YIN YANG SEBAGAI SUMBER PENCIPTAAN BUSANA ART …digilib.isi.ac.id/3676/7/JURNAL.pdf · Naskah...

YIN YANG SEBAGAI SUMBER PENCIPTAAN

BUSANA ART WEAR

PENCIPTAAN

Diajukan oleh

LATHIFAH NUR RAHMAWATI

NIM 1211689022

PROGRAM STUDI S-1 KRIYA SENI

JURUSAN KRIYA FAKULTAS SENI RUPA

INSTITUT SENI INDONESIA YOGYAKARTA

2018

UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta

Naskah Jurnal ini telah diterima oleh Tim Pembimbing Tugas Akhir

JurusanKriya, Fakultas Seni Rupa, Institut Seni Indonesia Yogyakarta, pada

tanggal 10 Juli 2018

Pembimbing I

Dra.Djandjang Purwo Sedjati, M.Hum.

NIP 19600218 198601 2 001

Pembimbing II

Anna Galuh Indreswari, S.Sn.M.A

NIP 19770418 200501 2 001

Mengetahui,

Ketua Jurusan Kriya/

Ketua Program Studi S-1 Kriya Seni

Fakultas Seni Rupa

Institut Seni Indonesia Yogyakarta

Dr. Ir. Yulriawan, M. Hum.

NIP 19620729 199002 1001


YIN YANG SEBAGAI SUMBER PENCIPTAAN

BUSANA ART WEAR

Oleh: Lathifah Nur Rahmawati

Intisari

Karya ini diciptakan untuk memperlihatkan sisi lain dari simbol Yin dan Yang,

serta menciptakan karya yang berbeda dengan yang lainnya. Karya yang

diciptakan dengan memperlihatkan simbol yang berkaitan dengan Yin dan Yang ,

yaitu Ba-gua. Simbol ini merupakan keseimbangan delapan arah mata angin.

Simbol ini merupakan simbol filosofis yang rumit namun banyak arti yang sangat

luas. Menciptakan busana ini, didasari latar belakang penulis karena memandang

rumitnya makna dan simbol ini. Masih banyaknya masyarakat yang belum

mengetahui bahwa Yin Yang merupakan sebuah filosofi dalam kehidupan, juga

menjadi latar belakang penulis untuk membuat karya busana yang bersumber Yin

Yang.

Metode Penciptaan yang digunakan dalam pembuatan karya ini berupa

pengumpulam data melalui studi pustaka, melakukan analisis data dengan

menggunakan metode pendekatan ergonomi, estetika, dan semiotika. Metode

Peerwujudan yang digunakan dalam pembuatan karya ini menggunakan metode

practice based research, yang dimulai dari melakukan kerja praktek secara

bertahap. Teknik yang digunakan dalam pembuatan karya ini adalah teknik batik

dan Tie Dye.

Hasil karya yang diciptakan merupakan busana art wear, Busana art wear

adalah busana yang lebih mengutamakan estetika dibandingkan fungsi busana itu

sendiri. Hasil karya yang diciptakan merupakan busana dengan perpaduan teknik

Tie Dye dan Batik. Karya ini merupakan karya yang memiliki unsur simbol dari

Yin Yang, yang memiliki nilai estetis, namun tetap memperhatikan kenyamanan

ketika dipakai. Karya yang diciptakan ini diharapkan mampu memberikan

manfaat dan inspirasi bagi lembaga pendidikan khususnya seni, dan seluruh

masyarakat.

Kata Kunci: Yin Yang, Art wear, Ba-gua.


ABSTRACT

This work was created to show the other side of the Yin and Yang

symbols, and to create works that are different from others. Works created by

showing symbols related to Yin and Yang, namely Ba-gua. This symbol is a

balance of eight wind directions. This symbol is a complex philosophical symbol

but has a very broad meaning. Creating this outfit is based on the author's

background because of the complexity of the meaning and symbol. There are still

many people who do not know that Yin Yang is a philosophy in life, it is also the

background of the author to make fashion works that are sourced from Yin Yang.

The Creation Method used in making this work is collecting data

through literature study, analyzing data using ergonomics, aesthetics and

semiotics approaches. The embodiment method used in making this work uses

practice based research method, which starts from doing practical work in stages.

The technique used in making this work is the technique of batik and Tie Dye.

The work created is an art wear fashion, art wear clothing is clothing that

prioritizes aesthetics compared to the fashion function itself. The work created is

fashion with a combination of Tie Dye and Batik techniques.

This work is a work that has a symbolic element of Yin Yang, which has

aesthetic value, but still takes into account the comfort when used. This created

work is expected to be able to provide benefits and inspiration for educational

institutions, especially art, and the entire community.

Keywords: Yin Yang, Art wear, Ba-gua


1

Pendahuluan

A. Latar Belakang Penciptaan

Lambang Yin Yang merupakan simbol filosofis yang dipercayai oleh

masyarakat di China, khususnya yang menganut kepercayaan Taoisme. Pada

setiap kehidupan mahluk di bumi, pasti terdapat keseimbangan dan

ketidakseimbangan dilalamnya, ada besar, ada kecil, ada tinggi, ada rendah, dan

sebagainya. Filsafat kehidupan timur ini menggunakan simbol – simbol yang

rumit, sehingga sulit dipahami. Hal inilah yang membuat beberapa pihak

menyalahartikan simbol ini. Yin Yang juga berkaitan dengan delapan arah mata

angin yang disebut dengan Ba-gua, namun tidak banyak orang yang mengetahui

tentang hal ini. Ba-gua, disusun bedasarkan ciri geografis dan sebuah anggota

keluarga. Setiap Ba-gua, memiliki simbol dan arti tersendiri. Pa Kua atau Ba-gua

adalah delapan diagram atau simbol yang merupakan dasar sistem kosmogoni dan

falsafat Tiongkok kuno. Dilihat dari asal katanya, Ba berarti delapan, sedangkan

Gua adalah Trigram (tiga garis). Setiap Gua terdiri dari tiga simbol Yao. Simbol

Yao melukiskan bentuk Yin atau Yang (Kingston 2008:36).

Simbol-simbol dalam Ba-gua disusun atas garis yang tanpa putus yang

melambangkan Yang, dan garis tanpa putus yang melambangkan Yin. Ba-gua,

juga dikenal dengan istilah cermin Ba-gua yang memiliki delapan sisi yang

menggambarkan delapan arah mata angin.

Yin Yang merupakan lambang yang indah, namun tidak semua orang

mengetahui keindahan dan arti dari lambang ini. Yin yang juga sering dipandang


2

sebelah mata dan disalah artikan oleh sebagian orang. Begitupun dengan Ba-gua

yang berhubungan dengan simbol untuk delapan mata angin yang akan

menyeimbangkan kehidupan. Karya seni yang diciptakan adalah busana, yang

bertema Yin Yang dan simbol yang berkaitan dengan hal tersebut, yaitu Ba-gua.

Busana art wear yang diciptakan merupakan busana yang berbeda dari yang

pernah diciptakan karena memiliki karakter yang berbeda. Karya busana yang

akan diciptakan adalah busana artwear, karena busana ini terlihat indah, dan

menarik. Busana artwear, dapat dikembangkan dan dikreasikan menjadi berbagai

model. Busana art wear yang diciptakan adalah busana yang dikembangkan dari

simbol Yin Yang. Busana yang diciptakan merupakan perpaduan teknik antara

batik lorodan dengan Tie Dye.

B. Rumusan Penciptaan

1. Bagaimana menciptakan busana yang bersumber Yin Yang dalam

menciptakan busana art wear?

2. Bagaimana proses dari hasil penciptaan busana yang bersumber dari

Yin Yang dalam busana art wear?

C. Tujuan dan Manfaat Penciptaan

1. Tujuan

a. Untuk mengetahui simbol apa saja yang terkait dengan Yin Yang.

b. Untuk menciptakan busana art wear yang bersumber dari Yin Yang


3

2. Manfaat.

a. Mengetahui dan memahami makna dan filosofi dari lambang Yin Yang

b. Menambah ilmu tentang makna dan filosofi simbol.

c. Terbukanya pandangan masyarakat tentang filosofi dan simbol Yin Yang.

D. Metode penciptaan dan Pendekatan

1. Metode Penciptaan

Metode penciptaan karya ini mengacu pada penelitian practice based

research. Pada Jurnal jurnal perintis pendidikan fakulti seni lukis & seni reka

UiTM yang mengacu pada metode‘practice based research’menjelaskan bahwa

latihan mendasar yang mengacu pada reset adalah cara yang paling sesuai untuk

para seniman dan dedesainer sejak pengetahuan baru dari riset dapat diaplikasikan

langsung di lapangan dan mempermudah bagi para periset untuk lebih

menonjolkan kemampuan mereka. (Marlin, Ure, dan Gray, 1996 :1). Pada metode

ini, tahapan yang digunakan dalam perwujudan karya adalah sebagai berikut:

a. Membuat desain kerja

b. Observasi dan gambar (dalam semua bentuk)

c. Sketsa yang berkaitan dengan simbol dan notasi

Metode penciptaan practic based research ini bermanfaat dalam proses

penciptaan karya seni dan membantu dalam penulisan laporan tugas akhir.

Melalui metode ini, dapat dengan mudah memahami langkah-langkah dalam

proses meneliti, dan penciptaan karya seni.


4

2. Metode Pendekatan

Pendekatan Ergonomi

Busana yang diciptakan tetap memperhatikan kenyamanan saat dipakai, namun

tidak mengurangi nilai keindahan, dalam karya yang diciptakan. Menurut Goet

Puspo, Ergonomi digunakan bertujuan untuk menciptakan suasana rasa nyaman

(2000:40).

Pendekatan Estetika

Menciptakan sebuah karya seni, harus memperhatikan konsep-konsep

keindahan, proporsi, betuk, dan warna. Menurut Dharsono, (2004:5) estetika

diartikan sebagai cabang filsafat yang berhubungan dengan gejala keindahan pada

alam dan seni.

Pendekatan Semiotika

Semiotika ialah ilmu yang mempelajari, dan menganalisa tentang sistem

penandaan. Teori yang digunakan pada metode pendekatan semiotika ini adalah

teori semotika Charles Sanders Pierce. Dalam hal ini Pierce mengemukakan teori

segitiga makna, yaitu tanda, (sign), objek, dan interpretant.

3. Metode Pengumpulan Data

Metode pengumpulan data yang digunakan dalam penulisan laporan

ini adalah:

1. Metode ObservasiMetode observasi merupakan dari ilmu

pengetahuan. Metode ini merupakan cara untuk mengumpulkan


5

data acuan yang tepat dengan cara pengamatan pada data yang berkaitan.

2. Metode Kepustakaan

Metode pengumpulan data yang dilakukan dengan cara membaca buku yang

mendukung dalam penulisan.

3. Metode Dokumentasi

Pengumpulan data elektronik, maupun tertulis, untuk mendukung kelengkapan

data.


6

BAB II

Konsep Penciptaan

A. Sumber Penciptaan

Penciptaan karya seni ini bermula dari membaca sebuah buku dan artikel

tentang seni dan budaya Tionghoa. Dari beberapa sumber tersebut muncul sebuah

ide untuk menciptakan sebuah rancangan busana yang bertema Yin Yang. Simbol

tersebut memiliki makna yang sangat luas, tapi juga membahas mengenai simbol

lain yang merupakan unsur dari simbol tersebut. Lambang Yin Yang tidak hanya

sebagai bentuk yang indah dan penuh makna dan filosofi, sehingga dapat

dipelajari oleh semua kalangan. Bagi bangsa Cina, Tao adalah sebuah

kemutlakan, sesuatu yang memberikan keberadaan kehidupan dan keamaian

(Kartika, 2007: 96).

Sumber Penciptaan ini muncul dari makna filosofis dari lambang tersebut

penuh arti yang luas. Makna ini dapat dilihat dari sudut pandang manapun. Yin

lambang hitam dengan bulatan putih dipadu dengan putih dengan bulatan hitam,

Yin Yang menggambarkan bahwa dalam kehidupan pasti ada sisi terang dan

gelap di mana keduanya tak bisa dilepaskan satu sama lain. Sumber dari segala

eksistensi dan tranformasi di dalam semesta adalah Yin dan Yang, Yin,

merupakan sesuatu yang tak diketahui, sedangkan Yang merupakan sesuatu yang

terbuka.


7

Simbol Yin Yang, merupakan simbol yang mengandung filsafat

kehidupan manusia, didalam Yin mengandung Yang, dan di dalam Yang

mengandung Yin (Kartika, 2007:103).

Gambar 1. Simbol Yin Yang

(Sumber: http.www.feng-shui-and-beyond. diunduh pada 12.10 WIB. 26 Januari, 2017)

Jika seseorang dapat mengaplikasikan filosofi ini dalam aspek kehidupan,

maka ia akan menjalani hidup yang lebih produktif meski dilakukan dalam

ketenangan dan keseimbangan. Dalam Yin dan Yang, ada simbol lain yang masih

berkaitan dengan simbol Yin dan Yang. Simbol ini yang akan menyempurnakan

sebuah keseimbangan dalam kehidupan. Karena dalam filosofi China, akan

seimbang apabila simbol itulengkap. Simbol tersebut adalah Ba-gua atau biasa

disebut dengan delapan arah mata angin. Lambang Yin dan Yang juga

berhubungan dengan lambang triagram yang disebut dengan Pa Kua atau Ba-Gua.

Di lihat dari asal katanya, “ba” berarti delapan, sedangkan “kua” adalah trigram

tiga garis (Kingston, 2018: 35) Setiap “kua” terdiri dari tiga baris merupakan

simbol Yao bagian yang berbentuk baris-baris terputus maupun yang tidak


8

terputus, yang menyimbolkan bentuk Yin dan Yang. Yin digambarkan dengan

garis yang terputus, sedangkan Yang merupakan garis yang tanpa putus. Trigram

atau delapan Trigram bagua, adalah tiga garis atau tiga Yao. Garis utuh disebut

Yang Yao, dan garis yang terputus disebut Yin Yao (Kingston,2008: 36). Arti

Trigram secara keseluruhan adalah, Trigam merupakan sebuah simbol yang terdiri

dari tiga garis yang mewakili alam semesta.

乾

Qián/

chien

兌 Duì/ Tui

離 Lí

震 Zhèn/

Chen

巽

Xùn/Sun

坎 Kǎn

艮 Gèn/

Ken

坤 Kūn

Surga/

Langit Danau/Rawa Api Guntur Angin Air Gunung Bumi

Gambar 2. Tabel Trigram

(Sumber: http.www.klikfengshui.com diunduh pada 09.30 WIB, senin 1 Januari 2017)

Gambar 3. Trigram

(Sumber http.www.klikfengshui.com diunduh pada 12.44 WIB, 23 Maret 2017)

Pa Kua atau dalam bahasa China disebut Ba gua, yang artinya 'delapan

simbol (delapan Trigram)' digunakan dalam kosmologi Taois untuk mewakili

prinsip-prinsip dasar realitas. (Kingston, 2008:35). Simbol-simbol ini saling

terkait satu sama lain. Pada prinsip China, segala hal akan seimbang apabila

semua komponen simbol lengkap.


9

Gambar 4. Cermin Bagua

(sumber: http.www.feng-shui-and-beyond diunduh pada10.34 WIB, 21 Januari 2017 )

Masing masing simbol tersebut merupakan panggabungan dari Yin Yang, yang

disebut Ba-gua. Menurut Kingston. (2008: 36). Ba-gua, merupakan lambang

delapan trigram yang berada di sekeliling cermin Ba-gua. Trigram terdiri dari tiga

kombinasi garis. Setiap lambang memiliki kombinasi yang berbeda, dan setiap

lambang mewakili Yin dan Yang. Simbol garis tanpa putus merupakan simbol dari

Yang, sedangkan simbol garis dengan garis terputus merupakan simbol dari Yin.

Pada setiap Trigram memiliki nama yang berhubungan dengan arah geografis.

Setiap arah dihubungkan pada garis yang masing-masing menunjukan arah dan

musim tergantung pada Trigram itu sendiri.

Trigram tersebut terdiri dari Li, yaitu Trigram yang terdiri dari garis tanpa

putus pada bagian atas, pada bagian tengah berupa garis terputus, dan bagian

bawah merupakan garis tanpa putus. Trigram Li disebut juga Trigram api, karena

trigram Li merupakan simbol dari nyala api yang menggambarkan kehidupan

yang penuh kehangantan. Trigram ini berada arah selatan berada pada musim

panas. Arah selatan pada lambang Ba-gua, terdiri dari unsur api, dengan warna

merah dan digambarkan dengan burung merah yang sering disalah artikan sebagai


10

burug Phoenix, yang merupakan mahluk mitologi Yunani. Burung merah tersebut

dalam mitologi China disebut dengan zhu qiao.

Gambar 5. Trigram Li (Api)

(Sumber: http.www.klikfengshui.com diunduh pada 12.44 WIB, 23 Maret 2017)

Gambar 6. Burung merah (zhu qiao)

(Sumber:http.www.whozwholive.ning.com diunduh pada 13.31 WIB, 27 Maret 2017)

Lambang Trigram berikutnya adalah Trigram Sun atau disebut Xun,

merupakan triagram yang menggambarkan angin. Trigram ini terdiri dari dua

garis tanpa putus dan pada bagian bawah merupakan garis terputus. Menurut arah

geografisnya, Sun berada di arah tenggara. (Kingston, 2008:38)Trigram Sun

berhubungan dengan unsur kayu, dengan warna hijau dan biru. unsur ini

digambarkan dalam wujud pohon dan pemandangan yang memiliki arti kekayaan.

Unsur kayu pada Trigram Sun berhubungan dengan musim semi


11

Gambar 7. Trigram Sun (Angin).

( Sumber: http.www.klikfengshui.com diunduh pada 12.44 WIB, 23 Maret 2017)

Gambar 8. Pohon Beringin.

(Sumber: https.www.pinterest.com diunduh pada 13.29 WIB, 27 Maret 2017)

Trigram Chen atau Zhen pada arah geografisnya Triagram ini disebut

Trigram petir. Trigram Chen terletak di arah timur dan terdiri dari garis terputus

pada bagian atas dan tengah, dan garis tanpa putus pada bagian bawah. Petir

merupakan unsur yang kuat dalam kehidupan, maka lambang ini bermakna

kesuksesan karena dalam Ba-gua merupakan lambang yang terkuat. Trigram

Chen ini berunsur kayu, dengan lambang naga atau biasa disebut Long. (Kingston

2008:39)


https://www.google.co.id/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwj4__uysKHWAhUWTY8KHdN5AEQQjB0IBg&url=https://www.pinterest.com/pin/434597432774358724/&psig=AFQjCNHjPK2mCzGrDelSsz7cuA3dDl46vA&ust=1505365142890439

12

Gambar 9 Trigram Chen (petir).


Gambar 10. Naga (Long)

( Sumber: https.www.pinterest.com diunduh pada 13.09 WIB, 23 Maret 2017)

Trigram Ken dalam letak geografisnya berada di sebelah timur laut, dengan

unsur tanah. Dalam Ba-gua trigram Ken disebut juga Trigram Gunung. Ken terdiri

dari satu garis tanpa putus pada bagian atas, dan dua garis terputus pada bagian

tengah dan bawah. Trigram ini berunsur tanah, dan berada pada musim semi.

Unsur tanah pada Ken, digambarkan dengan Gambar seorang Dewi, dan tanah

dengan warna kuning. Unsur tanah dan gunung melambangkan sebuah

pengetahuan dan kebijaksanaan (Kingston 2008:40).



13

Gambar 11Trigram Ken (Gunung).

(Sumber: http.www.klikfengshui.comdiunduh pada 12.44 WIB, 27 Maret 2017)

Gambar 12. gambar Dewi langit.

(Sumber: https.www.pinterest.com diunduh pada 13.29 WIB, 27 Maret 2017)

Trigram Kan mewakili air yang terletak pada arah utara. Trigram ini terdiri

dari garis terputus pada bagian atas, pada bagian tengah terdiri dari garis tanpa

putus, dan garis terputus pada bagian bawah. Kan merupakan Trigram yang

memiliki unsur air yang melambangkan sesuatu yang membawa aura positif.

Kan disimbolkan dengan warna hitam dan biru, dam digambarkan sebagai

penyu hitam, atau kura-kura hitam. Kan juga merupakan simbol yang

menghubungkan pada karir yang baik (Kingston 2008:41).



14

Gambar 13. Trigram Kan (Air)

( Sumber: http.www.klikfengshui.com diunduh pada 12.44 WIB, 27 Maret 2017 )

Gambar 14. kura-kura Hitam.

( Sumber: https.www.KuraKura ku.WordPress.com diunduh pada 13.12 WIB, 27 Maret 2017)

Trigram Chien mewakili langit yang merupakan simbol dari kekuatan

kreatifitas, dan yang memberikan kehidupan untuk bumi, dari langitlah sinar

matahari dan air turun. Trigram Chien terdiri dari tiga garis lurus tanpa putus.

Menurut letak geografis Chien berada di arah barat laut. Unsur dari Chien

merupakan unsur yang kuat, Chien mengandung unsur logam yang

menggambarkan kekuatan yang sangat kuat, yang dapat menghacurkan unsur

kayu. Unsur logam digambarkan dengan warna putih dan sesuatu yang baik.

Logam juga dihubungkan dengan barang dari logam dan angin (Kingston

2008:41).


https://www.google.co.id/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwilp9uDsqHWAhVGuI8KHWacBBwQjB0IBg&url=https://kurakurakuweb.wordpress.com/2016/10/07/cara-hidup-kura-kura-air-tawar/&psig=AFQjCNFYa7wFSiuiNUQwAWHh5e2pvi6Oqg&ust=1505365603662433

15

Gambar 15. Benda Logam

(Sumber: http.www.feng-shui-and-beyonddiunduh pada13.00 WIB, 27 Maret 2017)

Gambar 16. Trigram Chien (Langit)

(Sumber: http.www.klikfengshui.com diunduh pada 12.44WIB, 27 Maret 2017)

Trigram Tui adalah Trigram yang mewakili danau. Trigram Tui berada

pada musim gugur dan berada di arah barat. Unsur yang ada di dalamnya adalah

unsur logam. Simbol ini bermakna kebahagiaan dalam kehidupan. Unsur logam

dalam Trigram Tui disimbolkan dengan warna putih dan perak. Logam

digambarkan dengan harimau putih (Kingston 2008:42).


16

Gambar 17. Harimau Putih

( Sumber: http.www.pinterest.com diunduh pada 13.09WIB, 27 Maret 2017)

Gambar 18. Trigram Tui (Danau)


Trigram Kun adalah Trigram yang mewakili tanah. Kun terletak di barat daya

yang melambangkan bumi. Trigam ini terdiri dari kombinasi tiga garis yang

terputus. Trigram Kun berada pada musim gugur awal. Unsur yang terkandung

dalam Kun adalah tanah. Tanah bersifat netral, dan mampu beradaptasi dengan

perubahan musim. Tanah digambarkan dengan bunga kuning, dan bukit (Kingston

2008:43)



17

Gambar 19. Trigram Kun (Tanah)

(Sumber: http.www.klikfengshui.com diunduh pada 12.44WIB 27 Maret 2017)

A. Landasan Teori

1. Teori Estetika

Pembahasan mengenai estetika adalah sebuah filosofi yang mempelajari nilai-

nilai sensoris yang kadang dianggap sebagai penilaian terhadap sentimen dan rasa.

Pada unsur estetika sebuah karya, meliputi empat hal, yaitu kesatuan, keselarasan,

kontras, dan keseimbangan. Pada unsur estetika ergonomis, unsur yang terdapat di

dalamnya yaitu keamanan, kenyamanan, dan keluwesan.

Menurut Deni Junaedi (2013: 23) definisi estetetika oleh Mandoki dalam

Everyday Aesthetics, “Estetika adalah studi tentang estetis”. Estetika pada

dasarnya sangat dinamis dan penuh dengan filosofi, dan pemikiran baru. Menurut

filosofi China, Tao lah yang dianggap sebagai sumber nilai dalam kehidupan. Tao,

yang berarti sinar terang, dan sumber dari segala sumber yang ada. Manusia akan

sempurna hidupnya, apabila dalam dirinya diterangi oleh Tao (Kartika, 2007: 90).

Sesuatu yang indah menurut estetika adalah segala hal yang dapat dilihat,


18

dirasakan, yang dapat menimbulkan kesan indah. Segala sesuatu yang indah dan

segalanya tentang keindahan, cenderung merujuk pada Tao.

Tao merupakan suatu hal yang erat kaitannya terhadap perkembangan

kebudayaan, termasuk makna keindahan, namun keindahan pada sebuah karya

tidak seluruhnya dinilai sebagai sebuah karya yang indah secara keseluruhan,

sesuatu yang buruk juga bisa terdapat pada sebuah karya yang indah begitupun

sebaliknya.

2. Teori Desain

Dalam sebuah karya busana yang akan diciptakan, memerlukan suatu

rancangan terlebih dahulu. Desain dapat diartikan sebagai merancang, atau

menciptakan. Prinsip desain adalah cara atau metode bagaimana menyusun unsur

atau menghasilkan efek tertentu (Hasanah, et al., 2011: 91). Sebuah desain

memiliki unsur penting dalam pembuatannya.

a. Harmoni

Harmoni merupakan prinsip yang mencerminkan kesatuan melalui pemilihan

unsur, ide, dan tema (Hasanah, et al 2011: 91).

b. Keseimbangan

Keseimbangan adalah prinsip yang digunakan untuk memberikan kesan

seimbang dan stabil dalam desain. Cara yang dapat dilakukan adalah dengan

mengatur bentuk dan warna agar terlihat seimbang (Hasanah, et al 2011: 91).


19

c. Proposi

Proporsi adalah suatu prinsip yang digunakan pda busan ,yang memberikan

kesan terlihat besar atau kecil. Proporsi atau perbandingan juga dapat diterapkan

pada warna (Hasanah, et al 2011: 92).

d. Irama

Irama merupakan pergerakan dalam suatu desain. Pergerakan dapat dilakukan

dengan cara pengulangan sesuatu secara teratur (Hasanah, et al 2011: 92).

e. Aksen

Aksen merupakan bagian – bagian yang menjadi pusat perhatian dalam busana.

Desain busana harus memiliki suatu bagian yang menarik pada bagian tertentu

(Hasanah, et al 2011: 92).

3. Teori Ergonomi

Ergonomi merupakan istilah yang berasal dari bahasa latin Ergonomi terdiri

dari dua suku kata, yaitu ergon yang berarti kerja dan nomos yang berarti hukum

atau aturan (Nurmianto, 2003). Dari kedua suku kata tersebut, dapat ditarik

kesimpulan bahwa ergonomi adalah hukum atau aturan tentang kerja atau yang

berhubungan dengan kerja, kenyamanan,dan keselamatan. Penciptaan busana art

wear ini berhubungan dengan kenyamanan. Maka, penciptaan busana ini

memperhatikan aspek kenyamanan ketika dipakai. Pemilihan bahan yang baik

juga diperhatikan agar sesuai, aman serta nyaman untuk dipakai.


20

Hasil dan Pembahasan

1. Hasil

Karya Tugas Akhir yang bersumber ide Yin Yang, tercipta delapan buah

karya. Masing-masing karya memiliki keunikan,dan makna yang berbeda.

Karya yang diciptakan merupakan karya busana Art Wear yang

mengutamakan keindahan pada busana, namun tetap memperhatikan

kenyamanan ketika dipakai.


21

2. Pembahasan

A. Tinjauan Khusus

Gambar 85.

Karya 1

Judul : Nirwana

Media : Primisima

Teknik : Batik Tulis

Model : Shinta

Fotografer : Abibawa

Tahun : 2018

Busana pertama ini merupakan gambaran dari simbol Ba gua, yaitu langit.

Simbol ini terdiri dari tiga garis tanpa putus. Pada busana ini memperlihatkan

motif awan, dengan perpaduan warna cokelat, kuning, dan ungu. Busana ini

merupakan penggambaran warna langit ada senja hari. Karya yang berjudul

Nirwana ini, merupakan karya yang menggambarkan langit pada bagian depan

busana. Motif langit pada busana merupakan pusat perhatian. Tie Dye pada

busana ini,merupakan keseimbangan pada busana,dengan gradiasi warna cokelat

dan unggu, sehingga terlihat indah dan menarik.


22

Gambar 86.

Karya 2

Judul : In My Life

Media : Mori, Primisima

Model : Shinta


Tahun :2018

Karya busana berjudul in my life, Busana ini merupakan gambaran dari simbol

Bagua, yaitu angin. Angin merupakan simbol yang bermakna kekayaan, dan dapat

dikaitkan dengan pohon dan pemangangan. Simbol ini berada pada arah tenggara,

yang memiliki unsur sebuah pohon. Pada busana ini bermotif dengan akar pohon

yang merupakan pusat perhatian. Perpaduan Tie Dye dan putih, merupakan

keseimbangan antara motif dan busana itu sendiri. gambaran warna alam yang

memiliki arti kesejukan. Motif akar dan daun pada bagian depan busana

merupakan penggambaran dari sebuah pohon yang merupakan unsur dari simbol

tersebut.


23

Gambar 87.

Karya 3

Judul : Flying whitout Wings

Media : Kain Mori

Model : Shinta


Tahun :2018

Karya yang berjudul Flying without wings, merupakan karya yang

menggambarkan simbol api. Busana ini merupakan busana yang menggambarkan

simbol Ba-gua yang disebut api. Api memiliki unsur kayu, dan burung merah.

Motif pada busana ini merupakan gambaran sayap dari burung merah atau

fenghuang. Motif sayap tersebut merupakan pusat perhatian, dan Tie Dye, sebagai

keseimbangan antara busana dan motif, dengan kombinasi warna cokelat, merah,

dan orange. Busana ini merupakan gambaran dari simbol api beserta unsur yang

ada didalamnya. Motif pada busana ini terdapat pada bagian depan dan belakang

busana, dengan kombinasi warna cokelat dan orange.


24

Gambar 88.

Karya 4

Judul : Blue Water

Media : Primisima

Model : Shinta


Tahun : 2018

Karya ini berjudul Blue Water merupakan, Busana yang menggambarkan

simbol Ba-gua air. Simbol ini terdiri dari satu garis tanpa putus pada bagian

tengah, dan dua garis terputus pada bagian atas dan bawah. Unsur yang terdapat

pada simbol ini adalah air, dan Kura-Kura. Motif yang terdapat pada busana ini

adalah cangkang Kura-Kura cangkang inilah yang dijadikan sumber ide untuk

motif pada busana, dan sebagai pusat perhatian. Perpaduan warna biru dan putih,

dan dihiasi dengan kerah berdiri. Busana ini merupakan penggambaran Simbol air

yang memiliki unsur biru. Simbol air ini dihubungkan denga arah utara.


25

.

Gambar 89.

Karya 5

Judul : Natural

Media : kain Berkolin

Model : Bunga


Tahun : 2018

Karya busana berjudul Natural ini merupakan gambaran simbol Ba-gua,

gunung. Pada busana bagian atas merupakan simbol dari gunung yang terdiri dari

satu garis tanpa putus pada bagian atas, dan dua garis terputus pada bagian bawah.

Simbol pada gunung inilah yang dijadikan sebagai motif busana pada bagian

depan dan belakang busana. Simbol yang terdapat pada busana ini merupakan

pusat perhatian. Perpaduan warna hijau muda, hijau tua, dan kuning pada busana

ini merupakan keseimbangan antara motif dan busana ini.


26

Gambar 90.

Karya 6

Judul : Dancing In The Dark

Media : Kain Mori

Model : Bunga


Tahun : 2018

Hasil rancangan busana ini merupakan gambaran dari simbol petir. Petir adalah

lambang Trigram yang digambarkan dengan garis tanpa putus pada bagian atas,

dan tanpa putus pada bagian bawah. Busana bagian atas merupakan perpaduan

warna hitam dan abu- abu, dengan motif tanduk Naga, sebagai pusat perhatian.

Sisik naga pada busana bagian bawah juga merupakan pusat perhatian, dengan

gradasi warna yang menjadikan motif ini seimbang dengan warna hitam dan

warna lainnya.


27

Gambar 91.

Karya 7

Judul : Earth

Media : Kain Mori

Model : Bunga


Tahun : 2018

Hasil rancangan busana ini merupakan perwujudan dari simbol tanah. . Tanah

merupakan simbol yang melambangkan bumi dengan tanah yang subur, bersifat

netral, dan mampu beradaptasi dengan berbagai lingkungan. Karya busana dengan

judul Earth ini memadukan warna merah, kuning, dan cokelat. Unsur yang ada

dalam simbol adalah bunga mawar yang digambarkan pada busana bagian bawah,

yang merupakan pusat perhatian. Bagian busana lain yang tidak bermotif,

merupakan keseimbangan antara motif busana ini. Simbol tanah pada busana ini

merupakan pusat perhatian, yang seimbang dengan Tie Dye pada busana ini.


28

Gambar 92.

Karya 8

Judul : Black And Sweet

Medi : Kain Primisima

Model : Bunga

Fotogrfer : Abibawa

Tahun : 2018

Karya busana dengan judul Black and sweet ini merupakan penggambaran dari

simbol Ba-gua yang melambangkan danau. Lambang ini bermakna kebahagiaan

dalam kehidupan. Danau, disimbolkan dengan warna perak, dan Harimau. Simbol

ini berada pada musim gugur, dan terletak pada arah barat. Rancangan busana ini

merupakan busana dengan motif loreng Harimau, sebagai pusat perhatian. Tie dye

yang terlihat pada busana ini merupakan keseimbangan antara busana dan motif.


29

Daftar Pustaka

Gustami, SP., Butir – Butir Mutiara Estetika Timur: Ide DasarPenciptaan

Seni Kriya Indonesia, Yogyakarta: Prasista, 2007

Hasanah Uswatun, Melly Prabawati, dan Muhammad Nurharyono,

Menggambar Busana, Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2011

Junaedi Deni. Estetika, Jalinan Subjek, Objek, dan Nilai, ISI Yogyakarta,

Yogyakarta. 2013

Kartika Dharsono Soni, Seni Rupa Modern, Bandung: Rekayasa Sains, 2004

Kartika Dharsono Soni, Estetika, Bandung: Rekayasa Sains, 2007

Kington Karen, Feng Shui A- Z, Prestasi Pusaka Raya, Jakarta. 2008

Poespo Goet, Teknik Memnggambar Mode Busana, Yogyakarta: Kanisius,

2000

Susan Vihma dan Seppo Vakeva, Semiotika Visual dan Semiotika Produk,

Jalasutra. 2009

Wulandari, Ari, Batik Nusantara: Mskna Filosofis, Cara Pembuatan, dan

Industri Batik, Yogyakarta: C. V Andi, 2011.

Webtografi

Winsig (2007), Winsig china yin yang. Last accesed on 2017 at URL:

http://www.winsigchina.blogspot.com

Yin dan Yang (2016), Wikipedia yin dan yang. Last accesed on 2017 at URL:

https://id.wikipedia.org/wiki/Yin_dan_Yang

Biru kelabu (2016), Filsafat Teori Seni. Last accesed on januari 2018 at URL:

https://blogspot.org.com.


http://www.winsigchina.blogspot.com/

30


YIN YANG SEBAGAI SUMBER PENCIPTAAN BUSANA ART …digilib.isi.ac.id/3676/7/JURNAL.pdf · Naskah...

Documents

Transcript of YIN YANG SEBAGAI SUMBER PENCIPTAAN BUSANA ART …digilib.isi.ac.id/3676/7/JURNAL.pdf · Naskah...