FILSAFAT ILMU PENGETAHUAN

ZAMAN KEGELAPAN (DARK AGES)

5 – 10 MASEHI

ANGGOTA:

Fajar Fitriani

Muhammad Galeih Saputra

Yulita Adelfin Lede

Sejarah Abad Kegelapan

• Istilah masa kegelapan “dark age” berasal daribahasa latin “saeculum obscurum” yangawalnya ditetapkan oleh Caesar Baronies(1602) .

• Masa kegelapan sebagai tanda bahwa padamasa itu terjadi kegelapan intelektual darizaman romawi yang masih terjadiperkembangan ilmu dan sains

Sebab timbulnya masa kegelapan

• Jatuhnya kekaisaran Romawi karena serangan Goth dan Vandal

(penyerangannya berlangsung secara “barbarisme”)

• Banyaknya kalangan yang memberikan stereotip

• Dominasi kekuatan agama yang besar

• Prinsip-prinsip moralitas yang agung

• Diawasinya pemikiran masyarakat dan politik oleh gereja dan

pendeta ( mereka berpendapat bahwa hanya gereja saja yang

pantas untuk menentukan pemikiran, politik, dan ilmu

pengetahuan)

Dampak yang ditimbulkan pada masakegelapan

• Aktivitas-aktivitas bangunan yang terbatas

• Kurangnya prestasi yang diperoleh dalam IP

• Terjadi kemunduran di bidang ekonomi dan demografi

• Kaum cendekiawan merasa ditekan dan diawasi dengan

ketat

• Banyak fakta-fakta sejarah yang tersembunyi pada

masa itu

Tokoh-tokoh pada zaman kegelapan

1. Cesare Baronius

Dikenal KAISAR BARONIUS (1538-1607)

adalah seorang Italia Kardinal dan

gerejawi sejarawan.

Karyanya adalah Annales Ecclesiastici

(Sejarah Gerejawi)

Kardinal Baronius meninggalkan

reputasi kesucian mendalam yang

dipimpin Paus Benediktus XIV.

Pada zaman kegelapan, Arab bangkit dan memiliki pusat kecendekiaan di

Baghdad (Sultan Harun Al-Rasyid) dan di Cordoba (Spanyol)

• Sultan Harun Al-Rasyid• Mula-mula penguasa adalah kalifat Umayyad dan kemudian diganti

oleh Kalifat Abbasid

• Kalifat Abbasid memindahkan pusat pemerintahan dari Damaskuske Baghdad

• Kalifat Abbasid mencapai puncaknya pada Sultan Harun Al-Rasyidyang mengumpulkan para cendekiawan

• Para cendekiawan ini mempelajari ajaran Plato dan Aristitoles sertaajaran dari India dan Cina

Cendekiawan di Bidang Filsafat

Al-Kindi ( 801 -873)

Al-Razi (± 865 - 925)

Al-Farabi (± 870 - 950)

Ibn-Sina (980 - 1037)

Al-Ghazali (1058 - 1111) Teologi

Ibnu-Rusyd (1126 - 1198) Teologi

Cendekiawan di Bidang Ilmu

Ibn-Hayyam : alkemi, kimia

Al-Khwarizmi : aljabar

Al-Razi : pengobatan

Al-Battani : astronomi

Ibn-Sani : fisika, pengobatan

Al-Zarkali : astronomi, geografi

Al-Haytham : optika, matematika

Al-Kindi (801 M- 873 M)

Merupakan filsuf pertamayang lahir dari kalanganislam. Al-kindi menuliskanbanyak karya dalambidang geometri, astronomi, aritmatika, musik.

Al-Farabi (± 870 – 950)

Seorang komentator filsafatYunani yang sangat ulung di dunia islam. Kontribusinyaterletak di berbagai bidangmatematika, filosofi, pengobatan, bahkan musik. Al-farabi telah membuat berbagaibuku tentang sosiologi dansebuah buku penting dalambidang musik, kitab al-Musiqa.

Al-Razi (± 865 - 925)

Dikenal dengan nama Razes.

Seorang dokter klinis ynag

terbesar pada masa itu dan

pernah mengadakan suatu

penelitian al-Kimi atau lebih

dikenal dengan sebutan ilmu

kimia.

Ibnu-Sina (980 - 1037)

Seorang filsuf, ilmuwan, danjuga dokter. Bagi banyak orang beliau adalah bapakpengobatan modern danmasih banyak lagi sebutanbaginya yang berkaitan dengankarya-karyanya di bidangkedokteran. Karyanyamerupakan rujukan di bidangkedokteran selama berabad-abad.

Al-Ghazali (1058 - 1111)

Seorang filsuf dan theolog

muslim Persia, yang dikenal

sebagai Algazel di dunia Barat.

Karya beliau berupa kitab-

kitab, antara lain kitab al-

Munqidih min Adh-Dalāl, al-

Risālah al-Quadsiyyah, dan

Mizan al-Amāl.

Ibnu-Rusyd (1126 - 1198)

Karya-karya Ibnu Rusyd meliputibidang filsafat, kedokteran dan fiqihdalam bentuk karangan, ulasan, essai, dan resume.

Ibnu Rusyd inilah yang mengilhamiorang Barat pada abad pertengahandan mulai membangun kembaliperadaban mereka yang sudahterpuruk berabad-abad lamanyayang terwujud dengan lahirnyazaman pencerahan atau renaisans.

Zaman Gelap Cendekiawan Arab

Cendekiawan Arab

• Arab bangkit setelah bangkitnya Islam pada abad ke-7

• Cendekiawan ini berpusat di Baghdad dan di Cordoba

• Mereka menerjemahkan karya Yunani Kuno ke dalam bahasa Arab

• Mereka juga menyerap kebudayaan dari India dan dari Cina

• Terjemahan ini menyebabkan banyak karya Yunani Kuno tidak

sampai hilang

• Setelah Zaman Gelap, terjemahan bahasa Arab ini diterjemahkan

lagi ke dalam bahasa Latin oleh cendekiawan Eropa

Akhir Cendekiawan Arab

Setelah tahun 1100, cendekiawan Arab terus berkurang (tidakada penerus)

Alkemi

• Arab juga meneruskan kegiatan alkemi

• Mereka memadukan alkemi dari Yunani dengan alkemi dari Cina

(dari Taoisme)

• Kelompok eksoterik menguat lagi sehingga kedua-duanya esoterik

dan eksoterik sama kuatnya

• Dari kegiatan mereka ditemukan bahan alkali caustik (soda alkali)