TRADISI PEMINANGAN DENGAN 1500-2000 JENIS BARANG...

TRADISI PEMINANGAN DENGAN 1500-2000 JENIS BARANG

DI KALANGAN MASYARAKAT MUSLIM KOKODA

(Kasus di kalangan Masyarakat Muslim Kokoda Distrik Manoi Sorong, Papua

Barat)

SKRIPSI

Oleh:

Arumi Normaningrum

(07210025)

JURUSAN AL-AHWAL AL-SYAKHSHIYYAH

FAKULTAS SYARI’AH

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG

2011

i




Barat)

SKRIPSI

Diajukan Untuk Memenuhi Persyaratan

Mencapai Gelar Sarjana Hukum Islam (S.H.I)

Oleh:

Arumi Normaningrum

(07210025)

JURUSAN AL-AHWAL AL-SYAKHSHIYYAH

FAKULTAS SYARI’AH

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI


2011

ii

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

Demi Allah,

Dengan kesadaran dan rasa tanggung jawab terhadap pengembangan keilmuan,

penulis menyatakan bahwa skripsi dengan judul :




Barat)

Benar-benar merupakan karya ilmiah yang disusun sendiri, bukan duplikat atau

memindah data orang lain. Jika dikemudian hari terbukti bahwa skripsi ini ada

kesamaan, baik isi, logika maupun datanya, secara keseluruhan atau sebagian,

maka skripsi dan gelar sarjana yang diperoleh karenanya secara otomatis batal

demi hukum.

Malang, 22 Agustus 2011

Penulis,

Arumi Normaningrum

NIM. 07210025

iii

HALAMAN PERSETUJUAN

Setelah membaca dan mengoreksi skripsi saudari Arumi Normaningrum NIM:

07210025, Jurusan Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah Fakultas Syari’ah Universitas

Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang dengan judul:




Barat)

Maka pembimbing menyatakan bahwa skripsi tersebut telah memenuhi syarat-

syarat ilmiah untuk disetujui dan diajukan pada Majelis Dewan Penguji.

Malang, 22 Agustus 2011

Mengetahui,

Ketua Jurusan

Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah

Zaenul Mahmudi, M.A.

NIP. 19730603 199903 1 001

Dosen Pembimbing,

Dr. H. Roibin, S.Ag, M.HI

NIP.196812181999031002

iv

PENGESAHAN SKRIPSI

Dewan penguji skripsi saudari Arumi Normaningrum, NIM. 07210025,

mahasiswa Jurusan Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah Fakultas Syari’ah Universitas

Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang, setelah membaca, mengamati

kembali data yang ada di dalamnya, dan mengoreksi, maka skripsi yang

bersangkutan dengan judul :




Barat)

Telah dinyatakan LULUS dengan Nilai B+ (Sangat Baik)

Dewan Penguji Tanda Tangan

1. Dr. M. Fauzan Zenrif, M.Ag. …………………….

NIP. 19680906 200003 1 001 Penguji Utama

2. Fakhruddin M.Hi …………………….

NIP. 19740819 2003 1 002 Ketua

3. Dr. H. Roibin, S.Ag. M.HI. …………………….

NIP. 196812181999031002 Sekretaris

Malang, 26 September 2011

Dekan

Dr. Hj. Tutik Hamidah, M. Ag

NIP. 19590423 198603 2 003

v

DEPARTEMEN AGAMA

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN)


FAKULTAS SYARI’AH Terakreditasi “A“ SK BAN-PT Depdiknas Nomor: 013/BAN-PT/Ak-

X/SI/VI/2007

Jl. Gajayana No. 50 Tlp. (0341) 551354. Fax. (0341) 572533

BUKTI KONSULTASI

Nama : Arumi Normaningrum

NIM : 07210025

Jurusan : Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah

Pembimbing : Dr. H. Roibin, M.HI.

Judul : TRADISI PEMINANGAN DENGAN 1500-2000 JENIS BARANG

DI KALANGAN MASYARAKAT MUSLIM KOKODA (Kasus di

kalangan Masyarakat Muslim Kokoda Distrik Manoi Sorong, Papua

Barat)

No Tanggal Materi Konsultasi Paraf

1 3 Desember 2010 Pra Research dan Revisi

Latar Belakang Proposal

1

2 8 Januari 2011 Pra Research dan Revisi

Proposal Skripsi

2

3 18 Februari 2011 Acc Proposal Skripsi dan

Revisi Bab I, Bab II, Bab III

3

4 25 Maret 2011 Revisi Bab IV 4

5 8 Juli 2011 Revisi Bab V 5

6 22 Juli 2011 Revisi VI, Abstrak 6

7 23 Juli 2011 Acc Skripsi 7

Malang, 09 Juli 2011

Mengetahui,

a.n. Dekan Fakultas Syari’ah

Ketua Jurusan Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah

Zaenul Mahmudi, M.A.

NIP. 19730603 199903 1 001

vi

MOTTO

“ Barangsiapa membawa amal yang baik, Maka baginya (pahala) sepuluh kali

lipat amalnya; dan Barangsiapa yang membawa perbuatan jahat Maka Dia tidak

diberi pembalasan melainkan seimbang dengan kejahatannya, sedang mereka

sedikitpun tidak dianiaya (dirugikan). (Q.S An’am: 160)

vii

PERSEMBAHAN

Diiringi doa dan shalawat Skripsi ini ku persembahkan untuk:

Bapak Slamet dan Ibu Shofiah serta saudaraku Ayok, Aik, Kak Santi dan keluarga

besar Ayah dan Ibu yang selalu memberikan doa, kasih sayang, dan dukungan

semoga selalu mendapat perlindungan dan kasih sayang Allah Yang Maha Esa

Untuk guru-guru kehidupan,ustad/ustadzahku, para dosen fakultas Syari’ah

yang mendedikasikan diri untuk mendidikku memahami setitik dari ilmu-ilmu

Allah

Segenap kawan seperjuangan yang telah membantuku memberikan dukungan

dari awal hingga akhir di UIN Malang. Dan segenap sahabat yang telah

menyumbangkan Ide-ide cemerlangnya dalam hal pembuatan skripsi maupun

dukungan semangat oleh Bang Risal, Kak Tolip, Kak Yanto, Eka, Matahari,

Fitriyanti, Kak Hamzah, semoga kita dimasukkan dalam golongan orang-orang

shaleh/shalehah

viii

KATA PENGANTAR

Bismillâhirrahmânirrahim

Puji syukur tak terhingga penulis panjatkan kehadirat Allah Yang Maha Esa,

yang telah memberikan karunia rahmat dan hidayah sehingga penulis mampu

menyelesaikan skripsi ini. Shalawat dan salam semoga senantiasa terlimpahkan

kepada nabi Muhammad Saw, para keluarga, para sahabatnya serta mudah-

mudahan kita semua diperikan pertolongan di hari akhir nanti.

Penyelesaian skripsi ini tidak terlepas dari keterlibatan para pihak yang telah

memberi kesempatan dan dorongan kepada penulis. Oleh karena itu, dalam

kesempatan ini penulis ingin mengucapkan terima kasih kepada:

1. Prof. Dr. H. Imam Suprayogo, selaku Rektor Universitas Islam Negeri

(UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang

2. Dr. Hj. Tutik Hamidah M. Ag., selaku Dekan Fakultas Syari’ah Universitas

Islam Negeri (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang beserta para jajarannya.

3. Dr. H. Roibin, M.HI., selaku pembimbing yang dengan tulus dan ikhlas

telah meluangkan waktunya dalam memberikan arahan dan petunjuk dalam

proses penyelesaian skripsi ini.

4. Ibu Dr. Hj. Umi Sumbulah., selaku dosen wali selama penulis menempuh

studi di UIN Maulana Malik Ibrahim Malang serta terima kasih yang tak

terhingga kepada Bapak dan Ibu dosen pengajar di Fakultas Syari’ah yang

telah mencurahkan ilmunya kepada penulis.

ix

5. Kedua orang tua Bapak Slamet dan Ibu Shofiah serta keluarga yang telah

mendoakan penulis sehingga skripsi ini dapat terselesaikan sesuai batas

waktu yang ditargetkan.

6. Sahabat Karib dari MAN Model Sorong yang senantiasa memberikan

wawasan, waktu dan semangat kepada penulis.

7. Sahabat-sahabatku di Pulau Saunek Kabupaten Raja Ampat yang juga

selalu mendukung dan memberi semangat.

8. Semua pihak yang telah membantu penulis menyelesaikan karya ilmiah ini.

Semoga jasa dan amal perbuatan kalian menjadi amal shaleh dan diberi

balasan yang terbaik.

Penulis menyadari bahwa skripsi ini sangat jauh dari kesempurnaan,

sehingga dengan rendah hati penulis sangat berharap adanya kritik dan saran yang

bersifat konstruktif dari para pihak demi kesempurnaan dan pengembangan

penulisan selanjutnya dan semoga skripsi ini bisa bermanfaat bagi penulis

khususnya serta para pembaca secara umum.

Wallahu A’lam Bi al-Shawab

Malang, 25 Maret 2011

Penulis

Arumi Normaningrum

NIM. 07210025

x

PEDOMAN TRANSLITERASI

1. Konsonan

No Arab Indonesia No Arab Indonesia

dl ض tidak dilambangkan 15 ا 1

th ط b 16 ب 2

dh ظ t 17 ت 3

` ع ts 18 ث 4

gh غ j 19 ج 5

f ف h 20 ح 6

q ق kh 21 خ 7

k ك d 22 د 8

l ل dz 23 ذ 9

m م r 24 ر 10

n ن z 25 ز 11

w و s 26 س 12

h ه sy 27 ش 13

y ي sh 28 ص 14

2. Vokal

Setiap penulisan bahasa Arab dalam bentuk tulisan latin vokal, fathah ditulis

dengan “a”, kasrah dengan “i” dan dlommah dengan “u”, sedangkan bacaan

panjang masing ditulis dengan cara berikut:

Vokal (a) ditulis dengan â, misalnya قال menjadi qâla

Vokal (i) ditulis dengan î, misalnya قيل menjadi qîla

Vokal (u) ditulis dengan û, misalnya دون menjadi dûna

xi

DAFTAR ISI

Halaman Judul .....................................................................................................i

Pernyataan Keaslian Skripsi ................................................................................ii

Halaman Persetujuan ...........................................................................................iii

Pengesahan Skripsi .............................................................................................iv

Bukti Konsultasi ..................................................................................................v

Motto ...................................................................................................................vi

Persembahan .......................................................................................................vii

Kata Pengantar ....................................................................................................viii

Transliterasi .........................................................................................................x

Daftar isi ..............................................................................................................xi

Abstrak ................................................................................................................xii

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Penelitian ...................................................................1

B. Identifikasi Masalah ...........................................................................7

C. Batasan masalah .................................................................................7

D. Rumusan Masalah ..............................................................................8

E. Tujuan Penelitian ................................................................................8

F. Manfaat Penelitian ..............................................................................9

G. Definisi Operasional ...........................................................................10

H. Sistematika Pembahasan ....................................................................11

BAB II KAJIAN PUSTAKA

A. Penelitian Terdahulu ...........................................................................13

B. Tinjauan Tentang Khitbah, Mahar dan Tradisi ..................................16

1. Pengertian tentang Khitbah dan Mahar ........................................16

2. Dasar Hukum mengenai khitbah dan Mahar ................................19

3. Hikmah Peminangan dan Mahar ..................................................21

4. Pendapat Madzhab mengenai hukum setelah peminangan dan

pemberian Mahar ..........................................................................22

xii

5. Tinjauan tentang Tradisi ...............................................................24

C. Islam dan Tradisi Perkembangan Pola Pikir Masyarakat Terhadap

Peminangan .......................................................................................25

1. Tradisi dengan Perkembangan Pola Pikir Masyarakat Terhadap

Peminangan .................................................................................25

2. Hubungan antara Agama dan Tradisi (Budaya) ..........................28

D. Hukum Adat Dalam Islam ..................................................................29

BAB III METODE PENELITIAN

A. Lokasi Penelitian ................................................................................33

B. Paradigma Penelitian ..........................................................................34

C. Jenis dan Pendekatan Penelitian .........................................................34

D. Sumber Data .......................................................................................36

E. Metode Pengumpulan Data ................................................................37

F. Metode Pengolahan dan Analisa Data ................................................38

G. Tekhnik Pengecekan dan Keabsahan Data .........................................40

BAB IV PAPARAN DATA DAN TEMUAN PENELITIAN

A. Kondisi Objek Penelitian ....................................................................42

B. Tradisi Peminangan dengan 1500-2000 Jenis Barang ........................46

1. Alasan masyarakat Muslim Kokoda mempertahankan Tradisi

Peminangan dengan 1500-2000 Jenis Barang .............................48

2. Tradisi Peminangan dengan 1500-2000 Jenis Barang

di Kalangan Masyarakat Muslim Kokoda ...................................54

3. Relevansi Tradisi Peminangan Masyarakat Muslim Kokoda bagi

Praktek Hukum Islam ..................................................................61

C. Temuan Penelitian ..............................................................................63

BAB V ANALISIS .............................................................................................69

BAB VI PENUTUP

A. Kesimpulan .........................................................................................77

B. Saran ...................................................................................................78

xiii

DAFTAR TABEL

Tabel 4.1 ...................................................................................................48

Tabel 4.2 ....................................................................................................65

DAFTAR PUSTAKA ........................................................................................80

LAMPIRAN

xiv

ABSTRAK

Normaningrum, Arumi. 07210025. 2011. Tradisi Peminangan Dengan 1500-

2000 Jenis Barang Di Kalangan Masyarakat Muslim Kokoda (Kasus

Di Kalangan Masyarakat Muslim Kokoda Distrik Manoi Sorong,

Papua Barat), Jurusan Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah, Fakultas Syariah

Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.

Pembimbing: Dr. H. Roibin, S.Ag. M.HI.

Kata kunci: Tradisi, Peminangan, 1500-2000 Jenis Barang (Maskawin)

Tradisi Peminangan bukanlah hal yang Asing lagi. Namun, bagaimana

implikasinya setelah melaksanakan tradisi tersebut dapat menjadi sorotan penting

apabila sangat bertentangan dengan Hukum Islam. Dengan kata lain, pelegalan

hubungan suami isteri setelah peminangan di masyarakat Muslim Kokoda.

Implikasinya, hamil diluar nikah, lari dari tanggung jawab, hambatan untuk

menikah, keretakan dalam keluarga, termasuk anak yang terlahir dari hubungan

ini mengalami keterhambat pendidikan dari orang tua.

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan pandangan

Masyarakat Muslim Kokoda terhadap Tradisi Peminangan Suku Kokoda

sekaligus mengetahui alasan dipertahankannya tradisi tersebut serta mengetahui

relevansinya terhadap praktek Hukum Islam Kontemporer bagi Masyarakat

Kokoda.

Metode penelitian yang digunakan adalah jenis penelitian lapangan (field

reseach) dengan bantuan pendekatan kualitatif. Sumber data yang digunakan

adalah sumber data primer berupa hasil wawancara dengan informan, yaitu

Kepala Suku di perkampungan Kokoda serta Masyarakat Kokoda dan sumber data

sekunder berupa buku-buku, hasil penelitian

atau tulisan yang sesuai dengan tema yang dibahas, copyan data tentang

kependudukan masyarakat Suku Kokoda.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa Tradisi Peminangan dengan 1500-

2000 Jenis Barang Pada Masyarakat Muslim Kokoda sama dengan melegalkan

hubungan suami isteri setelah peminangan. Tradisi ini perlahan-lahan mengalami

sedikit perubahan dari tiap generasi ke generasi sehingga bukan tidak dapat

diluruskan sejalan Hukum Islam, namun belum dapat diluruskan akibat kurangnya

kesadaran yang tinggi oleh masyarakat dalam mempertimbangkan femomena-

fenomena sosial terhadap dampak yang akan dialami oleh penerusnya.

xv

ABSTRACT

Normaningrum, Arumi. 07210025. 2011. A Tradition of Making a Proposal

with 1500-2000 Type of Goods in the Kokoda Muslim Community (The

Case Among Muslim Communities of Kokoda of Manoi Sorong

District, West Papua), Department of Al-ahwal Al-shakhsiyyah, Syariah

Faculty of Maulana Malik Ibrahim Islamic University of Malang.

Supervisor: Dr. H. Roibin, S.Ag. M.HI.

Keywords: Tradition, a proposal, 1500-2000 Type of Goods (dowry)

Proposal Tradition is not strange anymore. However, how the implication

after carrying out the tradition can be important spotlight if it is contrary to

Islamic law. In other words, it is the legalization of husband and wife relationship

after making a proposal on the Kokoda Muslim community. The implication are

pregnancy outside marriage, escape from responsibility, barriers to marriage, a rift

in the family, including children that born from this relationship have obstacle of

education from parents.

The purpose of this study is to describe the views of Kokoda Muslim

Communities against the tradition of making a proposal of Kokoda tribe also to

find the reasons for maintaining the tradition and to know its relevance toward

the practice of Contemporary Islamic Law for the People of Kokoda.

The research method uses field research and a qualitative approach. Data

source are primary data source in the form of interviews with informants, the

Chieftains in the Kokoda township and Kokoda community. Secondary data

sources are in the form of books, research results or writings that appropriate to

the themes discussed, data copy about Kokoda Tribe of population community.

The results of the study shows that the tradition of making a proposal with

the 1500-2000 Type of Goods in the Kokoda Muslim community is the same as to

legalize conjugal relations after the proposal. This tradition is slowly changed

little by little from generation to generation therefore it doesn’t mean that it can’t

be straightened out in line of Islamic law, but it only cannot be straightened yet

due to the lack of high awareness by the public in considering social phenomena

toward the impact that will be experienced by his successors.

TRADISI PEMINANGAN DENGAN 1500-2000 JENIS BARANG...

Documents

Transcript of TRADISI PEMINANGAN DENGAN 1500-2000 JENIS BARANG...