Sirah Nabawiyah 47: Quraisy dan Pertanyaan Yahudi (Bag.1)

20
Sirah Nabawiyyah Quraisy dan Titipan Pertanyaan Yahudi (Bag. 1 ) ( Ringkasan )

description

Ringkasan Sejarah Nabi Muhammad ShallaLlahu 'alaihi wa sallam beserta hikmah dan teladan yang bisa dipetik. [Note: untuk powerpoint, dapat di download di http://pptsirahnabawiyah.wordpress.com/]

Transcript of Sirah Nabawiyah 47: Quraisy dan Pertanyaan Yahudi (Bag.1)

Page 1: Sirah Nabawiyah 47: Quraisy dan Pertanyaan Yahudi (Bag.1)

Sirah NabawiyyahQuraisy dan Titipan Pertanyaan

Yahudi (Bag.1)

(Ringkasan)

Page 2: Sirah Nabawiyah 47: Quraisy dan Pertanyaan Yahudi (Bag.1)

Quraisy dan TitipanPertanyaan Yahudi (Bag.1)

Yahudi di Periode Makkah

Utusan Quraisy ke Yatsrib

Insya Allah

Jawaban Al-Quran

Sekilas Kisah-Kisah Lain Terkait

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Page 3: Sirah Nabawiyah 47: Quraisy dan Pertanyaan Yahudi (Bag.1)

Nabi baru berinteraksi dengan Yahudi secara yang

sebenarnya setelah di Madinah.

Namun + 50 ayat telah turun berbicara tentang NabiMusa dan sejarah Bani Israil di Makkah [Sirah Ash-Shallaby]; Di dalamnya terdapat pelajaran a.l: Dakwah Nabi bukan hal baru. [Q.S. Al-A’la]

ولى حف الأ صحف إبأراهيم وموسى إن هذا لفي الص

18) Sesungguhnya ini benar-benar terdapat dalam kitab-kitab yang dahulu, 19) (yaitu) Kitab-kitab Ibrahim dan Musa.

Nama Nabi Ibrahim : agar Quraisy bisa mengambil ibrah.

Disebut Nabi Musa : agar Yahudi bisa mengambil ibrah.

Keduanya kaum ‘terbesar’ di Hijaz (Makkah-Madinah).

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Yahudi pada PeriodeDakwah di Makkah

Page 4: Sirah Nabawiyah 47: Quraisy dan Pertanyaan Yahudi (Bag.1)

Kezhaliman Fir’aun (setelah menyebut ‘Ad dan Tsamud).

ن ... عوأ تاد ذي وفرأ ا في األوأ ثروا فيها باد الأ الذين طغوأ ساد الأف فأكأ

10) dan kaum Firaun yang mempunyai pasak-pasak (tentara yang banyak), 11) yang berbuat sewenang-wenang dalam negeri, 12) lalumereka berbuat banyak kerusakan dalam negeri itu. (Q.S. 89:10-12)

تاد األوأ dari kata وتد: sesuatu yang ditanam ke tanah/tembok.

Pendapat tentang تاد alat (1 :األوأ siksa Fir’aun, 2) pyramid, 3) tentara yang banyak. [Ibnu Katsir dan al-Maraghi]

ا طغوأ dari kata طغى: melampaui batas, seperti pada Q.S. 69:11:

الأماء حملأناكمأ في الأجارية طغىإنا لمـا “Sesungguhnya ketika air melampaui batas, Kami bawa kalian di perahu.”

ا طغوأ dalam ayat di atas: melampaui batas dalam penganiaya-an dan berlaku sewenang-wenang. [Tafsir Misbah]

طغى akar kata ‘thaghut’ (طاغوت): segala sesuatu yang menye-babkan seorang hamba melebihi batasannya, baik itu sesua-tu yang diibadahi, diikuti, atau ditaati. [Ibnul Qayyim]

Kesewenangan di atas menghasilkan kerusakan; terlihatpada pengkaitan ا طغوأ dengan Tafsir] .الأفساد Misbah]

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Page 5: Sirah Nabawiyah 47: Quraisy dan Pertanyaan Yahudi (Bag.1)

Nabi-nabi terdahuluu pun mendapat penentangan keras.

Contoh: Penolakan Fir’aun.

ن اذأهبأ إلى ف لأمقدس طوىإذأ ناداه ربه بالأواد اهلأ أتاك حديث موسى عوأ رأشىوأ فقلأ هلأ لك إلى أنأ تزكىإنه طغى ديك إلى رب ك فتخأ أراه اأآلية ف هأع فكذب وعصىالأكبأرى بكم فقال أنا ر فحشر فنادىىثم أدأبر يسألى ولىاألعأ نكال اأآلخرة والأ شىإن في ذلك لعبأرة لمنأ ي فأخذه الل خأ

15) Sudahkah sampai kepadamu (ya Muhammad) kisah Musa. 16) Tatkala Tu-hannya memanggilnya di lembah suci ialah Lembah Thuwa; 17) "Pergilah ka-mu kepada Firaun, sesungguhnya dia telah melampaui batas, 18) dan katakan-lah (kepada Firaun): "Adakah keinginan bagimu untuk membersihkan diri (darikesesatan)" 19) Dan kamu akan kupimpin ke jalan Tuhanmu agar supaya kamu takut kepada-Nya?" 20) Lalu Musa memperlihatkan kepadanya mukjizat yang besar. 21) Tetapi Firaun mendustakan dan mendurhakai. 22) Kemudian dia ber-paling seraya berusaha menantang (Musa). 23) Maka dia mengumpulkan (pem-besar-pembesarnya) lalu berseru memanggil kaumnya. 24) (Seraya) berkata: "A-kulah tuhanmu yang paling tinggi". 25) Maka Allah mengazabnya dengan azabdi akhirat dan azab di dunia. 26) Sesungguhnya pada yang demikian itu terda-pat pelajaran bagi orang yang takut (kepada Tuhannya). (Q.S. An-Nazi’at [79] ayat 15-26)

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Page 6: Sirah Nabawiyah 47: Quraisy dan Pertanyaan Yahudi (Bag.1)

Kesudahan Fir’aun yang menolak Nabi Musa . (Q.S. 73:15-16)

سلأنا إليأكمأ رسوال شاهدا عليأكمأ كما أ ن رسوال إنا أرأ عوأ سلأنا إلى فرأ ن فع رأ عوأ صى فرأ

ذا وبيا سول فأخذأناه أخأ الر

15) “Sesungguhnya Kami telah mengutus kepada kamu (hai orang kafirMekah) seorang Rasul, yang menjadi saksi terhadapmu, sebagaimana Kami telah mengutus (dahulu) seorang Rasul kepada Firaun. 16) Maka Firaunmendurhakai Rasul itu, lalu Kami siksa dia dengan siksaan yang berat.”

Padahal Fir’aun memiliki kerajaan besar; bagaimana lagi nasibQuraisy yang jauh lebih lemah dari Fir’aun?

Bani Israil sering mengejek dan memberikan predikat tidakpantas bagi Nabi mereka u. [lihat pula ‘Perjanjian Lama’]

Bani Israil mengkhianati amanah Nabi Musa.

ا جسدا له خوار فقالوا هذا إ رج لهمأ عجأ لهكمأ وإله موسى فنسي فأخأ

kemudian Samiri mengeluarkan untuk mereka (dari lobang itu) anak lembuyang bertubuh dan bersuara, maka mereka berkata: "Inilah Tuhanmu dan Tuhan Musa, tetapi Musa telah lupa". (Q.S. Thaha [20]:88)

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Page 7: Sirah Nabawiyah 47: Quraisy dan Pertanyaan Yahudi (Bag.1)

Hikmah umum pada Ayat Makkiyah tentang Yahudi:

Penolakan orang kafir Quraisy bukan hal baru. Kesudahan mereka akan sama dengan Fir’aun (kalah).

Pembentukan karakter bagi para Sahabat agar tidakmenempuh jalan pihak yang dimurkai.

Ujian hidup/beragama; sebagian Bani Israil gagal padaujian yang mereka jalani.

Disertai pula dengan kisah detailnya sebagai pelajaran.

Karakter Bangsa Yahudi.

Persiapan bagi Nabi dan para Sahabat agar kelaktidak ‘kaget’ saat menghadapi penolakan bangsa Yahu-di Madinah. [Lihat pula Sirah Dr. ‘Ali Ash-Shallaby]

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Hikmah Secara Umum

Page 8: Sirah Nabawiyah 47: Quraisy dan Pertanyaan Yahudi (Bag.1)

Salah Satu CiriAyat-Ayat Makkiyah

Menyebutkan kisah para nabi dan umat-umat terdahulu se-bagai pelajaran, sehingga mengetahui nasib orang-orang se-belum mereka yang mendustakan rasul, sebagai hiburan ba-gi RasuluLlah sehingga Beliau tabah dalam menghadapigangguan mereka dan yakin akan diberikan kemenangan.

[Pengantar Studi Ilmu Al-Quran, Syaikh Manna al-Qaththan]

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Page 9: Sirah Nabawiyah 47: Quraisy dan Pertanyaan Yahudi (Bag.1)

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Dalam keadaan frustasi, Quraisy mengirim utusan ke Yats-rib untuk bertanya kepada Rahib Yahudi perihal Nabi .

An-Nadhr bin al-Harits & ‘Uqbah bin Abi Mu’aith.

Rahib Yahudi menyuruh mereka bertanya tentang:

Pemuda2 yang telah pergi pada periode lalu dan informasitentang mereka, karena mereka memiliki informasi menarik.

Kisah seorang yang berkelana ke negeri-negeri timur & barat.

Ruh.

، وإن لم يفعل، فهو ذلك فاتبعوه، فإنه نب أخبركم ب فإذا :... فقالت لهما أحبار يهود ي

ل، فاصنعوا في أمره ما بدا لك (سيرة ابن هشام... )م رجل متقو

Berkata Rahib Yahudi kepada mereka: “… Jika ia mampu menga-barkannya kepadamu, ikutilah ia, karena ia seorang nabi, jika tidakmampu, maka ia hanya seorang lelaki banyak bicara, maka kerjakan apayang kalian inginkan terhadapnya…” [Sirah Ibnu Hisyam]

Utusan Quraisy ke Yatsrib

Page 10: Sirah Nabawiyah 47: Quraisy dan Pertanyaan Yahudi (Bag.1)

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Quraisy menyampaikan kepada Nabi yang menjawab:

غداأخبركم بما سألتم عنه “Saya akan kabarkan kepada kalian pertanyaan yang kalian tanyakanbesok.” (RasuluLlah tidak menyebut “Insya Allah”)

15 hari tidak ada jawaban.

صلى هللا عليه و أن …: قال ابن إسحاق لقد : جاءه سلم قال لجبريل حين رسول الل

ر رب ك، وما نتنز : ، فقال له جبريل ااحتبست عن ي يا جبريل حتى سؤت ظن ل إال بأمأ

.64: 19ما كان ربك نسيا له ما بيأن أيأدينا وما خلأفنا وما بيأن ذلك، و

Ibnu Ishaq berkata: … bahwa ketika Jibril datang, RasuluLlah

bersabda: “Sungguh engkau meninggalkanku wahai Jibril, hingga akuberburuk sangka kepadamu.”[**] Jibril berkata (membawa wahyu): “Dan tidaklah kami (Jibril) turun, kecuali dengan perintah Tuhanmu. Kepunyaan-Nya lah apa-apa yang ada di hadapan kita, apa-apa yang di belakang kita dan apa-apa yang ada di antara keduanya, dan tidaklahTuhanmu lupa.” (Q. S. Maryam : 64)

ر ر ل إال بأمأ ب ك وما نتنز

[**] Lihat ‘notes’ di PPT

Page 11: Sirah Nabawiyah 47: Quraisy dan Pertanyaan Yahudi (Bag.1)

علي احتبس جبرائيل عن : عباس العوفي عن ابن قال صلى الل ه وسلم فوجد رسول الل

عليه وسلم من ذل صلى الل ل ا محمد ي : ك وحزن فأتاه جبريل وقال رسول الل وما نتنز

ر رب ك .اآليةإال بأمأ

Al-Aufi berkata dari Ibnu ‘Abbas t: Jibril tidak datang kepadaRasuluLlah dalam waktu cukup lama. Maka RasuluLlahdirundung rasa sedih dan duka karenanya. Kemudian Jibril datangmengatakan: “Wahai Muhammad, Dan tidaklah kami turun, kecualidengan perintah Tuhanmu.”

عليه : مجاهدوقال د صلى الل ولون وسلم اثنتي عشرة ليلة، ويقلبث جبرائيل عن محمنزلت ف « المشركون كل ظن حتى ظن علي يا جبرائيل لقد رثت »:جاءه قالفلما أقل،

ر رب ك ل إال بأمأ .اآليةوما نتنز

Mujahid berkata: “Jibril tidak turun kepada Muhammad selamadua belas malam atau kurang dari itu. Ketika Jibril turun, Nabibersabda kepadanya: “Wahai Jibril, sesungguhnya kamu membuat sayasedih, sehingga kaum musyrik mempunyai dugaan yang tidak-tidakkepada saya.” Maka turunlah Firman Nya: “Dan tidaklah kami turun, kecuali dengan perintah Tuhanmu.”

[Tafsir Ibnu Katsir]IQRO Foundation, Sydney, Australia

Page 12: Sirah Nabawiyah 47: Quraisy dan Pertanyaan Yahudi (Bag.1)

[Turun Surat Al-Kahfi Menjawab Pertanyaan]

Ash-habul Kahfi

Jawaban Al-Quran terhadap Pertanyaan Pertama:

Informasi Menarik Pemuda-Pemuda pada Periode Lalu

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Page 13: Sirah Nabawiyah 47: Quraisy dan Pertanyaan Yahudi (Bag.1)

Kisah pemuda yang memiliki kekuatan iman.

Negeri mereka dikuasai orang kafir, yang hendak me-nyiksa mereka jika tidak mau keluar agama.

Mereka mengungsi ke gua.

Allah Menidurkan mereka ratusan tahun lamanyadengan mendapat Penjagaan Nya.

Saat mereka bangun, negeri mereka sudah dikuasai o-leh orang-orang yang beriman.

Pelajaran: Ujian dalam beragama.

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Sekilas Kisah PemudaAs-habul Kahfi

Page 14: Sirah Nabawiyah 47: Quraisy dan Pertanyaan Yahudi (Bag.1)

[Turun Surat Al-Kahfi Menjawab Pertanyaan]

Dzulqarnain

Jawaban Al-Quran terhadap Pertanyaan Kedua:

Seseorang yang Berkelana ke Timur dan Barat

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Page 15: Sirah Nabawiyah 47: Quraisy dan Pertanyaan Yahudi (Bag.1)

Kisah seorang beriman yang diberikan kekuasaan (se-

bagai raja) yang luas oleh Allah . Diberikan jalan-jalan untuk mencapainya.

Raja tersebut berkelana ke daerah timur dan barat. Diberikan kekuasaan menentukan peraturan.

Memerintah dengan baik sesuai dengan apa yang di-kehendaki oleh Allah .

Memiliki ilmu pengetahuan/teknologi yang canggih. Membangun dinding penghalang terhadap ya’juj-ma’juj.

Tetap bersyukur dan bersandar kepada Nya.

Pelajaran: Ujian dalam kekuasaanIQRO Foundation, Sydney, Australia

Sekilas Kisah Dzulqarnain

Page 16: Sirah Nabawiyah 47: Quraisy dan Pertanyaan Yahudi (Bag.1)

[Turun Surat Al-Kahfi Mengingatkan]

Insya Allah

Allah Berkenan Mengingatkan Nabi Nya

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Page 17: Sirah Nabawiyah 47: Quraisy dan Pertanyaan Yahudi (Bag.1)

Surat Al-Kahfi menerangkan pula:

ء إن ي فاعل ذلك وال و غداتقولن لشيأ اذأكرأ ربك إال أنأ يشاء الل

دين رب ي لقأرب منأ هذا رشداإذا نسيت وقلأ عسى أنأ يهأ

"Dan jangan sekali-kali kamu mengatakan tentang sesuatu: ‘Sesungguh-nya Aku akan mengerjakan Ini besok pagi’, kecuali (dengan menyebut) “Insya Allah” dan ingatlahkepada Tuhanmu jika kamu lupa dan Katakan-lah: ‘Mudah-mudahan Tuhanku akan memberiku petunjuk kepada yang lebih dekat kebenarannya dari pada ini’.” (Q.S. 18:23-24)

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Insya Allah

Page 18: Sirah Nabawiyah 47: Quraisy dan Pertanyaan Yahudi (Bag.1)

[Turun Q.S. Al-Isra : 85 Menjawab Pertanyaan]

Ruh

Jawaban Al-Quran terhadap Pertanyaan Ketiga:

Hakikat Ruh

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Page 19: Sirah Nabawiyah 47: Quraisy dan Pertanyaan Yahudi (Bag.1)

Turun Surat Al-Isra ayat 85 menjawab tentang ‘ruh’.

وح منأ أمأ وح قل الر ألونك عن الر لأم إال قليا ر رب ي وما أوتيتمأ من الأع ويسأ“Dan mereka bertanya kepadamu tentang ruh. Katakanlah: "Ruh itu termasukurusan Tuhan-ku, dan tidaklah kamu diberi pengetahuan melainkan sedikit".”

Saat mendengar ini, Yahudi berkata: “Kami diberi pengetahu-an yang banyak.” Maka turun Q.S. 18:109. [Al-Hakim]

ر مدادا لكلمات رب ي ل ر قبأل أنأ تنأ قلأ لوأ كان الأبحأ فد كلمات رب ي ولوأ نفد الأبحأمدداجئأنا بمثأله

“Katakanlah: "Kalau sekiranya lautan menjadi tinta untuk (menulis) kalimat-kalimat Tuhanku, sungguh habislah lautan itu sebelum habis (ditulis) kalimat-kalimat Tuhanku, meskipun Kami datangkan tambahan sebanyak itu (pula).”

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Ruh

Page 20: Sirah Nabawiyah 47: Quraisy dan Pertanyaan Yahudi (Bag.1)

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم، و بارك على محمد وعلىانك حميد مجيدالعــــــالمين في آل محمد كما باركت على آل إبراهيم

Allahumma Shalli ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali Muhammad kamaashalaita’ala aali Ibraahiim wa baarik ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali

Muhammad kamaa barakta ‘alaa aali Ibraahiim, fil ‘alaamiina innaKaHamiidum-Majiid

Semoga Allah Berkenan Memudahkan kita menggapai

Ampunan dan Ridha Nya

Untuk Download Powerpoint, Kunjungi: