Anais-do-III-SIICS.pdf - EDUFMA

[recurso eletrônico] / Organizadores:

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Sim Não

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Aprendecom a

geografia

Achaimportante

Estudapaisagem

Estudaelementos

da natureza

EstudaRegião emapas

Estudaterritório e

países

EstudaLugar eestado

Nãoinformaram

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41,2

Tem dificuldade de entender Acha a aula chata

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Ótimo Bom Regular Ruim

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Identificaram o conceito depaisagem

Não identificaram o conceitopaisagem

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Identificarm exemplo de paisagem Não identificaram exemplo depaisagem

(Org.). Repensando a educação da criança surda.

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ATA VII.

Sob as temática de tecnologia, educação, design e artesanato, buscamos entender a atuação do design na complexa realidade das bordadeiras, especificamente em sua atuação na Associação, além de buscarmos entender os limites das relações entre o design e artesãs na comunidade estudada.

A frase acima nos instiga a estudarmos o envolvimento do design com o artesanato,

especialmente o bordado. Os desdobramentos dessa prática e técnica são tão intensos, assim como o papel social daqueles relacionados a esse saber fazer. Entre outros elementos, estes são bases iniciais para adentrarmos esse universo tão vasto e rico. O desejo do autor citado acima, para que essa técnica artesanal se mantenha viva, também é nossa. Temos a consciência de que a cultura é viva e que o artesanato deve ir mudando com o tempo, visto que, segundo Lima (2010), o artesanato é a palpitação do tempo humano.

É com esse pensamento que introduzimos o assunto do presente artigo. Iniciaremos falando do artesanato como uma forma tradicional de manifestação cultural, com algo que atravessa o tempo e acaba por se renovar de alguma maneira. Esse é um dos papéis possíveis para o design, identificado nesta pesquisa, que é o de trabalhar em conjunto com comunidades artesãs para, além de trocar experiências e conhecimentos, conhecer, propor soluções técnicas e, ainda, alternativas para perpetuar essa técnica milenar, formando parcerias que possibilitem a emancipação e o desenvolvimento do artesanato, bem como novas oportunidades e possibilidades para esse saber fazer empírico.

Nessa oportunidade, apresentamos na imagem acima, os atores sociais envolvidos na pesquisa e observamos o que diz a teoria e a prática.

Sobre a consultoria em design, Borges (2011) afirma que a intervenção dos designers não pode ser pontual, porque senão, quando a atuação dele na comunidade finaliza, não deixa nada. Segundo a autora, é necessário ter pessoas atuando no local para dar continuidade ao trabalho sistematicamente. Os consultores podem desencadear um processo, mas ele deve ser continuado com base em laços locais.

2 CONTEXTUALIZAÇÃO DO TERRITÓRIO

Fonte: http://artesanatocomdesign.blogspot.com.br

Fonte: Elaborado pelo autor

Todavia considera-se que alfabetizar, por ser um processo, exige sempre responsabilidade do docente, o qual deve utilizar métodos eficientes que venha contribuir no desenvolvimento do discente, em formação. (MENDONÇA, 2009). Desta forma, por meio da escrita, oportunizamos o aluno expressar-se oralmente ouvir seu aluno e muito relevante já que os alunos trazem consigo uma bagagem de conhecimento alem do mais ao possibilitar a fala do aluno enriquece as aulas e a tornas mais prazerosa e é um bem comum para todos.

Para Kishimoto:

.

, Vítor Manuel Cerveira Gomes. Socialização Escolar no Ensino Secundário. Percursos Formativos e Imagens da Escola e da Escolarização. 2010. 228.f. Dissertação de Mestrado em Administração Educacional. Instituto superior de educação e trabalho- ISET. Porto.2010. Disponível no Site: www.iset.ptiset. Acesso em 23/05/2016.

MADER, Gabrielle. Integração da pessoa portadora de deficiência: a vivência de um novo paradigma. São Paulo, Memnon, 1997.

.

134

https://www.fjmontello.org/semana-do-bebe-quilombola).

Brasília, janeiro de 2011.

Retornando aos objetivos pretendidos, que foram os de

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Gráfico 1: Distribuição dos Trabalhos por Área de Conhecimento

Serviço Social

Educação

Administração Pública e de Empresas, Ciências Contábeis e Turismo

Interdisciplinar

Outros

Planejamento Urbano e Regional / Demografia

Sociologia

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Universidades Federais Institutos Federais Universidade Federal e Particular

Gráfico 3: Tipo de instituições de ensino pesquisadas

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SOIL USE AND WATER RESOURCES IN THE MIDDLE MEARIM COURSE, PEDREIRAS – MARANHÃO

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[email protected] 189

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Autor Título do texto Conceito de Filosofia da Psicanálise

Luiz Roberto Monzani

O que é filosofia da Psicanálise

É uma disciplina de colaboração mútua entre a Filosofia e a Psicanálise que traça um histórico das ciências ou saberes e analisa os procedimentos e encadeamentos discursivos e os próprios critérios de verdade da disciplina (Psicanálise) onde a filosofia coloca questões à Psicanálise e vice-versa. Cabe salientar uma epistemologia da psicanálise que se diferencia das demais ciências, justamente porque a filosofia da psicanálise não deve agir como um tribunal que impõe critérios a ser seguido, mas sim, partir dos próprios fundamentos de verdade postos pela própria disciplina. Essa forma de epistemologia, segundo o autor, é a mais interessante forma de trabalho da filosofia com a psicanálise, visto que, faz-se uma leitura interna do discurso psicanalítico, analisando sua construção, seus conflitos e contradições. Esse tipo de leitura investiga a ideia de verdade que brotam dos próprios critérios internos da disciplina psicanalítica, ou seja, a psicanálise não é objeto da filosofia, mas há uma contribuição de sua parte para com ela. Na genealogia da psicanalise, posta pelo autor no primeiro grupo de abordagem da filosofia com a psicanalise, trata-se de abordar conceitos chaves que determinaram e

constituíram determinado discurso, não tendo importância, nesse caso, se é verdadeiro ou falso, ou seja, a importância está nos conceitos fundantes de tal discurso e não em sua característica de verdade.

Richard Theisen Simanke

O que é a Filosofia da Psicanálise e o que ela não é

Disciplina que contempla, a partir de uma relação de colaboração entre as disciplinas, as principais modalidades nessa relação que é o filosofar sobre a Psicanálise, com ela e a partir dela. Há três perspectivas que constituem o conceito de Filosofia da psicanálise: 1 – filosofar com a psicanálise, tendo esta como objeto de interrogação. Trata-se de uma análise interna tanto do campo de pesquisa quanto das teorias psicanalíticas; entender os desdobramentos e contribuições das obras dos grandes teóricos para a disciplina. 2 – a convergência entre psicanalise e filosofia, um filosofar com a psicanalise, sendo esta, de contribuição mútua, colaborativa, visto que a psicanalise englobou questões de interesse da reflexão filosófica, essa colaboração se dá pelo compartilhamento de questões e interesses como a questão da consciência, percepção e comportamento, natureza mental relação mente e corpo e dentre outros. 3 – Psicanálise como campo indutor de problemas para a filosofia, isto é, a psicanálise levantando questões para a filosofia, partindo de um filosofar a partir da psicanálise. Trata-se de um diálogo onde as questões psicanalíticas podem ser abordadas pela filosofia, inaugurando novas linhas de pensamento.

Ana Carolina Soliva Soria

Há uma relação entre Filosofia e Psicanálise?

Disciplina que estuda e se interroga sobre os pressupostos dos conceitos que fundamentam a psicanálise. As ideias que fundamentam a psicanálise possuem algo de filosófico na construção e fundamentação de conceitos e desses conceitos surgem questões filosóficas e, por fim, disso resulta uma colaboração entre as disciplinas.

248

Texto transcrito em Português arcaico.

254 255

turaǁ

a)

b)

A

linguagem permitiu que a vida em continuidade fosse possível e, sem ela, os homens

estariam próximos do estado de pura animalidade assim como os humanos selvagens

dos primeiros tempos, seriam incapazes de se organizar coletivamente e de formar juízos

além daqueles que respondessem às primeiras necessidades.

A linguagem nasceu, a princípio, para comunicar paixões e,

consequentemente, para preencher uma ausência: “Como os primeiros motivos que

fizeram os homens falar foram paixões, suas primeiras expressões foram tropos. [...] A

princípio só se falou pela poesia, só muito tempo depois é que se tratou de raciocinar”.

[...] o lugar é uma unidade entre outras unidades ligadas pela rede de circulação; [...] o lugar, no entanto, tem mais substância do que nos sugere a palavra localização: ele é uma entidade única, um conjunto ‘especial’, que tem história e significado. O lugar encarna as experiências e aspirações das pessoas. O lugar não é só um fato a ser explicado na ampla estrutura do espaço, ele é a realidade a ser esclarecida e compreendida sob a perspectiva das pessoas que lhe dão significado.

268 São todos os seres que fazem parte do ecossistema planetário, mas que, no entanto, estão fora do círculo de relações do homem visto pela idade moderna como ser autônomo e racional. Estes seres até então não faziam parte das reflexões éticas empreendidas pelos homens.

269 Processo citado e descrito por Max Weber como “racional”, ocorrido na Europa que, ao destruir as imagens religiosas do mundo, criou uma cultura profana. As ciências empíricas modernas, as artes tornadas autônomas e as teorias morais e jurídicas fundamentadas em princípios formaram esferas culturais de valor que possibilitaram processos de aprendizado de problemas teóricos, estéticos ou prático-morais, segundo suas respectivas legalidades internas. (cf. discurso filosófico da modernidade p. 3-4)

270Mestra em Cultura e Sociedade PGCult/UFMA. Licenciada em Letras, professora de Linguagens, Códigos e suas Tecnologias-SESI/FIEMA. 271 Mestra em Cultura e Sociedade PGCult/UFMA. Licenciada em Filosofia, professora de Filosofia da UFMA.

280

281

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DUQUEBACELAR

SÃO JOAO DOSPATOS

TURIAÇU SÃO LUIS

Nº DE CANDIDATAS À PREFEITURA

Nº DE CANDIDATAS

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Prédio da Antiga Companhia de Navegação Jaracati, depois pertencente a José Lemos da Costa e, por fim, entreposto comercial de Nagib Haickel. Disponível em: http://www.fundacaoonagibhaickel.org.br/

386 387 .

Flúvio-lagunar

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7,59%

Oficial Oficiosa Independente

39,69%

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10,68%

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Negros Brancos Pardos Não Identificaados Índios

87,8%

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Homens Mulheres

Lei 8.072/90

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Latrocínio Porte Ilegal de Armas Roubo Homicídio

Tráfico de Drogas Estupro Tentativa de Homicídio Feminicídio 3,57%

Sequestro Furto Outros

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Informativo Interpretativo Opinativo Diversional Utilitário

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Gênero Opinativo

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Cartografia Cultural

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Erudito

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Geográfia política

Nacional

Regional

Global

Design

Design Gráfico

Design da Informação

http://www.anatel.gov.br/institucional/http://www.mctic.gov.br/mctic/opencms/comunicacao/index.html

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www.snh2017.anpuh.org

417

418

AMARAL, Amadeu. 1976

MARROQUIM, Mário. 1996 ʎ

https://www.resumoescolar.com.br/geografia-do-brasil/resumo-sobre-sao-luis/

https://pt.wikipedia.org/wiki/Arari

[email protected]

[email protected]

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https://biblioteca.unilasalle.edu.br/docs_online/artigos/mouseion/2009_v3_n5/jdbarros.pdf

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http://www.mshs.univpoitiers.fr/crla/contenidos/ESCRITURAL/ESCRITURAL6/ESCRITURAL_6_SITIO/PAGES/Santos.html

http://dspace.bc.uepb.edu.br/jspui/handle/123456789/10098

https://www.youtube.com/watch?v=dOMUesRynE8

https://www.ibge.gov.br/estatisticas/sociais/trabalho/17270-pnad-continua.html?=&t=o-que-e

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http://www.epsjv.fiocruz.br/noticias/reportagem/no-rastro-da-nova-direita último acesso em 23/07/2018

[email protected]

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(

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https://brasil.elpais.com/brasil/2016/06/26/opinion/1466966859_490736.html

http://letras.ufmg.br/literafro/resenhas/ficção/86-miriam-alves-bara-na-trilha-do-vento. Acesso

TOTAL: 18 artigos selecionados para o

estudo.

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