Risalah Madani Edisi Februari 2013

7/29/2019 Risalah Madani Edisi Februari 2013

1/30

GRUPPENGKAJITAMADUNDUNIA(GPTDUNISEL)

RISALAH MADANIEdisi Khas Pilihanraya Kampus | Februari 2013 | PercumaEdisi Khas Pilihanraya Kampus | Februari 2013 | Percuma


2/30

Page 2 Edisi Februari2013Page 2 Edisi Februari2013Page 2 Edisi Februari2013Page 2 Edisi Februari2013Hadis

Kamu keluar 3 orang yang bermusafir, makahendaklah mereka melantik seorang ketua daripadakalangan mereka.

Dalam hadis di atas jelas menunjukkan melantik seorang

ketua atau wakil pemimpin melalui pemilihan samada undimengikut majority atau kesepakatan bersama.

Bahkan Nabi SAW mengiktiraf akan konsep majority dalamsabda baginda SAW yang maksud :

Sesungguhnya syaitan bersama-sama dengansatu individu, dan ia akan jauh apabila dua.

Sekiranya kamu bersepakat dalam mesyuarat

akan sesuatu keputusan, maka aku tidak akanbertentangan dengan keputusan tersebut.

Sekiranya kamu bersepakat dalam mesyuarat

akan sesuatu keputusan, maka aku tidak akanbertentangan dengan keputusan tersebut.

Nabi SAW bersabda kepada Abu Bakar dan Umar Al-Khattab yang bermaksud :

Sesungguhnya syaitan bersama-sama dengansatu individu, dan ia akan jauh apabila dua.

Bahkan Nabi SAW mengiktiraf akan konsep majority dalamsabda baginda SAW yang maksud :

Dalam hadis di atas jelas menunjukkan melantik seorang

ketua atau wakil pemimpin melalui pemilihan samada undimengikut majority atau kesepakatan bersama.

Kamu keluar 3 orang yang bermusafir, makahendaklah mereka melantik seorang ketua daripadakalangan mereka.

Sabda Nabi SAW yang bermaksud :


3/30

Page 3 Edisi Februari2013Page 3 Edisi Februari2013

RISALAH MADANIE-mel: [email protected]

SIDANG REDUKSIPenasihat

Izwan Suhadak bin Ishak

Editor

Radiome Istuning

Penolong Editor

Asyeirah M. Zaki

Kolumnis

MUHD FAKHRUL AMIRUDDIN

SAZNI

HENDRO

ANA MARJAN

WARDATU

NOR HAFIZ BIN RAZALIERYSZA SOPHEA

Diterbitkan oleh

KEGAGALAN YANG BAGUS

Saya berpeluang bertanding untuk pilihanraya

majlis perwakilan pelajar di Unisel Bestari Jaya di

bawah naungan "Harapan Mahasiswa".

Walaupun gagal tapi kegagalan ini mematangkan saya.

Saya belajar untuk bercakap lebih lantang dan

lebih memahami isu semasa di Unisel.

Saya dan rakan-rakan "Harapan Mahasiswa" dilatih

oleh bekas-bekas MPP dan beberapa orang yang

dipercayai mampu memberi kami anjakan paradigma.

Alangkah bagusnya jikalau kami diberi lebih banyak lagi

latihan.

Kemungkinan kami akan lebih mantap. Saya masih lagi

tidak berpuas hati

dengan cara saya berpidato dan menyusun kata. Kata

guru silat cekak Malaysia

saya "Kau ada banyak kelebihan tapi kelemahan menu-

tup kelebihan kau".

Ya saya belum cukup kuat tapi sekarang saya lebih

kuat dari biasa.

Ketua Editor,

RADIOME ISTUNING

GRUP PENGKAJI TAMADUN

DUNIA (GPTD) UNISEL

TEL : 013-3917122

FB : Gptd Unisel

E-mel : [email protected]

Blog : gptdunisel.blogspot.com


4/30

Page 4 Edisi Februari2013Page 4 Edisi Februari2013Page 4 Edisi Februari2013Page 4 Edisi Februari2013

Sumber:Ida

(PelajarUniselBestari Jaya)


5/30

Page 5 Edisi Februari2013Page 5 Edisi Februari2013Page 5 Edisi Februari2013Page 5 Edisi Februari2013Kata Editor

Ciri-ciri ahli syurgaNabi Muhammad s.a.w. bersabda: "Tiga macam

doa yang tidak akan tertolak: Imam (pemimpin,

hakim) yang adil, dan orang puasa ketika berbuka

dan orang yang teraniaya, maka doanya terangkat

diatas awan, dilihat oleh Tuhan lalu berfirman:

"Demi kemuliaan dan kesabaranKu, Aku akan bela

padamu walau hanya menanti masanya."

Abu hurairah r.a. berkata: "Demi Allah yang menu-

runkan kitab pada Nabi Muhammad s.a.w. Sesung-

guhnya ahli syurga tiap saat bertambah elok canti-

knya, sebagaimana dahulu didunia bertambah tua."

Abul-Laits meriwayatkan dengan sanadnya dari

Shuhaib r.a. berkata: "Nabi Muhammad s.a.w. ber-

sabda yang bermaksud: "Apabila ahli syurga telah

masuk kesyurga dan ahli neraka telah masuk ke

neraka, maka ada seruan: Hai ahli syurga, Allah

akan menepati janji-Nya kepada kamu. Mereka

berkata: "Apakah itu, tidakkah telah memberatkan

timbangan amal kami dan memutihkan wajah kami

dan memasukkan kami kedalam syurga dan

menghindarkan kami dari neraka. Maka Allah

membukakan bagi mereka hijab sehingga mereka

dapat melihatNya, demi Allah yang jiwaku ada

ditanganNya belum pernah mereka diberi sesuatu

yang lebih senang daripada melihat zat Allah."

Ikrimah berkata: "Ketangkasan ahli syurga bagai-

kan orang berumur 33 tahun lelaki dan perem-

puan kelihatan muda, sedang tingginya enam puluh

hasta, setinggi nabi Adam a.s. muda-muda yang

bersih halus tidak berjanggut, bola matanya, me-

makai tujuh puluh macam perhiasan, yang

berubah warnanya tiap-tiap jam, tujuh puluh macam

warna, maka dapat melihat mukanya dimukaisterinya, demikian pula didadanya, dibetisnya,

demikian pula isterinya dapat melihat

wajahnya diwajah suaminya, didada

dan dibetisnya, mereka tidak berludah

dan tidak beringus, lebih-lebih yang le-

bih kotor, maka lebih jauh."

Dalam lain riwayat: "Andaikan seorang

wanita syurga menunjukkan tapak

tangannya dari langit nescaya akan

menerangi antara langit dan bumi."

Oleh:Wardatu


6/30


KISAH SYARIF ABU GRURRAH

Oleh:Wardatu (Unisel)

Gambar: Ammar Razif(UniKL)

SlotinimenceritakantentangseorangAmiryangbernamaAbuGhurrah.Pada

mulanya,AbuGhurrahdikenalisebagaiseorangyangsangattekunberibadahselainsibuk

menuntutilmu.NamunsikapnyaberubahsetelahberpindahkeIraqdandilantiksebagai

ketuasharifbagimenggantikanNaqibQiwamuddinibnTawusyangbarumeninggaldunia.

Beliaumenjadi

seorang

yang

gilakan

harta

dan

pangkat

lalu

hilanglah

segala

sifat

zu

hudnya.Beliaujugatelahmembelanjakanhartadenganboros.Apabilabeliau menge

tahui bahawaperlakuannyaitutelahdiketahuiolehsultan,beliauberpurapurakeluar

bermusafirdenganalasaninginkemakamAliibnMusaalRida(imamyangmulia).

Selepasmenziarahimakamimammuliatersebut,beliaumeneruskanperjalananke

daerahdaerahlainsepertiHirah,Khurasan,Sinddansebagainya.Sepanjang pengembaraan

itu,ramaiorangtidakmenyukaiamalanbeliauyangsukamemalugendangdanmenaikkan

benderapada

bila

bila

masa

sama

ada

dalam

perjalana

atau

di

hadapan

rumahnya

sehinggamenyebabkanbeliauseringkalidihalaudarisesebuahdaerah.

ApabilasampaidiDaulahAbad,AbuGhurrahberusahauntukmendampingiwazir,iaitu

AhmadibnIyas.Wazirtersebutadalahseorangyangbaikhati,pemurah,dansuka

membantuoranglainsehinggabeliausanggupmenggunakanpengaruhnyabagi me

lembutkanhatisultanagardapatmemandangbaikterhadapAbuGhurrah.AbuGhurrah

kemudiaannyahidupmewahdenganhasilduabuahkampungdiwilayahtersebutyang

diberikepercayaan

oleh

sultan

kepada

beliau

untuk

menjaganya.

Walaubagaimanapun,AbuGhurrahmasihmelakukanbeberapajenayahsehinggabeliaudi

penjaradanwazirAhmadibnIyaslahyangsanggupuntukmengeluarkansejumlahwang

bagimenjaminAbuGhurrah.

AkhirnyaAbuGhurrahmeninggalduniasetelahdiserangpenyakitmisteridilambungnya.


7/30

Page 7 Edisi Februari2013Page 7 Edisi Februari2013Page 7 Edisi Februari2013Page 7 Edisi Februari2013Hati is Heart

KEKANGANMASA

SyazwanadalahpelajartahunpertamadiIPTA.Dia

adalahpelajar

pintar

di

sekolah

dan

universiti.

PadatiaptiapsemesterdiIPTA,Syazwansen

tiasamemperolehpointeranugerahdekan.

Assalamualaikum,wan.Lamakitatakber

jumpa,tegurAhmadketikabertembungSyaz

wandalamperjalananuntukkekelas.

Waalaikumussalam.Kauapakhabar?Akulihat

makinsihat

kau,

Jawab

syazwan.

Syazwan

kenal

benardenganAhmad,seorangyangperamahdan

aktifdalamberpersatuan.

Wan,akunakajakkaujoinaktivitisukarelawankat

MasjidJamek.Kaunakikuttak.Freeje,tak

payahbayarapaapapun.Akusponsorkau,ajak

Ahmad.Ahmadtahu,syazwanamatliatuntuk

diajakmenyertaiaktivitiluar.

Soorylah,Ahmad.Akutakadamasalahnakjoinak

tivitiaktivitiluarni,banyakhomeworklah,

JawabSyazwan.

AhmadcubameyakinkandanmemujukSyazwan

agarmenyertaiaktivitisukarelawan;Rugi

Wan,kautakjoinaktivitini.Banyakmanfaat

yangkau

boleh

dapat.

Kau

tak

boring

ke,asyik

hariharimenghadapbukubukudanhomework.

Bagilahrehatotakkaudenganmenyertaiaktiviti

aktivitisebegini.Kaujugabolehbantuorang,

PujukAhmaddenganpanjanglebar.

Syazwankelihatanberfikirsejenakdengankatakata

Ahmad.

KataSyazwan;InsyaAllah,

bagi

aku

masa

fikirkan

ye.Nantiakucallkau.

Alhamdullilah,ok.Akutunggujawapandaripada

kau,balasAhmad.

Merekabersalamandanberpelukandanmasing

masingmembawahaluansendiri.

Ulasan:

Demimasa.Sesungguhnyamanusiaitubenarbenardalamkerugian,kecualiorangorangyangberimandanmengerjakanamalsalehdannasehat

menasehatisupayamentaatikebenarandan

nasehatmenasehatisupayamenetapikesabaran.

(AlAshr;ayat13)

Gambar: Ammar Razif

(UniKL)

Pengarang:SitiMaryam

(Ijazahtahunakhirdalam

bidangBioteknologi

Industri

)

UNISELBESTARIJAYA


8/30

Page 8 Edisi Februari2013Page 8 Edisi Februari2013Page 8 Edisi Februari2013Page 8 Edisi Februari2013Kalam Amir

ROMANTIK, CARING,SENTIMENTAL VALUE, SEHATI

SEJIWA ,FANTASTIC............SEMUANYA HANYALAH

PLASTIK !

Oleh : MUHAMMAD FAKHRUL AMIRUDDIN BIN

HAMDAN

Pelajar Tahun Dua Diploma In Industrial

Technology

Ditaklifkan Sebagai Amir PKPIM Kampus

Melibatkan diri dalam perhubungan erat yakni duniapercintaan yang lebih ke arah nilai -nilai di atas...semuanya adalah plastik atau

tiada pengertian cinta hakiki sebenarnya. Cinta diatas lebih ke arah kepada rangsangan nafsu yang disalah erti kerana perhubungan persahabatan yang rapatdan terbuai oleh dodoian perasaan.Sebab hakikat percintaan yang di benarkan oleh Islamialah asas daya tarikan kepada kewarakan seseorangyang menjadi tarikan kepada cinta bersyariatkan islam.

Kebanyakan persahabatan yang lebih bermotifkanmemikatsememangnya lebih ke arah sentimental value yaknilebih kepada pemberian hadiah tidak kira apa juabarangnya...jika tidak berminat masakan nak

mengorbankan wang kepada seseorang ....romantikpada dasarnya adalah bukan satu prinsip di dalam islam....bagaimanakah akan wujudnya hubungan romantiksekiranya mereka tidak berhubungan atas alasan kalau

hanyalah melalui asas pendekatan Islam.??

Cinta didalam Islam sebenarnya tiada hubunganromantik atau caring atas alasan jika benar benarpencinta pencinta yang memahami corak Islam lebih kearah menulis peringatan peringatan Allah yangsenantiasa takutkan kemurkaan Allah di dalam konteks

cara perhubungan walaupun mungkin tidak pernahberdating.... Malah orang yang bercinta di dalambentuk syariat Islam takut untuk berhubungansecara menulis.......kerana was was dengankeupayaan menahan bentuk luahan hati yang akanmenimbulkan zina hati.

Semakin kerap berhubung akan menjadikan semakinrapat perhubungan dan akhirnya tanpa mengimbangkankewarasan akal dan lebih mementingkan perasaan dannafsu akhirnya menjerumus kepada kefahaman itulahcinta yang sebenarnya. Kerana atas dasarapa ???...rasa rindu yang amatsangat ............sedangkan hakikat rindu yang sebenarialah rindukan Allah...orang yang beriman dapatmenangkis ketahanan rindu apabila asas cinta benarbenar berlandaskan iman .

Cinta berasaskan Islam ialah cintakan kebaikan,keimanan dan keutuhan pendirian kerana ia adalah asaskepada tiang pengukuhan iman di hari depan. Malahcinta di dalam Islam lebih ke arah rasa hormat, maludengan kewarakan responden kerana itu lah cintahakiki yang tidak boleh di jual beli. Malah malu untukberkata -kata di sebalik kata -kata yang tidaksepatutnya.

Malah masalah samada sayang ke, samada tidaksayang ke......tidak timbul ...kerana asas cinta sebenarialah keupayaan untuk sama sama menggembelingmeningkatkan iman andaikata terbina ikatan yangdi akhiri ukhwah di dalam percintaan iaitu ikatanrumahtangga. Cinta berasaskan Islam dan syariat lebihke arah memupuk ukhwah islamiyah di dalampemantapan jasmani dan rohani. Itulah cinta yangsebenar di dalam Islam....bukan seperti sebahagian darianak anak muda yang tidak memahami kontekspercintaan hakiki yang mana terlalu mudah jatuh cintadengan hanya sekali pandang, dan juga dengan hanyatautan kata -kata.

Sememangnya tidak di nafikan kuasa cinta benar benardapat menguasai respondennya. Ada yang berubahsikap dengan rangsangan cinta....contoh ada yangsemakin beriman, semakin baik dan semakin terdidikkerana nasihat dan peringatan oleh orang yangdicintainya.

Tetapi adakah rangsangan itu akan terus berkekalanandaikata cinta berpaling arah atau tidak menjadi.Inilah yang dibimbangi kerana rangsangan cinta

murahan hanya satu kepura puraan yang tidakberkekalan atas asas tujuan untuk memikat hati .


9/30

Page 9 Edisi Februari2013Page 9 Edisi Februari2013Page 9 Edisi Februari2013Page 9 Edisi Februari2013Kalam Amir

Sebab itu didalam konteks perhubungan cinta sesamaIslam...jika ingin memulakan ikatan cintaitu.....berasaskan cinta yang penuh didikaniman..perhati muamalat responden agar tidak tersalahjatuh di dalam jerat percintaan yang tidakpatut....sebab ia lebih ke arah mengheret masalah

baru....mungkin akan menjatuhkan ke lembah hinaseperti yang pernah terjadi dalam kes Nur AisyahBukhari...

semuanya bermula dari kesilapan Nur Aisyahsendiri yakni tidak memerhati, memikir baik baik danmemutuskan apa yang di cintainya itu layak atau tidakuntuk di cintai. Sungguhpun di katakan Nur Aisyahsudah terdidik sebelum ini...tetapi iman yangsebenarnya ialah dari asas pendekatan dirinyasendiri... Ilmu yang di pelajarinya sekiranyatidak di amalkan akan menjadi perosak di dalam dirinya

maka itulah yang berlaku di dalam diri Nur Aisyah.

Bagi yang memahami dan mengerti apa itu iman, diatidak ragu ragu untuk terus memiliki perempuan itudengan jalan terbaik iaitu apa???..tentulah sekalidengan meminang wanita ini....sebab wanita ini bukancalang calang imannya...tentulah terfikir di hatimereka......

"Akulah yang paling bertuah andaikata akuberupaya memiliki wanita yang paling payah untuk dikuasai,..kerana apabila diberinya cintanya pada

aku...akulah orang yang paling agung dan terhormat diatas pemberiannya itu dengan cara yang diizin dandihalalkan oleh Islam dan Allah"

So kata kata bidalan ....Berkawan biar beribu bercintabiar satu...tidak begitu tepat didalam konteks islamdan patut di tambah...bercinta biarlah untuk teman diakhirat yang di halalkan oleh Islam bersebabkan faktorfaktor semua panahan cinta di atas konsep berkawanadalah tidak tepat dan bercanggah di dalam konteksperhubungan di dalam Islam sebab kerana ia hanya bolehmenjatuhkan ke arah perhubungan dalam suasana fitnah.

Akhir kalam, hanya Jauhari sahaja yang mengenalManikamnya yakni hanya orang orang yang beriman akanmenghargai dan mengagungi keimanan orang yang patutdicintainya kerana hanya orang yang baik baik sahajayang inginkan sesuatu yang baik....di situ sudahmenampakkan penilaiannya.......dimana jodoh yang baikadalah untuk orang yang baik..dan begitu lahsebaliknya. Kerana orang yang tidak baik tidakmenyanggupi untuk hidup bersama dengan orang yang baikkecuali dalam dirinya itu adalah mempunyai zat yang baik juga.wallahu'alam bissawab...

Berkata Imam Nawawi:

"Aku menyintaimu krn agama yg ada padamu, jika kau hilangkan agama dlm dirimu, hilanglah cintakupadamu"


10/30


HIDUP ADALAH PERJUANGAN...!!Alkisah, di suatu hari keledai milik seorang petani jatuh ke dalam sumur. Hewan itu menangis dengan memilukan selama berjam-jam,

sementara si petani sibuk memikirkan langkah apa yang harus dilakukannya.

Akhirnya, si petani mengambil keputusan dramatis. Dengan alasan si keledai itu sudah tua dan sumur juga perlu di timbun ( di tutup

karena berbahaya ), jadi tak ada gunanya menolong si keledai. Malah dia mengajak para tetangganya untuk datang membantunya.

Mereka membawa sekop dan mulai menyekop tanah ke dalam sumur.

Pada mulanya, si keledai menyadari apa yang sedang terjadi dan dia menangis penuh kesedihan. Tapi kemudian semua orang takjub

karena si keledai menjadi diam justru setelah orang-orang bermaksud menguburnya hidup-hidup.

Setelah beberapa sekop tanah lagi dituangkan ke dalam sumur, si petani dan tetangganya melihat ke dalam sumur. Mereka tercen-

gang dengan apa yang dilihatnya...

Walaupun punggungnya terus tertimpa oleh bersekop-sekop tanah dan kotoran, si keledai melakukan sesuatu yang menakjubkan. Dia

mengguncang-guncangkan badannya agar tanah yang menimpa punggungnya turun ke bawah, lalu menaiki tanah itu.

Sementara para tetangga si petani terus menuangkan tanah ke atas punggung hewan itu dan si keledai terus mengguncang-

guncangkan badannya lalu melangkah naik. Setapak demi setapak. Segera saja, semua orang terpesona ketika si keledai meloncat ke

tepi sumur dan melarikan diri !!!

***

Begitu juga hidup ini, setiap masalah-masalah merupakan satu pijakan untuk terus melangkah.kita dapat keluar dari masalah yang

sangat berat dengan terus berjuang dan pantang menyerah...

Entah ini adalah waktu kita yang terbaik atau waktu kita yang terburuk...

tapi inilah satu-satunya waktu yang kita miliki saat ini

manfaatkanlah dengan sebaik-baiknya...

.69"Adapun orang-orang yang berjihad (mempersungguh) di dalam urusanKu maka akan Aku ( Allah ) tunjukkan jalanKu pada mereka,

sesungguhnya Allah niscaya beserta orang-orang yang berbuat baik".

( QS. Al-Ankabut : 69 )

Ayoo semangaattt ... !!!

Mungkin kisah lama tapi dapat memotivasi kita.

(Dikirim Tika Atiqah Anwar)


11/30


By:Ida

(Unisel Bestari Jayas student)


12/30

Page 12 Edisi Februari2013Page 12 Edisi Februari2013

UMATISLAMROHINGYADIMYANMARSATU KEPE

DULIAN

KalauBukanKita,SiapaLagi

UmatIslamRohingyamenghadapipenindasandan

penghapusanyangsangatberatsertamenjadimangsa

perlanggaranhakasasimanusiadiArakan,Myanmar

sejak1948.SejakdarikemerdekaanMyanmar,nasibumat

IslamRohingya

terus

menghadapi

penindasan

dari

regim

tenterayangberkuasa.Kempenmembencidan

membencietnikRohingyasebagaikaumpribumidi

ArakantelahdisebarkanolehpihakberkuasaMyanmar

yangberagamaBuddha.

DalamsatulaporanterbaruyangdikeluarkanolehPusat

HakAsasiManusiaIreland(ICHR),seorangpakar

undangundanghakasasimanusiaantarabangsa

mendakwabahawakekejamanmassayangdilakukan

olehkerajaanjuntatenteraterhadapminoriti Rohingya

yangtinggal

di

daerah

Barat

Myanmar

merupakan

antara

jenayahterhebatterhadapkemanusiaandiabadini.

kemuncakpadaisupertumpahandarahkembalipada

bulanJun2012yangmengakibatkanlebihkurang

9000orangyangmati,walaubagaimanapunpihak

pemerintahMyanmarberjayamenyembunyikan

faktaangkakematianiaituseramai17orang,supaya

tidakdiketahuiolehnegaraluarkhususnyanegara

Aseanyangberdekatan.Kekejamandilakukansecara

berterusantermasuklah,perbuatanmenangkaptanpa

bicara,mangsadipenjara,diseksa,dipaksa

keluar

dari

agamaIslam,dibunuh,gadisdiperkosa,hartadirampas

sertamasjiddimusnahkan.

Dalamsatulaporankhas,kerajaanMyanmarmelakukan

kekejamanterhadapUmatIslamRohingyayangdipanggil

"PenghapusanEtnikRohingya"olehetnikRakhineyang

sangatkejam.Lebihmengejutkandanmenyedihkanadalah

bagaimanaAungSanSuuKyii,yangselamainidilihatsebagai

tokohdemokrasidanpecintakeamananturutberdiamdiri

danmembisudalamisuini.Beliauyangpernahmemenangi

AnugerahNobelKeamanan,apabiladiasaktentangisu

Rohingyadanditanyaapakahwajarmerekainidiberitaraf

kerakyatan,beliau hanyamampuuntukmenyatakan,"Saya

tidakbertanggungjawab."

Ingatlah,bahawamengambiltahudankepedulianterhadap

oranglainterutamanyasaudaraseaqidahadalahsesuatu

yangsangatdituntutolehagamaIslamyangluhurini

sebagaimanasabdaanRasulullahSAWyangbermaksud

"Barangsiapatidakmengambilberattentangurusanumat

Islam,makabukanlahmerekadaripadakalangannya".Oleh

itukamimenyerusemuapecintakebenarandankeadilan

untukmenyokong

hak

masyarakat

Rohingya

dan

Kempen

CitizenshipForRohingyadilamansosialFacebook.

MuhammadFakhrulAmiruddinbinHamdan.

KoordinatorKempenCitizenshipForRohingyadibawah

GPTD

MahasiswaJurusanDiplomaTeknologiIndustri,

Tahun2,UNISEL


13/30


Gptd UniselGrup Jejak Pattani

GPTD sedang merancang JEJAK PATANI 2013 | Projek Khidmat Pendidikan &

Kajian Sosio-Budaya | 20-31 Mei 2013. Ini adalah projek buat kali kedua atas

permintaan...

GPTD perlukan 20 sukarelawan. Jika berminat sila

daftar di http://bitly.com/gptdvolunteer&

TAIP jp2013 nama no kp emel KEMUDIAN sms ke

019.956.7677 ATAU emel ke [email protected]

#AKTIVITI:

1. Mengajar Bahasa Melayu, English & Komputer

2. Program Motivasi Jatidiri pelajar sekolah

3. Ramah Mesra Famili Angkat di Kg Nad Tanjong4. Ziarah Sejarah di Surau Aur, Krisek, dll

5. Ziarah Ilmu di Pondok Dala dll

#SYARAT :

1. Berminat

2. Komitmen

3. Terbuka IPTA/S

#KOSrm1000.00

(termasuk penginapan, pengangkutan dan makan)
https://www.facebook.com/gptd.uniselhttps://www.facebook.com/groups/jejakpattani/http://bitly.com/gptdvolunteerhttp://bitly.com/gptdvolunteerhttp://bitly.com/gptdvolunteerhttp://bitly.com/gptdvolunteerhttps://www.facebook.com/groups/jejakpattani/https://www.facebook.com/gptd.unisel


14/30



15/30


Firman Allah:

Demi Masa! Sesungguhnya manusia itu dalam

kerugian; Kecuali orang-orang yang beriman dan

beramal soleh dan mereka pula

berpesan-pesan dengan kebenaran serta

berpesan-pesan dengan sabar. [al-Asr: 1-3]

Komunikasi memainkan peranan dalam

perjalanan kehidupan setiap makhluk Allah yang ada

di muka bumi. Ianya adalah asas dalam

kehidupan seseorang manusia. Dalam aspek

pekerjaan dan perniagaan, komunikasi menjadi nadi

yang menentukan kejayaan dan kegagalan sesebuah

operasi atau perancangan. Sebagai alat untuk men-

yampaikan maksud serta maklumat kepada setiap

indi vidu, masyarakat mahupun organisasi. Kega-

galan untuk menyampaikan maklumat atau maksud

yang sebenar-benarnya boleh menyebabkan salahfa-

ham dan seterusnya krisis yang tidak diingini. Oleh

itu setiap inidividu atau pekerja dalam sesebuah or-

ganisasi dari semua peringkat perlu mengamalkankaedah atau sistemkomunikasi yang

berkesan . Semakin berkesan sistemkomunikasi

yang di amalkan, oleh individu maka makin

mudahlah setiap penyampaian atau arahan yang

diberi dapat diterima. Begitu juga dengan

organisasi, semakin berkesan system komunikasi

yang dilaksanakan dalam organisasit ersebut

semakin cekaplah pengurusan dan pentadbirannya.

Bagi memastikan komunikasi berkesan maka ia

perlu melalui saluran yang tepat samada saluran

rasmi mahu pun tidak. Justeru bagi memastikan ko-

munikasi dapat disalurkan dengan berkesan sis-

temkomunikasi yang diwujudkan perlu meng-

gariskan kaedah yang betul dan beretika .

Cantiknya Islam kerana ia telah menggariskan tek-

nik-teknik komunikasi yang berkesan

samada untuk individu mahupun organisasi. Ko-

munikasi secara islam mampu untuk men-

gurangkan malah menghapuskan salahfaham dalam

penyampaian maklumat mahupun dalam mentadbir

dan menguruskan organisasi.

KepentinganKomunikasi


16/30



17/30

Page 17 Edisi Februari2013Page 17 Edisi Februari2013Page 17 Edisi Februari2013Page 17 Edisi Februari2013Kata Editor

Assalamualaikum,

Wahai rakan-rakan ku.aku Abdullah.

Bukan niat ku menasihat mu sebelum ini kerana aku ingin

menyakiti hati mu wahai rakan,bukan juga kerana ingin bongkak dan takbur dengan iman

dan takwa.

Kerana aku sayang pada mu wahai rakan.

Takwa itu ibarat jalan berduri yang kita lalui dengan berhati-

hati,

tersilap langkah maka darah menyiram bumi,

selagi sempat iman menyingkap hati,

akan aku nasihati mu wahai rakan

Nasihat aku menyimpan harapan,

harapan yang tersemat mulia niatnya.

aku berharap, jika suatu hari nanti,

andai aku ditakdir kembali menjadi rakan syaitan,

engkau yang aku pernah nasihati akan menunjuk kan aku

jalan mencari Tuhan.

kembalilah menarik hati ku pada sinar agama

Engkau sahabat ku, engkau kekasih hati ku.

Sahabat yang aku kasihi,

Jangan putuskan silaturrahim ini.aku amat perlukan kamu,

aku khuatir,

andai suatu hari nanti,

aku kembali pada arak,

aku kembali pada dadah,

bimbang jua zina dan wanita kembali menjadi santapan hari

hari ku.

Pimpin lah aku pada hari itu wahai rakanku,

dan jangan engkau bimbang,akan aku terus dengan nasihat inidengan pedoman ini,

manakan tetap iman didada,kerana bulan tidak bersinar di siang hari

jangan kerana kata kataku hati mu terluka,jangan pula kerana nasihat itu engkau lari menjauhkan diri,kerana engkau sahabat tetap akan ku cari,

Kerana kamujuga Abdullah.

-Abe yeh-tajuk; Aku Abdullah

Aku Abdullah


18/30



19/30



20/30

Page 20 Edisi Februari2013Page 20 Edisi Februari2013Page 20 Edisi Februari2013Page 20 Edisi Februari2013Bedah Buku

Cekik

Oedipuscomplexmenurutbapapengasaspsikoanalisis

SigmundFreudadalahkemahuansanganakinginmembunuh

sangayahdemimeniduriibunyasendiri.Oedipuscomplex

merupakanideapentingdalampsychonalysisstageyang

digagaskanFreud.Biarpunideainisudahlamaditolak,namun

tidakdinafikaniamenjaditemapentingdalamanalisissastera

dan penulisan.

OedipusadalahanaklelakikepadaLaius,RajaThebesdan

pasangannyaJocasta.Lauismendapatpetandaburukyang

mengatakanOedipusbakalmembunuhnyadanmengahwini

JocastamenghantarOedipusjauhkehujunggununglantas

dibelaolehRajaCorinthdanisterinya.Malangsekalikerana

takdirtelahditulis,Oedipustelahterbunuhayahnyasewaktu

dalam

perjalanannya

ke

Thebes.

SetelahberjayamenyelesaikantekatekidariSphinx,Oedipus

mengahwiniJocastadanmendapatduaoranganak.

CekikadalahnovelpertamaRidhwanSaidi,penulismudayang

sedangmeningkatnaikini.DanCekikadalahkitaransemula

OedipuscomplexdenganwajahMalaysiadancitramodennya.

SyedWarith,16tahunlaridarirumahayahnya,dankemudian

menginapdisebuahapartmenbersamatemanwanitanya

Suria,32

tahun.

Mendapat

panggilan

ayahnya

mati,

bermulalahsegalarahsiamengenaiSyedWarith,hubungan

denganayahnya,hubunganSyedWarithSuriaayahSyed

Warith.

Selakubuahtanganyangpertama,ceritayangdigarapoleh

RidhwanSaidibolehlahdikatakanagakkemas.

Perlahanperlahan kitadiajakberkenalandengansejarahsi

lamSyedWarith,danbeberapawatakkecilyanglain,yang

anehnyadikaitkancantikdengandvdfilempornoChinaCat.

"Isecretlyhaveadesiretocuddlemyreader." RidhwanSaidi

BarangsiapayangmengenaliRidhwanSaidimelalui

tulisantulisannyasebelumini(terutamadiblogBinfilem),

makabolehlahkitamembuattelahanbahawaCekikadalah

satupercubaan'mainmain'Ridhwanuntukmasukkedalam

arenapenulisan.

SayagemarakanwatakSyedWarith.Biarpunusianyamasih

pucuk,namun

itu

tidaklah

bermakna

mindanya

masih

berusia

16tahun.Diusiayangmasihmuda,SyedWarithsudahberani

mempersoalkansegalayangdiapercayadanimani.Tentang

kualitisistempendidikankita,tentangfesyen,danbudaya

kotaitusendiri.TentusajainisuaraRidhwansendiri.

Sebagaisebuahnovelyanghadirdalamkancahpenulisan

Malaysia,ianyamengejutkan.Sebagaisebuahtulisan, ianya

berbaloiuntukdibacadandihayatimaknamaknayang

tersembunyidibaliktirainovelini.

MohdSazni

(PelajarUnisel)IjazahPsikologiIndustri


21/30



22/30

Page 22 Edisi Februari2013Page 22 Edisi Februari2013Page 22 Edisi Februari2013Page 22 Edisi Februari2013Bedah Filem

CastAway[2000]

Bayangkan ketika anda sedang berkelana ke hujung benua

atas urusan kerja, kapal terbang yang anda naiki meletup

secara tibatiba.Andapun terlempar seorang diri di Lautan

Pasifik yang maha luas.Sebaiksahaja kesedaranmengambil

alih,andasudahpunberadadisebuahpulauterbiardengan

beberapa pakejpakej yang turut sama terhempas dipukul

badai lautan. Bagaimana anda mahu terus hidup? Adakah

andaakanberputusasa?Masihadakahharapanuntukanda

menghirupudaramoden?

IniadalahCastAway,filemtahun2000yangdisutradaraioleh

RobertZemeckis.Sebelumnya,diapernahmemenangiPenga

rahTerbaik

di

Anugerah

Academy

1994

untuk

filem

Forrest

Gump, dan kemudiannya tampil selesa untukmengarahkan

filemfilembersalutCGIsepertiThePolar Express,Beowulf,

danAChristmasCarol.

Agaknyamungkinkeranakagumdenganbakat lakonanTom

Hanksdalam filem ForrestGump,Zemeckis tanpa raguragu

mengambil beliau sekali lagi untukmemeran watak utama

dalamfilem

ini.

Cast

Away

boleh

lah

dikatakan

sebagai

oneman show kerana hampir keseluruhan filem ini hanya

berkisarkan kisah survivalChuckNoland (TomHanks)untuk

terushidupsetelahterdampardisebuahpulauterbiar.

TomHanksberperansebagaiChuckNoland,seoranganalisis

sistem yang cukup ruwet dengan kerjanya. Hampir setiap

masa dia berkelana kemeratarata tempat di dunia untuk

menyelesaikanmasalahbagi syarikatFedEX, sebuah syarikat

penghantaran terkemuka dan terkenal di peringkat

antarabangsa.KetikadalampenerbangankeMalaysia,akibat

dipukulcuaca

buruk,

letupan

kapal

terbang

menghentamnya

kesebuahpulauterasing.Maka,fileminimenceritakanusaha

serta ikhtiar hidup seoang manusia yang meneruskan

sakibakikehidupannya.

Selain kepandaian Zemeckis mengambil shotshot gambar

yang menarik (dalam istilah filem, ianya dipanggil

sinematografi),fileminiyangmemakanmasa143minitturut

menyuguhkan kepada para penontonnya beberapa pesan

filosofi.

Wajah

Wilson

Dalambeberapapercubaannyauntukmembuatunggunapi,

tanggannya mengalami kecederaan. Berang dengan

kegagalandirisendiri,beliaumembalingbeberapabuahobjek

termasuk sebuah bola tampar jenama Wilson. Selepas

beberapa ketika, mungkin refleksi sebuah permenungan,

beliaumengambil kembali bola tersebut,melukiskanwajah

manusia di atas permukaanya (kalau boleh dikatakan

manusia),dan akhirnyamenjadi imaginary friendnyaChuck

Nolandsepanjangtempohbeliaubertualangditempatbaru.

Padamomen

Chuck

merasa

kesepian,

ia

beroleh

teman

baru,

biarpun ianya hanyalah sebiji bola tampar. Hal inilah yang

tampak filosofisjikalau kitamenukik kembali apa yang din

yatakanolehEmmanuelLevinas,seorangfilsufPerancisyang

sangatdekatdenganaliranfalsafahcontinental.

MamatYahudicubauntukmenerangkanbagaimanakitabisa

memahamiyang lain (dalamtradisifilsafat,, istilah inisangat

kentaldengannama Others)melaluiperjumpaanwajah ke

wajah.MenurutProf.Franz MagnisSuseno,seorang tenaga

pengajardiSekolahTinggiFilsafatJakarta, iapernahmenulis

duakaryabesaruntukmenerangkan ideanyasecara tematik

iaitu Totality and Infinity serta Otherwise than Being or

BeyondEssence.


23/30


Lantas, apa kaitannya Chuck Noland dengan kawan

imaginasinya, sibolaWilson?

Dalamsejarahpengalamanmanusiayangseringberbenturan,

selalu ada usaha danjuga upaya untukmenundukkan yang

lain (Others)dibawah yang sama. Yang sama ini (lememe)

seringkali akan menguasai Yang Lain (l Autrui), ke dalam

wilayahtotalitinya.Perludiingat,totalitiinilahyangmemakai

kosa kata dominasi, fasis, zalim seperti mana terdapat

sesetengahkelompokcubamemonopoliKebenaran(denganK

besar)yakni

sebuah

totaliti

akan

sebuah

keyakinan,

yang

haki

katnyaberadadi luarufukpengalamanmanusiasertaepoch

sejarahdunia.

Cubaan totaliti ini adalah cubaan untuk menyederhanakan

(reductionism)fenomena,subjekatauobjeksekalipun.Dalam

ertikatalain,kitacubauntukmenyamakanyanglaindarikita

untuk sama dengan kita. Kebenaran tidak dicari di luar diri

tetapididalamdiri.Bukankahinisatukezaliman?Menidakkan

kebenaran apa yangdi luar diri?Apa yang berada di dalam

historis?

Menurut Levinas, Yang Lain ini seharusnya diambil sebagai

sebuahhasratuntukmenemukanyanglaindalam ke

berlainannya.YangLain ini lahpelengkapkepadakeberadaan

kita,YangSama.Hakikatnya,manusia itusentiasa terasingdi

antarasatusama lain,danpertemuanantaraYangSamadan

Yang Lain ini lah satujambatanuntukpencarian sebuah ke

benaran (yang tidak ada titik akhir), sebuah momen etis

kiranya.

Lihat saja ketikaChuckNoland sedangberusahauntukmen

ghidupkanapi.

Apabila

kelibat

Wilson

ditanggapi

oleh

Chuck,

diamerasawaswas, terancam dan tidak selesa (Adegan ini

patutdibacadarisudutfenomenologidimanarealitisentiasa

mengungkapkandirinya selagimanakita selaku subjekmen

garahkan persepsi kita kepadanya). Hal ini sesuai dengan

anologiSartre, filsufeksistensialisyangjugakelahiranPeran

cis.

Katanya,jikakitasendiriandikamar,kitamerasabebas(saya

cenderung menganggapnya sebuah ilusi kebebasan seperti

mana sistemekonomi kapitalismemembuat saya cenderung

percaya saya punya pilihan tapi hakikatnya sebuah ilusi

pilihan), tapi jika ada ada seseoang mengintip dari lubang

kunci,maka eksistensi kita terobjekkan oleh eksistensi yang

lain(bolehrujukfilemPeepingTom,filemBritain1960arahan

Michael Powell ataupun di Tanah Melayu, kita ada

Perempuan,IsteridanJalangarahanUWeiHjShaari).

Jadi, keberadaan Wilson si bola tampar, meskipun hanya

khayalanatau

karekter

imaginasi

Noland,

namun

secara

psiko

logisnya mampu mengubah kesedaran Noland hingga dia

merasakan bahawa dia sudah diobjekkan (reifikasi kalau

menurut istilah Georg Lukacs, seorang Marxis yang cukup

progresif).Subjeksudahmenjadiobjek!

MohdSazni

(PelajarUnisel)IjazahPsikologiIndustri


24/30

Page 24 Edisi Februari2013Page 24 Edisi Februari2013Page 24 Edisi Februari2013Page 24 Edisi Februari2013Ucapan Dasar Presiden

Ucapan Dasar Presiden 2012

Bismillahirrahmanirrahim

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Yang Berbahagia Pengerusi Tetap,

Yang Berhormat Timbalan Pengerusi Tetap,

Dif-dif Kehormat,

Para Perwakilan, Pemerhati, Tuan-Tuan dan Puan-

Puan yang saya hormati sekalian.

MUKADDIMAH

Saudara dan Saudari sekalian,

1. Alhamdulillah dibalut rasa tawaduk dan rasa

rendah diri, sekali lagi kita berhimpun untuk

menunaikan tanggungjawab lazim sebagai

sebuah organisasi bagi mengadakan mesyuarat

agong tahunan parti tercinta yakni Grup Pengkaji

Tamadun Dunia UNISEL.

2. Sesungguhnya perhimpunan sebegini bukanlah

semata-mata acara ritual dalam memenuhi tuntutantaqwim organisasi. Sebaliknya, ia satu iltizam terbaik

melaksanakan proses muhasabah dan islah demi

memperbetulkan kelemahan, memperkejab per-

gerakan, membugarkan halatuju pertubuhan, seterus-

nya mempastikan kelangsungan jemaah.

Saudara dan saudari,

3. Seperti semua maklum, ini merupakan per-

himpunan agong tahunan yang terakhir bagi saya

mengalas jawatan Presiden GPTD yang telah

saya pegang hampir 2 tahun bermula 2010.

4. Grup Pengkaji Tamadun Dunia Universiti

Selangor ataupun akronimnya GPTD UNISEL se-

benarnya sudah hampir 5 tahun bertapak di bumi

UNISEL bertuah ini. Ia sinonim dengan sejarah

kebangkitan gerakan pelajar serta gerakan mass yang

berada dalam arus massa itu dalam menjadi nadi

utama check and balance kepada isu-isu yang berlaku

samada di peringkat kampus itu sendiri dalam kea rah

peringkat nasional.


5. Dakwah yang kita maksudkan adalah menarik

warga kampus kini yang kian gersang dengan mata air

Islam kepada dunia Islam yang sebenar. Perjuangan

untuk memindahkan manusia daripada satu dimensi

kehidupan kepada satu dimensi kehidupan yang lebih

baik menuntut kepada kesungguhan dan komitmen

yang tinggi dan upaya yang berterusan tanpa rasa le-

mah dan mudah berputus asa.

6. Bulat air kerana pembentung, bulat manusia

kerana muafakat. Peribahasa ini sesuai untuk

menggambarkan betapa pentingnya muafakat sebagaialat penyatuan tanpa mengira batasan kaum, ideologi

dan latar belakang peribadi. Justeru, pihak GPTD perlu

dalam berusaha untuk mewujudkan suasana harmoni

dalam kalangan ahli dengan menumpukan kepada titik

persamaan dan meraikan perbezaan yang wujud antara

mereka.

7. Gerakan pelajar berteraskan kebajikan

perlu diwujudkan. Gerakan dakwah semata-mata

dakwah tanpa menitik beratkan soal kebajikan tidak

akan memberi makna yang besar. Sudah banyak

kali gerakan pelajar tanpa selera kebajikan yang

berkonsepkan edaran-edaran risalah,

ceramah-ceramah dan nadwah-nadwah, turun ke

surau dan sebagainya tidak memberikan impak

yang besar terhadap gerakan dakwah itu sendiri.


25/30


Namun, ia bertukar sebaliknya apabila gerakan dak-

wah mula mengambil kira soal kebajikan kerana lum-

rah manusia sukakan orang yang mengambil berat

terhadap mereka.

7. Hakikatnya, manusia lebih rasa tersentuh den-

gan aspek-aspek kebajikan yang boleh diterapkan den-

gan setiap siri-siri dakwah yang diaturkan. Mengambil

berat dan melihat kepada sudut-sudut nilai kemanusiaan

itu juga penting dalam menyampaikan kemuliaan Islam.

Program seperti khidmat masyarakat, gotong-royong,

ziarah menziarahi perlu dipergiatkan lagi dalam agenda

dakwah kita. Dan sebenarnya inilah jua yang kita akan

cuba perkasakan dalam dimensi gerakan GPTD akan

datang!

8. Para duat khususnya ahli GPTD tidak boleh

bersifat memilih bulu terhadap madunya. Golonganuntapped market seperti mat lepak dan segala yang

berkaitan perlu didekati dan diberi peluang. Terimalah

madu seadanya. Jangan mengambil jalan mudah untuk

berdakwah kerana sesungguhnya jalan dakwah itu sukar

dan jauh. Hayatilah Firman Allah ini dalam surah

At-taubah ayat 42 yang bermaksud:

Kalau yang kamu serukan kepada mereka itu

keuntungan yang mudah diperoleh dan perjalanan

yang tidak seberapa jauh, Pastilah mereka men-

gikutimu, tetapi tempat yang dituju itu amat jauh

terasa oleh mereka. Mereka akan bersumpah dengan

(nama) Allah: "Jikalau kami sanggup tentulah kami

berangkat bersama-samamu.Mereka membinasakan

diri mereka sendiri dan Allah mengetahui bahwa se-

sungguhnya mereka benar-benar orang-orang yang

berdusta.


9. Sifat Alamiyyah Islam juga terbukti tidak mengira

ras, bangsa, dan warna kulit. Disebabkan itulah Islam

sesuai untuk sesiapa sahaja, tinggal lagi bagaimana me-

tod kita mengajak umat yang belum lagi Islam untuk

kembali kepada fitrah agama iaitu Islam. Masyarakat

nonmuslim bukanlah golongan yang boleh dianak-

tirikan oleh para duat. Mereka berhak mendapat hak

mereka sebagai non-muslim iaitu berupa pengenalan,

penerapan serta penghayatan keindahan Islam itu

sendiri. Inilah gambaran holistik tentang social

engineering yang dilaksanakan oleh ahli-ahli dan

kader-kader GPTD UNISEL melalui misi gagasan ber-

dakwah di jalur kebajikan!

10. Dimensi perjuangan Islam yang sejati akan

sentiasa berubah mengikut tarian masa dan zaman.

Koleksi kisah perjuangan menyaksikan rantaian yang

bertali arus ini sentiasa disambung secara dinamika demi

memastikan survival dakwah terlaksana zaman

berzaman. Potret kegemilangan gerakan dakwah dalamcerminan dekad menyaksikan platform persatuan selaku

jambatan ahlinya untuk berhubung dengan massa

(masyarakat) adalah ramuan terpenting utnuk berjaya.

12. Apa yang pasti, kita tidak boleh banyak berbicara

dan bertangguh-tangguh lagi. Kita perlu

memperhebatkan tindakan dan menggandakan usaha.

Hanya sanya, melalui cara itu sajalah GPTD akan terus

diperhati, sentiasa diperhitung dan selamanya dipeduli

oleh mahasiswa.

13. Sekiranya perubahan kita impikan, seandainyakelangsungan kita dambakan, sebagai sebuah

pertubuhan pelajar, sebelum terus mengatur gerak,

sejenak perlu menoleh ke belakang, supaya dapat men-

getahui letak duduk sebenarnya keadaan persatuan kita.

Adakah lebih baik dari semalam? Cukupkah pula

persediaan untuk menghadapi hari-hari mendatang?

14. Pastinya, dalam meniti garis-garis besar

perjuangan, langkah-langkah konkrit ke hadapan

mestilah penuh berhemah dan berhikmah, ikhlas

mendahulukan kepentingan persatuan, bukan dengan

helah, menabur janji-janji kosong, tipu daya atau

fatamorgana. Barulah segala ikhtiar mendapat rahmat

dan keberkatan Ilahi.


Saya akhiri ucapan ini dengan serangkap pantun :

Bersahsiah tinggi berjiwa kekal,

Warga berbudi berakhlak budiman,

Paduan ilmu, iman dan amal,

Menjadi panduan insan idaman.

Saya akhiri ucapan dasar presiden ini dengan kalam mu-

lia, wassalamualaikum warahmatullahi wabarakaatuh.

NOR HAFIZ BIN RAZALI

PRESIDEN GPTD UNISEL 2012


26/30

Page 26 Edisi Februari2013Page 26 Edisi Februari2013Page 26 Edisi Februari2013Page 26 Edisi Februari2013Pillihanraya Kampus

TERUKIR SEJARAH BARU :

KUCING YANG KEKUATANNYA BISA MENANDINGI SINGA

Satu sinaran yang baru terpancar di wajah-wajah bakal pemimpin, tetapi bukanlah pemimpin yang bakal memimpin Negara, ianya

menjadi pemimpin dikalangan mahasiswa. Hampir dua minggu selepas kemasukan semester baru, kini persediaan memilih bakal pemimpindalam Pilihanraya Kampus(PRK) 2013 di Universiti Selangor. Menariknya Pilihanraya Kampus (PRK) pada kali ini diperlihatkan dengan

pertembungan 3 pihak yang bersaing untuk meraih undi majoriti dari kalangan mahasiswa serta mahasiswi Universiti Selangor. Antaranya

ialah daripada pihak Pro Mahasiswa(PRO-M), Protect serta Harapan Mahasiswa(Bebas). Didalam pertembungan 3 pihak ini,

masing-masing mempunyai kekuatan tersendiri dalam menonjolkan watak-watak penting sebagai bakal pemimpin yang boleh bersaing serta

memperjuangkan hak mahasiswa khususnya di Universiti Selangor ini.

Seperti kebiasaan dalam Pilihanraya Kampus(PRK) yang lalu, pemilihan barisan Majlis Perwakilan Pelajar khususnya di Universiti

Selangor ini hanya melibatkan 2 pertembungan iaitu Pro Mahasiswa serta Protect. Dengan keterlibatan satu lagi pihak pada Pilihanraya

Kampus(PRK) 2013 dibawah slogan Harapan Mahasiswa menonjolkan moto bebas yakni tidak memilih atau menyokong mana-mana pihak.

Harapan Mahasiswa(Bebas) memberi tamparan hebat kepada 2 pihak ini sekali gus sebagai satu lagi cabaran yang harus dihadapai olehPro mahasiswa serta Protect. Pro mahasiswa menghantar seramai 4 orang wakil iaitu 3 calon kerusi umum dan 1 calon bagi kerusi Fakuti

Pendidikan & Sains Sosial, Protect pula menghantar 9 orang wakil iaitu 6 calon kerusi umum serta 3 calon kerusi Fakulti Pendidikan & Sains

Sosial, manakala Harapan Mahasiswa(Bebas) seramai 7 orang iaitu 4 calon kerusi umum dan 3 calon kerusi Fakulti Pendidikan & Sains

Sosial.

Beberapa faktor yang menjadikan Harapan Mahasiswa sebagai pesaing hebat kepada 2 pihak ini antaranya ialah pertama, terdiridaripada calon-calon Fakulti Pendidikan & Sains Sosial kerana fakulti ini mencatatkan jumlah pelajar yang sangat ramai berbanding denganFakulti-Fakulti lain. Kedua, merupakan calon-calon bebas yang bergabung dibawah naungan Harapan Mahasiswa yang berpegang padaprinsip non-partisan. Atas 2 faktor ini juga yang memperlihatkan jumlah mahasiswa Universiti Selangor yang turun mengundi padaPilihanraya Kampus(PRK), hari rabu bersamaan 6 Februari 2013 yang lalu, semakin meningkat yakni seramai 1888 orang daripada 3000

lebih jumlah keseluruhan mahasiswa Universiti Selangor yang berada di Kampus Bestari Jaya .


27/30

Page 27 Edisi Februari2013Page 27 Edisi Februari2013Page 27 Edisi Februari2013Page 27 Edisi Februari2013Pilihanraya Kampus

Hampir separuh mahasiswa yang turun mengundi dan ternyata peningkatan mahasiswa dalam kesedaran mengundi juga meningkat dengan

sangat baik. Jika kita teliti dengan baik, Pilihanraya Kampus 2012 yang lalu, kadar yang turun mengundi dikalangan mahasiswa Universiti

Selangor sangat menurun iaitu berjumlah 1400 lebih daripada 3000 lebih mahasiswa dan masih tiada kesedaran untuk mengundi dalammemilih bakal pemimpin mahasiswa.

Hasil pemerhatian yang dibuat, Pilihanraya Kampus(PRK) 2013 menampakkan kaedaan yang positif serta kadar pecah undi yang tinggi bagi

pihak Harapan Mahasiswa(Bebas) dan Protec. Pihak Pro mahasiswa pula kurang mendapat undian serta sokongan dari kalangan mahasiswa.

Tetapi yang menariknya adalah 2 pihak iaitu Harapan Mahasiswa(Bebas) dan Protect begitu menonjol serta memberi tarikan baru kepada

mahasiswa untuk memancing undi bagi mendapatkan suara majoriti. Sebagai pihak dan suara baru dalam mendepani isu-isu mahasiswa,

Harapan Mahasiswa telah menunjukkan bukti serta impak yang sangat positif diperingkat kampus. Walaupun masih baru tetapi suaranya

boleh kedengaran dan dapat didengar oleh mahasiswa khususnya di Universiti Selangor. Bukan kekuatan bilangan yang di agung-agungkan,

tetapi usaha sekeras itu yang dipertimbangkan.

Dalam jangkauan masa panjang, mahasiswa ini akan menjadi pemimpin dan peneraju Negara. Sistem pemerintahan Negara juga memerlukan

pemilihan yang akan dipilih sendiri oleh rakyat. Jika rakyat tidak ada kesedaran mengundi atau memilih bakal pemimpin Negara, maka ia akan

menjejaskan sistem demokrasi yang kita amalkan pada hari ini. Justeru itu, kehadiran satu lagi pihak iaitu Harapan Mahasiswa(Bebas)

menggambarkan Politik sihat dan inilah yang seharusnya dikekalkan dalam mendidik golongan mahasiswa berani bersuara bukan atas nama

mana-mana pihak tetapi bersuara demi hak serta membela kebajikan mahasiswa khususnya di Universiti Selangor. Jika dilihat dari konteks

mahasiswa itu sendiri, mahasiswa seharusnya mempunyai idealisme, aktivisme, intelektualisme dan cara fikir yang tinggi serta tindakan yang

matang. Kesedaran dalam memilih bakal pemimpin itu juga perlu dalam memastikan kita sebagai mahasiswa bersama-sama dalam menunai-kan tanggungjawab serta berani bersuara demi kebajikan mahasiswa.

Tahniah diucapkan kepada calon yang menang Pilihanraya Kampus dalam pemilihan Majlis Perwakilan Pelajar, bukan untuk

berbangga apabila diberikan jawatan tetapi cukup hanya menunaikan tanggungjawab serta membela kebajikan mahasiswa, takziah juga diu-

capkan kepada yang tidak Berjaya. Gagal sekarang bukan bererti gagal selamanya, apa yang penting adalah tujuan kita dan matlamat kita

tidak berhenti disini sahaja, kita tewas bukan bermaksud tiada tanggungjawab tetapi tewas itulah yang menjadikan diri kita berfungsi dengan

lebih baik.

Oleh:MuhammadFakhrulAmiruddinBinHamdanPelajarTahun3TeknologiIndustri,FakultiSains&Bioteknologi

UniversitiSelangorPENGURUSKEMPENPILIHANRAYAKAMPUS2013


28/30

Page 28 Edisi Februari2013Page 28 Edisi Februari2013Page 28 Edisi Februari2013Page 28 Edisi Februari2013Basah-Basah Bahasa

1. maaf, saya tidak sengaja

. ( I'm sorry, I was inadvertent )

2. maaf, saya tidak sengaja melakukanhal tersebut

. ( I'm sorry, I didn't do it on purpose )

3. maaf, saya memang sengaja

. ( I'm sorry, I was deliberately )

4. maaf, saya memang sengaja melaku-kan hal tersebut

. ( I'm sorry, I did it deliberately )

5. saya sengaja melakukan hal tersebutkarena terpaksa

. ( I did it deliberately by perforce )

6. saya sengaja mencuri barang tersebutkarena terpaksa

. ( I stole the item deliberately by perforce )

7. saya sengaja bersembunyi karena takut

. ( I hide deliberately because I'm afraid )

8. saya sengaja berbohong karena takut

.

( I lied deliberately because I'm afraid )

Vocabularies :

maaf = sorry

saya = I / me

hal = thing

tersebut = the / that have been mentioned be-fore

memang = indeed

barang = item / goods

karena = because

paksa = force ( pressure )

takut = scared / afraid

ter + paksa = terpaksa = perforce

Oleh:Hendro

fbgroup: LetslearnIndonesianMari

kitamempelajariBahasaIndonesia


29/30



30/30

GPTDUNISELmembukakeahliankepadamanamanaindividu

yangberminatmenjadisukarelawanGPTD.Sesiapayang

berminatbolehemailkan(nama,nomatrix,nombortelefon

dan

email)

anda

ke

[email protected]

ataupun

sms

ke

nombor:

0133917122

Risalah Madani Edisi Februari 2013

Documents

Transcript of Risalah Madani Edisi Februari 2013