышленному производству, как к движущей силе современной истории,

апеллировали многие экономисты-теоретики, у которых учились и должны были учиться

целые поколения философов и политиков. И если мы будем рассматривать историю

только с позиций достижений в области промышленности, нам придется превозносить и

те исторические периоды, которые принесли миру хаос и разрушение.

Период индустриализации в конце ХIХ века породил люмпенов и острые

социальные конфликты. После прихода к власти Гитлера в Германии началось бурное

развитие промышленного производства, и на военную промышленность посыпались

неслыханные госзаказы. Но все-таки спорить с учеными-экономистами трудно, ведь и у

них есть право на свое миропонимание. Но мы, однако, можем сделать вывод: период

роста мощи промышленного производства способствовал прогрессу общества и вывел

коммуникацию между людьми на новый уровень. Подчинение промышленного

производства властности порождает разрушение и хаос, для избавления от которых

требуются десятилетия.

Народы стран Восточной Европы, которым в конце ХХ столетия удалось избавиться

от оков политической властности, с воодушевлением вступили на путь развития

экономической мощи. Но на народное движение, зародившееся в период ожидания

экономического чуда, экономическая властность вновь попыталась накинуть узду. Она без

особых усилий заручилась поддержкой известных и мало известных экономистов. И хоть

история любит преподносить человечеству уроки, но, увы, многие из них так и остались

неусвоенными. И снова возник социальный конфликт, поскольку кое-кто из наиболее

«продвинутых», чтобы еще больше укрепиться на позициях экономической властности,

осмеял всех интеллигентов и представителей других слоев общества, проигравших в

исторической экономической борьбе, но в действительности являющихся двигателями

всех общественных движений. И случилось так, что любовь, позволившая странам

Восточной Европы освободиться с помощью вышеупомянутых слоев общества от власти

политической тирании, запустившая в народе код могущественности, дала шанс и тем, кто

отрезал себя от любви. И наступил момент, когда болезненный исторический опыт стран

Восточной Европы об иллюзорной абсолютности властности вновь не позволил избежать

ловушки. Стремление возвысить и восстановить все, что было до советской оккупации,

направило ход мысли политиков в прошлое на полстолетия назад. Последствия сего были

парадоксальными: политологи, в свое время зубрившие теории Маркса и Энгельса, но не

имевшие никакого представления о силе любви как о мощном двигателе общественного

прогресса, сочли единственно возможным восстановление былой экономической мощи

государства как символа национальной независимости. А политики, запустив в действие

код могущественности народа и заручившись его поддержкой, поделили между собой всю

полноту экономической власти. И вот снова экономическая мощь национального

государства попала в кожаный портфель акций «национальной» экономической

властности, от которой, в результате целого хоровода сменяющих друг друга

собственников, остались только традиционные инвесторы международных консорциумов.

И человеческий парадокс заключается в том, что за кажущейся принципиальной злостью

людей, выросших на старых традициях и общественном опыте – ведь снова все

растащили! – часто скрывается самая обычная зависть – почему не я оказался в нужное

время в нужном месте. И эта карусель будет продолжаться до тех пор, пока целью

могущественности, в какой бы форме она ни выражалась, остаются экономическая и

политическая властность. Но мы сами должны решить, продолжить ли путь властности

или выбрать, наконец, могущественность, поскольку все мы нуждаемся в послании

любви. И когда-нибудь каждый из нас придет к пониманию того, что властность – это то,

что можно продать, купить или поменять. А могущественность никогда не станет

объектом купли-продажи. Властность – это объект. Могущественность – субъект.

Анализ истории мирового экономического развития со всей очевидностью выявляет

взаимосвязь между экономической властностью и экономической могущественностью.

Вся мировая экономика развивалась на основе экономической могущественности, а

единственным непреходящим результатом властности была активизация экономической

мощи и ее попытки избавиться от властности. Как только государственная политика с

помощью налогов и огромного количества законов, а также с помощью искусственно

создаваемого рынка, начинает тормозить рост экономической мощи, могущественность

тянется к другому – туда, где нет таких ограничений. Недоверие к экономической

могущественности со стороны властности – это та же самая история о школьном учителе,

который убежден, что его ученик что-то может, только благодаря властному учителю. И

все утверждения, будто мировая экономика поделена в ходе борьбы за власть между

могущественными экономическими корпорациями, и в экономике действует только

властность этих самых экономических лидеров, являют собой начало прощальной речи,

адресованной всем этим властелинам. Властность как дуб, который пытается остановить

мощный водный поток, но в результате за дубом скапливаются водяные массы

могущественности, которые однажды сметут со своего пути этот дуб. Могущественность

(в том числе и экономическая) слишком универсальна, чтобы сколь угодно властная

группа по интересам могла бы взять ее под свой контроль.

Можно обогатиться своеобразным опытом, исследуя историю развития религии. Все

смешалось после того, как люди решили придать богу человеческий облик. И хотя, в

каком-то смысле, человек действительно является частью бога, этим дело не ограничилось

– придав богу человеческий облик, люди наделили его всеми человеческими слабостями и

грехами. И родилась концепция бога властного и карающего. Но бог и властность –

антонимы. Ибо не может существовать властного бога, который, как отец-патриарх,

наказывает детей своих, требуя соблюдения железной дисциплины. Концепцию такого

бога выдумали имущие власть и ослепленные ею люди, единственной целью которых

было держать всех остальных под своим, а не под божьим контролем. Властного бога не

существует. Как не существует и бога карающего. Есть только властные люди, которые

наказывают других и тем самым самих себя. Упивающиеся властью, презревшие любовь и

не верящие в формулу жизни. И они сами множат свои страдания, но обвиняют в этом

всех остальных, включая и самого бога. Они никогда не спрашивают у своего сердца, что

правильно, а что нет. И страдания их будут продолжаться до тех пор, пока однажды они

не зададутся вопросом: что подсказывает сердце? Рано или поздно, но обязательно

спросят у сердца! Так создан универсум. А ответы на все вопросы, обращенные к сердцу,

существуют с начала времен, и будут существовать всегда. И сердце обнадежит, сказав,

что бога, который обитает где-то в недосягаемых заоблачных высях, нет, а есть бог,

который живет в каждом и во всем, каким бы он ни был и как бы его ни называли.

И улитка, на которую люди наступают на асфальте, тоже бог. И баран, грудинка

которого, украшенная гарниром, будет подана однажды на праздничный стол человека –

тоже бог. Универсум посылает людям сынов божьих, чтобы те поведали о наивысших

ценностях (и это один из актов сотворчества, основанный на коллективном договоре). Но

в силу ограниченности сознания, люди развязывают братоубийственные войны, потому

что никак не могут договориться, кому из них принадлежит сын божий. Сталкиваются и

воюют друг с другом мировые религии, каждая из которых стремится доказать свое

исключительное право на сына божьего и бога, пославшего в этот мир своего сына.

Универсум относится с уважением к любому выбору, и миллионы людей жертвуют

жизнями во имя своего бога, воюя с поклоняющимися другим богам. И совсем забывают о

том, что у каждого живущего в этом мире, в том числе и у улитки, и у овцы, есть право на

своего бога и сына божьего, и люди могут сотворять себе столько богов и их сыновей,

сколько душа пожелает.

Рассматривая историю развития семьи, мы можем найти много параллелей с

религией. Люди привыкли видеть в боге властного отца-патриарха, наказывающего своих

непослушных детей и требующего соблюдения железной дисциплины, и эта привычка

пришлась весьма кстати мужчине, она помогла ему подчинить женщину и сделать ее

полностью зависимой от него. Во всяком случае, эта иллюзорная парная упряжка

существовала на протяжении не одного десятка поколений, пока у человека, в конце

концов, не проснулась совесть, и он не осмелился открыто заявить: так нельзя, так

невозможно. И теперь уже женщины оказались на распутье: не отомстить ли за все эти

сотни лет унижений и не стать ли им самим властными, подчиняющими всех

встречающихся на жизненном пути мужчин своей воле, и всласть натешившись, стать

мужественнее мужчин или все-таки реализовать свою божественную могущественность и

наполнить мир любовью. Мир всегда был полным любви, именно женщины хранили ее и

в трудные годины и, в хорошие времена (хотя концепция хороших и плохих времен тоже

одна из иллюзий коллективного сознания). Но для современной женщины хранить в доме

любовь означает не только стоять с поварешкой у плиты и заниматься воспитанием детей.

Женщине предоставлена историческая возможность научить мужчину чувствовать и

любить, и все свои дела, большие или малые делать с любовью. И мужчина тоже начал

понимать, что защита родины не ограничивается защитой только своего дома. Создать и

сохранить общий дом можно лишь действуя сообща, как это испокон веку делают

мужчина и женщина. Только так можно создать жизненную среду, в которой никогда не

будет ощущаться недостатка в заботе и любви, так как именно они определяют все

существующее и грядущее. Подавляемая религией сексуальность в последние

десятилетия, вырвавшись из-под этого гнета, многим дала почувствовать свободу и

понять, что мир надо наполнить сексом, ведь и такой путь познания рано или поздно

приведет к пониманию силы любви. Чтобы познать истинную любовь, одного секса

недостаточно. Хотя секс, несомненно, открывает дверь в познание любви. И вновь

человека уважили выбором: остановиться на пороге или войти?

Но история человечества – это не только история сражений, ее можно рассматривать

и сквозь призму культуры, любоваться гениальными произведениями искусства, забывая

обо всем остальном. У каждого есть на это право. Но и культура рождалась в гуще

повседневной жизни, и всегда находилось нечто, делавшее одни произведения

нестареющими, а другие – нет. А что же это? Это сокрытые в произведениях искусства

универсальный источник и послание. Это любовь творца к творимому и сотворенному.

Так что мы можем рассматривать историю как взаимодействие механизмов любви,

могущественности, властности. Каждый человек обладает необходимыми для этого

возможностями и правами. И многие тайны истории человечества можно объяснить

совсем просто. Потому что в послании любви нуждаются все люди, и нет на нашей земле

ни одного человека, плохого по своей сути. Только коллективная иллюзия и заключенный

на ее основе коллективный договор называют некоторых членов общества плохими и

винят их во всевозможных грехах, условия для совершения которых создало само

общество. Ведь наш мир – это мир удивительных иллюзий, и мы, люди вместе с

универсумом являемся сотворцами этой общей иллюзии. Поэтому давайте проснемся

утром и почувствуем себя просто нормальными. И как только это произойдет, вы с

удивлением заметите, что окружающий вас мир тоже стал нормальным. Это так просто!

УВАЖЕНИЕ

Уважение – это чувство благодарности ко всему окружающему. Ко всему, что есть в

нас самих. Уважение – это основа любви. Уважение – это проявление любви. Относясь к

себе с уважением, мы тем самым защищаем себя силой любви. Уважая других людей, мы

защищаем их своей любовью. Уважение – это инструмент любви. Уважение ко всему

окружающему порождает чувство единения. Уважение каждого ко всем и уважение всеми

каждого создает гармоничную завершенность всеобщего целого и каждой его составной

части. Уважение объединяет всех, сохраняя независимость каждого. Уважение – это

древнейший способ выражения признания человеческого бытия составной частью

всеобщего целого.

Уважение не знает сравнений и оценок, ибо каждый человек и каждая вещь в мире

заслуживают уважения. Почему же тогда в человеческом обществе все строилось и

строится на сравнениях и оценках? Люди просто-напросто когда-то договорились

познавать мир именно таким образом. Но в сравнении всегда кто-то выигрывает, а при

оценивании один всегда получает более высокую оценку, чем другой. Но позвольте! Это

же постулат ограниченного сознания! У тех, кого сравнивают и оценивают, возникает

иллюзия, будто все остальные ущербны. Именно так человечество и создало миф об

ущербности мира, поскольку при всем его разнообразии, людей сравниваемых и

оцениваемых всегда оказывается меньше, чем всех остальных. Давайте откажемся от

сравнений и оценок, и ущербность исчезнет. Давайте забудем о созданных людьми

иллюзорных системах сравнений и оценок, и ущербность исчезнет. Давайте перестанем

сравнивать детей в детских садах, школах и принуждать их к соревновательности! И лишь

тогда мы сможем надеяться на то, что вырастет новое поколение, свободное от

мучительного бремени прошлого, когда самооценка каждого человека зависела от того,

как его оценивают другие и от самовозвышения за счет других. Мир создан не для этого,

человек должен, наконец-то, освободиться от иллюзии, будто преуспеть в этой жизни

может только лучший из лучших. Ранжирование по принципу «кто лучше» – самый

смехотворный и самый болезненный способ отлучения человека от чувства единения и

любви. Это то же самое, что отгородиться от природы, то есть выброситься на берег и

высохнуть там. И какую сферу нашей жизни ни возьми, обязательно увидишь

озабоченные лица тех, кто стремится быть лучше других. Стараться быть лучше других

означает не уважать их, а, в конечном счете, и самого себя, поскольку, тем самым мы

отрицаем право каждого, в том числе и себя, быть таким, каков он есть. Безо всяких

оценок. Это ведь эффект зеркала! Оценивание – антипод уважения. И для оцениваемого, и

для самого оценщика это самый быстрый способ замкнуться в капсуле своего эго. Но

выбор каждого человека достоин уважения. И коль скоро поколения людей решают в этом

себе не признаваться, универсум с уважением относится к их выбору. Им предоставится

возможность понять, что означает выбранный ими путь. Их опыт бытия будет

мучительным, они станут винить в этом всех и вся: бога, соседа, соседние народы. Они

так и не поймут, что за всем этим стоят люди, народы и целые поколения, когда-то

выбравшие именно этот путь. Каждый может выбирать, какой дорогой идти!

Как-нибудь осенью зайдите в школу и загляните в первый класс. Посмотрите на лица

первоклашек, постарайтесь понять, что они чувствуют, о чем думают. Порадуйтесь их

искренности и открытости в преддверии нового опыта. И подумайте, почему люди

становятся грустными, глядя на них? Потому что вспоминают свое далекое детство –

чистое и искреннее, без горестей и обид. А потом загляните в какой-нибудь выпускной

класс и посмотрите на лица сидящих там. Молодое амбициозное поколение, которому

вбили в голову: если хочешь добиться успеха в жизни, ты должен быть лучшим и

постоянно это доказывать! Почему же чувства, написанные на лицах учащихся первых и

последних классов, так разнятся? Потому что школьная система – это маленькая модель

общества, своеобразный инкубатор. Но почему общество из поколения в поколение

воспроизводит циничных карьеристов, всю жизнь всех и вся сравнивающих? Универсум

не знает и не понимает этого, но согласно своим законам, уважает и этот выбор. А

человечество мчится вперед, прекрасно понимая: здесь что-то не так, а ничего лучшего

пока никто не сумел предложить. Но люди вовсе не должны ждать чьих-то предложений!

Универсум, отправляя первого человека в путешествие по нашей земле, положил в его

котомку все предложения. И человек сам выбирает, что ему достать из этой котомки.

Без сравнения и оценок мир распадется! – наверняка так думают многие из наших

современников. И они, несомненно, правы, поскольку в этом мире у каждого есть право

на свою правду. Но они не должны забывать об одной очень важной вещи – мир

распадется, но распадется их мир. Его сменит другой. Совсем другой. И этот

нарождающийся мир, на самом деле, вовсе не новый, это преданный забвению старый

добрый мир, воспоминания о котором глубоко сокрыты в разных уголках нашей памяти.

Он жил в нас и в самые трудные времена. Живет и сейчас, живет и дожидается своего

пробуждения. И для того, чтобы он пробудился, не требуется ничего иного, как открыться

любви. Это так просто. Но сколько же преград и мнимых трудностей создал человек на

своем пути, дабы не смочь распознать любовь. Он сам выбрал путь, отделяющий его от

любви. Он настолько цинично относился к самому себе, что понапридумывал множество

поговорок, притчей и прочих народных премудростей, и распознать любовь стало

практически невозможно. Это все, что угодно, но только не уважение истинных

человеческих ценностей.

Возьмем, к примеру, всем известное выражение «любовь слепа». Почему так

говорят? Это типичный случай переворачивания с ног на голову. Любовь действительно

«закрывает глаза» на логически, культурно-исторически и иерархически

структурированный уклад жизни. Но на самом деле, она «закрывает глаза» на все то, что

противоположно ей. Любовь не видит того, что не есть любовь. Любовь во всем видит

любовь. И поэтому в истории человечества не раз возникали серьезные конфликты между

считавшими себя «зрячими» и «ослепленными» любовью. И люди, отлучившие себя от

силы любви, дают уничижительную оценку познавшим ее силу. Поэтому иногда и

приходится, закрыв глаза, постигать сердцем, чтобы обрести себя в любви. А если

потребуется, то разрушить закостенелый уклад жизни и снова открыть глаза! И мир сразу

преобразится! Вернее, не мир, а мы сами преобразимся, станем совсем другими! Хотя на

самом деле, мы просто снова станем самими собой, какими были когда-то, в те времена,

когда пришли в этот мир, чтобы приобрести опыт познания.

Людей, позволивших любви «ослепить» себя, часто упрекают в утрате всяческого

уважение к существующему порядку жизни и тем, кто ему следует. Тем, которые в угоду

общественному этикету готовы сделать все, что угодно, лишь бы побыстрее, без лишнего

шума «вразумить заблудших». Но уважение никогда не означало слепого преклонения

перед незыблемым. Заискивание, отрицание чувств, отказ от обсуждения или увиливание

от каких-либо вопросов (отговариваясь фразами типа «об этом мы не будем говорить») –

это самые значительные атаки на самоуважение. Этим мы лишаем себя возможности

дальнейшего развития. А это одно из первостепенных прав всякого в универсуме.

Умение человека с чувством благодарности принимать любые возникающие

ситуации позволяет ему проявить уважение и с любовью справиться с каждой из них.

Благодарите всех, повстречавшихся вам на жизненном пути, и все пережитое вами,

превратится в любовь. Начните бороться с этими ситуациями, и бороться с ними вы

будете до тех пор, пока не иссякнут ваши бренные силы. И вереница наполненных

борьбой жизней не закончится, пока уважение к жизни и всему сущему не высвободит

любовь.

Право на уважение – это универсальное право каждого из нас, а нарушение (в какой

бы то ни было форме) этого права, противоречит сути универсума. И любовь, как высшая

сила, тоже нуждается в уважении. Исполнившись уважения, мы всегда будем пребывать в

любви, а любовь будет хранить нас. Уважение – это кратчайший путь к прощению и

обретению открытости.

Уважение – не привилегия избранных, но первейшая потребность всего сущего на

земле. И мир, как живой организм, тоже нуждается в уважении. Уважение – это

нормальный тип взаимоотношений между всеми живущими.

А что значит – нормальный? Восходит ли понятие «нормальность» к

универсальному знанию или выводится из статистических показателей? Человечество,

боясь страданий, запрятало эти универсальные познания на самое дно души и позволило

страху усыпить себя статистическими показателями. И все «бесчеловечное» превратилось

в «человечное» и стало нормой. Так нормой человеческих отношений вместо уважения к

другому стало его унижение и возвышение себя. Унижение – антипод уважения. Что

чувствует человек, попав в другую страну или зайдя в какое-нибудь учреждение? Вдруг

он ошибется и ненароком нарушит неписаные законы и правила, которых, возможно, не

знают даже закоренелые бюрократы? Что вы чувствуете, когда вашу машину

останавливает полицейский и с грозным видом направляется к вам? Какое чувство вы

испытываете, когда начальник приказывает вам срочно явиться в его кабинет? Что вы

чувствуете, выслушивая очередную нотацию кого-либо из родителей, пытающихся

доказать, что вы не умеете жить? Чувство унижения. Ничего, кроме унижения. Но почему

же общество унижает своих членов? Чтобы дисциплинировать? Но дисциплина – это

постулат недоверия. Дисциплина означает неверие в способность человека

самостоятельно принимать решения, основываясь на универсальных знаниях. Дисциплина

зиждется на страхе перед человеком и вселяет страх в него самого. Дисциплина – это

постулат объектов, а не субъектов. Разве общество стремится к этому? С точки зрения

универсальных знаний это ненормально.

Нормально уважать человека и доверять ему. Уважать человека – значит уважать в

нем творца. Пожертвовать человеком во имя творца, значит пожертвовать творцом.

Принести в жертву сотворенное – пожертвовать творцом. А пожертвовать творцом,

значит не уважать его. Человек, которого уважают и которому доверяют, принимает

нормальные решения и совершает нормальные поступки. И их не надо регулировать.

Регулирование порождает неуправляемость и уничтожает уважение. Регулировать надо

лишь те решения и поступки человека, которые нельзя доверить ему самому. Людей,

нарушающих установленные порядки, приносят в жертву. Во имя уважения? Во имя

порядка? Кто ответит? Люди? Но ведь им нельзя доверять! Творец? Но и он принесен в

жертву, и у него уже ни о чем не спросишь! А если количество людей, нарушающих

порядок, превысит количество соблюдающих его, что в таком случае считать

нормальным? И кто нормален? Людей, неспособных самостоятельно принимать решения

и самостоятельно действовать, считают ненормальными. Но ведь они не нарушают

никаких правил! Что же нормально, а что ненормально?

Уважайте себя, доверяйте себе, уважайте других людей и доверяйте им, и вы

поймете, что нормально, а что нет.

ПРОЩЕНИЕ

Прощу прощения! Простите! Разве мало в этой книге оценок и сравнений, что явно

не согласуется с рассуждениями автора о послании любви и об уважении? Но каждый

учится быть человеком, а оценки и сравнения являются частью этого опыта. Что

происходит, когда мы оцениваем и сравниваем? Ничего не происходит, если мы

используем оценки и сравнения как один из способов познания. Как возможность познать

любовь. Но если наши оценки и сравнения выходят за пределы нашего опыта и

причиняют страдания другим, то единственная возможность проявить уважение к ним и

кратчайший путь к познанию любви – попросить прощения. И поэтому автор просит

прощения у каждого читателя, почувствовавшего себя объектом оценки. Если у кого-то

возникло такое чувство, попробуйте разобраться в нем. Осознание поможет вам

освободиться от шаблона, блокирующего вашу энергию, в данном случае от неприятного

чувства – быть объектом оценки. Попробуйте возлюбить возникшее в вас чувство обиды,

и оно станет любовью. А потом перечитайте то место в книге, которое задело вас и

заставило оценивать оценку, даваемую автором. Это место в книге перестанет казаться

вам таким уж ужасным, поскольку вы освободили ту энергию, которая мешала вам

посмотреть на чувство, переживаемое при чтении, глазами любви. Поздравьте себя, и с

открытым сердцем уверенно идите дальше, хранимые любовью!

Все это может показаться утопией. Но чем утопичнее вам кажутся эти рассуждения,

тем дальше вы отошли от потока реки любви. Не упрекайте ни себя, ни других. И не

тревожьтесь ни о чем. Что бы ни случилось, не надо тревожиться, поскольку тревога

порождает тревогу. В нашем мире и без того уже накопилось столько тревог, что настало

время, прощая, отпустить их. Простите себя и других, почувствуйте, как ваши сердца

наполняются любовью, и вас снова примет река любви в воды свои! Вы снова полюбите!

Миру так нужно, чтобы мы просили о прощении и прощали. Это самый древний

способ убрать с дороги потока любви преграды: все напряжения, все болезненные очаги, и

прочие препоны. Но в какую проблему люди превратили обычную просьбу простить, не

говоря уже о прощении самих себя! Эта проблема порождена иллюзией, будто мы

непременно должны прятаться в нами же созданной крепости, а попросить прощения, для

нас означает расписаться в собственном бессилии, и дать врагу понять, что мы не верим в

собственные силы. Кто наговорил людям столько всякой чепухи, и почему они всему

этому поверили? Только страх может вынудить человека выдумать нечто, заставляющее

чураться «слабости слабых» – просить прощения и прощать. Люди так и будут приходить

и уходить, рождаться и умирать, тщась разрешить эту проблему, пока их сердца не

созреют для понимания формулы жизни. И тогда они поймут, что прощение дарует

избавление от всего, тормозящего дальнейшее развитие. Неумение прощать – это

инструмент властности, а прощение – инструмент могущественности. И все было бы так

просто! Обидев другого, вы получаете исторический шанс – попросить у него прощения!

Идите к этому человеку и просите прощения за то, что причинили ему страдания!

Прислушайтесь к тому, что вам в эту минуту подскажет ваше сердце, и исходите из этого.

Прощения просят не умом, а сердцем. Рассудительная просьба о прощении не будет

услышана сердцем обиженного и все возвратится на круги своя.

Парадокс формулы жизни как раз и заключается в том, что ни один из ее элементов –

ни любовь, ни уважение, ни прощение, ни открытость – не подвластен разуму. В этом и

кроется универсальность и магия воздействия формулы жизни. Однако, для

общественного порядка, основанного на разуме, это крепкий орешек. И если

эволюционирующий разум пытается и так, и эдак разбить камнем скорлупу этого орешка

(и в большинстве случаев безуспешно), то универсальное сознание не считает это

целесообразным. Потребность в доказательстве порождается сомнениями и

ограниченностью сознания. Для универсального сознания сомнения и ограниченность –

лишь мимолетные иллюзии, которые возникают и исчезают, и никогда не остаются

надолго.

Поэтому разум уже давно нуждается в самом обычном прощении. Ведь человек, как

правило, в своей деятельности опирается на разум. А просьба о прощении лучше, чем что-

либо другое освобождает человека от всего, что подавляет его и не позволяет ему быть

открытым!

Так просто попросить прощения и простить! Простите своих родителей за все то, что

они, на ваш взгляд, делали, не так. Сняв толстый слой обид со своего сердца, подите к ним

и попросите прощения за все нанесенные им обиды. Простите детей своих, не держите на

них зла за то, что они не попросили у вас прощения за все то, что, по вашему мнению, они

делали неправильно. Ведь не вы их этому научили! Не менее важно простить и самого

себя, простить ребенка и родителя, живущих в вас, ведь вы были и тем, и другим, следуя

дорогой жизни. Простите себя и не терзайте больше свою душу! Не будь подавленных

обид и злобы между родителями и детьми, не было бы и половины страданий нашего

мира. Но люди изо всех сил стремятся реализовать себя, сделав карьеру, чтобы «утереть

нос» всем своим обидчикам. Простите их всех: братьев и сестер, близких и дальних

родственников, тех, с кем ходили в детский сад и школу, коллег по работе и конкурентов.

Простите их! Вам станет легче жить, этим вы, в первую очередь, окажете услугу самому

себе, поскольку ваша душа освободится от груза обид, являющихся причиной десятков

душевных и телесных мук. Разве это не практичный совет нашим практичным

современникам? Только представьте! Для того, чтобы извиниться и простить, не нужно

бежать к банкомату и снимать деньги, оформлять лизинг у какого-нибудь лихоимца. Все

это делается бесплатно! И это, однако, поможет вам сберечь огромные суммы семейного

бюджета. Те суммы, которые все равно будут потрачены на постоянно дорожающие

лекарства, алкоголь или другие «веселящие» вещества. Все можно решить очень просто:

простите окружающему вас миру, который, возможно, казался жестоким и

несправедливым по отношению к вам, и тогда не будет нужды каждый вечер заглушать

свои эмоции маленькой или большой рюмкой водки. Ведь это так просто! Но, несмотря на

всю простоту просьбы о прощении, человек до сих пор находится во власти иллюзии,

будто это пустая трата времени. И вместо того, чтобы поступать практично и разумно,

человечество тратит неисчислимые ресурсы, поддерживая империю непростительности!

Задумайтесь, наконец, об этом! Если бы люди и народы научились прощать, им не нужны

были ни военная промышленность, ни производство наркотиков, ни большая часть

фармакологической продукции, ни огромная армия политиков, каждый из которых только

и мечтает заполучить маршальский жезл и управлять всем этим хаосом иллюзий. И всю

эту махину обслуживает целая плеяда самых лучших юристов, парящих над правовым

полем, где путнику весьма затруднительно отыскать оазис справедливости и добра. И, в

конечном счете, уже не разобраться: что есть что? Военная промышленность

превратилась в оборонную, а военный штаб – в штаб обороны. Народы защищаются от

агрессора, находящегося на другом конце света, далеко от их родины и домашнего очага.

Почему так происходит? Почему ребенок тянется рукой к горячей плите? Вероятно,

потому, что должен познать боль на собственном опыте.

Но что же тогда делать? Куда идти, что или кого искать? Не надо искать. Не надо

делать ничего особенного. Надо простить всю эту империю непростительности, поскольку

на самом деле ее просто не существует. Есть люди, которые постоянно воюют с другими,

ибо постоянно заняты борьбой с самими собой. Их надо простить. Люди, крикните им:

«Пройдите через это, не бойтесь!» Вас окружают не враги, а люди, которые любят и

уважают друг друга и прощают всех, сбившихся с пути. Внутренний страх и

неуверенность порождают образ врага. Если мы поймем, что фактически являемся частью

единого целого, то разве придет нам в голову ненавидеть свою руку, ногу и расходовать

огромное количество энергии, придумывая, как бы побольнее избавиться от них? Зачем?

Простим всех политиков мира, которые на протяжении истории манипулировали

народами, натравливали их друг на друга. Эти политики были просто несчастными

людьми, обделенными в детстве теплом материнского сердца и заботливостью отца.

Простим их, и история изменится.

Попросить прощения можно у всех окружающих. Ведь это ничего не стоит! Нас от

этого не убудет! Хотя, впрочем, нет, убудет – мы освободимся от тяжелого и неудобного

груза! Древние народы хорошо владели этими простыми и практичными навыками и,

прежде, чем срубить дерево в лесу, просили у него прощения. С точки зрения практичного

современника это выглядит чудачеством, но в старые времена люди не желали обременять

себя грузом неполученного прощения. Может показаться, что нашим современникам жить

гораздо проще: от любой душевной тяжести можно легко избавиться, просто отбросить ее

или к прибегнуть к «химии». Но и это вопрос выбора! И заключается он в следующем:

заниматься причинами или следствиями. Человечество создало суперструктуры для

борьбы со всевозможными следствиями. Объединившись, народы сначала развязывают

войны, а затем вдохновенно борются с их последствиями. Затем создают сверхмощные

наркокартели, опять-таки, для того, чтобы была причина бороться с ними. Выдумывают

разного рода биологическое оружие и снова у мирового сообщества появляется повод

начинать борьбу против вируса СПИД-а или какой-либо другой заразы. Но ведь по обе

стороны защитного рва находятся люди! С кем же тогда ведется борьба?

Военные действия мировых держав называются миротворческими миссиями, а

вооруженная борьба малых народов – террористическими актами. Но это, тем не менее, не

является поводом ненавидеть большие народы, их надо просто простить! Ведь само

понятие «большой народ» – это раздутый миф. На гектаре земли, где бы он ни находился

– в большом или малом государстве – помещается ровно столько людей, сколько он

способен вместить. Правда, большие народы ведут себя порой странно, и странности их

поведения обусловлены мифологическими представлениями о большом народе. А у

малых народов, в свою очередь, можно заметить порой комплексы, обусловленные

страхом их исчезновения как нации – по причине малочисленности. Но все это ни что

иное, как иллюзия коллективного сознания. Иллюзии правят миром только в наших

чувствах! Поскольку человечество само создает себе разные иллюзии. И они нуждаются в

прощении. Тогда нездоровые иллюзии перестанут властвовать над нашими умами. Борясь

с иллюзиями, мы только усиливаем их власть. Так что, все зависит от выбора. И

универсум, где все находится в равновесии, уважает право каждого приобретать именно

этот опыт и верить именно этой иллюзии.

Универсум – всепроститель. Ибо для универсума не существует проступков или

мыслей, не заслуживающих прощения или таких, за которые просить прощения нельзя.

Все происходящее в универсуме – акты творчества, и коль скоро мы живем, веря в

иллюзию, что вокруг нас лишь хаос и разруха, универсум позволяет нам пребывать в этой

иллюзии, поскольку он уважает нас и наше творчество. Войны и атомные бомбы могут

взорвать сотни таких планет, как Земля, но эта микроскопическая иллюзия не вызовет в

универсуме никаких изменений, поскольку все, творимое универсумом, пребывает и

всегда будет пребывать в любви, уважении, прощении и открытости.

Если вам случится наступить на асфальте на улитку или червяка и раздавить их,

попросите у них прощения. Если будете есть вкусное баранье жаркое, попросите

прощения у барана, из которого оно приготовлено. Если вы обидите кого-то, попросите у

него прощения. Циничный современный разум может сказать по этому поводу: как

удобно жить – обижай всех подряд, а потом, знай, проси прощения. Вот яркий пример

манипуляции нашего разума. Разум скор на логические выводы такого рода. Но сердце

поступает иначе. Разум говорит: так можно поступать, но сердце уверяет – нельзя. Разум

придумывает новые виды оружия, сердце говорит: так нельзя. Разум позволяет

обанкротить всех конкурентов, сердце говорит: так нельзя. Разум жаждет всегда быть

первым, а сердце знает, что это не имеет никакого значения. Разве не парадоксально, что

на протяжении последних столетий мировой истории превозносится победное шествие

разума и высмеиваются дела сердечные, отданные на откуп женщинам и современным

женским журналам? И сегодня предпочитают говорить не о любви, а о сексе. И

человечество задается вопросом: а счастливее ли мы стали от этого? Но счастье – это не

термин разума. Это термин сердца. А сердце – термин любви. Разум – термин эго. А зачем

нужна борьба между сердцем и разумом? Они должны пребывать в равновесии.

Прощение позволяет познать явление, которое можно назвать ЭФФЕКТОМ

СТИРАНИЯ. Он возникает, когда мы просим прощения. Если вы простили всему тому,

что заставило вас страдать в прошлом и от чего вы хотите избавиться, вы можете стереть

все это из своей памяти. Нарисуйте на бумаге все, что происходило с вами, как рисуют

комиксы или напишите письмо, а потом возьмите большой ластик и все сотрите. Очень

тщательно сотрите! И на чистом листе нарисуйте или напишите новую историю своего

прошлого, такого, о котором вы когда-то мечтали. Рисуйте спокойно и столько времени,

сколько вам потребуется. А когда закончите, запомните все, что нарисовали. И если вдруг

вас одолеют сомнения – а так ли все было на самом деле? – снова посмотрите на

нарисованное или написанное вами и удостоверьтесь в том, что все было именно так, как

вы нарисовали или написали. Наше прошлое живет только в наших воспоминаниях. А

сомневающимся «прагматикам» могу предложить потрогать руками собственное

прошлое. Получилось? Попробуйте сесть в свою старую машину, которую вы сдали в

металлолом еще пять лет назад. Попробуйте сесть за свою школьную парту, если школы, в

которую вы ходили, больше не существует. Наденьте одежду, выброшенную давным-

давно. Получается? И не получится. Это все только ваши воспоминания. Следовательно,

для изменения прошлого достаточно изменить наши воспоминания. И напоследок, какая

разница в Трабанте вы ездили или в Мерседесе, носили какие-то балахоны или одевались

от Версаче. Все это хранится только в ваших воспоминаниях. Но если так, то, рисуя

картину прошлого, представьте себя едущим именно в Мерседесе и одетым от Версаче.

Если, сделав так, вы почувствуете себя лучше, значит, вы поступили правильно!

Посмотрите вокруг и задумайтесь: разве люди уже давно и весьма успешно не пользуются

эффектом стирания, не пытаются приукрасить свое прошлое, делая его более

героическим, ярким? И у каждого есть право так поступать. Но этот прием хорошо

срабатывает, пока человек не возжаждет этого переделанного прошлого, и вместо того,

чтобы жить здесь и сейчас, не начнет жить в прошлом.

Прошлое – это иллюзия, которую мы носим в себе. Ведь человек воистину

художник, который время от времени добавляет в картину прошлого красок, потом что-то

в каком-то месте стирает, меняет тона, делая их то светлее, то насыщеннее. И эта картина

живет своей жизнью, постоянно меняясь: приобретает четкие очертания, потом они снова

размываются где-то внутри нас, ибо нашего прошлого ровно столько, сколько вмещается

в настоящем.

Есть ли смысл спорить о том, каким именно было прошлое? Какой толк в

утверждениях, будто в одной книге история трактуется правильно, а в другой – нет?

Разных прошлых ровно столько, сколько людей на свете, сколько существует книг по

истории, сколько разных трактовок прошлого. И каждый по-своему прав, и все это –

правда, поскольку универсум уважает все и всех.

Универсум прощает все и всех.

Простите и вы, потому что вы и есть универсум.

ОТКРЫТОСТЬ

Прощение сметает все заторы, любые преграды на пути потока реки любви.

Прощение ведет к открытости и действует согласно ЗАКОНУ СОХРАНЕНИЯ

СВОБОДНОЙ ЭНЕРГИИ. Универсум предоставляет множество удивительных и

разнообразных возможностей для описания ПОТОКА РЕКИ ЛЮБВИ, так что физики при

желании могут заняться детальным изучением закона сохранения свободной энергии! А

если встретят на этом пути преграды, созданные их собственными иллюзиями, что ж, это

станет для них своеобразным тестом на веру. Все величайшие открытия мира были

сделаны только благодаря тому, что в них верили.

Человек верит, если остается открытым. А открытость возможна лишь в том случае,

если мы не создаем препятствий, не ограничиваем свое познание, не мешаем ему

заклинаниями в духе «Это невозможно!» Кто сказал, что возможно, а что невозможно?

Сказавший это, закрыт, он зашорился иллюзиями, лишил себя возможности открыто

смотреть на мир сквозь призму всех возможностей. Но акт творчества может сделать все

эти возможности вполне осуществимыми!

Но ведь нельзя заставить земной шар вращаться в обратную сторону, а людей –

ходить вниз головами! Наверняка, кто-нибудь приведет и такой аргумент. А почему

нельзя? Можно! Закройте глаза. Расслабьтесь (войдите в состояние любви и уважения,

позвольте себе эту искреннюю радость игры). Представьте, что земной шар вдруг

останавливается. Глазами, полными любопытства, он смотрит вокруг, замирает на миг и

быстро разворачивается в другую сторону. И начинает вращаться! В обратном

направлении! И вы видите, как люди на земле быстро встают на руки. Разве кто-нибудь из

них упал? Ведь не падают же, все, как миленькие, ходят вниз головами. Ну, вот! Стоило

вам подумать о падении, и вы увидели, что кто-то падает. Ваше сомнение прервало вашу

открытость, и вы создали иллюзию, будто кто-то падает. Ничего страшного. Снова

посмотрите вокруг и убедитесь, что все люди ходят вниз головами, и никому из них не

приходит в голову поинтересоваться, а можно ли ходить иначе. Стоп! А сейчас вы видите

человека, который встает на ноги и спрашивает: «А по-другому тоже можно ходить?»

Спокойно ответьте ему, что можно, но вы попросили всех ходить сейчас именно так. Если

вы ответили бы отрицательно, то согласно закону сохранения свободной энергии, создали

бы себе преграду. Но ни одна из преград никогда не бывает настолько сильной, чтобы

задержать свободное движение энергии. Ответь вы отрицательно, кто-нибудь рано или

поздно все равно перестал бы ходить на руках, встал бы на ноги и спросил: «Почему все

люди ходят на руках, если ногами намного легче?» Преграды существуют для того,

освобождаться от них! Квантовые скачки – для того, чтобы высвобождать свободную

энергию закрытых и закрывающихся систем. И ничто не может остановить потока любви

и свободного движения энергии.

Разве тот мир, который вы видели с закрытыми глазами, был настоящим? Можно ли

задать такой вопрос? Конечно, он был ненастоящим, конечно, земной шар, как вращался,

так и вращается, и конечно, люди на руках не ходят. Как же так? Вы же собственными

глазами, призвав на помощь свое воображение, увидели, что земной шар начал вращаться

в обратном направлении, а люди стали ходить на руках! Кому же верить, как не самому

себе?! А чему вы скорее поверите – газетной статье и различным схемам, описывающим

вращение земного шара или СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ фантазии? То, что вы видели, было

настоящим: земной шар вертелся в другую сторону и люди ходили вниз головами. Почему

этого не могло быть?! Конечно, все так и было!!! Конечно, у вас было право все это

увидеть. Универсум защищает и хранит ваше право видеть вещи так, ибо вы – создатель!

Это и есть вопрос развития мира и человечества: быть открытым или нет, открыться и тем

самым получить возможность дальнейшего развития или закрыться и развитие

прекратить? Открываясь, мы участвуем в процессе миросозидания, а закрываясь,

превращаемся в барьер, который следует убрать. А надо ли перед тем, как убрать этот

барьер, попросить у него прощения? Естественно! В первую очередь, это нужно самому

барьеру, чувствующему себя несчастным из-за того, что он стал символом иллюзорной

преграды. И он нуждается в любви! Мир больше не будет казаться таким уж безумным,

если все люди возьмутся за руки, пошлют всем барьерам мира свою любовь, уважительно

отнесутся к их выбору быть барьерами и простят их за то, что они сделали такой выбор,

решив через этот опыт продемонстрировать закон сохранения свободной энергии. И если

бы люди сумели посмотреть на мир так открыто, то мир, который мы помним, окажется

просто созданной нашим воображением картинкой, мимолетной иллюзией о

вращающемся в обратную сторону земном шаре и людях, ходящих вниз головой.

Человек и человечество – творцы, которые заслуживают любви, уважения и

прощения за все те дела, которые они совершили, находясь во власти ими самими

созданных иллюзий. Человек явился в этот мир, чтобы, познавая его, обрести что-то более

существенное и непреходящее, чем все иллюзии мира вместе взятые. И чтобы не

прельститься всеми красотами и соблазнами мира, надо просто оставаться открытым.

Открытость позволяет нам отделить себя от вещей, а закрытость делает нас вещами среди

множества других вещей. Мы должны выбрать: вещи или просвет между вещами.

Объектность или субъектность. Отсутствие равновесия или равновесие.

Но и отказ от всех мирских благ и удовольствий мира – тоже не открытость.

Отказаться от них, значит закрыться, лишиться всего, созданного человеком, закрыть себе

дорогу к изобилию и свету. Закрываясь, мы превращаемся в барьер, который рано или

поздно будет сломлен. Открываясь и оставаясь открытыми, все эти красивые вещи и

соблазны не будут ударяться о созданный нами барьер, а смогут свободно, через

различные опыты двигаться вперед по направлению к любви. Отрицание дает силы

отрицаемому. Открытость не знает отрицания. В открытости нет отрицания – разве

человечество издавна не мечтало освободиться от всего, отрицаемого им?

Нет лишениям! Нет голоду! Нет войне! Нет несправедливости! Нет дискриминации!

Нет истреблению природы! И что порождают все эти отрицания? Становится только

больше лишений, голода, войн, несправедливости, дискриминации и истребления

природы. Давайте вместо того, чтобы говорить «Нет!» отрицанию, станем открытыми.

Лишения и голод порождаются закрытостью. В случае открытости, например,

Европейскому Сообществу не надо было бы скупать у производителей сельхозпродукцию

и позволять ей портиться вместо того, чтобы отдать другим. Это один из ярчайших

примеров ограниченности сознания! Функциональная закрытость государств создала

иллюзию о несправедливости, согласно которой только в Европе и Северной Америке

человек может быть счастливым. И неевропейцы, и неамериканцы поверили этой

иллюзии. Они мечтают попасть туда, за закрытые двери, веря, что там обретут свое

счастье. Но истинное счастье можно найти лишь в себе самом, и, прежде всего, во дворе

дома, в котором ты живешь. Отправляясь на поиски счастья на чужбину, пытаясь

отыскать его в чужих дворах, человек становится подозрительным и скрытным, то есть

закрытым. А закрытость порождает дискриминацию как по отношению к тому, кто

требует для себя места под солнцем на чужом дворе (кстати, принадлежность двора кому-

то – тоже одна из иллюзий), так и по отношению к тому, кто должен уступить часть

территории своего двора. И все, в конечном счете, сводится к грызне, ссорам, дракам и

войнам. Никому не пожелал бы стать участником ресторанной пьяной драки, впрочем,

некоторое представление о том, что это такое, вы можете получить, посмотрев любой

«крутой» боевик. Чтобы возникла драка, всегда нужны, как минимум, две стороны.

Причем, заключившие себя в закрытую систему и пытающиеся обрести свою

идентичность через сравнение с другими (разве это не напоминает вам историю двух

капель, выброшенных на берег?). Замыкание системы в самой себе порождает панический

страх исчезновения и поэтому обязательно требуется кто-то, за чей счет можно раздуть

свое исчезающее эго. И начинается драка. А классическая развязка таких драк

предусматривает, что, в конце концов, драться начнут все посетители ресторана, и

достанется всем без разбору. Разве это не являет собой уменьшенную модель для

изучения закрытых государственных, национальных и других социальных систем? Как

правило, никто и не может вспомнить, кто и почему начал драку, но все прекрасно

понимают: чтобы отстоять свою закрытость, надо махать кулаками изо всех сил и во все

стороны. Именно так все и происходит! Остается только спросить: разве это нужно

человечеству?

Неужели действительно, согласно принципу открытости, все страны мира должны

распахнуть свои границы? Но ведь мир тогда утонет в анархии! Логика разума зачастую

забывает о действии универсальных механизмов, не зависящих от способности человека

считать и анализировать. И ограниченное сознание человека не перестает выдумывать

всевозможные страшилки, а также другие «сценарии глобального развития»! Что

произошло, когда страны Западной и Восточной Европы объединились в единый

Европейский Союз и открыли границы? Скорее всего, многие, привыкшие к «исконным»

привилегиям, жители Западной Европы, в страхе ожидали, что разорительного нашествия

орд восточноевропейцев на старую добрую Европу. Однако этого не произошло.

Оказалось, что образ старой доброй Европы жил глубоко в сердцах восточноевропейцев,

его помогли сохранить воспоминания их бабушек и дедушек о золотых временах Европы

полустолетней давности. Европа, о которой мечтали восточноевропейцы, распахнула

двери, магазины заполнились заморскими фруктами, улицы – проститутками и

наркоманами. И вскоре стали раздаваться недовольные голоса жителей Западной Европы

– на улицах их городов появились автоугонщики и проститутки из Восточной Европы. И

вот ведь парадокс – до открытия границ жители Восточной Европы и в глаза не видели ни

шикарных автомобилей, ни уличных проституток! Разве о такой Европе мы мечтали?

Голоса разочарованных раздаются и в Западной, и в Восточной Европе. И вновь это выбор

каждого: позволить разочарованию закрыть себя или поверить в движение по

направлению к освобождающей открытости. И приходится выбирать: верить социально

насаждаемым сравнительным стандартам ограниченного сознания и терзаться

невозможностью удовлетворить свои потребности или довольствоваться удовлетворением

осознанных потребностей. Неудовлетворенность потребностей – это желание. Человек

хочет иметь то, чего у него нет (но, как правило, есть у другого). Но до тех пор, пока он

чего-то хочет, этого ему не получить. Потребности, базирующиеся на могущественности,

закаляют волю человека, а потребности, базирующиеся на властности, лишают его воли.

Освобождение желаний помогает осознать потребности. Просьба об удовлетворении

осознанных потребностей бывает услышана. Как была услышана просьба о единой

Европе».

Европа – это европейская культура и традиции, демократия и свобода личности. Все

зависит от того уровня, на котором мы что-либо рассматриваем. И все зависит от того,

способны ли мы свободно и открыто переходить с одного уровня рассмотрения на другой.

Временами мы застреваем на каком-то одном уровне, и иллюзорная его абсолютность

закрывает для нас все другие возможности. Но открытое мировосприятие позволит нам

рассматривать жизнь холистично, то есть целостно. Например, говоря о Европе,

бессмысленно зацикливаться лишь на повседневной жизни, экономике, политике и т.д.

Эти уровни существуют, но существуют они как составные части большого целого.

Рассуждая таким образом, бессмысленно говорить о Западной и Восточной Европе,

поскольку тем самым создается закрытость, которой уже нет и в помине. В

действительности бессмысленно говорить об одной Европе, так как это препятствует

открытому подходу и создает иллюзорные закрытые системы. А закрытость систем – это

самые большие иллюзии стереотипного мышления человечества.

Откуда берутся эти шаблоны мышления? Послушайте радио или посмотрите

телевизор! Программы новостей масс-медиа сосредоточены, в основном, на войнах,

беспорядках, дорожных происшествиях и других негативных сообщениях, так что

правомерным будет утверждение, будто информационные каналы и связанное с ними

общественное сознание зациклились на одном уровне. Мы сталкиваемся с явлением,

замкнутым на самом себе, которое, по всей видимости, обречено на гибель. Поскольку в

содержании медиа-каналов преобладают сообщения о том, что мир, в котором мы живем,

неустойчив и опасен, то, видимо, универсуму было послано желание видеть мир именно

таковым. А разве совсем игнорировать все негативные новости и держать людей в

неведении, как это делалось в советское время, было бы лучше? Задавая подобный вопрос,

мы создаем новую закрытую систему.

Давайте проведем увлекательный эксперимент. Создадим медиа-канал, передающий

только позитивные, светлые сообщения. И создадим второй канал, который будет

передавать только негативные новости. И пусть люди сами выбирают предпочтительный

для себя канал. А какой канал выбрали бы вы? Учитывая наши реалии, вы, скорее всего, в

течение довольно длительного времени смотрели и слушали бы только позитивные

новости, но однажды и в вас пробудилось бы любопытство, и вам захотелось бы узнать и

о негативной стороне жизни. Так что вы, наверное, смотрели и слушали бы оба канала.

Постоянный негативизм действовал бы вам на нервы, а постоянный позитивизм набил бы

оскомину, не так ли? Люди переключают каналы именно потому, что не хотят замыкаться

на каком-то одном уровне! Прекрасный пример, иллюстрирующий суть открытости. И

суть человеческой натуры, познающей дуализм нашего мира!

Кто же прав во всей этой путанице – одновременности различных уровней? Кто

имеет право высказывать свое мнение и отстаивать свою позицию? Как это ни

парадоксально, но все! Потому что у каждого есть право на собственную правду! Но

право каждого на собственную правду, по сути, означает, что право каждого достойно

самого искреннего уважения, и эти права не противоречат друг другу. Право каждого на

свою правду и ее уважение возможны в том случае, если мы не будем сравнивать права, а

позволим им действовать сообща в рамках справедливости. Определяющим является не

взаимоотношение прав, а то, как они соотносятся со справедливостью. Индивидуальность

прав реализуется в универсальности справедливости. Справедливость – древнейший

правовой институт человечества, поскольку исходит из универсального знания и

опирается на универсальный принцип гармонии. Справедливость – инструмент сердца,

основанный на могущественности. Справедливость можно также назвать и

универсальным, то есть объективным правом. Писаное право – это инструмент разума,

основанного на властности. И в этом проявляется субъективность писаного права.

Человечество не только утратило контакт с силой любви, но в своем правосознании

предало забвению справедливость. И так будет до тех пор, пока над противоречащими

друг другу правовыми системами (а так часто происходит с тем, что базируется на

властности и не зависит от желаний конкретных людей) снова не зареет знамя

справедливости, и человечеству не будет предоставлена возможность снова сделать свой

выбор: продолжить путь по прямой могущественности и создать правовую систему,

основанную на критериях справедливости или идти по кривой властности и создать

правовую систему, лишь декларативно базирующуюся на высочайших ценностях, правах

и справедливости (тем самым активизируя код могущественности народа и заручаясь его

поддержкой), которая вскоре растечется болотом бесчисленного количества законов и

только пройдохи-юристы смогут, по заказу клиента, хоть что-то и как-то прояснить.

Однако она не будет иметь ни малейшего отношения к справедливости и защите высших

ценностей.

Об этом правоведы и философы продолжают спорить уже многие столетия. Что есть

право и каково его взаимоотношение с обществом? Философы права эпохи Просвещения

в XVII веке создали правовую систему на основе универсального естественного права

человека. Естественное право – это право, действующее всегда, везде и распространяемое

на каждого человека. Но настроенность общества на «практичность» в течение

последующих столетий (хотя подобное и ранее случалось в истории человечества)

привела его к выводу о том, что в обыденной жизни право, скорее всего, то же самое, что

писаный закон и законодательство. То есть закон и есть форма выражения права. Но

формой выражения права должна быть справедливость, точно так же, как право должно

быть формой выражения справедливости? Однако, сформировались поколения юристов,

которые, забыв о праве, основанном на критериях справедливости, занялись более

«жизненной формой права» – законотворчеством. Поэтому юристы-практики от всей

души рассмеются, если кто-то в правовом споре станет ссылаться на основные права и

свободы человека и требования справедливости. Последняя хоть и красуется во всех

законодательствах, а скажем, французы пожертвовали ради нее своим королем, но в

повседневных спорах она оказывается совершенно бесполезной.

Юристы-практики просто говорят: послушайте, уже на протяжении двух столетий

ведутся разговоры об основных правах человека, на их основе создано бесчисленное

количество различных законов, других правовых актов и снова возвращаться к ним – это

пустая трата времени. Что же случилось? Законы, базирующиеся на основных правах

человека, сформировали свою закрытую систему, которой предписано следовать

неукоснительно. А юристы являются ее представителями. Законодательные органы

приняли такое количество законов, сформировавших (как им кажется) пригодную для

практики систему, что она превратилась в идеальный полигон, на котором можно

оттачивать ораторские способности и делать карьеру. И уважаемые адвокаты шутливо

говорят о своих оппонентах: да он просто не может найти нужных ссылок к параграфам

правовых актов, вот и бухтит обо всех этих основных правах и свободах.

Кто же прав? Правы – и мы никогда не должны забывать об этом – все! И те, кто

оппонирует и утверждает, что основные права и свободы – это основа основ, и чиновники-

законодатели. Для этого и созданы институты надзора за основным законом, которые

признают недействительными все находящиеся в противоречии с основным законом

правовые акты. Право! Но термин «основной закон» уже содержит смысл понятия. Это –

главный закон и, хотя он является основой для всех других законов и главенствует над

ними, тем не менее, он остается законом в системе писаных законов. Другими словами,

приходится руководствоваться тем, что вместилось в основной закон. А не тем, что в него

не вместилось. Основной закон, по существу, создает закрытую систему, закрытый

источник, из верховенства которого приходится исходить в законотворчестве. И парадокс

заключается в том, что зачастую приходится исходить именно из его слов, а не идеи,

которая имеет отношение, хотя и весьма отдаленное, к универсальной справедливости.

Источники универсального права и справедливости открыты и неисчерпаемы. И

стремление их все зафиксировать – то же самое, что пытаться описать все формы

проявления любви. И даже если бы удалось это сделать, кто может определить: что из

записанного – любовь, а что – нет? Ни какой-то один человек, ни все люди вместе взятые

не в состоянии написать одну главу, в которой исчерпывающе полно были бы

рассмотрены и учтены все аспекты, необходимые для создания достаточно действенной

правовой системы. Тем не менее, за последние пару столетий такие попытки

предпринимались. И концепция естественного права философов-правоведов эпохи

Просвещения ХVII века была втиснута волной кодификации ХIХ века в жесткие рамки.

Но жизнь преподносит нам уроки, из которых складывается наш опыт. И он позволяет нам

делать новые выборы. Есть немало такого, что не требует специальной фиксации,

поскольку эти знания свято хранятся в каждом из нас с начала сотворения мира. Эти

знания хранятся глубоко в душе, но они живы в каждом человеке. Они ждут своего

пробуждения. И пробудить их могут самые практичные вещи нашего бренного мира.

Сердце и любовь.

Так что мы можем спросить: существует ли принятый и вступивший в силу закон,

который впоследствии никогда не переделывался? Да, существует! – воскликнет кто-то.

Ладно, значит он прав. Но нам хватит пальцев на обеих руках, чтобы пересчитать

подобные законы (но прав будет и тот, кто станет утверждать, что для подсчета

потребуется и третья рука, вопрос не в этом). А если однажды принятые законы

впоследствии можно изменять, то не означает ли это, что и когда их принимали, они

регулировали жизнь не достаточно полно? Да, ни одна из норм никогда не сможет

отразить жизнь достаточно полно. И каждое последующее отражение меняет отражаемое.

И мы можем привести пример из своей повседневной жизни, когда в своем постановлении

министр забывает обо всех благих законодательных стремлениях по защите прав человека

и предписывает людям такие обязанности, которые любой обычный человек, не юрист

сочтет сумасбродными. И парадокс заключается в том, что нашу повседневную жизнь

регулирует не основной закон, а постановления этого самого министра. Может быть,

министр и хороший политик, но он и понятия не имеет о правах, справедливости,

исторических дискуссиях на эту тему и стремлениях людей. Сейчас слышны голоса

английских и американских юристов-сторонников common law , которые утверждают,

будто нашли решение проблемы куда лучшее, чем основанное на правовых нормах,

принятых в странах континентальной Европы. Их подход более основателен. Они

тщательно изучают, рассматривалось ли ранее аналогичное дело, и в случае

положительного ответа руководствуются уже имеющимся решением. Конечно, они имеют

полное право поступать таким образом, они так и поступают: юристы-common law среди

юристов наиболее востребованы в этих странах. Потому что в жизни всегда найдется

масса всевозможных прецедентов со множеством нюансов! И только юристу под силу со

всем этим справиться. И формируется новая закрытая система, работать в которой могут

только опытные юристы. А гражданин, ради которого и создавалась вся эта махина, уже

давно не имеет ни малейшего представления о том, что же все-таки происходит и что есть

право.

Кто-то может возразить, что все это не совсем так – и он будет прав. Все правы, и

юристы Европы, и юристы Америки, поскольку это их опыт и их право опираться на него,

а универсум безоговорочно уважает это право. Конечно, правовые системы могут быть

устроены по-разному, ибо каждый имеет право на собственное мнение! И это является

предпосылкой рождения общего понимания права, основанного на критериях

справедливости!

А до тех пор что же, уважаемые представители столь почтенной профессии так и

будут по разные стороны барьера сражаться за права своих подзащитных? Зал суда и так

уже стал походить на театральную сцену, где разыгрывается трагедия двух

противоборствующих сторон, а выигрывает только одна. У выигравшего есть право, а

проигравшему ничего не достается. Порой судебные процессы превращаются в

настоящую битву гладиаторов – зрелище, высоко ценимое многими социально-активными

гражданами. Кто победит, а кто проиграет? А как же истина универсума? Ведь она гласит,

что у каждой стороны есть право, то есть провозглашает равенство сторон, исходя из

критерия справедливости? Да есть ли этот закон универсума, если даже такой простой

пример ставит его под сомнение? Это пример школьного урока дуализма, на котором

обучаются оппозиционированию: победитель-проигравший, худший-лучший, сладкий-

горький...

* – общее право (англ.)

Таким образом, согласно общественному договору одним дается право, а другие его

лишаются. С точки зрения универсума это означает создание своеобразной замкнутой

системы, которая рано или поздно будет разрушена. Спросите у проигравших, у тех, кто

был лишен прав, уверены ли они в том, что и они должны были обладать таковым? И если

проигравшие совершенно искренне верят в это, они непременно ответят: да! Должны

были! И, конечно, это так! Поскольку каждый человек участвует в акте творчества и

каждый человек создает себе свою иллюзию о том, что такое право и какими правами он

должен обладать. И если он делает это от всего сердца и с любовью, то его права должны

быть справедливо защищены согласно всем универсальным законам. Но двойственность

права создала миф о неравенстве прав, о том, что право одного лучше, чем право другого.

Именно это и является исторической причиной, объясняющей отдаление человечества от

сущности и принципов универсального права, согласно которому у каждого есть право на

свои права и с точки зрения справедливости это право никогда не должно

противопоставляться праву другого. Противопоставляемое право уже исходит не из

универсального права, а из права ограниченного сознания. Право ограниченного сознания

базируется на сравнении прав, универсальное право – на справедливости. А современные

правовые системы явно декларируют, что одно право лучше другого, поскольку

противопоставление прав уже закреплено законодательно. Содержательно

непротивопоставимые права закон рассматривает как противопоставляемые, что и дало

возможность законно оценивать, насколько одно право соответственнее закону, чем

другое. И без ответа остается вопрос: как это согласуется с критерием справедливости?

Как решить эту проблему? Отменить все закрытые, противопоставляемые друг другу

системы и подходить к праву открыто и холистично! Человечеству нужны не судьи, а

примирители, задачей которых является пробуждение в спорщиках способности к любви,

уважению, прощению и открытости. Коль скоро человек желает создать иллюзию о

правосудии, то судить себя должен он сам. Ни другой человек, ни даже бог, не могут быть

ему судьями, ибо в универсуме правят любовь и прощение, а не правосудие. Догматика и

законодательство значимы лишь в том случае, когда они пронизаны любовью. Но любовь

не догматична. И как ни парадоксально, но если самые известные догматики, желая

удостовериться в правильности своих теоретических конструкций, спросят у первого

встречного о том, согласуются ли предложенные ими теории с любовью, то все способные

любить люди ответят вполне определенно. Это чувство согласованности (созвучия)

универсально и код любви присутствует во всем универсуме. Наблюдая жизнь, мы

замечаем, что невразумительные теории и вытекающие из них регулятивные положения

порождают лозунг «We create rules and we break them when they start to rule!»*, который

человечество и берет на вооружение.

Но легализация такого отношения к жизни означала бы свержение с трона всех

коронованных и привилегированных юристов. Поинтересуйтесь, хотят ли они этого? Они

вам ответят: нет. И они будут правы с точки зрения универсума. Как прав и Шекспир, в

свое время написавший: «First of all we must kill all the lawyers».** И обе позиции вполне

понятны. Обе нуждаются в признании, прощении и уважении – только так рушатся

баррикады между враждующими сторонами.

Этот танец вокруг сущности права будет продолжаться до тех пор, пока

человечество верит, что у одного есть права, а у другого нет. Пока не будет узаконено

право каждого на свои права, и на этой основе не будут созданы и запущены механизмы

защиты и примирения, человечество так и будет пребывать в состоянии двойственности,

когда официальная законная жизнь отчуждается от реальной жизни и ее закономерностей.

Пока, наконец, не вспомнят старую римскую пословицу: «Ius est ars boni et aequi»***.

Справедливость – инструмент любви. Добро – инструмент уважения и прощения. Право

должно быть мерилом открытости. И если у кого-то из читателей возникнет желание

поглубже заглянуть в историю, можно посоветовать ему обратиться к символу древнего

Египта – богине Маат, олицетворяющей добродетель, истину и справедливость. И таким

образом мы доберемся до времен сотворения мира и найдем подтверждение тому, что

люди испокон веку знали, что такое справедливость и холистичное правосознание. Но это

не всегда удавалось реализовать в жизни... Ничего, не надо искать виноватых, любовь,

уважение, прощение и открытость помогут вам найти путь к подлинным истинам жизни.

От открытого подхода зависит и гармоничное взаимодействие многих якобы

противоположных интересов. Общество часто декларирует верховенство права

публичного над правом частным. Вместо того, чтобы позволить публичному и частному

интересам действовать согласованно, как равноправные партнеры, их стали сравнивать,

создавая тем самым противопоставляемые друг другу замкнутые системы.

* – Мы создаем правила и нарушаем их, когда они начинают править нами (англ.)

* * – Сначала мы должны убить всех стряпчих (англ.)

*** – Право – это искусство добра и справедливости (лат.)

Вот где собака зарыта, вот почему так отчаянно воюют между собой политики –

ведь, выиграв, они становятся олицетворением публичного права и его носителями.

Поэтому государства и государственные порядки отчуждаются от народа и погибают, так

как человечество делегировало представительство высшего публичного права индивидам,

за спиной которых долгий и кровавый путь борьбы за власть и которых публичная власть

интересует лишь постольку, поскольку дает возможность реализовать свои

нереализованные интересы. И возникает парадокс: публичное право ставится выше

частного, происходит дуалистичное позиционирование и противопоставление друг другу

двух видов права. Подавленные интересы частного права реализуются в борьбе за

получение возможности регулировать публичное право. И публичный интерес вновь

превращается в инструмент частного интереса. Для того, чтобы гарантировать публичный

интерес, необходимо обеспечить частные интересы людей, тогда частный интерес не

будет стремиться любой ценой прорваться в привилегированное представительство

публичного интереса для извлечения собственной выгоды. Ограничение частного

интереса предоставляет представителям публичного интереса неограниченные

возможности превалировать над всеми ограниченными интересами. Но если частные

интересы не ограничивать, то представительство публичного интереса станет не

привилегией, а работой. И в результате этого публичные интересы будут представлены

людьми, всем сердцем любящими свою работу и действительно отстаивающими

публичные интересы. Все это так просто. Человечеству нужно не бороться с частными

интересами, а защищать их. И тогда частные интересы не будут верховенствовать над

публичными, а публичные интересы будут защищены. Так будет происходить до тех пор,

пока не выяснится, что защищать ничего ни от чего не нужно. Если позволить всему

пребывать в мире и взаимодействии, то потребность в постоянно сравниваемых закрытых

системах исчезнет сама собой.

От открытости зависит развитие всех сторон и областей нашей жизни. Открытое

служение свету даст нам возможность познать суть универсума. Это поможет нам

осмыслить и понять суть теории относительности Альберта Эйнштейна. В формуле E =

mc² (энергия равна массе, умноженной на скорость света в квадрате) человечеству вполне

понятно, в чем состоит суть энергии (E) и массы (m). Но особенность одного из факторов

этой формулы – скорости света (с), умноженной на саму себя, открывается нам через

холистичное, то есть целостное рассмотрение. Когда японский ученый Масару Эмото

ссылается на вывод вьетнамского ученого-психоиммунолога Хоанга Ван Дука, согласно

которому в формуле E = mc² «с» – не скорость света, а сознание, то все иллюзорные

противопоставления, попадая в одновременность синергитического развития и

совершенствования, растворяются в универсальном принципе взаимодействия.

Так что мы можем прийти к заключению, что «с», в формуле E = mc², может

означать и скорость света, и сознание.

В дополнение к вышесказанному, можно синергетически придать «с» еще одно

значение – благодарная молитва.

А посему, возможно и такое прочтение формулы E = mc²: энергия (E) = массе людей

(m), умноженной на благодарную молитву (с), где благодарность = с и молитва = с,

поскольку благодарность = молитве.

Такая интерпретация формулы дает нам ответ на вопрос: что с начала времен

создавали люди, творя молитву и веруя.

Открытое развитие медицины имеет крайне важное значение для лечения людей и

поддержания их здоровья. Уже на протяжении многих лет не прекращаются бурные споры

между представителями традиционной и альтернативной медицины. В одних странах

проходят горячие дискуссии, в других – спокойные обсуждения. Представители

традиционной медицины ведут эти споры, запершись в своей крепости, то есть в

замкнутой системе, а представители альтернативной медицины поглядывают на них из

точно такой же крепости. И снова мы сталкиваемся с бессмысленным противоборством

двух закрытых систем, в которых критериями поведения являются не любовь, уважение,

прощение и открытость, а стремление опорочить другого и превознести себя.

Парадоксально то, что на самом деле альтернативная медицина имеет более глубокие

корни, чем медицина традиционная, которая, фактически, выросла из так называемой

альтернативной (или народной) медицины. Но право на существование имеет и та, и

другая. Их гармоничное развитие возможно в том случае, если они будут

взаимодействовать в любви и уважении. Наиболее успешным процессом, открывающим

закрытые системы нашего мира, является интеграция, подразумевающая взаимную

любовь и уважение.

Специалисты различных областей медицины, движимые чувством любви к людям,

могли бы избавить всех нас от давно созданной своеобразной закрытой системы, под

названием «история болезни пациента». Профессиональное отношение медиков к

человеку, как носителю конкретной истории болезни – это медвежья услуга иммунной

системе человека, лишающая его возможности нормально лечиться и стать здоровым.

Ведь человека лечат для того, чтобы он выздоровел, а вовсе не для того, чтобы ставить на

нем различные эксперименты. Человек может вылечиться только сам, а любое мировое

светило медицины в этом процессе – лишь помощник и советчик. Лечащийся человек –

субъект, а не объект. И когда люди, наконец, поймут, что болезнь – это всего-навсего

иллюзия, которую надо принимать не со страхом, а с любовью, то множество случаев

«поразительно» быстрых выздоровлений людей разрушат все авторитетные учения

закрытой системы «классической медицины». И количество случаев таких выздоровлений

в нашей повседневной жизни увеличивается, поскольку все больше людей открывает свои

сердца и души любви. Ко всему надо относится с любовью. И даже к этим закрытым

системам. Только любовь способна снова раскрыть их. Многие люди, основываясь на

личном опыте, могут подтвердить, что, лежа в больничной палате, человек больше всего

ожидает прихода своих близких, а не очередной порции лекарств. Потому что близкие

приносят ему свою любовь, в которой он так нуждается. Это касается любой болезни:

страх перед болезнью усиливает ее, а любовь дарует человеку силы для победы над

болезнью. Любая хворь – послание, напоминающее нам о том, что мы, как правило,

забываем на своем жизненном пути. И всегда надо помнить, что болезнь приходит к

человеку за помощью. Она жаждет любви. И прощение – очень важный и необходимый

инструмент этого процесса. Простите себя и свою болезнь, скажите себе и своей болезни,

что всем сердцем желаете жить, защищенным любовью, и вы будете жить в любви.

Поблагодарите свою болезнь за преподанный урок и с чувством благодарности растворите

ее любовью. Это самое большое проявление уважения к самому себе! И вы станете

открытыми и исполнитесь любовью!

Если на физическом уровне человек сохраняет свою открытость, регулярно в течение

дня освобождаясь от шлаков, то на психическом уровне зачастую накапливает в себе

залежи мусора. И будь его «говорильный кран» закрыт (интроверты) или открыт

(экстраверты), он все равно в закромах своей души хранит целые груды хлама. Этот хлам

слеживается и «плесневеет»! И что прикажете с ним делать? Как сохранить психическую

открытость и обеспечить регулярное очищение души от ненужного хлама? Есть много

разных способов сделать это! Люди, регулярно используйте хоть какой-нибудь из них, и

вы почувствуете себя прекрасно, вы познаете свое истинное гармоничное Я! И это Я будет

все время напоминать вам: все действительно в порядке! Все в порядке с вами, вашими

родителями и вашими детьми! И все в порядке с нашей любимой Землей! Гармония и

любовь царят в мире и универсуме! И если вы такими глазами посмотрите вокруг, то все

так и будет!

Выезжайте на природу, это самый древний способ очищения души! Разыскивайте

свои любимые места в лесах, пущах, на берегах рек или моря. У природных источников

силы просите помощи для душевного очищения, и вы станете участником удивительного

круговращения любви и уважения, которые наполнят вас любовью, и вы станете частью

мира, в котором все объединено в каждом и каждый един со всеми. Используйте эту

возможность: откройте свою душу и прислушайтесь к зову сердца! Отыщите в разных

уголках нашей планеты прогрессивных и открытых людей и сохраняйте эту

универсальную связь любви. Она поможет объединить всех – вас, мир и весь универсум.

И, будучи защищенными любовью, смотрите на мир и универсум! Все превратится в

любовь! Мы не одиноки в своих мыслях. Весь мир думает и чувствует то же самое.

Только мы не всегда осмеливаемся признаться в этом себе и другим. Открытость –

предпосылка понимания и любви. Понимание прокладывает дорогу прощению. А

прощение – любви. Все так просто.

И человечество не заслуживает того, чтобы его пичкали страшной иллюзией, будто

близится конец света, и злые силы универсума хотят уничтожить нашу любимую планету.

В современных художественных фильмах универсум ложно трактуется как бесконечная

борьба за существование между противоборствующими силами – это иллюзия, и

придумать ее мог только трусливый человек. Но каждый из нас обладает неотъемлемым

правом и на собственные иллюзии, и на прощение, и на любовь. На все надо смотреть

открыто и с любовью, и тогда родится любовь.

Человечество заслуживает чего-то гораздо большего. Человечество достойно такой

среды обитания, в которой следовать формуле жизни возможно сознательно.

Человечество нуждается в любящей среде, чтобы, живя в ней, чувствовать себя

счастливым. Человечество нуждается в возможности развиваться в мире и гармонии. У

него есть неотъемлемое право на это. Для того-то универсум и посылает свою постоянную

поддержку и любовь, чтобы мы все вместе могли провозгласить ГОСУДАРСТВО МИРА!

Пора уже, наконец, понять, что государства на протяжении всей истории

человечества прозябали в закрытых системах. Но даже людям, живущим в самых

отдаленных уголках нашей планеты, универсум даровал неотъемлемое право

провозглашать свое ГОСУДАРСТВО МИРА!

У каждого человека в этом мире есть право на свое ГОСУДАРСТВО МИРА!

Каждый человек, живущий в нашем мире, может жить в ГОСУДАРСТВЕ МИРА!

Никто не должен годами ждать гражданства в ГОСУДАРСТВЕ МИРА, поскольку

этим правом человек обладает с момента появления на свет.

ГОСУДАРСТВО МИРА

Люди, живущие в разных уголках земного шара, время от времени мечтали о

государстве мира, в котором они могли бы жить в любви, заботе и уважении. Право

человека на мир, мир в себе и вокруг себя – это подарок, полученный человечеством, а

бережное отношение к подарку увеличивает и ценность одаренного.

Государство мира – это объединение людей на основе мирного развития и

справедливого мироустройства.

У государства мира нет продиктованных властностью амбиций по поводу

территориальных границ, поскольку ГОСУДАРСТВО МИРА исходит из универсального

знания об уравновешенном действии всеобщности в каждом и повсюду, независимо от

каких бы то ни было институциональных регулирований.

У государства мира нет своего народа, так как вера в ГОСУДАРСТВО МИРА живет

в сердцах всех народов.

У государства мира нет правителей, ибо настало время уважать суверенитет человека

и независимость его от иерархических структур.

Правителями государства мира являются суверены, которые посвятили себя

служению свету, сохранению равновесия и миру. У них нет имен. Сувереном можно

только быть.

Святилищем государства мира является Замок Света – место всеобщей молитвы всех

верящих в любовь людей и высших существ, несущих свет. Замком Света может быть

любое место универсума, где почитают свет.

Государство мира – это идея совместной деятельности всех людей и общественных

движений, которые ценят единство и мирное сотрудничество всех людей на земле,

независимо от их вероисповедания, миропонимания, возраста, пола, социального и

семейного положения.

Государство мира – это возможность сочетанием, а не противопоставлением

своеобразий обогатить общество, дополняя его единство.

Государство мира – это модель, на основе которой можно строить собственную

жизнь. Упорядочивая свою жизнь, человек упорядочивает и все окружающее, поскольку

каждая отдельная частица является частью единого целого, которое проявляется в

единичном.

Государство мира существует в экологически гармоничной окружающей среде и

использует экологически чистые материалы.

Источником энергии государства мира является свет, как на духовном, так и на

материальном уровне.

Государство мира жило и живет в сердцах людей.

Является ли это Манифестом государства мира? Думайте, как хотите. Разве только

сейчас рождается или провозглашается Государство мира? Оно существовало всегда,

просто люди еще не ратифицировали его. А может быть, все сказанное – провозглашение

новой религии XXI века? А зачем ограничивать себя новой религией? Или все сказанное –

очередная утопическая попытка порассуждать о чем-то, весьма далеком от реализма? А

почему снова надо приносить себя в жертву церковному обряду реализма, где сакральна

лишь иллюзия о реализме, который можно потрогать рукой и увидеть глазами? Зачем

мечтать о Государстве мира, если это словосочетание обременено историко-религиозным

грузом и кармой, зачем читать о вероисповедании, не веря в государство мира? А может

быть, создается новая секта верующих фанатиков? Не верьте этим обвинениям в

сектантстве! Не верьте тем, кто пытается насмерть побить камнями всех, уверовавших в

мечту. В любви, прощении, уважении и открытости нуждаются все – и те, кто верит в это,

и те, кто не верит!

Мечта – заботливая мать реализма.

Мечта рождается из снов.

Мне снился сон...

Во сне я видел, будто миром правит хаос, но, проснувшись, обнаружил, что мир

полон гармонии и изобилия.

Во сне я видел людей, которые транжирили свои жизни на злобу, вражду и жажду

мести, но, проснувшись, обнаружил вокруг себя любящих и заботливых людей.

Во сне я видел одиноких, печальных людей, усталые и преисполненные страха они

ожидали конца своей несчастной жизни, а, проснувшись, поразился людям, которые ради

светлого будущего посвятили себя самосовершенствованию.

Во сне я видел, как люди замыкаются в различных цехах, группировках, партиях,

корпорациях и самых темных углах государства и строят планы покорения и уничтожения

всего мира, а, проснувшись, увидел себя в Государстве мира, где царят любовь, уважение,

справедливость, открытость, дружба и взаимопонимание.

Мне снился сон...

И я проснулся...