Rahasia Alam Berdasarkan Al-quran

7/21/2019 Rahasia Alam Berdasarkan Al-quran

http://slidepdf.com/reader/full/rahasia-alam-berdasarkan-al-quran 1/25



dibahagikan kepada empat peringkat alam.

1: Alam &angit 'unia

2: Alam "umi

3: Alam &angit-langit

(: Alam al-%ursi )ang Agung.

A&AM &A*+, ' *,A

Satu bahagian kecil daripada alam ini ialah planet bumi di mana tinggal di atasnya makhluk yang berbangsa manusia. /lanet bumi bersama-sama bulan

dan planet-planet yang lain berada di dalam satutingkatan alam yang dinamakan Sistem Matahari./ada mulanya ahli astronomi menyangkakanmatahari menjadi pusat kepada alam. /enemuankemudiannya menunjukkan matahari hanyalah sebiji

bintang di antara jutaan bintang-bintang. Apabila ilmu

astronomi semakin maju manusia menemuimaklumat bahawa kumpulan bintang-bintang yangsangat banyak membentuk satu gala0y. Ahli astronomimembuat anggaran terdapat kira-kira satu ratus ribu

juta bintang dalam gala0y yang ada planet bumi."intang-bintang berpusing mengelilingi satu pusat

yang dipanggil /usat Sistem +ala0y. Ahli astronomimembuat kiraan dan mendapati matahari kita



mengambil masa 22 juta tahun untuk mengelilingi/usat Sistem +ala0y satu pusingan.

'i samping gala0y yang terkandung planet bumiterdapat pula gala0y-gala0y lain. "intang-bintang bagisetiap gala0y mengelilingi /usat Sistem +ala0ymasing-masing. Ada ahli astronomi membuat kiraandan menganggarkan terdapat kira-kira 1 ribu jutagala0y semuanya.

kuran di antara bintang-bintang dan gala0y-gala0ytidak lagi diukur dengan kiraan batu atau kilometer!tetapi digunakan sukatan tahun cahaya. ahaya

bergerak selaju 145! batu satu saat. 6asil kiraanahli astronomi mendapati jarak matahari kita dengan

bintang yang paling hampir ialah ( 7 tahun cahaya.

iap gala0y bergerak dengan kelajuan yang berbe8a.+ala0y yang dekat dengan kita lambat pergerakannyasementara yang lebih jauh lebih pantaspergerakannya. /ada jarak tertentu gala0y tidak

kelihatan lagi kerana ia sudah lebih laju daripadacahaya lalu membawa cahayanya bersama-sama dantidak mungkin lagi cahaya tersebut sampai ke bumi.6asil kiraan ahli astronomi mendapati jarak di managala0y membawa cahaya bersama-samanya ialah tidak kurang daripada 13 ribu juta tahun cahaya. ,nilah

perbatasan ahli astronomi yang dapat dicapai melalui bantuan teleskop yang paling canggih. %esemua gala0y



Ahli agama yang mendapat sains >'engan i8in Allah=dinamakan ahli al-hak! artnya pakar yang sebenarnya.

Ada juga kalangan masyarakat menamakan merekasebagai manusia kebenaran atau orang kebenaran.Malangnya pula manusia kebenaran ini dianggapsebagai orang yang ;betul bendul<. ertutuplahrahsianya sebagai ahli sains yang hakiki dan tidakadalah orang yang bertanyakan perkara sainskepadanya.

/enghulu kepada sekalian ahli al-hak! *abiMuhamamd .s.a.w! telah menjelajah ke seluruh alammaya sehingga ke puncak yang paling tinggi! yangtidak ada lagi alam kejadian selepas itu. "aginda s.a.wmenceritakan apa yang baginda saksikan. erita yang

dikhabarkan oleh @asulullah s.a.w menjadi pedoman bagi ahli al-hak yang lain untuk mencungkil rahsiaalam maya! seterusnya membina teori alam maya

berdasarkan keterangan @asulullah s.a.w danpenyaksian mereka sendiri. "ertaburanlah maklumattentang alam maya yang telah dikeluarkan oleh

manusia-manusia kebenaran yang tidak pernahmempelajari sains dan tidak tahu istilah-istilah sains.Mereka menggunakan istilah mereka sendiri.imbullah teori bumi berada di atas tanduk lembu.&embu pula berada di atas belakang ikan nun. &embumemakan rumput yang tumbuh di atas belakang ikan.

Apabila lembu bergerak berlakulah kegoncangan diatas bumi. Mendengar teori yang demikian orang



menjadi kerangka. +unung di atas bulan menjadikerangka bulan.

Apabila planet bumi yang kecil ini berada di dalamsatu kumpulan yang mengandungi berjuta-juta

bintang ia dinamakan gala0y. erdapat banyak gala0ysehingga sampai kepada satu peringkat semua gala0ytersebut berada di dalam satu kerangka. Seperti diplanet bumi kerangka gala0y juga dinamakan gunung.,a diistilahkan sebagai +unung a9. +unung a9merupakan satu alam yang luas yang terdapat didalamnya banyak gala0y. 'i samping +unung a9 yangplanet bumi ada di dalamnya terdapat enam +ununga9 yang lain. umlah +unung a9 semuanya adalahtujuh. ujuh +unung a9 itu berada atau terapung-

apung di dalam ruang angkasa yang luas yangdikelilingi oleh satu bulatan yang dinamakan &angit'unia atau &angit @endah atau &angit /ertama.

Apabila planet bumi sudah menjadi terlalu kecildibandingkan dengan kewujudan yang lain! konsep

bumi itu pun berubah. /ada peringkat ini satu alam didalam satu +unung a9 dinamakan satu bumi. ujuh+unung a9 menjadi tujuh bumi. erdapat tujuh bumi

yang dilengkungi oleh &angit 'unia. Seluruh alam didalam &angit 'unia ini dinamakan Alam al-Mulk. ikaistilah Alam al-Mulk dirasakan tidak sesuai maka

boleh juga digunakan istilah niBerse. "egitulahkeadaan niBerse yang digambarkan oleh ahli al-hak



berdasarkan penyaksian mata hati mereka.

A&AM " M,

&angit 'unia! iaitu langit pertama merupakanpermulaan Alam Malakut "awah yang dinamakan juga

Alam "ar8akh! tempat roh yang meninggalkan jasad berhenti sementara menunggu ditiup sangkakala.&angit 'unia dengan segala isinya menjadi satu alamkecil terapung di dalam ruang angkasa alam &angit%edua. "egitulah keadaannya sehinggalah sampai kealam &angit %etujuh.

Selepas &angit %etujuh terdapat satu tingkat Alam+haib! bukan lagi Alam Syahadah. Alam +haib ini

terdiri daripada benda juga uma ia ghaib daripadapancaindera. "ahagian pertama daripada Alam +haibini dinamakan Sidratul Muntaha. Sidrat bermaknapokok bidara dan muntaha bermakna yangpenghabisan. Sidratul Muntaha bermakna pokok

bidara yang penghabisan. ,a merupakan satu tingkat

alam yang menjadi perbatasan! tempat berhentiperjalanan dan ilmu makhluk yang dari alam atasdengan alam bawah. Apa sahaja yang datang dari

bawah terhenti di Sidratul Muntaha dan apa sahaja yang turun dari atas juga terhenti di SidratulMuntaha. 6anya yang mendapat kei8inan dapat

menyeberangi perbatasan ini.



/eristiwa mikraj menceritakan! >%emudian bagindas.a.w sampai ke langit ke tujuhCtiba-tiba didapatinya*abi ,brahim a.sC%emudian aku #*abi Muhamamds.a.w diangkat ke Sidratul Muntaha. iba-tibakelihatan buahnya seperti tempayan dan daunnyaseperti telinga gajah=.

/ada planet bumi kita ada pulau-pulau sepertitempayan dan semenanjung seperti telinga gajah.

Alam Sidratul Muntaha juga mempunyai ciri-ciri yangdemikian.

/ada bahagian tengah Sidratul Muntaha terdapatlah"aitul Makmur yang menjadi pusat pentadbiran alam

bawah. 'i bahagian atas Sidratul Muntaha terdapat

satu lagi bahagian Alam +haib yang dinamakan al-%ursi berbentuk empat persegi. Seluruh alam maya

yang diperkatakan hingga kini berada di dalam ruangalam al-%ursi yang ghaib ini. Al-%ursi pula menjadialam yang kecil di dalam ruang alam Arasy ar-@ahman! yang masih lagi di dalam peringkat Alam

+haib. 'i bawah daripada Arasy ar-@ahman terdapatsatu kumpulan syurga tujuh tingkat: 'arul alal!'arussalam! annatul Ma<wa! annatul %huldi!annatul *a<im! annatul Dirdaus dan annatul ;Adn.

'i kanan Arasy ar-@ahman terdapat pula sempadan

yang memisahkan alam yang di atasnya dengan alam yang di bawahnya! dinamakan Sidratul Muntaha



kedua. Arasy ar-@ahman dan Sidratul Muntaha kedua berada di dalam ruang angkasa bulatan AlamSyahadah semula yang dinamakan al-Mastawa. Al-Mastawa bukan lagi Alam +haib tetapi alam nyata./ada keliling permukaan al-Mastawa terdapat &ohMah9u8 yang padanya al- alam menulis perintah

Allah.

Al-Mastawa dengan segala isi kandungannya beradadalam satu bulatan alam yang juga Alam Syahadah!

yang dinamakan "umi @endah atau "umi /ertama. Alam "umi /ertama ini dikelilingi oleh tiga lapisanalam. &apisan pertama dinamakan Alam &aut. &apisan%edua dinamakan Alam Angin. &apisan ketigadinamakan Alam %egelapan. Semuanya berada di

dalam ruang angkasa "umi %edua. "umi %edua berada di dalam ruang angkasa "umi %etiga dan"egitulah seterusnya hingga ke "umi %etujuh.

Semua peringkat alam sehingga alam "umi %etujuh berada di dalam ruang angkasa bulatan alam yang

dinamakan Alam +unung %emurkaan. Alam +unung%emurkaan berada di dalam bulatan alam yangdinamakan Alam &autan %egelapan. 'i dalam Alam&autan %egelapan di bawah Alam +unung %emurkaanterdapat an-*ar atau neraka. Ada tujuh tingkatneraka: ahannam! Sa<ir! &u8i! 6uthamah! ahim!

SaEar dan 6awiyah.



Alam &autan %egelapan dikelilingi oleh lapisan alam yang dinamakan Alam %egelapan. 'i dalamnyaterdapat Sijjin! penjara tempat disimpan roh-roh dancatatan amalan orang-orang ka9ir. Mengelilingi Alam%egelapan ialah Alam +unung /endakian. Alam+unung /endakian dengan segala isinya berada didalam kerangka yang dinamakan juga +unung a9.Semua peringkat alam yang diperkatakan hingga kinitermasuklah +unung a9 terakhir ini diistilahkansebagai Alam "umi. ,a masih di dalam peringkat AlamMalakut "awah atau Alam "ar8akh.

A&AM &A*+, -&A*+,

Alam "umi bergerak pada satu lakaran mengelilingi

satu pusat yang dinamakan %albu &angit-langit.Selepas lakaran pusingan Alam "umi ada pula tujuhlakaran lain! menjadikan lapan lakaran semuanya./ada lakaran pertama hanya Alam "umi berpusingmengelilingi %albu &angit-langit. /ada lakaran keduaterdapat F ! bulatan alam-alam mengelilingi

%albu &angit-langit. "egitu juga pada lakaran ketigasehingga lakaran ke lapan. "ulatan alam pada tujuhlakaran selepas lakaran Alam "umi tersebutdinamakan Alam &angit-langit tujuh lapis. Alam&angit-langit ini sangat indah dan menjadi syurga"ar8akh yang sekarang didiami oleh para malaikat. ,ni

adalah kumpulan syurga yang kedua! jua mempunyaitujuh tingkat dan memakai nama yang sama seperti



syurga kumpulan pertama.

Selepas lakaran pusingan Alam &angit-langit ada satulagi lakaran yang ke sembilan. /ada lakaran yang kesembilan ini terdapat dua belas buah bulatan alam

yang juga mengelilingi %albu &angit-langit. Alam yangdua belas ini dinamakan "uruj Alam Atas. 'an diberinama mengikut lambang malaikat yang memerintahpada setiap alam tersebut: biri-biri! lembu! kembardua! ketam! singa! gadis! neraka! busur panah!kambing! timba dan ikan. "egitulah nama 12 "uruj

Alam Atas.

Sebenarnya terdapat juga "uruj Alam "awah! iaitu bintang-bintang tertentu dalam &angit 'unia yang

menjadi tempat pengawalan malaikat! menjaga supayatidak ada syaitan yang dapat naik ke atas untukmencuri maklumat dari alam atas. Mana-mana syaitancoba menceroboh akan dipanah dengan panah api."uruj Alam Atas pula bukanlah bintang tetapi adalah12 buah alam yang sangat luas.

/lanet bumi tempat kita tinggal ini apabila ia berpusing satu pusingan pada paksinya terjadilah satuhari. Apabila ia berpusing satu pusingan mengelilingimatahari terjadilah satu tahun matahari. Alam "umi

yang besar di dalam Alam "ar8akh itu apabila

berpusing satu pusingan di atas paksinya satu hari Alam "umi yang dinamakan 6ari Allah! bersamaan



dengan satu ribu tahun matahari.>'an satu hari di sisiuhan kamu adalah seribu tahun mengikut hitungankamu=. #Surah al-6ajj! ayat (F$.

kuran kelajuan pada peringkat ini bukan lagikelajuan cahaya tetapi kelajuan malaikat! nur yang

jauh lebih seni daripada sebarang cahaya yangdiketahui.

>=Malaikat dan roh naik kepada-*ya pada satu hari yang kadar ukurannya lima puluh ribu tahun=. #Surahal-Ma<arij! ayat ($.

Satu hari perjalanan malaikat bersamaan lima puluhribu tahun matahari.

%albu &angit-langit memancarkan nur keseluruhalam-alam di sekelilingnya. *ur yang dipancarkan ituadalah ilmu Allah. Malaikat katibun menerimapancaran tersebut dan menulisnya di &oh Mah9u8dalam Alam "umi.

A&-% @S, )A*+ A+ *+

Semua alam-alam yang diperkatakan sehingga ini berada di dalam ruang angkasa al-%ursi al-A<d8am #al-%ursi )ang Agung$! yang menjadi batas terakhir Alam

Syahadah. Alam selepas al-%ursi )ang Agung iniadalah Alam +haib yang dinamakan Alam Misal.



2: A&AM M,SA&

Alam Syahadah yang berbataskan al-%ursi )ang Agungdengan segala isinya berada di dalam ruang angkasa

Alam +haib yang dinamakan al-Arasy al-Majid #al- Arasy )ang Megah$! yang sudah termasuk dalamperingkat Alam Misal. @asulullah s.a.w memberigambaran tentang keluasan al-Arasy al-Majid! >6ai

Abu Gar. &angit yang tujuh dan bumi yang tujuh di sisial-%ursi hanya seumpama sebentuk cincin di ataspadang pasir luas! dan al-%ursi di sisi al-Arasy hanyaseumpama sebentuk cincin di atas padang pasir yangluas pula. &ebihnya al-Arasy daripada al-%ursi sepertilebihnya padang pasir yang luas daripada sebentukcincin tersebut=.

'i bawah al-Arasy al-Majid terdapat pula sempadan yang memisahkan makhluk alam bawah daripadamakhluk alam atas. Sempadan ini dinamakan SidratulMuntaha ke tiga. Al-Arasy al-Majid mempunyai 14!tiang. 'i sisi tiap-tiap tiang terdapat gugusan alam-

alam yang merupakan syurga kumpulan ke tiga.Syurga kumpulan ini dinamakan annatul Dirdaus

Atas. ,a merupakan salah satu syurga yang tidak binasa bila berlaku kiamat. Syurga annatul Dirdaus Atas menjadi sempadan terakhir Alam "ar8akh atau Alam Malakut "awah. Al-Arasy al-Majid yang di

dalamnya terkandung Alam "ar8akh! sudah termasukdi dalam peringkat Alam Malakut Atas.



Al-Arasy al-Majid mengelilingi satu pusat! pada satulakaran. /usat yang dikelilingi oleh al-Arasy al-Majidini dinamakan %albu Alam. &akaran pusingan al-

Arasy al-Majid merupakan salah satu daripada seribulakaran. /ada setiap lakaran itu terdapat satu buahalam yang besarnya lebih kurang sebesar al-Arasy al-Majid. adi! terdapat seribu alam-alam mengelilingi%albu Alam. Alam-alam tersebut dinamakan alam

Arasy-arasy. %albu Alam menjadi pusat danmenguasai Arasy-arasy tersebut.

Al-Arasy al-Majid sama dengan Arasy-arasy yang lainterletak di dalam ruang angkasa alam yang dinamakan

Alam 6ijab. Alam 6ijab yang mengandungi Arasy-arasy ini berada di dalam peringkat Alam 6ijab yang

lain pula! berlapis-lapis sehingga F ! lapis bagisatu peringkat Alam 6ijab yang dinamakan 6ijab *ur/utih. %emudian ia diikuti oleh peringkat Alam 6ijab

yang lain! hinggalah kepada beberapa peringkat.Setiap peringkat mengandungi F ! lapisan 6ijab./eringkat terakhir dinamakan 6ijab %etunggalan!

yang juga terdiri daripada F ! lapisan. /eringkat6ijab %etunggalan berakhir dengan lapisan 6ijab

yang dinamakan 6ijab 6amparan Hmas.

Alam-alam bermula daripada al-Arasy al-Majid hinggake lapisan 6ijab 6amparan Hmas merupakan syurga

yang dinamakan ,liyyun. ,a juga terdiri daripada tujuhtingkat seperti syurga-syurga yang lain. 'i ,liyyun



inilah disimpan catatan amalan orang-orang yang beriman yang baik-baik.

'i atas permukaan 6ijab 6amparan Hmas terdapatumbi bagi Sidratul Muntaha ke empat.

Seluruh alam yang dinyatakan sehingga ini berada didalam ruang alam yang dinamakan al-Arasy al-%arim#al-Arasy yang mulia$. ,a menjadi batasan terakhir

Alam Misal.

Manusia yang berada dalam Alam Syahadah di planet bumi! lebih-lebih lagi yang terkongkong dengan alam jasad! hanya memandang kepada yang 8ahir ataunyata sahaja. Akal 9ikirannya sukar menggambarkan

betapa seninya jisim pada Alam Misal. etapi bagiseorang insan yang tinggi makamnya di sisi Allahdapat masuk ke dalam Alam Misal dan melihatkeadaan di dalam alam tersebut! dan mendapati AlamMisal adalah satu alam yang boleh disaksikan dandirasa! seperti Alam Syahadah juga. Apa yang ghaib itu

apabila dibukakan ia menjadi nyata dan boleh berinteraksi dengannya. ika ada kerusi di dalam alamghaib itu maka kerusi tersebut boleh diduduki. ikaada buah-buahan di sana maka buah-buahan tersebut

boleh dimakan. "egitu juga air yang ada di sana.

isim tipis dalam Alam Misal dipanggil an-*uur. isim bersi9at nuur adalah jisim yang sangat murni. ,a juga



merupakan benda-benda seperti benda-benda yangada dalam Alam Syahadah. Ada yang bercahayamenyilaukan pandangan! ada yang cair seperti air danada yang padat seperti tanah dan logam. etapi ialebih murni! lebih indah dan lebih ajaib daripada apa

yang ada dalam Alam Syahadah.

3: A&AM A@ A6

/eringkat terakhir Alam Misal ialah al-Arasy al-%arim!selepasnya bermula pula Alam Arwah #Alam @oh$./ada Alam Arwah terdapat juga alam-alam 6ijab.Seluruh al-Arasy al-%arim bersama-sama segala isikandungannya berada di dalam bulatan sejenis Alam6ijab yang lebih ghaib dan lebih seni. Ada beberapa

peringkat Alam 6ijab dalam Alam Arwah. Setiapperingkat ada F! lapis 6ijab. &apisan pertamadaripada Alam 6ijab itu dinamakan 6ijab /ermata.

6adis mengenai mikraj menceritakan! >6ingga akusampai pada 6amparan Hmas. %emudian aku maju

lagi bersama malaikat wakil 6ijab 6amparan Hmasterus ke 6ijab /ermata! lalu mengetuk-ngetuknya."erkata malaikat di belakang 6ijab! ;Siapa ini7< ,amenjawab! ; uan punya 6ijab 6amparan Hmas dan iniMuhammad @asul @abbil ;,88ati<. "erkata malaikat itu!;Allahu AkbarI< ,a pun menghulurkan tangannya dari

bawah 6ijab dan meletakkan daku di hadapannya."egitulah keadaannya dari satu 6ijab kepada 6ijab



yang lain hingga aku melampaui F ! 6ijab! tebaltiap-tiap 6ijab tahun=.>Maka meluncurlah

bersamaku malaikat itu lebih cepat dari sekelip matahingga sampai ke 6ijab /ermata. ,a mengetuk pintu6ijab. "erkata malaikat dari sebalik 6ijab! ;Siapa ini7<,a berkata! ;Saya tuan punya 6amparan Hmas. ,niMuhamamd @asul al-;Arabi bersamaku.< "erkatamalaikat itu! ;Allahu AkbarI< &alu ia mengeluarkantangannya dari bawah 6ijab hingga dia meletakkandaku dihadapannya. "egitulah keadaannya dari satu6ijab kepada 6ijab yang lain. iap-tiap satu 6ijabperjalanannya lima ratus tahun dan di antara satu6ijab dengan 6ijab yang lain lima ratus tahun=.

Semua lapisan Alam 6ijab bermula selepas al-Arasy

al-%arim merupakan syurga-syurga yang dipanggilsecara tunggal dengan nama 'arul %hulud! negeri

yang abadi. ,a juga mengandungi tujuh tingkat dengantujuh nama seperti syurga-syurga yang lain. annatul;And merupakan syurga yang paling tinggi! paling

besar dan paling indah. 'i dalamnya ada Syajaratul

hubi! pokok thubi! yang terdapat padanya satusyurga yang menjadi induk bagi semua syurga!dinamakan 'arul arar! negeri ketetapan.

'i atas annatul ;And adalah al-Arasy al-;Ad8im! arasy yang besar. ,a dinamakan juga al-Arasy al-Muhith!

arasy yang meliputi! maksudnya meliputi seluruhalam makhluk. Al-Arasy al-;Ad8im merupakan bulatan



terakhir atau kerangka yang paling luar bagi seluruhalam kejadian! alam makhluk atau apa sahaja yang

Allah ciptakan. Al-Arasy al-;Ad8im mengandungi F juta lapisan kulit-kulit yang di antara satu kulit dengankulit yang lain terdapat ruang angkasa. Al-Arasyal-;Ad8im dijadikan daripada nuur! jisim yang bersi9atnurani! lagi seni dan tinggi. 6adis menceritakantentang nuur al-Arasy al-<Ad8im! >'iliputi pada tiap-tiap hari oleh seribu warna dari nuur=. >#'iliputi$F ! warna dari nuur! tiada dapat dipandangkepadanya oleh seorang pun dari makhluk=.>*uur al-

Arasy al-;Ad8im kalau di8ahirkan kepada pendudukdunia ini dan #dalam keadaan$ ia telah merendahkandiri #kepada Allah$ nescaya lemah cahaya matahari

bersamanya sebagaimana lemah cahaya pelita

bersamanya #cahaya matahari$ dan lebih kurang lagi=.

Meskipun nuur al-Arasy al-;Ad8im itu sangat kuatnamun! orang yang mencapai makam yang tinggi padasisi Allah dapat mendekatinya tanpa terjadi apa-apadan mendapatinya suatu jisim alam yang sangat

indah! tiada bandingannya.

'i bawah al-Arasy al-;Ad8im ada pula &oh Mah9u8 yang kedua. atatan yang tertulis di sini diambil olehmalaikat dan diturunkan kepada %albu Alam yangkemudian memancarkannya kepada Alam-alam Arasy!

termasuklah al-Arasy al-Majid. 'ari al-Arasy al-Majidia diturunkan pula kepada %albu &angit-langit yang



kemudiannya dipancarkan kepada Alam &angit-langittermasuklah Alam bumi di dalam Alam "ar8akh."egitulah salah satu cara perintah uhan turunseperingkat demi peringkat hingga sampai kepadamasing-masing yang telah ditentukan.

'i bahagian atas al-Arasy al-;Ad8im yang paling luardan paling tinggi terdapat satu alam yang besar danindah dinamakan ubah. ,a merupakan tempat yangpaling tinggi dalam seluruh alam makhluk. ubah inimerupakan syurga yang lebih indah daripada syurga-syurga yang lain. ,a juga terdiri daripada tujuhperingkat syurga seperti syurga-syurga yang lain.

'i dalam alam ubah yang besar ini! pada bahagian

yang paling atas! terdapat satu ubah yang lebih kecil yang terdiri dari /ermata /utih! berupa seperti sebuahmahligai yang besar terapung di ruang angkasa ubah

besar. ubah /ermata /utih ini merupakan tempatterakhir perjalanan mikraj @asulullah s.a.w. ubah

besar menjadi pusat pentadbiran alam di bawahnya

sebagaimana "aitul Makmur menjadi pusatpentadbiran alam yang lebih bawah. ubah yang kecilpula menjadi inti atau istana bagi ubah besar.

Apabila dilihat kepada keseluruhan alam makhlukmaka bahagian yang ada ubah itu diisyaratkan

sebagai bahagian atas. ika dibandingkan dengansebiji buah maka ubah itu adalah umpama tampuk



yang menentukannya sebagai bahagian atas danlawannya sebagai bahagian bawah.

6ingga kepada al-Arasy al-;Ad8im yang terdiridaripada F juta lapisan dengan ubah di bahagianatasnya! maka tamatlah perbicaraan mengenai AlamMalakut Atas dan berakhir juga ilmu manusia tentangalam. Al-Arasy al-;Ad8im itulah kerangka alam. ,aadalah sebesar-besar makhluk. Seluruh alam ataukejadian yang uhan jadikan berada di dalamnya.Sekaliannya dinamakan Alam sahaja! atau dinamakan

juga Alam %ejadian atau Alam Makhluk atau A<yan&uar atau al-Mumkinat #segala yang mungkin$ atau

Alam )ang "aharu atau )ang Selain Allah. Semuanyamenggambarkan apa yang termasuk di dalam kalimah

>% *= #jadilah kamu$.

isim dalam Alam Arwah bersi9at lati9 atau halus ataumurni atau terlebih ghaib. ,nsan yang tinggimakamnya pada sisi Allah memasuki alam yangterlebih ghaib ini dan mendapati alam ini sama seperti

Alam Syahadah juga! berjisim dan berbentuk bendadalam bebagai-bagai keadaan yang boleh disaksikandan dirasa. adi! seluruh alam! iaitu Alam Syahadah!

Alam Misal dan Alam Arwah merupakan alam benda yang jika dii8inkan boleh disaksikan samada denganpancaindera ataupun dengan hati. 6ati insan bersi9at

nurani! sama seperti si9at Alam Malakut. %ekuatanpancaran nuurnya boleh menembusi tujuh petala



langit dan tujuh petala bumi untuk menyaksikan danmemperolehi makri9at tentang Alam Makhluk atau

Alam %ejadian.

>?rang yang dilapangkan dadanya oleh Allah untukmenerima ,slam lalu ia beroleh nuur dari uhannya=.#Surah a8-Gumar! ayat 22$.

>Allah jualah nuur bagi semua langit dan bumi=.#Surah an-*uur! ayat 3 $.

>/erumpamaan nuur-*ya seperti sebuah lubang didinding di dalamnya mengandungi pelita. /elita itu

berada di dalam kaca. %aca itu bagaikan bintang berkilau-kilauan. 'inyalakan dari pohon kayu yang

berkat iaitu minyak 8aitun yang bukan dari timur dan bukan dari barat. 6ampir minyaknya mengeluarkancahaya dengan sendirinya biarpun tidak disentuh api=.#Surah an-*uur! ayat 3 $.

>*uur di atas nuur=. #Surah an-*uur! ayat 3 $.

>'ipimpin Allah kepada nuur-*ya bagi siapa yangdikehendaki-*ya=. #Surah an-*uur! ayat 3 $.

/H* /

"agaimana ahli al-kasya9 menyaksikan alam yang begitu luas dan jauh7 Adakah dia perlu menaiki



sejenis kenderaan dan terbang ke seluruh alam mayauntuk menyaksikannya7 *abi Muhamamd s.a.w telahmenaiki boraE dan mengembara ke seluruh alam di

bawah bumbung &angit 'unia #&angit /ertama$.%emudian baginda s.a.w mikraj menggunakan tangga

yang dihulurkan dari alam atas seumpama li9 yangdibawa turun dari tingkat atas. etapi boraE hanyauntuk kegunaan nabi-nabi tidak bagi manusia biasa!

walaupun seorang yang kasya9. *amun! Allah s.w.tmempunyai caranya sendiri untuk memperlihatkanalam ciptaan-*ya kepada sesiapa yang 'ia kehendaki.

coba kamu pandang kepada sebuah bangunan. %amudapat melihat bangunan tersebut kerana ada cahayadari sumber cahaya iaitu matahari. ahaya matahari

menerpa ke arah bangunan itu lalu membawa seluruh bangunan tersebut kepada mata kamu. Mata kamu juga bercahaya sebagai persediaan untuk menerimapancaran cahaya matahari yang datang. ika matakamu terpejam atau berselaput tidak mungkin cahayamatahari boleh memasukinya. /ertemuan cahaya

matahari dari atas dengan cahaya mata di bawahmelahirkan gambar pada belakang bola mata kamu.+ambar yang tertera pada skrin bola mata kamu itudalam keadaan terbalik. ?tak berperananmembetulkannya kembali. ?tak boleh ber9ungsisebagai kesan aktiBiti akal. Akallah yang melihat

bangunan tersebut. Seluruh bangunan yang begitu besar boleh masuk ke dalam akal kamu.



Andainya kamu berada di tempat yang tinggi danpandangan kamu cukup kuat maka kamu bolehmelihat seluruh planet bumi berada di dalam akalkamu. Akal kamu menjadi seperti satu ruang angkasa

yang luas yang memuatkan planet bumi. ika kamu berada pada tempat yang lebih tinggi dan pandangankamu lebih kuat kamu akan dapat menyaksikanseluruh Alam Syahadah. "egitulah keadaannya hinggakamu dapat melihat seluruh Alam Misal dan Alam

Arwah. adilah diri kamu seolah-olah satu ruangangkasa yang di dalamnya terapung-apung seluruhalam makhluk.

ika kamu memandang kepada sebuah bangunanmaka bangunan itu yang datang kepada kamu bukan

kamu yang pergi kepadanya. %amu tidak bergeraksatu langkah pun. "egitu juga keadaan ahli al-kasya9

yang tidak bergerak dari tikar sembahyangnya namundia dapat menyaksikan seluruh alam makhluk.%eadaan ini boleh terjadi kerana Allah jualah nuur

bagi langit dan bumi. *uur-*ya juga memancar di

dalam kalbu orang mukmin. *uur di atas nuur. *uurdari alam atas membawa turun seluruh alam kejadiandan dapat ditangkap oleh nuur di bawah iaitu kalbuorang mukmin. adi! kalbu orang mukmin itu meliputiseluruh alam makhluk tanpa dia perlu terbang kemana-mana.

>'ipimpin Allah kepada nuur-*ya siapa yang 'ia



kehendaki=.

>%atakanlah: @oh adalah urusan uhanku=.

rusan uhan! inilah makam terakhir seorang hamba.idak ada apa-apa lagi padanya melainkan urusanuhan. Apabila dia sudah larut di dalam urusan uhanmaka urusan uhanlah yang memperjalankannya keseluruh alam maya hingga terdampar ke SidratulMuntaha. Seterusnya memanjat ke ubah yangmenjadi puncak segala alam kejadian. idak ada apa-apa lagi kecuali: >A&&A6! @A"",& ;,GGA ,I<

Allah jualah yang memiliki 6ijab )ang eguh.

Rahasia Alam Berdasarkan Al-quran

Documents

Transcript of Rahasia Alam Berdasarkan Al-quran