BIBLIOGRAFÍA - Revistas COMILLAS

BIBLIOGRAFÍA HISPÁNICA DE FILOSOFÍA

ELENCO 2011

NOTA: Para la redacción del elenco se han tenido en cuenta las publicaciones de filosofía durante el año2010. Los fondos principales de referencia han sido los de la Biblioteca de la Universidad Pontificia Comillas.El criterio lingüístico ha sido el de incluir todas las publicaciones en castellano y lenguas cooficiales de España,en cualquier revista de cualquier país. Por otro lado, hemos registrado los artículos en idiomas no oficialesde España cuando éstos aparecen en publicaciones españolas o hispanoamericanas. Agradeceremos en elfuturo toda colaboración de editoriales, revistas o particulares que deseen enviarnos información sobrepublicaciones, enviándolas a la dirección postal o electrónica indicada al final de este trabajo.

1. ÍNDICES Y BIBLIOGRAFÍAS

«Índices 1985-2009», Diálogo filosófico número extraordinario (2010) 1-152.COUJOU, Jean-Paul, Bibliografía suareciana, Pamplona, Universidad de Navarra, 2010, 168 pp.RAMOS VILLENA, Javier, «Bibliografía hispánica de filosofía. Elenco 2011», Pensamiento 66

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2. DICCIONARIOS E HISTORIAS DE LA FILOSOFÍA

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2010, 553 pp.LECOURT, Dominique (ed.), Diccionario de historia y filosofía de las ciencias, Madrid, Akal,

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3. SABER FILOSÓFICO

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FERNÁNDEZ LIRIA, Pedro, ¿Qué es filosofía?, Madrid, Akal, 2010, 704 pp.GALPARSORO, José Ignacio, e INSAUSTI, Xabier (eds.), Pensar la filosofía hoy, Madrid, Plaza

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© PENSAMIENTO, ISSN 0031-4749 PENSAMIENTO, vol. 67 (2011), núm. 253, pp. 523-571

BIBLIOGRAFÍA

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4. DIVULGACIÓN FILOSÓFICA

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5.2. Sócrates y Platón

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BASTA, Danilo, «La imagen de Platón en la Crítica de la Razón Pura», Éndoxa n.º 25 (2010)79-88.

BOSCH-VECIANA, Antoni, «“Synousia” i “filosofia” en les cartes II i VII del Corpus Platònic»,Revista Catalana de Teología XXXV: 2 (2010) 569-593.

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sobre el sentit de El Politic de Plató», Quaderns de Filosofia i Ciència 40 (2010) 39-50.MUÑOZ-REJA ALONSO, Vicente, «¿Cómo alejar lo cercano? Platón y el problema de la tras-

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5.3. Aristóteles

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MITTELMAN, Jorge, «Causas, principios y elementos. La estrategia de Aristóteles en metafí-sica Z-H», Pensamiento 66 (2010) 865-884.

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5.4. Período Helenístico e Imperio Romano

BOERI, Marcelo D., «Ser y géneros en el estoicismo antiguo. Una distinción ontológica impor-tante aplicada a la ética y teoría de la acción», Pensamiento 66 (2010) 55-81.

CUBO UGARTE, Óscar, «Hacia un cuidado de sí: Epicuro», Éndoxa n.º 25 (2010) 89-102.CORREA, Soledad, «Nil Igitur mors est ad nos neque pertinet hilum: Oratòria I procediments

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5.5. Filosofía Judeocristiana

5.5.1. General

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WILLIAMS, Rowan, Arrio. Herejía y tradición, Salamanca, Sígueme, 2010, 425 pp.

5.5.2. San Agustín

Obras

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Estudios

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CANCELO, José Luis, «La experiencia mística de Dios en Las Confesiones de San Agustín enrelación con Las Moradas de Santa Teresa», Revista Agustiniana LI (2010) 301-368.

CIPRIANI, Nello, «Acerca de la fuente varroniana de las disciplinas liberales, en “De ordine”de san Agustín», Augustinus LV (2010) 363-384.

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“De ciuitate!”», Augustinus LV (2010) 463-490.CIPRIANI, Nello, «El esquema de los “tria uitia” (“uoloptas, superbia, curiositas”) en “De uera

religione”: antropología subyacente y fuentes», Augustinus LV (2010) 309-346.CIPRIANI, Nello, «El influjo de Varrón sobre el pensamiento antropológico y moral de los pri-

meros escritos de san Agustín», Augustinus LV (2010) 241-275.CIPRIANI, Nello, «El modelo antropológico en el libro I de las “Confesiones”», Augustinus LV

(2010) 385-400.CIPRIANI, Nello, «El problema del mal, en san Agustín», Augustinus LV (2010) 347-362.CIPRIANI, Nello, «El rechazo del pesimismo porfiriano en los primeros escritos de san Agus-

tín», Augustinus LV (2010) 277-307.CIPRIANI, Nello, «El tema agustiniano “actio-contemplatio” en su marco antropológico»,

Augustinus LV (2010) 401-424.CIPRIANI, Nello, «Influencia de Aristóteles en la concepción agustiniana del matrimonio»,

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5.6. Filosofía Medieval

5.6.1. General

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RUBIO MARTÍN, Mercedes, «El amor a la verdad según san Alberto Magno», Revista espa-ñola de filosofía medieval n.º 17 (2010) 21-36.

5.6.2. Santo Tomás

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LASANTA, Pedro Jesús, Diccionario teológico y doctrinal de Santo Tomás, Logroño, Horizon-te, 2010, 2 vol.

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VELA LÓPEZ, Fernando, «Para repensar la filosofía cristiana y la noción de verdad en unaépoca de crisis», Ciencia Tomista 137 (2010) 85-105.

5.6.3. Filosofía Medieval Árabe-Islámica

AVICENA, «El Libro de las definiciones (1.ª parte)», trad. Ángel Poncela González y JaimeCoullaut Cordero, Revista española de filosofía medieval n.º 17 (2010) 181-194.

GUERRERO, Rafael Ramón, «Los inicios de la lógica en Al-Andalus: Ibn Hazm de Córdoba»,Revista de Hispanismo Filosófico n.º 15 (2010) 31-42.

LLAMAS FRAGA, Laura, y RAMÓN GUERRERO, Rafael, «Algunas técnicas modernas de tra-ducción en un texto árabe del siglo XI: un pasaje del Kitâb al-hayawàn de al-Yâhiz-al-Basrî»,Revista española de filosofía medieval n.º 17 (2010) 103-114.




O’REILLY, Francisco, Avicena y la propuesta de una antropología aristotélica-platónica. Intro-ducción a los textos, Pamplona, Universidad de Navarra, 2010, 113 pp.

5.6.4. Filosofía Medieval Judía

MAIMÓNIDES, Leyes sobre el matrimonio (Hilkot Ishut) del Mishné Torá, edición de Olga RuizMorell y Aurora Salvatierra, Estella, Verbo Divino, 2010, 319 pp.

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CANO PÉREZ, María José y GARCÍA ARÉVALO, Tania M.ª (ed.), I Jornadas Maimónides. Lainterculturalidad en Al-Alandalus, Granada, Universidad de Granada, 2010, 108 pp.

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5.7. Renacimiento

Obras

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narum et praesertim de odiosis, edición de C. Barciero et al., Madrid, CSIC, 2010, 631 pp.JUAN LUIS VIVES, Introducción a la sabiduría. El Sabio, Madrid, Tecnos, 2010, 105 pp.JUAN LUIS VIVES, De veritate fidei christianae. La verdad de la fe cristiana en cinco libros,

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5.8. Siglo XVII

Obras

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Estudios

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5.9. Filosofía Moderna

5.9.1. Racionalismo y Empirismo

Pascal

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Descartes

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Leibniz

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Locke

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Hobbes

Obras

THOMAS HOBBES, El cuerpo. Primera sección de los elementos de filosofía, edición de Bar-tomeu Forteza, Valencia, Pre-textos, 2010, 762 pp.

Estudios

COSSARINI, Paolo, «Miedo y espacios de seguridad: Hobbes y el siglo XXI», Bajo Palabra 5(2010) 229-238.

KORSTANJE, Maximiliano Emanuel, «El temor en Thomas Hobbes como organizador polí-tico: notas preliminares sobre la paradoja profesional», Contrastes XV (2010) 167-186.




Hume

ARRIETA URTIZBEREA, Agustín, «¿En qué sentido es relativista David Hume?», ContrastesXV (2010) 7-24.

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5.9.2. John Toland

JOHN TOLAND, «Cartas a Serena. Carta I», Daímon 49 (2010) 175-194.

5.9.3. Burke

RIVERA GARCÍA, Antonio, «El enemigo de la metafísica revolucionaria: Edmund Burke, entre el liberalismo y el tradicionalismo», Revista de Estudios Políticos n.º 150 (2010) 111-141.

5.9.4. Ilustración

Obras

PIERRE BAYLE, Escritos sobre Spinoza y el spinozismo, edición de Pedro Lomba, Trotta,Madrid, 2010, 227 pp.

Estudios

AMORÓS PUENTE, Celia, «De la “razón inerte” a la “razón meritoria”», Logos XLIII (2010)99-125.

ARRIBAS, Sonia, «Entre la historia y la política: alegorías del lenguaje y la ley en Rousseau yKafka», Pensamiento 66 (2010) 277-292.

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NEIRA, Hernán, «El silencio del proceso: La triple reducción histórico-espacial de Condor-cet», Pensamiento 66 (2010) 771-790.

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ZARETSKY, Robert, La querella de los filósofos: Rousseau, Hume y los límites del entendimientohumano, Barcelona, Ediciones de Intervención Cultural, 2010, 318 pp.

5.9.5. Kant

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5.10. Siglo XIX

5.10.1. Romanticismo e Idealismo

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Hegel

Obras

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Estudios

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5.11.3. Cassirer

Obras

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Estudios

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5.11.4. Wittgenstein

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5.11.5. Simone Weil

Obras

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Estudios

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5.11.6. Hannah Arendt

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5.11.7. Gadamer

Obras

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Estudios

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5.11.8. Hermenéutica

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5.11.9. Escuela de Frankfurt

Obras

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Estudios

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5.11.10. Nihilismo y Posmodernidad

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5.11.11. Foucault

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5.11.12. Derrida

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5.11.13. Deleuze

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5.11.14. Rorty

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5.12. Filosofía Española

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5.12.2. José Ortega y Gasset

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5.12.4. María Zambrano

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ARDANAZ MORÁN, Margarita, «Yolanda y sus paisajes», Logos XLIII (2010) 13-15.AYALA MARTÍNEZ, Jorge M., «El hispanismo filosófico en la revista “Diálogo Filosófico”»,

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siglo XIX. Homenaje a Yolanda Ruano», Logos XLIII (2010) 39-61.LÓPEZ MOLINA, Antonio M., «Yolanda Ruano de la Fuente (1962-2008). In memoriam»,

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vicio del Derecho», Paideia XXXI (2010) 199-227.MURILLO, Ildefonso (ed.), Actualidad de la tradición filosófica, Colmenar Viejo (Madrid), Diá-

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17-19.

REVISTAS UTILIZADAS PARA LA ELABORACIÓN DEL ELENCO

Ágora. Papeles de Filosofía, Santiago de Compostela.Alpha Omega, Roma.Anales Valentinos, Moncada, Valencia.Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, Universidad Complutense de Madrid.Analogía filosófica, México.Anámnesis, México.Anuario de Historia de la Iglesia, Universidad de Navarra.Anuario filosófico, Universidad de Navarra.Arbor, CSIC, Madrid.Areté, Lima.Arte, Individuo y Sociedad, Universidad Complutense de Madrid.Augustinus, Madrid.Azafea. Revista de Filosofía, Salamanca.Bajo Palabra. Revista de Filosofía, Universidad Autónoma de Madrid.Carthaginensia, Murcia.Ciencia Tomista, Salamanca.Clepsydra, La Laguna.Comprendre, Barcelona.Contrastes, Universidad de Málaga.Convivium, Barcelona.Crítica, Universidad Nacional Autónoma de México.Cuadernos de Bioética, Santiago de Compostela.Cuadernos Salmantinos de Filosofía, Salamanca.




Daímon, Universidad de Murcia.Derechos y Libertades, Universidad Carlos III, Madrid.Diálogo filosófico, Colmenar Viejo, Madrid.Diánoia, México.Efemérides mexicana, Universidad Pontificia de México.Éndoxa, UNED, Madrid.Enrahonar, Universidad Autónoma de Madrid.Espíritu. Cuadernos del Instituto Filosófico de Balmesiana, Barcelona.Estudios filosóficos, Valladolid.Estudios Nietzsche, Madrid.Filosofia Oggi, Génova.Gregorianum, Roma.´Ilu, Revista de Ciencias de las Religiones, Universidad Complutense de Madrid.Isegoría, Madrid.Laguna. Universidad de La Laguna.La torre del virrey, L’Eliana, Valencia.Logos. Anales del Seminario de Metafísica, Universidad Complutense de Madrid.Logos. Universidad La Salle, México.Miscelánea Comillas, Universidad Pontificia Comillas, Madrid.Naturaleza y Gracia, Salamanca.New Left Review, Madrid.Paideia, Madrid.Pensamiento, Universidad Pontificia Comillas, Madrid.Philosophica, Lisboa.Proyección, Universidad de Granada.Quaderns de Filosofia i Ciència, Valencia.Recerca. Revista de Pensamenti Anàlisi, Universitat Jaume I, Castelló de la Plana.Revista Agustiniana, Madrid.Revista Catalana de Teología, Barcelona.Revista de Espiritualidad, Madrid.Revista de Estudios Orteguianos, Madrid.Revista de Filosofía. Universidad Iberoamericana, México.Revista de Filosofía, Universidad Complutense de Madrid.Revista de Hispanismo Filosófico, Madrid.Revista española de filosofía medieval, Zaragoza.Revista de Estudios Políticos, Madrid.Revista de Occidente, Madrid.Revista Latinoamericana de Teología, San Salvador.Revista Mayéutica, Navarra.Revista Portuguesa de Filosofía, Universidad Católica de Braga.Scripta Theologica, Navarra.Sefarad, CSIC, Madrid.Senderos, San José de Costa Rica.Sintese, Belo Horizonte, Brasil.Sistema, Madrid.Stromata, San Miguel, Argentina.Studium. Universidad del Norte Tomás de Aquino, Buenos Aires-Tucumán.Taula. Quaderns de Pensament, Palma de Mallorca.Thémata, Universidad de Sevilla.Teología y Vida, Pontificia Universidad Católica de Chile.Teorema, Murcia.Teoría de la educación, Universidad de Salamanca.Toletana, Instituto Teológico San Ildefonso, Toledo.Verdad y Vida, Madrid.Veritas, Porto Alegre.

C/ Universidad de Comillas, 3 JAVIER RAMOS VILLENASala B314-28049 MADRID Universidad Comillas, [email protected]




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