Risalah Madani Edisi Mei 2013

download Risalah Madani Edisi Mei 2013

of 30

Transcript of Risalah Madani Edisi Mei 2013

  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    1/30

    GRUPPENGKAJITAMADUNDUNIA(GPTDUNISEL)

    RISALAH MADANIKe Arah Menjana Insan Adabi

    MAY2013I

    ProjekTurunKeDesa(TURSA)padaSeptember2013adalahrm500.00. Sa

    saran10orangsukarelawan.Harapdapatdirealisasikan.MisiDakwahke

    Ranau,Sabah.Hubungifb:GPTDUNISEL

    10 SUKARELAWANdiperlukan

    KEKUATAN DIRI MANUSIA

    BEDAH BUKU

    ANIMAL FARM

    TARISEMALAM

    BILISMASAK

    ASAM

    ZIARAHKEDARULWARDAH

    PERSATUANSENISILATCEKAKMALAYSIA

    UNISEL

    TINTAKUTERAKHIR

    ATrue

    story

    about

    GenderCrisis

    Identityperson.

    (ruralcase)

    PERANAN,CIRICIRIDAN

    PERSEDIAANHARAKAHISLAMIAH

    MENOLEH SEJARAH

    MENAFSIR KISAH:

    KEJATUHAN MELAKA

    MENOLEHSEJARAH MENAF-SIR KISAH : FIR-AUN

  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    2/30

    Page 2 Mandarin Edisi Mei2013Page 2 Edisi Mei2013Mandarin Edisi Mei2013

    TOLAKPEMIMPIN

    YANGGILAKUASA

    Maksudgilakuasaadalah menginginkan

    keuntunganduniadisebalikjawatan

    tersebut.Kepimpinanadalahsatutang

    gungjawabyangsangatberatdanbukan

    suatubendayangharusdirebut.

    Nabisawbersabda:

    DemiAllahsesungguhnyakamitidakakanmemberikantugaskepimpinankepadaorangyangmemintanyadanorangyangtamakdengannya.HadisriwayatBukharidanMuslim.

    PILIH

    PEMIMPIN

    YANG

    DI

    REDAIALLAHDANRASUL

    NYA

    Siapayangadakuasauntukmemilih

    pimpinandalamapajuasituasi(walaupun

    sekadarketuarumah/kelas)iamempunyai

    tanggungjawabyangsangatberatkerana

    kewajipankepadanya

    untuk

    memilih

    yang

    palingdiredaiolehAllahdanRasulnya.

    Kesemuamanusia,persatuan,partidan

    sebagainyaadamembuatkesilapan.Nabi

    sawsendirisebagaipemimpinagungjuga

    ditegursecaraterangteranganolehAllah

    dalamsurahAbasa.

    Kitahendaklah

    memilih

    pemimpin

    yang

    kurangkesilapandankesalahannyaserta

    lebihdisayangiolehAllahdanRasulnya.

    Olehitu

    kita

    wajib

    memilih

    pemimpin

    yang

    lebihdiredaiolehAllahdanRasulnya.Nabi

    sawbersabda:

    Sesiapayang melantikseoranglelaki

    untukmengurusdanmemerintahsatu

    kaumsedangkanadayangAllahlebihreda

    daripadalelakitersebut,sesungguhnyadia

    telahmengkhianatiAllah,Rasulnyadan

    orangorang

    beriman.

    Hadis

    riwayat

    Hakimdari

    Ibnu

    Abbas..

    Hadis

  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    3/30

    GRUP PENGKAJI TAMADUN

    DUNIA (GPTD) UNISEL

    TEL : 013-3917122

    FB : Gptd Unisel

    E-mel : [email protected]

    RISALAH MADANIE-mel: [email protected]

    SIDANG REDUKSIPenasihat

    Izwan Suhadak bin Ishak

    Editor

    Ili Akmal Bt Mohd Razif

    Penolong Editor

    Asyeirah Mat Zaki

    Kolumnis

    Harris Fadhilah

    Fakhrul Amiruddin

    Ahmad Kamil

    MUNIRAH BINTI MUHAMMAD RASHDI

    Erysza Sophea

    Radiome Istuning

    Aida

    Diterbitkan oleh

    Page 3 Edisi Mei2013

    Assalamualaikumw.b.tSejakSeptembertahunlepas..Sayadiberikepercayaan

    mengendalimajalahini.Banyakjugacabarandandugaanyang

    hadapi.Mujurlaheditorterdahulumeninggalkankitmembuat

    majalahinisebelumdiamenyerahkanmajalahinikepada

    saya.SelebihnyaataspetunjukAllahdansokonganmoralrakan

    rakan.

    Risalahmadanihasilyangpertamabawahpengendaliansaya

    mendapatkritikanyanghebatdaripadaPenulisdariEcuador

    danibusayasendiri(kritikannyayangpalingpedas).Darikriti

    kankritikanyangsayadapat,sayasemakinlamasemakinbela

    jarmenambahbaikmajalahini.Sayainginmengucapkanter

    ima

    kasih

    kepada

    Muzakkir(penolong

    editor

    saya

    yang

    per

    tama)danAsyierahM.Zaki(PenolongEditorsaya

    sekarang).Tanpamereka,kerjamenyusunaturmajalahini

    menjadilebihsusahbagisaya.

    BulanMeiini,selepaspilihanraya,NikAzizmengundurkandiri

    darijawatanMenteriBesarKelantandansayapuladisiniingin

    mengumumkanpengundurandirisayadarimenjadiKetua

    EditorMajalahRisalahMadani.(poyolapulak)Sayatidakper

    nahmenyesaldiberitugasaninikeranasayadapatbelajarpel

    bagai

    perkara

    yang

    bermanfaat

    melalui

    penulisan

    penulisan

    yangdihantarkepadasaya.Terimakasihbuatpenulispenulis

    danpenghasilkaryayangsudiberkongsikaryaandadisini.Ada

    yangdariluarUniseldanjugaluarnegara.

    Baiklahpadabulaninikamicubamenyesuaikandengansuasanapilihanrayanegarayangtelahberlangsung5Meilalu.Andapastihairankeranatiadapulamengenaisambutanhariibudangurubagiedisikaliini.Bagisaya,setiaphariadalahhariibudanguru.LaksanakanperintahAllahdan apayangtelahdiajarolehibudanguruadalahcaraandamenunjukkanyangandakasihpadaibudanguru.Ibusayagurusayajuga:)

    IliAkmal(RadiomeIstuning)

  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    4/30

    Kekuatan Diri Manusia

    Sebenarnya mencapai sebuah kejayaan terletak pada

    diri kita sendiri. Jika kita menyembunyikan segala

    kemahuan dan cita-cita, kita sendirinya akan tersung-

    kur sebelum tiba masanya. Minda adalah teman se-

    masa kita susah yang mana akan mengarah apa yang

    harus kita lakukan.

    Walaubagaimanapun, kita adalah insan yang sama,

    diciptakan Allah S.W.T dengan segala kelemahan.

    Namun dalam kelemahan kita ada kekuatan. Tetapi

    adakah kita berjaya mencungkil kekuatan itu? Ber-

    jayakah kita menegakkan kekuatan itu selepas men-

    galami pengalaman pahit mahupun kegagalan.

    Jangan sedih ataupun kecewa jika ada orang cuba

    menjatuhkan ataupun suka apabila melihat kita

    susah, tetapi kita perlu ingat bahawa diri kita ini um-

    pama seekor singa yang garang dan mempunyai

    visi dan misi. Visi dan misi itulah yang akan

    memimpin kita dan bagaimana kita menganggap se-

    mua itu sebagai pelajaran dan semangat buat dirikita. Belajar dari pengalaman kerana pengalaman

    merupakan pengajar yang bagus.

    Dalam diri kita ada suatu tenaga, semangat, roh, atau

    nyawa. Sebahagian ahli motivasi menamakan tenaga

    itu sebagai harimau dan ada juga yang mengge-

    larnya sebagai gergasi kerana kegagahan dan ke-

    perkasaannya. Dan ada juga yang menamakannya

    sebagai singa.

    Cuba kita anggap diri kita ini umpama seekor singa.

    Singa ini sudah lama wujud dalam diri kita, dalam

    hati nurani kita, malah sejak kita dilahirkan lagi.

    Cuma singa yang ada dalam diri kita ini adalah see-

    kor singa yang lemah, lembap, tidak bertenaga,

    lesu, kusut masai, keletihan, busuk dan mengantuk.

    Kita kena ingat bahawa ancaman yang paling dekat

    dan boleh membawa kerosakan pada diri kita

    adalah diri kita sendiri. Semua itu adalah berpunca

    pada diri kita sendiri. Lihat apabila kita malas untuk

    melakukan sesuatu, kerana apa itu? Diri kita betul-

    kan. Jika kita keletihan, kerana apa? Mungkin kerana

    kita tidak cukup rehat.

    Kita perlu keluarkan semangat tersebut daripada diri

    kita untuk menjadi seekor singa yang garang,

    bertenaga, bersemangat, cergas, tangkas, proaktif,

    bersiap siaga, gagah dan kuat. Dengan keluarnya

    singa dalam diri kita, ia akan mengubah diri kita

    menjadi seorang yang baru, dengan nama, sikap, tin-

    dakan, jiwa dan semangat yang baru.

    Orang baru ini lebih berstrategik dan berfikiran luas.

    Dia akan bertindak dengan cepat dan tepat. Juga

    berfikiran tajam dan mengancam. Dia juga akan

    bergerak tangkas dan deras, seterusnya penampi-

    lannya smart dan meyakinkan.

    Siapa saya di dunia ini? Ah, ini suatu teka-teki

    yang amat hebat!(Lewis Carroll)

    Untuk keluarkan singa dari diri kita itu, pertama

    sekali kita perlu mengenali diri kita dahulu. Mungkin

    kita ini bukanlah seorang jutawan, bukan juga seseo-

    rang berjawatan tinggi, tidak pula cantik rupawan,

    macho, masyur, dan ternama sehingga nama

    kita ini sentiasa meniti di bibir masyarakat.

    Tetapi kita adalah insan yang diciptakan oleh Allah

    s.w.t dengan dua kekuatan atau dua tenaga. Pertama

    adalah akal yang waras iaitu boleh membezakan

    Page 4 Mandarin Edisi Mei2013Madah Berantai

  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    5/30

    Ini adalah tenaga yang sentiasa mengarahkan

    kepada kebaikan dan menyeru pada kepada

    keadilan.

    Sifatnya kedamaian, kasih sayang,

    tolong-menolong, bantu-membantu, berusaha

    membaiki masyarakat, ingin maju dan gigih berik-

    htiar.

    Al-Junaid al-Baghdadi berkata, Orang yang

    berakal sihat itu ialah mereka yang menyelidik se-

    suatu sebelum bertindak. Mereka mencari yang

    lebih utama untuk dikerjakan dan mendahulukan

    daripada yang lain. Mereka selalu mengikutpetunjuk Allah dan Rasulullah s.a.w dalam

    membezakan apa yang berguna atau mudarat

    baginya di dunia dan di akhirat.

    Kedua adalah akal yang merosakkan iaitu akal yang

    tunduk pada pengaruh runtutan nafsu dan naluri

    yang tidak sihat seperti tamak, dengki, malas,

    bangga diri, menikam kawan dari belakang, menin-

    das, gila seks, dan pelbagai lagi angkara buruk.

    Dan kita juga adalah khalifah yang dijadikan Allah

    s.w.t untuk mentadbir muka bumi ini dengan sebai-

    knya menggunakan tenaga yang pertama iaitu akal

    yang waras supaya dunia ini makmur, aman serta

    dipenuhi insan berperikemanusiaan dengan ber-

    pegang kuat pada agama.

    Apabila kita mengenali diri dengan lebih baik, kita

    akan mudah untuk melakukan tindakan positif yang

    seterusnya dalam mencipta kejayaan. Sesetengahorang tidak mengenali diri sendiri, sebagai contoh,

    kelemahan dan kekuatan diri. Contohnya, terdapat

    pelajar yang merasakan mereka melakukan sesuatu

    yang betul bila berkawan dengan kawan yang

    melalaikan daripada belajar. Bagi mereka dengan

    menipu guru, melanggar disiplin sekolah me-

    rupakan sesuatu yang hebat. Akhirnya penglibatan

    yang melampau dalam aktiviti negatif menyebabkan

    mereka gagal dalam pelajaran. Pelajar sebeginisepatutnya banyak melakukan muhasabah diri

    agar mereka mengenali diri mereka dengan lebih

    baik. Seterusnya, mereka perlu merancang untuk

    mencipta kejayaan.

    Jika persoalan seperti mengapa diri ini masih belum

    berjaya dalam hidup?, atau mengapa aku masih

    berada di takuk sekarang? sering bermain di fikiran

    anda, teroponglah ke dalam diri anda dan carilah

    mana silapnya. Anda juga mungkin ada silapnya

    iaitu sering meneropong jauh ke hadapan, tetapi

    sering lupa untuk meneropong ke dalam diri.

    Diri manusia itu kecil tetapi dalam diri manusia

    itu terdapat suatu alam yang besar (Sayidina Ali).

    Kata Sayidina Ali itu menerangkan bahawa Allah

    telah menganugerahkan akal kepada manusia yang

    menyebabkan manusia yang kecil itu mampu

    menjadi makhluk Allah yang terbaik. Manusia

    mampu melakukan banyak perkara-perkara yang

    hebat samada di daratan, lautan mahupun angkasa.

    Dengan kekuatan itu membolehkan manusia

    meneroka angkasa lepas, membina terowong didalam laut yang menghubungkan United Kingdom

    dengan Eropah, menawan puncak Everest yang

    tinggi, mencipta robot berupa manusia (di Jepun)

    dan lain-lain lagi.

    Banyak lagi kehebatan pada diri seseorang yang ma-

    sih belum di tonjolkan. Batu permata yang belum

    diproses sememangnya tidak nampak kecantikan

    kilauan dan nilainya. Tetapi setelah ia digarap, ia

    akan menghasilkan kilauan dan kecantikan yang

    menjadi rebutan maharaja ataupun hamba. Oleh itu,

    keluarkanlah singa dalam diri dan garaplah potensi

    diri yang Allah kurniakan.

    Untuk menjadi hebat mestilah memiliki dua perkara

    iaitu matlamat yang jelas dan semangat yang

    membara untuk mencapainya. Dapatkan ilmu dan

    kemahiran dan sedikit kesabaran. Ingatlah diri

    manusia adalah sebaik-baik kejadian.

    Page 5 Edisi Mei2013Madah Berantai

  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    6/30

    Edisi Mei2013Page 6 Sajak

    Tari Semalam...

    Menariku di bawah cahaya samar

    diiringi bersama alunan balada

    cintaku yang tersayang

    tersenyum memandang

    kelopak menghujani diriku

    bahagia yang sungguh terasa

    Dalam tari gemilang

    langkahku bawa serong

    tersungkur dalam tari

    pabilaku mendongak

    rupanya tiada kelopak

    sebenarnya rinduan cinta cuma khayalan

    Kalbu yang ku bawa bersama diam membisusejenak tiada fikiranku

    bergenang berjurai

    jauh untuk hubaya-hubaya cinta

    harfiahnya tak tererti

    sementara aku yang kenyeng mereng

    tenggelam terpana di fana benar

    bingar ditelinga semakin jelas dan nyata

    aku dibuai perasaan yang indah melakar wajaharjuna sejati mimpi berakhir

    kupendam kehari menjengahku

    dalam sangkar diri berumah jasad

    bukalah pintu bebas dan terbang

    menari realiti biarpun sendiri

    yakin diri

    EryszaSophea

    DiplomaPengajianBahasaInggerissebagaiBahasa

    Pengantar Kedua

    UniselBestariJaya

  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    7/30

    Page 7 Mandarin Edisi Mei2013Page 7 Edisi Mei2013MandarinPage 7Mandarin Edisi Mei2013Page 7 Edisi Mei2013

  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    8/30

    Page 8 Mandarin Edisi Mei2013Page 8 Edisi Mei2013Page 8 Mandarin Edisi Mei2013Page 8 Edisi Mei2013

    Animal Farm : Cerita dalam cerita

    Buku karya George Orwell ini menyedarkan kita akan hierarkidunia yang dicipta manusia yang busuk.Buku ni mengguna pakai stail dan settingyang menarik danmudah difahami.Cerita dalam cerita serta alegori membentukkisah Animal Farm.Mengikut Kamus Dewan Edisi Keempatalegori bermaksud sesuatu karya (cerita,puisi) yang meng-gunakan watak, peristiwa sebagai lambang untuk menerang-kan (menyampaikan)sesuatu yang lebih mendalam .

    Binatang-binatang di ladang yang mulanya ditindas manusiauntuk bekerja berjaya menghapuskan penguasaan manusiake atas diri mereka kemudian binatang-binatang ini mentadbirhidup ladang itu sendiri dengan menamakan ladang itu den-gan nama Animal Farm.Pada mulanya mereka hidup amandan adil saksama,lama-kelamaan khinzi-khinzir yang men-getuai ladang ini menjadi gila kuasa.Itulah Alegori! George

    Orwell menggunakan binatang-binatang ini sebagai perwaki-

    lan kepada apa yang sebenar-benarnya sedang terjadidi dunia kita.iaitu,kegilaan kuasa dan subahat dalammengambil alih kuasa pada konteks Orwell pada masaitu.Beliau

    menunjukkan buku ini sebagai penceritaan tentangpenguasaan diktatorJoseph Stalin pada zaman revolusiRussia pada 1917.

    Buku ini sesuai dibaca oleh semua .Buku ini menun-jukkan kesenian dan kesusasteraan. Dalam kisah AnimalFarm,watak-watak utama ialah Si Khinzir Snowball

    (Protagonist yang cuba menaik taraf kehidupan AnimalFarm.Dia bayangan Leon Trotsky), Napoleon( Anto-ganist yang cuba menindas rakyat animal farm yangpatuh.Dia bayangan Stalin) dan Mr Jones tuan merekayang kejam bayangan Czar Nicholas II.Buku ini diciptamungkin disebabkan rasa tak puas hati George Orwellterhadap apa yang terjadi pada zaman revolusi Rusiadan oleh sebab zaman dahulu untuk mengekspretasikanrasa tak puas hati dilimitasi kerajaan maka terhasillah

    Animal Farm yang berunsurkan tulisan alegori.Di bawahialah 7 perlemba-gaan AnimalFarm sebelumdan selepas.

    Radiome Istuning

    Diploma Pengajian Bahasa Inggeris

    sebagai Bahasa Pengantar Kedua

    (Unisel Bestari Jaya)

    Bedah Buku

    http://en.wikipedia.org/wiki/Stalinhttp://en.wikipedia.org/wiki/Stalin
  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    9/30

    Page 9 Mandarin Edisi Mei2013Page 9 Edisi Mei2013MandarinPage 9 Edisi Mei2013Page 9 Edisi Mei2013

  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    10/30

    Page 10 Edisi Mei2013Jom Masak

    ~BILIS MASAK ASAM~

    Bahan-bahan

    7 ulas bawang merah (nak lebih pun takpe) #

    3 ulas bawang putih (blh juga dilebihkan) #

    1 inci/lbh halia #

    1/2 cawan ikan bilis halus (yg besar sambal jd kasar-x sedap)

    1 sudu teh serbuk lada hitam

    sedikit pati ayam (saya guna Knorr) *tak letak pun takpe

    secekak daun pegaga -dipotong halus

    2 cawan air

    saya tak guna garam/gula sbb guna kiub pati ayam..kalau tak letak kiub tu blh tambah

    garam ye

    Cara-cara

    1. Bahan-bahan # dimayang halus.

    2. Panaskan kuali & masukkan air bersama pegaga, bawang,halia,serbuk lada hitam dan airasam jawa.

    3. Biarkan mendidih, guna api perlahan je..

    4. Setelah mendidih, masukkan ikan bilis yg dah dibasuh bersih, pati ayam dan serbukperasa.

    5. Masak sehingga bahan menjadi pekat dan bolehlah dihidangkan, makan ngan nasi panas..

    6. *Sambal ni boleh di masak & disimpan dlm peti ais, bila nak mkn je cuma panaskan,

    tambahkan air jika dah pekat*

  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    11/30

  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    12/30

    1a. sayasedangmelakukanpemanasan

    .

    (Iam

    doing

    the

    warming

    up

    )

    1b. pemanasansedangsayalakukan. (thewarmingupisbeingdonebyme)

    2a. sayasudahmengirimkansuratkepadanya

    . (Ihavesentalettertohim)

    2b. suratsudahsayakirimkankepadanya.

    (the

    letter

    has

    been

    sent

    by

    me

    to

    him

    )

    3a. sayasudahmenceritakanpengalamansaya tadi

    . (Ihavealreadytoldmyexperience )

    3b. pengalamansayasudahsayaceritakantadi. (myexperiencehasbeenalreadytoldbyme)

    4a. sayasedangmemperbaikiartikelini

    . (Iamfixingupthisarticle)

    4b. artikelinisedangsayaperbaiki. (thisarticleisbeingfixedupbyme)

    Vocabularies:

    sedang = be (inprogress)

    panas = hot/heat

    sudah = already

    surat = letter/mail

    kepada = to [person/God]

    nya

    =him

    /her

    alam = nature/undergo

    tadi =justnow

    artikel = article

    ini = this

    pe+panas+an = pemanasan = warmingup

    pe+alam+an = pengalaman = experience

    Page 12 Edisi Mei2013

    HendroUnggulSudibyo

    SekolahTinggiAkuntansiNegara

    GovernmentalAccounting

    Bintarojaya5,JawaBarat,Indonesia

    Lets learn Indonesian language

    https://www.facebook.com/STANjakartahttps://www.facebook.com/STANjakartahttps://www.facebook.com/STANjakartahttps://www.facebook.com/STANjakartahttps://www.facebook.com/STANjakartahttps://www.facebook.com/STANjakartahttps://www.facebook.com/STANjakartahttps://www.facebook.com/STANjakarta
  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    13/30

  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    14/30

    Page 14 Edisi Mei2013JejakSanaJejakSini

    Sukarelawan ziarah ke Darul Wardahby Gptd Unisel (Notes) on Tuesday, April 16, 2013 at 10:16am

    Menu yang pelbagai, hasil air tangan para sukarelawan dan warga

    Darul Wardah

    KLANG, 8 APRIL 2013 Seramai 5 orang

    sukarelawan Grup Pengkaji Tamadun Dunia (GPTD)

    yang terdiri daripada 4 orang pelajar Universiti Selangor

    (UNISEL), iaitu Fazreen Athira Bt Norden, Nurul

    Nadhirah Bt Abdul Razak dan Azmah Bt Aede dan seo-

    rang pelajar Management & Sciences University (MSU),

    iaitu Ili Qistina Bt Iskandar Razif telah mengada-

    kan tinjauan ke Pusat Perlindungan Wanita Darul War-

    dah di sini semalam. Tinjauan ini telah dikendalikan oleh

    Ketua Program iaitu Nurzafirah Hani Binti Mohd Yahya.

    Tinjauan ini bertujuan untuk berbincang dengan lebih

    mendalam bersama warga Darul Wardah tentang peran-

    cangan aktiviti yang bakal dilakukan pada masa yang

    akan datang. Selain daripada itu, ianya juga diada-

    kan untuk merapatkan hubungan silaturahim antara

    sukarelawan dengan warga Darul Wardah di samping

    dapat mengenalpasti budaya sosial golongan remaja

    zaman millinea ini.

    Program ini telah diadakan bermula jam 9 pagi dimulai

    dengan solat Dhuha berjemaah yang telah diimamkan

    oleh salah seorang warga Darul Wardah, Ain (bukan

    nama sebenar) dan diakhiri pada jam 3 petang.

    Pelbagai aktiviti telah diadakan bagi mengisi program

    tinjauan ini. Antaranya ialah perkongsian antarasukarelawan dengan warga Darul Wardah, sesi masak

    bersama dan makan tengah hari bersama-sama.

    Hasil daripada tinjuan ini, pelbagai aktiviti telah dirangka

    bagi mengisi masa warga Darul Wardah dengan aktiviti

    lahiriah dan ilmiah. Antara aktiviti yang telah dirangka

    ialah gotong-royong menbersihkan kawasan sekitar

    Darul Wardah, senamrobik dan sukaneka. Di samping

    itu, sukarelawan juga akan membantu warga Darul

    Wardah dari segi ekonomi mereka dengan membantu

    memasarkan produk mereka sendiri seperti tasbih,

    biskut, kek cawan dan sebagainya.

    Sehubungan dengan itu, diharap agar hubungan antara

    sukarelawan UNISEL dan MSU dengan warga Darul

    Wardah dapat dieratkan melalui aktiviti yang akan

    dijalankan pada masa akan datang. Program-program

    seterusnya bersama-sama dengan Darul Wardah akan

    diberitahu dan diharap agar lebih ramai lagi

    sukarelawan sudi menghulurkan tangan bersama-sama

    membantu warga Darul Wardah.

    Peringkat GPTD kita rancang untuk adakan program

    berkala sebulan sekali untuk memberi pengisian dalam

    bentuk bulatan gembira. Kami juga mempertimbangkan

    untuk mengajarkan ilmu kemahiran untuk dimanfaatkan

    oleh warga Darul Wardah selepas tempoh wajib mereka

    untuk survival masa hadapan.

    Jika berminat menjadi sukarelawan sila daftar secara

    atas talian di http://bitly.com/gptdvolunteer atau

    hubungi 013.391.7122 (Alia) | Layari weblog

    GPTD http://gptdunisel.blogspot.com | Ikuti kami

    dihttp://twitter.com/gptdunisel

    Disediakanoleh,

    FyraYahya,

    MahasiswaFakultiSainsdanBioteknologi

    UniversitiSelangor

    https://www.facebook.com/gptd.uniselhttps://www.facebook.com/profile.php?id=100000994028318&sk=noteshttp://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fbitly.com%2Fgptdvolunteer&h=hAQHEBwaT&s=1http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fgptdunisel.blogspot.com&h=pAQGJXRgZ&s=1http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Ftwitter.com%2Fgptdunisel&h=4AQEEA-3C&s=1http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Ftwitter.com%2Fgptdunisel&h=4AQEEA-3C&s=1http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fgptdunisel.blogspot.com&h=pAQGJXRgZ&s=1http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fbitly.com%2Fgptdvolunteer&h=hAQHEBwaT&s=1https://www.facebook.com/profile.php?id=100000994028318&sk=noteshttps://www.facebook.com/gptd.unisel
  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    15/30

  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    16/30

    Edisi Mei2013Page 16

    BLINKERED

    VISION

    ADMIRE GLIMPSE REGARDS

    BROWN GLOW REVEALING

    CLOSED GOOGLE SPECTACLES

    ENVISAGE IRIS SQUINT

    FLIRT LENS TEARS

    GAZE LOOKS TWINKLING

    GLANCES

    OBSERVE

    VIGILANCE

    GLASSES PEEKS WIDE

    GLEAMS PUPILS WILDS

    M Z S E S S A L G K F K E K M F R

    T Q B S C E Q U W O L G B R O W N

    A C T R L L G N I L A E V E R J Y

    L N Q A O C V T V S T U P I E R T

    E O S E S A G O I C O K K D R E Z

    H G O T E T P V Z J F S I R I G D

    E W M K D C N E M B K I X Y M A G

    S C E V R E S B O K C H G U D R O

    S K N L D P H M T J G L L B A D X

    E G E A K S V K S T A D J U F S S

    L R L E L C Y I Q N N H W K Z M R

    G O O I P I Q V C V B I L M A G GG K C Q M E G E J N L P U E C F A

    O W X F P P S I I D L I L Q N G Z

    G P U P I L S Y V B O G X N S S E

    R B F L I R T E T W I N K L I N G

    O K F H F Z D B S Z J Z S W I D E

    AidaFitriBintiNapi

    DiplomaPendidikan

    (Pengajian

    Islam)

    UniselBestariJaya

    Tekateki

  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    17/30

  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    18/30

    Page 18 Edisi Mei2013

    PERANAN, CIRI-CIRI DAN PERSEDIAANHARAKAH ISLAMIAH

    Peranan Harakah Islamiyah ialah membawa manusia su-

    paya mengabdikan diri kepada Allah sama ada secara indi-

    vidu atau jama'ah dengan berusaha dan bekerja untuk me-

    negakkan masyarakat Islam yang menjadikan Kitabullah (Al-

    Qur'an) dan Sunnah Rasulullah s.a.w sebagai sumber hu-

    kum dan pengajarannya. Harakah Islamiyah ialah satu tan-

    zim 'alami yang merangkumi para petugas dalam arena dak-

    wah di seluruh pelosok muka bumi. Untuk mencapai mat-

    lamat di atas, Harakah Islamiyah menggunakan dakwah

    Islamiyah yang bersih lagi murni, sesuai dengan permasala-

    han dan tuntutan masa kini dan akan datang. Termasuk

    dalam cara ini ialah mengajak masyarakat supaya turut serta

    di dalam gerakan Islam dan menyusun mereka dalam gera-

    kan tersebut. Dalam persediaannya pula mereka mestilah

    dididik supaya meyakini perjuangan ini supaya dengan ke-yakinan itu mereka akan bekerja untuk Islam dan berjihad di

    dalamnya.

    Ciri-ciri Prinsip Harakah Islamiah

    1. Gerakan Yang Bersifat Rabbaniyyah.Harakah Islamiyah adalah bersifat Rabbani kerana

    keseluruhan konsep, hukum-hakam, akhlak, tata-tusila dan

    pemikirannya adalah bersumber dari agama Allah yang kekalabadi dan risalah yang terakhir. Harakah

    Islamiyah adalah satu gerakan menyeru manusia kepada

    Allah bukannya kepada kepentingan para petugas di

    dalamnya atau orang-orang yang memikul tanggungjawab.

    Allah berfirman:

    Maksudnya: Katakanlah: Sesungguhnya sembahyangkudan ibadatku, hidupku dan matiku, hanyalah untuk Allah

    Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian

    alam. (Surah Al-An'am 6: Ayat 162)

    2. Gerakan Yang Bersifat Tersendiri.Harakah Islamiyah bersifat tersendiri dengan maksud

    kelahirannya di tengah-tengah (umat Islam), (di atas dasar

    kesedaran mereka sendiri) bukan diimpot atau ditiru dari

    timur mahupun dari barat sebagaimana lahirnya organisasi

    dan persatuan-persatuan yang lain. Ini adalah kerana dak-

    wah kita (yang dibawa oleh Harakah Islamiyah) adalah dak-

    wah kepada Allah manakala perasaan berhajat kepada

    agama pula merupakan satu ciri yang sangat kuat bagi umat

    ini.

    3. Gerakan Pembawa Kemajuan.Dari sudut akidah, syariat dan pandangannya terhadap

    'alam, manusia dan kehidupan menjadikan Harakah Islami-

    yah gerakan yang paling cekap dan paling mampu untuk

    menyelesaikan masalah-masalah manusia dan kehidupan

    dibandingkan dengan undang-undang ciptaan manusia yang

    bersifat serba lemah dan serba kekurangan. Tujuan sebenar

    kemajuan tersebut ialah demi untuk demi untuk

    menambahkan lagi makrifat manusia terhadap kebesaran,

    keindahan, kekuatan dan keagungan Allah, Tuhan Semesta

    Alam ini. Inilah yang dimaksudkan oleh sabda Rasulullah

    s.a.w: "Ambillah hikmah itu dari mana saja datangnya".

    Persiapan Harakah IslamiyahAl-Syahid Imam Hasan Al-Banna telah menerangkan tentang

    persiapan Harakah Islamiyah dengan berkata: "Persediaan

    adalah persediaan orang-orang yang terdahulu dari kita dan

    senjata yang digunakan oleh pemimpin besar kita dan ikutan

    kita Rasulullah s.a.w dan para sahabatnya dalam memerangi

    alam ini dengan bilangan yang kecil dan harta kekayaan

    yang sedikit tetapi dengan pengorbanan yang benar, itulah

    FikrahGerakan

  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    19/30

    Page 19 Edisi Mei2013

    IMAN ADALAH PERSIAPAN UTAMA KITA

    Orang-orang yang terdahulu dari kita telah beriman dengan keimanan yang mendalam, kukuh bersih dan ampuh

    terhadap Allah.Mereka juga beriman secara mendalam dengan manhaj (sistem hidup Ilahi), keistimewaan dan kesesuaiannya

    dengan kehidupan manusia.

    Berpegang dengan kukuh kepada persaudaraan dan kesuciannya.

    beriman dengan benar terhadap kebesaran, kemuliaan Allah serta limpahan ganjaran yang bakal dikurni-

    akannya

    Mereka adalah golongan yang percaya kepada diri mereka sendiri, kerana mereka adalah jama'ah yang dipilih

    oleh Allah untuk membebas dan menyelamatkan alam ini, kerana tugas tersebut mereka telah ditetapkan

    sebagai golongan yang mendapat keutamaan

    JIHAD ADALAH SEBAHAGIAN DARI PERSIAPANOrang-orang yang terdahulu dari kita benar-benar mengetahui dan memahami bahawa dakwah mereka tidak akan

    mencapai kejayaan kecuali dengan jihad, pengorbanan, penyerahan harta kekayaan dan jiwa raga lantas mereka-

    pun mengorbankan diri dan harta benda mereka untuk perjuangan.

    Oleh:MuhammadFakhrulAmiruddinBinHamdanPelajarTahun3TeknologiIndustri,FakultiSains&Bioteknologi

    UniversitiSelangorAMIRPERSATUANKEBANGSAANPELAJARISLAMMALAYSIAUNIVERSITISELANGOR

    FikrahGerakan

  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    20/30

    Page 20 Mandarin Edisi Mei2013Page 20 Edisi Mei2013MandarinPage 20Mandarin Edisi Mei2013

    Page 20

    Edisi Mei2013

    A True story about Gender Crisis

    Identity person. (rural case)

    We have made a live interview with a student who

    is studying in Unisel. He had a gender crisis

    identity . It was a great opportunity when he will to

    be interviewed by us. So, we made an appointment

    with him just to get a great research over this topic

    that I and my friend had chosen which has become

    one of the popular topic in Malaysia.

    We begin to go about his background .He was the

    sixth out of eleven siblings. He lives in Grik,Perak

    Darul Ridzwan. Before this, he lived at Pantai

    Dalam,Kuala Lumpur. He and his family moved to

    Grik because of his step father who works as an

    army had been transferred there. For the first time

    being there, he felt so awkward for an urban kid to

    fit in a rural place. He still succeeded well in his

    study and his life even though he struggled to fit in.

    According to him, he has been in this situation

    without any pressure from friends or even from

    others. His mother does not care if you a girl or a

    boy to know how to do the entire house work. This

    mean, that all his siblings including him know how

    to cook, tidy up the house. At first time, his step

    father doesnt like him but it has changed when he

    got good result for PMR examination and his step

    father was so proud of him.

    He also does not care what people talk about him.

    Even though he is a homosexual, he never thought

    of undergoing any surgery to become like a woman.

    Anyway, he really loves to play with creativity like

    sketching on fashion design. He love fashion

    industry. But, unfortunately his mother does not

    like it and force him to study Tesl. But for him, he

    English Section

    Googles Picture

  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    21/30

    Page 21 Mandarin Edisi Mei2013Page 21 Edisi Mei2013MandarinPage 21Edisi Mei2013

    From my own opinion based on this true story , education is important to everyone. With education

    you can think of both good and bad side of the action you have taken. Without Education, you

    wouldnt care what will happen after youve done something and regret it later. For me, Most of

    LGBT people they become like that because of some reason. The most popular reason how they

    become like this is because how their family treat them when they just a kid and the influence from

    friends.

    But for my case study, he never had pressure from his LGBT friends and even from others. He just

    want to try new things and the most important is the curiosity to encounter. He is a lucky person

    because people around him can accept who he is. He has supportive family and friends. He also sees

    that education is important for life. For him, without education, he is nobody and he still believes

    religion will help him to change for the better. He tries to change himself into a normal person and

    religion will guide him slowly.

    RadiomeIstuning&SitiNaquiahbtMohdShahriel

    DiplomaPengajianBahasaInggerissebagaiBahasa

    Pengantar Kedua

    UniselBestariJaya

    English Section

  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    22/30

    Page 22 Mandarin Edisi Mei2013Page 22 Edisi Mei2013MandarinPage 22Mandarin Edisi Mei2013Page 22 Edisi Mei2013

    HAO / NOMBOR

    Satu kelebihan dalam tulisan Cina ialah setiap satu huruf hurufnya mempunyai satu suku kata sahaja. Cuba

    bandingkan dengan contoh-contoh di bawah :

    Contoh angka-angka asas 1 10 :

    1 sa-tu (2 suku kata) one [yi] (1 sukukata)2 du-a (2 suku kata) two [er] (1 sukukata)

    3 ti-ga (2 suku kata) three [san] (1 sukukata)4 em-pat (2 suku kata) four [si] (1 sukukata)5 li-ma (2 suku kata) five [wu] (1 sukukata)6 e-nam (2 suku kata) six [liu] (1 sukukata)7 tu-juh (2 suku kata) se-ven [qi] (1 sukukata)

    8 la-pan (2 suku kata) eight [ba] (1 sukukata)9 sem-bi-lan (3 suku kata) nine [jiu] (1 sukukata)10 se-pu-luh (3 suku kata) ten [shi] (1 sukukata)

    Begitu juga bagi angka-angka yang lebih besar :

    100 se-ra-tus one-hundred [yi bai]1,000 se-ri-bu one-thou-sand [yi qian]1,000,000 se-ju-ta one-mil-lion [bai wan]

    MUNIRAHBINTIMUHAMMADRASHDI

    DIPLOMAPENGAJIANPRASEKOLAH

    UNISELBESTARIJAYA

  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    23/30

    Page 23 Mandarin Edisi Mei2013Page 23 Edisi Mei2013MandarinPage 23Info Edisi Mei2013Page 23 Edisi Mei2013

    MENOLEH SEJARAHMENAFSIR KISAH :

    KEJATUHAN MELAKAOleh : Dato'Dr.SiddiqFadzil

    Kejatuhan Melaka

    Dalam sejarah kita sendiri, tidak sedikit ilmuwan pu-jangga yang mencatatkan keprihatinannya terhadap ge-jala penguasa bernafsu besar yang sanggup melakukanapa sahaja demi melayani keserakahannya. Dalam karyaagung Sulalat al-Salatin (sejarah Melayu) Tun Sri Lanangmengisahkan tentang Sultan Mahmud, yang telah kema-tian isteri, berhasrat meminang Puteri Gunung Ledang.

    Baginda tidak mahu beristerikan raja biasa kerana iabeerti sama dengan raja-raja lain. Baginda ingin tampillain dari yang lain. Katanya .yang kita kehendakibarang yang tiada pada raja-raja yang lain, itulah yanghendak kita peristeri. Akan sekarang kita hendakmenyruuh meminang Puteri Gunung Ledang;... (A.Samad Ahmad, 1984:213).

    Dalam jawapannya terhadap peminangan tersebut PuteriGunung Ledang meletakkan syarat-syarat yang sangatberat. Katanya, Jikalau raja Melaka hendakkan aku, per-buatkanlah aku jambatan emas satu dan jambatan perak

    satu, dari Melaka dating Gunung Ledang itu. Akan pemi-nangnya hati nyamuk tujuh dulang; hati kuman tujuhdulang; air mata setempayan; air pinang muda setem-payan; darah anak raja yang bernama Raja Ahmad itusemangkuk. Jikalau ada demikian kabullah tuan puteriakan kehendak raja Melaka itu (A. Samad Ahmad:215).

    Soal status kesejarahan peristiwa tersebut tidak menjadipersoalannya. Yang perlu direnung adalah mesej penga-rangnya yang merupakan sindiran simbolik tentang nafsubesar sang penguasa yang inign menjadi orang unik danterunggul sehingga sanggup berbuat apa sahaja terma-

    suk memeras rakyat dan emmunggah khazanah negara.Penguasa yang sudah bertuhankan nafsu, sanggup men-gorbankan apa sahaja, berapa sahaja dan siapa sahajakecuali satu: kepentingan anak-pinaknya. Itulah se-benarnya yang tersirat di sebalik jawapan Sultan Mah-mud, Semua kehendaknya itu, dapat kita adakan;mengeluarkan darah anak kita itu juga apatah daya; ker-ana tidak sampai hati kita (A. Samad Ahmad:215). Se-lain darah anak sendiri, segala syarat lain disanggupinyawalaupun implikasinya adalah derita rakyat dan pemba-ziran wang negara membiayai projek mega jambatankembar emas-perak dari Melaka ke puncak Gunung Le-dang yang beerti jambatan terpanjang, tertinggi dan ter-mahal di dunia. Mengenai kisah ini Hamka menyimpul-kan, Meskipun Tun Sri Lanang mencantumkan kisah inidalam sejarah Melayu sebagai suatu dongeng yang

    disangsikan kebenarannya namun dongeng ini adalahkias yang dalam tentang laku perangai Sultan (Hamka,1981:167)

    Hamka adalah ilmuwan Melayu yang cukup gigih mene-kuni bidang persejarahan. Dalam catatannya tentang ke-jatuhan Melaka pada abad ke-16, beliau menyebut ten-tang budaya fitnah yang membawa kepada tragedy na-sional pembunuhan Bendahara Sri Maharaja. Menjelangsaat kejatuhannya Melaka dirajai oleh Sultan yang telahkehilangan wibawa terutama kerana kebejatan perila-kunya. Namun demikian Melaka masih bernasib baik ker-ana mempunyai orang kedua yang sangat diseganiorang, baik di dalam negeri Melaka sendiri, atau olehorang luar ngeri, iaitu Bendahara Sri Maha-raja (Hamka:167). Kebijaksanaannya digambarkan olehHamka dengan ungkapan, Tidak ada kusut yang tidak

    selesai, tiada ada keruh yang tidak jernih bila tangan be-liau yang memegang (Hamka: 167).

    Gerakan anti Bendahara itu akhirnya memuncak denganfitnah kononnya Bendahara mahu merampas kuasa,menumbangkan Sultan dan mengambil alih tempatnya.Fitnah tersebut dapat meyakinkan Sultan lalu bagindabertindak menitahkan agar bendahara dibunuh.Demikianlah Sri Maharaja dibunuh dengan tusukan kerisistana. Tragedi ini digambarkan oleh Hamka dengan kata-kata, Muramlah berkorban kian lama kian hilang danhabis. Yang ada hanyalah buih-buih yang merapung se-

    ketika ombak besar! Yang ada hanyalah orang-orangyang menyembah Ampun Tuanku! Segala titah patik ju-

    jungi! (Hamka:168).

    Ketika Hamka menulis catatan tersebut pada tahun 1956,beliau ditanya oleh anaknya, apa gunanya sejarah kejatu-han Melaka itu diungkapkan semula. Apakah ayah per-caya akan teori sejarah mengulangi dirinya?. Hamkamenjawab, Tidak nak! Sejarah tidaklah mengulangi dir-inya. Tetapi perangai manusia di segala zaman, baikdalam nama feudalism, atau demokrasi, atau diktaktoradalah sama saja (Hamka:169).

    DisusunOleh:

    Tarmizi Bin Anuwar

    MasterSainsFalsafahMatematikdanEtno

    matematik

    Universiti

    Putra

    Malaysia

    https://www.facebook.com/tarmizianuwar?hc_location=timelinehttps://www.facebook.com/UniPutraMalaysiahttps://www.facebook.com/UniPutraMalaysiahttps://www.facebook.com/UniPutraMalaysiahttps://www.facebook.com/UniPutraMalaysiahttps://www.facebook.com/UniPutraMalaysiahttps://www.facebook.com/UniPutraMalaysiahttps://www.facebook.com/tarmizianuwar?hc_location=timeline
  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    24/30

    Page 24 Mandarin Edisi Mei2013Page 24 Edisi Mei2013MandarinPage 24Info Edisi Mei2013Page 24 Edisi Mei2013

    MENOLEH SEJARAHMENAFSIR KISAH :FIRAUN

    Oleh : Dato'Dr.SiddiqFadzil

    Firaun

    Watak lain yang memperlihatkan pola fikir dan mentalitiyang sama ialah Firaun. Raja Mesir yang bermahara-

    jalela dengan kuasa dan kekayaan itu merasa tergugatdengan kemunculan Musa a.s sebagai pemimpin yang

    kian popular di kalangan kaumnya. Untuk mem-bendung arus sokongan rakyat dari terus berpihakkepada Musa a.s, Firaun bertindak dengan mengek-sploitasi kebodohan rakyat, mengabui mata merekadengan mempamerkan kehebatannya sebagai pemilikkerajaan dan bumi Mesir dengan segala sungai-sungainya. Sementara itu Nabi Musa a.s dihinanya se-bagai orang yang tidak punya apa-apa, malah berbi-cara pun tidak petah (al-Zukhruf:51-56)

    Rakyat yang berfikiran singkat dan telah rosak jiwa danmindanya memang mudah terpedaya denganpropaganda gaya Firaun itu. Apa lagi Firaun memangselamanya menggunakan kuasa dan kekayaannya untukmelaksana dan membiayai program-programmenyesatkan rakyat. Memperbodoh dan mengelirukanrakyat massa memang menjadi amalan lumrah kalan-gan penguasa diktator zalim di mana-mana. Ini merekalakukan dengan cara menguasai media dan menutupsemua saluran maklumat sehingga mereka tidak men-getahui fakta-fakta yang sebenar dan tidak berminatuntuk mencarinya, cukup menelan apa sahaja yangdisogokkan. Dengan demikian mudahlah mereka dibulidan diperalat, dikerah dan diarah mengikut telunjukpara penguasa.

    Tidak cukup dengan mengongkong pemikiran rakyatmassa, Firaun berusaha untuk menguasai dan memper-alat golongan cendekiawan yang terdiri dari kalangan

    ahli-ahli sihir. Ini dilakukan dengan menawarkan gan-jaran yang lumayan kepada mereka yang sedia mem-berikan khidmat memperkukuh kekuasaan Firaun. Den-gan motif merebut ganjaran lumayan itulah merekamenyanggupi tugas melawan mukjizat Nabi Musa a.s.Tetapi setelah kalah dalam perlawanan itu mereka

    membuka mata, menginsafi bahawa merekaberhadapan dengan kebenaran dan kuasa Tuhan yangsebenarnya, lalu mengambil keputusan untuk menerimahakikat tersebut. Mereka beriman dengan Nabi Musa a.sdan bersedia menghadapi risikonya iaitu kemurkaan danpenganiayaan Firaun.

    Seperti yang memang telah diduga, Firaun menjadi ber-ang apabila mereka mengambil keputusan memihakkepada Musa a.s. tanpa terlebih dahulu mendapatkanizinnya. Tetapi siksaan kejamnya tidak juga dapat men-gubah pendirian ahli-ahli sihirnya itu (al-Araf:113-126).Rupa-rupanya masih ada kelompok yang tidak dapatdiperbodoh kerana memang mereka tidak bodoh.Meskipun tadinya mereka berhasrat mencari untung,tetapi apabila berhadapan dengan isu hak dan batil,benar dan salah, mereka tidak sanggup mengkhianatisuaru nurani sendiri. Mereka masih setia kepada etikakeilmuan bahawa kebenaran tidak harus ditundukkankepada kemahuan politik (penguasa).

    Demikianlah kuasa sebesar manapun dan harta seban-yak manapun tidak dapat memuaskan nafsu seorangFiraun. Setelah tidak puas menjadi raja, Firaun sepertiNamrudm bernafsu menjadi tuhan. Ia mahu agar rakyat

    tidak hanya merajakannyam tetapi mempertu-hankannya. Kepada para pendukungnya selalu berkata,

    aku tidak nampak ada tuhan lain bagi kamu selainaku! (al-Qasas:38). Para pengampunya yang menga-malkan politik asal bapak senang memang tidak per-nah keberatan memberikan sokongan, malah tepukangemuruh kepada kata-kata seperti itu meskipuntidak masuk akal.Selama masa yang barangkali cukup lama Firaunbermaharajalela sehingga Nabi Musa a.s yang banyakmenderita akibat angkaranya, pada suatu ketikamengadu kepada Tuhan, Ya Tuhan kami, sesung-

    guhnya Engkau telah berikan segala macam perhiasandan kekayaan kepad Firaun dan orang-orangnya, yaTuhan kami, mereka (telah menyalahgunakan anugerah-Mu) untuk menyesatkan (dan menyelewengkan orang)dari jalan (petunjuk)-Mu (Yunus:88). Kesempatan yangdiberikan kepada Firaun untuk merajalela tidak berertiTuhan merestuinya. Sebaik-baik sahaja kezalimannyamencecah tahap yang ditentunkan, TUhan merentapnyatanpa sebarang amaran lagi. Tiba-tiba dalam sekelipmata Firaun hilang tenggelam di perut laut. Kisahnyadiabadikan dalam al-Quran sebagai tugu suatu puncakkezaliman dalam sejarah kemanusiaan, untuk dijadikanikhtibar buat generasi zaman mendatang.

    Disusun oleh:Tarmizi Bin Anuwar

    https://www.facebook.com/tarmizianuwar?hc_location=timelinehttps://www.facebook.com/tarmizianuwar?hc_location=timeline
  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    25/30

    Page 25 Mandarin Edisi Mei2013Page 25 Edisi Mei2013MandarinPage 25Info Edisi Mei2013Page 25 Edisi Mei2013

    ::KatamusyawarahterambildariakarkataSyaur,

    yangpadamulanyabermaknamengeluarkan

    madudari

    sarang

    lebah.

    Makna

    ini

    kemudian

    berkembangsehinggamencakupsegalasesuatu

    yangdapatdiambil/dikeluarkandariyanglain

    termasukpendapat.Musyawarahjugabermaksud

    mengatakanataumengajukansesuatu.pada

    dasarnyahanyadigunakanuntukhal2yangbaik.

    Madubukansahajamanis,malahjugamerupakan

    ubatuntukbanyakpenyakit,sekaligussumberke

    sihatandankekuatan.Itusebabnyamadudicaridi

    manapundanolehsiapapun.

    Madudihasilkanolehlebah.Olehdemikian,yang

    bermusyawarahnanti

    mesti

    bagaikan

    lebah

    ;

    makhlukyangsangatberdisiplin,kerjasamanya

    mengagumkan,makanannyasarikembangdanha

    silnyamadu.Dimanapunhinggap,lebahtakper

    nahmerosakkan.

    Iatakkanmengganggumakhluklainkecualibilaia

    diganggu.Bahkansengatannya

    pun

    dapat

    menjadi

    ubat.Sepertiitulahmaknapermusyawarahan,

    demikianpulasifatorgygmelakukannya.Tak

    hairanjikaNabiMuhammadS.A.Wmenyamakan

    seorangmukmindenganlebah SitiNurAliabtCheBurhan

    DiplomaPengajianBahasaIng

    gerissebagaiBahasa

    Pengantar Kedua

    UniselBestariJaya

  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    26/30

    Page 26 Mandarin Edisi Mei2013Page 26 Edisi Mei2013MandarinPage 26Kembara Minda Edisi Mei2013Page 26 Edisi Mei2013

    PERANAN PSSCM UNISEL BESTARI JAYA

    DALAM MEBANTU MELAHIRKAN

    GRADUAN UNISEL CEMERLANG

    Oleh :

    MUHAMMAD AZAM BIN ABDUL HALIM

    Yang Dipertua

    Persatuan Seni Silat Cekak Malaysia UNISEL BJ

    - IJAZAH SARJANA MUDA KEJURUTERAAN ELEKTRIK

    PSSCM UNISEL Bestari Jaya merupakan salah satu

    persatuan pelajar yang kian aktif di kampus ini.

    Persatuan ini mula bertapak di kampus UNISEL

    sejak 25 Februari 2008. Kelas latihan persilatan

    diadakan secara rutin pada setiap Isnin dan Rabu

    malam setiap minggu bertempat di Bilik Kuliah

    Fakulti Pendidikan dan Sains Sosial. Menyedari

    akan keperluan kemahiran tambahan selain daripada

    apa yang diajar didalam kuliah, Silat Cekak

    merupakan salah satu kaedah pembelajaran diluar

    waktu kuliah yang efisyen.

    Umumnya, terdapat 4 eleman utama yang diterapkanmelalui persatuan ini iaitu kemahiran bersilat,

    kemahiran berpersatuan, penekanan adab dan

    budaya Melayu, dan juga aktiviti keagamaan.

    Dan sediakanlah untuk menentang mereka (musuh

    yang menceroboh)

    segala jenis kekuatan yang dapat

    kamu sediakan........

    (SurahAl-Anfaal : 60)

    Wajiblah menjaga diri sendiri,

    menerima amanah Tuhan Rabbi

    supaya menjadi mukmin sejati

    demi menegak Islam yang suci.

    (Pantun Silat Cekak: Almarhum Ustaz Hj. Hanafi Haji Ahmad)

    Latihan Silat juga merupakan satu aktiviti riadah

    yang bersifat fizikal dan praktikal yang mampu

    memberi kesihatan tubuh badan si pengamalnya.

    Jika disiang hari para pelajar melaksanakan

    tanggungjawab kepada akademik dengan menghadiri

    kuliah, maka dimalam harinya pula para pelajar

    melakukan aktiviti riadah dengan berlatih silat.

    Ianya juga dapat menghindarkan pelajar daripada

    melakukan aktiviti-aktiviti yang tidak sihat. Paling

    utama pelajaran silat mendidik sifatberani danbertanggungjawab dalam diri seseorang pengamal

    dan ini adalah adalah satu elemen yang perlu ada

    dalam diri setiap insan yang beragama Islam.

    Tempat belajar Silat Cekak dipanggil Kelas

    Latihan iaitu sesuai dengan matlamat kita bersama-

    sama belajar ilmu silat sebagai persiapan dan

    bukannya belajar silat untuk menunjuk atau

    bertarung siapa lebih kuat/hebat atau bergaduh

    sesama sendiri. Persatuan ini juga amat

    menitikberatkan etika berpakaian untuk sesuatu

    majlis atau program. Sebagai contoh, untuk majlis

    pengijazahan atau keagamaan, ahli-ahli dimestikan

    memakai pakaian kebangsaan iaitu Baju Melayu

    lengkap bagi lelaki dan Baju Kurung bagi

    perempuan. Dari masa ke semasa, penampilan diri

    penuntut Silat Cekak juga sentiasa dipantau oleh

    Tenaga Pengajar agar tidak menampilkan imejnegatif yang tidak sesuai sebagai siswa universiti

    seperti berambut panjang, bertatu dan sebagainya.

    http://www.surah.my/8#60http://www.surah.my/8#60
  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    27/30

    Page 27 Mandarin Edisi Mei2013Page 27 Edisi Mei2013MandarinPage 27IKembara Minda Edisi Mei2013Page 27 Edisi Mei2013

    Selain aktiviti persilatan dan persatuan, bagi

    mengimbangi keperluan jasmani dan rohani, maka

    ahli-ahli Silat Cekak juga didedahkan dengan

    aktiviti bacaan Berzanji, Marhaban, Qasidah

    Burdah dan juga berselawat.

    Pada masa kini, kebanyakan anak muda kurangpendedahan kepada pengisian ini. Aktiviti

    kerohanian yang dijalankan persatuan ini adalah

    sebagai aktiviti mengisi masa lapang ahli-ahli

    dengan perkara yang berfaedah.

    Disamping sebagai aktiviti rutin setiap semester, ia

    juga menjadi satu platform bagi menarik minat

    pelajar untuk mendekati aktiviti keagamaan.

    Majlis bacaan tahlil dan bacaan Yasin jugaseringkali dilaksanakan secara berjemaah agar ahli

    -ahli persatuan ini dapat mempraktikannya

    bersama keluarga masing-masing nanti.

    Dengan pendedahan ini juga, ahli-ahli akan

    berkeyakinan untuk mengepalai sesuatu majlis

    Tahlil atau bacaan Yaasin apabila diperlukan.

    Adalah menjadi harapan PSSCM UNISEL BJ un-

    tuk membantu pihak pentadbir dan pendidik uni-

    versiti untuk melahirkan graduan UNISEL yang

    cemerlang, berilmu, berakhlak, beragama dan

    berkepimpinan. Kerjasama dua hala antara

    persatuan ini dengan pihak universiti dan juga para

    pelajar amat baik dalam mendokong usaha murniini. Dengan pendedahan dan didikan ini, para

    pelajar UNISEL khususnya ahli-ahli Silat Cekak

    akan sentiasa berada dalam kondusi dan

    persekitaran yang positif dan sihat sepanjang

    pembelajaran mereka dikampus ini. Persekitaran

    sebegini amat penting dalam menjamin

    kecemerlangan diri mereka. Peranan ilmu silat

    tidak lagi hanya tertumpu kepada ilmu bela diri

    semata-mata, tetapi realitinya kini didikan ilmusilat semakin relevan dan penting didalam

    membentuk jati diri anak-anak muda yang bakal

    menjadi pewaris kepimpinan negara.

  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    28/30

    Tintaku buat Anak Bangsa

    Wahaianakbangsaku

    bukalahmatamupadamasaini

    gunakanlahnikmatitusebaikbaiknya

    berfikirlahdenganakalmubukandenganlidahmu

    Wahaianakbangsaku

    lihatlahsekelilingmu,lihatlahdenganmatahati

    adakahiniyangdikaumahu...

    adakahininamanyaDEMOKRASI

    Wahaianakbangsaku

    bangkitlahberjuang...berjuanglahdenganhatitulusmu

    itu

    berjuangdeminegarayangkaucinta

    berjuangdemisebuahkeadilan

    Wahaianakbangsaku

    biarkanmatamataduniatahu

    biarkanmerekasemuatahu

    biarkanmerekamalusendiri

    Wahaianakbangsaku

    cukuplahbumiinidijajahdahulu

    janganbiariadijajahlagi

    janganbiariadijajaholehHATIHITAMDURIDALAM

    DAGING

    SitiNaquiahbt MohdShahriel

    DiplomaPengajianBahasaInggerissebagaiBahasa

    Pengantar Kedua

    UniselBestari

    Jaya

  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    29/30

    TITLE:"Thankyouforbeingineffective,

    faucet."

    Liquidfillsthecup.

    Humanitymakes

    the

    choice.

    Stoptheoverflow.

    Ormachinery

    maycausetechnicalerror.

    Willthefaucetclose?

    No,

    it

    shant

    closeth.

    The"choice"nowimpossible.

    Theendisunknown.

    Puritydarkens.

    Itleaksintothesink'sdrain.

    Nowdeemedoutofreach.

    Ah!Faucetcloses.

    Thoughsomewateriswasted,

    He'sblessedwithknowledge.

    "Newfaucetneeded!"

    Nothingmorewasted.

    Itshallbeconserved.

    byUltimateshowdown

    Editor IliAkmal:Ifyoucouldunderstand

    this:)

  • 7/30/2019 Risalah Madani Edisi Mei 2013

    30/30

    GPTDUNISELmembukakeahliankepadamanamanaindividu

    yangberminatmenjadisukarelawanGPTD.Sesiapayang

    berminatbolehemailkan(nama,nomatrix,nombortelefon

    danemail)[email protected]

    nombor:

    0133917122