SALIB DALAM INJIL DAN AL QUR’AN -...

SALIB DALAMINJIL DAN ALQUR’AN

Iskander Jadeed

1 PENDAHULUAN: PENYALIBANKRISTUS DAN PENGARUHNYAATAS ISLAM........................................2

2 SALIB DALAM INJIL DAN ALQUR'AN.................................................3

3 BUKTI-BUKTI KAMI TENTANGPENYALIBAN KRISTUS.................... 9

4 MENGAPA KRISTUSDISALIBKAN..................................... 17

5 Bahan Kajian...................................20

All Rights Reserved - The Good Way Publishing - 2010http://www.the-good-way.com

http://www.the-good-way.com


1. PENDAHULUAN:PENYALIBAN KRISTUS DANPENGARUHNYA ATAS ISLAM

Masalah penyaliban Yesus Kristus telahmenimbulkan pertentangan penqapat dikalangan umat Muslim. Walaupun AlQur'an menyebutkan kematian Kristussebelum kenaikan-Nya ke surga, para AhliAgama Islam tidak sependapat ataspenafsiran dari kata "inni mutawaffeka"(yang diterjemahkan "menyampaikankamu pada akhir ajalmu:" , Al Qur'an danterjemahannya.ed 1971) dalam Surat AliImran 55., Sebagian berkata, bahwa istilahini tidak menunju pada "kematian"sedangkan yang lainnya menegaskanbahwa Kristus benar-benar mati. Adabanyak pendapat tentang hal ini, yangmuncul dari sekolah--sekolah muslim yangtersohor, atas tafsiran para pakarnyaseperti Al Tabari dan Al Zamkhashri danlain-lain.

Beberapa orang berpendapat bahwa istilahini berarti:

1. Tidur.. Al Muthana menyatakan,"Sayadiceritakan oleh Ishaq (seperti yangdilaporkan kepadanya oleh AbdulAllah Ibnu Jaafar dan Al Rabia) bahwa"inni mutawaffeeka" berarti "satuketiduran kematian dan Allahmembangkitkan Dia dari tidur-Nya",

2. Penggenapan atau penyelesaian - olehAU Ibnu Suhail dan Domra IbriuRabia dan Ibnu Shuthab dan Matar alWaraq, yang mengatakan bahwa ituberarti, "Aku, Allah mengumpulkankau dari dunia bukan dengankematian".

3. Memegang atau menguasai - olehYunis yang berkata 'Ibnu Wahab danJbnu Zeid telah mengatakan kepadakita bahwa "inni mutawaff eeka"mengandung arti "Aku memegang -menguasai - engkau..Dia tidak matidan tidak akan mati sampai Diamembunuh Anti Kristus. Sesudah itubarulah Dia mati.

4. Abu Jaafar al Tabari, menghubungkanhal ini dengan Hadis Muhammad yangberkata" I'sa (Yesus), Putera Maryam,akan turun dan membunuhAnti-Kristus, kemudian akan tinggal dibumi untuk sementara waktu (yangtidak ditetapkan) dan kemudian Diaakan mati dan umat Muslim akanmemuji Dia."

Kelompok yang mempertahankan bahwaistilah ini berarti kematian yang sungguhjuga mempunyai banyak tafsiran dari kisahini.

1. Al Muthana berkata, mengutip dariAbdul Allah Ibnu Salih dan Muawihehdan Ali Ibnu Abbas bahwa "innimutawaffeeka" berarti "Aku membuatengkau mati".

2. Dari Ibnu Hamid, seperti yang

SALIB DALAM INJIL DAN AL QUR’AN

2/21All Rights Reserved - The Good Way Publishing - 2010




diceritakan oleh Salma dan Ibnu Ishaqdan Wahab Ibnu Munabbih, Allahtelah menjadikan Isa, Anak Maryammati selama tiga jam dan kemudianmembangkitkan Dia",. (Jamia Albayan 3.289-29 ).

Tafsiran Al Imam Al Ra,zi, asal arikutipankami pada ayat-ayat bcrikut ini berkataketika Allah berfirman,"Ya, lsa,sesungguhnya Aku mewafatkan engkaudan meninggikan (derajat) engkaukepada-Ku" ini menunjukkan bahwa Allahsecara khusus meninggikan Dia. Pertama"inl1i mutawaffeka " dengan meninggikanDia, dan ayat lainnya yang berasal dariYesus ('Isa) sendiri berbunyi,"KetikaEngkau mengambil aku, Engkau sendirilahPenjaga terhadap mereka," yakni penjagaDia.

Para ahli tafsir berbeda pendapat atas ,ayat ini dalam dua cara. Sebagian menerimaayat-ayat ini secara hurufiah, sedangkanyang lain melihat adanya arti-arti yangterselubung dalamnya.

Kelompok pertama mengatakan"mutawaffeeka" berarti "hidupmu telah digenapi, sebab itu Aku (Allah) akanmengambil engkau, dan tidak mengijinkinmereka (yakni - kaum Yahudi)membunuhmu, tetapi Aku akan menaikanengkau ke surga dan menetapkanmutinggal di antara malaikat-malaikatKu, danAku akan melindungimu agar merekatidak akan dapat membunuhmu."

Kelompok kedua berkata "mutawaffeeka"berarti "Aku membuat engkau mati".Menurut Ibnu Abbas dan Hamma IbnuIshaq istilah iniberarti,"Musuh-musuhNya, yakni umatYahudi, tidak diijinkan membunuh Dia,maka Allah meninggikan Dia denganmengangkat Dia ke Surga."

Pen-dapat-pendapat ini juga berbedadalam tiga hal:

1. Wahab berkata,"Dia telah mati selamatiga jam dan kemudian dibangikitkan."

2. Muhammadlhnu Ishaq berkata,"Diatelah mati selama tujuh jam, kemudianAllah membangkitkan Dia kepadahidup dan mengangkat Dia ke surga."

3. Al Rahia Ihnu Uns berkata bahwaAllah menjadikan Dia mati kelika lamcngangkat Dia ke surga. Allahberfirman,"Allah mengumpulkanroh-roh dari kema-tian dan merekatidaklah mati dalam tidurannya."

Karena adanya perbedaan pendapat diantara pakar Muslim, dan perbedaan tafsirmcreka dari satu ayat dalam Al Qur'antentang detik-detik terakhir dari kehidupanKristus, maka seiiap pencari kebenaranyang tulus, harus kembali pada catatanKitab Injil, yang tidak memerlukan lagitafsiran. Di mana tidak ada pertentangandalamnya, mengenai kemalian Kristus,kebangkitan dan kenaikan-Nya.

2. SALIB DALAM INJIL DANAL QUR'AN

Dalam pasal satu dari suratnya yangpertama kepada jemaat di Korintus ayat 22sampai 24, Paulus, seorang rasul berkata,"Orang-orang Yahudi menghendaki tandadan orang-orang Yunani mencari hikmat,tetapi kami memberitakan Kristus yangdisalibkan; untuk orang Yahudi suatu batusandungan dan untuk orang-orang bukanYahudi suatu kebodohan, tetapi untukmereka yang dipanggil, baik orang Yahudimaupun orang bukan Yahudi, Kristusadalah kekuatan Allah dan hikmat Allah."Dalam pasal2 ayat 1 sampai 2, diaberkata;"Demikian pula aku, ketika aku






datang kepadamu, saudara-saudara, akutidak datang dengan kata-kata yang indahatau dengan hikmat untuk menyampaikankesaksian Allah kepada kamu selain YesusKristus, yaitu Dia yang disalibkan."

Kalau kita renungkan perkataan para rasulpada u-mumnya, kita lihat, bahwa Injilyang diberitakan mereka sejak munculnyaKekristenan dan yang diterima dandiyakini, yang melaluinya merekadiselamatkan, adalah berita yangmenggembirakan seperti yang disimpulkanPaulus, dalam kata-kata dalam I Korintus15:1-4,"Dan , sekarang saudara-saudara,aku mau mengingatkan kamu kepada Injilyang aku beritakan kepadamu dan yangkamu terima, dan yang di dalamnya kamuteguh bcrdiri. Oleh Injil itu kamudiselamatkan, asal kamu teguh berpegangpadanya, seperti yang telah kuberitakankepadamu kecuali kalau kamu menjadisia-sia saja menjadi percaya. Sebab yangsangat penting telah kusampaikankepadamu, yaitu apa yang telah kuterimasendiri, ialah bahwa Kristus telah matikarena dosa-dosa kita, sesuai dengan KitabSuci, bahwa la telah dikuburkan, danbahwa Ia telah dibangkitkan pada hariketiga, sesuai dengan' Kitab Suci.".

Walaupun demikian, dengan melintasikurang lebih 500tahun sesudah Paulus danpenyebaran lnjil di seluruh dunia, masihada saja mereka yang menentangkebenaran ini dengan berkata kepada umatKristen "Kamu sesat dalam agamamu."Mungkin penentang-penentang inimenganut paham kaum bidat (aliran sesat)dari orang--orang yahudi yang masukKristen, yang nenek moyang merekapernah berhubungan erat dengan bidatyang per-caya bahwa Kristus tidak akanatau tidak mati. Kita sungguh berhutangbudi kepada Yohanes, salah seorang

penu-lis Kitab Injil, yang menyebutkanmasalah ini ketika ia menjelaskan kepadakita perkataan kaum Farisi dalamper-debatan mereka dengan Kristus dalamYohanes 12:34,"Lalu jawab orang banyakitu, Kami telah mendengar dari hukumTaurat, bahwa Mesias tetap hidupselama-lamanya; Bagaimana mungkinEngkau mengatakan, bahwa AnakManusia harus ditinggikan? SiapakahAnak Manusia itu?'"

Para ahli sejarah menyebutkan bahwaajaran bidat ini telah tersebar luas di antaraumat Kristen di jazirah Arab, denganmengatakan bahwa Kristus sanggupmengubah diri-Nya dan satu bentukkepada bentuk yang lain, dan ketikamusuh-musuhNya datang unlukmenangkapNya, Dia berubah rupa sepertiorang lain yang kcmudian disalib gantiDia, sedangkan Kristus sendiri diangkalkepada Yang mengutusNya, sambi Imenghina musuh-musuhNya.

Ayat-ayat Al Our'an menyangkut hari-hariterakhir Kristus sejalan dengan kisah inidan bertentangan dengan pandangan umatYahudi. Dikatakan, Sural An Nissa157,158, "Dan karena ucapan mereka(orang Y,ahudi); 'Sesungguhnya kamitelah membunuh Al Masih, lsa PuteraMaryam Rasul Allah, pada hal merekatidak membunuhnya dan tidak (pula)menyalibnya, tetapi yang mereka bunuhialah (orang yang diserupakan dengan Isabagi mereka).' Sesungguhnya orang-orangyang berselisih paham tentang(pembunuhan) Isa, benar-henar dalamkeraguan tenlang siapa yang dibunuh itu.Mereka tidal mempunyai keyakinantentang siapa yang dibunuh itu, kecualimeraba-raba betaka; mereka tidak (pula)yakin bahwa mereka bunuh itu adalah 'Isa.Tetapi yang sebenarnya Allah telah






mengangkal Isa kepadaNya..."

Kita dapat pahami dengan jelas bahwapaham bidat yang telap lengket padaKekristenan itu, bahwa Salib, dalampandangan mereka, bukanlah satuperistiwa sejarah atau ajaran tentangpenebusan, melainkan hanya satupelambang atau tanda, seperti binlangyang membimbing orang-orang Majus kepalungan anak di Betlehem, atau sepertimunculnya burung merpati sebagailambang munculnya Roh Kudus, yangturun atas Kristus pada saat dibaptis disungai Yordan. Tetapi salib yang berattempat Kristus digantung, adalah mezbahpenebusan, tempat Anak Domba Allahdikorbankan untuk menghapus dosa dunia,tidak begitu penting bagi mereka! Merekamenolak kebenaran yang diberitakanPaulus kepada bangsa-bangsa dalamGalatia 3: 13 dan 14: Kristus telahmenebus kita dari kutuk Hukum Tauratdengan jalan menjadi kutuk karena kitasebab ada tertulis; "Terkutuklah orangyang digantung pada kayu salib!' YesusKristus telah membuat ini, supaya didalam Dia berkat Abraham sampai kepadabangsa--bangsa lain, sehingga oleh imankita menerima Roh yang telah dijanjikanItu."

Barangkali serangan yang paling anehterhadap salib terdapat dalam satu Injilpalsu yang disebut sebagai tulisanYohancs, yang sebenarnya ditulis olehkaum bidat. Tidak diragukan lagi kaumMuslim mewarisi paham tentang salib inidari kaum bidat yang tersebar di tanahArab, tempat lahirnya Islam. Patut disesalibahwa para theolog Muslim tidaksependapat atas masalah bagaimanaseseorang menggantikan Kristus, danbanyak kisah tentang masalah ini muncul.Salah satunya adalah ketika orang-orang

Yahudi memutuskan untuk membunuhKristus, Allah mengangkat Dia ke surga.Pemimpin-pemimpin mereka diliputiketakutan akan bangkitnya masyarakatmenyerang mereka sendiri, kemudianmengambil dan membunuh seseorangdengan menyalibkan dia, dan menipumasyarakat dengan mengatakan bahwaorang itu adalah Kristus ('Isa). Sedangkanyang lain berkata bahwa Allah merubahrupa Kristus kepada orang lain, yangkemudian mati ganti Dia.

Kisah ini mempunyai banyak bentuknya:

1. Seorang Yahudi yang bernama Yudasmemasuki, rumah tempat Kristusberada, dengan maksud untukmenangkap Dia, tetapi tidakmenemuiNya. Allah membuat rupaKristus ('Isa) padanya, dan ketika iakeluar dari rumah itu masyarakatmenyangka bahwa dia itulah 'Isa, danmembawa serta menyalibkan dia.

2. Orang-orang Yahudi ketikamenangkap 'Isa, menempatkan seorangpenjaga atas-Nya, tetapi 'Isa diangkatkepada Allah melalui satu mujizat danAllah membuat rupa 'Isa pada penjagatersebut, yang kemudian dibawa dandisalibkan, sementara ia berseru "Akubukan,'lsa".

3. Seorang sahabat Yesus ('Isa) dijanjikanmendapatkan Surga, dan rela matimenggantikan Dia. Allah menjadikandia serupa dengan 'Isa dan dia dibawadan disalibkan tetapi 'Isa diangkat kesurga.

4. Seorang pengikut 'Isa menghianatiNya,(yakni Yudas), dan menemuiorang-orang Yahudi unluk mcmimpinmereka kepadaNya, dan berangkatbersama mereka untuk menangkap dia.Allah membuat dia nampak seperti 'Isa






dan dia dibawa dia disalibkan.

Hanya sedikit pcnafsir Al Our'an yangsependapat dengan kisah ini. Al Jalalandalam tafsir Qur'annya tentang kalimat,"orang yang diserupakan dengan 'Isa bagimereka" (Shubbiha lahllm) berkata bahwaAllah membuat keserupaan lsa atas orangmati dan mereka berpendapat bahwa iaadalah 'Isa, dan mereka' membunuh danmcnyalibkannya. Kalimat .Orang-orangyang berselisih paham tenlang(pembunuhan) 'Isa" - artinya bahwabeberapa dari mereka, ketika merekamelihat orang mati itu, berkata "Wajahnyaadalah wajah 'Isa tetapi tubuh itu bukantubuh-Nya". Sedangkan yang lain 'berkata"Benar itulah Dia" (Tafsir Al .falalan,haI.135).

Al Badawi bcrkala "Ini dihubungkandengan satu kelompok orang Yahudimenangkap 'Isa dan ibunya, dan Diamcngutuk mereka, dan mereka berubahmenjadi kera dan babi! Kemudian orangYahudi bersekutu untuk membunuh Diatetapi Allah berfirman kepadaNya bahwala akan diangkal ke surga. Dia berkatakepada sahabat--sahabatNya, 'Siapakahyang bersedia mcngambil rupa-Nya atasdirinya dan dibunuh, disalibkan dan masukke dalam surga?' Seorang di antara merekamenyatakan kesediaannya dan Allahmcnjatuhkan rupa 'Isa atasnya dankemudian dia dibunuh dan disalibkan."

AI Zamkhashri berkata "Perkataan,'orangyang dise-rupakan dengan 'Isa bagimereka' berarti mereka membayangkandemikian atau mereka menduga bahwainereka telah membunuh dan menyalibkanDia -demikianlah "Dia tlah mati dan tidakhidup. Tetapi Dia hidup karena Allahmengambil Dia kepadaNya".

Tidak diragukan lagi bahwa semua tafsiran

yang berbeda ini diakibatkan darikurangnya kata-kata yang jelas dalam AlOur' an yang berkaitan dengan hari-hariterakhir dari kehidupan Kristus sebagaimanusia di bumi ini. Perbedaan mana telahmembuka pintu bagi banyak perbedaandan pandangan-pandangan yangmenentang. kendati demikian seorangsarjana yang teliti seperti Imam Fakhred-Din ar Razi harus menolakmentah-mentah teori ini. Dalam tafsirnyaatas Surat Al Imran 55 "Ya 'Isa,sesungguhnya Aku mewafatkan engkaudan meninggikan (derajat) engkaukepada-Ku..", ia menguraikan masalahperpindahan keserupaan. Kristus pad aorang lain dalam pelbagai cara:

1. Jika hal itu mungkin untukmenyalakan bahwa Allah menjatuhkanrupa seseorang pada orang lain, makaterbukalah pintu untuk fitnahan dankemudian bersilat lidah dan akhirnyapada nubuatan yang tidak berlaku.

2. Allah menopang Dia ('Isa) dengan RohKudus.Apakah dalam masalah ini Diatidak mampu melakukan demikian?Dia (' Isa) sanggup membangkitkanorang mati, dan apakah Dia tidakmampu melindungi diri-Nya?

3. Allah dapat menyelamatkanNyadengan mengangkat Dia ke surga; jadiapa gunanya membuat orang lainserupadengan Dia ?

4. Dengan berbuat demikian yaitu denganmenjadikan orang lain serupa denganDia mereka dipaksa per-caya bahwaorang lain itu adalah 'Isa, padahalbukan. Ini adalah satu penipuan yangtidak sesuai dengan hikmat Allah.

5. Mayoritas orang Kristen dari Timur keBarat, dengan kasih mereka kepadaKristus dan semangat yang luar biasa






dalam pekerjaanNya, telahmenyaksikan akan Dia yang sudahdisalibkan. Sebab itu jika kitamenyangkali hal ini, maka kitamengecilkan arti sejarah (kronologi)peristiwa-peristiwa dan dengandemikian kita mengecilkan nubuatanMuhammad dan 'Isa serta nabi-nabilainnya.

6. Maka hal yang masuk akal adalah,bahwa "orang lain" dapatmempertahankan dirinya dan berkatabahwa dia itu bukan 'Isa dan itulahyang seharusnya dia perbuat.

Kalau dia tidak berbuat demikian, makakita tahu bahwa hal itu tidak seperti yangdiberitakan. Jika kata-kata AI Our'an takmau mengakui penyaliban Kristus, makasesungguhnya mereka tidak mengakuikematianNya, sebelum Dia diangkat kesurga. Apabila kita menyimak kehidupanKristus seperti nampak (dilukiskan) dalamAl Our'an, maka kita akan temukan tigaayat yang menegaskan kematian-Nya, dandua ayat yang menyatakan bahwa Diadibunuh.

1. Surat, Maryam 33 - "Selamat sejahterabagiku pada hari aku dilahirkan, padahari aku diwafatkan dan pada hari akudibangkitkan hidup kembali." Dalamayat ini ada satu pengakuan yang jelasbahwa Kristus menjelma(berinkarnasi), mati dan dibangkitkandari kematian, dalam bentuk nubuatandan didasarkan atas satu mujizat.

2. Surat AU 1m ran 55 - "(Ingatlah)ketika Allah berkata:'Ya 'Isa,sesungguhnya Aku mewafatkaneng-kau dan meninggikan (derajat)engkau kepada-Ku dan menyucikanengkau dari orng-orang kafir danmeI}jadikan orang-orang yangmengikut engkau di atas dari mereka

yang kafir, sampai hari kiamat'" (dalam bahasa Inggris disebut "until theday of Resurrection" = sampai padahari kebangkitan).

3. Surat Al-Maidah 116,117 - "Ingatlahketika Allah beifirman: Ya 'Isa anakMaryam, adakah engkau katakankepada manusia: Ambilah aku danibuku menjadi Tuhan, selain daripadaAllah. Ia menjawab: Mahasuci Engkau(ya Allah)...Tiadalah kukatakan kepadamereka, melainkan apa-apa yangEngkau pe-rintahkankepadaku...Tatkala Engkaumewafatkanku, Engkaulah mengawasmereka.."

4. Surat AI-Baqarah ,87 ="Sesungguhnya telah Kami berikankitab (Taurat) kepada Musa dan Kamiikuti kemudiannya dengan beberaparasul; dan Kami berikan kepada 'Isaanak Maryam beberapa keterangan,(bahwa ia menjadi rasul) dan Kamikuatkan dia dengan roh sud. Adakahtiap-tiap rasul yang datang kepadamu,membawa sesuatu yang tiada diinginioleh hawa nafsumu, lalu kamusombong; maka segolongan, kamudustakan dan segolongan lagi kamubunuh." Kata "bunuh" di sini kurangjelas dan hanya dapat diterjemahkandengan' "mematikan". Jika Al Qur'antidak menyebutkan bagaimana carapembunuhan Kristus itu terjadi, makaInjil adalah asli dan satu-satunyasumber dari pokok ini.

5. Surat AI, Imran 183..."(Yaitu)orang-orang (Yahudi) yang berkata:Sesungguhnya Allah telah menjanjikankepada kami, bahwa kami tiada akanbeiiman kepada rasul, kecuali jikarasul itu mendatangkan kepada kamikurban yang dimakan api. Katakanlah:






Sesungguhnya telah datang kepadamurasul-rasul sebelumku dengan(mcmhawa) kcterangan dan dcnganyang kamu katakan itu, makamengapakah kamu bunuh mereka itujika kamu orang benar?" .

Jika kita teliti cerita-cerita dalam AlOur'an, maka kita temukan bahwasatu-satunya rasul yang datang dari Allahdengan satu kurban hanyalah Kristus.Sural AI-Maidah 114 berkata,"'lsa anakMaryam: Ya Allah, Tuhan kami, turunkankepada kami makanan dari tangit, unlukjadi perayaan dari kami, bagi awal kamidan akhir kami dan jadi bukti kekuasaanEngkau dan beri rezekilah kami, sedangengkau sebaik-baik yang memberi rezeki."

Sekarang marilah kita, kembali kepadaperkataan dalam Surat An-Nisa'157,"..Padahal bukanlah merekamembunuhnya dan bukan pulamenyalibkannya, melainkan orang yangserupa dengan dia.." Ini merupakan satuusaha untuk mengeluarkan yang terikatsecara hurufiah, dari kungkungan huruf,kepada kebebasan Roh yang luas. Jalanyang membawa manfaat ini melapangkankita menemukan maksud para pimpinanumat Yahudi dalam membunuh Kristus,hal mana telah dipaparkan dengan jelaskepada kita oleh Yohanes dalam Injil yangditulisnya, saat ia berkata dalam Yohancs11:47-50."lalu imam-imam kepala danorang-orog Farisi memanggil Mahkamahagama untuk berkumpul dan merekaberkata:' Apakah yang harus kita buat?Sebab orang ini membuat banyak mujizat.Apabila kita biarkan Dia, maka semuaorang akan percaya kepada-Nya, danorang-orang Roma akan datang danmerampas tempat suci kita serta bangsakita. Tetapi seorang di antara mereka,yaitu Kayafas, Imam Besar pada tahun itu,

berkata kepada mereka: Kamu tidak tahuapa-apa dan kamu tidak insaf,' bahwa lebihberguna bagimu, jika satu orang matiuntuk bangsa kita dari pada seluruh bangsakita ini binasa.".

Sesungguhnya ketika merekamenggantungkan Dia di kayu salib dantelah mati, dan diletakkan dalam kubur danpintu ditutup dengan bermeteraikanmeterai Pilatus. Mereka bergembira ria,dengan mengira bahwa akhirnya merekabebas dari pengajaran dan tanda-tandamujizatN-ya, sambil mengharapkan agarkematianNya yang mengerikan itu kiranyacukup menghentikanpengikut-pengikutNya untukkegiatan-kegiatan selanjutnya. Tetapiangin kehendak ilahi akan menjalankankapal kekerasan hati bangsa Yahudiketujuan yang tidak mereka senangi;karena kematian penebusanNya di ataskayu salib dengan sekejap telah menarikberibu-ribu orang kepadaNya. Sung-guhnubuatan tentang Dia menjadi kenyataan,seperti dalam Yohanes 12:32,"Akuditinggikan dari bumi, Aku akan menariksemua orang datang kepadaKu."

Dengan cara yang demikian itu jugamujizat-mujizat terus berlangsung melaluipara rasul, sesuai dengan kuasa yangdiberikan-Nya kepada mereka. Alkitabmelaporkan kepada kita dalam Kisah ParaRasul 19:11 dan 12,"Oleh Paulus Allahmengadakan mujizat-mujizat yang luarbiasa, bahkan orang, membawa saputangan atau kain yang pernah dipakai olehPaulus dan meletakkannya atasorang-orang sakit, maka lenyaplahpenyakit mereka, dan keluarlah roh--rohjahat"

"Karena itu kita dapat menerima satu ayatdalam Al Qur'an sebagai satu kesaksian






menentang mereka, orang--orang yangtidak percaya, saat ia berkata"Scsungguhnya orang-orang yangbersalah-salahan tentang 'lsa itu dalamkeraguan, bukanlah dengan pengctahuan,melainkan menurut dugaan saja; dantidaklah mereka mcmbunuh 'Isa denganyakin" (Sur at An-Nisa' 157). Dia bangkitpada hari ketiga, dan selama 40 hariscsudah itu banyak kali nampak padamurid-muridNya, kemudian naik ke surgadan duduk di sebelah kanan Allah, sejalandcngan per-kataan Al Qur'an,"..Sesungguhnya Aku mewafatkaneng-kau dan meninggikan (derajat) engkaukepada-Ku.." (Surat Ali Imran 55).

3. BUKTI-BUKTI KAMITENTANG PENYALIBANKRISTUS

Ada banyak sekali bukti-bukti tersebutyang tak dapat diutarakan semua secararinci dalam kitab-kecil ini. Beberapa diantaranya dapat diikuti sebagai berikut:

1. NUBUATAN-NUBUATAN

Banyak nubuatan dalam ,Alkitabmenunjuk pada kematian penebusanKristus di atas salib, yangsemuanyatclah digenapi secarahurufiah.

• Nubuatan - tentang penjualanKristus dengan tiga pulub kepingperak.

Zakaria 1l:12,"Lalu Aku berkatakepada mereka:'Jika itu anggapbaik, berikanlah upahku dan jikatidak, biarkanlah'. Maka merekamembayar upahku denganmenimbang tiga puluh keping uangperak."

Penggenapan. Matius26:14,"Kemudian pergilah seorangdari kedua belas murid itu yangbernama Yudas Iskariot, kepadaimam-imam kepala. Iaberkata,'Apakah yang hendak kamuberikan kepadaku, supaya akumenyerahkan Dia kepada kamu?'Mereka membayar tiga' puluh uangperak kepadanya."

• Nubuatan – tentang pembeliantanah tukang periuk

Zakaria 11:13,"Tetapl berfirmanlahTuhan kepadaku, Serahkanlah itukepada penuang logam! - nilaitinggi yang ditaksir mereka bagiku.Lalu aku mengambil ketiga puluhuang perak ilu danmenyerahkannya kepada penuanglogam dirumah Tuhan."

Penggenapan. Matius 27:3-8."Pada waktu Yudas, yangmenyerahkan Dia, melihat bahwaYesus telah dijatuhi hukuman mati,menyesallah ia. Lalu iamengembalikan uang yang tigapuluh perak itu kepada imam-imamdan tua-tua, dan berkata,' Aku telahberdosa karena! menyerahkandarah orang yang tak bersalah.Tetapi jawab mereka,' Apa urusankami dengan itu? Itu urusanmusendiri. Maka iapun melemparkanuang perak itu ke dalam Bait Sucilalu pergi dari situ danmenggantung diri. Imam-imamkepala mengambil uang perak itudan berkata,'Tidak diperbolehkanmemasukkan uang ini ke dalampeti per-sembahan, sebab ini uangdarah'. Sesudah berunding merekamembeli dengan uang itu tanah






yang disebut Tanah Tukang Periukuntuk dijadikan tempat pekuburanorang asing. Itulah sebabnya tanahitu sampai pada hari ini disebutTanah Darah."

• Nubuatan - penghinaan danpenyaliban.

Mazmur 22:16-18. "Sebabanjing-anjing mengerumuni aku,gerombolan penjahat mengepungaku, mereka menusuk tangan dankakiku. Segala tulangku dapatkuhitung, mereka mcnonoton,mereka memandangi aku. Merekamcmbagi-bagi pakaianku di antaramereka, dan mereka mcmbuangundi atas jubahku."

Penggenapan. Markus15:16-20,"Kemudianserdadu-serdadu mcmbawa Yesuske dalam istana, yaitu gedungpcngadilan, dan mcmanggil seluruhpasukan berkumpul. Merekamengenakan jubah ungukepadaNya, menganyam sebuahmahkota duri dan menaruhnya diatas kepalaNya. Kemudian merekamulai memberi hormat kepadaNya,katanya;Salam, hai raja orangYahudi'. Mereka memukulkepalaNya dengan buluh danmeludahiNya dan berlututmenyembahNya. Sesudahmengolok-olok Dia merekamenanggalkan jubah ungu itudaripadaNya dan mengenakan pulapakaiapNya kepadaNya."

• Nubuatan - dilukai dan dipukuli.

Yesaya 53:5,"Tetapi dia tertikamoleh karena pemberontakkan kita,dia diremukkan oleh karena

kejahatan kita, ganjaran yangmendatangkan keselamatan bagikita dilimpahkan kepadanya, danoleh bilur-bilurnya kit a menjadisembuh." Zakaria 12:10," Akuakan mencurahkan roh pengasihandan roh permohonan atas keluargaDaud dan atas Yerusalem, danmereka akan memandang dia yangtelah mereka tikam, dan akanmeratapi dia sepcrti meratapi anakTunggal dan akan menangisi diadengan pedih seperti orangmenangisi anak sulung."

Penggenapan. Lukas22:63-65,"Dan orang-orang yangmenahan Yesus,mengolok-olokkan Dia danmemukuli-Nya. Mereka menutupimukaNya dan bcrtanya,'Cobalahkatakan siapa yang memukuliEngkau? Dan banyak lagi hujatyang diucapkan merekakepadaNya." Yohanes19:34,"Tetapi seorang dari antaraperajurit itu menikam lambungNyadengan tombak, dan segeramcngalir keluar darah dan air."

• Nubuatan - Dia menerimasiksaanNya dengan tenang.

Yesaya 53:7," Dia dianiaya, tctapidia membiarkan diri ditindas dantidak membuka mulutnya sepertianak domba yang dibawakepembantaian; seperti anak indukdomba yang kelu di depanorang-orang yang mengguntingbulunya, ia tidak membukamulutnya."

Nubuatan - Dia dipukul dandiludahi.






Yesaya 50:6,"AKu memberipunggungku kepada orang-orangyang memukul aku, dan pipikukcpada orang--orang yangmencabut janggutku. Aku tidakmenyembunyikan mukaku ketikaaku dinodai dan diludahi."

Penggenapan. Markus15:19,"Mereka memukulkepalaNya dengan buluh, danmeludahiNya dan berlututmenyembahNya."

• Nubuatan -Mereka menghinaNya.

Mazmur 22:7-8,"Tetapi aku ini ulatdan bukan orang, cela bagimanusia, dihina oleh orangbanyak,Semua melihat akumengolok-olok aku, merekamencibirkan bibirnya,menggelengkan kepalanya."

Penggenapan. Matius27:7-8,"Orang-orang lewat di sanamenghujat Dia dan sambilmenggelengkan kepala merekaberkata,'Hai Engkau yang maumerubuhkan Bait Allah dan yangmau membangunnya kembalidalam tiga bari selamatkanlahdiriMu, jikalau Engkau Anak Allahturunlah dari salib itu'. Demikianjuga imam-imam kepala bersamaahli-ahli Taurat dan tua-tuamengolok-olokkan Dia dan merekaberkata, 'Orang lain Ia selamatkantetapi diriNya sendiri" tidak dapatIa selamatkan. Ia Raja Israel?Baiklah Ia turun dari salib itu dankami akan percaya kepadaNya."

• Nubuatan - KeherananNya karenaditinggalkan Bapa-Nya.

Mazmur 22:2,"Allahku, mengapa

Engkau meninggalkan aku. Akuberseru, tetapi Engkau tetap jauhdan tidak mcnolong aku,"

Penggenapan. Matius27:46,"Kira-kira jam tigaberserulah Yesus dengan suaranyaring,'EIi,EIi, lama sabakhtani?'Artinya AllahKu, AllahKumengapa Engkau meninggalkanAku?"

• Nubuatan - mereka menyuguhkananggur asam untuk diminum.

Mazmur 69:22,"Pada waktu akuhaus, mereka memberi aku minumanggur asam." .

Penggenapan. Yohanes19:28,"Sesudah itu karena Yesustahu bahwa segala sesuatu telahselesai berkatalah Ia supayagenaplah yang ada tertulis dalamKitab Suci; Aku haus'. Di situ adasuatu bekas penuh anggur asam.Maka mereka mencucukkan bungakarang yang telah dicelupkandalam anggur asam pada sebatanghisop lalu mengunjukkannya kemulut Yesus."

• Nubuatan - Para pasukan membagipakalannya dengan membuangUndi.

Mazmur 22:19,"Merekamembagi-bagi pakaianku di antaramereka dan mereka membuangundi atas jubahku."

Penggenapan. Yohanes19:23,"Sesudah prajurit--prajurititu menyalibkan Yesus, merekamengambil pakaianNya lalumembaginya menjadi empat bagianuntuk "tiap-tiap prajurit satu bagian






dan jubahNya juga mereka ambil. "

• Nubuatan - tulangNya tidak adayang dipatahkan.

Mazmur 34:21,"la melindungisegala tulangnya, tidak ada satupunyang patah."

Penggenapan, Yohanes 19:32-33.“maka datanglah prajurit-prajuritlalau mematahkan kaki orang yangpertama dan kaki orang lain yangdisalibkan bersama-sama denganYesus; tetapi ketika mereka sampaikepada Yesus dan melihat bahwaIa telah mati, mereka tidakmematahkan kaki-Nya”

• Nubuatan - ditikam dengantombak.

Zakaria,"..Mereka akanmcmandang kepada dia yang tclahmcrcka tikam...

Penggenapan. Yohanes19:34,"Tetapi seorang dari an-taraprajuril itu rncnikam lambungNyadengan tombak..."

• Nubuatan - kematianNya bersamapenjahat tetapi dihormati.

Yesaya 53:9,"Orang menempalkankuburnya di antara orang-orangfasik, dan dalam matinya ia ada diantara penjahat-penjahat, sekalipunia tidak berbuat kekerasan dan tiputidak ada dalam mulutnya."

Penggenapan. Matius27:57-60,"Menjelang malamdatanglah seorang kaya, orangArimatea yang bernama Yusuf danyang telah menjadi murid Yesusjuga. Ia datang menghadap Pilatusdan meminta mayat Yesus. Pilatus

memerintahkan untukmenyerahkannya kepadanya. DanYusufpun mengambil mayat itu,mengapaninya dengan kain lenanyang putih bersih lalumembaringkannya di dalamkuburnya yang baru, yangdigalinya di dalam bukit batu, dansesudah menggulingkan sebuahbatu besar ke pintukubur itu,pergilah dia."

2. PERYATAAN-PERNYATAANKRISTUS

Kristus telah banyak kali menjelaskankepada murid--muridNya bahwapekerjan keselamatan-Nya itumembutuhkan kematianNya di kayusalib. Satu kesempatan yang terkenaltiba dalam kotbah perpisahan-Nya,ketika Ia berbicara kepada merckapada malam Ia dihianati. Padakesempatan itu Dia kembali kepadaInjil yang mengherankan. Berikut inibeberapa pemberitahuan awalNyatentang kematian dan penyalibanNyauntuk menebus umat man usia.

Matius 16:21,"Sejak waktu itu Yesusmulai menyatakan kepadamurid-muridNya bahwa Ia harus pergike Yerusalem dan mcnanggung banyakpendcritaan dari pihak tua-tua,imam-imam dan ahli-ahli Taurat, laludibunuh dan dibangkitkan pada hariketiga."

Matius 17:22, Pada waktu Yesus danmurid-muridNya bersama-sama diGalilea, Ia berkata kepada mereka,'Anak Manusia akan diserahkan kedalam tangan manusia dan merekaakan membunuh Dia dan pada hariketiga Ia akan dibangkitkan.' Maka hati






murid-muridNya itupun sedih sekali."

Matius 26:1-1,"Setelah Yesus selesaidengan" segala pengajaranNya itu,berkatalah Ia kepadamurid-murid-Nya, 'Kamu tahu, bahwadua hari lagi akan dirayakan Paskah,maka Anak Manusia akan diserahkanuntuk di-salibkan."

Markus 8:31,"Kemudian Yesusmengajarkan kepada mereka, bahwaAnak Manusia harus menanggungbanyak penderitaan dan ditolak olehlua-lua, imam-imam kcpala danahli-ahli Taurat, lalu dibunuh danbangkit sesudah liga hari."

Markus 9:31,"ScbabIa sedangmengajar murid-murid-Nya. la berkatakepada mereka,'Anak Manusia akandi-serahkan ke dalam tangan manusiadan mereka akan membunuh Dia dantiga hari sesudah Ia dibunuh la akanbangkit."

Markus lO:32-34,"Yesus danmurid-muridNya sedang dalamperjalanan ke Yerusalem dan Yesusberjalan di " depan. Murid-muridmerasa cemas dan juga orang-orangyang mengikutiNya dari belakangmerasa takut. Sekali lagi Yesusmemanggil keduabelas muridNya danIa mulai II

mengatakan kepada mereka apa yangakan terjadi atas diriNya, kataNya,.Sekarang kita pergi ke Yerusalem danAnak Manusia akan diserahkan kepadaimam-imam kepala dan ahli-ahliTaural, mereka akan menjatuhi Diahukuman mati. Dan mereka akanmenyerahkan Dia kepadabangsa-bangsa yang tidak mengenalAllah, dan Ia akan diolok-olokkan,

diludahi; disesah dan dibunuh, dansesudah tiga hari Ia akan bangkit."

Lukas 9:22,"Dan Yesus berkata, AnakManusia harus menanggung banyakpenderitaan dan ditolak oleh tua-tua,imam-imam dan ahli-ahli Taurat, laludibunuh dan dibangkitkan pada hariketiga."

Yohanes 3:13-14,"Tidak adaseorangpun yang telah naik ke sorga,selain dari pada Dia yang telah turundari sorga, yaitu Anak Manusia. Dansama seperti Musa meninggikan ular dipadang gurun demikian juga AnakManusia harus ditinggikan, supayasetiap orang yang per-caya kepadaNyaberoleh hidup yang kekal."

3. KESAKSIAN PARA RASUL

Semua orang yang membaca kitabKisah Para Rasul dan Surat-Suratmercka akan melihal bahwaajaran-ajaran yang mereka beritakandan sebarluaskan di seluruh duniadidasarkan atas berita Kristus yangdisalib karena dosa--dosa dunia.Bcrikut ini adalah percikan-percikandari per-kataan para rasul yang setelahmemberitakannya, merekamenuliskannya di bawah pimpinanRoh Kudus, untuk membimbing kita.Kisah Rasul 2:22,23,"Hai, orang-orangIsrael, dengarkanlah pcrkataan ini;Yang aku maksudkan ialah Yesus dariNazaret seorang yang telah ditentukanAllah dan yang dinyatakan kepadamudengan kekuatan--kekuatan danmujizat-mujizat dan tanda-tanda yangdilakukan Allah dengan perantaraanDia di tengah-tengah kamu sepertiyang kamu tahu. Dia yang diserahkanAllah mcnurut maksud danrencanaNya, telah kamu salibkan dan






kamu bunuh oleh tanganbangsa-bangsa durhaka. Tetapi Allahmembangkitkan Dia "

Paulus berkata dalam I Korintus2:7-8:"Tetapi yang kami beritakanialah hikmat Allah yang tersembunyidan rahasia, yang sebelum duniadijadikan, telah disediakan Allah bagikemuliaan kita. Tidak ada daripenguasa dunia ini yang mengenalnya,sebab kalau sekiranya merekamengenalnya, mereka tidakmenyalibkan Tuhan yang mulia."

Yohanes seorang rasul bcrkata dalam IYohancs 1:7:"Tetapi jika kita hidup didalam terang sama seperti Dia ada didalam terang, maka kita berolehpcrsekutuan seorang dengan yang lain,dan darah Yesus, AnakNya itumenyucikan kita dari pada segaladosa."

Juga dapat dibaca dalam Kisah ParaRasul 2:36, Ror 6:5, I Korintusl:17-IR, I Korintus 1:22-24, I Korintus2:l II Korintus 13:3-4, Galatia3:13,Pilipi 2:5-8 dan Ibrani 12

4. TANDA -TANDA YANGMENYERTAI KEMATIAlNKRISTUS

Matius, penulis Injil, menceritakankepada kita bahwa ketika Yesusmenyerahkan RohNya, mataharimenjadi gelap, dan tirai dalam baitAllah terkoyak menjadi dua dari ataske bawah, terjadi gempa bumi dankubur terbuka Matius 27:50-54;"Yesusberseru pula dengan suara nyarir lalumenyerahkan nyawaNya. Dan lihatlah,tabir Bait suci terbelah dua dari atassampai ke bawah dan terjadilah gempabumi, dan bukit-bukit batu terbelah

dan kuburaJ kuburan terbuka danbanyak orang kudus yang telameninggal bangkit. Dan sesudahkebangkitan Yesus merekapun keluardari kubur, lalu masuk ke kota kudusdan menampakkan diri kepada banyakorang. Kepal pasukan danprajurit-prajuritnya yang menjagaYesus menjadi sangat takut ketikamereka melihat gempa bumi dan apayang telah terjadi laluberkata,'Sungguh lahir adalah AnakAllah.'"

Terjadi tanda-tanda luar dalam alam,semua tergoncang dan karena jiwamanusia terpengaruh, mak kepalapasukan Roma, seorang kafir, yangbertanggun, jawab menjalankanhukuman mati atas Kristus, dalpasukannya yang bersama dcngan dia,terheran-heran dan percaya pada Diayang tersalib, denganberkata,-"sungguh la ini adalah AnilkAllah". Teka-teki yang unik ini "tidakdilihat lagi baik sebelum ataupunsesudah manusia mati.

5. KEBANGKITAN KRISTUS

Peristiwa yang agung ini telahdigenapi sejalan dengan kata-kataKristus kepada orang Farisi danahli-ahli Taurat,"Rombaklah BaitAllah ini dan dalam tiga hari!Aku akanmendirikannya kcmbali"Sesungguhnya pada fajar hariketiganya, pada, hari pertama mingguitu, terjadilah mujizat paling agungscpanjang waktu. Tuhan' Kemuliaanitu bangkit dari antara orangt mati.Surga endiri 'turut memberitakanperistiwa yang agung ini. Sebelumfajar ter-jadi, gempa yang dashyat,ketika malaekat Allah: turun dari surga






dan mcnggulingkan batu besar dari'pintu kubur. Pemunculannya bagaikankilat, dan para pengawal, yangdiperintahkan Pilatus untuk, menjagakubur, gemetar ketakutan. Penjagaanini ditetapkan karena imam-imamKepala telah mcnyebarkan ceritabahwa murid-murid Yesus telahmerencanakan untuk mencurimayatNya, atau menyembunyikannyadan berkata bahwa Dia telah bangkit.

Pada pagi yang mulia itu satukelompok wanita datang ke kuburdengan membawa rempah,..rempahuntuk mengurapi tubuh Yesus sebagaipenghormatan terakhir .Wanita.pertama yang tiba adalah MariaMagdalena dan Maria ibu Yakobus.Ketika mendapatkan, batu telahdigulingkan dari pintu kubur, dankubur telah kosong, merekaterheran-heran. Sedang merekakebingungan, seorang malaekat Allahmuncul dan berkata kepada merekaagar jangan takut. Matius 28: 1-7:,"Setelah hari Sabat lewat, menjelangmenyingsingnya fajar pada haripertama minggu itu, pergilah MariaMagdalena dan Maria yang lain,menengok kubur itu. Maka terjadilahgempa bumi yang hebat sebab seorangmalaekat Tuhan turun dari langit dandatang ke batu itu danmenggulingkannya lalu dud uk diatasnya. Wajahnya bagaikan kilat danpakaiannya putih bagaikan salju. Danpenjaga-penjaga itu gentar ketakutandan menjadi seperti orang-orang mati.Akan tetapi malaekat itu berkatakepada 'perempuan-per-empuan itu;Jangan takut; sebab aku tahu kamumencari Yesus yang disalibkan itu. latidak ada di sini, sebab la telah

bangkit, sama seperti yang telahdikatakanNya. Mari, lihatlah tempat laberbaring. Dan segeralah pergi dankatakanlah kepada murid-muridNyabahwa la telah bangkit dari antaraorang mati. Ia tlah mendahului kamuke Galilea; di sana kami akan melihatDia. Sesungguhnya Aku telahmengatakannya kepadamu".

Dan Matius 28:9-10 berkata,"Tiba-tibaYesus berjumpa dengan mereka danberkata,'Salam bagimu'. Maka kataYesus kcpada mereka; 'Jangan takut!Pergilah dan katakanlah kepadasaudara-saudaraKu, supaya mereka,pergi ke Galilea, dan di sanalah merekaakan melihat Aku."

Inilah yang terjadi pada kebangkitan.Dicatat dalam Kitab Injil denganinspirasi Allah dan tidak seorangpunyang percaya pada Firman Hah akanmenyangkalinya. Seandainya merekaberbuat demikian, itu sama saja denganmereka menuduh Allah dan semuaMalaekat dan Kristus telahbersekongkol untuk menipu umatmanusia.

6. KESAKSIAN SEJARAH

Kematian Kristus, di atas kayu salibdibenarkan oleh ahli- ahli sejarah diabad permulaan, orang kafir dan orangyahudi ,Mereka telah menuliskannyadengan sangat jelas.

1. Tacitus, sejarahwan, seorang kaflr,pada tabun 55 Masehi telahmenuliskan: dalam jilid yang besarsecara terperinci tentangpenyaliban Kristus danpenderitaan--penderitaanNya.

2. Yosephus, seorang Yabudi, lahirbeberapa tahun kemudian sesudah






penyaliban, telah menulis sejarahbangsanya dalam dua puluh jilid,dan memberikan tempat dalampenulisannya itu keterangan yangrinci tentang pe-nyaliban Kristussebagaimana yang diperintahkanPilatus.

3. Lucien, seorang Yunani, (100Masehi) seorang sejarahwanYunani yang terpandang menuliskematian Kristus dan tentang orangKristen., Karena dia adalah seorangpenganut paham Epikuros, diatidak dapat memahami iman orangKristen dan kesediaan merekauntuk mati bagi Kristus. Dalamtulisannya ia menyayangkankepercayaan mereka dalamkekekalan jiwa dan kerinduanmereka akan surga.Ia memandangmereka sebagai orang-orang yangsudah tertipu, berpegang padasesuatu yang tidak pasti dibalikkematian dari pada hidupuntuk masa kini. Salah satusindiran yang berarti dari pokokKristus dalam tulisan-tulisannyaadalah,"Umat Kristen tetapmenyembah orang agung yangdisalibkan di Palestina karena iamembawa satu agama baru kedunia."

7. KESAKSIAN PILATUS,GUBERNUR ROMA

Orang lalim ini mengirimkan kepadaKaisar Tiberius satu laporan lengkapdari penyaliban Kristus,penguburan-Nya, kebangkitanNya dariorang mati dan laporan ini ada diantara arsip Roma. Inilah satu-satunyadokumen yang dikutip olehTertullianus, seorang sarjana Kristenyang menunjang pembelaannya yang

mashyur pada orang-orang Kristen.

8. LAM BANG SALIB

Ini merupakan satu bukti materi(kebendaan) yang tak (lapat disangkaloleh siapapun, karena setiap agamamempunyai lambang-Iambangistimewa, seperti bintang sudut enamdari umat Yahudi dan bulan sabit bagikaum Muslim. Lambang salib, telahdikena1 sejak awal jaman kekristenan.Orang Kristen mula-mula mengukirnyadi kubur-kubur orang mati dan dikatakombe-katakombe (gua-guapersembunyian) tempat merekaberkumpul pada masa pcngamayaan.

9. KESAKSIAN WAKTU DANKESINAMBUNGAN KRISTEN

Penetapan Perjamuan Kudus, yangmengingatkan mereka akan kematianKristus di atas kayu salib, merupakansalu bentuk kesaksian yang hiduplewat berabad-abad bahwa Krislusmati melalui penyaliban.Sesungguhnya ibadah ini, yangditetapkan Kristus pada malam Iadihianati, dan yang diperinlahkanNyakepada murid-muridNya unlukmenjalankannya, adalah satuperingatan yang berkesinambunganakan kematian penebusanNya danmerupakan satu bukti kuat yang tidakmungkin untuk" disangkal. Para rasulmelihara perintah ilahi ini danmeneruskannya kepada gereja sejaksemula seperti dikatakan Paulus dalamI Korintus 11:23-26,"Sebab apa yangtelah kuteruskan kepada kamu, telahaku..terima dari Tuhan, yaitu bahwaTuhan Yesus, pada malam waktu Iadiserahkan, mengambil roli dansesudah ilu la mengucap syukuratasnya; la memecah-mecahkannya






dan berkata;'lnilah tubuhKu, yangdiserahkan bagi kamu; per-buatlah inimenjadi peringatan akan Aku!'Demikian juga Ia mengambil cawan,sesudah makan, lalu berkata;'Cawanini adalah perjanjian baru yangdimeteraikan oleh darah-Ku;perbuatIah ini, setiap kali kamumeminumnya, menjadi peringatanakan Aku!' Sebab setiap kali kamumakan roti ini dan minum cawan ini,kamu memberitakan kematian Tuhansampai la datang."

10.KESAKSIAN TALMUD YAHUDI

Telah dikenal dengan baik bahwa kitabTalmud adalah kitab suci dalampandangan orang Yahudi. Kitab initelah dikumpulkan dalam jilid yangbesar, yang dapat dilihat oleh siapasaja yang berminat. Pada salihan yangditerbitkan tahun 1943 di Amsterdamseseorang dapat membaca padahalaman 42, kalimat berikut ini,"Yesusdisalibkan sehari sebelum hari Paskah.Kami telah memperingatkan Diaselama 40 hari bahwa la akan dibunuhkarena la adalah seorang penyihir danmerencanakan menipu bangsa Israeldengan tipu dayaNya. Siapa saja bolehmembela Dia, karena tidak seprangpunyang ma,,!, maka Dia disalibkan padahari 'pasrah. Adakah orang yang maumembela Dia? Bukankah la pengacaujahat? Menurut para nabi, dalamUlangan 13.:8-9,"Janganlah engkaumendengarkan dia. Janganlah engkau.merasa sayang kepadanya, janganlahmengasihani dia dan janganlah,penutup salahnya, tetapi bununlahDia!."

4. MENGAPA KRISTUS

DISALIBKAN

Kita sering mendengar pertanyaan inidilontarkan, khususnya sekarang ini.Jawabnya yang jelas terdapat dalampengakuan iman umat Kristen -"Sesungguhnya bagi kita manusia dan bagikeselamatan kita Dia turun dari sorga danlahir dari pada Roh Kudus mclaluiperawan Maria. Dia telah menjadi seorangmanusia dan disalihkan bagi kita padamasa pemerintahan Pontius Pilatus. Diatelah menderita dan telah dikuburkan danpada hari yang ketiga bangkit dari antaraorang mati dan naik ke surga".

Berikut ini beberapa bukti perlunyakematian pene-busan istus di atas salib:

1. Perlunya keselamatan

Tidak dapat diragukan lagi bahwasemua manusia membutuhkankeselamatan, karena dosa ada dalamsetiap hati manusia. Roma 3:23berkata,"Karena semua orang telahberbuat dosa dan telah kehilangankemuliaan Allah". Yesaya, seorangnabi, dalam pasal 53:6, berkata,';Kitasekalian sesat seperti domba, masingmasing kita mengambil jalannyasendiri, tetapi Tuhan telahmenimpahkan kepadanya kejahatankita sekalian." Yohanes dalam suratnyayang pertama pasal l ayat 8 - 10,berkata, "Jika kita berkata, hahwa kitatidak berdosa, maka kita menipu dirikita sendiri dan kebenaran itu tidak adadi dalam kita. Jika kita mengaku dosakita, maka Ia adalah setia dan adilsehingga la akan mengampuni segaladosa kita dan menyucikan kita darisegala kejahatan. Jika kita berkata,bahwa kita tidak ada berbuat dosamaka kita membuat Dia mcnjadi






pendusta dan firmanNya tidak ada didalam kita". "

Dalam hati setiap orang ada satukesadaran bahwa pertobatan saja tidakdapat menghapuskan dosa masa lalu.Tentu ada jalan yang lebih efektifuntuk mendapatkan pengampunan; iniberarti harus ada "penebusan". Kalautidak demikian, bagaimanakah kitadapat menjelaskan adanyakorban-korban sejak mula, danpenyebarluasan pen-getahuan akankorban di antara semua agama di duniaini.

Tidakah.karena konsep ini memenuhikebutuhan yang ada dalam hati setiaporang berdosa akan penebusan daridosanya?

2. Bukti Akal budi.

Kita semua membaca dan mengetahuibahwa Allah itu suci adanya danmanusia penuh dengan dosa, dan dosamerupakan satu penghinaan atas namaAllah dan merusak citra manusia yangdiciptakan Allah menurut gambar danrupaNya. Dengan demikian manusialayak mendapat hukuman Allah. Allahakan tidak adil kalau tidakmenghukum orang berdosa.Pertobatan, hanya sekedar kembalipada ketaatan, tidak dapat memberikanpembenaran yang diinginkan. Tidakada unsur penebusan" dalamnya; yaknipenebusan atas dosa masa lalu.Ke-hormatan, keadilan dan kesucianAllah tidak dapat dipuaskan denganpertobatan saja.

3. Penebusan memenuhi tuntutan HukumTaurat.

Hukum ilahi tidak dapat menyangkalihaknya untuk menjatuhkan hukuman,

karena dikatakan "Sebab upah dosaadalah maut" (Roma 6:23). Hukummenuntut huku-man bagipclanggarnya. Hukum yangmembiarkan pelanggar bebas,bukanlah hukum. Hukum adalah"pen-untut umum" dan penuntut umumtidak akan meloloskan tuntutan umumagar pelanggar dihukum; at m ia akandiremehkan karena tidak menjadipelaksana yang jujur dari keadilanilahi. Tegasnya, hukum, hukum ilahi,menuntut hukuman bagi Pelanggarnya,atau penebusan atas dosa-dosanya. Disinilah selayaknya hati kita dipenuhidengan pujian dan syukur karenaKristus telah mempersembahkanpenehusan ini pada manusia; dansebagai ak ihal nya, set iap orang yangmenerima Dia sebagai Juruslamat akanmendapatkan, dalam namaNya,peng-ampunan dosa ilu. Berkat bagiseluruh umat manusia ad-alah bahwapenebusan dari Kristus ini mencakupsemua orang sehingga tidak ada lagiyang dapat berkata bahwa Kristus tidakmali bagi dirinya. Bctapa indahnyakata-kata dalam Yesaya 53: 12,':Sehabitu Aku akan membagi-bagikankepadanya orang-orang besar scbagairampasan dan ia akan memperolehorang-orang kuat sebagaijarahan, yaitusebagai,ganti karena ia tlahmenyerahkan nyawanya ke dalammaut, dan karena itu ia terhitung diantara pemberontak-pemberontak,sekalipun ia menanggung dosa hanyakorang dan berdoa unlukpemberontak--pemberontak". Paulusberkata dalam Ibrani 5:8-9, "Dansekalipun la adalah Anak, la tlahbelajar menjadi taat dari apa yang telahdideritaNya dan sesudah Ia mencapaikesempurnaanNya, la menjadi pokok






keselamalan yang abadi bagi semuaorang yang taat kepadaNya".

4. Penebusan memenuhi kebutuhan moralmanusia.

Adalah benar bahwa setiap orangmemiliki sifat moral dan satukesadaran yang mampu menghargaiukuran keadilan dan kekudusan. Jikadia tidak dipuaskan dengan dosanya,dan tidak menemukan penebusan,maka rohnya gelisah dan nuraninyaterganggu.

Kita sepakat bahwa manusia, lepas darikejatuhannya dalam melakukan dosa,masih memiliki nurani yang tidakdirusakkan. Kekuatan moral ini tetapdapat membedakan yang baik dariyang jahat dan dapat memutuskanhukuman atau pahala.

Hal ini dapat mempengaruhikecondongan manusia kepada dosa,tetapi tidak dapat membenarkannya. laper-caya hukum itu baik, tetapi hukumtidak dapat membenarkan. Hukum,kata Paufus, mcmimpin kita kepadaKristus. .

Demikian juga dengan suara hati, ataukesadaran akan dosa, menuntut untukkita, seorang perantara yangbenar,yang menebus dosa-dosa kita;tetapi dengan seluruh kepentingankebenaran ini semua manusia berusahamengatasi masalah nurani ini denganamal baik dan kebenaran diri sendiri,dengan menganggap bahwa amal baikdapat disejajarkan dengan kasihkarunia Allah.

5. Rencana Allah untuk penebusan

Seandainya tidak ada sebab bagipenebusan, tentulah Allah tidak akan

merencanakannya. Yesus berkatadalam Matius 2O:28:Anak Manusiadatang bukan untuk dilayani melainkanuntuk melayani dan memberikannyawaNya menjadi tebusan bagibanyak orang". Juga dalam Yohanes3:16, Yesus berkata,"Karena begitubesar kasih Allah akan dunia ini,sehingga dikaruniakan AnakNya yangtunggal, supaya setiap orang yangpercaya kepadaNya tidak binasa,melainkan beroleh hidup yang kekal".

Dalam Galatia '4:4, Paulusberkata,"Tetapi setelah genapwaktunya, maka Allah mengutusanakNya, yang lahir dari seorangperempuan dan takluk kepada HukumTaurat".

Semua ayat-ayat yang indah inimenunjukkan pada kita bahwa Allahmengasihi manusia dengan satu kasihyang mengagumkan, kaya dalamkemurahan. Kasih ini, yang bcrlimpahdengan kemurahan, lelah menjelma didalam Yesus, yang mengungkapkanhal itu dengan penebusan yangdisempurnakanNya di kayu salib, agarsemua orang tahu bahwa Allah tidakhanya suci dan adil, tapi juga kasihadanya: Penebusan membangunkannurani orang berdosa dengan kasih,dan kasih adalah ikatan yangmenghubungkan dia kepada salib, yangmana tanpa itu Allah tidak dapatmembuktikan kasihNya. Sebab ituYesus berkata:"..Apabila Akuditinggikan dari bumi, Aku akanmenarik semua orang datangkepadaKu".

Saudara pembaca yang budiman, kilahidup pada zaman yang penuh denganberbagai suara. "Lihatlah satu contoh






hidup baru dan ikuitilah." "Di sini adapersaudaraan baru. Terimalah itu.""Kami mengulurkan tangan unlukmenolong." Tetapi semua suara yangtidak mengindahkan salib Kristusadalah hampa. Tanpa salib semuahidup baru akan gagal, danpersaudaraan baru hanyalah satukebohongan dan "uluran tangan" akanberalih pada todongan senjala.

Kesalahan generasi kita sama dengankesalahan bangsa Yunani dan Yahudikuno, dalam pengertian mereka tentangsalib, melihatnya sebagai kebodohan,ke1emahan, tidak berfaedah dan satubatu sentuhan. Dalam perkiraanmereka yang keliru ilu mereka lelahlupa seruan minta tolong, atauberkata,"Lihallah Anak domba Allahyang menghapus dosa dunia" (Yohanes1:29). Mereka telah melupakankata-kata hikmat yang dikatakan dalamAmsal 14:34,"Kebenaran meninggikanderajat bangsa, telapi dosa adalah nodabangsa"

5. Bahan Kajian

Saudara yang kekasih, setelah membacabuku ini Anda boleh menjawab pertanyaanpertanyaan berikut dengan seksama.

Pertanyaan :

1. Orang Islam mcmpunyai duapandangan tentang kematian Kristus.Manakah menurut hemat anda yangpaling mungkin?

2. Apakah yang wajib diperhatikan olehseorang pencari kebenaran tentangakhir kehidupan Kristus dimuka bumiini di samping AI Our'an?

3. Jelaskan ringkasan Paulus tentang Injilitu dalam surat I Korintus 15:1-4.

4. Jelaskan secara singkat kesalahanpengajaran kaum bidat yangdisebarluaskan di kalangan orangKristen di Semenanjung Arab.

5. Dari manakah Islam menurunkan kisahsalib mereka?

6. Jelaskan dengan kata-kata andamasalah "keserupaan" dalampenyaliban Kristus.

7. Apakah pendapat anda dengan kisahAI-Razi sehubungan denganpenyaliban?

8. Tuliskan satu ayat Al Our'an mengenaikematian Kristus.

9. Dimanakah dalam AI Our'an dituliskanbahwa orang Yahudi mengaku tidakmembunuh Kristus?

10.Tuliskanlah salah satu nubuatanmengenai penyaliban Kristus danpenggenapannya.

11.Manakah dari nubuatan danpenggenapannya yang mengesankananda? '

12.Apakah kesimpulan anda akanperyataan Kristus tentang penyalibandan kematianNya?

13.Apakah pokok utama dalampemberitaan para Rasul mengenaiKristus?

14.Apakah sesungguhnya terjadi waktuKristus menyerahkan nyawaNyadikayu salib?

15.Adakah anda percaya padakebangkitan orang mati dan apakahtanggapan anda tentang kebangkitanKristus?

16.Tuliskanlah salah satu kesaksiansejarah menyangkut kematian dankebangkitan Kristus.

17.Sebutkan tema utama dalam






Kekristenan dan sejak kapan hal itudimulai!

18.Apakah tujuan utama dari PerjamuanKudus itu?

19.Apakah penyaliban Kristus disebutkandalam Kitab Talmud?

20.Tuliskanlah Yohanes 3:16 danhafalkan.

Tekan di sini untuk kirim jawaban Andalewat email atau alamatkan surat Andakepada:

The Good Way

P.O. BOX 66

CH-8486 RikonSwitzerland

www.the-good-way.com/id/contact/




../contact/index.html



http://www.the-good-way.com/id/contact/



SALIB DALAM INJIL DAN AL QUR’AN -...

Documents

Transcript of SALIB DALAM INJIL DAN AL QUR’AN -...