Tahun XI – Nosanmareku.parokibintarojaya.id/uploads/warta/2020 No 39... · tahun lamanya, jemaat...

14
1 Edisi: Tahun XI – No.39 Tanggal: 27 Desember 2020 EROCRAS BESOK AKU AKAN DATANG Antifon Tujuh ‘O’ Dalam masa Adven, tujuh hari sebelum Natal, yaitu tanggal 17‐23 Desember, didoakan antifon sebagai berikut: O Sapientia (O Kebijaksanaan), O Adonai (O Tuhan), O Radix Jesse (O Pangkal Isai), O Clavis David (O Kunci Daud), O Oriens (O Bintang Fajar), O Rex Gentium (O Raja Segala Bangsa), O Emmanuel (O Imanuel / O Tuhan beserta kita). Kalau kita mengambil inisial dari doa tersebut mulai dari sebutan yang terakhir, maka akan membentuk kalimat ERO CRAS”, yang artinya Besok, Aku akan datang. Jadi, masa penantian dalam masa Adven senantiasa dibarengi dengan pengharapan akan kedatangan Sang Imanuel.

Transcript of Tahun XI – Nosanmareku.parokibintarojaya.id/uploads/warta/2020 No 39... · tahun lamanya, jemaat...

  •   1

    Edisi:

    Tahun XI – No.39 Tanggal:

    27 Desember 2020

    EROCRASBESOKAKUAKANDATANG

    AntifonTujuh‘O’

    Dalammasa Adven, tujuh hari sebelum Natal, yaitutanggal 17‐23 Desember, didoakan antifon sebagaiberikut:OSapientia(OKebijaksanaan),OAdonai(OTuhan), O Radix Jesse (O Pangkal Isai), O ClavisDavid(OKunciDaud),OOriens(OBintangFajar),ORexGentium (ORaja SegalaBangsa),OEmmanuel(O Imanuel / O Tuhan beserta kita). Kalau kitamengambil inisial dari doa tersebut mulai dari sebutan yang terakhir, maka akanmembentuk kalimat “ERO CRAS”, yang artinya Besok, Aku akan datang. Jadi, masapenantian dalam masa Adven senantiasa dibarengi dengan pengharapan akankedatanganSangImanuel.

  •   2

    Antifon ini menggambarkan kerinduan akan kedatangan Sang Mesias. Dia yangmerupakanSabdaAllah(O,Kebijaksanaan),yangakanmengajarkanmanusiajalanAllahdengancaraSangSabdayangadalahAllahmenjadimanusia(lih.Yoh1:1).Bagaimanapemenuhan dari janji ini? Hal ini dipenuhi secara bertahap, denganmenggambarkanbeberapakarakter.Kalausebelum‐NyaAllahmenyatakanhukum‐hukumnyadalamdualohbatu,makanantiDiaakanmenyatakannyalewatsebuahPribadi(OAdonai).PribadiiniakandatangdariketurunanDaud(ORadixJesse),yangmenggambarkanInkarnasi,dimanasemuarajaakanbertekuklutut.Diamempunyaikekuasaantakterbatas,yangdigambarkan sebagai kunci Daud (O Clavis David), di mana Dia akan mengangkatmanusia dari keterpurukan.Dia akanmemberikan terang (OOriens) kepadabangsa‐bangsa. Terang inimenyinari semua orang, baik bangsa Yahudimaupun non‐Yahudi,dan Dia akanmenjadi raja segala bangsa (ORexGentium). Dia akan datang kepadaumatmanusiadanakanmenyertai (OEmmanuel)umatmanusia. ItulahharapandariumatmanusiaakankedatanganSangPenyelamat.DandarirangkaiantujuhOAntifon,makaseolah‐olahYesusmenjawabkerinduan ini,denganmengatakanEROCRASatau‘Besok,Akuakandatang’.23Desember(OEmmanuel)

    OImanuel,RajadanPemberihukumkami,harapandarisemuabangsadankeselamatanmereka:datangdanselamatkanlahkami,OTuhanAllahkami.“Sebab itu Tuhan sendirilah yang akan memberikan kepadamu suatu pertanda:Sesungguhnya, seorang perempuanmudamengandung dan akanmelahirkan seoranganaklaki‐laki,daniaakanmenamakanDiaImanuel.”(Yes7:14)

  •   3

    PERAYAANNATALADALAH

    PERINGATANHARIKELAHIRANTUHANYESUSKRISTUS

    Setiap tahun umatKristiani merayakanNatal yaitu KelahiranTuhan Yesus Kristus.Bagi umat Katolik,perayaan Nataldidahului denganpersiapan masa Natal,yaituMasaAdvenyang

    merupakanmasa persiapan kedatangan Kristus. Bagi banyak orang, Natal dan Advenidentikdenganpohonnatal,kandangnatal,danhadiahnatal.Namun,lebihdaripadaitu,hal yang terpenting dilakukan adalah persiapan rohani untuk menyambut Kristus.Namunsayangnya,banyakorangkurangmengetahuialasandanmaknadibaliksemuapersiapan rohani yang dilakukan. Artikel ini bertujuan untuk mengupas tradisi diseputar Natal dan persiapan yang dilakukan selamamasa Adven, sehingga kita yangmerayakanakansemakinmenghargaiapayangbiasakitalakukan.

    K A T E K E S E Disiapkan oleh: Laurentius Melvin Pratama

  •   4

    1.KedatanganYesusmenjadiAnnoDomini

    Secara tidak sadar, sebenarnya dunia mengakuikedatangan Kristus sebagai satu hal yang begituistimewa, karena perhitungan kalendarinternasional menggunakan acuan kedatanganKristus, yaitu yangdinamakanAnnoDomini (AD),

    artinyatahunTuhan,untukmenandai tahun‐tahunsesudahkelahiranKristus;danBC,yaitu singkatan dari Before Christ untuk tahun‐ tahun sebelum kelahiran Kristus.Dengandemikian,kedatanganKristusmembagisejarahmanusiamenjadidua,dantitikpusatnya adalah Kristus sendiri. Ini adalah kenyataan yang terjadi berabad‐abad danpatokanADdanBCakanterusberlakusampaiakhirzaman.Namun,kalaukitamengadakanperhitungan,sebenarnyakedatanganKristusbukanlahpermulaan tahunAD, namun sekitar 7BC – 5BC. Dionysius Exiguus (470‐544) adalahseorang anggota Scythian monks, yang akhirnya tinggal di Roma sekitar tahun 500.DionysiusadalahorangyangpertamakalimemperkenalkanAD(AnnoDomini/theyearoftheLord)padawaktudiamembuatkalendarPaskah(Easter).Sistempenanggalaninimenggantikan sistem penanggalan Diocletian, karena Dionysius tidak inginmenggunakanperhitunganDiocletian,seorangKaisaryangmenganiayajemaatKristendi abad ke‐3. Dionysius mengatakan bahwa Anno Domini dimulai 754 tahun daripondasi Roma (A.U.C) atau tahun 1 AD, yaitu tahun dimana Yesus lahir (dalam

  •   5

    perhitungan Dionysius). Namun berdasarkan perhitungan para ahli, terutamaberdasarkanbuktisejarahdariJosephus,makaperhitunganinitidaklahbenar.KitabMatiusmengatakan“SesudahYesusdilahirkandiBetlehemdi tanahYudeapadazamanrajaHerodes,datanglahorang‐orangmajusdariTimurkeYerusalem”(Mat2:1).Josephus, seorang ahli sejarah mengatakan bahwa Raja Herodes meninggal setelahberkuasa selama 34 tahun (de facto) darimeninggalnya Antigonus dan 37 tahun (dejure) sejak Roma mengeluarkan perintah yang menyatakan bahwa dia adalah raja(Josephus, Antiquities, 17,8,1). Antigonus meninggal pada saat Marcus Agrippa danLuciusCaniniusGallusmenjadikonsulat,yaitupadatahun37BC.(Josephus,Antiquities,14,16, 4). Herodesmenjadi raja pada saat Caius Domitias Calvinus dan Caius AsiniusPollio menjadi konsulat pada tahun 40 BC. Perhitungannya adalah sebagai berikut:Dihitung dari meninggalnya Antigonus: 37 BC – 34 = 3 BC atau dihitung dari RajaHerodesmenjadiraja:40BC–37=3BC.Oleh karena itu, raja Herodes dipercaya meninggal sekitar 3 BC – 5 BC, ataukemungkinansekitar4BC.HalinidikarenakanJosephusmengatakanbahwapadasaattahun itu juga terjadigerhanabulan (Josephus,Antiquities, 17,6,4).Dangerhanabulaniniterjadipadatahun4BC.KarenaHerodesmeninggaltahun4BC,makaKristusharuslahir sebelum tahun 4 BC. Dan diperkirakan Yesus lahir beberapa tahun sebelumkematian raja Herodes. Berdasarkan perhitungan tersebut di atas, para ahli percayabahwakelahiranYesusadalahsekitartahun7BC–6BC.

  •   6

    2.MengapamerayakanNataltanggal25Desember

    Setiap tahun kita merayakan hari Natal, yaitu Hari Kelahiran Tuhan Yesus Kristus.Namun mungkin banyak di antara kita yang mempunyai pertanyaan‐pertanyaansehubungan dengan perayaan Natal, setidak‐tidaknya seperti tiga buah pertanyaanberikutini.Pertama,tentangasal‐usulperayaanNatal.Kedua,apaperlunyamerayakanNatal,mengingatkataNataltidakdisebutdalamKitabSuci.Ketiga,bolehkahmerayakanNatalsebelumtanggal25Desember?(TigapertanyaandanjawabandaripertanyaaninidimuatditabloidCatholicLifeedisiDesember2011)Memang ada beberapa teori tentang asal mulahari Natal dan Tahun Baru. Menurut CatholicEncyclopedia, pesta Natal pertama kali disebutdalam “Depositio Martyrum” dalam RomanChronograph 354 (edisi Valentini‐Zucchetti(Vatican City, 1942) 2:17). ((New CatholicEncyclopedia, Vol III, The Catholic University of America, (Washington: 1967, reprint1981), p.656)) Dan karena Depositio Martyrum ditulis sekitar tahun 336, makadisimpulkanbahwaperayaanNataldimulaisekitarpertengahanabadke‐4.Kita juga tidak tahu secara persis tanggal kelahiran Kristus, namun para ahlimemperkirakan sekitar 8‐6 BC (Sebelum Masehi). St. Yohanes Krisostomusberargumentasi bahwa Natal memang jatuh pada tanggal 25 Desember, denganperhitungankelahiranYohanesPembaptis.KarenaZakariaadalahimamagungdanhari

  •   7

    silih (Atonement) jatuh pada tanggal 24 September, maka Yohanes Pembaptis lahirtanggal 24 Juni dan Kristus lahir enam bulan setelahnya, yaitu tanggal 25 Desember.(Ibid.)AdajugasejumlahorangyangmeyakinibahwakelahiranKristusjatuhpadatanggal25Desember, berdasarkan tanggalwinter solstice (25 Desember dalam kalendar Julian),karenapadatanggaltersebut,mataharimulaikembalikeutara.Adajugayangkemudianmenghubungkan tanggal tersebut dengan kebiasaan kaum kafir/pagan berpesta “diesnatalisSolisInvicti”(perayaandewaMatahari);danpenetapanKaisarAurelianditahun274, bahwa dewa matahari adalah pelindung kerajaan Roma, yang dirayakan setiaptanggal25Desember.Halserupajugaberlakuuntuktahunbaru,yangdikatakanberasaldarikebiasaansukuBabilonia.Namunsejujurnya,semuaitumerupakanspekulasi.Namun,bukankahNataltidakpernahdisebutkandalamKitabSuci?MengapakitatetapmerayakanNatal?Kitatahu,bahwatidaksemuahaldisebutkandidalamKitabSuci(Yoh21:25),termasukkataInkarnasi,Trinitas,Natal.JanganlupajugabahwaKitabSucipuntidakpernahmenuliskan laranganuntukmerayakanNatal. Satuhalyangpasti adalahkelahiran Yesus disebutkan di dalam Kitab Suci. Merayakan misteri Inkarnasi,merayakanTuhandatangkeduniadalam rupamanusia,merayakanbukti cinta kasihAllah kepadamanusia adalah esensi dari perayaanNatal. Dengandemikian, perayaanNataladalahhalyangsangatbaik,karenaseluruhumatAllahmemperingatibelaskasihAllah. Kalaumemperingati ulang tahun anak kita adalah sesuatu yang baik – karenamengingatkan akan kasih Allah yangmemberikan anak di dalam keluarga kita,maka

  •   8

    seharusnya memperingati ulang tahun Sang Penyelamat kita adalah hal yang amatsangatbaik,bahkansudahseharusnyadilakukan.Pertanyaan selanjutnya adalah apakah boleh merayakan Natal sebelum tanggal 25DesemberatausesudahlewatmasaNatal?Sebenarnya,daripemahamanmaknaAdven,kita,umatKatolik, tidakdianjurkanuntukmerayakanNatalsebelumhariNatal.SebabjustrukarenakitamenghargaihariNatalsebagaihariyangsangatistimewa,makakitaperlu mempersiapkan diri untuk menyambutnya. Persiapan ini kita lakukan denganmasapertobatanselama4minggu,yaitumengosongkandirikitadarisegaladosayangmenghalangi kita menyambut Sang Juru Selamat; agar pada hari kelahiran‐Nya, kitadapatmengalami lahir‐Nya Kristus secara baru di dalam hati kita. Dengan demikian,kalaukita inginmerayakanNatalbersamakeluarga,mari kita rayakan setelahMalamNatal, setelah hari Natal, selama dalam 8 hari (Oktaf Natal). Gereja Katolik memangmerayakanNatalsejakMalamNatalsampai hari Epifani (MingguPertama setelah Oktaf Natal) danbahkan gereja‐gereja memasangdekorasi Natal sampai perayaanPembaptisan Yesus oleh YohanesPembaptis (hari Minggu setelahtanggal6Januari).

  •   9

    3.Mengapapohoncemara?Sejarah pohon natal dapat ditelusuri sampai di sekitarabadke‐8,saatSt.Bonifasius(675‐754),seoranguskupInggris,menyebarkanimanKatolikdiJerman.PadasaatdiameninggalkanJermandanpergikeRomasekitar15tahunlamanya,jemaatyangdiatinggalkankembalilagi

    kepada kebiasaanmereka untukmempersembahkan kurban berhala di bawahpohonOak.NamundenganberaniSt.Bonifasiusmenentanghal inidankemudianmenebangpohon Oak tersebut. Jemaat kemudian bertanya bagaimana caranya mereka dapatmerayakanNatal.MakaSt.Bonifasiuskemudianmenunjukkepadapohonfirataupine,yang melambangkan damai dan kekekalan karena senantiasa hijau sepanjang tahun.Jugakarenabentuknyameruncingkeatas,makaitumengingatkanakansurga.Bentukpohonyangberupasegitigadanmenjulangkeatassertahijausepanjang tahun, inilahmengingatkankitaakanmisteriTrinitas,Allahyangkekaluntukselama‐lamanya,yangturunkeduniadalamdiriKristusuntukmenyelamatkanmanusia.Makawalaupunmemangtradisipohoncemaratidakdiperolehdari jamandantempatasalYesus,penggunaanpohoncemaratidakbertentangandenganpengajaranKitabSuci.Dalam hal ini, yang dipentingkan adalah maknanya: yaitu untuk mengingatkan umatKristiani agar mengingat misteri kasih Allah Trinitas yang kekal selamanya, yangdinyatakandengankelahiranYesusSangPuterakeduniademimenebusdosamanusia.**

    Sumber:https://www.katolisitas.org/seputar‐adven‐dan‐natal/

  •   10

    INFORMASIUMUMGEREJASANMARE‐PAROKIBINTAROJAYA

    JADWALMISA ADORASIEKARISTI

    Harian:Senins/dSabtu06.00WIB MISAREQUIEMdigerejaMinggu:09.00WIB Tidakada,Jumat01/01/2021:09.00WIB karenagerejabelumdibukauntukHariRayaMariaBundaAllah aktivitasumum.

    PENYELIDIKANKANONIK(denganperjanjian)HariRabu,17.00–18.30WIB:RomoLuckyNikasius,Pr.HariKamis,17.00–18.30WIB:RomoSylvesterNong,Pr.

    KANALINFORMASIDIGITAL

    Website:http://parokibintarojaya.id/Instagram:@parokibintarojayaFacebookGroup:SanMaReBintaroJayaYoutube:live.parokibintarojaya.idAplikasiAndroid:SanMaReKu

  • MALAM natal - KAMIS, 24 DES 2020

    Misa 1 - Pk. 17.00

    Dapat dihadir i umat Wil . 1 , 2, 5, 7

    Misa 2 - Pk. 20.00

    Dapat dihadir i umat Wil . 3, 4, 6, 8

    HARI RAYA NATAL - JUMAT, 25 DES 2020

    Misa 1 - Pk. 06.00

    Dapat dihadir i umat Wil . 1 , 2, 5, 7

    Misa 2 - Pk. 09.00

    Dapat dihadir i umat Wil . 3, 4, 6, 8

    Misa NatalParoki Bintaro Jaya Gereja Santa Maria Regina

    PENDAFTARAN MISA OFFLINE & PPKskriningmisanatal.parokibintarojaya.id

    LIVE STREAMINGlive.parokibintarojaya.id

    http://skriningmisanatal.parokibintarojaya.id/http://live.parokibintarojaya.id/

  • Misa NatalParoki Bintaro Jaya Gereja Santa Maria Regina

    PENDAFTARAN MISA OFFLINE & PPK Daftar melalu i skr in ingmisanatal .parokibintarojaya. id untuk

    misa pada 24 Des, 25 Des , dan 27 Des . Pendaftaran ditutup

    pada Senin, 21 Des pukul 18.00 .

    PENGUMPULAN PikSIS untuk ppk online malam natalPiks is d ikumpulkan melalu i Pengurus L ingkungan pal ing lambat

    pada 22 Des . Pengurus L ingkungan mengumpulkan piks is ke

    Aula SanMaRe pada 23 Des pukul 07.30 - 19.00 .

    14

    DES

    22-23

    DES

    PENGAMBILAN SMK untuk ppk online malam natalPPK Onl ine untuk Misa Malam Natal mengambi l p iks is yang

    telah di is i Sakramen Maha Kudus pukul 13.00-15.30 ( l ihat

    jadwal) . PPK Onl ine beserta keluarga dimohon untuk

    mengikut i misa via l ive streaming pukul 17 .00.

    24

    DES

    PENGUMPULAN PikSIS untuk ppk online misa natalPiks is d ikumpulkan melalu i Pengurus L ingkungan pal ing lambat

    pada 24 Des / 25 Des pagi / berdasar kesepakatan.

    PROSEDUR DAN ALUR MISA OFFLINE & PPK

    http://skriningmisanatal.parokibintarojaya.id/

  • Misa NatalParoki Bintaro Jaya Gereja Santa Maria Regina

    PROSEDUR DAN ALUR MISA OFFLINE & PPK

    PENGUMPULAN PikSIS untuk ppk online misa natalPengurus L ingkungan mengumpulkan piks is ke Aula SanMaRe

    pada 25 Des pukul 06.00 - 08.00.

    25

    DES

    PENGAMBILAN SMK untuk ppk online MISA natalPPK Onl ine untuk Misa Hari Raya Natal mengambi l p iks is yang

    telah di is i Sakramen Maha Kudus pukul 1 1 .00 - 13.30 ( l ihat jadwal) .

    25-26

    DES

    PENGUMPULAN PikSIS untuk ppk onlinemisa PESTA KELuarga kudus, Yesus, Maria, Yusuf Piks is d ikumpulkan melalu i Pengurus L ingkungan pal ing lambat

    pada 25/26 Des berdasar kesepakatan. Pengurus L ingkungan

    mengumpulkan piks is ke Aula SanMaRe pada 26 Des pukul

    07.30 - 19.00 .

    PENGAMBILAN SMK untuk ppk onlineMISA PESTA KELuarga kudus, Yesus, Maria, YusufPPK Onl ine untuk Misa pada 27 Des mengambi l p iks is yang telah

    di is i Sakramen Maha Kudus pukul 1 1 .00 - 13.30 ( l ihat jadwal) .

    27

    DES

  • JADWAL PENGAMBILAN SAKRAMEN MAHAKUDUS UNTUK PPK ONLINE

    24

    DES

    PENGAMBILAN SMK MALAM NATAL Kamis, 24 Desember 2020

    Pk 13.00 - 14.30 → PPK Wil . 1 , 2, 5, 7

    Pk 14.30 - 15.30 → PPK Wil . 3, 4, 6, 8

    25

    DES

    PENGAMBILAN SMK HARI RAYA NATALJumat, 25 Desember 2020

    Pk 1 1 .00 - 12.30 → PPK Wil . 1 , 2, 5, 7

    Pk 12.30 - 13.30 → PPK Wil . 3, 4, 6, 8

    27

    DES

    PENGAMBILAN SMK misa minggupesta keluarga kudus, Yesus, Maria, YusufMinggu, 27 Desember 2020

    Pk 6.30 - 7 .30 → PPK Wil . 3, 4, 6, 8

    Pk 1 1 .00 - 12.30 → PPK Wil . 1 , 2, 5, 7

    Misa NatalParoki Bintaro Jaya Gereja Santa Maria Regina